史藏 · 传记
福建通志列传选
21 万字 · 约 10 小时 6 分钟 · 24 / 27
史藏 · 传记
21 万字 · 约 10 小时 6 分钟 · 24 / 27
会员可开白话
臣以宿学耆儒荐,出督山东学政。奏两闱春秋合题非经指,春秋四传宜并习、不宜独宗胡传;又以四氏学宜遍习五经,不得专习毛诗。均如所请。刊朱儒论学要语颂教行教经之条以训土。擢国子监司业,纂修三礼。与临川李绂、桐城方苞论学,老而弥笃。卒年六十九。
光型字仪卿,事父母以色养称。少与兄光墺问学于光地,研究性理,尤得力于西铭。雍正丙午,举于乡。十一年,赴礼部试。值诏举理学,大臣以光型应,赐进士。出为河南彰德府同知,权彰德府。户部侍郎赵殿最举博学宏词,历权怀庆、河南知府,又权河陕道。忠信慈惠,有古循吏风;好诱掖士类。迁刑部主事。与兄光墺纂修三礼,充律吕馆纂修。请假归。年七十九卒。
安溪李氏,自光地以经术显,传业一门,而言礼尚无专书。光坡后,光墺为考工发明,与光型为二李经说。长子锺伦为周官纂训,孙清植为仪礼纂辑录云(东越儒林后传、道光通志)。
陈寿祺
陈寿祺字介祥,又字恭甫、一字苇仁,号梅修、又号左海,闽县人。祖起龙。父鹤书,字锡三,一字东麓。世诸生。朱珪、纪昀督学政,鹤书试辄高等,累不举于乡,主讲仙游、龙岩、邵武、漳平、上杭各书院。有诗集数卷。寿祺,其长子也。六岁从周立岩先生游,所谓梅社七子者也;先生喜之。每客至,则属客试所授书以夸异之。成童,遂淹贯群籍。文藻博丽,有六朝、三唐风格。年十五,补县学生,游乡贤孟考功瓶庵先生之门。先生待以国士,谓人曰:『十年后,福州将有通儒出,陈生其是已』。时先生主讲鳌峰。值六十初度,门弟子谋为屏幛之文,未之许也;既而曰:『得陈生文则可矣』。年十七,与名宿陈登龙、黄耦宾、林学陵、许子锦诸人为文字之游;之数人率年长以倍,或十年以长。登龙尝谓曰:『当以千秋自命,勿争一时名』。寿祺亦遗书同县萨玉衡,自咎不能高行邃学、担荷世宙如宋广平、范希文,雄节伟略、建树奇勋如终孺子、班仲升,焠掌苦学、目不窥园如董广川、何邵公。然自守澹静,力绝征逐,非同志一人不妄交;而其胸中时有浩浩落落、慷慨郁勃、不可告人之意。其年少自状如此。
十八,值台湾有林爽文之乱,有海外纪事诗。玉衡见之,曰:『此诸将嗣音也』。洎嘉勇公福大将军平台凯旋,其参军郭有堂,寿祺母党也,属撰上福嘉勇公百韵诗并序;沈博绝丽,一时传诵。武进张编修惠言所称,拟之燕许何多让焉者。
乾隆己酉举于乡,嘉庆四年成进士。与张惠言、高邮王引之三人名相次,皆经生也;座主为大兴朱珪、仪征阮元。闱中卷为某所遏,元言于珪曰:『师欲得如博学鸿词科之士乎?闽某卷经策是也』。遏者犹摘其四书文中语。元曰:『此语出白虎通』。于是珪由后场力拔出之。既而改翰林院庶吉士,时掌院郎朱公也。在都下,与惠言、引之、全椒吴鼐、歙鲍桂星齐名。辛酉散馆,已改部属矣。朱珪特奏以满洲及边省翰林人数甚少为言,仍授编修;同留者数人,实专为寿祺发也。归省,适阮元巡抚浙江,进谒。元曰:『大考期迩,胡归为』?寿祺以两世高堂,闽中饥,恐无以为食。元为怃然。旋延主讲敷文书院,兼课诂经精舍生徒,一时仁和赵坦、德清徐养源、养灏、钱塘严杰、临海洪颐煊皆相从问业。元又属修海塘志,命创义例;编纂群经古义为经郛数百卷,令高才生分任之。
癸亥冬,入都。明年,典试岭南,得士何惠群等七十人。丁卯,复典试中州,得士曹瑾等七十人。己已会试,分校礼闱,得士那莪等十人。两省试,皆遍阅二、三场遗卷一、二万。其所得士位给谏、列曹郎、莅监司、膺方面者盖十数人,如张藩伯岳崧、刘给谏光三,其尤也。在辇下十年,充文渊阁校理(教习庶吉士,撰拟进奉文字)、文颖馆纂修,罕与热官往来。及见嘉定钱宫詹竹汀、金坛段大令懋堂、高邮王观察怀祖、歙程征君易畴诸老,故学益精博。有贵人欲罗致门下,处以要津;峻却之。中尝被公卿论荐京察,书上考,拟陪南书房记名御史,充国史馆总纂。甫属草,以丁父艰归。
初,寿祺将以是冬告归省,遽遭大故,乃痛自悔其在都之非,其所述至令人不可卒读。时年方四十,即矢志不复仕。尝谓其门人张岳崧曰:『吾惟不屑不洁,不以不廉之财奉甘旨、不以不义之行欺晨昏,差告无罪尔』。适巡抚张师诚入觐,仁宗命注御制全史诗;携带回闽纂办,延寿祺总其事,克期告竣,其中每有所发明。服阕,陈情乞养母。主泉州清源书院讲席者十年,训诸生以经术,一洗空疏之习;若陈给事庆镛,其最也。尝正定清源书院先贤祀位,并率诸生鸠金增置祀产以资祀事。清源书院建于乾隆中,知府陈之铨遂专祀兴创、增拓诸守令,而郡先贤举弗及,惟朱子位于东偏之楼。乃正未子于东堂从以先贤之祀乡学者:明蔡文庄公、张襄惠公次崖、林氏紫峰、陈氏紫溪、苏氏慕寥、王氏素庵、林氏清、李文贞公,凡八君子颜曰「先觉祠」,自为之记陷石壁间。复致书于总督汪志伊、巡抚王绍兰,历陈『清源书院数数为路室候馆,讲肄之无所、鼓箧之莫陈,甚非所以敬教劝学。恐各郡县书院皆然。请永远禁止作传舍,并通饬各郡县』。
壬午秋,丁母忧,家居。上元叶世倬来抚闽,聘主鳌峰书院讲席。寿祺约先察学行,后考文艺;牒郡县举其孝弟廉洁、通经学古、秀异有才者及岁科试高等若举优行者,守命资送,乃扃试而录取焉。于是创立规约,整肃课程;建考栅为会课之所,每月兼课经史杂学。其教士,以崇廉耻、践礼法、研经术为尚,作义利辨、知耻说、科举论示学者。士始畏其束缚,渐而安之。一时承学之士经指授者,若仙游王捷南之诗、礼、春秋、诸史、舆地,晋江杜彦士之小学,惠安陈金城之汉易,将乐梁文之性理,建安丁汝恭、德化赖其瑛、建宁张际亮之诗古文辞,皆足名家。主讲十有一年,罢于文字之役,汲汲然以汲引后进如恐不及为心。每见诸生实力切劘者,无不为之延举于当涂,或为大府嘉赏、或为学使拔萃,咸使人兴劝。丁内艰后,公卿有以寿祺密荐于朝者;宣宗垂询,有『在家何为?何时还阙?将大擢用』之语。寿祺感激,而不欲易其初志,卒不出。
里党义举,若省会大成殿两庑之筑重垣、明伦堂右之辟通衢、敬节堂之恤嫠、米厂之施赈,莫不首倡其议,偕诸同志为之。贡院之号舍,西湖、东湖、木兰陂之水利,则当轴时与咨访,力赞其成者。贡院自乾隆初年前巡抚陈宏谋修整之后,几及百年;号舍旧有八千三百余间,墙檐痹隘、潦湿熏蒸,士子咸以为苦。寿祺言于总督孙尔准、巡抚韩克均,倡捐改筑;各属士民,闻风踊跃。于是号舍则改五为四、巷道则并三为两,增高围墙、夹墙,巷内外地皆砌以石。增建号舍一千余间,其衡鉴堂并官司辨公之所悉改严密爽垲。土石巷甓之属,核省缗钱甚伙。夫匠数百人,立章条、严程限;寿祺戏语人曰:『此所谓以兵法部勒者也』。甫六阅月而工竣。其它乡里利弊,蒿目痗心,往往直陈于大吏,冀获挽救。每不惮大声疾呼,虽间樱逆耳之怒,弗恤;以为苟身晦而道少伸,亦可告无罪也。其关系闽省吏治海防最大者,莫如平蔡牵、伸李赓芸冤抑二事,皆无形中隐为主持,事秘莫得详;观浙抚阮元之始终专用闽将、查勘李案之派王引之,略可识矣。嫉而谤之者至谓仗才负气,是己凌物。虽家居,喜持时局、乡党设施,不能悉协舆论;自大府以逮庶僚,无不貌敬惮而退相鄙夷。自主讲鳌峰,益高掌远跖。不恤人言。晚节支离,论者惜之。然不能实指其鄙夷、支离者之为何事也。
慕漳浦黄石斋先生之孤忠绝学,久欲请崇祀孔庙。道光四年,遂联绅士具呈于两府曰:『明儒漳浦黄公道周,行完忠孝,学贯天人。著述本乎六经,节义兴乎百世。建言直谏,斥佞黜邪。蒙难捐躯,咏歌弗辍。浩气足以塞天地,正性足以扶纲常。其德业在梁溪、考亭之间,其志节在文山、青阳之列。其发明圣学、卫道宗经,大旨与刘公宗周相近。是以榕坛、蕺山并峙宇内,非独出处节概两相颉颃;今刘公既崇祀西庑,请并从祀,以彰名臣之轨范、树儒宗之圭臬,正人心而维世教,翼圣道而励贞修,实有光于国家庠序馨香、诗书俎豆之典』。时总督赵慎畛、巡抚孙尔准韪之,并属代拟疏稿。寿祺谓:『明史黄道周传赞称其所陈深中时弊,足为万世龟鉴;御批通鉴辑览纪其学行,推重于天下。乾隆四十一年,特赐专谥「忠端」。其生平著述,四库采录多至十种;皆阐明经旨、推究治道,而尤湛深于易经、孝经。其请学浙、闽,发端以格物致知,物格知致为第一要义。盖蕺山以诚意为主,而归功于慎独,能阐王文成之绪言,而救其流弊;榕坛以致知为宗,而止宿于至善,确守朱子之道脉,而独溯宗传』。遂本此意,拟成疏稿。两府会疏奏请从祀东庑;明年,如所请。又搜辑忠端全书为六十六卷。订以年谱,集赀刊行。又倡举乡先正蓝鹿州、陈修堂、陈补堂、张惕庵、孟瓶庵、庄复斋、李古山、谢退谷、郑六亭、陈惕园十人祀乡贤。
福建通志,自雍正九年、乾隆三十三年两次修纂以来百十年,文献将散失,旧志又多舛误;寿祺以为亟宜纂勒。修贡院有余款可以移用,乃言于两府。会同里陈尚书若霖亦移书言之,遂开局。寿祺为创立义例并采访事宜,荐武进李兆洛为总纂。李君不至,两府坚请寿祺兼其任,不告以名入奏;不得已受聘,举才者分任之而总其成。论者谓职官表综核可参六典,经籍志派别可寻家法,方言考通转可悟小学;他如王捷南地理沿革考之翔实,冯登府金石志之补前此所未有,陈善、高澍然列传之雅驯,尤卓卓可传。寿祺复自纂形势、山川二门;逾三年,病甚,犹力疾订改山川稿本不辍。书垂成而寿祺没,于是有修怨攻讦败乃事者;语详文苑高澍然传中。初,寿祺有鳌峰载笔图,专为修志绘也,身后题咏者林立;若林宫传则徐七言律、张举人际亮七言古、谢中书章铤长跋,皆于此事是非明辨以晰,语在各集中。
寿祺性介,嫉恶严;有所不可,虽朋旧权贵必力争之。然笃于师友风义,若孟考功超然、谢金銮、郑光策二教谕遗着,皆表章甚力。因病屡辞讲席,大府挽留至于七、八;重违其意,为之暂留。临终前二日,乃命缴还聘书,与大府诀。初,诸生闻辞讲席,课日,二、三百人具衣冠齐集鳌峰鉴亭,佥请再留一年。寿祺慰之曰:『吾尚当自审病势如何耳』。既终,诸弟子来哭者皆失声。
闽中自李光地、官献瑶为宋儒之学,兼及汉儒。寿祺初受业于孟超然为宋学;及出阮元之门,又交一时朴学士,因专学汉儒。治经精于今文残阙之学,而于大义名物,又能贯彻而博辩之。撰五经异义疏证三卷、尚书大传定本、洪范五行传辑本六卷、欧阳夏侯经说考一卷、鲁齐韩诗说考三卷、礼记郑读考四卷、左海经辩四卷、说文经诂二卷、两汉拾遗二卷、遂初楼杂录二卷。尝撰春秋左氏礼、公羊礼、榖梁礼,未成。治古文词,有左海文集十卷。经术闳深,未尝一抚欧、苏,而论经世之务切中时事;于人心风俗所系,慨乎言之。又搜采清朝闽中人物行实补上史馆,为东越儒林、文苑后传二卷。外又有左海骈体文二卷、绛跗堂诗集六卷。阮元选其五经异义疏证、左海经辨及文集中之说经者入皇朝经解。
雅慕武夷山水,梦想五曲之大小隐屏、紫阳精舍在焉;晚年遂自号为隐屏山人。寝疾时,不榖食者一月;屏医药,惟日啜武夷岩茗、啖柑柚少许。自作隐屏山人传。处分后事,神识不乱。卒前数夕,枕上口占绝句云:『梦想仙峦二隐屏,问天应着少微星。人间无此溪山好,便欲乘云上幔亭』。词意惝怳,若所有会。生平不饮、不奕,樗蒲不入座;惟手不释卷,所聚有八万卷。教子谆谆以慎取舍、依忠厚为本。道光十有四年二月二十日疾终,生于乾隆三十有六年二月十七日,年六十有四。娶郑氏,无出。子三;乔枞,妾梁氏出(揅经堂二集、鉴止水斋集、阮元撰传、陈善撰传、周凯撰家传、衎石斋记事续稿、养吉斋丛录、礼堂遗集、抑快轩文集、干嘉全闽诗传、赌棋山庄集)
--以上录自「福建儒林传」卷五。
郑郊(弟郏、从弟邵)
郑郊字牧仲,莆田人。父泾,字巨济,万历中诸生,以荐授都司,加都督佥事。性豪迈,好谈王霸之略。壮岁,纵游湖湘间,作元岳记,见推于屠本畯、王稚登。诗多与谭友夏唱酬,而不染其习。
郊为邑诸生。幼嗜经史,以著述自任,文名重一时。夏允彝为长乐知县,与郊为文字交,恨相见晚。黄道周尤器重之,称其一日千里,为朱易才。唐王时,道周与何楷荐郊才学擅长,宜居词林;郊力辞。唐王亡,郊隐居壶山麓,肆力著书以卒。
弟郏,字奚仲,诸生,博闻强识,与郊齐名。从弟邵,字勉仲,俱以隐居终。郊门人郭凤阶字友日,邑诸生,性高洁,工诗(道光旧志)。
林简(同邑戴嘉祉)
林简初名玉烛,字子山,莆田人。幼嗜奇语,尝着虫书,幽险莫测。督学郭之奇阅其文,叹为峭折奥古。与徐扬、郑郊、叶甲诸人结琉璃社。崇祯壬午,乡试副榜。寻遭国变,郁郁不得志。卒年未三十。
又同邑戴嘉祉,字叔荐,崇祯丙子举人。起兵,清兵至,捕之急;其仆郑十二,挺身代死。嘉祉亡命湖海间,死(东越文苑、闽书)。
薛敬孟
薛敬孟字子熙,福清人。学识宏博,工诸体诗。唐王时,以恩贡生对策,授萃士。鲁主入闽,擢兵部主事。王败,援徒讲业,吟啸自娱。尝游张秋、又之真定,卒于恒山(道光旧志)。
--以上录自「福建文苑传」卷六。
孙学稼
孙学稼字君实,侯官人。父昌裔,万历庚戌进士,除湖州府学教授,擢户部主事。历官至浙江参议,兼提学,能得士。权贵关说,不从;中之,即弃官归。
学稼少颖异,就傅读胡铨上宋高宗封事,拍案狂叫。其师邓寿朋讶而问之,曰:『恨不生当其时,手刃贼桧耳』!补诸生,刻苦自励。昌裔宅有光禄吟台别业、道山石梁书屋,擅林泉之胜;学稼偕弟学圃读书其中。耆硕通才,多过从者。后学稼舍书屋为道山观。
唐王入闽,开储贤馆以选士,咸来汲引;学稼以政自郑氏,事不可为,不出。唐王败,避地长乐之三溪。鲁王监国,攻福州旁近郡县,故家子弟多从之。学稼亦勿与。鲁王又败,兵燹之余,田园尽失;乃弃诸生籍,居杭州西湖,自号「圣湖渔者」。久之,一出游,佣笔墨以为养;间岁一归省母。所历吴、楚、齐、鲁、燕、赵、秦、晋,远出塞外。天下名胜古迹,多入篇什。耿精忠之将叛也,学稼适归里;知难将作,以家托其友,复跳北游。及变作,众乃服其远识。
学稼既自废于时,胸次所蕴悉发于诗;善叙事,时称诗史。后以疾,卒于怀庆僧舍。子起宗,徒步五千里,抱遗文,躬御丧车归。所著有兰雪轩草(闽中录、东越文苑后传、道光旧志、柳湄诗传)。
蔡震升
蔡震升字诏青,晋江人,康熙庚午举人。少负奇姿,诗文绮丽,新城王士祯称为天才,泉帅张云翼及同里施琅延为上客。与侯官林佶、同安阮旻锡之子允让着有理气漫言、事行卑论二书(道光通志)。
黄而辉
黄而辉字述之,同安人。父廷,自郑氏投诚,封慕义伯,授而辉湖南衡永郴道。工为诗,冲澹隽远;华亭董俞谓其诗『如飞黄蹑影,瞬息千里,而步骤有度,不负泛驾之累;又如洞庭湖心吹铁笛,清声逸韵,能使波涛滉瀁,鱼龙出听』。同县许其镠,字含之,工诗。田茂遇谓其纵横自如,不囿于境;如樵秋岭、钓春潭,童山涸泽,未足拟似(道光通志)。
陈梦林
陈梦林字少林,漳浦人。父聿毅,遭乱,转徙潮州,生梦林。二岁而母卒,鞠于浙人侨居于潮者曰林雄,养且教,以至成人,因自名日梦林。少发愤读书,留心经济,习兵事。康熙二十五年,客游贵州。或劝以贵州籍应试,学使者拔第一。黔州知州黄秉中奇其才,为援例入太学,劝归闽。时漳浦知县陈汝咸会诸生讲经,心赏梦林;又受知于学使者沈涵及巡抚张伯行。
五十年,秉中抚闽,招入署。会海盗郑尽心为官军所追南奔,诏捕之急,巡抚悬千金购能获尽心者。方书榜,梦林前曰:『贼不能获也』!巡抚愕然曰:『云何』?梦林曰:『逋盗入内地,无人识者。即能识,畴不惧后祸?当购贼党相擒,予重赏,其可』。巡抚如言,尽心果为其党高允泮擒以献。
初,林雄卒于广东。其长子一新卒于浙。一新遗子圣祥,梦林自闽往视者数矣。至是,念己日就衰,斥田园得百余金,自携以畀圣祥。渡曹娥江,访汝咸之子于宁波;过浙,哭故学使沈涵于归安。乃由吴淞渡海南归,所过洋面,相度形势。
康熙五十五年,当路聘梦林修台湾诸罗县志;于岛屿■〈氵义〉港之出入险易、战舰民船之大小坚脆,洞若观火。六十年朱一贵倡乱,梦林方南游南澳,访总兵蓝廷珍。廷珍问策。梦林为上策制府满保,请速移节驻厦门,调兵饷。策上,而制府已先发。时提督施世骠与廷珍议统舟师,定南北中三路进剿。梦林力陈南路海道险恶,舟不能泊;当会澎湖,相风便分两路。大将由中入鹿耳门、副将由北趋西港,绕贼背后,计万全。又陈战舰宜用轻捷,以便操驶。制府用其言。聘入幕,为治装;前席请曰:『生为我一行。事定,当不失郡守』。笑曰:『梦林冀护乡里耳,无他愿也』。遂行。至则与世骠、廷珍规画事机,缚渠魁、搜余党,招反侧、拊善良。时守令未至,事皆决于幕府;告密者众,持重不发,民情安辑。留台五阅月;还报,制府欲叙功以实前言,梦林固辞而归,遂绝口不言台事。读书鳌峰,与修先儒书。乡试同考官慕其文,欲为地,峻拒之。
雍正元年,诏举孝廉;当事欲以梦林应,固谢而止。所善礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远、吏部侍郎沈近思,皆以书问,邀游长安;俱以足疾辞,不赴。乾隆七年,巡抚以博学宏词荐,亦不赴。是时年七十有三矣,梦林乃言曰:『吾少孤,涉猎书传、作文字,求科第而已。既不可得,佣笔墨,从军草檄,奏记谬为世所赏,吾恧焉。辱交诸君子,强自刻厉;为贫故,间受礼馈,常以为媿。顾自反生平借箸运筹,孟子所云「无「欲害人之心」者或庶几焉。第居贱志不行,未能充之耳。若利己妨人,驰声华、借权贵以荣身饱家,虽转死沟壑,不为也』!
所居屡迁,额曰「他斋」;人称为他斋先生。蔡世远家居时,入县必宿他斋,纵谈竟夕。外惟阮文、庄亨阳称同志;晚尤善雷鋐。疾革,遗命以志铭属庄、以传属雷。年七十有六。好为诗,游台诸作,蔡世远、沈近思谓其不减杜少陵(道光通志)。
--以上录自「福建文苑传」卷七。
朱仕玠
朱仕玠字璧丰,仕琇弟,拔贡生。教谕德化,移凤山,擢知内黄县,遂归。仕玠能古今文,尤工诗。尝以古今论诗称宋严氏,然所见仅能尽盛唐诸人之美;至其前者,皆不能合也。因举经能温柔敦厚四言为诗本,其所自为格致高简。闽诗,自明初林鸿、高棅倡盛唐士学,摹拟失真,沿成习派。仕玠因辑何梅、李荣英、族父璜、世父霞四家诗(皆出自新意,不囿于土风)为濉溪四家诗钞(道光通志)。
叶梦苓
叶梦苓字松根,侯官人。乾隆壬午科举人,官台湾凤山县学训导。遇叛寇戕县令,乃招集义勇,竭力防御,踰年,全家殉焉。梦苓为黄任外孙女婿,有秋江集笺注,余文稿、吟草、异闻汇纪、诗话解颐,皆湮没于官廨中(耕村姑留稿)。
吴玉麟
吴玉麟字协书,号素村,闽县人。少倜傥,有奇气。九岁时,父某与前辈燕集喜春堂,指庭前竹命题;玉麟信口成绝句,有「虚心纔能箨,直节已凌霄」云云。弱冠,善技击。闾里纷难事以告,辄立为排解。家丰于赀,慷慨好施与,以故渐落。乾隆丁酉举于乡,五上公事不得志。其间游幕从戎,踪迹半天下。中年就教职,历任龙溪、惠安、尤溪、福鼎、仙游、同安、凤山诸县学。所至教养兼施,以兴利除弊为己任。凤山岁旱,重凿莲花潭,筑石砌塘,溉田数百顷,民甚赖之。邑令吴某奸贪不法,玉麟揭其状四十上诸大宪,为布政使所庇。后值长官莅任,玉麟据学政全书不郊迎,益触忌;以诬罔论谪,居湖南桃源。
生平邃于易,精天文。居谪所十六年,执贽门下者日踵接。时与生徒访仙源故迹,补植桃花数百株,桃源七志多存录焉。著述多种,十之八九沦没湘中;藏于家者尚十余种。光绪丙子,榕城大水,所撰五经诠解、管窥汇编、研几秘录等书漂没殆尽。今其传者,仅素村小草十二卷、千姓编一卷、重修湖南省志若干卷及未梓行之恒星歌一卷而已。卒年七十。
三男灿然,道光辛巳恩科举人。四男桂森;妇魏氏,以孝烈闻。从妹少娥、女河洲,皆奇孝(曾孙弼昌撰家传)。
魏本唐
魏本唐字又瓶,一字富春,又字变馨;唐郑公征后。唐末入闽,居福清;清初,始迁会城。本唐八岁而孤,倚母林氏十指为活。嗣依世父龄以居,从师于里人家塾。
同部