跳到主要内容

医藏

证类本草

82 万字 · 约 39 小时 12 分钟 · 52 / 106

会员可开白话 · 医书只译文义

汁。和面作曲,变假其辛味。

卷第十一

莸草

味甘,大寒,无毒。主湿痹,消水气。合赤小豆煮食之,勿与盐。主香港脚,顽痹,虚肿,小腹急,小便赤涩,捣叶敷毒肿。又绞取汁服之。主消渴。生水田中。似结缕,叶长,马食之。《尔雅》云:莸,蔓于。注云:生水中,江东人呼为 。证俗云:莸,水草也。(新补 见陈藏器。)

衍义曰:莸草,《尔雅》曰: (音犹),蔓于。《左传》亦曰:一薰一莸,十年尚犹有臭者。是此草。

卷第十一

败芒箔

无毒。主产妇血满腹胀痛,血渴,恶露不尽,月闭,止好血,下恶血,去鬼气疰痛症结,酒煮服之。亦烧为末酒下,弥久着烟者佳。今东人作箔,多草为之。《尔雅》云:芒似茅,可以为索。(新补 见陈藏器。)

卷第十一

狗舌草

味苦,寒,有小毒。主蛊疥瘙疮,杀小虫。

唐本注云:叶似车前,无纹理,抽茎,花黄白细,丛生渠堑湿地。今按别本注云:疥瘙风疮,并皆有虫。为末和涂之即瘥。四月、五月采茎,曝干。(唐本先附)

卷第十一

海金沙

海金沙 主通利小肠。得栀子、马牙硝、硼砂共疗伤寒热狂。出黔中郡。七月收采。生作小株,才高一、二尺。收时全科于日中曝之,令小干纸衬,以杖击之,有细沙落纸上,旋收之,且曝且击,以沙尽为度。用之或丸或散。(新定)

图经曰:海金沙,生黔中山谷,湖南亦有。初生作小株,高一、二尺。七月采得,日中曝令干,以纸衬,击取其沙,落纸上,旋曝旋击,沙尽乃止。主通利小肠。亦入伤寒狂热药。

今医治小便不通,脐下满闷方:海金沙一两,腊面茶半两,二味捣碾令细。每服三钱,煎生姜甘

卷第十一

萱草根

萱草根 凉,无毒。治沙淋,下水气,主酒疸,黄色通身者。取根捣绞汁服,亦取嫩苗煮食之。又主小便赤涩,身体烦热。一名鹿葱。花名宜男。《风土记》云:怀妊妇人佩其花,生男也。(新补 见陈藏器、日华子。)

图经曰:萱草,俗谓之鹿葱,处处田野有之。味甘而无毒。主安五脏,利心志,令人好欢乐,无忧,轻身明目。五月采花,八月采根用。今人多采其嫩苗及花跗作菹。云:利胸膈甚佳。

嵇康养生论云合欢蠲忿,萱草忘忧。

衍义曰:萱草根,洗净研汁一大盏,生姜汁半盏相和,时时细呷,治大热衄血。

卷第十一

格注草

味辛、苦,温,有大毒。主蛊疰诸毒疼痛等。生齐、鲁山泽。

唐本注云:叶似蕨,根紫色若紫草根。一株有二寸许,二月、八月采根,五月、六月采苗,晒干。(唐本先附)

唐本余注云:《图经》出齐州、兖州山谷间。

卷第十一

鸡窠中草

主小儿白秃疮。和白头翁花烧灰,腊月猪脂敷之。疮先以酸泔洗,然后涂之。又主小儿夜啼,安席下,勿令母知。(新补 见陈藏器、日华子。)

千金方治产后遗尿。故鸡窠中草烧作末,酒下二钱匕瘥。

卷第十一

鸡冠子

凉,无毒。止肠风泻血,赤白痢,妇人崩中带下,入药炒用。(新补 见陈藏器、日华子。)

卷第十一

地椒

味辛,温,有小毒。主淋。炸肿痛,可作杀蛀蛊药。出上党郡。其苗覆地蔓生,茎叶甚细,花作小朵,色紫白,因旧茎而生。(新定)

卷第十一

草三棱根

味甘,平、温,无毒。疗产后恶血,通月水,血结,堕胎,破积聚症瘕,止痛利气。一名鸡爪三棱。生蜀地。二月、八月采。(今附)

卷第十一

合明草

味甘,寒,无毒。主暴热淋,小便赤涩,小儿螈病,明目,下水,止血痢,捣绞汁服。生下湿地,叶如四出,花向夜即叶合。(新补 见陈藏器。)

卷第十一

鹿药

味甘,温,无毒。主风血,去诸冷,益老起阳。浸酒服之。生姑臧以西。苗、根似黄精。根,鹿好食。(今附)

卷第十一

败天公

平。主鬼疰精魅。

陶隐居云:此人所戴竹笠之败者也。取上竹烧,酒服之。

一十一种陈藏器余

卷第十一

毛茛

钩吻注陶云:钩吻或者毛茛。苏云:毛茛,是有毛石龙芮也。《百一方》云:菜中有水茛,叶圆而光,有毒。生水旁,蟹多食之。苏云:又注,似水茛,无毛,其毛茛似龙芮而有毒也。

卷第十一

荫命

钩吻注陶云:有一物名阴命,赤色,着木,悬其子。生海中,有毒。又云:海姜,生海中,赤色,状如龙芮,亦大毒,应是此也,今无的识之者。

卷第十一

毒菌

地浆注陶云:山中多有毒菌,地浆解之。地生者为菌;木生者为 。江东人呼为蕈。

《尔雅》云:中馗,菌。注云:地蕈子也。或云地鸡,亦云獐头。夜中光者有毒;煮不熟者有毒;煮讫照人无影者有毒;有恶虫鸟从下过者有毒;欲烂无虫者有毒;冬春无毒及秋夏有毒者,为蛇过也。

卷第十一

草禹余粮

注陶公云:南人又呼平泽中一藤如菝 为余粮。言禹采此当粮,根如盏连缀,半在土上,皮如茯苓,肉赤,味涩,人取以当谷,不饥,调中止泄,健行不睡。云昔禹会诸侯,弃粮于地,化为此草,故名余粮。今多生海畔山谷。

卷第十一

鼠蓑草

莎草注陶云:别有鼠蓑草,治体异此。有名无用条有蓑草,味苦,寒。主温疟寒热,酸斯利气。生淮南山谷,即此也。

卷第十一

廉姜

杜若注陶云:若似廉,按廉姜,热。主胃中冷,吐水不下食。似姜,生岭南、剑南,人多食之。

卷第十一

草石蚕

虫石蚕注陶云:今俗用草根,黑色,按草石蚕,生高山石上,根如箸,上有毛,节如蚕,叶似卷柏。山人取浸酒,除风破血,主溪毒,煮食之。《本经》从虫部出,复有虫石蚕,已出拾遗。

卷第十一

漆姑草

杉木注陶云:叶细,多生石间。按漆姑草,如鼠迹大,生阶墀间阴处,气辛烈。

主漆疮,挪碎敷之,热更易。亦主溪毒疮。苏云:此蜀羊泉,羊泉是大草非细者,乃同名耳

卷第十一

麂目

豆蔻注陶云:麂目小冷。按麂目云:出岭南,如麂目,食之发冷痰,余别无功。

卷第十一

梨豆

蚺蛇注陶云:蛇胆如梨豆,生江南。蔓如葛,子如皂荚子,作狸首文,故名梨豆。《尔雅》云:虑,涉子。人炒食之,一名虎涉,别无功。

卷第十一

诸草有毒

瓜两蒂、两鼻害人。瓜瓠正苦有毒。檐溜滴着菜有毒。堇黄花害人。芹赤叶害人。

菰首蜜食下痢。生葱不得杂白犬肉食之,令人九窍流血。食戎葵并鸟肉,令人面无颜色。食葵发狂犬咬。食葫葱、青鱼令人腹生虫。薤不得和牛肉食,成症瘕痼疾。妇人妊娠食干姜,令胎肉消。生葱和鸡子食变嗽。蓼齑食生食,令气夺乏,令阴痿。九月食霜下瓜,血必冬发。三月不得食陈菹,夏热病发恶疮。瓠牛践苗子即苦。

卷第十二

(己酉添加衍义)

卷第十二

桂 味甘、辛,大热,有小毒。主温中,利肝肺气,心腹寒热,冷疾,霍乱转筋,头痛腰痛,出汗,止烦止唾,咳嗽鼻 ,能堕胎,坚骨节,通血脉,理疏不足,宣导百药,无所畏。

久服神仙不老。生桂阳。二月、八月、十月采皮,阴干。(得人参、麦门冬、甘草、大黄、黄芩,调中益气。得茈胡、紫石英、干地黄,疗吐逆。)

陶隐居云:按《本经》唯有菌、牡二桂,而桂用体,大同小异。今俗用便有三种。以半卷多脂者,单名桂,入药最多。所用悉与前说相应。《仙经》乃并有三桂。常服食,以葱涕合和云母,蒸化为水者,正是此种尔。今出广州者好,湘州、始兴、桂阳县即是小桂,亦有而不如广州者。交州、桂州者,形段小,多脂肉,亦好。《经》云:桂,叶如柏叶泽黑,皮黄心赤。齐武帝时,湘州送树以植芳林苑中。今东山有桂皮,气粗相类,而叶乖异,亦能凌冬,恐或者牡桂,诗人多呼丹桂,正谓皮赤尔。北方今重此,每食辄须之。盖《礼》所云姜桂以为芬芳。唐本注:菌桂,叶似柿叶,中有纵纹三道,表里无毛而光泽。牡桂,叶长尺许,陶云小桂,或言其叶小者。陶引《经》云似柏叶,验之,殊不相类,不知此言从何所出。今按桂有二种,桂皮稍不同,若菌桂,老皮坚板无肉,全不堪用。其小枝薄卷及二、三重者,或名菌桂,或名筒桂。其牡桂,嫩枝皮,名为肉桂,亦名桂枝。其老者,名木桂,亦名大桂。得人参等良。本是菌桂,剩出单桂条,陶为深误也。今按陈藏器本草云:菌桂、牡桂、桂心,以上三色并同是一物。按桂林、桂岭,因桂为名,今之所生,不离此郡。从岭以南际海尽有桂树,唯柳、象州最多。味既辛烈,皮又浓坚,土人所采浓者必嫩,薄者必老。以老薄者为一色,以浓嫩者为一色。嫩既辛香,兼又筒卷。老必味淡,自然板薄。板薄者,即牡桂也,以老大而名焉。筒卷者,即菌桂也,以嫩而易卷。古方有筒桂,字似菌字,后人误而书之,习而成俗,至于书传,亦复因循。桂心即是削除皮上甲错,取其近里辛而有味。臣禹锡等谨按蜀本注云:按此有三种:菌桂,叶如柿叶;牡桂,叶似枇杷叶;此乃云叶如柏叶。

苏以桂叶无似柏叶者,乃云陶为深误。剩出此条。今据陶注云:菌桂正圆如竹,三重者良。

牡桂皮薄,色黄多脂肉,气如木兰,味亦辛,此桂则是半卷多脂者。此云《仙经》有三桂,以葱涕合和云母,蒸化为水服之。此则有三种明矣。陶又云:齐武帝时,湘州得树,以植芳林苑中。陶隐居虽是梁武帝时人,实生自宋孝武建元三年,历齐为诸王侍读,故得见此树而言也。苏恭但只知有二种,亦不能细寻事迹,而云陶为深误,何臆断之甚也。抱朴子云:桂可以竹沥合饵之,亦可以龟脑和服之。药性论云:桂心,君。亦名紫桂。杀草木毒,忌生葱。

味苦、辛,无毒。主治九种心痛,杀三虫,主破血,通利月闭,治软脚,痹不仁,治胞衣不下,除咳逆,结气壅痹,止腹内冷气,痛不可忍,主下痢,治鼻息肉。日华子云:桂心,治一切风气,补五劳七伤,通九窍,利关节,益精明目,暖腰膝,破 癖症瘕,消瘀血,治风痹骨节挛缩,续筋骨,生肌肉。

图经曰:菌桂,生交趾山谷;牡桂,生南海山谷;桂,生桂阳。旧经载此三种之异,性味、功用亦别,而《尔雅》但言, ,木桂一种。郭璞云:南人呼桂,浓皮者为木桂。苏恭以谓牡桂即木桂,及单名桂者是也。今岭表所出,则有筒桂、肉桂、桂心、官桂、板桂之名,而医家用之罕有分别者。旧说菌桂正圆如竹,有二、三重者,则今所谓筒桂也。筒、菌字近,或传写之误耳,或云即肉桂也。牡桂,皮薄色黄,少脂肉,气如木兰,味亦相类,削去皮,名桂心,今所谓官桂,疑是此也。桂是半卷多脂者,今所谓板桂,疑是此也。今观宾、宜、韶、钦诸州所图上者,种类亦各不同,然皆题曰桂,无复别名。参考旧注,谓菌桂,叶似柿叶,中有三道纹,肌理紧,薄如竹,大枝、小枝皮俱是筒,与今宾州所出者相类。牡桂,叶狭于菌桂而长数倍,其嫩枝皮半卷多紫,与今宜州、韶州者相类。彼土人谓其皮为木兰皮,肉为桂心。此又有黄、紫两色,益可验也。桂,叶如柏叶而泽黑,皮黄心赤,今钦州所出者,叶密而细,亦恐是其类,但不作柏叶形为疑耳。皮浓者名木桂,即板桂是也。苏恭以牡桂与单名桂为一物,亦未可据。其木俱高三、四丈,多生深山蛮洞中,人家园圃亦有种者。移植于岭北,则气味殊少辛辣,固不堪入药也。三月、四月生花,全类茱萸。九月结实,今人多以装缀花果作筵具。其叶甚香,可用作饮香尤佳。二月、八月采皮,九月采花,并阴干,不可近火。中品又有天竺桂,云生西胡国,功用似桂,不过烈,今亦稀有,故但附于此。张仲景治伤寒,用桂枝汤。《甲乙经》治阴受病发痹内熨方:用醇酒二十斗,蜀椒一斗,干姜一斗,桂一斗,凡四物, 咀着清酒中。绵絮一斤,细白布四丈,皆并内酒中,置马矢 中,善封涂,勿使泄气。五日五夜出布、绵絮,曝干复渍之,以尽其汁。每渍必其日,乃出布绵干之,并用滓与絮复布为巾,其布长六、七尺,为六、七巾。即用之,生桑炭炙巾以熨寒痹,所刺之处,令热入至于病所。寒复炙巾以熨之,三十遍而止。汗出,炙巾以拭身,亦三十遍而止。起步内,无见风。每刺必熨,如此病已矣。此所谓内熨也。又治 筋急,亦以白酒和桂涂之。《续传信方》造桂浆法,夏月饮之,解烦渴,益气消痰。桂末二大两,白蜜一升,以水二斗,先煎取一斗。待冷,入新瓷瓶中,后下二物,搅二、三百转令匀。先以油单一重覆上,加纸七重,以绳封之。每日去纸一重,七日开之,药成,气香味美,格韵绝高。今人亦多作,故并着其法。

雷公云:凡使,勿薄者,要紫色浓者,去上粗皮,取心中味辛者使。每斤大浓紫桂,只取得五两,取有味浓处,生用。如末用,即用重密熟绢并纸裹,勿令犯风。其州土只有桂草,元无桂心。用桂草煮丹阳木皮,遂成桂心。凡使,即单捣用之。圣惠方治风头痛,每欲天阴雨风先发者。用桂心一两为末,以酒调如膏,用敷顶上并额角。又方治九种心痛妨闷。用桂心一分为末,以酒一大盏,煎至半盏,去滓,稍热服,立效。又方治寒疝,心痛,四肢逆冷,全不欲食。用桂心二两去皮,捣罗为散。不计时候,热酒调下一钱匕。又方治产后恶血冲心痛,气闷欲绝。用桂心三两,捣罗为散,狗胆汁和丸如樱桃大。不计时候,用热滴磨,下二丸。外台秘要疗小儿睡中遗尿不自觉。桂末、雄鸡肝等分,捣丸服如小豆大。温水下,日三。千金方治中风,面目相引偏僻,牙车急,舌不可转。桂心以酒煮取汁,故布蘸 病上,正即止,左 右,右 左,常用大效。又方大治失音。末桂着舌下,渐咽汁。

又方治卒中恶心痛。桂心八分, 咀,以水四升,煮取一升,分二服。肘后方治卒心痛。桂心八两, 咀,水四升,煮取一升,分三服。又方治心腹俱胀痛,短气欲死,或已绝。桂二两,切,以水一升二合,煮取八合,去滓,顿服。无桂,用干姜亦得。又方治中风,四肢逆冷,吐清水,宛转啼呼者。取二两 咀,以水三升,煮取二升,去滓适寒温尽服。又方治反腰有血痛。捣桂筛三升许,以苦酒和涂痛上,干复涂。葛氏方治卒吐血。桂屑方寸匕,昼夜含二十许服。亦疗下血,大神验。《千金方》同。又方治产后腹中瘕痛。末桂,温酒服方寸匕,日三。《子母秘录:》同。孙真人食忌治中风失音方:桂一尺,以水三升,煎取一升服,取汗。又方治唾血。取桂心捣作末,以水下方寸匕。梅师方蜀椒闭口者有毒,误食之,便气欲绝,或下白沫,身体冷急。煎桂汁服之,多饮冷水一、二升,忽食饮吐浆,煎浓豉汁服之。

又方治卒外肾偏肿疼痛方:桂心末和水调方寸匕,涂之。又方治产后血泄不禁止,余血弥痛兼块。桂心、干姜等分,为末,空心酒调服方寸匕。斗门方治中风失音。用桂心一两,去其粗皮,近人身体怀之,至两时辰许,为末,分为三服,每服用水二盏,煎取一盏,服之瘥。

大妙。《圣惠方》同。姚和众方治小儿脐肿。取桂心炙令热,熨之,日可四、五度。抱朴子云桂可以合葱涕蒸作水,亦可以竹沥合饵之,亦可以龟脑和而服之,七年,能步行水上,长生不死。又云:赵他子服桂二十年,足下毛生,日行五百里,衍义曰:桂,大热。《素问》云:辛、甘发散为阳。故汉·张仲景桂枝汤,治伤寒表虚,皆须此药,是专用辛、甘之意也。本草第一又云:疗寒以热药。故知三种之桂,不取菌桂、牡桂者,盖此二种,性止温而已,不可以治风寒之病。独有一字桂,《本经》言甘、辛,大热,此正合《素问》辛、甘发散为阳之说,尤知菌、牡二桂不及也。然《本经》只言桂,仲景又言桂枝者,盖亦取其枝上皮,其木身粗浓处,亦不中用。诸家之说,但各执己见,终无证据。今又之官桂,不知缘何而立名?虑后世为别物,故书之。又有桂心,此则诸桂之心,不若一字桂也。

卷第十二

牡桂

味辛,温,无毒。主上气咳逆,结气,喉痹,吐吸,心痛,胁风胁痛,温筋通脉,止烦出汗,利关节,补中益气。久服通神,轻身不老。生南海山谷。

陶隐居云:南海郡即是广州。今俗用牡桂,状似桂而扁广,殊薄,皮色黄,脂肉甚少,气如木兰,味亦类桂,不知当是别树,为复犹是桂生,有老宿者尔,亦所未究。唐本注云:《尔雅》云: (音寝),木桂。古方亦用木桂,或云牡桂,即今木桂,及单名桂者是也。

此桂花、子与菌桂同,唯叶倍长,大、小枝皮俱名牡桂。然大枝皮肉理粗虚如木,肉少味薄,不及小枝皮肉多,半卷。中必皱起,味辛美。一名肉桂,一名桂枝,一名桂心。出融州、桂州、交州,甚良。臣禹锡等谨按蜀本图经云:叶狭长于菌桂叶一、二倍。其嫩枝皮半卷,多紫肉中皱起,肌理虚软,谓之桂枝,又名肉桂。削去上皮,名曰桂心。药中以此为善,其浓皮者名曰木桂。二月、八月采皮,晒干之。尔雅疏云: ,一名木桂。郭云:今南人呼桂浓皮者为木桂。桂树叶似枇杷而大,白华,华而不着子。丛生岩岭。枝叶冬夏常青,间无杂木。

本图经文具桂条下。

经验后方治大人、小儿吃杂果子多。腹胀气急方:取肉桂碾末,饭丸如绿豆大。小儿熟水下五丸;大人十丸。未痊再服。

卷第十二

菌桂

味辛,温,无毒。主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使。久服轻身不老,面生光华,媚好常如童子。生交址、桂林山谷岩崖间,无骨,正圆如竹。立秋采。陶隐居云:交址属交州,桂林属广州,而《蜀都赋》云:菌桂临崖。俗中不见正圆如竹者,唯嫩枝破卷成圆,犹根据桂用,非真菌桂也。《仙经》乃有用菌桂,云三重者良,则明非今桂矣,必当别是一物,应更研访。唐本注云:菌者,竹名。古方用筒桂者是,故云三重者良。其筒桂亦有二、三重卷者,叶似柿叶,中三道纹,肌理紧薄如竹。大枝、小枝皮俱是菌。然大枝皮不能重卷,味极淡薄,不入药用。今唯出韶州。目禹锡等谨按蜀本图经云:叶似柿叶而尖狭光净,花白蕊黄,四月开,五月结实。树皮青黄,薄卷若筒,亦名筒桂。浓硬味薄者名板桂。又不入药用。三月、七月采皮,晒干。

图经文具桂条下。

列仙传范蠡好食桂,饮水讨药,人世世见之。又曰:桂父,象林人,常服桂皮、叶,以龟脑和服之。韩终采药诗暗河之桂,实大如栗,得而食之,后天而老。别说云:谨按诸家所说桂之异同,几不可用考。今交、广商人所贩,及医家见用,唯陈藏器一说最近。然筒浓实,气味重者,宜入治脏及下焦药;轻薄者,宜入治头目发散药。故《本经》以菌桂养精神,以牡桂利关节,仲景《伤寒论》发汗用桂枝,桂枝者枝条,非身干也。取真轻薄而能发散。今又有一种柳桂,及桂之嫩小枝条也。尤宜入治上焦药用也。

卷第十二

松脂

松脂 味苦、甘,温,无毒。主疽,恶疮,头疡,白秃,疥瘙风气,安五脏,除热,胃中伏热,咽干,消渴,及风痹死肌。炼之令白。其赤者主恶痹。久服轻身,不老延年,一名松膏,一名松肪。生太山山谷。六月采。

松实

味苦,温,无毒。主风痹寒气,虚羸少气,补不足。九月采,阴干。

松叶

味苦,温。主风湿疮,生毛发,安五脏,守中,不饥延年。臣禹锡等谨按日华子云

松节

温。主百节久风,风虚,脚痹疼痛。

松根白皮

主辟谷不饥。

陶隐居云:采炼松脂法,并在服食方中,以桑灰汁或酒煮软,挪内寒水中数十过,白滑则可用。其有自流出者,乃胜于凿树及煮用膏也。其实不可多得,唯叶只是断谷所宜,细切如粟,以水及面饮服之。亦有阴干捣为屑,丸服者。人患恶病,服此无不瘥。比来苦脚弱人,酿松节酒亦皆愈。松、柏皆有脂润,又凌冬不凋,理为佳物,但人多轻忽近易之尔。唐本注云:松花,名松黄,拂取似蒲黄正尔,酒服身轻,疗病云胜皮、叶及脂。其子味甚甘。《经》直云味苦,非也。松取枝烧其上,下承取汁名 (音诣)。主牛马疮疥佳。树皮绿衣名艾,合和诸香烧之,其烟团聚,青白可爱也。臣禹锡等谨按药性论松脂,使,味甘,平。杀虫用之。主耳聋,牙有 孔,少许咬之不落,虫自死,能贴诸疮脓血,煎膏生肌止痛,抽风。

萧炳云:又有五叶者,一丛五叶如钗,名五粒松,道家服食绝粒,子如巴豆,新罗往往进之。日华子云:松脂,润心肺,下气,除邪,煎膏治 烂,排脓。又云松叶,暖,无毒。灸冻疮,风湿疮佳。又云松节,无毒。治脚软,骨节风。又云松根白皮,味苦,温,无毒。

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
证类本草原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁