本草纲目
187 万字 · 约 88 小时 59 分钟 · 231 / 241
187 万字 · 约 88 小时 59 分钟 · 231 / 241
会员可开白话 · 医书只译文义
、尾俱同 牛, 小而大,有重千斤者。其尾名曰 ,亦可为旌荆山多 牛。郭璞注云: 牛之甚长而黄黑相间,制弓极劲。彼角之花斑,皆类山犀,而之毛尾胜【附录】 牛(音危) 又名夔牛。如牛而大,肉重数千斤,出
牛
《广志》云:出日南及浔州大宾县。色青黄,与蛇同穴。性嗜盐,人裹手涂盐取之。其角如玉,可为器。
海牛
《齐地志》云:出登州海岛中。形似牛,鼍脚 毛。其皮甚软,可供百用。
脂可燃灯。《寰宇志》名潜牛,《广志》名 牛。
月支牛
《玄中记》云:出西胡及大月氏国。今日割取肉,明日其创即复合也。
山牛
状如牛,而角有枝,如鹿茸。
角
【气味】酸、咸,凉,无毒。
【主治】惊痫热毒,诸血病(时珍)。
黄
【气味】原缺。
【主治】惊痫癫狂。
【发明】时珍曰: 牛亦有黄,彼人以乱牛黄,但坚而不香,云功用亦相近也。其角亦可乱犀,但无粟纹,苏颂《图经》误以为牯犀角者是也。亦可用,而功不及犀,《昨梦录》、《格古论》说之详矣。
兽部第五十一卷 兽之二
牛
(音毛。《纲目》)【释名】 牛(音鬣。《尔雅》)、 牛时珍曰: 与旄同。或作毛。《后汉书》云:冉KT 夷出 牛,一名 牛,重千斤,毛可为旄。观此则旄牛之名,盖取诸此。颜师古云: 牛即 牛也。而叶盛《水东日记》云:毛牛与封牛合,则生 牛。亦类毛牛,偏气使然,故谓之 。然则 又毛之遗种耶?【集解】时珍曰: 牛出甘肃临洮,及西南徼外,野牛也,人多畜养之。状如水牛,体长多力,能载重,迅行如飞,性至粗梗。髀、膝、尾、背、胡下皆有黑毛,长尺许。其尾最长,大如斗,亦自爱护,草木钩之,则止而不动。古人取为旌旄,今人以为缨帽。毛杂白色者,以茜染红色。《山海经》云:潘侯之山有旄牛,状如牛而四足节生毛。即此也。其肉味美,故《吕氏春秋》云:肉之美者, 、象之肉也。
喉靥
【主治】项下瘿气(时珍)。
【发明】时珍曰: 牛,古方未见用者。近世亦因类之义也。其方用 牛喉脆骨二寸许一节,连两边扇动脆骨取之,或煮或烧,仰卧顿服。
仍取巧舌(即靥子也),嚼烂噙之,食顷乃咽。病患容貌必瘦减,而瘿自内消矣。不过二服即愈,云神妙无比也。
兽部第五十一卷 兽之二
野马
(《纲目》)【集解】时珍曰:按郭璞云:野马似马而小,出塞外。今西夏、甘肃及辽东山中亦有之。
取其皮为裘。食其肉,云如家马肉,但落地不沾沙耳。《尔雅》云: 如马,一角(似鹿茸)。
不角者,骐也。《山海经》云:北海有兽,状如马,色青,名
肉
【气味】甘,平,有小毒。
【主治】人病马痫,筋脉不能自收,周痹肌肉不仁(思邈。《心镜》治上证,用肉一斤,豉汁煮熟,入五味、葱白,作腌腊及羹粥,频食之。白煮亦可)。
阴茎
【气味】酸、咸,温,无毒。
【主治】男子阴痿缩,少精(思邈)。
【发明】时珍曰:野马,孙思邈《千金方》载有功用,而本草不收,今采补之。
兽部第五十一卷 兽之二
野猪
(《唐本草》)【集解】宗 曰:野猪,陕、洛间甚多。形如家猪,但腹小脚长,毛色褐。作群行,猎人惟敢射最后者;若射中前者,则散走伤人。其肉赤色如马肉,食之胜家猪,牝者肉更美。
诜曰:冬月在林中食橡子。其黄在胆中,三岁乃有,亦不常得。
时珍曰:野猪处处深山中有之,惟关西者时或有黄。其形似猪而大。牙退场门外,如象牙。
其肉有至二三百斤者。能啖蛇虺。《淮南子》曰:野彘有艽 槎栉,窟虚连比,以象宫室,阴以防雨,景以蔽日。亦其知也。范致能《虞衡志》云:岭南一种懒妇,似山猪而小,善害田禾。惟以机轴纺织之器置田所,则不复近也。
肉
【气味】甘,平,无毒。宗 曰:微动风。
诜曰:不发病,减药力,与家猪不同。但青蹄者不可食,微动风。
时珍曰:服巴豆药者忌之。
【主治】癫痫,补肌肤,益五脏,令人虚肥,不发风虚气(孟诜)。
不过十顿(《日华》)。
【附方】旧一。
久痔下血:野猪肉二斤,着五味炙,空腹食之。作羹亦得。(《食医心镜》)
脂
(腊月炼过取之)【主治】炼净和酒日三服,令妇人多乳,十日后,可供三四儿。素无乳者亦下(孟诜)。
悦色,除风肿毒疮疥癣(《日华》)。
黄
【气味】辛、甘,平,无毒。
【主治】金疮,止血生肉。疗癫痫,水研如枣核许服之,日二服,效(《唐本》)。研水服,治血痢疰病(藏器)。治恶毒风,小儿疳气,客忤天吊(《日华》)。
胆
【主治】恶热毒瓦斯(孟诜)。鬼疰癫痫,小儿诸疳,水研枣许服,日二(时珍。出《卫生方》)。
齿
【主治】烧灰水服,治蛇咬毒(藏器)。
头骨
【主治】邪疟(《圣惠方》中用之)。
【附方】新一。
每服二钱,粥饮空心服。(《圣惠方》)
外肾
【主治】连皮烧存性研,米饮服,治崩中带下,及肠风泻血,血痢(《日华》)。
皮
【主治】烧灰,涂鼠 恶疮(时珍。《外台》方中用)。
兽部第五十一卷 兽之二
豪猪
(《纲目》)【释名】蒿猪(《唐本》)、山猪(《通志》)时珍曰:《说文》云:豪,豕鬣如笔管者。能激毫射人故也。郭璞曰:吴楚呼为鸾猪。《星禽》云:壁水【集解】颂曰:豪猪,陕、洛、江东诸山中并有之。髦间有豪如箭,能射人。
时珍曰:豪猪处处深山中有之,多者成群害稼。状如猪,而项脊有棘鬣,长近尺许,粗如箸。其状似笄及帽刺,白本而黑端。怒则激去,如矢射人。羌人以其皮为靴。郭璞云:猪自为牝牡而孕也。张师正《倦游录》云:南海有泡鱼,大如斗,身有棘巽为鱼,坎为豕,岂巽变坎乎?
肉
【气味】甘,大寒,有毒。
颂曰:不可多食。发风,令人虚羸。
【主治】多膏,利大肠(苏颂)。
肚及屎
【气味】寒,无毒。
【主治】水病,热风,鼓胀。同烧存性,空心温酒服二钱匕。用一具即消(孟诜)。干烧服之,治黄胆【发明】诜曰:此猪多食苦参,故能治热风水胀,而不治冷胀也。
时珍曰:豪猪本草不载,惟孟氏《食疗本草》 条说之。
兽部第五十一卷 兽之二
熊
(《本经》上品)【释名】时珍曰:熊者雄也。熊字篆文象形。俗呼熊为猪熊,罴为人熊、马熊,各因形似以为别也。《述异记》云:在陆曰熊,在水曰能(即鲧所化者)。故熊字从能。《续搜神记》云:熊居树孔中,东土人击树,呼为“子路”则起,不呼则不动也。又狒狒亦名人熊,见本条。
【集解】《别录》曰:熊生雍州山谷。十一月取之。
弘景曰:今东西诸山县皆有之,自非易得。
颂曰:今雍、洛、河东及怀庆、卫山中皆有之。形类大豕,而性轻捷,好攀缘,上高木,见人则颠倒自投于地。冬蛰入穴,春月乃出。其足名蹯,为八珍之一,古人重之,然之难熟。熊性恶盐,食之即死(出《淮南子》)。
时珍曰:熊如大豕而竖目,人足黑色。春夏膘肥时,皮浓筋驽,每升木引气,或堕快,俗呼跌膘,即《庄子》所谓熊经鸟申也。冬月蛰时不食,饥则舐其掌,故其之熊蹯。其行山中,虽数十里,必有 伏之所,在石岩枯木,山中人谓之熊馆。刘敬叔《异苑》云:熊性恶秽物及伤残,捕者置此物于穴,则合穴自死。或为棘刺所伤,出穴爪之,至骨即毙也。陆佃《埤雅》云:其胆春近首,夏在腹,秋在左足,冬在右足。熊、罴皆壮毅之物,属阳,故书以喻不二心之臣,而诗以为男子之祥也。
脂
【释名】熊白。
弘景曰:脂即熊白,乃背上肪,色白如玉,味甚美,寒月则有,夏月则无。其腹中肪及身中脂,煎炼过亦可作药,而不中啖。
【修治】 曰:凡取得,每一斤入生椒十四个,同炼过,器盛收之。
【气味】甘,微寒,无毒。《别录》曰:微温。
《日华》曰:凉。其脂燃灯,烟损人眼,令失光明。
【主治】风痹不仁筋急,五脏腹中积聚,寒热羸瘦,头疡白秃,面上饥,轻身长年(《本经》)。饮食呕吐(《别录》)。治风,补虚损,杀劳虫,酒炼服之(《日华》)。长发令黑,悦泽人面(苏恭)。
【附方】旧二,新一。
令发长黑:熊脂、蔓荆子(末)等分和匀,醋调涂之。(《圣惠方》)发毛黄色:以熊脂涂发梳散,入床底,伏地一食顷,即出,便尽黑。不过用脂一升效。
(《千金翼》)白秃头癣:熊白敷之。(《杨氏产乳》)
肉
【气味】甘,平,无毒。
《别录》曰:微温。弘景曰:有痼疾不可食熊肉,令终身不除。鼎曰:若腹中有积聚寒热者食之,永不除也。十月勿食之,伤神。
【主治】风痹,筋骨不仁,功与脂同(孙思邈)。补虚羸(孟诜)。
【发明】时珍曰:按:刘河间云:熊肉振羸,兔目明视。因其气有余,以补不足也。
【附方】旧二。
肉一斤切,入豉汁中,和葱、姜、椒、盐作腌腊半斤,如上法食之。(并《食医心镜》)
掌
【修治】《圣惠方》云:熊掌难 ,得酒、醋、水三件同煮,熟即大如皮球也。
【主治】食之可御风寒,益气力(《日华》)。
胆
颂曰:熊胆阴干用。然多伪者,但取一粟许滴水中,一道若线不时珍曰:按钱乙云:熊胆佳者通明。每以米粒点水中,运转如飞者良。余胆亦转,但缓尔。
周密《齐东野语》云:熊胆善辟尘。试之以净水一器,尘幕其上,投胆米许,则凝尘豁然而开也。
【气味】苦,寒,无毒。
权曰:恶防己、地黄。
【主治】时气热盛,变为黄胆,暑月久痢,疳 心痛疰忤(苏恭)。治诸疳、耳鼻疮、恶疮,杀虫清心,平肝明目去翳,杀蛔、蛲虫(时珍)。
【发明】时珍曰:熊胆,苦入心,寒胜热,手少阴、厥阴、足阳明经药也。故能凉心平肝杀虫,为惊痫疰忤、翳障疳痔、虫牙蛔痛之剂焉。
【附方】旧五,新五。
赤目障翳:熊胆丸,每以胆少许化开,入冰片一二片,铜器点之,绝奇。或泪痒,加生姜粉些须。(《齐东野语》)如三日不开,服四物加甘草、天花粉。(《全幼心鉴》)小儿鼻蚀:熊胆半分,汤化抹之。(《圣惠方》)十年痔疮:熊胆涂之神效,一切方不及也。(《外台》)肠风痔 :熊胆半两,入片脑少许研,和猪胆汁涂之。(《寿域方》)蛔虫心痛:熊胆一大豆,和水服之,大效。(《外台》)小儿惊痫:方见主治。
风虫牙痛:熊胆三钱,片脑四分,每以猪胆汁调少许搽之。(《摄生方》)水弩射人:熊胆涂之。更以雄黄同用酒磨服,即愈。(《斗门方》)诸疳羸瘦:熊胆、使君子末等分研匀,瓷器蒸溶,蒸饼丸麻子大。每米饮下二十丸。(幼大全》)
脑髓
【主治】诸聋(苏恭)。疗头旋。摩顶,去白秃风屑,生发(《日华》)。
血
【主治】小儿客忤(苏恭)。
骨
【主治】作汤,浴历节风,及小儿客忤(孟诜)。
【附录】罴、 (音颓) 时珍曰:熊、罴、 ,三而色黄白者,罴也;小而色黄赤者, 也。
头长脚高,猛憨多力,能拔树木,熊。罗愿《其白如熊白,而理粗味减,功用亦同。
兽部第五十一卷 兽之二
羊
(《本经》中品)【释名】羚羊(俗)、 羊(音钤)、时珍曰:按王安石《字说》云:鹿则比类,而环角外向以自防; 则独栖,悬角木上以远害,可谓灵也。故字从鹿,从灵省文。后人作羚。许慎《说文》云: ,山羊也,大而细角。《山海经》作 ,云:状如羊而马尾。费信至尾,垂九块,名九尾羊。
【集解】《别录》曰:羚羊角出石城山川谷及华阴山。采无时。
弘景曰:今出建平、宜都诸蛮山中及西域。多两角,一角者为胜。角多节,蹙蹙圆绕。
别有山羊角极长,唯一边有节,节亦疏大,不入药用。乃《尔雅》名 羊者,羌夷以为羚羊,能陟峻 。
恭曰:羚羊,南山、商、淅间大有,今出梁州,真州、洋州亦贡。其角细如人指,长四五有藏器曰:山羊、山驴、羚羊,三种相似,而羚羊有神,夜宿防患,以角挂树不着地。但角弯中深锐紧小,有挂痕者为真,如此分别,其疏慢无痕者非也。真角,耳边听之集集鸣者良。陶言一角者谬也。
颂曰:今秦、陇、龙、蜀、金、商州山中皆有之,戎人多捕得来货。其形似羊,青色而大。其角长一二尺,有节如人手指握痕,又最坚劲。郭璞注《尔雅》云: 似羊而大,其角细而圆锐,好在与《尔雅》之 羊,陶注之山羊,苏注之山驴,大都相似。今人相承用之,以为羚羊。其细角长四五寸如人指多节蹙蹙圆真羚羊角,而世多不用何也?又闽、广山中,出一种野羊,彼人亦谓之羚羊也。陈氏谓耳边听之鸣者良。今牛羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不独羚角也。自死角则无声矣。
宗 曰:诸角附耳皆集集有声,不如有挂痕一说为尽之。然有伪作者,宜察焉。
时珍曰:羚羊似羊,而青色毛粗,两角短小; 羊似吴羊,两角长大;山驴,驴之身羚之角,但稍大而节疏慢耳。陶氏言羚羊有一角者,而陈氏非之。按《寰宇志》云:安石山出羚羊,一角极坚,能碎金刚石。则羚固有一角者矣。
金刚石出西域,状如紫石英,百炼不消,物莫能击;惟羚羊角扣之,则自然冰泮也。又貘骨伪充佛牙,物亦不能破,用此角击之即碎,皆相畏耳。羚羊皮,西人以作座褥。
羚羊角
【修治】 曰:凡用,有神羊角甚长,有二十四节,内有天生木胎。此角有神力,可抵千牛。凡使不可单用,须要不拆元对,绳缚,铁锉锉细,重重密裹,避风,以旋旋取用,捣筛极细,更研万匝入药,免刮人肠。
【气味】咸,寒,无毒。《别录》曰:苦,微寒。
甄权曰:甘,温。能缩银。
【主治】明目,益气起阴,去恶血注下,辟蛊毒恶鬼不祥,常不魇寐(《本经》)。除邪气惊梦,狂越僻谬,疗伤寒时气寒热,热在肌肤,温风注毒伏在骨间,及食噎不通。久服,强筋骨轻身,起阴益气,利丈夫及热毒痢散产后恶血冲心烦闷,烧末酒服之。治小儿惊痫,治山瘴及噎塞(《药性》)。治惊悸烦闷,心胸恶气,瘰 恶疮溪毒(藏器)。平肝舒筋,定风安魂,散血下气,辟恶解毒,治子痫痉疾(时珍)。
【发明】时珍曰:羊,火畜也,而羚羊则属木,故其角入厥阴肝经甚捷,同气相求也。
肝主木,开窍于目;其发病也,目暗障翳,而羚羊角能平之。肝主风,在合为筋;其发病也,小儿惊痫,妇人子痫,大人中风搐搦,及筋脉挛急,历节掣痛,而羚角能舒之。魂者,肝之神也;发病则惊骇不宁,狂越僻谬,魇寐卒死,而羚角能安之。血者,肝之藏也;发病则瘀滞下注,疝痛毒痢,疮肿 ,产后血气,而羚角能散之。相火寄于肝胆,在气为怒;病则烦懑气逆,噎塞不通,寒热及伤寒伏热,而羚角能降之。羚之性灵,而筋骨之精在角;故又能辟邪恶而解诸毒,碎佛牙而烧烟走蛇虺也。《本经》、《别录》甚着其功,而近俗罕能发扬,惜哉!【附方】旧七,新四。
噎塞不通:羚羊角屑为末,饮服方寸匕,并以角摩噎上。(《外台》)胸胁痛满:羚羊角烧末,水服方寸匕。(《子母秘录》)腹痛热满:方同上。
堕胎腹痛,血不出:羚羊角烧灰三钱,豆淋酒下。(《普济》)产后烦闷汗出,不识人:《千金》:用羚羊角烧末,东流水服方寸匕。未愈再服。又方:加芍药、枳实等分(炒),研末,汤服。
血气逆烦:羚羊角烧末,水服方寸匕。(《肘后方》)临产催生:羚羊角一枚,刮尖为末,酒服方寸匕。(《产宝》)小儿下痢:羚羊角中骨烧末,饮服方寸匕。(《秘录》)遍身赤丹:羚羊角烧灰,鸡子清和,涂之,神效。(《外台》)赤 如疮,瘙痒,甚则杀人:羚羊角磨水,摩之数百遍为妙。(《肘后方》)山岚瘴气:羚羊角末,水服一钱。(《集简方》)
肉
【气味】甘,平,无毒。
【主治】恶疮(藏器)。和五味炒熟,投酒中,经宿饮之,治筋骨急强,中风。北人恒食,南人食之,免蛇、虫伤(孟诜)。
肺
【气味】同肉。
【主治】水肿鼓胀,小便不利(时珍)。
【发明】时珍曰:羚羊肺本草不收。《千金翼》载太医山连治韦司业水肿莨菪丸用之,盖取其引药入肺,以通小便之上源也。其方用羚羊肺一具,沸汤微炸过,曝干为末。莨菪子一升,用三年醋浸一伏时,蒸熟捣烂和,丸梧桐子大。每用四丸,麦门冬汤食后服,候口中干、妄语为验。数日小便大利,即瘥。无羚羊,以青羊肺代之亦可。
胆
【气味】苦,寒,无毒。
【主治】面上 ,如雀卵色,以酒二升,同煮三沸,涂四五次良(时珍)。
【附方】新一。
面 :羚羊胆、牛胆各一枚,醋二升,同煮三沸,频涂
鼻
【主治】炙研,治五尸遁尸邪气(时珍。《外台》方中用之)。
【附录】山驴 恭曰:见上文。
时珍曰:《南史》云:滑国出野驴,有角。《广志》云:驴羊似驴。《山海经》云:晋阳悬瓮之山、女几之山、荆山、纶山,并多闾。郭璞注云:闾即 也,似驴而歧蹄,马尾,角如羚羊,一名山驴。俗人亦用其角以代羚羊。又《北山经》云:太行之山,有兽状如羚羊,而四角马尾,有距善旋,其鸣自叫。此亦山驴之类也
兽部第五十一卷 兽之二
山羊
(《日用》)【释名】野羊(《图经》)、 羊。
时珍曰:羊之在原野者,故名。
【集解】弘景曰:山羊即《尔雅》 羊,出西夏,似吴羊而大角、角椭者。能陟峻 ,羌夷以为羚羊,角极长,唯一边有节,节亦疏大,不入药用。
恭曰:山羊大如牛,或名野羊,善斗至死,角堪为鞍桥。
颂曰:闽、广山中一种野羊,彼人谓之羚羊。其皮浓硬,不堪炙食,其肉颇肥软益人。
吴瑞曰:山羊似羚羊,色青。其角有挂痕者为羚羊,无者为山羊。
时珍曰:山羊有二种:一种大角盘环,肉至百斤者;一种角细者,《说文》谓之苋羊桓)。
陆氏云: 羊状如驴而群行,其角甚大,以时堕角,暑天尘露在上,生草戴行。故《代都赋》云: 羊养草以盘桓。
肉
【气味】甘,热,无毒。
颂曰:南方野羊,多啖石香薷,故肠藏颇热,不宜多食之。
【主治】南人食之,肥软益人,治冷劳山岚疟痢,妇人赤白带下(苏颂)。疗筋骨急强、虚劳,益气,利产妇,不利时疾人(吴瑞)。
兽部第五十一卷 兽之二
鹿
(《本经》中品)【校正】《本经》上品白胶,中品鹿茸,今并为一条。
【释名】斑龙。
时珍曰:鹿字篆文,象其头、角、身、足之形。《尔雅》云:鹿,牡曰 ((音攸),其子曰 (音迷),绝有力曰KT云:鹿与游龙相戏,必生异角。则鹿得称【集解】时珍曰:鹿,处处山林中有之。马身羊尾,头侧而长,高脚而行速。牡者有角,夏至则解。大如小马,黄质白斑,俗称马鹿。牝者无角,小而无斑,毛杂黄白色,俗称 鹿,孕六月而生子。鹿性淫,一牡常交数牝,谓之聚 。
同旅,居则环角外向以防害,卧则口朝尾闾,以通督记》云:鹿千岁为苍,又五百岁为白,又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑,为脯食之,可长生也。
《埤雅》云:鹿乃仙兽,自能乐性,六十年必怀琼于角下,角有斑痕,紫色如点,行则有涎,不复急走。故曰:鹿戴玉而角斑,鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云:北狄有驼鹿,极大而色苍黄,无斑。角大而有文,坚莹如玉。茸亦可用。《名苑》云:鹿之大者曰麈,视其尾为准。其尾能辟尘,拂毡则不蠹,置茜帛中,岁久红色不黯也。
鹿茸
【修治】《别录》曰:四月、五月解角时取,阴干,使时燥。
恭曰:鹿茸,夏收之阴干,百不收一,且易臭,惟破之火干大好。
曰:凡使鹿茸,用黄精自然汁浸两日夜,漉出切焙捣用,免渴人也。又法:以鹿茸锯作片,每五两,用羊脂三两,拌天灵盖末涂之,慢火炙令内外黄脆,以鹿皮裹之,安室中一宿,则药魂归矣。乃慢火焙干,捣末用。
同部