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医藏

秘传眼科龙木论

6.1 万字 · 约 2 小时 55 分钟 · 7 / 9

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和肝捣之为末。以白蜜浆下方寸匕。食后服之。日三。加至三匕止。不过三剂。目极明。一年服之妙。夜见文本并诸物。其羊即骨历羊是也。当患眼痛涩。不能视物。及看日光并灯火光不得者。取熟羊头眼睛中白珠子二枚。于细石上和枣汁研之。取如小麻子大。安眼睛上仰卧。日二夜二。不过三四度瘥。千金方治目赤及翳。羊眼睛暴干为末。敷两目。又敷目KTKT 。青羊肝内铜器内煮。以面饼覆面上。上钻两孔如人眼。止以目向上熏之。肘后方。治目暗。热病后失明。

以羊胆敷之。旦暮时各一敷之。梅师方。眼暗。黄昏不见物者。以青羊肝切。淡醋食之。煮亦佳。 羊角主青盲。明目痒气风头痛。

羚羊角 味咸苦。寒。微寒无毒。主明目。

犀角 味苦酸咸。寒无毒。疗头痛。日华子镇肝明目。

虎睛 日华子镇心。

兔肝 主目暗。孟诜。肝主明目。和决明子作丸服之。又主服丹石人上冲眼暗不见物。可生食之。一如服羊子肝法。日华子。肝明目。治头旋眼痛。

猪肝 方家多用之。外台秘要,疗目盲猪胆一枚。微火上煎之。可丸如黍米大。内眼中食顷良。又翳如重者。

取猪胆白皮曝干。合作小绳子如粗钗股大。火烧作灰。待冷。便以灰点翳上。不过三五度。

犬胆 圣惠方治眼痒急赤涩。用犬胆汁注目中。食疗上伏日采犬胆。以酒调服。明目。去眼中浓水。

马齿 刘涓子。主目有白翳息肉。取齿一大握。洗。和朴硝少许。杵。以绢裹安眼上。数易之。

卷之十

六·禽部

凡二种白鹅膏、斑鸠 味甘平无毒。主明目。

卷之十

七·虫鱼部

凡十七种石蜜 味甘平。微温无毒。明目。葛氏方。目生珠管。以蜜涂目中。仰卧半日。乃可洗去。生蜜佳。

蜜蜡 味甘微温无毒。集验方。治雀目如神。黄蜡不以多少。器内溶成汁。取出。入蛤粉相合得所。成球。

每用以刀子切下二钱。以猪肝二两。批开掺药在内。麻绳扎定。水一碗。同入铫子内煮熟。取出乘热熏眼。至温冷并肝食之。日二。以平安为度。

牡蛎 味咸平。微寒无毒。陶隐君。左顾者雄。故名牡蛎。

珍珠 味寒无毒。粉点目中。主肤翳障膜。

石决明 味咸平无毒。主目障翳痛。青盲。日华子凉明目。壳磨翳障。亦名九孔螺也,图经。壳大者如手。小者如三两指。海人亦啖其肉。亦取其壳渍水洗眼。七孔者良。十孔者不佳。

鲤鱼胆 味苦寒无毒。主目热赤痛,青盲明目。药性论。目赤痛翳痛。食疗。胆主除目中赤及热痛。点之良。

蝉蜕 味甘寒无毒。御药院。治头风目眩。为末饮汤下。

白僵蚕 味咸辛平无毒。日华子。治一切风病。

青鱼胆 味甘平。微寒无毒。主目暗。滴汁目中。

贝子 味咸平有毒。主明目。一名贝齿。千金方。点小儿黑花。眼翳涩痛。用贝齿一两。作烧灰研如粉。入少龙脑点之妙。又去目翳。贝子十枚。烧灰细筛。取一大胡豆着翳上卧。如炊一石米久。乃灭。息肉者。加珍珠与贝齿等分。

蛇蜕 味咸甘平无毒。主明目。

蝎 味甘辛有毒。疗诸风。口眼 斜。

乌贼鱼 经验方。治疳眼。取乌鱼骨、牡蛎。等分为末。糊丸如皂角子大。每服用猪肝一具。药一丸。清米泔内煮肝熟为度。和肝食。用煮肝泔水下三两服。

蛴螬 千金方。治稻麦芒入眼。取蛴螬。以新布覆目上。持蛴螬从布上摩之。其芒着布上。

蜘蛛 外台秘要。治疣目。以蜘蛛网丝缠绕。自落。

田中螺 药性论。治肝热。目赤肿痛。取田中螺大者七枚。净洗。新汲水养去秽泥。重换水一升浸洗。仍旋取于干净器中。着少盐花于口上。承取自然汁。用点目。逐个如此。用了却放却之。百一方。治目痛累年。或三四十年。

方取生海螺一枚。螺口开。以黄连末内螺口中。令螺饮黄连汁。绵注取汁着 中。

白鱼 即衣鱼是也。外台秘要。治目翳。白鱼末。着少许于翳上。

卷之十

八·果部

凡一种杏仁 广利方治眼筑损 肉出。杏仁七枚去皮细嚼吐于掌中。及热以绵裹箸头。将点 肉上。不过四五度瘥。

左慈秘诀杏不用多食。令人目盲。千金方治头面风眼 。鼻塞眼暗。冷泪。杏仁三升为末。水煮四五沸。洗头令汁尽。

三度瘥。

卷之十

九·米谷部

凡二种小麻油 大寒无毒。主风气。去头浮风。千金方。治物落眼中。以清水研好墨点。

青 味甘寒无毒。主益气补脑。久服耳目聪明。

卷之十

十·菜部

凡七种芜菁 味苦温无毒。子主明目。唐本北人又名蔓菁子。主目暗。千金方。常服明目。洞视肝肠。芜菁子三升。

以苦酒三升煮令熟。日干筛末。以井花水服方寸匕。加至二三。日三服。

瓜蒂 味苦寒有毒。日华子治脑寒。热痈眼昏。

马齿苋 主目盲白翳。子明目。仙经用之。食医心镜。主青盲白翳。除邪气。利大小肠。去寒热。马齿苋实大升。

捣为末。每一匙煮葱豉粥和搅食之。煮粥及着米糁五味作羹亦得。

假苏 味辛温无毒。主寒热。唐本注。即菜中荆芥是也。陈者良。主血劳。风气头痛。头旋眼眩。经验方。产后中风。眼反折。四肢搐搦。下药可立待应效。以如圣散。荆芥穗为末。酒服二钱匕。后方治一切风口眼偏斜。青荆芥一斤。青薄荷一斤。一处砂盆内研。生绢绞汁于瓷器内。看浓薄煎成膏。余滓三分去一分。漉滓不用。将二分滓日干为末。以膏和为丸如梧桐子大。每服二十丸。早至暮可三服。忌动风物。

葱实 味辛温无毒。主明目。食医心镜理眼暗。补不足。葱实大半升。为末。每度取一匙头。水二升。煮取一升半。滤取滓。葺米煮粥食良。久食之。又捣葱实丸蜜如梧桐子大。食后饮汁服一二十丸。日二三服。亦甚明目。

白 荷 唐本注。治稻麦芒入眼中不出。以汁注眼中即出。

苦匏瓠千金方。治眼暗。取七月七日苦苦瓠瓤白。绞取汁一合。以酢一升。古文钱七文和渍。微火煎之减半。

以沫内目 中。又去翳法。以石胡荽内鼻中。翳自落。亦名鹅不食草。

附·葆光道人眼科龙木集

夫六识之中。以眼为上。称为日月。喻以骊珠。记二两下以玄黄。脏四气而通胆。胆视故得身安。明达规矩。全躯莫贵乎斯。上士之人。自调五脏。而能养神之安。即使脏和。和则眼目清洁。时遇失养。治疗易痊。纵有微 。容可驱遣。中士之人。犹能眼动静。自晓节宜,设使气厄。亦能除矣。下等之类。损益既昧。寒暄失宜。但有疾证。不能疗矣。

遂有所伤者也。故致如目者。惟轻膜果里水。水之性澄清。不奈纤埃。易致其损。皎洁莹净。无不鉴明。贵如宝珠。故曰明珠者。凡举动瞻视。假借三光。设若外视昧则内视。昧则内视不明。内明则外视即耀。故眼五脏之中主也。瞳人及黑晴。肾之主也。白睛应肺。总管于肝。明孔遍通于五脏。气若少乱。目生患也。五脏既安。何敢有损。是以枝病花衰。

根枯叶落。若内有所伤。则外生诸疾也。又曰。目者。精气之余也。心之主。肝之管也。五脏之精。气皆主于目。骨之精气为瞳人。筋之精为白睛。肉之精为约束。是以筋血气骨之精。为目瞳人共成也。夫忧愁思虑。皆会于心神。肝藏魂。

肾藏志。肝为中将。取决于胆。会气于心。而主于目。目者。五脏之精气也。五脏有病。皆形于目。目赤。则病在于心。

目白在肺。目青在肝。目黄在脾。目黑在肾。不可明者。病在胸中。气失则目瞑。气绝则目暗。肝气通于目。肝气和。

则色明。肝有病。则目夺精而眩。肝中寒。则目昏而瞳人痛。邪伤肝。则目青目黑。瞻视不明。肝有实热。则眼痛如刺。

肝若虚寒。则目眩流涕。瞻视生花。肝若劳寒。则混而不欲开。肝气不足。则目昏暗。迎风有泪。视物不明。然冲睛目皆赤痛。瘀肉生息。睛目黄。胆与肝合。胆虚。则阴邪所伤。目中生花。肝热。则目中多赤痛泪出。肝不和。则昏而热。

中风欲疼则泪出。文云肝久实热。目赤涩痛息肉。故目者。五脏中气所成也。又曰目中有五轮。夫五轮者。有风轮。有血轮。有气轮。有水轮。有肉轮。乃应于五脏。随气所产也。肝之色青。其味酸。属东方甲乙木也。旺于春。气通于左目。属甲为阳。右目属乙为阴。肝主风。故曰风轮也。虽有其名。而形状难晓。与水轮相辅之也。心之色赤。其味苦。

属南方丙丁火也。旺于夏。心主血。故曰血轮也。血轮与肉轮相辅。赤黑色是也。此轮忌之针。脾之色黄。其味甘。属中央戊己土。旺于四季。各一十八日。脾主肉。故曰肉轮也。肉轮在外。郁郁黄白金色也。白睛也。肺之色白。其味辛。

属西方庚辛金也。旺于秋。故肺主气。故曰气轮也。在肉轮之下。隐而不显也。肾之色黑。其味咸。属北方壬癸水也,旺于冬,故曰水轮也,水轮在四轮之内。为四轮之母。能以克明视万物。故乃呼为瞳仁。肝脏有病。应于风轮。病则迎风有泪。视物烟生。夜退昼增。涩疼裹白。或青翳拂拂。似蝇联之状。此乃肺家之病也。宜治肺经。心脏有病。应于血轮。病则满眼飞花兢起。散乱纵横。 肉渐沿目睛。两 泪淹赤烂。此心经之病也。脾脏有病。应于肉轮。病则睑生肉。

瞳人有病。 乱涩疼。眼见飞花撩乱。文如毛发纵横。夜半即甚。黄昏日午增于早起。此脾经之病也。肺脏有病。应于气轮,病则如云遮日。逡巡即渐分明。一如云影申花。或似飞蝇相赶。此乃肝经受病也。肾脏有病。应于水轮。病则满眼黑花簇簇。雾气昏昏。视一物如二物。睹太阳如底。此肾病也。宜治肾经。余皆仿此。且夫病有多端。其说非一。今将眼科不能言详细。妄说多端。在夫精妙。一一具载于后。

附·葆光道人眼科龙木集

五轮歌

风轮肝木东方生木木生风。本脏于肝在两中。饥饱不均生热毒。睛疼有翳热浸瞳。

血轮心火心属南方火丙丁。热风流入脏中停。眼 两头生赤涩。远视铜环似碎星。

肉轮脾土脾属中央土最尊。 肉攀睛起黑云。胞沿肿痛羞明涩。赤脉来侵障犯睛。

气轮肺金脏肺停流热毒生。满眸微觉滴乳轻。但将凉药宣肠胃。免使昏昏滴血轮。

水轮肾水肾脏元来受贼邪。上生两眼内生花。分明蝴蝶交加舞。莫待朦胧似雾遮。

附·葆光道人眼科龙木集

八廓歌

关泉廓小肠之腑属关泉。受病先从心胆传。两 多生热泪痒。但调经脉自然痊。

养化廓三焦有病肝中藏。冒暑冲风时犯光。凉膈邪犹留中宫。连投热药病难当。

抱阳廓内抱真阳是命门。眼前花乱色难分。不能补肾调肝胆,赤脉交加热有根。

传道廓道传为士本经根。肺家壅滞热风侵。太阳若顺应须愈。病涩之时翳犯睛。

水谷廓食气伤脾在胃中。更加积热两相冲。胞沿渐肿侵睛赤。不解中宫热不通。

津液廓膀胱为水肾为元,冷热相刑本截居。青赤翳来轮廓内。非凭妙手不能除。

清净廓视物依稀似雾中,似雾隐手障睛瞳。更加冷泪频频下。此是肝家虚冷攻。

会阴廓肾中之病有因由。酒色气多有带忧。莫道睛疼无大咎。那堪障翳裹睛休。

夫眼者。乃天地之日月也。天地清净。日月光明。天地昏瞑。日月薄蚀,经云。眼应于肝。旺在春三月。作魂神宝。

眼为户牖所通。万物无不睹之。好恶是非。自然分别。自少及长。疾病多般。皆是谋养有乖。致使眼目生患。凡人多食热物。或食五辛。喜怒无时。淫欲不节。冲寒冒暑。坐湿当风。恣意喧呼。狂情啼叫。长夜不寐。天日无闲。极目视高。

凝神远望。或久处烟火。或博戏经时。拈掇多年。雕镌画绣。灯下细书。月中读书。皆能耗散精华。大能损目。更有驰骋田猎。冒涉霜雪。向日延风。昼夜不息。皆是损目之因。恣一时之快意。为目病之根源。所以疾生眼目,凡有养性之事。必须慎之。终身保息。自然无忧。永无眼目之患也。

附·葆光道人眼科龙木集

钩割针镰法

夫眼之内。两头皆赤有息肉者。宜钩起。以铍针割取令尽。如未全尽。可再取之。以尽为度。或以镰。或以细针以线穿。用口衔定线头牵起。以铍针折起,令离黑珠,向日割之。割了以火熨。令断其势。即不再生,不然则二三年仍前发动。生者粘睛不落。则云难疗:须审细察之。绝浓者入水轮。即以细针篦子折起,勿使损掣瞳人。切须稳当。不得粗心大胆,瞳人前薄不易伤损。凡钩割取。用针不得在旦,旦则腹空。即晕闷便倒,须用人扶头,若有此疾。皆是虚弱之人。宜缓缓调理。但凡钩针。不得一时促急取之。须自斟酌。渐次镰脱遮。无晕闷之患也。若有赤脉 肉。宜针镰也。

可看所患相应。大宜仔细。不可潦草便用此法。恐有侵睛肿疼之患。慎之慎之。

附·葆光道人眼科龙木集

论眼捷法

夫眼之圣功莫大焉,且如眼生黑花者,如不患眼相似。何以辨之。切须仔细。看瞳人生黑角五六分者。乃真黑花也,此疾因损虚房室得之。若瞳人间微小生黑角气。黑花也,因饥饱劳心得之。若热花者。只白晕侵睛。可辨也。若眼中生翳者。从上生下者难治也。自下而上者亦易治。若头尾生者亦可治也。大凡肉障之眼。宜仔细详审缓看,瞳人间里有白者。是肉障也。凡五风患候者。瞳人间尽是也。此证切须缓缓推详。使患者复旧也。

附·葆光道人眼科龙木集

论眼昏花捷要

且夫医眼之法。最为多端。非则一体。不可以为轻慢。如患目昏不明。非有一状。肝肾虚。而近视不快。脾虚。而见白花。气虚。而瞻视茫茫。血虚。则飞蝇散乱。血冷。则瞳人开张。肾虚。则瞳人缩小。或不明者。气不和也。黑花散乱者。乃精血虚也。更迎风泪不止者。或昏。是思虑伤也。膀胱损也。最宜用和血壮气,切不可针镰割点。只宜服收花平补之药也。

附·葆光道人眼科龙木集

七十二问

第一问。眼赤痛者何也。答曰。此乃五脏积毒于肝之外家。受邪热。使血乱于肝经。故目赤而痛也。服局方八正散。

局方八正散方车前子 瞿麦 扁蓄 滑石 甘草 栀子 木通 大黄(各等分)

上 咀。每服一两。水二钟。灯心七茎。煎至八分。去滓。食后温服。

第二问。目赤而不痛者何也。答曰。此肝之实也。肝者血源。其候在目。血乃肝之实。血盛则流入四肢。血气上冲。

流注于目。血侵于睛,睛受其血。故赤而不痛。宜用局方拨云散。秘方顺肝散、退赤散。如治目痛。热泪流。昏涩肿胀,宜用秘方拨云散方。

局方拨云散方羌活 防风 柴胡 甘草(各等分)

上为末。每服二钱。水一钟半。煎至一钟。临卧薄荷菊花茶清汤下。亦得忌用藏盐酱酢湿面炙爆。发热动风等物。

秘方顺肝散方生地黄 当归 大黄 栝蒌仁(各等分)

上为末。每服一钱。水一钟调下。或用新汲水半钟调下。

退赤散方生地黄 木通 甘草 栀子(各等分)

上为细末。每服二钱。用竹叶汤调下。食后日进三服。

秘方拨云散方川芎 荆芥 薄荷 甘草 决明子 当归 防风 熟地黄 木贼 旋复花 大黄 石膏(各等分)

上为细末。每服二钱。食后用茶清调下。如目赤 肉侵睛者。用淡竹叶汤调下。

第三问。目赤者何也。答曰。此肝之虚也。肝生木。木生火。火发木灭。火属心。赤灌大 ,侵睛则肿。宜服秘传黄丸、活血煎、当归丸。

秘传黄 丸方黄 (蜜炙) 防风 茴香(炒) 白蒺藜(炒) 牡丹皮(各等分)

上为末。酒糊为丸如桐子大。每服三十丸。食后盐汤下。或酒亦可。妇人用艾醋汤下。

活血煎方当归(一两) 地黄 川芎 香白芷 羌活(各五钱) 乳香 没药(各一钱另研)

上为细末,炼蜜为丸桐子大。每服三十丸。薄荷荆芥汤下。或茶清亦可。

当归丸方 上方秘传黄 丸内去黄 。加当归。名当归丸。

第四问。大 赤者何也。答曰,此心实也。五轮分布。大 属心。心者。帝王南面之尊。其候在大 赤者。乃心实也。宜用三黄丸、菊花散。

三黄丸方黄连(去皮) 黄芩(去芦) 大黄(各等分)

上为细末。炼蜜为丸如桐子大。每服三十丸。热水送下。如脏壅实。加栝蒌。小儿积。宜可服之。

菊花散方白蒺藜(炒) 羌活(去芦) 木贼(去节) 蝉蜕(三两去头足) 菊花(六两去梗)

上 咀。每服三钱。食后临卧茶清调下。常服清利头目。洗肝去风。忌发风淹炙爆等物。

第五问。小 赤者何也。答曰。此心之虚也。心者。五脏六腑之宗。上应荣卫。其属南方之位。五行生杀。火生土。

土实则火虚。小 赤者。心之虚也。宜服茯苓散、定光朱砂膏。

茯苓散方白附子 玄参(各五钱) 白茯苓(七钱五分) 川续断 白僵蚕(各一两)

上 咀。每服三钱。水一钟半。煎至半钟。去渣温服。

定光朱砂膏滑石(水飞) 沙蜜(各五钱) 朱砂 片脑上为极细末,煎蜜作膏。每用铜箸点大小 内立效。

第六问,目睛多泪出者何也。答曰。此乃肺之实也。肺乃西方庚辛金也。金生水。水发则流注。金属肺经。则其色白。五轮八廓经曰。泪本肺之精华。目出眵而硬者。肺之实也。宜用秘方泻肺汤。

泻肺汤方桑白皮 地骨皮 甘草(各等分)

上 咀。每服一两。水一钟半。煎至一钟。食后服。

第七问。怕日羞明者何也。答曰。此脾之实也。脾属土。土生湿气。气结传肺。肺受脾邪。上腾于目。目受脾之湿气。脾主肌。内热难开。属太阳。真气腾其上。土湿稍胜。精华涩结。不荣于目。宜用秘方密蒙花散、千里光汤、局方羊肝丸。

千里光汤方千里光(即石决明) 海金沙 甘草 菊花(分两同)

上 咀。每服八钱。水一钟半。煎至一钟。去渣食后温服。

秘方密蒙花散方石决明( ) 木贼 枸杞子 白蒺藜 青葙子 羌活 菊花 蔓荆子(各等分)

上 咀。每服一两。水二钟。煎至一钟。去渣食后温服。

局方羊肝丸白羊肝一具(净洗去膜) 黄连(细罗)

上将羊肝先安盆内。研烂。旋旋入黄连末拌匀得所。为丸如桐子大。每服四十丸。食后温浆水下。连作五剂。诸般眼疾。障翳青盲皆主之。禁食猪肉及冷水。

第八问。视物不明者何也。答曰。此脾脏虚也。目轮属五脏。青黄白黑也。黄轮属脾。即揭睛是也。目本应其色青。

属木。脾土被肝木所克。青黄相争。不青不黄。目睛杂色。而视物不明也。宜服秘方苍术汤、千里光汤(方见前)。

秘方苍术汤方苍术 玄参 甘草 远志 茺蔚子(各等分)

上 咀。每服五钱。水一钟半。煎至一钟。秦皮一片。食后温服。渣再煎。

第九问,眼常见黑花如绳牵者何也。答曰。此肾脏之实也。肾属水。其应北方黑色。乃肝之母。母实。肝肾之邪伤于经,胆者目之经。神水之源。肾邪入目。时复落落蝇羽者。肾之实也。宜用秘方猪苓汤,苦参汤。

秘方猪苓汤方猪苓 木通 栀子 大黄 金毛狗脊 蓄(各等分)

上 咀。每服五钱。水一钟半。煎至一钟。去渣温服。无时。

苦参汤方苦参 地骨皮(各半两) 丹参(三钱) 乳香(三钱另研)

上 咀。每服五钱。水一钟半。煎至一钟。去渣温服。无时。

第十问。迎风有泪者何也。答曰,此肾家虚也。五轮曰黑睛属肾。肝属木。木生风。肾属水,水枯不能滋木。故迎风有泪。肾之虚也。用石燕子散、艾煎丸、蚕沙汤。服此药一止其泪。大有神效。

石燕子散方石燕子(一双 醋淬十次) 玳瑁 羚羊角(各一两) 犀角(五钱)

上为末。用好酒薄荷汤或茶清。食后调下。

艾煎丸方艾叶(醋炒) 肉苁蓉 川牛膝(酒浸) 甘草 桑叶(向东者用) 山药 牛膝(炒) 当归(各等分)

上为末极细。炼蜜为丸如桐子大。每服十丸。茶清调下。

蚕沙汤方蚕沙(四两炒) 巴戟(去皮) 川楝肉 马蔺花(各二两去梗)

上为细末。每服二钱。无灰酒。不拘时候调下。

第十一问,目中红筋附睛者何也。答曰。此乃心之肝也,心属火。火主血。肝属木。木主筋。血侵于筋者。肝之候。

血者肝之源。传入目。渐灌瞳人。故曰侵睛也。宜服当归散主之。

当归散当归 防风苗(炮) 蒺藜(炒) 牡丹皮(各等分)

上为末。每服二钱。生葱薄荷茶清调下。或作 咀。煎服亦可。

第十二问。白膜遮睛者何也。答曰。此乃肺克肝也。

同部

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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