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医藏

证治准绳幼科

60 万字 · 约 28 小时 24 分钟 · 10 / 78

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川芎 白芍药(各三钱) 甘草 蝉蜕(各一两)

上,入灯心,水煎服。

卷之二·肝脏部 惊

烦渴

阎氏云:惊风或泄泻等证烦渴者,皆津液内耗也,不问阴阳,宜煎钱氏白术散,使满意取足饮之,弥多弥好。

清心丸 治惊热烦躁。

人参 茯神 防风 朱砂 柴胡(各三钱) 金箔(三十片)

上为末,炼蜜丸,如桐子大。每服一二丸,竹沥调下。

神芎丸 治风热壅滞,头目昏眩,口舌生疮,牙齿疳蚀,或遍身疮疥,切牙惊惕怔忡,烦躁作渴,或大便涩滞,或积热腹满,惊风潮搐等证。

大黄(生) 黄芩(各二两) 生牵牛末(一两) 滑石(四两) 黄连 薄荷叶 川芎(各半两)

上为末,水糊丸桐子大。每服三四丸,温热水下。

卷之二·肝脏部 惊

潮热似疟

〔曾〕又有急惊天钓之后,变作潮热,手足逆冷有似疟疾,盖因病愈之时,不善将护,外感风邪,乘虚而入于经络,再未解散,以致如此。经曰:重阳必阴。又曰:亢则害,承乃制。此其义也。宜服柴胡加桂汤及当归散,气实者则以乌犀丸、水晶丹略与通利,匀气散止补,后以参苓白术散调理,自然平愈。此证所用药品,间使苦寒之味,务在消阳盛之火,肺金得胜,肝木自平,而风邪亦散,斯为良法。

柴胡加桂汤(见伤寒) 当归散(见痢) 乌犀丸 水晶丹(并见癖积) 匀气散(见腹痛)

参苓白术散(见泄泻)

卷之二·肝脏部 惊

杂证类惊

海藏云:心神不安,四君子加辰砂半分,枣汤调下。又有一证,欲发疮疹,先身热惊跳,或发搐搦,此非惊风,当用发散药。〔曾〕暑风一证,因夏月感冒风热太甚,致面垢唇红,脉沉细数,忽发惊搐,不省人事,治用消暑清心饮、辰砂五苓散及琥珀抱龙丸自安,切勿以温剂调补。

消暑清心饮 解伏热中暑,烦躁作渴,神气不清,及有惊搐,名暑风证,投之即效。

香薷(去老梗) 泽泻(去粗皮。各一两) 扁豆(炒熟,去壳,研) 净黄连 羌活猪苓(去皮) 浓朴(去粗皮,姜汁浸透,炒) 白术 干葛 赤茯苓(去皮) 升麻 川芎(各半两) 甘草(三钱)

上锉。每服二钱,水一盏,煎七分,无时,带凉服。治暑风证先投此剂得效,次服却暑丹,其搐不发矣。

薛氏于急慢惊痫之外,又出惊风一证,其候虚惕怔忡,气怯神散,痰涎来去,泄泻色青,盖惊之轻而虚者也。若惊入心,则面赤夜啼,用栀子清肝散加黄连。入肝则面青眼窜,用柴胡清肝散。入脾则面黄呕吐,虚汗嗜卧,用六君加柴胡、山栀。

入肺则面白喘急,用异功散加柴胡、桔梗。入肾则面黑,啮奶切牙,用六味地黄丸。

若因乳母恚怒肝火,或膏粱积热,遗儿为患,或儿吐泻伤脾,清气不升,风木陷入太阴传变等因,皆能致此,当随主治,否则必成慢脾也,须预慎防为善。

卷之二·肝脏部 惊

针灸

小儿急惊,灸前顶一穴,三壮,取法,在百会前一寸,若不愈,灸两眉心,及鼻下人中一穴,炷如小麦大。小儿慢惊,灸尺泽穴,各三壮,在肘中横纹约上动脉中,炷如小麦大。若睡中惊掣,灸足大趾次趾之端去爪甲如韭叶许,各一壮。若角弓反张身强,灸鼻上入发际三分,三壮,次灸大椎下节间,三壮。若睡中惊,不合眼目,灸屈肘后横纹中三分,各一壮。

卷之二·肝脏部 惊

〔钱〕切牙甚者,发惊。目直面青,身反折者,生惊。呵欠面青者,惊风。

呵欠面黄者,脾虚惊。目赤兼青者,发搐。

惊痫发搐,男发搐,目左视无声,右视有声。女发搐,目右视无声,左视有声。

相胜故也,更有发时证。(洁古先生云:男为木,故左视木位无声,右视金位,相击则有声。

女为金,故右视金位无声,左视木位亦相击有声。)李寺丞子三岁,发搐自卯至巳,目右视,大叫哭。钱见曰此逆也,男为阳,本发左视无声则顺,右视有声则逆,所以然者,左肝木也,右肺金也,逆则二脏相战,金木相击,而有声也,治宜泻强补弱。假令女发搐,目左视,是肺来乘肝,肝不能任,故叫哭也,当泻其肺,后治其心,续治其肝,若病在秋(日西时同,)肺兼旺位,当大泻其肺,若病在春(早晨时同,)此肝旺之时尚不能胜肺,是肺强而肝火弱也,当补其肝肾,大泻其肺。若男发搐,目右视,是肝来胜肺而叫哭,当泻其肝心若病在春夏(早晨日中时同),肝心旺时,当大泻其肝,若病在秋冬(日晡时同,)此肺旺之时尚不能胜肝,是肝强而肺极虚也,当补其肺,大泻其肝。所以言目反视者,乃肝主目也,凡搐则是风热相搏于内,风属肝,故外见于目也。今此病男反女证,故稍易治于女也,先泻其肺,以泻肺汤主之,二日不闷乱,知病退也,后用地黄丸补肾,三服后,用泻青丸各二服,以泻心肝,五日而愈。又,肺虚不泻者何也?曰假令男目右视,木克金,肝旺胜肺,而但泻肝,若更病在春夏,金气极虚,故当补其肺,慎勿泻也。〔汤〕凡搐,男左女右为顺,易治,男右女左为逆,难治。《脉诀启蒙》曰:小儿脉促急,为虚惊。《直指》云:浮数洪紧,为急惊。沉迟散缓,为慢惊。虎口脉纹青紫,为惊风。红者风热轻。赤者风热盛。紫者惊热。青者惊积。

青紫相半,惊积风热俱有,主急惊风。青而淡紫,伸缩来去,主慢惊风。紫丝青丝或黑丝隐隐相杂,似出而不出,主慢脾风。情势湾入里者顺。出外者逆。

卷之二·肝脏部 惊

不治证

搐而不休,休而再搐。惊叫发搐。汗出足冷。痰满胸喉。口开目直。

急惊眼睛翻转,口中出血,两足摆跳,肚腹搐动,或神缓而摸体寻衣,或证笃而神昏气促,喷药不下,通关不嚏,心中热痛,忽大叫者不治。慢惊四肢厥冷,吐泻咳嗽,面黯神惨,鸦声胃痛,两胁动气,口生白疮,发直摇头,眼青不转,涎鸣喘嗌,头软,大小二便不禁,手足一边牵引者,皆为不治。慢脾身冷粘汗,直卧如尸喘嗽,头软背直,口噤摇头,痰如牵锯之声,面无润泽之色,缩唇气粗者,不治。

卷之二·肝脏部 惊

禁忌

治小儿急惊方搐,不用惊扰,此不足畏,慢惊虽静,乃危病也。急惊方搐时但扶持之,不可擒捉,盖风气方盛,恐流入筋脉,或至手足成拘挛也。

卷之二·肝脏部

惊悸

〔薛〕人身有九脏,心藏神,肝藏魂,二经皆主于血,血亏则神魂失宁而生惊悸也。经曰:东方青色,入通于肝,其病发惊骇。又曰:二阳一阴发病,主惊骇。惊者,心卒动而恐怖也,悸者,心跳动而怔忡也,二者因心虚血少,故健忘之证随之,用四物安神之类。丹溪谓:亦有属痰者,宜用温胆汤加辰砂、远志、之类。若思虑便动,虚也,用养心汤。时作时止,痰也,用茯苓丸。触事易惊,心胆虚怯也,用温胆汤。卧惊多魇,血不归源也,用真珠母丸。梦寐不宁,肝魂失守也,用定志丸。

恐畏不能独处,胆气虚冷也,用茯神汤。睡卧烦躁,胆气实热也,用酸枣仁丸。眩运惊悸,风痰内作也,用《本事》辰砂远志丸。思虑郁结,脾虚气滞,用归脾汤。

前证虽曰属心与肝,而血之所统,实主于脾,脾之志曰思,思虑多则血耗损,而不能滋养于肝心者,脾使之也。思虑内动,未尝有不役其心者,夫心为君火之脏,十二官之主也,夫君之德,不怒而威,无为而治,故宜镇之以静谧,戒之以妄动,动则相火翕合,煽烁阴精,精血既亏,则火空独发,是以惊悸怔忡之所由生,五志之火,心所不能制者矣。故治脾者不可不知养心,养心者不可不知镇静而寡欲,然人孰无思也,思之正,则无妄动之欲矣。朱子曰:必使道心常为一身之主,而人心每听命焉。此善养于心者也。

温胆汤 治心胆虚怯,触事易惊,或梦寐不祥,遂致心惊胆慑,气郁生涎,涎与气搏,变生诸证,或短气悸乏,或复自汗,胆虚不能制脾,则脾之水饮作矣。

半夏(汤洗) 竹茹 枳实(麸炒) 橘皮(去白。各二两) 甘草(炙,一两) 白茯苓(一两半)

上,每服四钱,水一盏半,姜五片,枣一枚,煎七分,食前服。

宁志丸 治心虚多惊,若有痰,宜吐之。

人参 白茯苓 茯神 柏子仁 琥珀 当归 酸枣仁(温酒浸半日,去壳) 远志(炒。各半两) 乳香 朱砂 石菖蒲(各三钱)

上为末,蜜丸桐子大。每服三十丸,食后枣汤下。

茯神散 治五脏气血虚弱,惊悸怔忡,宜用此安神定志。

茯神(去木) 人参 龙齿(另研) 远志(去心) 桂心 防风 独活 酸枣仁 细辛 白术(炒。各三钱。) 干姜(炮,三两)

上为末。每服四五钱,水煎服。蜜丸亦可。

《治要》茯苓补心汤 治心气不足,喜悲愁怒,衄血面黄,五心烦热,或咽喉间痛,舌本作强。

茯苓(四钱) 桂心 甘草(炒。各三分) 紫石英( ) 人参 麦门冬(去心。各一钱)

大枣(二枚)

上,水煎服。

茯神汤 治胆气虚冷,头痛目眩,心神恐畏,不能独处,胸中烦闷。

茯神(去木) 酸枣仁(炒) 黄 (炒) 栀子仁(炒) 白芍药(炒) 五味子(杵,炒)

桂心 熟地黄(自制) 人参(各一两) 甘草(五钱,炒)

上,每服五钱,姜水煎。

酸枣仁丸 治胆气实热,不得睡卧,神志不安,惊悸怔忡。

茯神(去木) 酸枣仁(炒) 远志(去心) 柏子仁(炒) 防风(各一两) 枳壳(麸炒)

生地黄(杵膏。各半两) 青竹茹(二钱五分)

上为末,蜜丸梧子大。每服七八十丸,滚汤下。

定志丸 治心神虚怯,所患同前,或语言鬼怪,喜笑惊悸。

人参 茯苓(各一两五钱) 菖蒲 远志(去心。各一两)

上为末,蜜丸如梧子大。每服七八十丸,滚汤下。

《治要》茯苓散 治心经实热,口干烦渴,眠卧不得,心神恍惚。

茯神 麦门冬(各一两半) 通草 升麻(各一两二钱半) 紫菀 桂心(各七钱五分)

知母(一两) 大枣(十二枚) 淡竹茹(五钱) 赤石脂(一两七钱五分)

上,每服一两,水煎。

朱雀丸 治心病怔忡不止。

白茯苓(二两) 沉香(半两)

上为末,蜜丸小豆大。每服三十丸,人参煎汤下。

世传密陀僧散 治惊气入心络,不能语者。昔有人为野狼及犬、蛇所惊,皆以此而安。

密陀僧(研极细末如粉)

上,茶清调一钱匕。

丹溪朱砂丸 治劳役心跳。

朱砂 当归身 白芍药 侧柏叶(各三钱) 川芎 陈皮 甘草 黄连(炒。各一钱半)

上用猪心血为丸,粟米大。每服百丸,龙眼汤下。

《本事》辰砂远志丸 消风化痰,镇心安神。

人参 石菖蒲(去毛) 远志(去心) 茯神(各一两) 川芎 山药 白附子 麦门冬细辛 铁粉 辰砂(各五钱)

上为末,用生姜汁入水糊丸,绿豆大,以朱砂为衣。每服一二十丸,临睡生姜汤下。

加味归脾汤 去丹皮山栀,即归脾汤 治脾虚弱损,健忘惊悸等证。

人参 黄 茯神(去木,各一钱) 甘草(五分) 白术(炒一钱) 木香(五分)

远志(去心) 酸枣仁(炒,研) 龙眼肉 当归 牡丹皮 山栀(炒。各一钱)

上水煎服。

愚按:前方,若乳母忧思伤脾,血虚发热,食少体倦,或脾虚不能统摄,以致阴血妄行,或健忘怔忡,惊悸少寐,或心脾作痛,自汗盗汗,或肢体肿痛,大便不调,或妇人经候不调,晡热内热,或茧唇流注等证,致儿为患者,令子母俱服之。

辰砂胆星膏 治小儿痰热气热,气急喘嗽,惊悸不安。

辰砂(一钱) 牛胆南星(一两) 琥珀 青礞石末(各一钱) 天竺黄(二钱) 甘草(五分)

麝香(少许)

上为细末,炼蜜丸,如芡实大。每服半丸,不拘时,生姜汤化下。

木通散 治小儿肝心有热惊悸,用此药泻肝风,降心火,利惊热。

羌活 山栀子(各二钱) 大黄(煨) 木通 赤茯苓 甘草(各一钱)

上锉。每服二钱,入紫苏叶些少,水一盏,煎至五分,不拘时服。

卷之二·肝脏部

〔娄〕惊痫,即急慢之证,但惊痫发时仆地作声,醒时吐沫,急慢惊则不作声,不吐沫也。仁斋曰:痫,小儿之恶候也,盖小儿血脉不敛,气骨不聚,为风邪所触,为乳哺失节,停结癖积而得之。其候,神气怫郁,瞪眼直视,面目牵引,口噤涎流,腹肚胀膨,手足搐掣,似死似生,或声或哑,或项背反张,或腰脊强直,但四体柔弱,发而时醒者为痫,若一身强硬,终日不醒,则为痉证矣。

卷之二·肝脏部 痫

阴阳二痫

阳痫初作时,病先身热螈 ,惊啼叫啖而后发,脉浮者为阳痫,乃急惊也,内在六腑,外在皮肤,为易治。若病先身冷,不惊 ,不啼呼,而作脉沉者为阴痫,乃慢惊也,此病内在五脏,外在骨髓,剧者难治。〔曾〕阳痫者,因感惊风三次发搐,不与去风下痰则再发,然三次者,非一日三次也,或一月、或一季、一发惊搐,必经三度,故曰三次,所谓惊风三发便为痫,即此义也。其病,主身热自汗,两目上视,嚼沫切牙,手足制搦,面色红紫,六脉浮数,以百解散加五和汤、水煎疏解,次下痰,用水晶丹或半夏丸。阴痫者,因慢惊后去痰不尽,痰入心包而得,四肢逆冷,吐舌摇头,口嚼白沫,牙关紧闭,但不甚惊搐作啼,面色或白或青,脉息沉微,故《婴孩宝书》云,睡中吐舌更摇头。正此之谓,治以固真汤加曰生汤同煎,调宽气饮和解。

卷之二·肝脏部 痫

风惊食三痫

《千金》云:小儿之痫有三,风痫,惊痫,食痫也。风痫,缘衣暖汗出,风因入也,初时,先屈指如数物乃作。惊痫,起于惊怖大啼乃作。食痫,其先不哺乳,吐而变热后发。然风痫、惊痫,时时有之,十儿之中未有一二,凡是先寒后发热者,皆食痫也。惊痫皆按图灸之,风痫当以猪心汤,食痫当下乃愈,紫霜丸佳。

按:此论三痫,盖有三因之分,风痫属外因,惊痫属内因,食痫属不内外因也。

又按:《全婴方》云。风痫因将养失度,血气不和,或浓衣汗出,腠理开舒,风邪而入之,其病在肝,肝主风,验其证目青、面红、发搐,宜驱风膏、大青膏、琥珀散、镇惊药,有热四顺饮,退后与利惊丸下其痰涎。惊痫因血气盛实,脏腑生热,或惊怖大啼,精神伤动,外邪所入为之,其病在心,心主惊,验其证忽然叫声发搐,宜琥珀散、红龙散、镇心丸,有热四顺饮、利惊丸下之,不生别病也。食痫其病在脾,脾纳食,验其证嗳吐 气,即发搐,此病或大便酸臭,紫丸子下之。以上三证,大同小异,并属阳也,各目睛鲜斜,手足潮搐,或作猪声,发过即瘥,皆十生一死也。

卷之二·肝脏部 痫

五脏痫

《三因》云:古方有五痫、五脏痫、六畜痫等,名证不同,难于备载。《别录》有五痫之证,一曰马痫,作马嘶鸣,以马属在午,手少阴君火主之,故其病应于心。

二曰羊痫,作羊叫声,以羊属未,足太阴湿土主之,应乎脾。三曰鸡痫,作鸡叫声,以鸡属酉,足阳明燥金主之,应乎胃。四曰猪痫,作猪叫声,以猪属亥,手厥阴心包主之,应乎右肾。五曰牛痫,作牛吼声,以牛属丑,手太阴湿土主之,应乎肺。此五痫应乎五畜,应乎五脏者也,发则旋晕颠倒,口眼相引,目睛上摇,手足搐搦,背脊强直,食顷乃苏,各随所感,施以治法。〔钱〕凡治五痫,皆随脏治之,每脏各一兽,犬痫反折上窜,犬叫,肝也。羊痫目瞪吐舌,羊叫,心也。牛痫目直视腹满,牛叫,脾也。鸡痫惊跳反折手纵,鸡叫,肺也。猪痫如尸吐沫,猪叫,肾也。

五痫重者死,病后甚者亦死,轻者五色丸主之。〔薛〕面赤目瞪,吐舌啮舌,心烦气短,其声如羊者,曰心痫。面青唇青,两眼上窜,手足挛掣反折,其声如犬者,曰肝痫。面黑目振,吐涎沫,形体如尸,其声如猪者,曰肾痫。面如枯骨,目白反视,惊跳反折,摇头吐沫,其声如鸡者,曰肺痫。面色痿黄,目直,腹满自利,四肢不收,其声如牛者,曰脾痫。五痫,通用五色丸为主,仍参以各经之药。心痫属血虚者用养心汤。发热饮冷为实热,用虎睛丸,发热饮汤为虚热,用妙香散。肝痫者,虚证用地黄丸。抽搐有力为实邪,用柴胡清肝散。大便不通用泻青丸。肾痫者,用地黄丸、紫河车丸之类,肾无泻法,故径从虚治之。肺痫者,属气虚,用补肺散。面色痿黄者,土不能生也,用五味异功散。面色赤者,阴火上冲于肺也,用地黄丸。脾痫者,用五味异功散。若面青泻利,饮食少思,用六君子加木香、柴胡。

按:《千金》叙六畜痫,无五脏之分属,钱氏始分之,而无马痫一证,曾氏谓初发作羊犬声者,咽喉为风痰所梗,声自如此,其理甚明,言六畜者,特强名耳,故丹溪谓于经既无所据,而治法亦未见有五者之分,所以不必分五也。

卷之二·肝脏部 痫

治法

仁斋曰:大概血滞心窍,邪气在心,积惊成痫,通行心经,调平血脉,顺气豁痰,乃其要也。假令小儿有热有痰,不欲乳哺,眠睡不安,常常惊悸,此皆发痫之渐,即以紫霜丸导之(方见变蒸热,)时间量与紫霜丸,减其盛气,则无惊风痫钓之患。痫证方萌,耳后高骨间必有青纹纷纷如线,见之则为爪破,须令出血啼叫,尤得气通。

诸痫发不能言者,盖咽喉为气之道路,风伤其气,以掩声音道路之门,抑亦血滞于心,心窍不通所致耳,南星炮为末,雄猪胆汁调和,少许啖之,辄效。若夫钱氏五痫丸并南星散,以菖蒲煎汤调下。甘遂猪心汤和苏合香丸一丸,皆治痫之要药也。〔刘〕小儿神尚弱,惊则神不守舍,舍空则痰涎归之,或饮食失节,脾胃有伤,积为痰饮,以致痰述心窍而作者,治法当寻火、寻痰,而前人多用镇坠清心之药,固可以治热,可以清痰,若有顽痰胶固者,此药未易驱逐,在上者必用吐,吐后方宜服此药,有痰实在里者,亦须下之,随病轻重而用之也。〔洁〕如有客痰发热而有声,煎大黄、荆芥汤下五色丸。潮热有时,积热也,桃枝丸主之(方见积热)。壮热不退,当用地骨皮散(方见潮热)下五色丸。风热,当用防风、黄芩汤下大青膏。身温不热,当用白虎汤加苍术下五色丸。〔薛〕此皆元气不足之证,须以紫河车(即小儿胞衣)丸为主,而以补药佐之,设若泛行克伐,复伤元气,则必不时举发,久而变危,多至不救。一老人生子方周岁,秋初暴冷,忽发搐似惊痫,过则气息奄奄。

此元气虚弱所致,与补中益气汤而愈。一小儿十岁,一小儿七岁,各有痫证,岁发二次,后因出痘及饮食停滞,举发频数,用六君子、补中益气、二汤而愈。一小儿患前证,每发吐痰困倦,半饷而苏,诸药不应,年至十三而频发。用紫河车、生研烂,入人参、当归末、丸桐子大,每服三五十丸,日进三五服,乳化下,一月渐愈,又佐以八珍汤全愈。一小儿七岁发惊痫,每作,先君令其恣饮人乳,后发渐疏而轻。至十四岁复发,仍用人乳,不应,余令用肥浓紫河车研烂,人乳调如泥,日服二三次,至数具而愈,后常用加减八味丸而安。至二十三岁发而手足厥冷,仍用前法,佐以八味丸、十全大补汤而痊。

卷之二·肝脏部 痫

通治五痫

钱氏五色丸朱砂(研,半两) 水银(一分) 雄黄(熬,一两) 铅(三两,同水银熬) 珍珠末(研,一两)

上,炼蜜丸,如麻子大。每服三四丸,金银薄荷汤下。

《三因》六珍丹雄黄 雌黄 未钻珍珠(各一两) 铅(二两,熬成屑) 水银(一两半)

上,研令极匀,蜜丸,桐子大。每服三丸至五丸,姜枣汤下。须捣二三万杵,乃可丸。

卷之二·肝脏部 痫

风痫

《口议》云:先用化痰宽利胸膈,开通关窍,安镇心神,然后与治风痫药服之。

又云:先用化风丹、去其风热,次服夺魂散定痫。

散风丹 治小儿风痫,先用此药。

牛胆南星(二钱) 羌活 独活 防风 天麻 人参 川芎 荆芥穗 细辛(各一钱)

上为末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服二丸,用薄荷、紫苏、汤不拘时送下。

保安丸 治小儿诸风痫,久后亦验。

五灵脂(半两) 川乌(生用,去皮尖,二钱半)

上为末,猪心血为丸,如梧桐子大。每服一丸,用生姜汤化下,不拘时服。

独活汤 治小儿风痫,解表通里。

独活 麻黄(去节) 川芎(各一钱) 大黄 甘草(炒。各半钱)

上锉碎。每服二钱,用水一钟,生姜二片,煎至四分,不拘时、温服。

同部

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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