明儒言行录

望朝王次日谒孔子公请三司先谒孔子贺宸濠夀旦独去朝服中蔽膝而入宸濠大怒一日宴藩臬官宸濠嘲公曰公乃不能作诗公对臣平生于人无私盖诗与私音相近宸濠益衔之宸濠素憾林俊防者因言公与林厚遂忌公伺公短使人传谤京师欲并逐公遂决意引疾致仕

公饬躬励行动准古人谓虚者圣学所以成始成终也始则虚以入之终则虚以出之故以虚名斋又曰学宜养正性持正行圣贤言语熟复深玩则去旧来新日改而月以化作宻箴以自儆有曰若是真学问文章须见于威仪之际与夫日用之常若是真道徳性命须见于治家之法与夫当官之政【名臣録】

公因彗见疏时政以弭天变言通贿李广者尚在朝班是纪纲废弛故士风日壊甚至宦官厮养宅舍拟公侯金银动万计而锱铢取民者多充债将之家转运权幸之门民力诎兵力弱尚忍言哉今欲救之必先正心用人下部知之【言行畧】

公明经博学行洁心淳气清色和外简而内辨与之论天下事治俗隆汚文章髙下学术邪正古今人品优劣事功立后当若何成败一以礼义折断其言精深剀切不磨

三原王公问公今学者满天下何故异才难得公言是固有由上所以养之者本未尽其道下之人又幸际时升平而售之急官既到手或无暇于学或自以为无用学矣识见既浅践履必薄规为必粗以此虽有异质者亦不能成异才王公曰然

逆瑾专政时起国子祭酒以厌人心公已卒矣林见素曰介夫之不为龟山亦幸矣【名臣録】

公田不满百畆四子分之尚不能比周余夫有菓园在晋江学宫傍无射圃遂捐焉昔范文正捐宅基为苏州府学公义与文正同

先生凝重端永操养力专而进取之念畧初友友贞孙九峯师事何椒丘既又友储殖庵杨月湖好古独信贞风渊轨使人躁息妄消【见素碑】

介夫早嵗壁立已有闻于士夫中年偃蹇仕途一时名公钜卿无不改容礼敬之至于东南之士讲学以求是当者率于介夫取正焉盖学识操履如吾介夫者絶不多见也【杨月湖集】

【佳】按先生着四书蒙引易蒙引诸书以翼考亭守先人之轨范啓我后学厥功最钜其言易则师三山林玭传其学者则同邑陈琛故言易者皆推晋江云

寄李宗一书曰儒者致用尚欲经理一世康济羣生今吾数口之家生计常不办至数数仰资他人贻忧父母才之疎劣于此亦可自考虽然士之常也某亦尝有自觧之法即今卧处自题云命好徳不好王侯同腐草徳好命不好顔渊任穷天非敢以徳自居也用以自勗见贫之外又有所当念者尔【虗斋集】

公自箴有曰善爱其身者能以一生为万载之业或一日而遗数百年之休不知自爱者以其聪明际盛时操名器徒就一己之私而已所谓如入寳山空手回也分隂不惜学力不充当事临疑口耳无所归手足无所措

处今世亦自有许多当避嫌处不可便以圣贤自拟一介不取士当然耳一介不与未易言也

元城于不妄语三字力行七年而后成上蔡别伊川一年方只去得个矜字而明道少年之猎心犹不觉其跃然于十二年之后也故曰言之非难先行其言坚苦强忍作工夫古之人皆然温公谓诚自不妄语始信哉斯言也

欲为一世经纶手止熟数编要书枝叶徒繁根干萎空劳皓首作卑儒

格天之功兴于袵席溺身之悔误于词章

劝君莫着半私但着半私终无人不知劝君莫用半术但用半术终无人不识君不见巍巍温公律身严与人忠赤心质神明素行孚儿童

张净峰岳宻箴引曰虚斋先生学问葢已造于精微矣其修身自简之功又严切如此宻箴凢五十条某最爱此一条徃年守合浦尝大书于屏出入观省夫君子之不敢用私用术非恐人之知识而后不为也若小人则直谓可以欺人而无所畏尔先生此箴正所以深探小人心术隠微之病使之知其无益而或改也二者之病私尚易见而术之为祸尤烈自古挟术欺人至用以欺天下后世机械翕张居之不疑久则沿习成风人亦莫之怪矣洪水猛兽之灾何以异此读先生之箴者所当深切而豫防也

与黄徳馨书曰涉世甚难畜徳宜豫静之一字更须于动中騐之动而不失其静乃为得力反覆体騐又止是虚而已葢居常一念及静字犹觉有待于扫去烦嚣之意惟念个虚字则自觉安便目前纵有许多劳扰而里面条路原自分明无用多费力而亦自不至懈惰也且静亦须虚方是静本色不然形静而心骛于外或入于禅者何限人心本是万里之府惟虚则无障碍学问工夫大抵只是去其障碍而已

先生提学江西乞休与孙九峯交书曰某自辛酉嵗至今家食有肉不过一味又能吃白饭白汤时引二子同食令其可耐贫是故决意求退【虚斋集】

文荘以南吏部里居陆御史偁聘为山东考试官公曰京朝官有行非王命不可以疾力辞【寳善録】

罗整庵曰蔡介夫中庸蒙引论鬼神数叚极精其一生做穷理工夫且能力行斯葢儒林中之杰出者【困知记】先生曰天地万物本吾同体自夫人牿于有我而慢易骄放之心形则其与天地万物自见隔絶而为二惟实能尽此理于一身故其见天地人物无一之可忽无一之可傲则天地人物总在吾和气中矣今学者试思斯须之庄敬和乐自有上际下蟠之理左支右吾出门皆碍皆其不恭不逊之根未去也善乎杨敬仲之言曰尧未尝推而大之天地万物皆在尧一性中动之斯应分内故也【蒙引】

程先生每教人静坐李先生亦教人静坐騐喜怒哀乐未发前气象可以养心可以养气可以照万物而处之各得其宜实造化之机缄虚心涵泳切已体察八字要诀也

善言者自简善应者自足未有多言而不妄者也有道徳者不多言有信义者不多言有才徳者不多言惟细人狂人妄人乃多言耳

必使小人不忍以其所为而疑我之为之乃为信于人天之助人为善也至快至周畧无毫髪之或悭天之报人为恶也亦至信至宻畧无毫髪之或漏细考逺计之自见

公寝疾门人以粥进却曰吾欲自洁清卒【万厯中赐谥文荘赠礼部侍郎】

其学祖六经宗四书以宋四儒为嫡平生精力尽用于引二书阐精发蕴茧丝牛毛莫喻也亦时发独见学子请益所至坐恒满易义趣深到四方学宗师之曰虚斋说也不敢变时人为之语曰欲易明问蔡清【上俱邓潜谷理学传】

邓元锡曰余治蔡虚斋易四子防引书于章句注义可谓墨守矣乃其撰宻箴自省括钦钦焉岂孟子所谓详说反约者欤夫都国盛时卿大夫安安于先行质言如此

先生为南文选郎中一日心动乞终养至家两月而其父殁人谓孝感所致先生每遇亲忌痛哭流涕终日不御酒肉宗族内外有贫乏者恒赒恤之死而殡塟之抚其孤门人贫者亦常衣食之尝曰天地间物当与天地间人共之仕宦之入屡空而不暇自计【儒林记】

何乔逺曰虚斋身自力学而教人恒循举业以入曰不如是法堂前草深一丈矣其言曰宋儒之道至朱子始集大成朱子之学不明则圣贤之道不着故与其徒着四书防引易引诸书皆推原朱子之意常帷灯卧榻旁或夜分与诸生讲论寝后有得亟记疾书友善永贞林俊孙交杨防丁玑江朝东成间士大夫理学中辍永贞廉玑朝东与清皆崛起稀旷之后而清与廉尤为独得云

陈　琛

字思献福建晋江人正徳丁丑进士仕至江西提学佥事

先生资禀朗迈闭门独学不茍同于人师事虚斋蔡先生其为学先得大防宏濶流转初若不由阶序而其工夫细宻意味悠长逺非一经专门之士所能企及授南户部主事督税淮安严革私弛厉征之禁人称便焉廵漕欲有所干挠公曰正额不亏而多取赢余以为功吾不忍为也其人愧屈

调考功吏部以母老乞归养戊子廷臣屡荐征用辞又一年即家拜贵州按察司佥事提督学校寻改江西皆力辞

始虚斋先生以深防践履之学教人及门者能得其言语者有矣未必得其精防或能传其精防之意而于反躬履践又未必能如其所言至出处去就大节其能悉合于义无愧师门者先生一人而已【并张净峯岳撰墓志】

紫峰孝友天性造诣深醇饬躬砥行慕义彊仁有避世之深心而非玩世无道学之门户而有实学其高风逺韵殆将翺翔千仭之表【张岳撰祭文】

先生题静庵诗曰大道自圎融稍偏便作病仰防鸟云飞俯察鱼川泳俯仰物何多一一闗吾性即事厌纷纭实弃天之命逹人握其机静中观动定

蔡文庄初见公大加赏异语人曰吾甞以清源紫帽屹峙南北孕灵毓秀当有名世之士出乎其间陈子其人矣【陈紫峰传】

先生乞终养归足迹不入城府不通逹官贵人书问即所居旁辟一室朝夕偃仰其间静观天地万物消息之变以及世之兴衰治乱世态之炎凉向背或逌然发笑或喟然太息先生不以告人人亦莫能测也其兴趣所至时或纵行田间与农夫野叟谭叙风俗旧故桑麻节为乐发为诗歌徃徃自在脱洒超乎浮之外其论是非得失侃侃不阿与人交蔼然可亲愈久而愈不可厌所着四书浅说易理通典亦皆推明朱子之说学者宗之文集若干卷传于学者【志铭】

初正徳丁丑会试将掲晓考官尹编修襄持一卷语主考靳公以为造诣精深出举业蹊径之外宜置首选靳公曰信然必出陈白沙门下不然则蔡虚斋他人不能为此比折号乃虚斋弟子紫峰陈先生琛也是时先生传虚斋之学已有声诸考官皆服尹公为知人而先生声誉愈显士大夫无贵贱小大称理学者必曰陈紫峰张净峰称曰道宗先觉学异专门精诣洞观贯于本原钟鼎非豊菽水非贫求仁而得时哉屈伸【闽学宗传】

王慎中曰呜呼士敝于塲屋之业而固陋浮浅牿其心腑专一经以自业茫焉皓首尚不能通其义以傅于绳尺之文又乌知所谓圣人之学哉宿辈末生相寻以敝自虚斋蔡先生出乃知融释羣疑张主新意推明理性于字析句议之间以与前儒相统承夫所谓圣人之学者其骈拇于条画枝指于觧训要以详夫塲屋之业而其意则进乎此矣虚斋之学方显士犹鲜能习其传紫峰陈先生生稍后自以其意为前儒文公朱子之学未尝闻虗斋之说也一日虚斋得其文于故长史李木斋公所嗟异久之李曰此吾徒也虚斋瞿然曰吾乃得此人为友足矣不敢为之师也于是先生乃介李公禀学于虚斋虚斋曰吾所为发愤沉潜辛苦而仅得者以语人常不觧不意子皆已自得之今且尽以付子矣于是讲为师弟子虚斋得先生而其学益尊葢虚斋有托于先生而先生无所待于虚斋也先生之书布于四方家而有之学者治经求通于朱氏防先生之书如瞽者失相从禽无虞伥伥然不知所如徃士之专精自名所业以授生徒者徃徃为书其卑者望先生之外藩而不见其门其髙者不能以有加也故其为书矜名立号何啻千百皆灭没蔽塞小行而不广暂诵而辄废惟先生之书焯乎昭布大行而久存虽与世相可也呜呼可谓盛矣考功督学皆美官假令徊翔不去与牵挽而出当有美于是者穹阶峻秩当世有用人之柄者急欲得先生卑之以自诡得贤之名先生乃勇退而坚卧无几微迟回顾望意世竟不得而荣之葢为母太安人之养也笃于天性而不见有可懐之爵禄由其大以推其细则先生之学着于书者非茍能为言而已也家居却扫一室俯仰其间察见消长于草木葩卉荣悴开落之际景象委蛇与物共得一枝一叶照映阑楹人所同视而先生茂对之趣独逺矣时放于山砠水涯渔樵相问或寅縁原隰农圃滞谈彼各自为话言先生观感取倡黙有所乐不问其觧否也絶迹公门监司郡邑诸大夫兾睹其面为快注意倾下先生折简相报或报以一咏而已亦不尽报也由先生之大推之既无可懐之爵禄又乌有可羡之势利可畏之毁誉而舒心绰形以游于世宜其浩然自适而一无所累也先生在仕不久事功无所表见为刑部好在生人不喜于得情为户部谨于利邈不自污此皆砥行植节之士所能不足以论先生之大也昔由求言志千乘之国方六七十里之邦自课其用所以使民有勇而能足者可计嵗而见效何其确也若夫及春而制袷与六七童子五六成人为侣望沂而浴见雩而风此何为者然孔子喟然而深与者乃不在彼而在此其意可知也以先生之髙使与曽并时而生同门而学则铿然舍瑟之对曽不必异撰于先生而喟然之叹先生宜越由求而见赏矣【传】

先生之书其天趣极诣神机妙契在于言语文义之外而已至于言语文义所存字谨其训句详其义颛名一门粥粥然如恐涉他足而误涂径固与治塲屋者设为如是耳其超然心会离去形迹而遗防物累庶几所谓不枝叶于道而全其真者由是以推先生之大然则论先生者不徒有考于其书而读其书者尚当有以求先生也与

始丁丑榜得士吾郡最有名给事史笋江公于光佥事林次崖公希元中丞张净峯公岳与先生并以经学为海内巨工张公尤号为闳博而杰于文给事公淡于仕进与先生同趋好滞一官以卒佥事公喜事功龃龉于世迭起迭仆卒无所就中丞公方据荣显事功为一时絶出然林公悔其颠踬张公亦以酬俗成务为多忧而恨道之难行未尝不髙先生之决而慕其清也【王遵严慎中撰传】

紫峰先生曰造化清灵粹美之气始发西北而渐盛于东南如水之行自髙而下大江以南之地荆楚吴越髙于瓯闽而广南百粤又处吾闽越之下故自广以来闽中人物之盛比江浙为差缓而广之人物则迨今日而始骎骎入闽昔士谓南士不可作相信然则范文正李忠定张曲江诸贤皆宜屏居闲散而大儒如周濓溪朱晦庵真西山辈亦皆不堪经纶调爕之任乎何地无贤惟贤则皆可用岐南北而二之者不知元气潜移黙转槩执秦汉以前之风气论吾江南人也然博学寡要多文少实本根微而枝叶盛迩来南方之士大抵居多葢气之所至钟为英雄豪或不得已焉而时出其道徳才能之余以成文章豪杰相望挺生而文章之美亦不容以一二数脍炙当时煇煌后世中才之士得于见闻窃其余而遗其本慕其华采绚烂之可以彷佛而不知其无本之不可以传加以科举抡选此外无复他途故乡里子弟稍供笔砚即轩然老大视其父兄师长若不足为恭而有司之无识者又从而惊以为竒而进宠之以盛满其浮气而玷累其成材其或资之近道才之可用而木讷焉不能以文自见则皆寻常视之无一为之出者此风俗之所以不淳而时士之有益于用若布帛菽粟之可以御寒济饥者亦甚寡葢教之失道作之无术举南北而皆病也岂特南方为然余每静思窃叹谓或得国之柄决不可颛用程文设科宜责有司以实徳异才之荐计其所荐之真伪多寡以当绩之有无而为之黜陟汉唐以来时人文士间或有善饬躬有功及物则为选録其诗文之美者而广行之浮侈如司马长卿失节如杨子云阿比如栁子厚偏执己见流毒生民如王介甫凡若此辈悉取其书火之勿传使天下后世知空言无实之不可恃而人不皆尚言末俗其有瘳乎【赠恕轩迁从化教谕序】

赵　逯

字子重东平人

少力学苦励举乡试讲易于蔡祭酒清蔡治朱子易有精诣得逯大说之尽出所明于是蔡易北行东平矣母丧毁瘁执礼后试礼部不利弃去不复就林居二十年探造化生敛之騐伦纪贯综之实核古今迕合之变考艺文兴衰之故充然自得发为文蔚如也逯博覧多通尤好性理家言在本朝独好薛氏録曰三日不读心过滋矣州太守聘修州志黜仙释崇义烈他无征实者不録或槖金帛有请太息曰吾容有邪徳耶此物奚宜至哉少议论踔厉好面折人过晚更和粹不以己长格人所交皆一世士与少傅藁城石公珤最厚善石当国不通问崔子曰山东古圣人乡士蹈道而遗声利固性成者哉【明书】

王　宣

晋江人

受业蔡清之门掇乡科初试不第遂以养亲为志终身不复应举为人廓落豪迈俯视一世仰观千古精研前圣之遗洞贯百家之旨意欲伐前人之芜秽掲六籍于日星林希元称其高明之资不沦于卑汚自得之学不滞于章句絶俗之行不混于尘俗而荐之朝【何乔逺儒林记】林希元

字茂贞福建同安人正徳丁丑进士仕至广东按察佥事

授南大理评事世庙登极上君道急务者六曰务正学亲正人用旧臣清言路急交修持久大而朝廷大政在息内臣机务罢其镇守上嘉纳之其后天下镇守内臣悉罢世庙中兴美政公启之也

迁寺正与堂官陈琳执议刑狱防泗州判泗大饥发内帑赈济公悉心推行有啸聚九百人单车徃谕皆觧散适廵按御史待公稍倨公即弃官归后方公献夫霍公韬荐之起为寺正陞广东按察佥事奏屯盐欵要及荒政丛言上可之通行天下改督学政申明勅谕卧碑刋学约以教士署按察剧冦王基作乱率兵指授方畧讨平之

特简南大理寺丞上王政疏为目二十有一自守令农桑以讫理财用人皆切当世之务三载改北

嘉靖十三年大同军叛杀主帅闭城门公上疏请诛之以正国法而朝议从抚定居一年辽东兵又告变窘辱廵抚吕经公言徃者大同之变朝廷过为姑息以故悍卒咸生轻侮一有触发攘臂而动夫都御史天子重臣庸下卒敢施囚是无朝廷也闻差去官校亦复被系本兵大臣因循不振致其益骄此不忠之大者疏入上责公狂妄谪知钦州钦接壤安南民俗杂夷公拊循之会上有征安南之命公熟究其国中虚实人情向背慨然以兴复祖宗已弃疆土为己责六上疏而大臣为国家图安靖苐受其欵然斯凛等四峒故钦州地夷久据以公故纳还陞广东按察佥事备兵海北甫期疲困顿蘓竟坐安南用兵事拾遗罢官

佳按谈兵固儒者事然圣人不得已而用之虑出万全慎之至也次崖雅好事功一知州六上疏以此罢官非不幸也

公读书刻苦研理释文束髪以来即慨然志当世一人仕路执其所学用之经济直以唐虞三代可追太祖开天治国之谟必可循其书缕缕爱君念民而不知君相一时未易以旧章泥者迹其陪推特简向用有机即循黙不言可致尊位而公竟伸其志再谪不悔晚防订诸儒所定大学格物致知之说附以己见曰更正大学经传定本并所着四书易经二存疑上之朝且乞敇礼部改正颁行奉旨削籍为民然至今存疑二书学者尊尚不废【闽学宗传】

【佳】按乞礼部颁行所著书大失古人传经之旨几于妄矣

公上新政八要疏一曰务正学以隆治道臣惟天下之治本于道道本于学二帝三王之治本于学故其治不可及汉唐宋之治不本于学故其治不古若汉武帝表章六经唐太宗游心翰墨宋太祖手不释卷不可谓不学但不可谓帝王之学精一执中之传建中建极之旨此二帝三王之学所以致时雍风动之本也彼有是乎陛下万几之暇不离经籍中外皆知陛下留心于学但未知所学者何事耳二帝三王之学何尝逺于人哉只在日用所常行者耳求之六经子史以寓目于公私邪正得失之鉴求之儒臣讲论士民献纳以究极夫是非得失之归求之平旦之气以验好与人相近之实求之中夜以思以计一日之间云为得失之多寡所求不同其要归于精之一之以求此中此极而已陛下又当优防以体之毋用神太劳惧其疲敝而难久也洒落以开之毋拘束太严惧其困苦而难堪也敬慎以本之毋用意太易惧其粗疎而难入也操之必有要进之必以序积之欲其久养之欲其深必使静与天俱动与天防则帝王之道在我而吾之治可接武尧舜并驾商周回视汉唐宋之粗治小康不足言矣臣观后世人主莫不知学为美事人臣亦莫不以学劝其君未有见称如成王之学有缉熈于光明者何哉一则天资不美一则立志不坚故心虽知好之而力不足以副也陛下有冠古絶伦之资虽成王有所不及但未知圣志之坚否何如耳有陛下之天资而又坚其志由是勉勉循循而致尧舜禹汤也不难矣

上荒政丛言言救荒有二难曰得人难审户难有三便曰极贫民便赈米次贫民便赈钱稍贫民便赈贷有六急曰垂死贫民急饘粥疾病贫民急医药起病贫民急汤水既死贫民急墓瘗遗弃小儿急救养轻重系囚急寛恤有三权曰借官钱以粜籴兴工作以助赈贷牛种以通变有六禁曰禁侵渔禁攘盗禁遏粜禁抑价禁宰牛禁度僧有三戒曰戒迟缓戒拘文戒遣使上以其切于救民皆从之

杨　廉

字方震江西丰城人成化丁未进士仕至南京礼部尚书

父崇永州知府受业于胡九韶为呉与弼髙弟公渐濡其学蔚为儒者初选庶吉士移疾家居治三年授南户科给事中益留心世务凡民隐吏治兵政赋役以至星厯等学莫不究论会管后湖黄册滦州知州某请抄册以便清军行户部许之公驳言祖宗旧制藏册严宻为谋逺矣阅日悬长军民户籍无敢紊乱诚后湖为证也若发外抄誊人得测知脱军作民且纷然众人服其识体以忧去服阕补刑科给事中因地震劾奏大臣首荐张元祯吴寛李东阳王鏊刘戬宜备日讲复请优礼吏部尚书王恕叙复杨茂元盛应期之因事获谴者荐引知名士如周瑛周孟中王鸿儒张吉王云凤刘元刘大夏谢铎林俊曹璘等可备任使屡疏时政邉务多见采行未几求便养改南兵科给事中陞南光禄少卿书张天谟监司竹监举家不食笋十二字于屏入贺千秋节上言辅导皇太子须留意学庸语孟之书慎选宫僚日与游处庶可得傅徳保身之助正徳初陞南太仆少卿环涤诸生执经门下为剖判同异开引指归谨尚亷耻敦崇风化莫不感服复以忧归服阕补南通政七年陞顺天府尹手书公移簿曰尔不居常病州县取民无制不恤民隐每羡周恂如韩永熈立法之善今日当局试看何如在事病罢行幸私屏息皆前尹所未为者十年陞南礼部侍郎上书言太祖太宗祖功宗徳百世不祧太庙之祭宜行古春犆之礼闻车驾将南廵上言廵狩之典唯唐虞可行自夏以后太康有距河之厄昭王有胶舟之变秦皇召博浪之击隋炀起厥突之谋皇明祖训谓帝王居处当常懐警备内官及带刀人贠不可太逺如元英宗遇夜被害为左右太逺圣祖防患周宻一至于此何况耀三军列七萃驰驱于千万里之途者哉及驾幸邸有旨令百官戎服以朝公奏请如常朝仪更请谒大庙

嘉靖初元陞南礼部尚书取大学衍义撮其切要进之经筵大礼之议不行八疏乞休许之给驿廪归且赐勅谕曰卿才行老成誉望素着委任方乞休甚力其归頥顺神保和茂跻夀考著书乐道润色太平公感激泣下居二年卒年七十四赠太子少傅谥文恪公留心伊洛之学居敬穷理老而不懈才智干局综世达务其文章言议推理明法足以决疑定是为人清约严重就之则言温气和爱人好士出于诚意著述甚富而所辑国朝文臣及理学诸臣言行録尤行于世

公夙有志识求道甚恳百家之籍无所不覧而一以六经为的凡词说之出于诸君子者笃信而固守之精思而力践之及其学成行尊遂为多士之所矜式士无遐迩皆知有杨月湖先生闻其名而不获见者未尝不以为私恨也【罗整庵撰文集序】

先生家世豊城自其尊人永州太守得豫章理学之传至先生益昌大遂拟危科读中秘书拜官清要论事侃侃无所规回一时推重以为得体逮迁秩太仆出典文衡职业弥励中外属望先生方且恬然自居如韦布时未尝少置有无于其间公余辄肆于学而心事如青天白日故其所作冲淡简逺而理道自寓焉岂规规于世俗欣然自荣其为文而欲以夸示于人者哉【月湖集】公之学门户自程朱渊源自六经权衡百代低昻汉唐故其发之诗文凿凿乎程朱之矩度【徐咸名臣録续集】