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医藏

证治准绳

217 万字 · 约 103 小时 23 分钟 · 24 / 275

会员可开白话 · 医书只译文义

升即熟睡次日乃寤寤则病已去矣徐以治神之剂调之如旧 若脉乍大乍小乍有乍无忽六部一息四至如常忽如雀啄如屋漏如虾游鱼戏此鬼祟之徴也宜以针灸治之扁鹊曰百邪所病者针有十三穴也凡针之体先从鬼宫起次针鬼信便至鬼垒又至鬼心未必须并针止五六穴即可知矣若是邪蛊之精便自言说论其由来往验有实立即其精邪必须尽其命求去治之男从左起针女从右起针若数处不言便偏穴针也依诀而行针灸等处并宜主之仍须依法治之万不失一黄帝掌诀别是术家秘要缚鬼禁刼五岳四渎山精鬼魅并悉禁之有在人两手中十指节间 第一针人中名鬼宫【从左边下针右边出之】 第二针手大指爪甲下名鬼信【入肉三分】 第三针足大指爪甲下名鬼儡【入肉二分】 第四针掌后横文名鬼心【针入半寸即大渊穴】 第五针外踝下白肉际足太阳名鬼路【火针匕锃三下即申脉穴】 第六针大椎上入发际一寸名鬼枕【火针匕锃三下】 第七针耳前发际宛宛中耳垂下五分名鬼牀【火针匕锃三下】 第八针承浆名鬼市从左出右 第九针手横纹上三寸两筋间名鬼路【即劳宫穴】 第十针直鼻上入发际一寸名鬼堂【即上星穴火针匕锃三下】 十一针隂下缝灸三壮女人即玊门头名鬼藏 十二针足泽横纹外头接白肉际名鬼臣【即曲池穴火针匕锃三下】 十三针舌头一寸当舌中下缝刺贯出舌上名鬼封仍以一板横口吻先针头令舌不得动 已前若是手足皆相对针两穴若是孤穴即单针之 秦承祖灸鬼法以病者两手大拇指相并用细麻绳札缚定以大艾炷骑缝灸之甲及两指角肉四处着火一处不着即无效灸七壮神验

难经曰狂之始发少卧而不饥自髙贤也自辩智也自贵倨也妄笑好歌乐妄行不休是也 素问病能篇帝曰有病怒狂者此病安生岐伯曰生于阳也阳气者暴折而难决故善怒病名曰阳厥曰何以知之曰阳明者常动巨阳少阳不动不动而动大疾此其候也治之夺其食即已夫食入于隂长气于阳故夺其食即已使之服以生铁落为饮夫生铁落者下气疾也【阳气怫欝而不得疏越少阳胆木挟三焦少阳相火巨阳隂火上行故使人易怒如狂其巨阳少阳之动脉可诊也夺其食不使胃火复助其邪也饮以生铁落金以制木也木平则火降故曰下气疾速气即火也】 阳明脉解篇帝曰阳明病甚则弃衣而走登髙而歌或至不食数日逾垣上屋所上之处皆非其素所能也病反能者何也岐伯曰四肢者诸阳之本也阳盛则四肢实实则能登髙也热盛于身故弃衣欲走也阳盛则使人妄言骂詈不避亲疎而不欲食不欲食故妄走也【脉解篇云阳明所谓病至则欲乘髙而歌弃衣而走者隂阳复争而外并于阳故使之弃衣而走也】 治法上实者从髙抑之生铁落饮抱胆丸养正丹 在上者因而越之蒂散来苏膏子和治一人落马发狂以车轴埋之地中约髙二丈许上安中等车轮其钢上凿一穴如作盆之状缚病人在其上使之仰卧以輭裀衬之又令一人于下坐机一枚以棒搅之转千百遭病人吐出青黄涎沫一二斗许病人自言不堪因解之索水与氷水饮数升而愈 阳明实则脉伏宜下之大承气汤【海藏治许氏病阳厥狂怒骂詈亲疎或哭或歌六脉举按无力身表如水石发即叫呼声髙因不与之食用大承气汤下之得渣秽数升狂稍宁数日复发复下如此五七次行大便数斗疾瘥身温脉生良愈此易老夺食之法也】当归承气汤【保命集云若阳狂奔走骂詈不知亲疎此阳有余隂不足大黄芒硝去胃中实热当归补血益隂甘草缓中加姜枣者胃属土此引入胃中也经所谓防者逆之甚者从之此之谓也】以大利为度防缓以蒂散入防风末藜芦末吐之其病立安后用调心散洗心散凉膈散解毒汤等调之【子和治一人以调胃承气大作汤下数十行三五日复上涌一二升三五日复下之凡五六十日下百余行吐亦七八度如吐时暖室置火以助其汗此三法并施治也】 郁者发之【子和治一叟年六十值徭役烦扰而暴发狂口鼻觉如虫行两手爬搔数年不已诊其脉两手皆洪大如絙断之曰肝主谋胆主决徭役迫遽财不能支则肝屡谋而胆屡不能决屈无所伸怒无所泄心火盘薄乘阳明金然胃木属土而肝属木胆属相火火随大气而入胃故暴发狂乃金置燠室中涌而汗出如此三次内经曰木欝则达之火欝则发之正谓此也又以调胃承气汤半升用水五升煎半沸分作三服大下二十行血水与瘀血相杂而下数升来日乃康以通圣散调其后】 虚者补之宁志膏一醉膏辰砂散葢狂之为病少卧少卧则卫独行阳不行隂故阳盛隂虚今昏其神得睡则卫得入于隂而隂得卫填不虚阳无卫助不盛故隂阳均平而愈矣 经云悲哀动中则伤魂魂伤则狂妄不精不精则不正此悲哀伤魂而狂当以喜胜之以温药补魂之阳【娄云仲景防己地黄汤本事惊气丸之类是也】 经云喜乐无极则伤魄魄伤则狂狂者意不存人此喜乐伤魄而狂当以恐胜之以凉药补魄之隂【娄云辰砂欝金白矾之类是也】 初虞世用苦参末蜜丸桐子大每服十丸薄荷汤化下葢子午乃少隂君火对化故药之味苦而气寒者类能助水而益火诸躁狂越皆属于火故苦参一味能疗之 戴院使主治痰宁心用辰砂妙香散加金箔真珠末杂青州白丸子末浓姜汤调下吞十四友丸滑石六一汤加真珠末白汤调下 热入血室发狂不认人牛黄膏主之 金匮云病如狂状妄行独语不休无寒热其脉浮防己地黄汤主之 有妇人狂言叫骂歌笑不常似祟慿依一边眼与口角吊起或作狂治或作心风治皆不效乃是旧有头风疾风痰使然用芎辛汤加防风数服则愈

癎病与卒中痉病相同但癎病仆时口中作声将醒时吐涎沫醒后又复发有连日发者有一日三五发者中风中寒中暑之类则仆时无声醒时无涎沫醒后不复再发痉病虽亦时发时止然身强直反张如弓不如癎之身輭或如猪大牛羊之鸣也原病式以由热甚而风燥为其兼化涎溢胸满燥烁而瘈疭昏冒僵仆也三因以惊动藏气不平欝而生涎闭塞诸经厥而乃成或在母腹中受惊或感六气或饮食不节逆于藏气而成葢忤气得之外惊恐得之内饮食属不内外所因不同治法亦异如惊者安神丸以平之痰者三圣散以吐之火者清神汤以凉之可下则以承气汤下之 丹溪大法分痰与热多少治之以黄芩黄连括蒌半夏南星为主有热以凉药清其心 有痰必用吐吐后用东垣安

神丸及平肝之药青黛柴胡川芎之类 子和法癎病不至目瞪如愚者用三圣散投之更用火盆于暖室中令汗吐下三法并行次服通圣防百余日愈矣 虚不禁吐下者星香散加人参菖蒲茯苓麦门冬各一钱全蝎三个入竹沥下酥角丸杨氏五癎丸犀角丸龙脑安神丸参硃丸琥珀夀星丸或用天南星丸蒸九晒为末姜汁打糊丸如桐子大每服二十丸煎人参麦门冬茯神菖蒲汤入竹下 治法杂论云凡病发项强直视不省人事此乃肝经有热也或有咬牙者先用葶苈苦酒汤吐之吐后可服防青丸下之次服加减通圣散显咬牙证用导赤散治之则愈如病发者可用轻粉白矾代赭石发过米饮调下经云重剂以镇之 海藏云治长洪伏三脉风癎惊癎发狂恶人与火者灸第三椎第九椎服局方妙香丸以针穿一眼子透冷水内浸少时服之如本方若治细缓三脉诸癎以狂者李仲南五生丸 昼发治阳蹻【升阳汤】夜发治隂蹻 先灸两蹻各二七壮然后服前药【凡灸癎必须先下之乃可灸不然则气不通能杀人】 平旦发者足少阳 晨朝发者足厥隂 日中发者足太阳黄昏发者足太隂 人定发者足阳明 半夜发者

足少隂 煎药中各加引经药 千金云病先身热瘈疭惊啼而后发脉浮洪者为阳癎病在六府外在肌肤犹易治也先身冷不惊掣不啼呌病发脉沉者为隂癎病在五藏内在骨髓难治也 刘宗厚曰隂阳癎犹急慢惊阳癎不因吐下由其有痰有热客于心胃之间因闻大惊而作若热盛虽不闻惊亦自作也宜用凉药以攻治之隂癎亦本于痰热所作医以寒凉攻下太过损伤脾胃变而成隂宜用温平补胃燥痰之药治之若曰不因壊证而有隂阳之分则是指痰热所客表里藏府浅深而言癎病岂本自有隂寒者哉 病久成积厚朴丸从本方春秋加添外又于一料中加人参菖蒲茯苓各一两五钱和剂服之积久生虫妙功丸取之 病愈后痰热药中加养血宁神之药加四物酸枣仁逺志麦门冬安神丸至宝丹服饵不辍仍加谨节疾不再作矣诊 脉洪长伏为风癎 细缓为诸癎 浮为阳癎沉为隂癎 虚为惊 沉数为实热 沉小急实者虚而急者皆不治

烦躁

成氏曰烦为扰乱而烦躁为愤激而躁合而言之烦躁为热也析而言之烦阳也躁隂也烦为热之轻者躁为热之甚者 陈氏曰内热曰烦外热曰  东垣烦躁发热论黄帝针经五乱篇云气乱于心则烦心密默俛首静伏云云气在于心者取少隂心主之俞又云咳喘烦寃者是肾气之逆也又云烦寃者取足少隂又云烦寃者取足太隂仲景分之为二烦也躁也葢火入于肺则烦入于肾则躁俱在于肾者以道路通于肺母也大抵烦躁者皆心火为病心者君火也火旺则金烁水亏唯火独存故肺肾合而为烦躁乂脾经络于心中心经起于脾中二经相搏湿热生烦夫烦者扰扰心乱兀兀欲吐怔忡不安躁者无时而热冷汗自出少时则止经云隂躁者是也仲景以栀子色赤而味苦入心而治烦盐豉色黑而味咸入肾而治躁名栀子豉汤乃神药也若有宿食而烦者栀子大黄汤主之 运气烦躁有二一曰热助心火烦躁经云少隂之复燠热内作烦躁

鼽又云少阳之复心热烦躁便数憎风是也 二曰寒攻心虚烦躁经云岁水太过寒气流行邪害心火病身热烦心躁悸隂厥是也 先贤治烦躁俱作有属热者有属寒者治独烦不躁者多属热惟悸而烦者为虚寒治独躁不烦者多属寒唯火邪者为热葢烦者心中烦胸中烦为内热也躁者身体手足躁扰或裸体不欲近衣或欲在井中为外热也内热者有本之热故多属热外热者多是无根之火故属寒也

诊 内外俱虚身体冷而汗出防呕而烦扰手足厥逆体不得安静者死 热病七八日其脉细防小便不利加暴口燥脉代舌焦干黑者死

虚烦【懊憹瞀闷并虚烦之剧者不必立门】

活人云虚烦似伤寒非伤寒也成无己云伤寒有虚烦有心中烦有胸中烦二说不同考之于书成无己之言实出仲景活人无据然往往有非因伤寒而虚烦者今故两存之 陈无择云虚烦身不觉热头目昏疼口干嗌燥不渇清清不寐皆虚烦也 保命集云起卧不安睡不穏谓之烦宜栀子防汤竹叶石膏汤 活人云但独热者虚烦也诸虚烦热与伤寒相似但不恶寒身不疼痛故知非伤寒也不可发汗头不痛脉不紧数故知非里实也不可下病此者内外皆不可攻攻之必遂烦渇当与竹叶汤若呕者与陈皮汤一剂不愈再与之 三因淡竹茹汤 东垣硃砂安神丸 仲景云下利后更烦按之心下濡者为虚烦也栀子豉汤主之素问帝曰有病身热汗出烦满烦满不为汗解此为何病岐伯曰汗出而身热者风也汗出而烦满不解者厥也病名曰风厥帝曰愿卒闻之岐伯曰巨阳主气故先受邪少隂与其为表里得热则上从之从之则厥也帝曰治之奈何岐伯曰表里刺之饮之服汤【表谓太阳里谓少隂刺以治风汤以止逆上之肾气如仲景止逆下气麦门汤之类】 丹溪治一女子年二十余岁在室素强健六月间发烦闷困惫不食发时欲入井六脉皆沉细而弱数两日后防渇众以为病暑治不效四五日加呕而人瘦手心极热喜在隂处渐成伏脉时妄语乃急制局方妙香丸如桐子大以井水下一丸半日许大便药已出病无退减遂以麝香水洗药以针穿三窍次日以凉水送下半日许大便下稠痰数升是夜得睡困顿伏枕旬日而愈因记金匮云昔肥而今瘦者痰也遂作此药治之 温胆汤治大病后虚烦不得眠【审知有饮者用之无饮者勿用】 金匮酸枣汤治虚劳虚烦不得眠右九法治热烦前五法烦热怔忡知热在心肺也故

用竹叶石膏硃砂镇坠其热使下行也第六法烦而下利知热在上也故用栀豉汤吐之第七法烦而汗出不解知表里有邪也故用表里饮汤第八法脉沉口渇手心热知热不在表也故用妙香丸下之第九法温胆酸枣治不得眠也 凡心虚则烦心肝肾脾虚亦烦心经云夏脉者心也其不及者令人烦心又云肝虚肾虚脾虚皆令人体重烦寃是知烦多生于虚也 大法津液去多五内枮燥而烦者八珍汤加竹叶酸枣仁麦门冬 荣血不足阳胜隂防而烦者人参生地黄麦门冬地骨皮白药竹茹之属或人参养荣汤下朱砂安神丸 肾水下竭心火上炎而烦者竹叶石膏汤下滋肾丸 病后虚烦有饮温胆汤无饮逺志汤 产痘滞下后虚烦为血液耗散心神不守危矣宜猛进独参汤烦而小便不利五苓散 心中蕴热而烦清心莲子

饮 烦而呕不喜食陈皮汤

运气烦有五 一曰热助心实而烦经云少隂司天热淫所胜病胸中烦热嗌干又云少阳司天火淫所胜病烦心胸中热又云少阳之胜烦心心痛治以咸寒是也二曰心从水制而烦经云太阳司天寒气下临心气

上从寒清时举火气髙明心热烦是也 三曰金攻肝虚而烦经云岁金太过燥气流行肝木受邪民病体重烦寃是也 四曰土攻肾虚而烦经云岁土太过雨湿流行肾水受邪民病体重烦寃又云岁水不及湿乃大行民病烦寃足痿是也 五曰木攻脾虚而烦经云岁木太过风气流行脾土受邪民病体重烦寃葢肝虚肾虚皆令人体重烦寃故金太过则肝虚土太过则肾虚木太过则脾虚凡此三太过之岁则肝肾脾受邪而虚皆病体重烦寃也

灸刺烦心有四 其一取心俞经云心主手厥隂心包络之脉所生病者烦心心痛掌中热详盛虚寒热陷下取之又云气乱于心则烦心宻默俯首静伏取之手少隂心主之俞是也 其二取肾膀胱俞经云肾足少隂之脉所生病者烦心心痛痿厥足下热痛视盛虚热寒陷下取之又云舌纵涎下烦悗取足少隂又云足少隂之别名曰大钟当踝后绕根别走太阳其病气逆则烦闷取之所别也又汗出烦满不解表里取之巨阳少隂也 其三取肺俞经云手太隂之脉所生病者烦心胸满视盛虚热寒陷下取之又云振寒洒洒鼓颔不得汗出腹胀烦寃取手太隂是也 其四取脾俞经云脾足太隂之脉所生病者烦心心下急痛溏瘕泄水闭视盛虚热寒陷下取之是也

胎前烦 姙娠烦闷名曰子烦以四月受少隂君火以养精六月受少阳相火以养气若母心惊胆寒多有是证产宝云是心肺虚热或痰积于胸若三月而烦者伹热而已若痰饮而烦者吐涎恶食 内热者竹叶汤竹茹汤益母丸 气滞者紫苏饮 痰滞者二陈白术黄芩枳殻 气欝者分气饮加川芎 脾胃虚弱者六君紫苏山栀

产后烦 金匮云妇人在草蓐自发露得风四肢苦烦热头痛者与小柴胡汤头不痛但烦者四物黄芩汤主之 又云妇人产中虚烦乱呕逆安中益气竹皮大丸主之 产后余血不尽奔心烦闷生藕汁饮二升竹沥亦得 产后余血攻心或下血不止心闷面青冷气欲絶羊血一盏顿服如不定更服 产后血虚气烦生地黄汁清酒各一盏相和煎一沸分二服 蒲黄方寸匕以东流水和服良 产后去血过多血虚则隂虚隂虚生内热心胸烦满短气头疼闷乱晡时辄甚与大病后虚烦相类宜和剂人参当归散 产后短气欲絶心中烦闷竹叶汤甘竹汤 产后虚烦不得眠药栀豉汤酸枣汤 经验方治产后烦躁禹余粮一枚状如酸饀者入地埋一半四面紧筑用炭一秤发顶火一斤煅去火三分耗二为度用湿砂土一宿方取出打去外面一重只使里面细研水淘澄五七度将纸衬干再研数千遍用甘草煎汤调二钱七分

经云诸躁狂越皆属于火又曰隂盛发躁名曰隂躁欲坐井中宜以热药治之何也成无己曰虽躁欲坐井中但欲水不得入口是也东垣云隂躁之极欲坐井中阳已先亡医犹不悟复指为热重以寒药杀之其死也何疑焉况寒凉之剂入腹周身之火得水则升走矣宜霹煎理中汤四逆汤之类治之

谵妄【尸疰】

丹溪虚病痰病有似鬼祟论 血气者身之神也神既衰乏邪因而入理或有之若夫血气两亏痰客中焦妨碍升降不得运用以致十二官各失其职视听言动皆有虚妄以邪治之其人必死吁哉寃乎谁执其咎宪幙之子傅兄年十七八时暑月因大劳而渇欲饮梅浆又连得大惊三四次妄言妄见病似鬼邪诊其脉两手皆虚而带沉数予曰数为有热虚是大惊又梅浆之酸郁于中腕补虚清热导去痰滞乃可安遂与人参白术陈皮茯苓芩连等药浓煎汤入竹沥姜汁与旬日未效众皆尤药之不对予脉之知其虚之未完与痰之未导也仍与前方入荆沥又旬日而安 外弟戚一日醉饱后乱言妄见询之系伊亡兄附体言出前事甚的乃叔在边叱之曰非邪乃食鱼生与酒太过痰所为耳灌盐汤一大碗吐痰一二升汗因大作厯一宵而安金氏妇壮年暑月赴筵归乃姑询其坐次失序遂赧然自愧因此成疾言语失伦其中多间一句曰奴奴不是脉大率皆数而予曰此非邪乃病也但与补脾清热导痰数日当自安其家不信邀数巫者喷水而呪之旬余而死或曰病非邪而以邪治之何遽至于死予曰暑月赴宴外境蒸热辛辣适口内境郁热而况旧有积痰加之愧闷其痰与热何可胜言今乃惊以法尺是惊其神而血不宁也喷以法水是沈其体宻其肤使汗不得泄汗不出则蒸热内燔血不宁则隂消而阳不能独立也不死何为或曰外台秘要有禁呪一科庸可废乎予曰移精变气乃小术耳可治小病若内有虚邪当用正大之法自有成式昭然可攷然符水惟膈上热病一呷冷凉胃热得之岂不暂快亦可取安若内伤而虚与冬令严寒符水下咽必氷胃而致害彼郁热在上热邪在表须以汗解卒得清冷肤腠固密热何由解必致内攻隂阳离散血气乖争去死为近又何讶焉 仲景云邪哭使魂魄不安者血气少也血气少者属于心心气虚者其人多畏合目欲眠梦逺行则精神离散魂魄妄行隂气衰者为癫阳气衰者为狂 运气谵妄有二 一曰火邪助心经云岁火太过上临少隂少阳病反谵妄狂越又云火太过曰赫曦其动炎灼妄扰又云少隂所至为谵妄又云少隂之复振栗谵妄又云少阳之胜心痛烦心善惊谵妄治以咸寒是也 二曰寒邪伤心经云岁水太过寒气流行邪害心火病身热烦心躁悸隂厥上下中寒谵妄心痛上临太阳渇而妄冒又云阳明司天之政四之气寒雨降振栗谵妄治以甘热是也中风或歌哭或笑语无所不至加减续命汤 中恶卒心腹胀满吐利不行如干霍乱状由人精神不全心志多恐遂为邪鬼所撃或附着沉沉默默妄言谵语诽谤骂詈讦露人事不避讥嫌口中好言未然祸福及至其时毫发未失人有起心已知其故登髙陟险如履平地或悲泣呻吟不欲见人如醉如狂其状万端但随方俗攷验治之 尸疰等证飞尸者发无由渐昏然而至其状心腹刺痛气息喘急胀满遁尸者停遁在人肌肉血脉之间触即发动亦令人心腹胀满刺痛喘急攻脇冲心瘥后复发沉尸者发时亦心腹绞痛胀满喘急虽歇之后犹沉痼在人府藏令人无处不患风尸者在人四肢循环经络其状冷跃去来沉沉默默不知痛防冲风则发伏尸者其病伏五藏积年不除未发身体都如无患发则心腹刺痛胀满喘急又有诸尸疰者则是五尸内之尸疰而挟外鬼邪之气流注身体令人寒热淋漓或腹痛胀满喘急或磥块涌起或挛引腰脊或举身沉重精神杂错恒觉昏谬每节气改变辄致大恶积年累月渐至顿滞以至于死死后复易傍人乃至灭门故为尸疰皆用忍冬藤叶剉数斛煮令浓取汁煎服日三瘥 太乙神精丹苏合香丸治此疾第一 因丧惊忧悲哀烦恼感尸气成诸证变动不已似冷似热风气触则发用雄朱散 顷在徽城日常修合神精丹一料庚申余家一妇人梦中见二苍头一前一后手中持一物前者云到也末后应云到也撃下爆然有声遂靥觉后心一点痛不可忍昏闷一时许予忽忆精神丹有此一证取三粒令服之少顷已无病矣云服药觉痛止神醒今如常矣日后相识稍有邪气与一二服无不应验方在千金中治中风之要药但近世少得曾青磁石为难合耳

产后谵妄 陈氏云产后狂言谵语乃心血虚也用硃砂末酒调下龙虎丹参丸琥珀地黄丸薛新甫云前证当固胃气为主而佐以见证之药为善若一于攻痰则误矣 郭氏论产后乍见鬼神者何答曰心主身之血脉因产耗伤血脉心气虚则败血得积上干于心心不受触遂致心中烦躁起卧不安乍见鬼神言语颠倒俗人不识呼为风邪如此但服调经散每服加龙胆一捻得睡即安 产后发热狂言奔走脉虚大者四物汤加柴胡不愈加甘草柴胡生地黄等分煎服亦可

循衣摸牀

循衣撮空摸牀多是大虚之不问杂病伤寒以大补之剂攻之多有得生者 东垣云循衣撮空许学士说作肝热风淫末疾故手为之循衣撮空此论虽然莫若断之为肺热似为愈矣其人必谵语妄言经云肺入火为谵语兼上焦有疾肺必主之手经者上焦也二者皆当其理果如何哉天地互为体用此肺之体肝之用肝主诸血血者隂物也此静体何以自动葢肺主诸气为气所鼓舞故静得动一者说肝之用一者说肺之体此天地互为体用二者俱为当矣是知肝藏血自寅至申行阳二十五度诸阳用事气为肝所使肺主气自申至寅行隂二十五度诸隂用事血为肺所用 海藏云妇人血风证因大脱血崩漏或前后失血因而枯燥其热不除循衣撮空摸牀闭目不醒手掷足摇动不宁错语失神脉浮而虚内躁热之极也气粗鼻干不润上下通燥此为难治宜生地黄黄连汤主之大承气汤气药也自外而之内者用之生地黄黄连汤血药也自内而之外者用之气血合病循衣撮空证同自气而之血血而复之气大承气汤下之自血而之气气而复之血地黄黄连汤主之二者俱不大便

诊 病人循衣缝谵语者不可治 病人隂阳俱絶掣衣撮空妄言者死

喜笑不休

喜笑皆属心火经曰心藏神神有余则笑不休又云在藏为心在声为笑在志为喜又云精气并于心则喜又云火太过为赫曦赫曦之纪其病笑狂妄又云少隂所至为喜笑者是也 河间云笑蕃茂鲜淑舒荣彰显火之化也故喜为心火之志也喜极而笑者犹燔乐太甚而鸣笑之象也故病笑者心火之盛也 一妇病喜笑不休已半年矣众人皆无术求治于戴人戴人曰此易治也以沧盐成块者二两余用火烧令通赤放冷研细以河水一大碗同煎至三五沸放温分三次啜之以钗探于喉中吐出热痰五升次服降火剂火主苦解毒是也不数日而笑定矣内经曰神有余者笑不休也所谓神者心火是也火得风而焰故笑之象也五行之中惟火有笑常治一老男子笑不休口流涎黄连解毒汤加半夏竹叶竹沥姜汁而笑止矣 刺灸喜笑独取心主一经经云心主手厥隂之脉是动则病面赤目黄喜笑不休详盛虚热寒陷下取之

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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