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医藏

证类本草

82 万字 · 约 39 小时 12 分钟 · 40 / 106

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经种三年以上老姜,能生花,花在根际。

一如 荷,根节坚硬,气味辛辣,种姜处有之。八月采根,片切曝干。蜀人以治气胀,及产后败血攻心,甚验。蛮人生啖,云可以祛邪辟恶。谨按郁金、姜黄、 药三物相近,苏恭不细辨,所说乃如一物。藏器解纷云: 味苦,色青;姜黄味辛,温,色黄;郁金味苦,寒,色赤,主马热病。三物不同,所用全别。又刘渊林注《吴都赋》姜汇非一。云姜汇大如螺,气猛近于臭,南土人捣之以为齑 。一名廉姜。生沙石中,姜类也。其味大辛而香,削皮以黑梅并盐汁渍之,乃成也。始安有之。据此,廉姜亦是其类,而自是一物耳。都下近年多种姜,往往有姜黄生卖,乃是老姜。市人买生啖之。云治气为最。医家治气药大方中,亦时用之。

千金翼:疮癣初生,或始痛痒。以姜黄敷之,妙。经验后方:治心痛。姜黄一两,桂穣三两为末,醋汤下一钱匕。

卷第九

荜茇

荜茇 味辛,大温,无毒。主温中下气,补腰脚,杀腥气,消食,除胃冷,阴疝 癖。其根名荜茇没,主五劳七伤,阴汗核肿。生波斯国。此药丛生,茎、叶似 酱,子紧细,味辛烈于酱。(今附)

臣禹锡等谨按日华子云:治霍乱冷气,心痛血气。陈藏器云:毕勃没,味辛,温,无毒。主冷气呕逆,心腹胀满,食不消,寒疝核肿,妇人内冷无子,治腰肾冷,除血气。生波斯国,似柴胡黑硬。荜茇根也。

图经曰:荜茇,出波斯国,今岭南有之,多生竹林内。正月发苗作丛,高三、四尺,其茎如箸,叶青圆,阔二、三寸如桑,面光而浓。三月开花白色在表。七月结子如小指大,长二寸以来,青黑色,类椹子,九月收采,灰杀曝干。南人爱其辛香,或取叶生茹之。黄牛乳煎其子治气痢神良。谨按唐太宗实录云:贞观中,上以气痢久未痊,服它名医药不应,因诏访求其方。有卫士进乳煎荜茇法,御用有效。刘禹锡亦记其事云,后累试年长而虚冷者必效。

海药云:谨按《徐表南州记》,本出南海,长一指,赤褐色为上。复有荜茇,短小黑,味不堪。舶上者味辛,温。又主老冷心痛,水泻虚痢,呕逆醋心,产后泄痢,与阿魏和合良。亦滋食味。得诃子、人参、桂心、干姜,治脏腑虚冷,肠鸣泄痢,神效。陈藏器云: 酱,注苏云:荜茇丛生,子细味辛,烈于 酱。按荜茇温中下气,补腰脚,煞腥气,消食,除胃冷,阴疝 癣。根名荜茇没。主五劳七伤,阴汗核肿。已出《拾遗》。生波斯国,胡人将来此,调食用之。唐本注:今人以调食味。雷公云:凡使,先去挺,用头醋浸一宿,焙干,以刀刮去皮粟子令净方用,免伤人肺,令人上气。圣惠方:治冷痰饮恶心。用荜茇一两,捣为末,于食前清粥饮调半钱服。经验后方:治偏头疼绝妙。荜茇为末,令患者口中含温水,左边疼,令左鼻吸一字。右边疼,令右鼻吸一字。效。

衍义曰:荜茇,走肠胃中冷气、呕吐、心腹满痛。多服走泄真气,令人肠虚下重。

卷第九

(音矩)酱

(音矩)酱 味辛,温,无毒。主下气温中,破痰积。生巴蜀。

唐本注云:《蜀都赋》所谓流味于番禺者。蔓生,叶似王瓜而浓大,味辛香,实似桑椹,皮黑肉白。西戎亦时将来,细而辛烈。或谓二种。交州、爱州人云: 酱,人家多种,蔓生。

子长大,谓苗为浮留藤。取叶合槟榔食之,辛而香也。又有荜茇,丛生,子细,味辛,烈于酱。此当信也。今注渝、泸等州出焉。(唐本先附)

图经曰: (音矩)酱,生巴蜀,今夔川、岭南皆有之。昔汉武使唐蒙晓谕南越,南越食蒙以酱,蒙问所从来,答曰:西北 江广数里,出番禺城下。武帝感之,于是开 、越 也。刘渊林注《蜀都赋》云: 酱,缘木而生。其子如桑椹。熟时正青,长二、三寸。以蜜藏而食之,辛香。温调五脏。今云蔓生,叶似王瓜而浓大,实皮黑肉白,其苗为浮留藤。取叶合槟榔食之,辛而香也。两说大同小异,然则渊林所云乃蜀种。如此今说是海南所传耳。今唯贵荜茇而不尚 酱,故鲜有用者。

海药云:谨按《广州记》云:波斯国文,实状若桑椹,紫褐色者为上,黑者是老不堪。

黔中亦有,形状相似,滋味一般。主咳逆上气,心腹虫痛,胃弱虚泻,霍乱吐逆,解酒食味。近多黑色,少见褐色者也。雷公云:凡使,采得后以刀刮上粗皮便捣,用生姜自然汁拌之,蒸一日了,出,日干。每修事五两,用生姜汁五两,蒸干为度。食疗温。散结气,治心腹中冷气。亦名土荜茇。岭南荜茇,尤治胃气疾。巴蜀有之。齐民要术 子下气消谷。

卷第九

萝摩子

味甘、辛,温,无毒。主虚劳。叶食之功同于子。陆机云:一名芄兰,幽州谓之雀瓢。

唐本注云:按雀瓢是女青别名。叶盖相似,以叶似女青,故兼名雀瓢。今按陈藏器本草云:萝摩条中,白汁主蜘蛛、蚕咬,折取汁点疮上,此汁烂丝煮食补益。按陶注枸杞条云:敷肿。东人呼为白环,藤生篱落间,折有白汁,一名雀瓢。此注又云:雀瓢是女青,然女青终非白环。二物相似,不能分别。(唐本先附)臣禹锡等谨按尔雅云: ,芄兰。释曰: ,一名芄兰。郭璞云: 芄蔓生,断之有白汁,可啖。如此注,则以 芄一名兰,或传写误。“芄”衍字。

外台秘要:治白癜风。以萝摩草白汁敷上,揩令破再敷,三度瘥。梅师方:治丹火毒,遍身赤肿不可忍。以萝摩草捣绞取汁敷之,或捣敷上,随手消。

卷第九

青黛

味咸,寒,无毒。主解诸药毒,小儿诸热,惊痫发热,天行头痛寒热,并水研服之。

亦摩敷热疮恶肿,金疮,下血,蛇、犬等毒。从波斯国来,及太原并庐陵、南康等,染淀亦堪敷热恶肿,蛇虺螫毒。染瓮上池沫紫碧色者用之,同青黛功。(今附)

臣禹锡等谨按药性论云:青黛,君,味甘,平。能解小儿疳热消瘦,杀虫。陈藏器云:青黛并鸡子白、大黄,敷疮痈、蛇虺等。

图经文具蓝实条下。

梅师方:治伤寒,发碗豆疮未成脓方:以波斯青黛大枣许,冷水研服。宫气方疳痢羸瘦毛焦方歌曰:孩儿杂病变成疳,不问强羸女与男。恰似脊旁多变动,还如瘦疾困耽耽。又歌曰:烦热毛焦鼻口干,皮肤枯槁四肢摊。腹中时时更下痢,青黄赤白一般般。眼涩面黄鼻孔赤,谷道开张不欲看。忽然泻下成疳淀,又却浓涕一团团。唇焦呕逆不乳哺,壮热增寒不安。腹中有病须医药,何须祈祷信神盘。此方便是青黛散,孩儿百病服来看。初虞世治诸虫毒所伤。青黛、雄黄等分,同研为末,新汲水调下二钱匕,太平广记青黛,杀恶虫物,化为水。

衍义曰:青黛,乃蓝为之。有一妇人患脐下腹上,下连二阴,遍满生湿疮,状如马瓜疮。

他处并无,热痒而痛,大小便涩,出黄汁,食亦减,身面微肿。医作恶疮治,用鳗鲡鱼、松脂、黄丹之类。药涂上,疮愈热,痛愈甚。治不对,故如此。问之,此人嗜酒,贪淡,喜鱼蟹发风等物。急令用温水洗,拭去膏药。寻以马齿苋四两,烂研细,入青黛一两,再研匀,涂疮上,实时热减,痛痒皆去。仍服八正散,日三服,分败客热。每涂药,得一时久,药已干燥,又再涂新湿药。凡如此二日,减三分之一,五日减三分之二,自此二十日愈。既愈而问曰:此疮何缘至此?曰:中、下焦蓄风热毒瓦斯,若不出,当作肠痈内痔,仍常须禁酒及发风物。然不能禁酒,后果然患内痔。

卷第九

郁金

郁金 味辛、苦,寒,无毒。主血积下气,生肌止血,破恶血,血淋尿血,金疮。

唐本注云:此药苗似姜黄,花白质红,末秋出茎心,无实,根黄赤。取四畔子根,去皮火干之。生蜀地及西戎。马药用之,破血而补,胡人谓之马 。岭南者有实似小豆蔻,不堪啖。

(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云:郁金,单用亦可。治女人宿血气心痛,冷气结聚。温醋摩服之。亦啖马药,用治胀痛。

图经曰:郁金,《本经》不载所出州土,苏恭云:生蜀地及西戎,胡人主谓之马 ,今广南、江西州郡亦有之,然不及蜀中者佳。四月初生,苗似姜黄,花白质红,末秋出茎心,无实。

根黄赤,取四畔子根,去皮火干之。古方稀用。今小儿方及马医多用之。谨按许慎《说文解字》云:郁,芳草也。十叶为贯,百二十贯筑以煮之为郁。郁,今郁林郡也。木部中品有郁金香,云生大秦国。二月、三月有花,状如红蓝,其花即香也。陈氏云:为百草之英,既云百草之英,乃是草类。又与此同名,而在木部,非也。今人不复用,亦无辨之者,故但附于此耳。

经验方:治尿血不定。以一两捣为末,葱白一握相和,以水一盏,煎至三合,去滓,温服,日须三服。经验后方:治风痰。郁金一分,藜芦十分,各为末,和令匀,每服一字,用温浆水一盏,先以少浆水调下,余者水漱口都服。便以食压之。孙用和治阳毒入胃,下血频,疼痛不可忍。郁金五个大者,牛黄一皂荚子,别细研,二味同为散。每服用醋浆水一盏,同煎三沸,温服。丹房镜源云灰可用结砂子。说文曰芳草也。十叶为贯,百廿贯筑以煮之为郁。从臼门缶鬯 其饰也,一曰郁鬯,百草之华。远方郁人,所贡芳草。合酿之以降神。周礼郁人,凡祭祀之裸,用郁鬯。

衍义曰:郁金不香,今人将染妇人衣最鲜明,然不耐日炙。染成衣,则微有郁金之气。

卷第九

芦荟

芦荟 味苦,寒,无毒。主热风烦闷,胸膈间热气,明目镇心,小儿癫痫惊风,疗五疳,杀三虫及痔病疮 ,解巴豆毒。一名讷会,一名奴会,俗呼为象胆。盖以其味苦如胆故也。生波斯国,似黑饧。(今附)

臣禹锡等谨按药性论云: 荟亦可单用。杀小儿疳蛔,主吹鼻,杀脑疳,除鼻痒。南海药谱云:树脂也,本草不细委之,谓是象胆,殊非也。兼治小儿诸热。

图经曰: 荟,出波斯国,今唯广州有来者。其木生山野中,滴脂泪而成。采之不拘时月。

俗呼为象胆,以其味苦而云耳。芦荟治湿痒,搔之有黄汁者。刘禹锡着其方云:余少年曾患癣,初在颈项间,后延上左耳,遂成湿疮。用斑蝥、狗胆、桃根等诸药,徒令以蜇,其疮转盛。偶于楚州,卖药人教用 荟一两研,炙甘草半两末,相和令匀,先以温浆水洗癣,乃用旧干帛子拭干,便以二味合和敷之,立干,便瘥,神奇。又治 齿。崔元亮《海上方》云:取荟四分,杵末,先以盐揩齿令先净,然后敷少末于上,妙也。

雷公云:凡使,勿用杂胆,其象胆干了,上有青竹纹斑并光腻,微微甘,勿使和众药捣,此药先捣成粉,待众药末出,然后入药中。此物是胡人杀得白象,取胆干入汉中是也。

卷第九

马先蒿

味苦,平,无毒。主寒热鬼疰,中风湿痹,女子带下病,无子。一名马屎蒿。生南阳川泽。

陶隐居云:方云一名烂石草。主恶疮。方药亦不复用。唐本注云:此叶大如茺蔚,花红白色。实,八月、九月熟。俗谓之虎麻是也。一名马新蒿。所在有之。茺蔚苗短小,子夏中熟。

而初生,二种极相似也。今按别本注云:近道处处有。三月、八月采茎、叶,阴干。臣禹锡等谨按尔雅云:蔚,牡 。释曰:蔚,即蒿之雄无子者。又曰:蔚,一名牡 。《诗·蓼莪》云:匪莪伊芳蔚。陆机云:牡蒿也。三月始生,七月华,华似胡麻华而紫赤,八月为角,角似小豆角,锐而长。一名马新蒿是也。

图经文具第六卷中白蒿条下。

圣惠方:治大风癞疾,骨肉疽败,百节疼酸,眉鬓堕落,身体习习痒痛。以马先蒿细锉,炒为末。每空心及晚食前,温酒调下二钱匕。外台秘要:治癞。马先蒿一名马矢蒿。捣末服方寸匕,日三服,如更赤起,一年都瘥。

卷第九

延胡索

味辛,温,无毒。主破血,产后诸病因血所为者,妇人月经不调,腹中结块,崩中淋露,产后血晕,暴血冲上,因损下血,或酒摩及煮服。生奚国。根如半夏,色黄。(今附)

臣禹锡等谨按日华子云:除风治气,暖腰膝,破症癖,扑损瘀血,落胎,及暴腰痛。

海药云:生奚国,从安东道来。味苦、甘,无毒。主肾气,破产后恶露及儿枕。与三棱、鳖通经络,蛀 成末者,使之唯良。偏主产后病也。圣惠方:治产后秽污不尽腹满方:延胡索末,和酒服一钱,立止。又方:治堕落车马,筋骨疼痛不止。用延胡索一两,捣罗为散,不计时候,以豆淋酒调下二钱匕。胜金方:治膜外气及气块方:延胡索不限多少为末,猪胰一具切作块子,炙熟蘸药末食之。产书治产后心闷,手脚烦热,气力欲绝,血晕连心头硬,及寒热不禁。延胡索熬捣为末,酒服一钱匕。拾遗序云延胡索,止心痛。酒服。

卷第九

肉豆蔻

肉豆蔻 味辛,温,无毒。主鬼气,温中治积冷,心腹胀痛,霍乱中恶,冷疰,呕沫冷气,消食止泄,小儿乳霍。其形圆小,皮紫紧薄,中肉辛辣。生胡国,胡名迦拘勒。(今附)

臣禹锡等谨按药性论云:肉豆蔻,君,味苦,辛能主小儿吐逆,不下乳,腹痛,治宿食不中下气,止泻痢,开胃消食,皮外络下气,解酒毒,治霍乱,味珍,力更殊。

图经曰:肉豆蔻,出胡国,今唯岭南人家种之。春生苗,花实似豆蔻而圆小,皮紫紧薄,中肉辛辣,六月、七月采。

《续传信方》:治脾泄气痢等,以蔻二颗,米醋调面裹之,置灰火中更以炒了 子末一两,相和。

又焦炒陈廪米为末,每用二钱匕煎作饮,调前二物三钱匕,旦暮各一,便瘥。

陈藏器云:大舶来即有,中国无。海药云:谨按《广志》云:生秦国及昆仑,味辛,温,无毒。

生姜汤服良。雷公云:凡使,须以糯米作粉,使热汤搜裹豆蔻,于 灰中炮,待米团子焦黄熟,然取用。勿令犯铜。圣惠方:治冷痢,腹痛不能食。肉豆蔻一两去皮,以匕。

衍义曰:肉豆蔻,对草豆蔻言之。去壳,只用肉,肉油色者佳。枯白,味薄,瘦虚者下等。亦善下气,多服则泄气,得中则和平其气。

卷第九

补骨脂

补骨脂 味辛,大温,无毒。主五劳七伤,风虚冷,骨髓伤败,肾冷精流,及妇人血气堕胎。一名破故纸。生广南诸州及波斯国。树高三、四尺,叶小似薄荷。其舶上来者最佳。(今附)

臣禹锡等谨按药性论云:婆固脂,一名破故纸。味苦、辛。能主男子腰疼,膝冷囊湿,逐诸冷痹顽,止小便利,腹中冷。日华子云:兴阳事,治冷劳,明耳目。南蕃者色赤,广南者色绿。入药微炒用。又名胡韭子。

图经曰:补骨脂,生广南诸州及波斯国,今岭外山 间多有之,不及蕃舶者佳。茎高三、四尺,叶似薄荷,花微紫色,实如麻子,圆扁而黑。九月采。或去胡韭子也。胡人呼若婆固脂,故别名破故纸。今人多以胡桃合服。此法出于唐·郑相国。自叙云:予为南海节度,年七十有五。越地卑湿,伤于内外,众疾俱作,阳气衰绝,服乳石补益之药,百端不应。

元和七年,有诃陵国舶主李摩诃,知予病状,遂传此方并药。予初疑而未服,摩诃稽颡固请,遂服之。经七、八日而觉应验。自尔常服,其功神验。十年二月,罢郡归京,录方传之。破故纸十两,净择去皮洗过,捣筛令细,用胡桃瓤二十两,汤浸去皮,细研如泥,即入前末,更以好蜜和,搅令匀如饴糖,盛于瓷器中。旦日以暖酒二合,调药一匙服之,便以饭压。如不饮人,以暖熟水调亦可。服弥久则延年益气,悦心明目,补添筋骨。但禁食芸台、羊血,余无忌。此物本自外蕃随海舶而来,非中华所有。蕃人呼为补骨鸱,语讹为破故纸也。《续传信方》载其事,其义颇详,故并录之。

海药云:恶甘草。雷公云:凡使,性本大燥毒。用酒浸一宿后漉出,却用东流水浸三日夜,却蒸。从巳至申出,日干用。经验后方:治腰疼神妙。用破故纸为末,温酒下三钱匕。又方:治男子、女人五劳七伤,下元久冷,乌髭鬓,一切风病,四肢疼痛,驻颜壮气。补骨脂一斤,酒浸一宿放干。却用乌油麻一升和炒,令麻子声绝,即播去,只取补骨脂为末,醋煮面糊丸如梧子大。早辰温酒、盐汤下二十丸。

卷第九

零陵香

零陵香 味甘,平,无毒。主恶气疰心腹痛满,下气。令体香,和诸香作汤丸用之,得酒良。生零陵山谷。叶如罗勒。《南越志》名燕草,又名薰草,即香草也。《山海经》云:薰草即零陵香也。(今附)

臣禹锡等谨按陈藏器云:薰草,明目止泪,疗泄精,去邪恶气,伤寒头疼。一名蕙草,生下湿地,三月采,阴干。脱节者良。按:薰草,即蕙根也。叶如麻,两两相对,此即是零陵香也。日华子云:治血气腹胀,酒煎服茎、叶。

图经曰:零陵香,生零陵山谷,今湖岭诸州皆有之,多生下湿地。叶如麻,两两相对,茎方,气如蘼芜,常以七月中旬开花,至香,古所谓薰草是也。或云蕙草,亦此也。又云:其茎、叶谓之蕙,其根谓之薰。三月采,脱节者良。今岭南收之,皆作窟灶以火炭焙干,令黄色乃佳。江淮间亦有土生者,作香亦可用,但不及湖岭者芬薰耳。古方但用薰草,而不用零陵香。今合香家及面膏、澡豆诸法皆用之,都下市肆货之甚多。

唐本注:生水山间,可和诸香,煮汁饮之亦宜。合衣中香。海药云谨按《山海经》生广南山谷,陈氏云:地名零陵,故以地为名。味辛,温,无毒。主风邪冲心,牙车肿痛,虚劳疳。凡是齿痛煎含良。得升麻、细辛善。不宜多服,令人气喘。

衍义曰:零陵香,至枯干犹香,人药绝可用。妇人浸油饰发,香无以加,此即蕙草是也。

卷第九

缩沙蜜

缩沙蜜 味辛,温,无毒。主虚劳冷泄,宿食不消,赤白泄痢,腹中虚痛,下气。生南地。

苗似廉姜,形如白豆蔻,其皮紧浓而皱,黄赤色,八月采。(今附)

臣禹锡等谨按药性论云:缩沙蜜,君,出波斯国。味苦、辛。能主冷气腹痛,止休息气痢,劳损,消化水谷,温暖脾胃,治冷滑下痢不禁,虚羸。方曰:熬末,以羊子肝薄切,用末逐片糁,瓦上焙干为末,入干姜末。饭为丸。日二服五十丸。又方:炮附子末、干姜、浓朴蜜,味酸。主上气咳嗽,奔豚鬼疰,惊转筋,心腹痛,能起酒香味。

图经曰:缩沙蜜,生南地,今唯岭南山泽间有之。苗茎似高良姜,高三、四尺。叶青,长八、九寸,阔半寸以来。

三月、四月开花在根下,五、六月成实,五、七十枚作一穗,状似益智,皮紧浓而皱如栗文,外有刺,黄赤色。皮间细子一团,八漏,可四十余粒,如黍米大,微黑色,七月、八月采。

海药云:今按陈氏,生西海及西戎诸国。味辛,平,咸。得诃子、鳖甲、豆蔻、白芜荑等良。多从安东道来。孙尚药治妇人妊娠偶因所触或坠高伤打,致胎动不安,腹中痛不可忍者。缩盛,慢火炒令热透,去皮用仁,捣罗为末,每服二钱,用热酒调下。须臾觉腹中胎动处极热,即胎已安。神效。

卷第九

蓬莪术

蓬莪 味苦、辛,温,无毒。主心腹痛,中恶疰忤鬼气,霍乱冷气,吐酸水,解毒,饮酒研服之。又疗妇人血气,丈夫奔豚。生西戎及广南诸州。

子似干椹,叶似 荷,术在根下并生。一好一恶,恶者有毒。西戎人取之,先放羊食,羊不食者弃之。(今附)臣禹锡等谨按陈藏器云:一名蓬莪,黑色;二名 ,黄色;三名波杀,味甘,有大毒。药性论云:蓬莪术,亦可单用。能治女子血气心痛,破 癖冷气,以酒、醋摩服,效。日华子云:得酒、醋良。治一切气,开胃消食,通月经,消瘀血,止扑损痛下血,及内损恶血等。此即是南中姜黄根也。

图经曰:蓬莪术,生西戎及广南诸州,今江浙或有之。三月生苗,在田野中。其茎如钱大,高二、三尺。叶青白色,长一、二尺,大五寸以来,颇类 荷。五月有花作穗,黄色,头微紫。根如生姜,而术在根下,似鸡鸭卵,大小不常。

九月采,削去粗皮,蒸熟曝干用。此物极坚硬难捣,治用时,热灰火中煨令透熟,乘热入臼中,捣之即碎如粉。古方不见用者。今医雷公云:凡使,于砂盆中用醋磨令尽,然后于火畔吸令干重筛过用。十全博救方治小儿气候止疼。蓬莪术炮,候热捣为末,用一大钱,热酒调下。孙用和正元散治气不接,续气短,兼治相服之有验。蓬莪术一两,金铃子去核一两,右件为末,更入硼砂一下,空心服。

卷第九

积雪草

积雪草 味苦,寒,无毒。主大热,恶疮痈疽,浸淫赤 ,皮肤赤,身热。生荆州川谷。

陶隐居云:方药亦不用,想此草当寒冷尔。唐本注云:此草叶圆如钱大,茎细劲,蔓延生溪涧侧。捣敷热肿丹毒,不入药用。荆楚人以叶如钱,谓为地钱草,《徐仪药图》名连钱草,生处亦稀。今按陈藏器本草云:积雪草,主暴热,小儿丹毒,寒热,腹内热结,捣绞汁服之。又按别本注云:今处处有,并入药用。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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