殿阁词林记

之灵上天锡庆笃生异质以福祜天下而基命于无穷然宏材之建必由匠石之功圭瓉之成必假琢磨之力卿等皆茂简德艺职辅东宫东宫之子必资兼弼宜协同心志辅导于成推广仁义道德之源开陈二帝三王之治与太祖髙皇帝之大经大法凡创业守成之难生民稼穑之事朝夕讲论以涵养本源恢弘智量充其盛大之器以为宗社生民之福国家有无穷之休卿等亦有无穷之闻钦哉九年九月皇太子命杨荣等侍诸皇孙读书文华后殿且谕诸皇孙曰此皇祖近臣汝軰当加礼敬又谓荣等曰他日学成即汝训迪力也后皇太子复传上命召翰林院吏部官令举老成正大儒者侍皇太孙讲读明日东宫特召尚书蹇义及杨士竒问得人否义对曰臣两人共举礼部侍郎仪智然众鲜知之议尚未决东宫曰徃者曽举李继鼎大误后悔不及智甚端正但觉老矣士竒对曰智虽老然起家学官道理明执守正精神不衰廷臣老成未见其比是日午朝上喜曰此得人矣虽年耄识朝廷大体能直言不阿向之元正日食吕震等皆欲行贺礼惟此老与杨士竒言宜免贺朕从之智诚可用遂召礼部翰林诸臣谕曰仪智甚好朕知之矣今侍太孙讲读令右赞善陈济等充讲官教谕林长懋张英陈山戴伦等授给事中使侍太孙已而俱授春坊左右中允

制度

圣祖有天下之初凡制度命儒臣稽考古今因革之宜以闻中书省具奏上为裁定于是宣国公李善长学士陶安集诸儒论建以适厥中自朝廷以达邦国品式明备洪武元年二月安等奏定天子冕服之制上曰古礼太繁今祭天地宗庙则服衮冕社稷等祀则服通天冠绛纱袍余不用十一月甲子礼部翰林院等官议乗舆以下冠服之制三年六月中书省臣与翰林院定文武官朝服之制四年正月戊子礼部太常司翰林院议奏上亲祀圜丘方丘宗庙及朝日夕月服衮冕祭星辰社稷太岁风云雷雨岳镇海渎山川先农皆用皮弁服羣臣陪祭各服本品梁冠祭服五年五月癸卯亲王仪仗车辂成亦礼官诸儒所定也八月乙亥礼部及翰林院议省牲宜用常服十六年七月戊午诏更定冕服之制先是礼部言虞周以来冕服制度不同宜加考定命翰林诸臣议从之二十年冬十月诏六部都察院通政使司左右春坊大理寺及本院官着礼仪定式合行事宜凡一十四欵诏颁行之二十四年六月己未诏六部都察院同翰林儒臣叅考歴代礼制更定衣冠居室器用制度于是羣臣斟酌损益以闻二十九年十一月诏翰林议定制度凡官民房屋坟茔等第及食禄之家禁例为书名曰稽古定制颁行天下総载集礼及宪纲事类肇自洪武中载都察院十三道御史所宜行者宣德中勑礼部同翰林院考旧文而申明之凡祖宗所定风宪事体悉载其中至正统四年十月始颁行云

律令

呉元年十月诏修律令命学士陶安为议律官十二月甲辰律令成命刋布洪武元年正月大明令成修列吏戸礼兵刑工六官之条大明律亦如之上曰律令者治天下之法也令以教之于先律以齐之于后今所定律令删繁就简使之归一直言其事庻几易知而难犯八月己卯上念律令尚有轻重失宜有乖中典命儒臣四人同刑部官讲唐律日写二十条取进止择其可者从之其或轻重失宜则亲为损益务求至当六年十月命刑部与翰林院更定大明律学士宋濓撰表以进二十二年八月命翰林院同刑部官将比年律条叅考折衷以类编附曰名例律附于断狱下至是特载诸篇首颁行之

封爵

洪武三年十一月丙申大封功臣其五等封爵皆学士宋濓所定始制五等公曰国侯伯曰郡子男曰县至是罢子男不封惟系公于国各锡之鐡劵云二十三年九月乙未加封中山王徐达岐阳王李文忠二代皆王爵侍讲学士葛钧等奏王及三代惟本朝开平王常遇春出自特恩上谓二三皆元勲宜如开平王例自今开国功臣没后俱追封三代其袭爵子孙非建竒功者生死止依本爵其劵文诰命皆词臣撰进先是五年三月命学士宋濓叅考唐宋诰命皆三省官列衘书名复用吏部告身等印章本朝诰勑既用御宝则省臣不敢署名考宋绍兴间二部言官诰院所有绫纸易以伪冒下文思院别织花様今议于诰尾添织字号以为闗防及取工部神帛勑诰局造完书冩颁于文武官从之九年四月癸卯命中书省兵部定给武官诰勑大都督府咨中书省送兵部覆奏贴黄考功监叅考同奏翰林院撰文付司文监投勘奏付中书舍人书写十六年三月命中书省与翰林院定嫡妾封赠例及文官赠荫叙之例二十四年五月辛卯诏定文武官封赠旧制兵部试尚书茹瑺请上命翰林院考古制学士刘三吾奏宋制母以子贵诏从旧制瑺又奏庻子袭父职例止封赠嫡母复命礼部翰林院同考古制三吾奏宋制母以子贵庻母亦依所生子之秩诏从宋制六月丙寅命礼部翰林院议军官侄男替袭伯父职事及弟袭兄职义子女婿承袭养父妻父封赠礼制八月己巳瑺又奏言武臣封赠父母妻姓名有以嫡母生母同请有以正妻次妻并书乃命翰林院稽考古制学士刘三吾言宋制嫡母继母亡许封赠所生母正妻有子无子皆得封赠上命只封嫡母正妻其所生母从宋制永乐元年十一月乙亥广平侯袁容嫡母孙生母刘俱亡独继母罗氏在而封赠事例不同学士觧缙等议上若所生母与继母同在礼难并封今继母在当封所生母并嫡母俱亡亦可一体追封从之仍命后不为例

订音

圣祖尝召学士乐韶凤宋濓待制王僎修撰李叔允编修朱右赵埙朱濓典簿瞿庄邹孟达典籍孙蕡达鲁与权谕之曰韵学起于江右殊失正音有独用当并为通用者如东冬清青之属亦有一韵当析为二韵者如虞模麻遮之属若斯之类不可枚举卿等当广询通音韵者刋定韶凤等奉诏撰成七十六韵共十六巻书奏赐名曰洪武正韵濓序曰古者之音惟取谐恊故无不通江右制韵之初但知从有四声而不知衡有七音故经常不交而失立韵之原七音者牙舌唇齿喉及舌齿各半是也分其清浊定角征宫商羽以至于半商半征而天下之音在是矣然则音者其韵书之权舆乎旋宫以七音为均均言韵也能推十二律以合八十四调旋转相交而大乐之和亦在是矣自从奏启进呈文字点画音韵并从是书洪武二年四月命翰林院定官民书礼仪式禁革民间名字有先圣先贤大国君臣并汉晋唐宋等字者中书省臣具奏行之若正统十年进士登科録凡天字皆作■〈艹曳〉云出内阁意景泰中幸太学表内阁自为之中有管窥霄蠡测海句盖亦避天字也与宋宣和时禁君天等八字同殆非洪武旧制矣

毖祀

圣祖肇正祀典首诏岳渎城隍等神皆削去后世所加封号止从实称之惟孔子则仍其旧洪武元年遣官释奠于先师孔子定以二丁降香遣官祭于国子监毎二丁传制遣官致祭孔子若登极皆遣官祭告阙里二十四年十月乙丑南丰县典史冯坚言九事内一事歴代忠臣烈士有功德于民者宜勑有司访其事迹俾礼部翰林院考究明白量加封谥上宠擢之二十六年颁大成乐于天下府学令州县如式制造以祀孔子二十八年用儒臣言黜莽大夫扬雄进董仲舒从祀孔子正统二年从本院议进胡安国蔡沈真德秀从祀八年追封元呉澄为临川郡公从祀后建言者谓当祀刘因及薛瑄内阁刘定之驳二人皆无著述遂沮然澄实宋进士仕元失节识者非之学士丘浚尝着论许衡无益于名教则澄可知也成化二年用大学士商辂议封仲舒为广川伯安国为建寜伯沉为崇安伯徳秀为浦城伯从之辂又请加孔子以道配天地之号事寝不行弘治九年追封宋杨时为将乐伯从祀言者因谓罗从愿李侗亦同从祀礼部侍郎傅瀚言二子著述视尹焞游酢谢良佐未知所先后二子从祀则三人似不可遗乃止先是元年八月侍读学士程敏政建议欲将马融刘向贾逵王弼何休戴圣王肃杜预禠爵罢祀郑众卢植郑玄服虔范寗五人各祀于其郷而増后苍若荀况言性恶宜依扬雄例黜之时祀王通七十弟子中申枨申党疑误当为一人宜存枨去党公伯寮秦冉颜何蘧瑗林放五人既不载于家语亦宜罢去颜子曽子子思配享于殿而父在两庑非所以明伦宜别立一祠中祠启圣王以杞国公颜无繇莱芜侯曽点泗水侯孔鲤并邾国公孟孙氏配享其程珦朱松量加封爵祀焉祭酒谢铎建议则谓呉澄出处不正当黜其祀俱诏廷臣议之学士呉寛言从祀茍有益于经传则杨雄马融昔皆不废尚书倪岳亦言马融王弼之徒其立身不无可贬然秦汉以来六经出于煨烬頼诸子抱遗经専门讲授经以复存自唐之注疏多祖其言今之经传引用尚多其说何可尽废七十子名字马迁以来相沿已乆今生千百年后何可臆定于是咸仍其旧云嘉靖九年臣道南寓史馆钦奉上亲制正孔子祀典说大旨谓孔子生于周作春秋周文武止称为王春秋系王于天孔子之道王者之道也功王者之功也而位则非王者之位焉后世称之以王不若尊之以师于是毁其像厝之主曰至圣先师孔子颜子曰复圣曽子曰宗圣子思曰述圣孟子曰亚圣则列名先贤七十二子曰先贤从祀诸儒则列名先儒特建启圣祠于学宫之后别祀叔梁纥以颜无繇曽晳孔鲤配尊尊贤贤各尽其道矣

定名

圣祖有天下之初追尊四代考妣为帝后其庙号尊谥皆学士朱升等所定凡皇子命名受封及公主封号功臣爵名皆学士宋濓等拟奏取自上裁寻又命正天下合祀神祗名号洪武九年四月天下驿传多因俗名兵部且数命翰林院考古正之凡二百三十二自后凡建置郡县命名皆以属焉会典云凡皇子名及各王府奏请子名亲王公主及郡王郡主县主郡君县君乡君封号俱内阁拟奏请旨点用

纪元

国初纪元洪武出自圣祖亲裁继世之后始命翰林儒臣拟奏择而用之成祖即位始拟用永清后用永乐自是毎朝纪年不复再改盖圣祖诒谋之善实前代所未有也英庙复辟召内阁髙榖商辂至文华殿问曰今年号宜改否榖对曰周虽旧邦其命维新宜改维新元年辂曰年号多与前代同者臣等具数年号请旨上称善已而用徐有贞等言用天顺改元或请去景泰故号仍纪正统上不从改天顺今上初登大宝辅臣拟明良善治上特用嘉靖盖有商髙宗嘉靖殷邦之志云

藩规

洪武中命选儒士授本院博士等职事令于各王府说书永乐中妙简宫僚以辅诸王以詹事府丞周孟简为襄王府左长史司直郎金实为卫王府左长史俾侍讲读其后亲王出阁止选进士中老成有学者除检讨及就封即拜长史弘治三年进士被是选者恣言怨詈吏部黜之会典云诸王读书内阁提督检讨等官讲读为拟定经书起止所习仿学毎日进看其仪天顺二年定拟初入书堂其日早王至右顺门之北书堂面东中坐提督讲书并讲读官行四拜礼毕内官捧书展于案上就案左立讲读官进立于案右伴读十遍叩头退毎日讲读清晨王至书堂讲读官行叩头礼伴读十遍出饭后复诣书堂伴读看写字毕讲书直说大意毕仍叩头退内侍以所写字送内阁

书翰

书虽六艺之一然事属天家颁为帝制亦不可以为末务成祖喜楷书时典籍沈度书法丰润上深爱之每有大制作必命度誊写累迁至学士惟支俸仍事书办赐象笏镂金刻度姓名其上以宠耀之其弟粲亦起自书办累官侍读自此沈字盛行于世宣宗自冲龄习古法帖宸翰妙絶盖始学赵孟俯而加遒劲出神入天者矣孝宗亦爱沈字宫中始习焉尝访其后得其孙世隆授中书舍人故制诰犹用沈体云今上宸翰天日昭回星斗经纬尝亲书四箴字暨皇史宬以示大学士李时众皆忻服供奉诸僚各取其长云尔

扈跸

圣祖御阅江楼及谒陵寝悉命词臣扈从宣德五年二月宣宗谒天寿山时杨士竒金幼孜扈从嘉靖十五年三月今上禋祀诸陵命日讲官顾鼎臣谢丕张璧及臣与蔡昻扈从臣道南恭和御制诗二章云圣皇孝祀恻中肠陵殿春开爼豆张鳯麓逺蟠知地胜鸾舆端拥自天康云连北极千闗壮水接东溟万里洋仰识骏图光宇宙永占佳气护封疆帝藻初裁锦绣膓昭回云汉列星张礼崇天地追隆古道贯皇王迈小康百辟霁瞻容穆穆万方春霭颂洋洋即看鬷假登殷庙不独廵游遍禹疆

殿阁词林记巻二十

●钦定四库全书

殿阁词林记巻二十一

（明）黄佐　廖道南 撰

荐举

圣祖之靖元乱也干戈未定即大召四方名儒随所在馆榖之使各以其所知荐戊戌十二月辟儒士范祖干叶仪为咨议己亥正月克婺州初置中书省召儒士许元胡翰十余人会食省中日令二人进讲经史敷陈治道及克处州又荐青田刘基龙泉章溢丽水叶琛金华宋濓者即遣使以书币征之庚子三月至建康入见甚喜赐坐从容与论经史及咨以时事深见尊宠既而命有司即所居之西创礼贤馆以处之始置儒台校理以官儒臣时李文忠守金华复荐王袆王天锡至皆用之寻建尚宾馆以待荐举至者丙午年置博士厅设博士一人典籖十余人以备顾问博士则许瑗许存仁典籖则刘秩鲍颖呉毅刘辰黄哲涂颖之属侍从文学之职寔权舆于此及置翰林院则擢诸儒之良有文行者任焉洪武六年复大征天下儒士浙江叅政徐本首以桂彦良荐待诏阙下奏对称旨擢春坊正字未几浙江布政使安然等以懐逺县教谕王景等荐既至命日直翰林随班朝见赐燕西序七年学士宋濓侍上登武楼赐坐问及宿学之士濓以会稽郭传对上览其文称善召见谨身殿称旨擢应奉翰林文字十年复聘金华儒士呉沉以侍臣有荐之者十月召见称旨以为待制十五年复征耆儒隐逸侍臣张宁以宛平儒士董伦荐召至以为太子赞善大夫赐冠带是年置諌院官十月以耆儒刘靖为谏院左司諌兼左春坊左庶子关贤为右司谏兼右春坊右庶子赵肃为谏院左正言兼左春坊左谕徳何显周为右正言兼右春坊右谕徳十七年七月下诏征贤耆儒汪仲鲁至自婺源仪礼司引见有旨举西伯戡黎篇命之讲释称旨授左春坊左司直郎又数日刘三吾至自茶陵入见便殿见其庄重宏博甚礼重之即拜左春坊左赞善未几擢本院学士十八年三月开进士科始定进士入翰林之制自此荐举者乃不轻授云永乐中本院贠少遂简命侍臣更荐引之于是首擢审理副杨士竒为编修继擢儒士曽日章为侍讲助教邹缉为侍读改给事中金幼孜王洪桐城县知县胡俨为检讨又以大平训导萧引髙袁州训导廖敬先为检讨应天训导王汝玉芜湖训导张伯颕为五经博士皆异数也自后惟于进士及庶吉士内擢用宣德七年大学士杨士竒荐交址南灵州知州黎恬文学操行可任近侍遂拜右春坊右谕徳恬既至不副舆论江右人寓词林者或咻之乃求归其乡自是荐举进者益罕矣天顺二年忠国公石亨大学士李贤交荐抚州处士呉与弼召以为左春坊左谕徳固辞不拜成化十八年广东布政使彭韶廵抚两广都御史朱英交荐新会举人陈献章既至吏部欲试之辞以疾自陈患病乞归侍养诏授检讨侍亲终病愈仍来供职献章即与弼门人也后屡被荐皆援诏不行二人者皆以理学鸣于时隐居求志天下髙之窃谓科目未足以尽天下之贤才矧岩居川观抱道不售与就试有司而屡黜者岂无其人乎荐举之典诚不可废也

铨注

洪武初年本院官皆由荐举进虽设进士科未有入翰林者以第一甲赐进士及第丁显练安黄子澄为修撰第二甲赐进士出身马京齐麟等为编修呉文等为检讨皆出简用不由选法命下礼部惟铨注而已后遂为例策进士以第一人任亨泰为修撰第二人唐震第三人卢原质为编修着为令至今因之则许观张显宗呉言信则张信景清戴徳彛则陈■〈安阝〉尹昌隆刘谔是年六月覆试则韩克忠王恕焦胜遵洪武乙丑之例第一甲胡广王艮李贯皆修撰第二甲呉溥杨子荣杨溥刘现皆编修进士第一人曽棨擢修撰第二人周述第三人周孟简仍铨编修则复遵戊辰之令也林环陈全刘素萧时中苗衷黄旸马铎林志王钰陈循李贞陈景着李骐刘江邓珍曽鹤龄刘矩裴纶邢寛梁禋孙曰恭马愉杜宁谢琏林震龚锜林文曽鼐赵恢锺复周旋陈文刘定之施盘杨鼎倪谦刘俨吕原黄谏商辂周洪谟刘俊彭时陈鉴岳正柯潜刘升王■〈亻与〉孙贤徐溥徐辖黎淳徐琼陈秉中王一夔李永通郑环彭教呉釴罗璟罗伦程敏政陆简张升丁溥董钺呉寛刘震李仁杰谢迁刘戬王鏊曽彦杨守址曽追王华黄珣张天瑞李旻白钺王敕费宏刘春涂瑞钱福刘存业靳贵毛澄徐穆罗钦顺朱希周王瓉陈澜伦文叙丰熈刘龙康海孙清李廷相顾鼎臣董玘谢丕吕柟景旸戴大宾时大学士焦芳用事第二甲第一人焦黄中芳子也有中旨以黄中及第三甲第一人胡续宗俱为检讨及黄中之败也纉宗亦坐贬杨慎余本邹守益唐皋黄初蔡昻舒芬伦以训崔桐杨惟聦陆釴费懋中盖自永乐以来进士得铨注者惟第一甲而二甲三甲必改庻吉士乃得铨注云

吉士

庻吉士之选始自洪武以诸进士未更事欲优待之俾观政于诸司候谙练然后任之其在本院承敕监等近侍衙门者采书经庻常吉士之义俱改称为庶吉士其在六部及诸司者则仍称进士云是科本院庶吉士则陈淇等吏科则杨靖等戸科则郭资等礼科则徐旭等厥后杨靖为刑部尚书郭资为户部尚书封忠勤伯惟觧缙黄金华为中书庶吉士因之本院庶吉士取数十人择二十五人暨首甲三人俾进学内阁周忱自陈愿与其列遂増忱为二十九人命学士觧缙领其事御前亲教之首擢王英王直为修撰又擢罗汝敬余鼎彭汝噐为修撰余学夔为检讨杨相刘子钦章敞陈敬宗沈升李时勉段民倪维哲吾绅杨勉等俱刑部主事盖旧制欲作养积乆因其成材次第擢用然急于进者或觖望焉故相等皆除刑部庻吉士陈孟洁曽春龄軰卒于京师或以教习已近十年为言时论其希进以张叔豫等皆除府通判二甲庶吉士钱习礼陈璲黄寿生刘永清等教习未乆皆擢检讨三甲中则方复等庶吉士王翶擢大理寺左寺正宋琰郑雍言髙榖张益俱中书舍人黄仲芳等授知县惟曹义彭麟应授编修许彬连智授检讨庶吉士周叙董璘习嘉言杨珙尹鳯岐陈珣俱授编修余皆授诸司官有差宣徳中三科进士选入翰林为庶吉士者二十八人萨琦赖世隆呉节江渊徐珵授编修王玉王振姜洪李绍授检讨珵后更名有贞振后更名询是年犹有选入六科近侍诸衙门者庶吉士十二人其出旧科者一萧镃也惟镃授编修是科以后始定庶吉士止入翰林然以为重事不轻予以四年七年十年进士皆不选至是纯选北方及蜀产者二甲万安刘吉刘珝李泰授编修三甲邢让李本授检讨尹旻等授给事中监察御史有差二甲呉汇周舆戚澜刘宣杨守陈王献童縁授编修三甲江潮宗张业授检讨二甲丘浚彭华尹直授编修二甲张元祯汪谐刘健授编修三甲周经郑纪张頥授检讨二甲李东阳倪岳焦芳陈音谢铎授编修三甲傅瀚张泰呉希贤授检讨二甲林瀚章懋李杰黄仲昭商良臣授编修三甲庄■〈日上永下〉授检讨二甲费誾尹龙乔维翰王臣授编修二甲梁储张澯杨杰敖山刘忠于材徐鹏邓掖江澜马廷用授编修三甲刘机张芮杨廷和杨时畅武卫授检讨庶吉士之留官翰林者至是盛矣二甲程楷蒋冕黄穆傅珪华峦呉俨罗玘苏葵授编修三甲李逊学石珤毛纪授检讨二甲顾清沈焘呉一鹏汪俊周玉黄澜授编修三甲薛格授检讨二甲濮韶陈霁叶徳贾咏授编修三甲汪伟王九思刘瑞授检讨二甲鲁铎温仁和李时滕霄毕济川何瑭授编修三甲周祯盛端明授检讨二甲崔铣严嵩湛若水陆深翟銮徐缙授编修三甲段炅穆孔晖孙绍先易舒诰张邦竒授检讨二甲第四人刘仁宇之子也逆瑾传中旨并其上二名邵锐黄芳及三甲李志学韩守愚凡五人为庶吉士数月即拜锐芳仁为编修瑾败仁黜锐芳皆坐累左迁云二甲许成名刘栋张璧应良尹襄刘朴费宷张潮王思孙承恩刘泉林文俊孙绍祖授编修三甲金皋呉惠郭维藩王元正陈寰张衍庆边寭授检讨二甲汪佃余承勋黄易江晖刘世盛叶桂章叶式马汝骥王三锡陈沂邝灏授编修三甲张星萧与成林时季方汤惟学授检讨二科庶吉士留用之多前此所未有也二甲廖道南江汝壁童承叙黄佐王相王同祖王用宾张治授编修盖自宣徳以前兼授部属中书等官正统间始有授科道者成化后不授中书正徳辛未丁丑止授科道而无部属辛巳仍复兼授焉国初最重是选虽二甲第一人及会元或选而不预或预而不留其严如此丘浚尝谓每科不必多选所选不过二十人毎选不必多留所留不过三五軰其言诚是也然必有通融之术而后可以免遗材之叹髙皇帝之乆于教习也盖欲尽使之积学以待问蓄德以克用而后已未尝遽出入前軰谓翰林官惟首甲即除授选为庻吉士者逺则八九年近则四五年而后除授有不堪者乃改授他职世以职清务简称翰林为玉堂仙亦切喻也今公署教习不过三年即评品而去留之使有晚成者出乎其间曷由进哉成祖加意躬亲校阅该授科道部属等官有志进学者许自陈愿就近侍他职如髙榖軰授中书舍人之例榖后以学行独优升司直郎遂入翰林为侍讲宣着为令庶使华国之儒不至有遗而祖宗之制可复也

纂修

洪武六年十二月以儒士朱右赵埙朱濓孙作为编修以纂日厯故也作辞不拜明年五月日厯始成云纂修擢用盖自此始洪武末年充修史官者有教谕等官王景髙让呉勤赵友士端孝思张秉彛唐畊叶惠仲胡仲昭等景即拜侍读余各除主事永乐初髙庙实録成诏定诸臣秩以太常寺博士钱仲益知县杨觏梁潜王褒为修撰国子助教王达给事中朱纮为编修行人蒋骥为检讨国子博士金玉铉为五经博士晋府伴读苏伯厚为侍书教谕觧荣刘宗平为待诏誊録生贠金寔为典籍亦有京职擢为外任上亲裁定酌量才噐铨授品职迨重修髙庙实録及修四书五经性理大全大典诸书主事李时勉陈敬宗等擢侍讲等官有差其后纂修擢用者主事刘球陈叔刚改侍讲御史邵宏誉改编修自后纂修专用本院官此例遂废

孝行

洪武二十六年八月诏褒异浦江郑氏累世同居家范克笃里人王氏效之乃征二家子弟年三十以上者诣阙既至令自推举乃以郑济为左春坊左庶子王懃为右春坊右庶子徐州民权谨十岁丧父哀毁几絶洪武中以荐知乐安县进光禄寺署丞迎母就养母疾吁天求以身代母卒负土成坟庐墓三年哭泣不辍事闻圣祖命为文华殿大学士辞不允以风天下之为人子者寻改通政司右叅议致仕仍旌其门曰孝行云诗有之有冯有翼有孝有德以引以翼圣人以孝治天下固如此若以文墨自矜罔修于家而欲其扬于王廷固已难矣

直諌

洪武十五年二月以福建儒士沈士荣为待诏士荣抗疏言天下事谓当修治省刑且请给笔札条列事宜或入侍左右剧论庶事雅重其鲠直赐手诏褒重之十六年十月秀才周焕奎髙孟文入见论时事剀切上大喜皆擢为检讨二十六年十一月学官入觐者询民间政事得失在列者多应对不称旨独秦州训导门克新敷奏亮直擢右赞善绍兴府学教授王俊华以善文辞擢右赞善召二人谓之曰吾所以左克新而右俊华者重直言故也皆悚然恱服他日侍臣李思迪马懿顾问黙黙则黜之使忠谠之言日闻圣祖之诒谋逺矣

耆俊

太祖尝曰古之老者虽不任以政至于咨询谋谟则老者阅厯多闻见广达于人情有可资者故洪武中多擢老成之士官以本院及为东宫辅导耆儒刘靖关贤为庶子赵肃何显周为谕徳学士刘三吾文渊阁大学士朱善左司直郎汪仲鲁皆年踰六十时承顾问翊赞储极趋朝则同列赐坐则聨席衣冠俨雅修洁人望而敬之时称翰林三老洪武十九年七月诏举经明行修练达时务之士年七十以下郡县礼送京师上曰比来有司不体朕意岂知老成古人所长文王用吕尚而兴穆公不听蹇叔而败伏生虽老犹传经岂可槩以耄而弃之也若年六十以上七十以下者当置翰林以备顾问圣祖贻谋任用老臣臻于至治有非前代可及者