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史藏 · 传记

小腆纪传

51 万字 · 约 24 小时 21 分钟 · 52 / 65

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之死也,哭之内桥。明年,吴易死坑州,收葬之。隐居灌园以终,有「西山集」。同时诸生俞粲字受子,谷隐岩耕,不入城市。又吴宗潜、宗汉、宗泌兄弟九人,隐居唱和,所辑有「惊隐篇」、「岁寒集」。而顾有孝者,字茂伦。选刻「百家诗」行于世,有齑菜孟尝君之目;晚号雪滩钓叟。松陵女子沈关关,刺绣作「雪滩濯足图」;过江人士至,以不与题词为恨云。以上皆吴江诸生。

归庄字符恭,昆山诸生;尝举崇祯庚辰(一六四○)特用榜。博涉群书,工草、隶。与同里顾炎武学行相推许,而不谐于俗;有「归奇、顾怪」之目。

乙酉(一六四五)王师下昆山,与炎武同应前令杨永言义师之役。事败,亡命去;薙发僧装,称「普明头陀」。晚乃庐金潼里之祖茔侧。炎武奔走四方,庄不出里闬,而寓书相切劘。炎武尝言音韵必宗上古,孔子亦未免有误;庄规之曰:『君学益博,则僻益甚;将不独音韵为然。却子语迂,单子知其不免;况加之以怪乎!愿抑贤知之过以就中庸也』!又劝炎武东归云:『柳子厚窜南方,恨其祖先曾不若马医夏畦之鬼得享岁时之祭;君独无邱墓之思乎』?其直谅诚款如此。

又,顾兰服字国馨,于炎武为从叔父行。国变后,弃诸生,业医。永历帝称号粤中,遣使授冠带;辞以疾,不赴。又有锺晓者,字人雅(或曰醇崖),不详何处人。崇祯末,流寓昆山;食鲜一饱而行吟不辍。见垩墙,辄以所作题擘窠书;人争恶之。夏日沈饮大醉,溺水死。

杨彝,常熟人。以岁贡,官松江训导;擢知都昌县,道阻弗克赴。万历之季,士子喜倡新说畔传注;彝与太仓顾梦麟力明先儒之说,天下翕然从风,称「杨顾学」。鼎革后,归隐。晚岁目盲;犹令人读书其侧,讲说无少倦。年七十九,卒。同邑毛晋字子晋,隐居不赴试。性好藏书,自「十三经」、「十七史」及诗词、曲本、别集、稗官,靡不镂版公诸世;今所谓「汲古阁本」也。有「野外诗卷」。

俟泓字研德,后更名涵、字中德,嘉定诸生。论文以孟子为宗,论诗本之自得。所作「杨州秋怀」七言律,感怀故国,情见乎词。有「掌亭集」。乡人私谥曰「贞宪先生」。

朱明德字不远,太仓人。隐居烂溪之滨;着「句吴外史」,记鼎革时事甚悉。又,诸生朱明镐者,字昭芑;有「甲申悲愤诗」。

张若羲字昊东,华亭人;崇祯癸未(一六四三)进士。甲申(一六四四)后,灌园自给。中表秀水朱彝尊尝访之郊外,荷鉏带笠相揖于田间。破屋中,下一榻以留吴处士骐。

陆庆臻字集生,金山卫人;崇祯壬午(一六四二)举人。国朝顺治八年(一六五一),拣选推官;不赴。游秦、晋间,晚始归里。贫甚,泣曰:『得墓田一笏营葬足矣』!故又号笏田。着有「荠园诗稿」。又有王光承字介右、弟烈字名世,皆上海诸生。乱后,兄弟躬耕海畔;有「镰山草堂诗集」。

谢遴字汇先,宜兴人;崇祯癸酉(一六三三)举人。有「亦是楼存稿」。鼎革后,隐居种菜;检讨陈维崧赠以诗曰:『半亩牛宫绕菜田,锄畦汲水独悠然;芒鞵一两千金直,不踏城中二十年』。

纸衣翁者,面目略可辨,行吴市中;翦纸为衣,行则■〈宀卒〉■〈宀卒〉作响。日诣破庙中卧;卧起,于两袖间出崇祯大钱一,弘光、隆武钱二,置之高所而载拜。拜已,始就食;食亦不审其何所得。识者谓是南都、闽疆之遗臣邪;而姓氏竟弗传。

沈寿民字眉生,宣城诸生;修撰懋学之从孙也。崇祯九年(一六三六)举贤良方正,巡抚张国维以寿民应诏。适杨嗣昌夺情起兵部尚书;抗疏劾之曰:『嗣昌起复,业一年矣。即应躬历戎行,灭寇朝食;奈何安坐司马之堂,支吾朝夕,使饷日以亏,师或解体!虽屈首服丁汝夔之刑、束身死王洽之狱,竟何益哉』!又疏云:『嗣昌既不能躬行戎间,曲徇熊文灿主抚之说。即抚局果成,辱国损威,已不可赎;而况乎其未必也!流寇蔓延七省、肆毒十年,擅惊陵寝;凡为臣子,畴弗痛心!嗣昌统一十二万之师,不为不武;运二百八十余万之饷,不为不充。整旅以往,何凶弗摧!俾贼力极势穷,面缚舆榇,而后昭上恩德以宥之;夫如是而抚可成也!今者,漫无翦治,顿事姑容。招之不来,强而后可;讲盟结约,若与国然。天下有授柄于贼而能制贼者乎!毋乃既隳剿之功而复乖抚之术乎!虽复远宽三年之限、更累数年之民,正恐荡贼无期,主忧弥切;臣不知所终矣』!通政使张绍先以其言危切,借「字数溢额」寝不上。寿民书责之,绍先乃请上裁;命勿进。寿民复檃括两疏上之,留中;少詹事黄道周闻而叹曰:『此何等事,在朝者不言而草野言之;吾辈愧死矣』!廷臣次第疏争,俱获严谴;要自寿民倡之,故是时名震天下。未几,移疾归;讲学姑山,从游者数百人。

先是,寿民疏中有「阮大钺妄陈条画、鼓煽丰芑」语,大铖深衔之。弘光时,大铖用事;乃变姓名,携家走金华山中。南都亡,遂匿迹深山,采藜藿以自食。有知而饷之者,皆峻却;曰:『士不穷无以见义,不奇穷无以明操守』。郡守朱天锡致十金,辞不获;庋置壁中,三年未尝发视。溧阳陈名夏雅善寿民,既仕我朝为大学士,将特疏荐之,遣使寓书;寿民不发函,对使焚之。答书曰:『龚胜、谢枋得智非不若皋羽、所南之,遣使寓书;寿民不发函,对使焚之。答书曰:『龚胜、谢枋得智非不若皋羽、所南,卒殒厥躯者,由多此物色耳。今之荐仆者,直欲死仆也』!名夏乃止。乙未(一六五五)始还里,而足不履城市。当事或邀之;及半道,望望然去。乙卯(一六七五)五月,卒;年六十九。疾革,命门人刘尧枝、施闰章载笔曰:『以此心还天地、此身还父母、此学还孔孟』。语毕而瞑。

生平重然诺。友人周梅骨死海外,子幼;寿民渡海葬之。周镳之殁也,藐孤为逋负所逼;寿民鬻田以偿。与黄宗羲交最笃;别四十年矣,临殁为书永诀,去易箦十有三日耳。学者私谥曰「贞文先生」。所著有「闲道录」(补)。

釆薇子者,衣如悬鹑,两足重玺如漆,往来绩溪岭北。常宿路亭中,拾楛枝、撅野菜就沙罐烂煮,食之。食已,复撅菜、拾枝如故,而未尝向人乞一钱。间入村馆中,假童子楮笔题诗;诗或可解、不可解,而字甚工。题已,歍歍诵、歍歍哭;尾辄署曰「釆薇子」。叩其姓氏,即流涕不答;再叩之,则哀号疾驰去。顾每岁三月既望,必僵卧地下者数日,不饮不食、不言笑;好事者或蹴而呼之以食,则又歍歍然哭不已。人以是度其为故明之有爵位而悼丧其君者。

赵士哲字伯浚,掖县贡生。倡山左大社,与南中复社相应。集义勇捍卫乡里,尝削封事稿欲上之;见陈启新用事,不果。颠沛终老。着有「东山诗史」;陈济生尝谓『忠爱恳切,大类子美』。又,赵士完字汝彦,掖县人;崇祯壬午(一六四二)举人。乱后,弃家而南,栖废寺中。弟士冕,官我朝镇江知府;物色得之,强之归,顾炎武与订交焉。

张光启字符明,章邱诸生。乱后,足不履城市。年八十余,卒;王士祯为删存其诗。又,长山刘孔怀号果庵;顾炎武尝主其家,与之辨析疑义。所著有「四书五经字征」、「诗经辨韵」诸书。

崔子忠一名丹,字道母、又字青蚓;莱阳人,寄籍为宛平诸生。画与陈洪绶齐名,世所称「南陈北崔」也;尝为尚书华亭董其昌所许。顾自矜贵,虽贫甚而不以金帛动。友人官吏部者念之,属选人具金为寿;子忠怒,投之地曰:『念我贫,当分俸饷我;乃以此外来物污我邪』!史可法故与子忠善,偶诣其舍,见方绝食;脱乘马曰:『聊佐一夕卫』!径徒步归。于是子忠牵马入市,得金呼友噱饮之;曰:『此酒自史道邻来,非盗泉也』。凡饮一日而金尽,绝食如故。

乱后南奔,郁郁不自得。有世俗子拂其意;遯入土室中,匿不出。南都覆,后以饿死。

董樵字亦樵,莱阳诸生。国变后,徙居文登海滨,日荷薪入市易米,人莫知其住处。有绅士要于路,欲与语;樵弃薪道左,诡云:『吾科头,当取冠与公揖』。竟去不来。绅士取弃薪以归,曰:『此高士所遗也』!樵从此不复入市矣。

一壶先生者,不知其为何如人。往来登、莱间,角巾破衣。好饮酒,行辄以酒一壶笼袖中;人呼「一壶先生」。好事者咽以酒,即留宿其家。间一读书,即欷歔流涕,往往不竟读;虽黑夜亦踉跄。或宿野人家、或寄僧寺,不久辄去;去复罔知所之。

与即墨黄生、莱阳李生者善。每与两生相对,瞪目无语;既而曰:『行酒来,吾为汝痛饮』!两生尝从容叩之;勿答,即舍去。去之数岁,忽再至,仍居僧寺;容貌憔悴,神气惝怳,中夜放声哭。阅数日,竟雉经死,年垂七十矣。两生者为之殡,而岁以一壶酒浇其土。

吴道行字见可,善化人。六、七岁,闻长老谈岳麓先贤讲学,辄肃然倾听。为诸生,家贫授徒;时新建惜阴书院当事聘为山长,人称「嵝山先生」。国变后,郁郁不自得。一日,趋吉藩故邸,望阙痛哭。舆归山中,不食卒。着有「嵝山集」、「易说」、「读史阙疑」、「岳麓志」。

兄道升,性笃孝友;亦以嗜学称。子愉、■〈忄敄〉(愉附见「周二南传」);■〈忄敄〉字去慵,鼎革后,弃诸生,率妻子躬耕长松里,屡征不起。有方月斯者,佚其名,榖城人;辅臣岳贡之子。甲申(一六四四)后,卖卜吴门。

郭金台,湘潭人;字幼隗。本姓陈氏;遭家难,冒姓郭。中崇祯己卯、壬辰(一六三九~四○)副榜。会举行积分法,朝士屡以名荐,不赴;例授官,亦不就。中隆武丙戌(一六四六)举人。貌奇伟,议论风生。流贼陷湖南,请于督师何腾蛟,练乡勇为守御计。既知时不可为,乃隐衡山,绝口不谈世事。腾蛟以职方郎中荐,再起监司、佥事;皆以母老辞。临终自题其碣,曰「遗民郭金台之墓」。

蒋之棻字天植,湘阴人。有罗江才子之目,与同郡赵□□、郭金台齐名。性豪迈,以澄清天下为己任。甲申(一六四四)后,崎岖戎马以卒。又,朱之宣字子昭,湘阴人。鼎革后,隐于樵,自号「砍柴行者」。戊子(一六四八)之役,楚义师蜂起;收复后,当事因之成大狱,湖湘名士株连者三百余人,之宣与焉。狱数年,始解。

王二南字放叟,茶陵贡生。以不薙发被逮,绝食七日不死;洪承畴疏救之,得放还。有劝之再出者,辄掩耳而走。

瞿龙跃字天门,武陵人;崇祯时拔贡。鼎革后,出亡不归。所至题诗石壁上,纳稿瓢中;号「一杓行脚道人」。

李国相字敬公,原籍富平。随都督刘綎平、阳应龙赴部听叙,下三峡舟覆,负母出巨浪中,功牒漂失;遂浪迹衡、湘间。崇祯壬午(一六四二),以衡阳籍举于乡。衡州陷,献贼胁以伪职;国相引刀刲两臂示不可用,得免。鼎革后,转徙山谷;岁更其处。晚筑小室,植桃数株,称「桃坞老人」。

又,衡阳郭履跹字季林、湘乡刘象贤字若启,皆壬午(一六四二)举人之隐居著书终者。

夏汝弼字叔直,衡阳诸生。湘、衡乱,佯狂远蹈,或歌、或哭;有语及时事者,即闭目不答。鼎革后,挈家入九疑山,绝粒死。

周士仪字令公,酃人;崇祯中拔贡。父祉,任常宁训导;罢官归,为溃卒所掠。士仪泣求身代,卒义而释之。遭乱不仕,作「史贯」十卷;王夫之尝亟称之。

陈三绩字玉几,零陵诸生。事母孝。与陈纯德为莫逆交;纯德贵,遂绝意进取。献贼闻其名,百方招之;逃万山中。当事以抗节荐授桂林通判;亦不赴。隐云庄山二十余年。着有「易经传义衷」、「参山诗集」;学者称「参山先生」。

邓林材字卉生,新化诸生;精步算、占验之学。癸未(一六四三)献贼之乱,夜坐中庭仰视,大叫曰:『长沙城陷矣,奈何』!乃兄弟相约逃。鼎革后,隐于农。国朝康熙时,吴逆踞衡州,伪将军某胁以官;以计得免。又有刘春莱字芝侣,武冈诸生。有要人欲物色之,逼见于麟趾阁,跳而避焉,竟跛;人呼为「跛仙」。

唐之正字光诚,沅陵贡生;御史愈贤之孙也。初,读书云盘山中。既阖门殁于贼,孑身寓北溶寺。甲申(一六四四)后,尽去其发如僧;独与同里沈汝霖游。诗集毁于火。乡人哀之,为筑室北溶山顶曰「南憩堂」以终(汝霖字他友)。

陆圻字丽京,号讲山;钱塘贡生。尝束刍絮酒,会葬娄东张溥之丧,赋五言长律;一时传诵。与弟行人培结友人为登楼社,号西陵体。培盛气难犯,圻温厚未尝言人过。有语及者;辄曰:『我与汝姑自尽,毋妄议他人』!培与陈潜夫以檄相攻,止之不可,则不与闻。

乙酉(一六四五)杭州不守,培自经死。圻匿海滨,之越、之闽,薙发为僧。母作书趣之归;乃以医养亲,多奇验。有病人梦神告之曰:『汝病得九十六两泥可生也』!且告其友;友悟曰:『此陆圻先生也。圻之字从斤、从土,姓为六;合之,乃九十六两土也』。迎圻投之药,立已。由是,户外屦恒满。未几,庄廷鑨私史祸作,牵连入狱;贻书友人,自刻责谓『辱身对簿,从此不敢与汐社之列』!既释,遂不知所之;或言其在黄山。子寅,□□弟子也;徒步入山,长跪号泣请归。圻曰:『昔以汝大母在耳,今何所归』!寅请一祭墓;乃相将归。会弟阶苦心痛剧甚,留治八阅月;与弟同卧室,不入内。既愈,之广东访澹公于丹霞精舍;一夕遁去。寅零丁走万里求之,莫能得踪迹,遂悒悒以死;时称其孝云。

汪沨字魏美,钱塘人。孤贫力学,与人落落寡合;人号曰「汪冷」。崇祯己卯(一六三九)举人,与同邑陆培齐名。知府钱某以女妻之,初盛饰入门;沨诫之,乃屏侍婢,以疏布躬操作。

南都亡,奉母入天台。海上师起,群盗满山,复返钱塘侨寓北郭外;室如悬罄,处之宴如。妻家欲强之试礼部,出千金示其妻,俾劝驾;妻曰:『吾夫子不可劝,吾亦不爱此金也』!当时湖上有三高士,皆孝廉之不应试者;而沨尤峻介。我监司卢某闻其名,欲见之。一日,遇沨于僧舍,问汪孝廉何在?沨应曰:『适在此,今已去矣』!卢怅然,而不知应者即沨也。已乃遣人通殷勤于三高士者,约置酒湖舫,以世外礼相见。其二人幅巾抗礼,卢相得深欢;独沨不至。已知其在孤山,放舟就之;终排墙遁去。沨不入城市,当事或馈金为寿;不得却,埋之。里贵人请铭墓,馈百金;拒弗纳。始居孤山,迁大慈庵,又迁宝名院;竹榻芦帘,不避风雪。恒出游,或返、或不返,莫可踪迹。宁都魏禧自江西来访,沨谢弗见;禧遗书曰:『魏美足下:宁都魏禧也,欲与子握手一痛哭耳。足下以寻常游客拒之,可谓失人』!沨省书大惊,一见欢若平生;临别,执手流涕。沨从愚庵和尚说世法;禧曰:『子事愚庵谨,岂有意为其弟子邪』?沨曰:『吾甚敬愚庵;然今之志士多为释氏牵去,此吾所以不肯也』!

乙巳(一六六五)七月三十日,卒于宝名僧舍;年四十八。临殁,举书卷焚之,诗文无一存者。起视日影,曰:『可矣』!书五言诗一章,投笔就寝而逝。

兄澄、弟澐,亦诸生;隐居终(补)。

施相字赞伯,号石农,仁和诸生。乙酉(一六四五)后,弃衣巾,筑室西溪,徙居焉;徐介、万斯选来依之。三人所学不同,而相得甚驩。介性孤梗,谔谔多所否;独心服相,四十年如一日。相子云蒸,事介如父。无何,介卒,相父子适他出,门人疑所殡;云蒸之妇曰:『徐先生大故,焉有不于正寝者』!尽出其簪珥,以成礼;相归而喜曰:『不愧吾妇』!未几,相亦卒,无以为丧。故人官守令者,以百金致襚;云蒸曰:『是非吾先人意也』。再谢不受。相遗书毁于火,存诗一卷;斯选尝曰:『石农虽谢人事,其心耿耿未下者,伤曹桧之不振、望西都之中兴!思深哉!非田园之音也』。

徐继恩字世臣,仁和人。弘光时,举明经首。为文刺匦臣之奸,马士英怒,将逮之;大行人陆培力争之,乃已。后为僧,名静挺,字俍亭;有「十笏斋诗钞」。

谈迁字仲木,一字观若;海宁诸生。尝考累朝实录,撰「国榷」一书;中年毁于火,晚克成编。

南都上景皇帝庙号曰「代宗」,时以为当;迁独非之。答「友人问」诗云:『成周作谥法,大小行乃传;公旦暨师望,肇制自圣贤。相古后皇陟,南郊必称天;易名典克慎,叙法宜精专。汉后避帝讳,临文率拘挛;唐以代易世,宋以真易元。其文虽或殊,其义则一焉。景皇承大业,即祚凡七年;多难固邦国,文武要略全。屡遣奉迎使,事兄礼罔愆。及乎裕陵返,黄离位南偏。初非囚尧城,夺门言何谝!梁瑶策始建,张懋册用宣。府号犹未备,何以垂简编!礼臣失不学,代乃居世先。相越仅五世,文义讵可沿!谥说十五家,秉礼恐不然。盈廷以为是,横议臣谈迁』!高宏图、张慎言皆以迁为奇士,折节下之;欲荐入史馆,不果。

宏图之殉国也,属幼子于迁。后迁走昌平哭思陵,将西哭慎言于阳城;未至而卒,时丙申(一六五六)岁也。

巢鸣盛字端明,嘉兴人;崇祯丙子(一六三六)举人。事母至孝。乱后母殁,筑室于墓,颜其草堂曰「永思」、阁曰「止阁」,而自号止园。三十年跬步不离墓次,绝迹城市。念器物皆足诲盗,种匏为器;远近效之,谓之「檇李尊」。有「永思堂集」。海内三高士之一也。卒年六十七;吴中徐枋为定私谥曰「贞孝先生」。又,谭贞良字符孩,崇祯癸未(一六四三)进士;其戚人朱彝尊尝言其重茧山海,正命不渝。有「狷石居遗稿」。而褚连时者,字青还,诸生也;朱彝尊谓其志士不忘邱壑。顾其详,均不可闻。

吴统持字巨手,嘉兴诸生。甲申(一六四四)之变,将上书南都;母黄氏止之曰:『奸相窃柄,汝欲何为』!明年,母卒;弃诸生,隐鸳湖。坐卧一危楼,饘粥不继。寻卖卜四方;年五十卒。沈起字仲方,乱后入东禅寺为僧;非其好也。尝拟撰「明书」,谓『明不亡于流寇,而亡于厂卫』;断自成化十二年秋始设西厂,绝笔焉。晚节以穷死。又,布衣王翃字介人,工诗词。天、崇时,诗归盛行,人沿竟陵派;翃独尚唐音。陈子龙击节云:『今之高三十五也』。乱后,余小屋二间,炊爂、吟咏其间;故人有官府寮者造之,不见。寻卒于京口;无子。二人亦嘉兴人。

冯延年字千秋,秀水人;祭酒□□之孙也。中钱塘籍崇祯己卯(一六三九)副榜;或劝其就庚辰(一六四○)特用榜之选,延年知时不可为,遂归隐。与子首川,并著名复社。着有「秋月庵稿」。诸生俞汝言字右吉,亦有声复社中。乱后,弃诸生;博稽有明三百年典故,作「大臣年表」,称简核。晚着「春秋平论」,取宋儒苛刻之论,平反而解释之;惜未流传。有「大涤山房集」。又,蒋之翘(承礼谨案:原稿标题「江皋」二字,而传文则云『之翘字楚稚』;窃疑有误。后读朱彝尊「明诗综」作蒋之翘,当得实矣。今据增「蒋」字;「江皋」二字,岂笔误欤?附志俟考)字楚稚,秀水布衣。甲申(一六四四)后,隐于市。尝校刊「楚词」、「晋书」、「韩柳文集」,又辑「檇李诗乘」四十卷。晚年无子;书佚,无存者。

李标字子建,嘉善人。好言兵,治军律、营阵、壬遁诸书。史可法辟为记室;见事不可为,辞归里。既闻可法殉难扬州,渡江会葬其衣冠于梅花岭。归而遶屋种梅,赋诗三十首;盖自托于西台恸哭之谢参军云。

李天植字因仲,平湖之乍浦镇人;学者称蜃园先生,海内三高士之一也。崇祯癸酉(一六三三),举于乡。少而萧散;尝曰:『无欲则心清,心清则识朗,识朗则力坚;无欲则心真,心真则情挚,情挚则气厚』。时时以诲学者。亦颇耽清言。三上公交车;癸未(一六四三),其子诸生观卒,自以为有隐慝,痛自刻责,遂绝意仕进。改名确,字潜夫。

洊遭丧乱,遣妾遣婢殆尽,尚有田四十余亩、宅一区,分畀所后子震与其女,遂髡发,别其妻径入陈山,足不至城市;训山中童子以自给,自署曰「村学究」、「老头陀」。居山十年,适山僧开堂,以避喧,返其蜃园。蜃园者,乍浦胜地可以望海者也;复与妻居。卖文取食,妻为棕鞋、竹筥以佐之。好事者约为月给供米,力辞不受。有司慕其高,访之;踰垣避。

又十年,家益困,不复能保其园;乃以妻委婿家,而身寄食于僧寺。戚友怜之,相与赎蜃园归之。于是复与妻居,则年已七十矣。相对时绝食,乃叹曰:『吾本为长往之谋;顾蜡屐未能、乘桴又未能,今悔之无及,待死而已』!有馈之食者,非其人终不受。或问以身后;曰:『杨王孙之葬,何必棺也』!

又十年,蜃园但存二楹。两耳失聪,苦下坠;终日仰卧。客至,以粉版相问答。江西魏禧来造其庐,相对而泣。临别,以银五钱赠之;五反不受。固以请,曰:『此非盗跖物也』!始纳之。禧属侍郎曹溶广纠同志为继粟之举,且谋身后事;吴中徐枋闻之曰:『李先生不食人食,听其以饿死可矣』!旋使至,则言果坚拒不受;禧乃深以为愧。未几,竟饿死。

乍浦同时有郑婴垣者,与天植称金石交;先数年,于大雪中以冻死。

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
百越先贤志
百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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