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证治准绳幼科

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乌犀丸(积)三粒至五粒,助脾化食,此即用迎夺之法。间投醒脾散(慢惊)、沉香槟榔丸、木香莪术丸(宿食),次第调理。有渴泻腹痛,千金膏自好。若脾气稍和,饮食渐进,再以化癖丸(积)、快活丸常服。或用乌犀丸略下二三行,匀气散(疝)止补。有寒热往来,柴胡饮(疳热)主之。腹胀,投南星腹皮散(水肿)。有余热,麦芽、柳枝煎汤,调三解散(潮热)。有虫,下使君子丸(腹痛)。

斯疾得之非一朝一夕,然施治之法,亦须渐渐令其平复,欲求速效,则难矣。凡鸡酒羊面鱼 甘甜生冷毒物,宜忌之。

十全丹 治丁奚、哺露,神效。

槟榔 枳壳(麸炒) 青皮 陈皮 三棱(炒) 蓬术(炒) 砂仁(各半两) 丁香 木香(各一分) 香附(一两)

上为末,神曲糊丸如黍米大。空心食前,米饮下百丸。一方,去香附、砂仁、丁香、三棱、枳壳,加五灵脂、白蔻、使君子、芦荟、虾蟆、川芎。

醍醐散 治吐泻后调和脾胃,消进饮食,及丁奚哺露虚热烦渴,气逆心恶。

陈皮(去白) 缩砂仁 浓朴(去粗皮。锉碎,姜汁浸一宿,慢火焙干) 麦芽(洗净,焙干) 乌梅(和核。各五钱) 良姜(锉,东壁土炒) 干葛 乌药(各二钱半) 草果仁(炮,二钱) 甘草(炙,三钱)

上碎。每服二钱,水一盏,姜二片,枣一枚,盐少许,煎七分。空心温服。

快活丸 治丁奚疳证,皮肤瘦削,骨露如柴,肚大青筋,小便白浊,睡卧烦躁,神气昏沉,常服健脾化积,进食肥肌。

蒸饼(一两,去顶剜空,入青矾半钱重,仍以碎饼屑紧塞,上用水纸封定,灰火中炮透,取出候冷用之)

上件锉焙为末,别以肥枣用米泔水浸经一宿,饭上蒸少时,去皮核,用乳钵烂杵如糊,同前饼末,亭分再杵匀,丸麻仁大。每服三十丸至五十丸,温米清汤,无时送下,儿小者亦以米汤化服。其蒸饼不拘个数,大约以一两入青矾半钱重为定,下常如前法制半斤作一料。后人切勿以见方不重药为误,余尝屡试屡验,其饼如南馒头样者是也。

《圣惠》赤芍药丸 治小儿丁奚,虽食不生肌肉,腹大食不消化。

赤芍药 川大黄(微炒) 鳖甲(醋涂,炙令黄,去裙 。各三分) 桂心 赤茯苓 柴胡(去苗)

上件药捣,罗为末,炼蜜和丸如麻子大。每服,煎蜜汤下五丸,日三服。

《婴孺》芍药丸 治小儿百病,有寒热,大腹,食不消化,不生肌肉,痿痹。

芍药 茯苓 大黄(各五分) 柴胡(四分) 鳖甲(三分炙) 桂心(二分) 人参(一分,一方二分)

上为末,蜜丸。三岁以下服三小豆大,不知加之,七八岁三桐子大,不知加之。

苦腹坚大者,加鳖甲一分。渴者,加栝蒌二分。病甚者服二十日效,已试大良。

一方,有杏仁二两,人参三分。

张涣大麝香丹 治小儿羸瘦,腹大见青筋,及丁奚等病。

麝香(研) 朱砂(细研水飞) 粉霜(研。各半两) 五灵脂 肉豆蔻仁 干蟾(涂酥炙。各一两) 夜明砂白矾灰(各半两) 干地龙(炒,一分) 干蜣螂(七个,去翅,炙令黄熟)

上件捣,罗为末,与朱砂等同研匀细,炼蜜和如黍米大。每服三粒至五粒,温水下,量儿大小加减服之。

初虞世治小儿腹如蜘蛛,四肢瘦者。用黑骨鸡子,破顶,入蜘蛛一枚于内,以湿纸糊窍,用文武火煨熟,去蜘蛛,食其鸡子。累效,必数枚方愈。

《肘后方》捣生薤根,以猪脂煎,稍稍服。或熟炙鼠肉哺之。亦治哺露。

卷之八·脾脏部(下)

哺露

〔汤〕哺露者,因乳哺不消,脾胃衰弱,渐不能食,血气减损,肌肉不荣,柴骨羸露,吸吸苦热,谓之哺露也。宜麝香进食丸(方见积癖)。

〔曾〕哺露者,亦由乳哺不节,损于脾胃,脾胃损而饮食减,形容羸瘦,则脏腑之气不能宣通,时间有热,谓之哺露。此候与丁奚相去不远,但食多吐逆,脏气虚,冷而泄泻无度,粪中有虫,治法同前丁奚证药,惟加养脏汤服之(方见赤白痢)。

《圣惠》人参丸 治小儿哺露,失衣当风,湿冷水浴,苦腹大,时痢,或寒热如疟,不欲食,纵食,不生肌肉,或不消化,四肢羸瘦。

人参 麦门冬(去心,焙) 半夏(汤洗七遍,去滑) 黄 川大黄(微炒) 白茯苓 柴胡 黄芩(各三分) 诃梨勒(煨,用皮) 甘草(炙微赤,锉) 鳖甲(涂醋,炙令黄,去裙 。各一两) 芎 (半两)

上件药捣,罗为末,炼蜜丸如麻子大。一二岁儿以粥饮下三丸,四五岁五丸,日三服,量大小加减。

卷之八·脾脏部(下)

宿食

(食积寒热 痢)

《伤寒论》人病有宿食,何以别之。师曰:寸口脉浮而大,按之反涩,故知有宿食,当下之,宜大承气汤(伤寒)。然同一发热,而伤食者惟肚腹之热为甚,且粪极酸臭,夜间潮热,尤伤积之明验也。小儿宿食不消者,胃纳水谷而脾化之,儿幼不知撙节胃之所纳,脾气不足以胜之,故不消也。神曲、麦芽之属,皆腐化之物,昔肾已谓能伤胃中生发之气矣,况进而三棱、莪术乎,况又进而牵牛、大黄、巴豆乎,脾气一受伤于食,再受伤于药,至于下之,而气已一脱矣,所存几何,故夫克食之药不可多用,下积之药,尤不可不审其证之可下与不得不下,而后用也。钱氏论食不消,脾胃冷故不能消化,当补脾益黄散主之。

保和丸 治饮食停滞,胸膈痞满,嗳气吞酸,或吐泻腹痛。(加白术一两即大安丸)

神曲(炒) 山楂 半夏 茯苓(各一两) 陈皮 连翘 萝卜子(炒,五钱)

上为末,粥丸桐子大。每服三十丸,白汤送下。

愚按:前方,行气克滞之剂,若元气无亏,暴停乳食而致斯证者,宜用此消导之。若元气虚弱而乳食所伤者,必调补胃气为主,而佐以消导。若乳食已消而作呕者,乃胃气被伤,当用异功散补之。不宜仍用前药,重损胃气,治者审之。

木香大安丸木香(二钱) 黄连 陈皮 白术(各三钱) 枳实 山楂肉 莱菔子(炒) 连翘 神曲(炒) 麦 (炒) 砂仁(各一钱半)

上为末,神曲糊为丸。陈廪米汤下。

消食丸(又名消乳丸) 治宿食不消。

砂仁 陈皮(炒) 三棱(炒) 神曲(炒) 麦芽(炒。各半两) 香附(炒,一两)

上末,曲糊丸如麻子大。食后白汤送下,大小加减。

七圣丸三棱 蓬术 川楝 青皮 陈皮 芫花 杏仁上件等分,先用醋浸芫花一宿,炒渐干,次入蓬、棱同炒赤色,又入陈、练等再同炒一处,令微焦,取出为末,前药如各半两,杏仁亦用半两,汤浸,去皮尖双仁不用,细研入巴豆二十粒去油,和匀,醋糊丸如黍米大。一岁儿常服二丸,临卧温热汤送下。使日间所飧之物,一夜而化,永无疳疾,能使黄瘦子顿作化生儿,今之小儿可去巴豆,只入杏仁,名七圣丸是也。

三棱散 主诸般停滞,疳积发热,泻痢酸 ,水谷不化,常服和脾胃,进饮食,长肌肉,益神气。

人参(去芦,七钱半) 三棱(炮,锉) 净香附(各一两半) 青皮(去白) 益智仁 陈皮(去白) 枳壳(去穣,锉片,麸炒) 神曲(炒) 谷芽(洗,焙) 半夏(制) 莪术(醋煮透,滤干,锉焙) 大黄(半生,半炮) 紫苏(去老梗。各半两) 甘草(半生,半炙,一两二钱)

上碎,每服二钱,水一盏,姜三片,仓米百粒,煎七分。无时温服。气虚者,加白茯苓一两。

莪术丸 和脾益胃,消进饮食,宽膈快气,悦色清神。

莪术(炮,锉) 三棱(炮,锉) 净香附(三味各四两,醇醋浸七日,慢火煮干,再焙) 槟榔(一两,薄锉) 生牵牛末(一两,另研) 青木香(去芦) 谷芽(净洗,焙干) 青皮(去白。各半两) 荜澄茄 丁香 南木香(各四钱)

上除槟榔、丁香、木香不过火,及牵牛末,余七味锉焙,仍同槟榔、木香、丁香为末,临入牵牛末和匀,水煮面糊丸绿豆大。每服三十丸至五十丸,无时,用淡姜汤下,温茶、温酒皆好,儿小者,丸粟米大,粒数、下法如前。

丁香脾积丸三棱(煨,去皮毛) 莪术(去皮,炒) 神曲(炒。各七钱) 青皮 巴豆霜 小 香(炒) 陈皮(各五钱) 丁香木香(各三钱)

上为细末,醋调神曲糊为丸,如绿豆大。每服五七丸,生姜汤下。

三黄枳术丸 治伤肉、湿面、辛辣、味浓之物,致填塞闷乱不快。

枳实(麸炒,五钱) 黄连(酒浸,炒) 大黄(湿纸裹,煨) 白术(各一两) 黄芩(五钱)

上为末,汤浸蒸饼为丸,如绿豆大。每服五十丸,白汤下,临时量所伤多少,加减服之。

《圣惠》诃梨勒散 治小儿宿食不化,少欲饮食,四肢消瘦,腹胁多胀。

诃梨勒皮(三分) 人参 白术 麦 (炒令微黄) 陈橘皮(去白) 槟榔(各半两) 甘草(一分,炙微赤)

上件药捣,粗罗为散,每服一钱,以水一小盏,煎至五分,去滓。量儿大小分减,温服,日四五服。

〔朱氏〕木香丸 治小儿气,开胃进食。

木香 人参 白茯苓 青皮 陈皮 肉豆蔻(各一分) 三棱(一两,炮)

上为末,面糊丸,麻子大。每服十丸,姜汤下。

〔朱氏〕洗心散 治小儿乳食伤心作壮热,喘息不调,咳嗽多睡。

甘草(一钱,生) 麦门冬(一分半) 皂角(半两,入沙糖涂酥炙,后于盆下盖良久出火毒,方用)

上烂杵,不罗,每服二钱,水一盏,煎至八分。作五服,时时吃。

养脾丸人参 白术 当归 川芎(各一钱半) 木香 青皮 黄连 陈皮(各一钱) 砂仁 山楂肉神曲(炒) 麦芽(炒。各五分)

上为细末,水调神曲糊丸,如麻子大。每服三五十丸,陈仓米饮下。

卷之八·脾脏部(下) 宿食

食积寒热

〔薛〕小儿食积者,因脾胃虚寒,乳食不化,久而成积,其证至夜发热,天明复凉,腹痛膨胀,呕吐吞酸,足冷肚热,喜睡神昏,大便酸臭是也。有前证而兼寒热者,名曰食积寒热,若食在胃之上口者吐之,胃之下口者消之,腹痛痞胀,按之益痛者下之,下后仍痛按之则止者补之。夹食伤寒者,先散之用参苏饮。热甚便秘者,先利之用大柴胡汤。如无外感,但只伤食,不至于甚,保和丸调之。盖脾为至阴之脏也,故凡脾病者,至夜必热,热而兼寒,则又见所胜者侮所不胜矣。食未消者,消之则寒热自止。食既消者,补之则寒热自痊。若手足并冷喜热饮食,此中州虚寒也,宜温之。大便欲去不去,脾气下陷也,宜升之。若夜间或侵晨泄泻者,脾肾俱虚也,用四神丸(泻)。手足并热作渴饮水者,脾胃实热也,用泻黄散(脾)。大便秘结用大柴胡汤(潮热)。手足虽热,口不作渴、大便不实者,用白术散(渴)。仍参腹痛腹胀,积痛积滞治之。

卷之八·脾脏部(下) 宿食

食积痢

〔曾〕有食饱伤脾,脾气稍虚,物难消化,留而成积,积败为痢,腹肚微痛,先调胃气,次理积,却止痢,则病根自除。和中散(吐泻)理虚养胃。三棱散(见前)、乌犀丸(积)

助脾化积。沉香槟榔丸(积)、守中汤(泻)进食止痢。仍忌生冷粘腻等物,不致复作。

《千金》治小儿食不知饥饱方用鼠屎二七枚,烧为末。服之。

卷之八·脾脏部(下)

痞结

(此痞在腹内,与心下之痞不同)

〔杨〕痞者塞也,结者实也,热气蕴于胸膈之间,留饮聚于腹胁之内,于是荣卫不能流行,脏腑不能宣通,由胀满而致痞结,势使然耳。此热实之证也,时或发为壮热,《圣惠》甘遂散主之。此药治小儿痞结,虽服汤药时暂得利而滞实不去,心下坚胀,按之即啼,内有伏热,诸候并成。此疾宜疏利大便,破结散气,后宜常服进食丸。

按:进食丸有巴豆,岂宜常服,甘遂有大毒,泻水如决江河,非十分壮实,十分危急,十分水气,三者俱备,未可轻用,今以为痞结主方,谬矣。

〔薛〕痞癖既久,饮食减少,脾气必虚,久而不愈,必先以固胃气为主,使养正则积自除,若欲直攻其结,不惟不能善消,抑亦损其脾土,脾土既亏,必变证百出矣,当参各类及随见证而主治之。一小儿患痞癖,服槟榔、蓬术、枳实、黄连之类,痞益甚。余曰此脾经血虚痞也,不可克伐。遂用六君子加当归数剂,胃气渐复,诸证渐愈,乃朝用异功散加升麻、柴胡,夕用异功散加当归、芍药而愈。一小儿患痞结,服克滞之药。余谓属形病俱虚,当补中气。彼不信,仍行克伐,遂致虚火上炎,齿龈蚀烂,颔下结核。余用大芜荑汤及异功散加减,用之而安。一小儿患痞结,久而四肢消瘦,肚腹渐大,寒热嗜卧,作渴引饮。用白术散为主,佐以四味肥儿丸,月余诸证渐愈,又以异功散加当归,并六味地黄丸,又月余而愈。一小儿患痞结,身热如火,病状多端,不可尽述,朝用五味异功散,夕用四味肥儿丸,月余诸证稍愈,佐以地黄丸,自能行立,遂朝用地黄丸,夕用异功散及虾蟆丸,数服而愈。

《圣惠》前胡散 治小儿腹内痞结,壮热羸瘦多啼。

前胡 川大黄(各三分,微炒) 枳壳(炒、微黄) 赤茯苓 犀角(屑) 郁李仁(汤浸,去皮,微炒) 鳖甲(涂醋,炙令黄,去裙 。各半两)

上件药捣,粗罗为散,每服一钱,以水一小盏,煎至五分,去滓,看儿大小分减温服。微利为度。

《圣惠》甘遂破结散甘遂(煨,二钱半,令黄色) 青皮(浸,去白,焙) 黄芩 川大黄(锉细,煨。各半两)

上为粗末,每服一钱,水一小盏,煎至六分,去滓,温和服。量大小加减,得通利则止,后以冷粥补之。

进食丸 治乳食不消,心腹胀满,壮热喘粗,呕吐痰逆,腹鸣泄泻,米谷不化。或下痢赤白,腹痛后重。及食症、乳癖、 气、痞结,并皆治之。小儿胸膈热实,腹内有留饮,致令荣卫痞塞,脏腑之气不得宣通,其病腹内气结胀满或壮热是,凡有此疾,当疏利大便,破结散气。

巴豆霜(一钱二分) 当归(米泔浸一宿,炒) 朱砂 代赭石( ,醋淬七次) 枳壳(炒) 木香(各半两) 麝香(少许)

上为末,面糊为丸,如麻子大。一岁儿一丸,温米饮下,更量虚实加减,食后服。治食积发热,羸瘦肚大,青筋疳积,肚疼哺露。

〔汤〕户部张侍郎小娘子,患此蕴积结聚已经年矣,其候腹满壮热,大小便闭,不食。诸医皆作虚热潮热,或作胃寒不食治,然既不食,大小便自然少,又欲作疳热治,百药俱试,而无一中,势已窘迫,招予视之。问曰,合服何药。答曰:当服甘遂、大黄。张惊骇曰,前诸医者,皆用补剂,此女不进食久矣,不宜利动肠胃。

予答曰,信我者生,逆我者死。张曰,更有无甘遂而次于此药方者,可否?予令即服大承气汤,二服而愈。次日诊之,尚有余滞积实,其证,必过数日而腹闭,须服前药,始可除根。数日后,果再闭,腹满痞结,再投此药,一服而痊。

上,疏利大便例。形气俱实者宜之。

枳术丸白术(四两) 枳实(二两)

上为末,荷叶包煨烂饭为丸,桐子大。每服四五十丸,空心白滚汤下。

枳实理中丸枳实(十六片,麸炒) 茯苓 人参 白术 干姜(炮) 甘草(炙。各二两)

上为末,炼蜜和丸,如龙眼大。每服一丸,热汤化下。连进二三服,胸中豁然渴者,加栝蒌根一两。自汗者,加牡蛎二两 过。下利亦加。

快膈汤 理胸膈不快,饮食少进。亦能顺气和中,消导宿滞。

人参(去芦) 青皮(去白) 缩砂仁 乌药 良姜(制) 香附子 甘草(炙。各一两)

为细末。每一钱,温盐汤空心调服。

参术陷胸汤人参 白术 茯苓 橘红 半夏(各一钱) 栝蒌(全用,细切,带湿三钱) 黄连 甘草(各五分)

上,用水一钟半,生姜三片,枣一个,煎七分,温服。

洁古云,饮食不进,四君子加姜枣煎。

卷之八·脾脏部(下)

《汉东王先生家宝》小儿积病,可医者九。面上虚肿是积。积者是脾之所系,脾主身之肌肉,故应面,故知是脾积,其脾系土,土无正形,故早晚浮肿不定,多则早浮,其睡则脾不磨,上面作肿,若病后,此证则是虚中积,宜用调脾消积行气等药。面合地卧是积。何以合地,其受积在脾,是冷积,何以知之,其脾好土,故知在脾,其冷者属阴,故知伤冷硬食得之,宜下热积气药耳。腹胀是积。其积在肺,何以知之,其肺主于气,才当受积,其气便冷,腹胀满气急,故知在肺,如腹胀,先宜调气后转,转后更宜调气。小便如油是积。其积在小肠,何以知之,其积受于脾,脾当传心,心不受触,则入小肠,小肠是心之府,故知在小肠,则节其水道,小便如米泔油相似也。发黄是积。是积气伤心,心主血脉,荫遍身毛发,被积气所干,则发黄,故知是积伤心,宜下空心散及取积药,此人必时复发热也。赤白痢是积。其积在肺,受传大肠,及有外伤冷而得,何以知之,其肺主西方庚辛金,其色白,后赤则是外邪,故知肺传大肠,则为赤白痢也,宜取后调气。两眼黄赤、睛青、是积。其积在肝,何以知之,肝主东方甲乙木,色青,却被积气所干,即黄赤,睛青者,眼属五脏,肝是其主,肝若受积,故令眼睛青,是肝受积。若传胆,其人口苦,不要吃物,宜凉药退之。遍身虚肿是积。其积不在脏,只在腑,何以知之,为其积曾取,后被药发动,即不在脏,故出皮肤之间为肿也,只宜下取虚中积药,然后补之。多泻白粪是积。是受冷积在脾,何以知之,脾主化,受冷积在脾,冷滑而泻白粪,故知在脾,宜先转,后热药补之。积病不可医者六。喘急是肺积,肺主气,其喘急则肺绝,其人当面白,全无血色,故不可医也。面黑是肾积,其人面黑者,是肾绝也,人当不辨好恶,眼直无光,只得一日而死也。吐热气是荣积,其不医者,是血绝不可治也,血主心,心不能管,故出热气不止耳。手脚心生疮是卫积,卫者气也,胃气不生,故手足生疮,若卫绝,则气不回,只得半日也。恶心吐干呕是胃积,何以不医,胃主化食,其胃热则恶吐,故不治,其人必食乳不化,不食亦干吐呕,面色青黄无血色也。泻久住又泻是积,咬脾烂。何以知其脾烂,其人当泻白粪,为食不消,住了,却放粪赤黑而死,即知脾烂不可治。

《宝鉴》论小儿五积,为脏气不行,蓄积一处不动,故曰积。夫心为伏梁,在脐上,上攻其心,下攻胃口。脾为痞气,在胃口上横之。肝为肥气,在脐之左边。肺为息贲,在脐之右畔。肾为贲豚,在脐下。各有变动,非食之所成,乃气积也,脏属阴,故在一处而不动也。聚谓六腑之气留聚也,腑属阳,阳气运转不停,故其聚不定一处,发而腹痛。积聚之候,皆面黄瘦劣, 不生肌肉,发立或肌体浮肿,腹急多困,多为水气。

《真珠囊》虚中积候,凡惊中虚积者,谓因惊取,复惊发动是也,所下粪青秽。

凡虚中有积者,因伤食而泻又吐,如此渐虚,其病未瘥,故曰虚积也。又虚中之积,有积而频频取转,却取转不着,致其积尚伏,故亦曰虚中积。若惊积取下,则粪随惊青。如是食积,即粪成块子。凡疳中虚积者,因疳病转泻,虚而疳不退,故虚中尔,所取下粪里白色也。

〔曾〕凡婴孩所患积证,皆因乳哺不节,过餐生冷坚硬之物,脾胃不能克化,积停中脘,外为风寒所袭。或因夜卧失盖。致头疼面黄身热,眼胞微肿,腹痛膨胀,足冷肚热,喜睡神昏,饮食不思,或呕或哕,口噫酸气,大便 臭,此为陈积所伤。

如觉一二日,先以百伤饮(外感)发表,次当归散(潮热)水姜煎服,温动积滞,方下乌犀丸、六圣丸,重与宽利,后用匀气散(疝)调补。〔汤〕凡有积滞,须辨虚实,况孩儿虚瘦长短黑白,南北古今不同,不可一概论也。予今之法,实者,可服进食丸。虚而微白芨疳瘦者,宜服肥儿丸(即三因肥儿丸见腹胀条)。〔薛〕初患元气未损之时,或腹胀作痛,大小便不利者,先用白饼子或木香槟榔丸下之。下后以白术散或五味异功散和之,渴加干葛,吐加半夏。下而热不退,或作呕作泻,饮食不思,此脾胃俱伤也,用六君子汤。手足指冷,喜饮热汤,此脾胃虚寒也,前方加炮姜、木香。面色黄白,目无精光,脾肺俱虚也,用四君子加柴胡、升麻。腹痛泄利下垂,或小便不利者,用四逆散。发热晡热,或泻未已,脾气下陷也;潮热口渴,大便不调,欲变疳证也;并用补中益气汤,佐以肥儿丸。经云:邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病乃实。

必以调脾为主,而以消导佐之。古人所谓养正积自除。正此意也。

《千金》紫双丸 治小儿身热头痛,食饮不消,腹中胀满。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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