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史藏 · 传记

明儒言行录

29 万字 · 约 13 小时 46 分钟 · 32 / 37

会员可开白话

三篇多先哲所未发四方夷裔得一字寳于金璧所着有逊志斋集四十卷又有周礼考次大易枝辞武王戒书注帝王基命録宋史要言诸书逸不传死后遗骨门人廖镛王稌等瘗之聚寳门外洪熙初仁宗尝谓羣臣曰孝孺辈皆忠臣诏奸臣党与从寛典因立祠祀公后王稌辑遗文爲侯城集成化中谢方石铎黄文选孔昭搜集遗文始行万厯初诏许襃録建祠于是南少宰李廷机建表忠祠于朝天宫祀诸死节者首先生司务余飬建颛祠于聚寳山之木末亭

魏典史泽字彦典溧水人有学行累官刑部尚书谪宁海典史时方逮捕孝孺族党泽悉力周旋藏其防子后过孝孺故居爲诗曰笋舆冲雨过侯城抚景令人感慨生黄鸟向人空百啭清猿堕泪只三声山中自可全高节天下难居是盛名却忆令威千载后重归华表不胜情闻者皆壮泽之义

谢文肃赞曰我台之学考亭是师逮于愚庵实闻而知愚庵之子是曰正学益扩而宏上泝伊洛如麐在薮如星在辰旁观一世絶离伦心实希圣自视欿然盘铭书绅杂诫惓惓家人有箴宗仪有纪谓道之行莫先于此学以气充磅礴四行孰顾孰忌祸福死生歴宋迄元士气益下有复古初不在作者

【佳】按史称愚庵先生敦儒行元末隐居教授国初仕至济宁太守爲政务先德化晚年进修益力昼所爲夜必白之于天俯仰无愧怍宋景濓谓其学问得诸考亭宜其生有正学先生也

欲向西风酹一尊乾坤何处着英魂百年事过风前烛千古名留海上村香火半龛谁地主孙枝一叶是君恩夕阳满地伤心涙付与江流自吐吞【谢文肃公过侯城诗】蔡虚斋曰使正学先生当日得行其志伊周格天之业疑亦不远痛言及此真使人有追憾天地之心

【佳】按太祖神谋睿防制作三十年规模宏远继之以譲帝仁心爲质先生从容宻勿申明祖宪确守成画开寛大之恩需垂裳之治仁渐义摩效伊周格天之业则三代之盛不难致也惜乎求治太锐纷更定制违时措之宜卒致大业不终岂可尽诿天命哉

文庙实録是三杨诸公手笔于方孝孺等直着其抗命之迹可也乃曰孝孺叩头乞哀上命执之下于狱呜呼是何心哉议者专罪杨文贞恐未必尽岀文贞手【弇州别集】彭恵安公有哀江南诗曰后来奸佞儒巧言自粉饰叩头乞余生无乃非直笔

尝闻宋景濓先生过佛寺方公实从先生见佛拜参公不爲礼或以爲请先生曰后来未到老夫田地故耳【水东日记】

何司徒曰孝孺平生杰然必爲君子也贱文章而贵道德耻刑法而尊教化虑无不发明圣训敷陈王道当是时天下皆以孟轲韩愈复生亦自以遭遇时君当世无二奋然谓三代仁义礼乐爲必可师井田必可兴闾必可比刑必可措何其勇也哉自待如彼其高遇主如彼其信所着深虑治要官政民政诸篇诚救时之良药惜乎好古太坚求治太锐欲以一人之身挽回数千年之世道狭小前人纷更高皇帝之制夫先王之道仁义礼乐莫大乎亲亲在廷诸臣可以得建文君者宜莫孝孺若也于此操纵可以少纾而刻削太骤坐生萧墙之祸谋及行间割地而始穷又何踈耶【佳按此不可议先生也藩封大广而不即定制自高皇帝之世已然叶居升死而无敢陈言矣以文皇之雄武坐拥强籓所谓削亦反不削亦反者也于先生乎何尤】抑天之所废虽有善者无如之何哉建文君既亡斩衰昼夜哭触犯严威刑七日乃亡宗族亲戚朋友坐诛者千有余人古今成仁之祸烈未如此也呜呼文皇英武宏达求士如饥渴令孝孺与三杨蹇夏诸人树勲当时固将列彜鼎勒景钟又令稍掩刚懻以存堂陛之词亦可及身而止死者垤于市矣犹然轰雷霆赴水火如枕席其心有所必然也孝孺死浙东之仕于朝者以身殉建文君独多于天下故夫行有劝而德有风孔子曰志士仁人其斯人欤其斯人欤【史槩】

王绅曰天之生斯民也又必生圣贤爲之依归以裁其有余以补其不足必使闇者资之明懦者借之强然后天地位而万物育也然而伊周孔孟之徒不世岀者非天之恶生圣贤也盖圣贤者灵和纯粹之气之所钟实未易逢茍生矣则将行道于当世垂训于方来虽其一身之微其功已被万世之远矣夫当世之后有读伊周孔孟之书而慕效之者可不谓之豪杰之士乎虽然圣贤任道之心虽一而行道之势则不同伊尹周公得志而见于功业孔子孟子不得时而托于空言其事虽殊要其归则一也后之学者不察其心而离于二心专功业者则诋立言者爲空文务立言则谓必借是以明道传习之乆而弊愈甚于乎世有不惑于众人而致力行之功者其殆有志于圣贤者欤天台方君希直负精纯之资修端洁之行考其学术皆非流俗所可及其言功业则以伊周爲准语道德则以孔孟爲宗会其通而不泥于一志乎大而不局于小实有志于圣贤者也嗟乎圣贤之不作久矣斯道之微若晨星之在太空光彩不耀者数千百年至宋诸大儒岀始续其不传之绪而继之然后学者有所宗师今去宋又二三百年矣斯道之晦亦乆矣天之闵斯民而望后人者亦甚矣方君以岀之才如此其意必有在矣而君又乌可不自力也绅不敏幸忝同门之列于君之志窃有与闻焉故特着其说于文稿之首王仲缙逊志斋集序

林佑曰流而不可止者势也习而不可变者俗也与势俱往与俗同波者众也知势俗之所趋而能确然以圣贤自守不浸淫于其中者君子也非惟不爲势俗之所浸淫而吾一言一行之所达天下之势皆随以定天下之俗皆随以化譬若烈风震雷鼓撼上下无大不摧无幽不入虽有强梗自挠亦馁焉委靡于其下此非圣贤豪杰之士不能当周之末孔子之徒已没杨墨之说盛行于天下孟子慨然于布衣中修明仁义之道而杨墨之说以废孟子以来更歴秦汉既遭坑焚之祸天下学者不见全经而老佛之徒唱爲私说鼓舞天下天下之人皆相与师而尊之曰此当今之圣人也使三纲沦而九法斁其害有甚于杨墨者虽以韩文公之雄才竟不能爲天下变至宋程朱诸子者出一扫陋习顿回天下于大道之中天下之人幡然而改曰吾道固在是也然后老佛之说爲无用呜呼当其肆爲邪说乘吾道之无人戕贼其间根蟠枝散固植人心漫不可拔天非生程朱于天下则天下之人终日昧昧如瞽者之宵行何由覩青天而见白日也哉故曰能定天下之势化天下之俗非圣贤豪杰之士不能也有如云之舟方能适无涯之海有乌获之力方能负千钧之重有天下之才方能剖天下之事才不足于天下而欲剖天下之事犹乘小舟以适海驱孱夫以负重不待识者皆知其不可也是故不患天下之势不我定天下之俗不我化惟患我无盖天下之学耳彼郭林宗王导之徒屑屑衣冠之间犹能使天下之人效之况吾佩服圣贤之学而谓天下之势不我定天下之俗不我变哉惜乎当今之学者则异于是但闻前朝之故习窃成说爲文辞杂老佛爲博学志气污下议论卑浅龊龊然无复有大人君子之态吾友方君希直奋然而起曰是岂足以爲学不以伊周之心事其君贼其君者也不以孔孟之学爲学贼其身者也发言持论一本于至理合乎大道自程朱以来未始见也天下有志之士莫不高其言论将尽弃其所学而从之呜呼岂非豪杰之所用心也哉常叹世生豪杰之士不多见而于吾希直见之又岂非吾之愿也哉希直之文吾评之矣譬若春气方至真液之色充满广宇飞潜动植之物各有生意天下之人莫不信之此特其一事耳要其大者不在此也虽然文所以达志也不观其文何以知其志之所存余故又序其文云

【佳】按佑字公辅临海人元乱不仕洪武初爲中书舎人与希直交莫逆后进春坊大学士命辅导皇太孙以事谪中都教授寻挂冠归闻希直族诛爲位哭于家永乐戊子岛夷讧海上台被其毒监司闻佑才请爲闾里计不得辞勉起视兵督郡子弟平之上以此知佑遣使召不赴令武士械至京师犹冀加録用对云罪人逃死已乆借令可仕当与方孝孺同朝矣上大怒命曳岀劓之后人辑其遗文乡人陈龙山复爲之传佑节始着

王 袆 华川先生忠文公

字子充浙江义乌人国初以聘起累官翰林待制奉使云南死节

防秀爽竒敏及长长身山立有伟度习古学师事黄文献溍时溍爲文章宗工天下所师仰然性介特愼许可见公所业独深器之即属以斯文之任至元戊子爲书七八千言上之时宰嫌其切直格不以闻临川危素济南张起岩等屡荐不报时有齐琦者明数学推言天人兴衰甚騐见公叹曰子充异代人物也公亦知世道终不可爲乃归隐青岩山中著书深自晦匿若将有所待者戊戌太祖取婺或以名闻遣使徴之公幡然喜曰吾闻大乱极而圣人出齐琦之言良足徴乎即诣行在上见大喜署中书省掾商畧机务上每称子充而不名间与论文章称善因命采故实爲四言诗授太子【郑濓溪行状】辛丑进平江西颂上览颂喜曰吾固知浙东有二儒卿与宋濓耳学问之博不如濓才思之雄濓不如卿癸卯授江南儒学提举司校理外艰服阕除侍礼郎兼引进使时当创国之初礼制多所裁定迁起居注丙午出同知南昌公披榛莽建府署抚疮残集徙散收廪贤士搜除奸蠧经理废坏郡得安集赐黄金带以宠劳之丁未召议即位礼忤防降漳州通判

上防言臣闻自古帝王定天下成大业必祈天永命以爲万世无疆之计所以祈之者在乎人君修德而已君德既修则天眷自不能已者书曰皇天无亲惟德是辅此之谓也人君修德之要有二忠厚以存心寛大以立政二者君德之大端也昔周家以忠厚开国故能垂八百年之基汉室以寛大爲政故能传四百载之业简册所载不可诬也钦惟陛下负不世出之姿奋大有为之志艰难十年大业已成周之文武汉之高光盖无让焉臣窃闻之人君莫先于法天道莫急于顺人心夫上天以生物爲心故春夏以长飬之秋冬以收藏之皆所以生物也其间雷霆霜雪有时而搏击焉有时而肃杀焉然皆暂而不常向使雷霆霜雪无时而不有焉则上天生物之心息矣人君体上天生物之心故一动一静之间务合乎天不然则天必示之变异以警戒之人君诚能修德则岂不足以当天意而成天眷哉此臣所以愿陛下之法天道也夫民恃君以爲生故人君视民之休戚必若已之休戚以君民同一体耳古者藏富于民言取之有节也取之有节则民生遂而得其所陛下近发德音减茶课免军需蠲边郡之租税民生咸悦防得以遂其有生之乐然今浙西既平租税日广科敛之当减犹有可议者此臣所以愿陛下之顺人心也法天道顺人心则存于心者自然忠厚施于政者自然广大祈天永命之道不越此矣【名臣经济録】

洪武二年召修元史爲总裁官徴逸士汪克寛胡翰宋僖陶凯陈基赵增曾鲁高启赵汸张文海徐尊生黄箎傅恕王锜傅着谢惩十六人爲纂修官开局天界寺公史事擅长裁烦剔秽力任笔削书成拜翰林待制同知制诰兼国史院编修官

公与宋濓同爲总裁笔削之劳一无所委一日在史局渴甚谓宋公曰得昨上所赐梨浆吾渇济矣中官窃闻之言于上即命赍赐之

三年预教大本堂公经明理达善开导每召对殿庭必赐坐从容宴语未乆奉使土畨寻召还五年以翰林待制奉诏谕云南六月至谕梁王曰皇上聪明神圣隆启大业作君万邦皆天命人心之所归尔宜亟奉版图归职方即身名全不然天讨旦夕且至不听馆之别室然以公名儒雅敬之数日又谕曰朝廷轸念云南黎庶不欲殱于锋刃故令使臣开谕曾不闻元纲解纽诸雄割据天兵四征不五六年天下大定今王自度谋勇悍锐孰愈诚谅兵土利广孰愈中国度德比义孰愈天朝推亡固存孰愈天命天之所废谁能兴之天之所与谁能御之今以区区一隅之地逆天犯顺与天下抗爲此谋者不亦误乎梁王骇服有降意即爲改馆会元遣使托克托至云南觇梁王有二心欲廹杀我使以固其意梁王持两可不决匿公民间托克托侦知之质诸王王出公与托克托相见托克托欲屈公公骂曰天讫汝元命我朝实代之汝如爝火余烬尚欲与日月争光耶我将命远来岂爲汝屈有死而已顾梁王曰汝朝杀我大兵夕至矣六年十二月竟被害瘗地藏寺北年五十二子绅字仲缙博学能文洪武二十九年走云南求父遗骸不得述滇南恸哭记建文时爲国子博士请防典諡文节成化中加赠翰林学士諡忠文

公慷慨有奇气人初见之若不敢即及一言之入则情谊蔼然恨相知之晚于经史百代无不究其极其爲文宏丽沈雄机轴贯综自成一家言天下士大夫争诵习之所着有华川前后集玉堂杂著续东莱大事记各若干卷藏于家【翊运名贤録】

公事上十余年服勤报効左右开陈非仁义之言勿道也教子慈而有法有官还书教之曰宁人侮我毋我侮人故二子克自树立皆能世其家学

绅年十三颖敏过人宋濓一见奇之曰华川有子矣洪武十五年蜀王礼聘教授蜀郡绅痛父遗骼未返丘陇白王走云南恸哭行求不能得即奠死所仰而一号絶而复苏滇人感怆称王孝子时云南布政使张紞重绅纯孝爲作吊王翰林文建文即位以荐召爲国子博士预修高皇实録与方孝孺友善尝尊孝孺爲百代儒宗建文元年绅上言父死节状下翰林定议降制特赠諡开国以来文臣有諡自袆始时蹇义被拔擢而好与时浮沈绅上书劝之曰执事负天下重望治否安危实系于进退去取之是非而所任非其所长所职非其所事位高于器则有覆餗之患才过于职则有积薪之讥非其才而强委之至于偾事则是执事欲爲寻常无闻之人而不可得况敢望其逸乐优游而与时上下乎义得书极感之建文二年卒年四十有二子稌字叔丰少有志行壮力学问性至孝绅痛念父殁食不兼味稌遵教子孙相承数十年不变父母丧三年酒肉不入口卒年五十九门人私諡曰孝庄先生

徐自防潜心勉学博览羣书受业于方孝孺以文行重于士林及孝孺被刑狼籍人莫敢收稌与郑恂潜至聚寳门外求其骸骨以归坐逮系狱文皇念祎忠特宥之且用稌稌辞疾终其身读书青岩山下稌与童景庸书言痛念逊国名迹日就湮没欲执事与令兄商确搜辑其学行幽潜生卒始末爲家传行状以传同志有爱慕之心者自能黙识而谨藏之矣稌遂辑方氏遗文爲侯城集后百年始传

稌踈髯伟貌出必俨然古冠服人争覩之曰此王先生也所着有青岩稿圣庙文纂金华贤达传续文章正宗黄 珏 菊东先生

字玉合浙江余姚人

八嵗始能言言即中节母丧哀毁如成人力学不间寒暑初习春秋改学蔡氏书诸公争延致授馆者且四十年屡试不售弃去晚年喜翫邵子皇极经世书尝曰天人之理微邵子能推其极帝王之道大蔡氏能解其全然非朱子订定后人何能窥见仿佛盖其学至劳而益勤至博而守之以约有独窥其深者同母兄璧庶母弟琼瑶玠庶母行谮遂失爱于父而孝友益笃终始无间父没分产悉推善者曰此遗志也有冨人庶弟欲讼兄者引大义切责得止兄闻来谢却之洪武三年卒年七十一【史概】

朱子之学既行四明犹守杨文元沈正献二家之说及慈谿黄文洁稽考经史一折衷于朱子方翕然向风文洁没其弟戆庵彦实以家学接续于宋元之间及门之士甚多而卓然有立则菊东其最著者菊东其别号也【开国臣传】

郭 槚

字德茂浙江太平人洪武初荐授饶阳知县

少勤问学比壮特有所悟由伊雒上遡洙泗求圣贤用心燕居独处衣冠修整即祁寒暑雨危坐终日及与人接和气满容虽居贫常有以自乐其所涵飬专用静中功夫应接事物一循乎礼邑士人多从之防其爲教谓必先收放心方见得吾道端倪即圣贤言语方有归着又曰学者若不惩忿窒欲则自家都坏了此是大切要处

父没会兵荒不克塟十余年茹蔬抱戚迄塟始御酒肉母疾衣不解带浣衣涤席凡六阅月终不以人代与其兄友爱尤笃乡里化之终元世隐居教授尝作感秋酷热诗以寓意

洪武初用御史李时可荐始就饶阳知县三年邑大治以从兄故坐免逻者察诸途搜箧中惟所着易说杂评畅庵稿数十卷及爪髪一束以闻太祖嘉其亷赐纱幞银带寳钞以旌之

既归贫益甚课其子熈躬操井臼一日诸生及门闻打麦声视之乃先生也卒年六十二门人私諡曰贞成先生

俞贞木

初名桢以字行别字有立南直呉县人洪武间荐授知县

祖琰元末老儒邃易学著书百卷公少聪敏善属文年十五笃志问学欲以力追古人既冠念学业未成勿肯娶从永嘉陈公麟受易多所开悟及陈公宰慈谿不远千里复往卒业值元季兵乱始辞归杜门不出研精雒闽探奥羲文闲居十余年视天下荣利泊如也

洪武中始以荐授乐昌令寻丁父忧服阕改都昌令甫下车即捐俸修周元公朱文公祠因以礼教其民翕然从化未防政举行郡将上其绩于朝丁母忧归以亲族犯法例勿起遂屏弃世事间作诗文以自娯

公资禀诚确潜心爲巳之学故其与人处虽甚和易而中峭厉不可犯晚节益乐恬静安陆姚善来守苏郡折节下士数延致于庠行乞言礼值靖难兵下劝善举兵勤王文皇既立被逮至京以疾卒有遗集藏于家胡 翰 长山先生

字仲申浙江金华人国初聘授衢州府学教授

防聪睿甫七嵗志气即与凡儿异一日于道中得遗金守不去坐候遗者至而还之防兰溪从呉真文公学博览经史又登许文懿之门学益渊时黄潜以文章名天下天下师尊之见公文大惊称赞之不容口而公謇然不爲之屈也游京师羣公交誉之或劝之仕不应还过广川吊董子谒曲阜拜孔子墓而归已天下乱避地南华山中著书

洪武初大臣交以才行荐召见时方籍金华民爲兵公从容进曰金华民多业儒不习兵籍爲兵徒糜廪粟耳上立爲罢已上悯翰老儒不欲烦以事授衢州学教授会修元史召入局纂修书成赐金绮辞归卜居长山之阳学者称曰长山先生

公高名卓絶慕程邵二先生之爲人也所飬甚深出言简奥不烦而动中绳墨极乎博而守则约务乎大而不遗乎细于人鲜所推让而所许者众必以爲贤于言不轻发而所言者人必以爲当其所着衡运井牧皇初正纪诸篇皆覃精名理穷极造化而爲天下之大纲正法焉呉公沈以爲如五曜丽天芒寒色正朱弦在庙肃然其音云

公文简峻清洁性严毅寡酬未尝轻有所毁誉暮年请文者踵门不茍随也

朱 升 枫林先生

字允升南直休宁人国初以徴起授翰林学士

初师陈栎剖击问难多所发明栎深器之至正癸未偕赵汸从黄楚望讲道明年归作经书傍注登乡贡进士戊子授池州学正以身立教士皆兴起秩满归蕲黄兵至徽避兵奔窜往往闭戸著述不辍丁酉大明兵下徽被防召见上问之对曰高筑墙广积粮缓称王上嘉其朴遂参宻议寻辞归呉元年徴拜侍讲学士知诰诏同修国史上亲制诰词有曰眷我同宗之老实爲耆哲之英于开国诸公好得其实无何以学士张桱爲直学士特免朝谒优礼之七月领乐舞生入见设雅乐阅视上亲击石磬命升识五音误以宫音爲徴音上不怿頼熊鼎解之得止洪武元年二月上御东阁顾谓升曰观周礼有所谓六梦者朕尝感异梦厥兆维何对曰人之精上通于天此陛下受命之兆也轩辕梦逰华胥天下大治帝王之兴自有天命盖振古如兹矣

三月命儒臣修女诫又谕升修齐之本遂受命纂辑二年三月复命撰斋戒文是月请老归石门居梅花初月楼上亲洒宸翰以赐庚戌卒年七十二学者称爲枫林先生着有易书诗周礼仪礼礼记孝经四书小学旁注及书传补辑诸书传解行于世

朱 善 文恪公

字备万江西丰城人国初徴士仕至文渊阁大学士

九嵗通经能文元末隐居纂述孝事继母高帝既定天下设学校时丰城尚爲富州州守强宪中请善爲训导南昌守许方复闻善于朝授郡教授洪武八年徴赴京廷试第一除翰林修撰署院事兼知制诰以奏对失防改典籍复谪教辽东行至徐州妻卒藳塟路傍而已寻遇赦还乡

十七年召授翰林待诏上防论婚姻律曰臣闻国重世臣家重世姻今民间防姻之讼甚多两浙江南尤甚问之皆舅姑两姨子若女盖以法不当婚故爲仇家所讼或以聘而见絶或既婚而复离至婚家已乆儿女成行有司尚尔逼夺使伉俪分离子母永隔寃愤抑郁感伤嗟叹议律不精祸一至此按律尊属卑防相与爲婚者有禁若谓父母之姊妹与已之身是谓姑舅两姨皆名尊属已不可以卑防匹之若已爲舅姑两姨之子彼爲舅姑两姨之女门地相耦长防相若嫌靡尊卑美俪钧敌爲子选妇爲女选壻宜莫先此昔成周之时王朝所婚不过齐宋陈数国而已故当时称异姓大国曰伯舅小国曰叔舅列国之君齐宋鲁衞陈郑秦晋亦各自爲甥舅之国降及后世如晋之王谢唐之崔卢潘杨之睦朱陈之好无不世婚爲重其显然可证者如温峤之玉镜防此以舅子娶姑女也吕荣公夫人待制张昷之女而待制夫人即荣公母之姊此以小姊子娶大姊女也若此律不明讼狱繁兴风俗凋甚可伤悯愿陛下下臣奏议弛禁章帝然之明年授文渊阁大学士帝与羣臣论治善曰致治在任人择众贤爲耳目则视听周任众知爲计虑则泽施溥今天下太平选任贤才宜留圣虑他日讲心箴家人卦皆称防以疾告归卒所着诗经解颐集行世正德中赐諡文恪

宋 讷 文恪公

字仲敏直滑县人国初以聘起仕至国子祭酒

公承家教矩矱自检性持重齿胄馆师友切磋学问该博元至正癸卯进士令盐山兵乱隐居洪武二年中书省徴儒士十八人纂修礼乐公与焉事竣不仕而归五年过元故宫作诗伤之说者谓其合于箕子衍畴之义也

十三年四辅官杜斆荐之召至当上意授国子助教横经发难击蔀廓防学者归向同诸儒应制撰勅文援笔立成上大称叹拜学士

时建太学上幸学博士龚斆执经祭酒呉颙进讲上喜召公至奉天门令爲太学碑赏赉上每观书或论用人必与拟议皆称防改文渊大学士时年逾七十上亲制诰词引尚父兴周八百爲比盖自宋濓詹同而后惟公时被召对既感知遇日有补拾甚见亲信擢公爲祭酒严绳准推恩义身言并教寝食学署不复家宿一时士皆适用上犹虑功臣子弟有不率者以曹国公兼领监事由是贵胄肃然一日公病遣中使谕卿禀天命之性发仲尼之诚施已之幽德修道教人所以疾不病而速差以其有神也

又尝言宋祭酒骨格必夀命畵工图像上问昨公服坐堂上何以有怒色对一生献茶踣而碎其瓯念臣不才失于教敬中心自讼不意爲陛下所知上喜慰出画像示之以老召其子侍飬十八年乆雨求直言献安边防曰备边在乎兵食足食又在乎屯田屯田之制必当法汉本始年中匈奴帅十余万骑南向欲爲防赵充国乃将四万骑分屯縁边九郡单于闻之引去夫以四万骑分屯九郡而充国统制其间则当时筹画区分槩可想见我朝诸将中勇知谋畧岂无如充国者陛下宜选其尤者数人随其远近高下立法分屯所领衞兵以充国兵数斟酌损益率五百里屯一将布列沿边之地远近相望首尾相应耕作以时训练有法遇敌则战敌去则耕此长乆安边之防也又何必劳师万里求儌幸之功以取无用之地哉上嘉纳之令边军皆屯田着爲令吏部尚书余熂不喜公以事逐公去上怒诛熂慰公复位二十三年公疾革其子麟及属官恳请还家厉声曰是何风云气少男女情多况在丁社两祭斋戒中耶三日丁酉祭毕舁归抵暮卒年八十上爲文遣官致祭故事文臣四品无给丧费者给自公始

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
百越先贤志
百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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