东林列传

歴举唐太宗不私秦府旧人为戒又五日讲筵复论官制谓武臣诸司使八阶为常调横行十三阶为要官遥郡五阶为美职正任六阶为贵品祖宗待边境立功者近年旧法顿坏使被坚执鋭者积功累劳仅得一阶权要贵近之臣优游而歴华要举行旧法姜特立以为议已言者因以为周必大党遂与祠绍熙元年起知婺州改太平州除焕章阁待制召除给事中旣就职卽昌言曰老矣无所补报凡贵近营求内除小碍法制者虽特旨令书请有去而已必不奉诏甫数日中贵四人希赏欲自正使转横行袤缴奏者三竟格不下兼侍讲入对言愿上谨天戒下畏物情内正一心外正五事澄神寡欲保毓太和虚已任贤酬酢庶务不在于劳精神耗思虑屑屑事为之末也陈源除在京宫观耶律郭莽除承宣使陆安转遥郡王成特补官谢渊李孝友赏转官吴元允夏永寿迁秩皆论驳之上并聴纳韩侂胄以武功大夫和州防御使用应办赏直转横行袤缴奏谓正使有正法可回授不可直转侂胄勲贤之后不宜首坏国法开攀援之门奏入手诏令书行袤复奏侂胄四年间已转二十七年合转之官今又欲超授四阶复转二十年之官是朝廷官爵专徇侂胄之求非所以为摩励之具也命遂格上以疾一再不省重华宫袤上封事曰寿皇事髙宗歴二十八年如一日陛下所亲见今不待倦勤以宗社付陛下当思所以不负其托望勿惮一日之勤以解都人之惑后数日驾即过重华宫侍御史林大中以论事左迁袤率左史楼钥论奏疏入不报皆封驳不书黄耶律郭哈复以手诏除承宣使一再缴奏辄奉内批特与书行袤言天下者祖宗之天下爵禄者祖宗之爵禄寿皇以祖宗之天下传陛下安可私用祖宗爵禄而加于公议不允之人哉疏入上震怒裂去后奏付前二奏出袤以后奏不报使吏收合命遂不行中宫谒家庙官吏推赏者百七十有二人袤力言其滥乞痛裁节上从之尝因登对专论废法用例之弊至是复申言之除礼部尚书驾当诣重华宫复以疾不出率同列奏言寿皇有免到宫之命愿力请而往庶几可以慰释羣疑增光孝治后三日驾随出中外欢呼兼侍读上封事曰近年以来给舍台谏论事往往不行如黄裳郑汝楷事迁延一月如陈源者奉祠人情固已惊愕至姜特立召尤为骇闻向特立得志之时昌言台谏皆其门人窃弄威福一旦斥去莫不诵陛下英断今遽召之自古去小人甚难譬除蔓草犹且复生况加封植乎若以源特立有劳优以外任或加锡赉无所不可彼其闲废已久含蓄愤怨待此而发倘复呼之必将潜引党类力排异已朝廷无由安静时上已属疾国事多舛袤积忧成疾请告不报疾笃乞致仕又不报遂卒年七十遗奏大略劝上以孝事两宫以勤康庶政察邪佞护善类又口占遗书别政府明年转正奉大夫致仕赠金紫光禄大夫袤少从喻樗汪应辰游樗学于杨时时程颐髙弟也方干道淳熙间程氏学稍振忌之者目为道学将攻之袤在掖垣首言夫道学者尧舜所以帝禹汤武所以王周公孔孟所以设教近立此名诋訾士君子故临财不茍得所谓廉介安贫守分所谓恬退择言顾行所谓践履行已有耻所谓名节皆目之为道学此名一立贤人君子欲自见于世一举足且入其中俱无得免此岂盛世所宜有愿徇名必责其实聴言必观其行人才庶不坏于疑似孝宗曰道学岂不美之名正恐假托为奸使真伪相乱耳待付出戒敕之袤死数年侂胄擅国于是禁锢道学贤士大夫皆受其祸识者以袤为知言尝取孙绰遂初赋以自号光宗书扁赐之有遂初小稿六十卷内外制三十卷嘉定五年谥文简子棐槪孙焴礼部尚书

外史氏曰先生每公退辄闭门谢客以抄书为事其子弟及诸女婢亦计日分抄故其家藏书积至万卷尝语李太史焘曰吾所抄书共若干卷将彚而目之饥以当食寒以当衣孤寂以当友朋幽忧以当金石琴瑟呜呼先生之读书若此宜乎其学之正也

李祥传（本宋史）

李祥字符德常州无锡人隆兴元年进士为钱塘县主簿时姚宪尹临安俾摄录叅逻者以巧发为能每事下有司必监视鍜炼囚服乃已尝诬告一武臣子谤朝政鞫于狱祥不使逻者入门旣而所告无实具以白尹尹惊曰上命无实乎祥曰卽坐谴自甘宪具论如祥意上骇曰朕几误矣卿吾争臣也遂赐宪出身为谏大夫祥调濠州录事叅军安丰守臣冒占民田讼屡攻而不决监司委祥卒归之民主管户部架阁文字太学博士国子博士司农寺丞枢密院编修官兼刑部郎官大宗正丞军器少监言忝朝迹八年在外贤才不胜众愿更出迭入由臣始出提举淮东常平茶盐淮西运判两淮铁钱比不定祥疏乞官赐钱未销滥恶者更铸绍熙新钱从之淮人以安迁国子司业宗正少卿国子祭酒丞相赵汝愚以言去国祥上疏争之曰顷寿皇崩两宫隔絶中外汹汹留正弃印亡去国命如髪汝愚不畏灭族决策立陛下风尘不摇天下复安社稷之臣也奈何无念功臣至意忽礼貌常典使精忠巨节怫郁黯闇何以示后世除直龙图阁湖南运副请开道学之禁后为言者劾罢之于是太学诸生杨宏中周端朝等六人上书留之俱得罪主冲佑观再请老以直龙图阁致仕嘉泰元年八月卒谥肃简

外史氏曰先生所学大公至正故能以公心发公论而动一时也汝愚之诬赖以明道学之禁赖以解而衰宋为之一振所系岂小哉

蒋重珍传（本宋史）

蒋重珍字良贵无锡人嘉定十六年进士第一签判建康军丁母忧改昭庆军寻以公事与部使者异议请祠易签判奉国军绍定二年召入对首以自天子至于庶人所当先知者本心外物二者之界限为言界限明则知有天下治乱而已何乐其尊知有生民休戚而已何乐其奉且论苞苴有昔所未有之物故吾民罹昔所未有之害苞苴有不可胜竆之费故吾民有不可胜竆之忧迁秘书省正字屡乞祠不可明年待命霅川移文合门请对当路惮之添差通判镇江府辞会行都火应诏曰臣顷进本心外物界限之说盖欲陛下亲揽大柄不退托于人尽破恩私求无愧于已倘以富贵之私视之一言一动不忘其私则是以天下生灵社稷宗庙之事为轻而以一身富贵之所从来为重不惟上负天命与先帝圣母至于公卿百执事之所以望陛下者亦不如此也昔周勃今日握玺授文帝是夜即以宋昌领南北军霍光今年定策立宣帝而明年稽首归政今临御八年未闻有所作为进退人才兴废政事天下皆曰此丞相意一时恩怨虽归庙堂异日治乱实在陛下焉有为天之子为人之主而自朝廷达于天下皆言相而不言君哉天之所以火宗庙火都城者殆以此臣所以痛心者九庙至重事如生存而彻小涂大不防于火之未至宰相之居华屋广袤而焦头烂额独全于火之未然亦足以见人心陷溺知有权势不知有君父矣他有变故何所倚仗陛下自视不亦孤乎昔史浩两入相才五月或九月即罢孝宗之报功宁有竆已顾如此其亟何哉保全功臣之道可厚以富贵不可久以权也上读之感动授宝章阁主管云台观则告吏部不受贴职禄不愿贴职恩他日星变求言复申前说又虑柄臣或果去位君心易纵大权旁落则进为君难六箴召为秘书郎兼庄文府教授端平初入对上五事且曰隠蔽君德昔咎故相故臣得以专诋权臣昭明君德今在陛下故臣得以责难君父乞召真德秀魏了翁用之帝谓之曰人主之识无他惟辨君子小人重珍对曰小人亦指君子为小人此为难辨人主当精择人望处之要津正论日闻则必知君子姓名小人情状矣兼崇政殿说书戒家事勿以白务积精神以寤上意每草奏斋心盛服有密启则手书削稿帝称其平实迁著作佐郎边帅以八陵图来上诏百官集议重珍言史嵩之旣失相位危于幕巢犹欲邀功自固其位请择贤帅如汉用充国使之亲至边境审度事势条上便宜丞相主出师闗洛重珍力争会边帅议和战不一复召集议重珍奏曩乞专意备守不得已则用应兵今不敢变前说不听遂自劾以密勿清光乃不能遏兵端乞免说书职迁著作郎兼权司封郎官起居舍人言近者当侍讲席旋命止之夫辍讲偶以他故则当知圣躬举措之难或所传果得其实则当知圣心持守之难帝曰非卿不闻此言闗洛师大衂复进兵重珍言若耻败而欲胜之则心不平而成忿气不平而成怒生灵之命岂可以忿怒用哉又言迩来用台谏颇主不必矫激之说似畏刚方太过之士窃窥选用之意正谓其平易而省事耳然数月之间一失于某再失于某借曰慎重台纲而忧其激亦当以平正者居之又论禁旅贫弱教习频严辄不能堪不稍变通非消变之道兼国史院编修官实录院检讨官言更化以来旧弊未去者五狥私调停覆护姑息依违是也今又益之以轻易迁起居郎以疾求去以集英殿修撰知安吉州权刑部侍郎三辞不许自劾其不能取信朝廷之罪乞镌斥置闲散促觐愈力而疾不可起诏守刑部侍郎致仕赠朝请大夫谥忠文

外史氏曰本心外物之辨是以正己者正君也抑邪人进正人其导君于正者不已至欤先生可谓不负所学者矣

胡珵传

胡珵字德辉晋陵人建炎间以避地始居无锡甘露乡宣和三年成进士调开德府仪曹掾歴迁秘书正字太学生陈东上书攻六贼言者谓珵尝为润色又与李纲同舟东下贬梧州人号苍梧太守绍兴初召试馆职复除正字迁著作郎兼史馆校勘时赵鼎当国以熙丰元佑旧史芜秽属珵与张嵲修正鼎去位出守严州及鼎复相又举珵与嵲笔削成书已而秦桧立主和议珵与同馆朱松凌景夏常明范如圭等合辞抗疏忤桧去性嗜学既第后尝受学于杨时问辩语孟诸书究极精微又尝谒刘元城于南都暨归元城曰子聪明能护以至道当成令器遂以所闻退而笔之名护道录尤善诗文安贫乐道至老好学不倦为一时表正云

外史氏曰天下邪诐淫伪之害大都聪明人致之飜不如侗焉椎鲁者抱其本来足以入道善乎元城聪明护道之言真笃论也凡为豪杰为圣贤与流而为小人为二氏止为聪明不能护以至道之故耳先生可谓能以至道护聪明者矣

东林列传卷一

●钦定四库全书

东林列传卷二

江阴陈鼎 撰

○明

邵宝传

邵宝字国贤无锡人年十九学于江浦庄■〈日上永下〉■〈日上永下〉深器之成化二十年举进士授知许州其治以兴起教化为务月朔会诸生于学宫讲明义利公私之辨正颖考叔祠墓改魏文帝庙以祠汉愍帝曰帝不称献而称愍从昭烈所谥也州有巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之尤急民事躬课农种仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒弘治七年入为戸部员外郎崇王奏乞正阳镇抽分课银帝欲与宝谓侍郎刘大夏曰正阳畿辅地制不以封岂可使藩府收其商课如以春秋许田之义明白论列上宜聴从且课以救荒设非旧额宜革去大夏以其议上帝从之歴本部郎中迁江西接察司副使提调学校至则率诸生释菜周元公祠修白鹿书院学舍以处来学者其教以致知力行为本先行检而后文艺江西俗好阴阳家言有数十年不葬父母者宝为令生员不葬亲者不得与试于是相率举葬以千计宁王宸濠索诗文峻却之后宸濠败有司校勘独无宝迹迁浙江按察使再迁右布政司与镇守太监勘处州银矿宝曰费多获少劳民伤财虑生他变卒奏寝其事进湖广左布政司正德四年擢都察院右副都御史总督漕运时刘瑾擅政宝议事至京絶不与通平江伯陈熊漕帅也赂瑾少瑾憾之一日昧爽遣校尉数辈追宝至左顺门曰行逮汝张彩曹元二尚书自内出私语宝曰内执政谓君第劾平江则无后命矣宝曰平江功臣之后督漕未久无大过不知所劾二人黙然去越三日给事中劾熊并劾宝狥庇遂逮熊下诏狱勒宝致仕瑾诛起巡抚贵州寻迁户部右侍郎进左侍郎命兼左佥都御史处置粮运及会勘通州城濠归奏俱称旨先是宝为布政司时以母老乞归养格于例不得至是再请诏许归省抵家又疏终养始报可世宗即位起南京礼部尚书再疏辞命有司以礼存问母丧阕请致仕不允时宝门人桂萼以议礼骤贵虚揆席以招之不赴寻卒赠太子太保谥文庄宝三岁而孤事母过氏至孝母疾为奏告天愿减已算延母年时甫十岁终养归尝得疾左手不仁犹朝夕侍亲侧不懈生平潜心理学躬行实践而不肯居道学名尝曰愿为真士夫不为假道学举南畿受知于李东阳为诗文典重和雅以东阳为宗至于原本经术粹然一出于正所著学史简端二录巡抚吴廷举上于朝其定性书说漕政举要容春勿药诸集又若干卷晚自号二泉学者称二泉先生家居以造就乡党人材为急无锡故有东林书院为宋杨时讲学处后废宝与其门人华云读书其地乃构精舍仍名曰东林讲学其间厥后东林之教盈天下实自宝始又建五贤祠于学之东祀杨龟山以喻樗尤袤李祥蒋重珍配祀万厯甲辰顾宪成髙攀龙重修东林书院建道南祠亦以杨龟山主祀罗从彦及喻樗尤袤李祥蒋重珍胡珵配之而以宝从祀焉

外史氏曰先生为东林发轫者也岂特真士夫哉遡其居官所行之政在在皆合于道视学江右所得之士君子济济不趋瑾不附萼卒以身退及居林下又创东林讲学以造就乡党人材旣而顾髙辈出揭其遗风流韵遂至贤良忠义盈满天下可谓真道学矣岂特真士夫而已哉

顾宪成传

顾宪成字叔时无锡人自父学徙居泾里又号泾阳少夐悟从师讲养心莫善于寡欲前请曰窃以为寡欲莫善于养心心为主欲为役主强则役拱伏矣十岁读韩昌黎讳辨每遇其父名辄讳之然不可胜讳郁郁不乐师诘之故以告其父曰昔唐韩安王讳忠语其子曰汝讳我是忘忠也忠可忘乎忘忠则我可忘也自是遂不弟允成孙枢讳其父告宪成曰学之不可忘亦犹忠也宪成谨受教家贫不能延师就学邻塾归必篝灯诵读恒至达旦其举业之文垂髫已震踔一时矣稍长即从事理学万厯四年举乡试第一八年成进士授户部主事时大学士张居正病朝士羣祷于神宪成独不可同官代之署名宪成使人涂灭之居正死改吏部主事请告归读易春秋者三年补验封司主事十五年大计京朝官时都御史辛自修掌计事执政尽丧其私人人皆恚之时工部尚书何起鸣被劾起鸣讦自修以媚执政给事中陈与郊承风旨并论二人实庇何而攻辛于是自修起鸣并罢并责四御史纠起鸣者宪成上疏言何起鸣讦辛自修旣罢自修谢之矣而又降四御史是欲缄天下之口也语侵阁臣并责大臣言当各务自反有旨切责谪桂阳州判至则日与诸生讲学稍迁处州府推官丁母忧服除补泉州府推官举公廉第一擢吏部考功司主事吏部从无出而复入者从人望也会有诏三皇子并封王宪成倡四司上言曰皇上因祖训立嫡之条欲暂令三皇子并封王以待有嫡立嫡无嫡立长臣等伏而思之待之一言有大不可者太子天下之本豫定太子所以固本也是故有嫡立嫡无嫡立长就见在论嫡之有无是也待将来之有无非也皇上动称祖训祖训所载立嫡待嫡之条意各有主与建储之事判然不类皇上第以其合于己意援而附之为遵祖训乎为悖祖训乎其不可一也我朝建储家法东宫不待嫡元子不并封廷臣言之甚详皇上以其不合于已槪置弗省岂皇上之创见有加列圣之上乎其不可二也有天下者称天子天子之元子称太子天子系乎天也君与天一体也太子系乎父也父与子一体也主鬯承祧于是乎在不可得而爵也今欲并封三王元子之封何所系乎无所系则难乎其为名有所系则难乎其为实其不可三也皇上亦曰权宜云尔夫权宜者不得已而行之也元子为太子诸子为藩王于理为顺于分为称于情为安有何不得已而然乎耦尊均大逼所由生而姑任之其不可四也皇上以祖训为法子孙以皇上为法皇上不难创其所无后世讵难袭其所有自是而往幸皆有嫡可也不然是无东宫也又幸而如皇上之英明可也不然凡皇子皆东宫也毋乃启万世之大患乎其不可五也皇后与皇上共承宗祧期于宗祧得人而已皇上之元子诸子即皇后之元子诸子恭妃皇贵妃不得而私之统于尊也岂必如辅臣王锡爵之请须拜皇后为母而后称子哉皇上何不断以大义而为此区区其不可六也况始者奉旨少待二三年而已俄改于二十年又改于二十一年然犹可以岁月期也今曰待嫡是未可以岁月期矣命方布而忽更意屡迁而愈缓皇上何以谢天下其不可七也自并封之命下叩阍上封事者不可胜数至里巷小民亦聚族而窃议是孰使之然哉人心之公也而皇上犹责辅臣以担当锡爵夙夜趋召正欲为国家定此大事排羣议而顺上旨岂所谓担当必积诚感悟纳皇上于无过之地乃真担当耳不然皇上且不能如天下何而况锡爵哉其不可八也皇上神明天纵信非溺宠狎昵之比而不谅者见影而疑形闻响而疑声即臣等亦有不能为皇上解者皇上盛德大业比隆三五而乃来此意外之纷纷不亦惜乎其不可九也伏愿皇上反观长虑无违成宪无拂舆情无爽初命使皇元子早正储位皇第三子皇第五子各就王爵父父子子君君臣臣兄兄弟弟宗庙之福社稷之庆悉在是矣宪成又贻书锡爵反复辨论其后并封之议卒寝二十一年内计吏部尚书孙鑨考功郎中赵南星尽黜执政私人宪成实左右之南星奉旨罢宪成疏请同罢不报时邹元标已转南刑部求去有旨放之去宪成力劝锡爵疏留勉从之及冡宰孙鑨罢推代者时赵用贤以侍郎署吏部事锡爵嘱推礼部尚书罗万化万化翰林也又其同气锡爵欲用为冡宰尽揽其权以归政府宪成曰往者内阁之推不专在翰林今已专据之矣而复兼冡宰是翰林之外虚无人矣此决不可用贤以告锡爵锡爵大恚然其议遂格而陈有年尚书吏部矣及宪成典选有会推阁臣之命吏部举七人以山阴王家屏为首而万化不与焉锡爵恚甚扬言曰罗君推冡宰曰非翰林所宜今推内阁何又不可耶复以属有年有年不听而劾万化者疏又至于是罢有年削宪成籍给事中逯中立上疏力救并见黜先是宪成见羣贤播弃日多思渐相汲引非锡爵意也值其假沐而推孟一脉王德新辄得旨锡爵佯喜谓之曰此机甚佳自此益急推举欲以激上怒又委过焉自宪成去而怀忠持正者充塞林下矣是时其弟允成亦得罪归里与兄日集羣贤讲学取孔孟程朱之书而阐明之髙明者闻之可入始学者闻之不骇旣又得先辈邵宝所修杨时东林祠遗址于东林庵旁辟为东林书院大会吴越之士讲习其中岁有会月有纪而东林之名满天下矣三十六年起南京光禄寺少卿疏辞不就又推顺天府丞命不下再陪推左佥都御史时孙丕扬再起为冡宰矣先是二十三年丕扬以冡宰掌外察黜督学马犹龙及叅政丁此吕等侍郎沈思孝争之强丕扬不听疏逮此吕罗致之遣戌而死以是并不悦思孝而又有人言思孝欲夺其位及淮扬巡抚李三才亦其所不悦至是廷臣力攻三才宪成为移书政府及丕扬谓三才在淮扬能制税珰不敢动安民弭乱之功甚大其人磊落非暮夜受金者又言思孝犹龙之贤丕扬曰吾巳容之矣旣而一二攻三才者稍侵宪成宪成惟自反不与稽也又其甚者以东林为诟厉物论喧豗是非错互于宪成何与哉方宪成之再入铨曹也赵南星亦被罪尚书孙鑨亦夺俸三月宪成与李复阳同疏申救不报而允成等皆贬官亡何宪成亦削籍大抵锡爵之谋也而当锡爵再被召宪成犹惓惓望之所上叶向髙孙丕扬书期其破嚣录善去私效忠盖其忧天下之深爱国之至不暇计其言之可否也至其论学首辩阳明无善无恶心之体一语其时管志道亦设讲于三吴主一贯三教而实入于禅宪成谓释氏三藏十二部五千四百八十卷一言以蔽之曰无善无恶然辩四字于告子易辩四字于释氏难以告子之见性粗释氏之见性微也辩四字于释氏易辩四字于阳明难在释氏自立空宗在吾儒阴坏实教也又曰自古圣人教人为善去恶而已为善为其固有也去恶去其本无也本体如是工夫如是其致一而已矣阳明岂不教人为善去恶乎然旣曰无善无恶而又曰为善去恶学者执其上一语不得不忽下一语也至于忽下一语其上一语虽欲无弊不可得矣罗念庵曰终日言本体不说工夫纔拈工夫便是外道使阳明再生亦当攒眉王塘翁曰心意知物皆无善无恶学者以虚见为实悟必凭此语如服鸩毒岂不杀人然则阳明再生目击兹弊将有摧心扼腕不能一日安者何但攒眉已乎其维持正学皆此类也万厯四十年卒年六十三殁后十五年犹以党人夺职崇祯初赠吏部左侍郎谥端文所著有泾皋藏稿小心斋札记大学通考质言东林会语商语还经录证性编桑梓录诸书弟允成字季时号泾凡举万厯十一年会试十四年廷试对策切直有曰内宠将盛羣小将逞语侵郑贵妃读卷官览之大惊抑置第三甲时御史房寰疏诋南京右都御史海瑞允成不胜愤合同榜进士彭遵古诸寿贤具疏曰人贪则畏人攻其贪未有执已之贪而攻人之廉者夫欲天下人为寰甚易为瑞甚难寰身享贪饕之利而诋瑞为欺世盗名臣等之所痛心也得旨削籍久之廷臣荐允成学行授南康府教授以母病谢不赴母忧服除补保定府教授累迁礼部仪制司主事三王并封议起允成与同官张纳陛等力陈不可考功郎中赵南星被谴复疏救谪光州判官立朝仅六十日允成谢光州归与兄宪成讲学东林每以狂狷自处疾世之为乡愿而托于中行者卒年五十四天启初赠尚宝司丞宪成孙枢天启中举人以学行闻于世

外史氏曰先生昆季有絶人之才而用其全力于学恪守程朱力阐性善之旨居官虽未究其用而所与天子宰相争是非者皆宗社大计晚年倡道东林引掖后学四方贤士争归之或亦有附以为名髙而忌者遂目之为党其后争三案者攻魏忠贤者大率东林之人于是小人之害君子更以东林为名门户相攻二三十年未已要自天启以迄崇祯之末其间忠节之士接踵而出不可谓非讲学之力也当先生之始事不过二三同志阐明絶学岂尝欲树坛坫标榜清流及乎应和旣广其徒颇以操持国是鉴别流品于是朋党之祸起视汉之东京几无以异焉髙景逸先生云自孟子以来得朱子千四百年间一折衷也自朱子以来得顾子又四百年间一折衷也则其所学之正直接程朱者矣

髙攀龙传（华允诚）

髙攀龙字存之号景逸无锡人年二十五闻顾宪成讲学始志于学万厯十七年成进士其举会试吏部考功员外郎赵南星所取士也授行人司行人时四川按察司佥事张世则疏诋程朱传注献所著大学初义请颁学宫一改章句之旧攀龙上言略曰臣维自昔儒者说经不无异同而是非不容乖谬今以程朱大贤谓其学曰不能诚意谓其教曰误人为是耶为非耶我太祖髙皇帝即位之初首立太学命许存仁为祭酒一宗朱氏之学令学者非五经孔孟之书不读非濂洛闗闽之学不讲成祖文皇帝益张而大之命儒臣辑五经四书大全及性理全书颁布天下饶州儒士朱季友诣阙上书专诋周程张朱之说上览而怒曰此儒之贼也命有司声罪杖遣悉焚其所著书曰毋误后人于是邪说屏息迨今二百余年庠序之所教制科之所取一禀于是不意今日乃有世则者肆然欲变祖宗之制率天下而背之也且自世庙以前虽有训诂词章之