查东山先生年谱

之弈，以善败为喜。久之，人不识也（「外纪」：杜水棋尝傍赞秋干弈谱一着，国手曰：「水棋乃有此」！为存棋谱，不没其善。江南遂竞呼杜水棋云）。先生分馆谷以养之。一日，两国手打谱，定一和局，所争只一子，在白则白胜，在黑则黑胜，两人各不能下。杜生从傍语曰：『须如此，则两平矣』。两人愕然叹服（「外纪」：水棋工圆情，常曰：「奕智不能益人」。吾见善奕，绝不解人事，如愚。圆情以极动而得静，颇益人。自后吴尔求者，出水棋门下，亦相依先生最久。先生精此义，最后从吴云从得错认三蹬，尤绝）。若王乐水之评话（「东山国语」：江宁有王乐水者，天启中杀仇人于市，更姓名，逃居武林，无所恃，乃专说书，尽态极奇）。江济寰之星学，赵君融之篆籀（「外纪」：先生尝用印章，初为云间赵君融所镌）。盛符先之术数，沈似萝之度曲（同学弟子出处偶记：沈陵字湘岸，号似萝，海昌人，年十三工奕，复善讴。私构制艺，率似艳曲。投以科学程墨，不阅月，揣摩工，年十七为诸生），约二十余人。其后刻钓玉轩稿，列同友姓氏共二十子，首列郑、杜，而所谓十二翁，竟置不书，世愈奇之。

涛案王乐水，乙酉武林溃，扶其瞽妻登江桥，相持恸哭，入水死。沈陵，乙酉六月，受计监荆本澈军，遇大军于郭店，战不胜，众溃，独殿，后中流矢没于阵。又有田家儿马圣相，乡人，弃农为瞽星家代杖牵走，受星学。先生教之字，辄了了。闻沈陵奋义，往助之，同败卒。先生赏识人才，迥出寻常，类如此。

己巳（一六二九），先生二十九岁。

从游益进。族弟虹成（查氏谱：名■〈王冘〉，字商衡，又字虹成，布衣，即韬荒父，着有「吹云集」）。就学他处，慕先生教，私以文求正。阿翁知而痛惩之（查氏谱：名大绪，字绳武）。虹成私请如故。不踰年，虹成得首拔游庠。阿翁曰：『吾恐伊璜诡怪误我子，今且有成验，姑听之』。既而二南、王望诸兄弟（「州志」：名诗继，字二南，号樊村，顺治甲午举人，有深宁斋集。名培继，字王望，号勉斋，顺治壬辰进士，有「玉海堂集」），皆在先生之门。

〔附〕偶记：犹记己巳、庚午之间，邹静长先生督学吾浙，课士最严。时故事：童子府名落，例得借所知余名以应，及列红案后，徐请更名。邹道设威仪甚，竟作对簿状，随之以法具，如犯闱，不啻诸露借名之实者咸不免。

庚午（一六三○），先生三十岁。

先生与十二翁就试武林，遇乞儿陆晋、于畏五等。晋，新安人，抗声长歌，目空左右，群乞咸唯唯听命。先生异之。问曰：『若乞亦识字乎』？晋笑曰：『不识字，还成得个乞子』！先生惊，下阶与揖曰：『子其得道者欤？曷舍乞，俯共朝夕』。晋曰：『夫谁不衣食人也？吾取之不如其与之。吾劳取之不如其逸与之。吾奢取之不如其约与之。且取之而使人忌，取之而使人怨，至取之而使人夺，取之而使人不容抵于法，何如与之而人乐，与之而人不见损，与之而人咸自以为积福也』。先生固请。晋曰：『公等解我意，暂为知己辍业』。遂邀归寓，为之栉沐，为之衣冠；同社诸子皆亲如昆弟（乞言启：从游皆遵其别说，饭乞而为朋；自注「所云陆晋」是也。外纪：钱塘乞儿陆晋与群乞高步狂吟，先生异之。试之诗，应声立就。先生曰：「此中乃有逸才」！扶归栉沐，裹以完衣，约同社具进，饭之。是秋应试，复不利，挈晋归龙山）。

案此事，蒲留仙、钮玉樵皆指为吴顺恪事。蒲谓清明遇之野寺中。钮谓雪中留饭；明年，孝廉寄寓杭之长明寺，携侣薄游湖上，忽遇前丐于放鹤亭侧。王阮亭、蒋心余承袭其讹。吴启丰乃顺恪子，肯将父落魄时事，嫁名他人，形诸楮墨，欲盖弥彰，有是理乎？

先生自云：葛如（六奇字）方布衣野走，世传余有一饭之德，怀之而思报，其实无是也（见偶记）。是则公在时已传其事，故公为之辨。或谓时将军已贵，公为之讳，是固未可知（见同宗诗选）。有谓顺恪既贵，颇谙文墨，先生遂讳言此事，令著录称门人；此则先生通变矣（见耄余诗话）。诸家臆断纷纷，皆因陆晋事而附会之，不及见外纪及年谱故耳。后许梦椽事记谓野寺即吾乡之崇教寺，胜国时屋宇尚未稠密，故谓野寺。向有覆钟地上，扣之无声，人称哑钟。又称大刀钟，更属痴人说梦，岂但蛇足而已。

辛未（一六三一），先生三十一岁。

杭友邀先生读书三茅观，乃留陆晋于董稚升家（外纪作治升）。旋赴三茅观。山静无人，常中夜起，垂殿上悬镫，泛滥典籍（「外纪」：忽作狂呼，虎豹警去。倦卧败经厨，鼠龁其须眉，不觉也。又或潜入睡仙祠，与同卧，覆衾下终日，道士觅之不得）。始晓，则与狎客丝竹骑射以为乐。寒食抵家。陆晋过钓玉轩，坐客问『陆生何字』？先生漫曰：『字与之』。晋曰：『取义云何』？先生笑曰：『子不言与之之乐乎』？于是陆与之之字始着。留信宿，借先生诗稿，仍归于董。未几，陆有去意，久不言。至中元之夜，先生复自杭归。翼日，造董稚升家访与之。董叹曰：『渠昨日不告我，逸去，留诗为别，覆之瓯下』。诗曰：『桎梏一年余，以慰诸公意。我欲脱空游，闷煞此天地』。先生得诗怅然，因为之作传（「外纪」：晋所著多异人，往往詈同社，索资税舆从一游故乞处，群乞蒲伏不敢仰视。久之不乐，题诗碗底，复乞去，不知所之。「查灏偶然录」：家敬修公拔陆晋一事，世无知者。余向阅公所著同门录，略识其端，故询之故老，始得其详。盖晋亦丐者也，公一见以为不凡，留之于家，厕于门人之例，饮食教诲历六载。已而晋不自重，与臧获博钱为戏。或以告公，固以为斲弛之士不足介意，然恐为下人所轻，因以微词感动之。晋惭，是日即逸去，莫可踪迹。案查浩亭得诸故老传闻，不及外纪年谱之详且确）。是春岁试，有鲍子班者，与许效翁交，言其慷慨离俗，以冒籍领首。值覆试，或发之。功令最严，闭会城夜索。先生与效翁奇计匿之。倾枯囊为路费，又出奇计，晨纵武林门。而复一日疾舆二百里。闻其父兄令为备。则子班徒步，先以父兄去，留五言诗一章于门首云：『我本大漳人，饥驱无失路』。邑令遣吏捕其家不得，舁录门诗以报，乃免（「外纪」：鲍生贫不能菽水，当事者得其诗，怜之，为和韵，而法故不贷也。时同事咸坐毙，鲍生全）。后子班寄籍山阴，以侠闻。

壬申（一六三二），先生三十二岁。

先生馆于族弟二南家，时从游益进。

癸酉（一六三三），先生三十三岁。

江右黎公博庵（元宽）督学浙中，录先生卷第一，叹曰：『漆园其复生乎』！是秋登贤书，出李公少文门，列卷首（族谱征异：余癸酉读书西湖之包氏庄，偶倦立堤上，忽一书生过堤，揖余而进曰：「君莫是查」？余以每临场，多游术士，善之，不深与语。书生曰：「吾无所求。昨有如君者，谒一公座，见南面朱衣二人互争，一欲首君，一不肯，竟填入第九名，查而忘其名。余方侍侧，但识其貌，恰似梦中，故相询」。余犹以为术也，复谢而去。及场后，有蜚语，余卷不得达内帘。书生复至曰：「无虑也」。已果出李老师少文门。初拟解前，而忤副座主置第九。书生沈姓，忘其名）。海内盛传钓玉轩稿，其自序首句：『余生节孝之后，盖未尝无所本』云。节孝，谓大王父，幼孤，未亡人徐母苦节，破镜自誓；前辈茅鹿门曾赋半镜歌。而大王父寻以孝闻（注见前）。先生既隽，仍故居，无余椽，新僦茅庐数楹，咏歌其中。时尔翰公年踰五袠，生平和易。先生与兄毅斋、弟少王（名继培，号兰阶）、师虞（名继伍，号□□）同居一室，互相友爱。尔翰公色和。先生益从容而加之以敏。至岁暮，始计偕北上。

〔附〕篝镫杂缀：案是科吾里获三人：一祝开美先生（讳渊），甲申杭州失守，授缳死；一贾心直先生（讳渊），归德卫籍，河南解元，闯贼围归德，不屈骂贼死，赠宛平知县；一为东山先生，奇行伟绩，照耀里闾，可与弘治壬子科浙江乡试故胡尚书世宁、孙忠烈燧、王文成守仁同榜先后映辉。当时谓三人做得好事，两间正气，萃于一隅，岂偶然哉！

甲戌（一六三四），先生三十四岁。

会试下第归，始应坊贾请选房牍，名之曰戎。自先辈抡文，立教甚严，及金沙操选多曲徇，凡与复社者（案复社始于崇祯戊辰，成于己巳，推徐传、周锺为之主。其盟书：毋蹈匪彝，毋读非圣书，毋违老成人，毋矜厥长，毋以辨言乱正，毋干进丧乃身。嗣今以往，犯者小用谏，大若摈。佥曰诺。盖先后大会者三，复社之名动朝野），以多选为荣，加以请托。先生痛戒之，因名为戒。其书盛行满天下，风气为之一变。

乙亥（一六三五），先生三十五岁。

先生读书西湖之南屏，着七字书，原名兵榷，为兵家言，上下二卷。七字者何？分为声字、形字、气字、时字、情字、力字、实字，列数十，往往以名将故事为验。序曰：『此书可以无人，特恐不能无天耳』。谓逾数多变，以七者不能尽验，故云。

〔附〕外纪：读书西湖之南屏，从游者颇众。时先生初谈兵。夜与诸子约试水战。群衔枚窃拏湖渔舟百，集龙王堂，合散东西如约。最后发号，众雷和。时有客轻舟眠月，惊，急出其囊伏舵板上寿。先生挥之曰：『吾师行法不得犯一黍』。明日，大喧南屏有暴客。

丙子（一六三六），先生三十六岁。

时黎公博庵为温乌程（体仁）所构被累，先生寄书云：『古道德之儒，其发诸文章以自表见者，其人必非随声逐迹、安居美食已也，类有歉然不得然之事。天下以此难师，师岂得辞。屈曲困瘁，且为竖子谈笑佐酒，而千载不可磨灭，常在于是。是故君子每引以自安耳。两浙人士群欲走阙白无他，而或传赐环，即日尚在悬悬。师即不以此为荣遇，而吾道舒塞，卜以是矣』。未几，博庵罪释归里，先生亲抵南昌，论及天道，因赋诗言别。其一云：『天高不可闻，中尚有心存。晦塞当吾道，艰难几及门。避时机在默，短发梦谁论。欲起东湖伴，清宵孺子魂』。

〔补〕娶侧室蒋夫人（查升祖镫萱大师行略：讳名萱，字悟真，仁和蒋氏。父心斋先生，任楚之长沙。母潘氏。师生而顈异。及长，庄简懿惠。年二十，字家敬修伊璜夫子。阅春秋廿四，便谒费隐容公求出世法。翁叔元铁庵序：夫人姓蒋，字宜德，名悟真，着有祖镫悟真萱禅师明心录二卷。日记：嗣余以伪书被逮，内子蒋计从死，幸事白得免，食长斋，法名本英。偶然录作然镫大师，耄余诗话作悟真录，俱讹。又有蕊阁偶咏。案先生年七十六，夫人方开六秩，以年月推之，归先生时当在孙夫人卒之前一年）。

丁丑（一六三七），先生三十七岁。

时孙夫人以子殇过哀，病卒（族谱征异：余殇子嗣昉，幼颇顈慧。十四、五，能日构应制艺十首具草，不须篝镫。酷好陈大士之为文，亦好古义，窃喜为诗句。十七，病疥且革，神思不乱。曰：『吾非此中人。有僧迎我，更得一清凉处矣，还我故所读书』。于是抱卷而逝。先是为昉聘吴氏女，女少昉二岁。昉病剧时，女忽见团火，庭中滚抱如卵，卵中有似人眼一。起急呼家人共视之，火不为灭。久之，滚入地，而嗣昉弃余去矣）。蒋夫人继理家事。仲方沈起始游先生之门。起初登敬修堂，先生与起叙宾主礼。越夕，先生为起发明质直而好义、察言而观色，虑以下人之意，起始下拜称弟子。因命起与选政（「外纪」：沈子仲方，初即龙山，惫甚。或云钓史尝急人，从之。仲方呈书格，愿就笔札。先生曰：「无十三行书为佣者急引见」。曰：「子无言。知子清白之遗，不得于其室，激而无归也」。仲方泣下曰：「先生何以知之」？曰：「吾见子华而存其质，蹑丝履无跟也」。索袖得诗文，为称可。仲方辄轩眉作尔汝语。先生为解质直好义数语，仲方辄拜，愿侍坐。仲方左引七不胜食。先生曰：「学贵勉强，从此始」。以是辄陪选政，海内无不知仲方起者）。删定子丑程墨戒成、丁丑房书戒成。

〔附〕外纪：丁丑，杨机部先生门多材，移书先生，愿各得一语，则先生选既而机部之门已居最盛，机部益喜。吾闻钓玉子腕不可夺，吾悔多驰前书。

戊寅（一六三八），先生三十八岁。

先生下帷南屏，与同学开讲席，或技击较射，继以丝竹。有处子字雪儿，年十四，家西冷，善歌舞称绝，愿为先生校书，因留绛帐中（「外纪」：先生歌儿一部内字蝶粉者，声色两妙，性慧，破口便绝倒。时闻雪儿初见御蝶粉，熟视而笑问何以故。蝶粉为歌浣纱春风满面之句，婉丽入听。雪儿裹面羞坐帐中竟日。后蝶粉流落都中。先生壬辰入都，杨犹龙先生谋为合镜不果。又有陈姬名因，字夙谁，为豫章吴令所赠，工琴弈诸音事。凡先生制作，率手为税稿。未几死。先生曰：「吾缺一书记，能不伤心」）！有东山女乐。季秋，诗经同门稿选成。

〔附〕先生妙解音律，家畜女伶。姬柔些尤坛场，广陵汪蛟门制春风袅娜一阕以赠，同里宗定九和之（「词苑丛谈」）。毛西河诗有「独有柔些频顾影，倩人不欲近阑干」（「西河集」）。孝廉夫人亦妙解音律，亲为家奴拍板，正其曲误。以此查氏女乐，遂为浙中名部（觚剩）。家僮侍婢解音律者十余人，悉以「些」呼之（「南烛轩诗话」）。案先生歌姬有十些之目。其见诸外纪者，蝶粉有妹曰留些，姿慧稍减其姊，然犹压群。李太虚先生赠。叶些年十五已登场。杜于皇作叶些歌以赠。又澄些能歌牡丹亭，流丽幽遥，珊些能作高调，梅些亦婉入情。又得红些，粤人也。粤人不可训，红些傅粉诙笑特佳。庄史之祸，柔些随北﹐几欲身殉。其余不及考。又有家僮云些、月些。

己卯（一六三九），先生三十九岁。

海昌诸君子稍稍有异同。在邑则范文白（名骧，号默庵，门人私谥「靖献先生」）、朱近修（名一是，号欠庵，崇祯壬午举人，着有为可堂集），选观社。（「艺文志」：国初，海昌文社最盛。观社十二子实主东南坛坫，今无能举其姓名者矣，因备录之：葛定远辰婴，葛定象大仪，葛定辰爱三，朱升征岷左，朱升方庵，朱一是近修，朱永康石盘，范骧文白，袁秣丹六，查诗继二南，梁次辰天署，张华书乘）。龙山则徐邈思、沈闻大亦有晓社之选。先生自吴门归，欲平意见，乃合诸公之文而归于一，名旦社（识海昌一社：余乃预为一之。一之云何？无二之义也。无二尊，二尊必诛；无二说，二说必解。夫一者，天地人物之所以始。诸子生末造，□所以始之，则今日是书盛行所最切者欤。曰无二尊，无二说也已）。而两社之刻遂止。十一月己卯，墨戒成（「外纪」：附有拟墨未成，坊者促行书。先生索楮六，大书「诸公兴会及此」六字，书法遒古，选益行）。

庚辰（一六四○），先生四十岁。

春闱（是年与沈闻大同车北上，沈获隽），先生卷落诗二房，房考则徐勿斋先生（汧）也。勿斋得是卷，甚异之，首荐见厄于总裁，勿翁大为惋惜。先生初不知之。山左孙枚先（廷铨）得隽。勿斋语同门诸子曰：『本房多佳卷，惜查伊璜见遗耳！诸君既遇，视查如同门，固我愿也』。后枚先贵显，以公事至西湖，投剌敬修堂，称同年弟。先生怪问之。答曰：『此勿斋先师之意』。嗣是先生知己之感，不以遇不遇为重轻也（「外纪」：时勿斋已殉难吴门矣，先生作勿斋传，存此事以志知我）。庚辰，房选又戒成，序之。发端曰：『物有大反，知之乎立言与气运相关』。未几而验。起亦有序列凡例之前，其结语云：『抑运使然。此先生所以戒天下者，因以自戒也』。先生览之怃然。既而同游练川（嘉定地名），遇云间吴□□□（觐章）、阳羡周顈侯（世臣），同寓徐园。时坐有校书，小字阿采（「偶记」作宛宛），机警绝世，颇放佚，屡困吴云间。吴窘甚。余不平，欲辱之。先生心知之，向余宛转密代为之谢过。采微会意。后又复故，困吴曰：『犯酒政者跪听考』。吴先犯，行听考礼。采问吴曰：『欲起乎』？吴曰：『愿起』。采复曰：『走向何方』？盖借余之名与字相调也（偶记作仲方事，非吴云闲）。余爱其机警，忘其放佚，曰：『如此，吾当为保』。吴乃起。余密语先生曰：『采有目空一世之意。某今爱之，当善为彼终身之』。先生始微告采。采惊喜，向余下拜。自是每事相左右。余力劝先生纳之，采竟从先生归龙山。

〔附〕外纪：庚辰罢礼部时，感齐鲁道上，作流民歌。又感兴人事，指黜时政，有云：『丞相出师诸葛否，将军陷阵李陵无』。有所为而发也。偶记：庚辰讲席，吴门王九纯（恪）偕其弟就正。九纯先人王克重，讳圣佐，崇祯四年征叛苗殉国。余曰：『忠臣后裔，诗礼不烦驳正』。

辛巳（一六四一），先生四十一岁。

闻黎师博庵游广陵，先生渡江往候。踰月，起会先生于广陵，与博庵同聚平山堂。既随先生游海陵。海陵守陈公澹仙方试士，聘起入署中，先生已还广陵。时四方名流叙广陵六十余客。先生与博庵为中秋大会，刻秋燕诗集，起不及赴。至重九，博庵复有萸社之举，起与焉。及先生归龙山，而阿采已化为异相矣（偶记：沈起从余嘉定，余方纳姬宛宛，系歌儿，仲方为力赞。踰年方十七龄，病卒。仲方悲曰：「先生素以起寒宜僧，寒而清宜是有知识僧。此后缺比丘尼一半热棒矣」）。遭旱蝗，龙山南亩皆为赤地。（「外志」：崇祯十四年六月，大旱蝗，民饥，鬻子女，售田舍，涂有饿殍，而赋税加等，始苦田累）。四方至止，宾馆常满，先生未尝谢客。孟冬，三科又戒成，三科选诗成。先生每岁有四方之役，或以为疑。起见先生出游，必当事者敦请而后就。是年，漕台吴震崆（邦臣）延入公署。值江北奇旱，海陵守陈澹仙延先生于客馆，以麦折事就商。先生密语于吴漕台，复致书于司理汤惕庵（来贺。「扬州府志」：字佐平，南丰人，崇祯庚辰进士，扬州推官）。澹仙随亲恳之漕抚史公（可法，字宪之，号道邻，谥忠正）。得允。于是江北四郡皆从麦折，先生与有力焉（文集：为澹仙书海陵荒政前幅）。

〔补〕同宗诗选传：辛巳、壬午间，公上隅计十二条于浙抚黄鸣骏：一人口募，二稽额，三乡保，四固圉，五号令附赏罚，六侦探，七则古，八拔殊，九俯谋，十器仗，十一形势，十二勤敏；皆为保固浙东西计，切中当时情事。如论形势，谓宜宿兵长玉，应接豫章，勿应以彼此属分尔我。再驻兵五百于独松关，以据险绝芜湖陆走入浙之径。至南都长江为限，一递水道不必虑，亦不及虑。浙东阻海，南接闽，而海寇、山寇为患不足虑。劈画指顾，皆非经生家言也。

壬午（一六四二），先生四十二岁。

先生丁外艰，哀毁骨立，悉屏诸女伎，独处朴园。朴倚园楼，可三四百年物，设法置柝朴上，击之门自开，似苍头应门。作朴应门传。朴旁有大榆。榆朴交加处，结亭于上。下板上幔。常独坐幔中（「古朴园记」：客至，临窗小坐。爨下茗熟，置圆匜，浮水上流。益水一匙，匜走至窗，有竹堤之。主客随手挹茗。茗竟启堤，空瓯复返爨下。诸饮食皆如是，省童子携送之劳。壁作径寸小门，门设通气其中，直贯爨处。客至，所须不必传示，就壁门细语，客尚不闻，厨者大悉主人意。须臾，如意而至。中设蒲团，如转斗法。或欲静坐，一转便入秘室。三门蓄书，地通穴，仰出石罅，非习走，入不能出也。至于窗格门式，制无不曲变。甫成，先生叹曰：「吾不知何人效此区区」。从来胜地，造物所忌。会申酉之际，先生坐其中，手录钓业可五、六十日，便释去，避难会稽。归而园芜不可理，尚存数椽壁立耳，而门朴肤创故在也）。有句云：『谁能颜吾庐』（诗集作巢居五古）？继作原书上下二卷（文集：原书及门潘集为之注。乞言启注：革列门党事过激有作，今失下卷）。序曰：『钓史有感于时，而务为有用之学也。凡天道人事物故，无不甚备，主于化小人为君子，不主于辟小人为君子』（辟如阴阳会合而成道，必欲天下独阳，无此天下）。因赋杂感，有『欲近人情姑命酒，不通时务尚论文』之句（先生尝有句云：「世变安能皆我法，情平始解读人诗」。与此俱得风人忠厚之旨）。

癸未（一六四三），先生四十三岁。

初，漳浦黄公石斋（道周）得谴，其后赐环，先生各有诗二章纪之。有云：『以名存四海，其道本先民』。又云：『拟作先生传，何当圣主怜』之句（明诗综：黄道周字幼平，一字石斋，福建漳浦县人，天启壬戌进士，授编修，以言事落职，廷杖下诏狱遣戌。钓业：黄先生得罪，诗以慰之：「圣主终无怒，箕心不悔狂。□婴传谏草，野史备行藏。所议嗟曾验，此身合不祥。是非千截在，屏见待汪洋」。已先生竟无罪，诗以勉之：「不知何所见，穷海欲公存。帝欲试以死，恩深于无冤。艰难历后涉，兵食及时论。一慰苍生望，归来朝至尊」）。至是入闽。石斋方讲学江东，堕崖折肱，肱络如虬。得先生诗，强作书投答。有曰：『读尊诗，令吾胁风举掷万仞无害』。至于「拟作先生传」之句，石斋曰：『不知此生可复烦君五指，则幸矣』。