庆元党禁

固未可知也。二十七日讣闻，有旨复原官，许归塟。二月，省闱知举叶翥、倪思、刘徳秀奏论文弊，上言伪学之魁，以匹夫窃人主之柄，鼓动天下，故文风未能丕变，乞将语録之类，并行除毁。是科取士，稍渉义理，悉见黜落，六经语、孟、中庸、大学之书，为世大禁。夏六月乙丑，度支郎中、淮西总领张釡言：“迩者伪学盛行，赖陛下圣眀，罢斥奸回，登用贤哲，天下皆洗心涤虑，不敢复为前日之习，愿陛下眀诏大臣，上下一心，坚守勿变，毋使伪言伪行乘间以壊既定之规模。”乃除尚左郎官。中书舍人汪义端引唐李林甫故事，以伪学之党皆名士，欲根株断除之，一时号为君子无不斥逐。太皇太后闻而非之。二十六日甲戌，御笔今后给舍台諌不必更及旧事，务在平正，以称朕意。侂冑及其党皆怒，遂令台諌争之。于是右諌议大夫刘徳秀、监察御史姚愈、张伯垓力争，以为不可，乃改为不必专及旧事。自是侂冑与其党攻治之志愈急矣。御笔之出也，殿中侍御史黄黼独赞之，与同列异。秋七月，姚愈除殿中侍御史，黼除起居郎、权兵部侍郎，未几罢去。八月九日丙辰，太常少卿胡纮言：比年伪学猖獗，图为不轨，近元恶殒命，羣邪屏迹，而或者唱为调停之议，取前日伪学之奸党次第用之，望宣谕宰执，应伪学之党，曽经台諌论列者，权住进拟。遂迁起居舍人。冬十二月三日，陈贾自宁国府除兵部侍郎，以贾淳煕末甞撃朱熹故也。先是，熹乞追还职名，及改正过待制恩数，继又乞致仕，朝廷不许。台諌汹汹，争欲以熹为竒货，门人杨楫闻乡曲射利者多撰造事迹以投合言者，亟以书告熹。熹报曰：“死生祸福，久矣置之度外，不烦逺虑。”然羣憸相顾久之，不敢发。独监察御史胡纮草疏，将上，会迁去，不果。沈继祖者，为小官时，尝采摭熹语孟之说以自售，至是以追论程頥得为监察御史。纮以藁授之，继祖鋭于进取，谓可立致富贵，遂奏熹剽窃张载、程頥之余论，寓以吃菜事魔之妖术，以簧鼓后进，张浮驾诞，私立品题，収召四方无行义之徒，以益其党伍，相与餐麤，食淡、衣褒、帯博，或会徒于广信鹅湖之寺，或呈身于长沙敬简之堂，潜形匿迹，如鬼如魅，及不忠、不孝、不仁、不义、不公、不亷等十罪，乞禠职罢祠，其徒蔡元定佐熹为妖，送别州编管。二十六日旨依，蔡元定编管道州。庆元三年丁巳春正月，省札始至，熹方与诸生讲论，有以小报来言者，熹畧起视之，复坐讲论如初，词色更为和平。翼旦，诸生乃知其有指挥。时郡县捕蔡元定甚急，元定色不为变，毅然上道。熹与诸所从游百余人送别萧寺，坐客感叹，有泣下者。熹微视元定，不异平时，因曰：“朋友相爱之情，季通不挫之志，可谓两得之矣。”又曰：“季通之行，无几微不适意。丘子服独为之泣涕留连而不能已，处事变恤穷交，亦两得其道也。”眀年，元定卒于道州，熹为之恸。元定师事熹，而熹顾曰：“季通吾老友也。”凡性与天道之妙，他子弟不得闻者必与元定商搉之。尝辑其讲论之辞曰：“翁季录者盖引以自匹也。”尝曰：“造化微妙，惟深于理者能识之，吾与季通言而未厌也。及其贬也，恨无可与语。”其殁也，祭之云：“以精诣之识，卓絶之才，不可屈之志，不可穷之辩，不可复得而见”，盖深致其哀。熹尝讲中庸巳发未发之旨，以为人自婴儿至老死，虽语黙动静之不同，然大体莫非已发。元定不以为是，独引程氏说，以为敬而无失便是，喜怒哀乐未发谓之中。后十年，熹再与元定辨论，始悟其说，而悉反之。由是益竒元定。毎诸生请疑，必令先质之元定，而后为之折衷同门寡二，以故小人深嫉之，故是时有朱熹唱伪学，蔡元定实羽翼之之奏也。二月丁巳，大理司直邵襃请眀诏大臣，自今权臣之党，伪学之徒，不得除在内差遣。六月癸卯，言者又论：三十年来伪学显行场屋之权，尽归其党，所谓状元、省元与两优释褐者，非其私徒，即是其亲故，望诏大臣审察其所学，而后除授。宣教郎钱文子时以太学两优释褐一任回，当召试，径就部注潭州醴陵知县而去，时人称之。闰六月六日戊寅，朝散大夫刘三杰免丧入见，论伪学之党变为逆党，防之不可不至。及论留正共引伪学之罪，侂冑大喜，即日三杰除右正言，留正送邵州居住。秋九月二十七日丁卯，言者论伪学之祸，望申饬大臣，鉴元佑调停之说，杜其根源。时有诏监司帅守荐举改官，并于奏牍前声说非伪学之人，且结朝典之罪。秋当大比，漕司前期取家状，必欲书“委不是伪学”五字于后。时有柴中行者为抚州推官，独移文漕司，称自幼习《易》，读程氏《易传》，未委是与不是伪学，如以为伪，不愿考校。士论壮之。冬十二月丁酉，知绵州王沇乞置伪学之籍，仍自今曾受伪学荐举关升，及刑法亷吏自代之人，并令省部籍记姓名，与闲慢差遣。吏部侍郎黄由奏：人主不可待天下以党，与不必置籍，以示不广。殿中侍御史张岩论由阿附权臣，植立党与，由遂罢去。未几，擢沇利路转运判官。庆元四年戊午夏四月，右諌议大夫姚愈上言：近世行险侥幸之徒，倡为道学之名，权臣力主其说，结为死党，愿下眀诏，播告天下。五月己酉，遂命直学士院兼中书舍人高文虎草诏曰：“赖天之灵，宗庙之福，朕获承慈训，膺受内禅，阴谋坏散，国势复安，嘉与士大夫励精更始，凡曰滛朋比徳，几其自新，而歴载臻兹，弗廸厥化，缔交合盟，窥伺间隙，毁誉舛乖，流言间发，将以倾国是而惑众心，甚至窃附于元佑之诸贤，而不思实类乎绍圣之奸党。国家秉徳康宁，弗汝瑕殄，今惟自作弗靖意者，渐于流俗之失不可复反，与将狃于国之寛恩而罚有弗及欤？何其未能洗涤以称朕意也？朕既深诏二三大臣，与夫侍从言议之官，益维持正论，以眀示天下矣。谕告所抵，各宜改视回听，毋复借疑似之说，以惑乱世俗。若其遂非不悔，怙终不悛，邦有常刑，必罚无赦。布告天下，毋忽。”愈上此奏，侂冑大喜之，未几，遂迁兵部尚书、御史中丞。秋七月己未，直寳文阁、都大川秦茶马丁逢入见，极论元佑建中调停之害，且引苏辙、任伯雨之言为证。时薛叔似、叶适坐汝愚党久斥，皆起家为郡，故逢有是言。宰执京镗、何澹大然之，翼日除军器监。庆元五年己未正月，诏彭龟年追三官勒停，曾三聘追两官，蔡琏补进义校尉，用琏诬告汝愚事也。初，汝愚定策之时，直省官蔡琏从旁窃听，欲行漏泄，汝愚觉而囚之。上即位，遂从轻决配，四年冬窜归辇下，用事者闻之，以为竒货，乃使琏排日供具，诬汝愚定策时有异谋，凡往来宾客所言七十余纸，文书既就，乃议送大理。时侂冑之党欲捕龟年、三聘及徐谊、沈有开、叶适、项安世等送棘寺，中书舍人范仲艺草驳，奏袖录黄，见侂冑语之曰：“公今日得君，凡所施为，当一以魏公为法，章、蔡之权，非不盛，至今得罪清议，以同文之狱故尔。”侂胄曰：“某初无此意，以诸公见迫，不容但已。”问其人，乃知京镗、刘徳秀实主其事。侂胄取录黄藏之事遂格。既而谏官张釡、陈自强、御史刘三杰、张岩、程松连疏，有请诏以累经赦宥，遂有是命。镗、徳秀在侂冑之门，最为凶险，侂冑未显时，惟二人与之深交，及用事，所为暴悖，皆二人教之。是岁刘光祖撰《涪城学记》，有“世方以道为伪，而以学为弃物，夫好恶出于一时，是非定于万世，学者盍谨所先入，以待豪杰之兴”之语。二月乙酉，右谏议大夫张釜劾刘光祖佐逆不臣，蓄愤懐奸，欺世慢上五罪，诏光祖落职，房州居住。夏四月辛亥，监都进奏院邓友龙请眀诏大臣，用舍从违，谨所决择。友龙寻除监察御史。秋九月十一日甲子，进士吕祖泰投匦上书，畧曰：“道与学自古所恃以为国也。丞相赵汝愚今之有大勲劳者也，立伪学之禁，逐汝愚之党，是将空陛下之国，而陛下不悟耶！陈自强何人也？徒以侂胄童孺之师而躐致禁从，陛下旧学之臣，若龟年等今安在哉？苏师旦平江之胥吏，周筠韩氏之厮役，人尽知之，今师旦以潜邸随龙，周筠以皇后亲属，俱至大官，不知陛下在邸时，果识所谓师旦者乎？椒房之亲，果有所谓周筠者乎？其妄自尊大，卑陵朝廷，一至于此也。愿陛下亟诛侂冑及苏师旦、周筠而罢逐陈自强之徒。故大臣在者，独周必大可用，宜以代其任，不然，事将不测。”书出，中外大骇，侂胄虽怒甚恐，重违人心。会方行眀堂礼，故未及问。十八日辛未礼成，肆大眚。后五日丙子，乃批旨云：“吕祖泰挟私上书，语言狂妄，送连州拘管。”右諌议大夫程松、殿中侍御史陈谠皆言：“祖泰有当诛之罪，今纵不杀，犹宜杖脊黥面，窜之逺方。”是日得旨，令送临安府，从杖一百真决，免刺面，配钦州牢城。祖泰字泰然，元佑户部尚书公孺之五世孙也。寓居无锡县，性疏达，尚气义，既得罪，士大夫劳之者无悔色，侂冑犹怜之。祖泰始自分必死，独冀以身悟朝廷，就逮无惧色。京尹赵善坚受侂冑计，为好语诱之，曰：“谁教汝？亦有共为章者乎？汝第言之，吾且寛汝。”祖泰笑曰：“何问之愚也？吾固自知必死，而可受教于人、且与人议乎？”善坚曰：“汝病风丧心耶？”祖泰曰：“以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。”廷中闻之悚然，有叹息者。时有太学生于斋生题名中削去何澹名字，以其尝排道学也。澹时已显，大怒，谋于京尹，因其出使不逞者与之哄，遂捕治之。太学士敖陶孙者，为诗以吊汝愚，而侂冑未得其名，俾其人并承之，辞不伏，乃移送大理，命狱丞劾其事，掠治无完肤，狱竟不就，犹坐不应削澹名，送岭南编管。陶孙诗云：“左手旋干右转坤，诸公相顾尚流言。狼胡跋■〈士冖田疋，上中中下〉伤姬旦，渔父沉沦吊屈原。一死固知公所欠，孤忠頼有史长存。九原若遇韩忠献，休说如今几世孙。”陶孙，福州人，数年后登进士第。狱丞用此除工部郎官。冬十一月乙亥，殿中侍御史陈谠请眀诏大臣，于进拟人才之初，审其邪正而毋俟乎，缴驳。十二月甲午，议者又言：今奸伪之徒，呼啸朋侣，以图报复，当戒其渐望，自今回心向道者，姑与外祠，使知小惩大戒之福，其长恶弗悛、负固不服者，必重寘典宪，投之荒逺，庶几咸知惩创，宿道向方。庆元六年庚申三月己未，朱熹寝疾病，诸生惟叶贺孙、蔡沉等九人在侧（沉元定子也）。辛酉，解大学诚意章，此为熹絶笔。甲子，卒于正寝。是日，大风拔木，洪水崩山，诸生近者奔讣，逺者为位而哭。蔡沉主丧役，黄干主丧礼。冬十一月，葬于建阳之唐石。时伪党禁严，守则侂冑之党傅伯寿也。然会葬亦几千人。是月庚午，正言施康年言：“四方伪徒期以一日聚于信上，送伪师朱熹之葬，臣闻伪师往在浙东，则浙东之徒盛，在湖南，则湖南之徒盛，每夜三鼓聚于一室，伪师身据高坐，口出异言，或更相问答，或转相问难，或吟哦经书，如道家歩虚之声，或幽黙端坐，如释氏入定之状，至如遇夜则入，至晓则散，又如奸人事魔之教。观其文则对偶偏枯，亦如道家之科仪，语言险怪，亦如释氏之语録，杂之以魔书之诡秘，倡之以魔法之和同。今熹身已殁，其徒不忘，生则畵象以事之，殁则设位以祭之，容有此事，然会聚之间，必无美意，若非妄谈世人之短长，则是谬议时政之得失，望令守臣约束，仍具已施行。”申尚书省，从之。范念徳为铸钱司主管官，沿檄检视坑场，便道会葬，归，未至鄱阳，有旨镌官罢任，盖台諌劾其离次会葬云。嘉泰元年辛酉春二月己亥，议者又言：伪学之徒，余孽未尽革，愿于听言用人之际，防微杜渐。制观文殿大学士、致仕益国公周必大降充少保，依旧职致仕。先是，吕祖泰上书，既配钦州，至是监察御史林采言：伪习之成，造端有自，宜加黜削，故有是命。自熹获罪，党禁益哗，稍称善类，斥逐无遗，至荐举考校，皆为厉禁，奸贪狼籍暴慢恣肆之徒，纷纭并起，填塞要涂；士知务修饬守亷隅者，例取姗侮，或及于祸，一时从游特立不顾者，屏伏丘壑，依阿愞懦者，更名他师，过门不入，甚至变易衣冠，狎游市肆，以自别其非党。熹讲道于竹林精舍，不为少辍。时多劝熹以谢絶生徒、俭徳避难者，熹笑而不答，与学者黄干书曰：“前此常患来学之徒真伪难辨，今却得朝廷如此，大开炉鞴，煅炼一畨，一等混淆夹杂之徒，不须大段比磨勘辩，而自无所遁其情矣。”先是，有新州教授余嚞者，上书政府，乞斩熹。右丞相谢深甫语人曰：“彼何罪？”暨熹既殁，言者犹不能已，盖侂冑用事以来，一等小人知素不齿于名教，惧一旦善类复用，而已斥去，于是横身以任其责。京镗、何澹、刘徳秀、胡纮四人，实专伪学之禁，为侂冑斥逐异己者，羣小附之，牢不可破。镗、澹、徳秀皆江西人，镗，淳熈中以检正报谢北廷，固争撤乐，孝宗嘉之，遂除侍从。会汝愚自蜀召还，上谕大臣除镗四川帅，汝愚闻之，谓人曰：“镗望轻资浅，岂可当此方面？”由是两人有隙。汝愚得政，镗时为刑部尚书，亟纳交于侂冑，继擢执政，自是为侂冑谋主。丙辰春正月，遂除右丞相。徳秀自重庆守入朝，不为时相留正所知，以著作佐郎范仲黼正之客也，请为之地。正曰：“此人若留之，班行朝廷，无安静之理。”不得已，除大理寺簿。徳秀怨仲黼荐已不力，并憾之。侂胄既除徳秀监察御史，遂为侂胄鹰犬。丙辰春，既劾正四大罪，遂并仲黼罢之。胡纮甲寅冬纔为进奏院，未为人所知，赵汝愚时夺职居余干，侂冑意未快，会有荐纮可备鹰犬者，次年六月十七日迁司农寺簿，九月十七日除秘书郎，十一月八日除监察御史，后九十日汝愚有零陵之命，用纮章疏也。时侂胄欲论朱熹，无敢先发者，纮鋭然任责，物色无所得，经年酝酿，章疏乃成。会建方丧之义，迁太常少卿，纮遂以藁授沈继祖澹，始以留正荐自权兵部侍郎，除右諌议大夫，首击周必大，罢之。未几，迁中执法，一时名士排击殆尽，大为清议所薄。会有本生继母之丧，徘徊不肯去，太学生乔嚞等移书切责之，太常亦谓，当申心丧，不得已乃去位，时辛亥秋八月也。癸丑冬十一月，当免丧，时汝愚已执政，止除焕章阁学士，知眀州，澹愈怨憾，祈哀侂冑。乙卯夏五月，遂除澹御史中丞，自是力主伪学之禁，以至执政。己未春二月三日，纮罢吏部侍郎，七月二十三日，徳秀自吏部尚书出知婺州，庚申秋八月十四日，镗以左丞相死于位，独澹未去也。辛酉岁七月十三日，澹罢知枢密院事，魁憸尽去。侂冑亦厌前事，欲稍示更改，以消释中外意。时亦有劝其开党禁，以杜他日报复之祸者，侂冑以为然。嘉泰二年壬戌春二月朔，诏：“责宁逺军节度副使、永州安置赵汝愚，曩因众论，尝挂深文，朕以其属籍之聨，累经赦宥，可复资政殿学士。”于是党人之见在者，徐谊、刘光祖、陈傅良、章颖、薛叔似、叶适、曾三聘、项安世、范仲黼、黄灏、詹体仁、游仲鸿诸人，咸先后复官自便，或典州，或宫观。又削荐牍中不系伪学一节，俾勿复有言。时朱熹殁已逾年，而周必大、留正各已贬秩还政。十月二十四日，诏朱熹以次对致仕。闰十二月制：复周必大少傅，留正少保。嗣后伪禁稍解。然宗师既亡，义礼日丧，风俗自是大壊。侂胄以専擅为当然，而恣其所为，小人以无耻为常事，而恬不之愧，举朝之臣知有侂冑而不复知有人主，虽往时坐党被斥之人，亦有趦趄于侂冑之门者矣，其祸极于开边而后已。许及之旧与薛叔似同擢补遗，皆为善类所予。党事既起，叔似累斥逐，许乃更迁给事中、吏部尚书。既而踰二年不迁，乃间见侂冑，叙其知遇之意，及衰迟之状，不觉涕零，继以屈膝，侂冑恻然语之曰：“尚书才望，简在上心，行且进拜矣。”不数日，遂除同知枢密院事。侂冑尝值生辰，羣公上寿，既毕，集矣，许为吏部尚书，适后至，阍人掩关拒之，许大窘。会门闸未及闭，遂俯偻而入。当时有由窦尚书屈膝执政之语，传以为笑。侂冑有爱姬，小故而出，钱塘知县程松闻之，亟赂牙侩以八百千市之，至则盛供帐舍之中堂，夫妇上食事之甚谨。姬皇恐莫知所为。居数日，侂冑意解，复召之，则知其事，大怒，松即上谒曰：“顷闻有郡守赴阙者，欲得斯人，惧逺方小吏不识事体，他日有误钧颜，某忝为赤县职，所当知，故为王取之耳。”侂冑意稍解。姬既再入，侂冑尚未平，姬具言松所以谨待之礼，侂胄大喜，即日躐除太府寺丞。后两旬，迁监察御史，踰年擢右正言，数月迁右諌议大夫。既而满岁未迁，殊怏怏，乃市一妾献之，名“松寿”，侂冑遣问之，曰：“奈何与大諌同名？”荅曰：“欲使疵贱姓名常达钧听耳。”侂胄怜之，遂除同知枢密院事，距留妾恰三年。其后帅蜀，贬官，责词“有处污秽而不羞，莫汝为甚”之句，盖谓是也。松池州人，侂胄妻早死，有四妾，皆得郡封，所谓“四夫人”也。其次又十人，亦有名位。丁巳秋冬之间，有献北珠冠四枚者，侂胄喜以遗四夫人，其十人皆愠曰：“等人耳，我辈不堪戴耶？”侂胄患之。赵师■〈罒幸廾，上中下〉时以列卿守临安，微闻其事。侂冑入朝未归，京尹忽遣人致馈启之十珠冠也，十人者大喜，分持以去。侂冑归，左右以告侂胄，未及有言，十人者咸来致谢，遂已。翌日，都市行灯，羣婢皆顶珠冠而出。眀日语侂冑曰：“我曹夜来过朝天门，都人聚观，直是喝采，郡王奈何不与赵大卿转官耶？”翌日又言之，于是有工部侍郎之命，正月十八日也。侂冑甞与众客饮南园，过山庄，指其竹篱茅舍曰：“此真田野间气象，所惜者，欠鸡鸣犬吠耳。”少焉有犬嘷于丛薄之下，亟遣视之，京尹赵侍郎也。侂冑大笑。其后师■〈罒幸廾，上中下〉坐他事罢官，诸生为诗诮之，有“也曾学犬吠村庄”之句，指此也。绍兴末年以来，台諌每月必一请对，察官每月必一言事，从官两月必一求见，否则谓之失职。自侂冑扼塞言路，从官既不言事，台官亦多牵掣，凡所论列，若位望稍高之人，盖皆有所受，此外则每月将终，必按小吏一二人，谓之“月课”，始者犹及厘务官与郡守之属，已而寖及属官曹掾，最后则簿尉监当，皆在月课之列矣。又泛论君徳时事之类，皆取其陈熟缓慢纯无撄拂者言之，以至百官轮对，监司帅守奏事亦然。或问之，则愧谢曰：“聊以藉手。”台諌官则曰：“聊以塞责。”有监察御史当应课，乃言“都城货炒栗者，皆以黄纸包之，非便，乞禁止”，闻者哂之。陈自强丙辰夏以选人入都，欲求诸州学官阙，见执政，皆不遂。其所居逆旅主人善拂茶，自强一日见其出，问所之，曰：“某为仪同击茶，月给十千，日三往府中，每往击茶一瓯而已，余无事也。”自强太息曰：“我尝权仪同先生。”主人曰：“官人求阙不遂，盍见仪同乎？”自强曰：“吾贫，旅费垂尽，闻见仪同所费不少，安能办之？”主人曰：“俟语次试为。”拈出旬余无耗。一日自强方闷坐，有直省官持呼召来者，约来日午后至府相见，自强莫知所谓。比至，则侍从官以次毕集谒入，传令先召知丞，侂冑命设褥于堂上，乡之再拜；次召从官同坐，从官踧踖，莫敢居上者。侂冑徐曰：“先生老儒，沉没可念。”坐客唯唯。眀日，连章荐其才，遂除太学，録未踰年，迁博士，数月转国子，又数月为秘书郎入馆，半岁除右正言、右諌议大夫、御史中丞，入台半月余，遂秉政，繇选人至枢府，首尾四年。侂胄用事，贿赂盛行，四方馈遗，公至宰执、台谏之门，人亦不以为讶。其所用，如自强之徒尤贪鄙，书题无并字者，辄不开。嘉泰之火，自强为右揆，火及其府，主帑吏请筦钥于自强，自强闻变，口呿而不能言，钥在其衣帯间，吏不敢解，由是囊槖无孑遗者。自强移居都亭驿，平旦百僚往省之，自强大言曰：“郭殿前号令可谓不肃。”众谓救火无策，未敢对。自强徐言曰：“昨从渠假五十兵般担仗，遂失去一金注椀。”众愕而退。事定，侂冑谓羣公曰：“丞相生事，一委于火，可怜，须当少助之。”于是侂冑首遗万缗，已而馈者踵至，诸道及列城皆有助，不数月得六十万缗，遂倍所失之数。火之始作也，或为之赋曰：“公议不眀，台遂焚于御史；斯文未丧，省仅保于秘书。”其末句云：“呜呼，自生民以来，未尝见此一火。”有选人家闽中，其父与自强有旧，入都求为掌故，自强对众厉声曰：“外间岂不知近旨见阙？方除此，何可得？”众为之踧踖。后旬日，竟除掌故。或疑其由径而得者，问之，徐曰：“丞相耳。”或曰：“丞相前日之语甚峻，何以回造化耶？”其人即坐侧取一幅示之，乃自强答书也，畧曰：“珍贶鼎至，光耀老目。”或问珍贶之名，曰：“书生安得珍玩？比所请不遂，适从王家肆中见金粟台盏十具，重百星，以四千缗得而献之耳。”闻者叹息而去。丁巳岁，侂胄生辰，宰执侍从至四方牧守皆上礼为寿，直寳文阁四川茶马，献红锦壁衣、承尘地衣之属，修广高下，皆与中堂等，盖密量其度而为之也。吏部尚书献红牙果卓十位，众已骇之。权工部尚书献真珠搭裆十副，光彩夺目，盖大长公主奁中故物。司农卿兼知临安府最后至，出小合，曰：“寒生无以为献，有少果核，姑侑一觞。”启之，乃粟金蒲萄，小架上有大北珠百枚，众皆惭沮。丁卯岁，侂冑生辰，大臣以下皆排列所献于天庆观之庑下，都人竞往观之，其首列有红榜大书云：“门生、特进右丞相兼枢密使、秦国公陈自强，恭遇恩主太师平章郡王降诞之辰，仰祝钧算。