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史藏 · 传记

福建通志列传选

21 万字 · 约 10 小时 6 分钟 · 24 / 27

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臣以宿学耆儒荐,出督山东学政。奏两闱春秋合题非经指,春秋四传宜并习、不宜独宗胡传;又以四氏学宜遍习五经,不得专习毛诗。均如所请。刊朱儒论学要语颂教行教经之条以训土。擢国子监司业,纂修三礼。与临川李绂、桐城方苞论学,老而弥笃。卒年六十九。

光型字仪卿,事父母以色养称。少与兄光墺问学于光地,研究性理,尤得力于西铭。雍正丙午,举于乡。十一年,赴礼部试。值诏举理学,大臣以光型应,赐进士。出为河南彰德府同知,权彰德府。户部侍郎赵殿最举博学宏词,历权怀庆、河南知府,又权河陕道。忠信慈惠,有古循吏风;好诱掖士类。迁刑部主事。与兄光墺纂修三礼,充律吕馆纂修。请假归。年七十九卒。

安溪李氏,自光地以经术显,传业一门,而言礼尚无专书。光坡后,光墺为考工发明,与光型为二李经说。长子锺伦为周官纂训,孙清植为仪礼纂辑录云(东越儒林后传、道光通志)。

陈寿祺

陈寿祺字介祥,又字恭甫、一字苇仁,号梅修、又号左海,闽县人。祖起龙。父鹤书,字锡三,一字东麓。世诸生。朱珪、纪昀督学政,鹤书试辄高等,累不举于乡,主讲仙游、龙岩、邵武、漳平、上杭各书院。有诗集数卷。寿祺,其长子也。六岁从周立岩先生游,所谓梅社七子者也;先生喜之。每客至,则属客试所授书以夸异之。成童,遂淹贯群籍。文藻博丽,有六朝、三唐风格。年十五,补县学生,游乡贤孟考功瓶庵先生之门。先生待以国士,谓人曰:『十年后,福州将有通儒出,陈生其是已』。时先生主讲鳌峰。值六十初度,门弟子谋为屏幛之文,未之许也;既而曰:『得陈生文则可矣』。年十七,与名宿陈登龙、黄耦宾、林学陵、许子锦诸人为文字之游;之数人率年长以倍,或十年以长。登龙尝谓曰:『当以千秋自命,勿争一时名』。寿祺亦遗书同县萨玉衡,自咎不能高行邃学、担荷世宙如宋广平、范希文,雄节伟略、建树奇勋如终孺子、班仲升,焠掌苦学、目不窥园如董广川、何邵公。然自守澹静,力绝征逐,非同志一人不妄交;而其胸中时有浩浩落落、慷慨郁勃、不可告人之意。其年少自状如此。

十八,值台湾有林爽文之乱,有海外纪事诗。玉衡见之,曰:『此诸将嗣音也』。洎嘉勇公福大将军平台凯旋,其参军郭有堂,寿祺母党也,属撰上福嘉勇公百韵诗并序;沈博绝丽,一时传诵。武进张编修惠言所称,拟之燕许何多让焉者。

乾隆己酉举于乡,嘉庆四年成进士。与张惠言、高邮王引之三人名相次,皆经生也;座主为大兴朱珪、仪征阮元。闱中卷为某所遏,元言于珪曰:『师欲得如博学鸿词科之士乎?闽某卷经策是也』。遏者犹摘其四书文中语。元曰:『此语出白虎通』。于是珪由后场力拔出之。既而改翰林院庶吉士,时掌院郎朱公也。在都下,与惠言、引之、全椒吴鼐、歙鲍桂星齐名。辛酉散馆,已改部属矣。朱珪特奏以满洲及边省翰林人数甚少为言,仍授编修;同留者数人,实专为寿祺发也。归省,适阮元巡抚浙江,进谒。元曰:『大考期迩,胡归为』?寿祺以两世高堂,闽中饥,恐无以为食。元为怃然。旋延主讲敷文书院,兼课诂经精舍生徒,一时仁和赵坦、德清徐养源、养灏、钱塘严杰、临海洪颐煊皆相从问业。元又属修海塘志,命创义例;编纂群经古义为经郛数百卷,令高才生分任之。

癸亥冬,入都。明年,典试岭南,得士何惠群等七十人。丁卯,复典试中州,得士曹瑾等七十人。己已会试,分校礼闱,得士那莪等十人。两省试,皆遍阅二、三场遗卷一、二万。其所得士位给谏、列曹郎、莅监司、膺方面者盖十数人,如张藩伯岳崧、刘给谏光三,其尤也。在辇下十年,充文渊阁校理(教习庶吉士,撰拟进奉文字)、文颖馆纂修,罕与热官往来。及见嘉定钱宫詹竹汀、金坛段大令懋堂、高邮王观察怀祖、歙程征君易畴诸老,故学益精博。有贵人欲罗致门下,处以要津;峻却之。中尝被公卿论荐京察,书上考,拟陪南书房记名御史,充国史馆总纂。甫属草,以丁父艰归。

初,寿祺将以是冬告归省,遽遭大故,乃痛自悔其在都之非,其所述至令人不可卒读。时年方四十,即矢志不复仕。尝谓其门人张岳崧曰:『吾惟不屑不洁,不以不廉之财奉甘旨、不以不义之行欺晨昏,差告无罪尔』。适巡抚张师诚入觐,仁宗命注御制全史诗;携带回闽纂办,延寿祺总其事,克期告竣,其中每有所发明。服阕,陈情乞养母。主泉州清源书院讲席者十年,训诸生以经术,一洗空疏之习;若陈给事庆镛,其最也。尝正定清源书院先贤祀位,并率诸生鸠金增置祀产以资祀事。清源书院建于乾隆中,知府陈之铨遂专祀兴创、增拓诸守令,而郡先贤举弗及,惟朱子位于东偏之楼。乃正未子于东堂从以先贤之祀乡学者:明蔡文庄公、张襄惠公次崖、林氏紫峰、陈氏紫溪、苏氏慕寥、王氏素庵、林氏清、李文贞公,凡八君子颜曰「先觉祠」,自为之记陷石壁间。复致书于总督汪志伊、巡抚王绍兰,历陈『清源书院数数为路室候馆,讲肄之无所、鼓箧之莫陈,甚非所以敬教劝学。恐各郡县书院皆然。请永远禁止作传舍,并通饬各郡县』。

壬午秋,丁母忧,家居。上元叶世倬来抚闽,聘主鳌峰书院讲席。寿祺约先察学行,后考文艺;牒郡县举其孝弟廉洁、通经学古、秀异有才者及岁科试高等若举优行者,守命资送,乃扃试而录取焉。于是创立规约,整肃课程;建考栅为会课之所,每月兼课经史杂学。其教士,以崇廉耻、践礼法、研经术为尚,作义利辨、知耻说、科举论示学者。士始畏其束缚,渐而安之。一时承学之士经指授者,若仙游王捷南之诗、礼、春秋、诸史、舆地,晋江杜彦士之小学,惠安陈金城之汉易,将乐梁文之性理,建安丁汝恭、德化赖其瑛、建宁张际亮之诗古文辞,皆足名家。主讲十有一年,罢于文字之役,汲汲然以汲引后进如恐不及为心。每见诸生实力切劘者,无不为之延举于当涂,或为大府嘉赏、或为学使拔萃,咸使人兴劝。丁内艰后,公卿有以寿祺密荐于朝者;宣宗垂询,有『在家何为?何时还阙?将大擢用』之语。寿祺感激,而不欲易其初志,卒不出。

里党义举,若省会大成殿两庑之筑重垣、明伦堂右之辟通衢、敬节堂之恤嫠、米厂之施赈,莫不首倡其议,偕诸同志为之。贡院之号舍,西湖、东湖、木兰陂之水利,则当轴时与咨访,力赞其成者。贡院自乾隆初年前巡抚陈宏谋修整之后,几及百年;号舍旧有八千三百余间,墙檐痹隘、潦湿熏蒸,士子咸以为苦。寿祺言于总督孙尔准、巡抚韩克均,倡捐改筑;各属士民,闻风踊跃。于是号舍则改五为四、巷道则并三为两,增高围墙、夹墙,巷内外地皆砌以石。增建号舍一千余间,其衡鉴堂并官司辨公之所悉改严密爽垲。土石巷甓之属,核省缗钱甚伙。夫匠数百人,立章条、严程限;寿祺戏语人曰:『此所谓以兵法部勒者也』。甫六阅月而工竣。其它乡里利弊,蒿目痗心,往往直陈于大吏,冀获挽救。每不惮大声疾呼,虽间樱逆耳之怒,弗恤;以为苟身晦而道少伸,亦可告无罪也。其关系闽省吏治海防最大者,莫如平蔡牵、伸李赓芸冤抑二事,皆无形中隐为主持,事秘莫得详;观浙抚阮元之始终专用闽将、查勘李案之派王引之,略可识矣。嫉而谤之者至谓仗才负气,是己凌物。虽家居,喜持时局、乡党设施,不能悉协舆论;自大府以逮庶僚,无不貌敬惮而退相鄙夷。自主讲鳌峰,益高掌远跖。不恤人言。晚节支离,论者惜之。然不能实指其鄙夷、支离者之为何事也。

慕漳浦黄石斋先生之孤忠绝学,久欲请崇祀孔庙。道光四年,遂联绅士具呈于两府曰:『明儒漳浦黄公道周,行完忠孝,学贯天人。著述本乎六经,节义兴乎百世。建言直谏,斥佞黜邪。蒙难捐躯,咏歌弗辍。浩气足以塞天地,正性足以扶纲常。其德业在梁溪、考亭之间,其志节在文山、青阳之列。其发明圣学、卫道宗经,大旨与刘公宗周相近。是以榕坛、蕺山并峙宇内,非独出处节概两相颉颃;今刘公既崇祀西庑,请并从祀,以彰名臣之轨范、树儒宗之圭臬,正人心而维世教,翼圣道而励贞修,实有光于国家庠序馨香、诗书俎豆之典』。时总督赵慎畛、巡抚孙尔准韪之,并属代拟疏稿。寿祺谓:『明史黄道周传赞称其所陈深中时弊,足为万世龟鉴;御批通鉴辑览纪其学行,推重于天下。乾隆四十一年,特赐专谥「忠端」。其生平著述,四库采录多至十种;皆阐明经旨、推究治道,而尤湛深于易经、孝经。其请学浙、闽,发端以格物致知,物格知致为第一要义。盖蕺山以诚意为主,而归功于慎独,能阐王文成之绪言,而救其流弊;榕坛以致知为宗,而止宿于至善,确守朱子之道脉,而独溯宗传』。遂本此意,拟成疏稿。两府会疏奏请从祀东庑;明年,如所请。又搜辑忠端全书为六十六卷。订以年谱,集赀刊行。又倡举乡先正蓝鹿州、陈修堂、陈补堂、张惕庵、孟瓶庵、庄复斋、李古山、谢退谷、郑六亭、陈惕园十人祀乡贤。

福建通志,自雍正九年、乾隆三十三年两次修纂以来百十年,文献将散失,旧志又多舛误;寿祺以为亟宜纂勒。修贡院有余款可以移用,乃言于两府。会同里陈尚书若霖亦移书言之,遂开局。寿祺为创立义例并采访事宜,荐武进李兆洛为总纂。李君不至,两府坚请寿祺兼其任,不告以名入奏;不得已受聘,举才者分任之而总其成。论者谓职官表综核可参六典,经籍志派别可寻家法,方言考通转可悟小学;他如王捷南地理沿革考之翔实,冯登府金石志之补前此所未有,陈善、高澍然列传之雅驯,尤卓卓可传。寿祺复自纂形势、山川二门;逾三年,病甚,犹力疾订改山川稿本不辍。书垂成而寿祺没,于是有修怨攻讦败乃事者;语详文苑高澍然传中。初,寿祺有鳌峰载笔图,专为修志绘也,身后题咏者林立;若林宫传则徐七言律、张举人际亮七言古、谢中书章铤长跋,皆于此事是非明辨以晰,语在各集中。

寿祺性介,嫉恶严;有所不可,虽朋旧权贵必力争之。然笃于师友风义,若孟考功超然、谢金銮、郑光策二教谕遗着,皆表章甚力。因病屡辞讲席,大府挽留至于七、八;重违其意,为之暂留。临终前二日,乃命缴还聘书,与大府诀。初,诸生闻辞讲席,课日,二、三百人具衣冠齐集鳌峰鉴亭,佥请再留一年。寿祺慰之曰:『吾尚当自审病势如何耳』。既终,诸弟子来哭者皆失声。

闽中自李光地、官献瑶为宋儒之学,兼及汉儒。寿祺初受业于孟超然为宋学;及出阮元之门,又交一时朴学士,因专学汉儒。治经精于今文残阙之学,而于大义名物,又能贯彻而博辩之。撰五经异义疏证三卷、尚书大传定本、洪范五行传辑本六卷、欧阳夏侯经说考一卷、鲁齐韩诗说考三卷、礼记郑读考四卷、左海经辩四卷、说文经诂二卷、两汉拾遗二卷、遂初楼杂录二卷。尝撰春秋左氏礼、公羊礼、榖梁礼,未成。治古文词,有左海文集十卷。经术闳深,未尝一抚欧、苏,而论经世之务切中时事;于人心风俗所系,慨乎言之。又搜采清朝闽中人物行实补上史馆,为东越儒林、文苑后传二卷。外又有左海骈体文二卷、绛跗堂诗集六卷。阮元选其五经异义疏证、左海经辨及文集中之说经者入皇朝经解。

雅慕武夷山水,梦想五曲之大小隐屏、紫阳精舍在焉;晚年遂自号为隐屏山人。寝疾时,不榖食者一月;屏医药,惟日啜武夷岩茗、啖柑柚少许。自作隐屏山人传。处分后事,神识不乱。卒前数夕,枕上口占绝句云:『梦想仙峦二隐屏,问天应着少微星。人间无此溪山好,便欲乘云上幔亭』。词意惝怳,若所有会。生平不饮、不奕,樗蒲不入座;惟手不释卷,所聚有八万卷。教子谆谆以慎取舍、依忠厚为本。道光十有四年二月二十日疾终,生于乾隆三十有六年二月十七日,年六十有四。娶郑氏,无出。子三;乔枞,妾梁氏出(揅经堂二集、鉴止水斋集、阮元撰传、陈善撰传、周凯撰家传、衎石斋记事续稿、养吉斋丛录、礼堂遗集、抑快轩文集、干嘉全闽诗传、赌棋山庄集)

--以上录自「福建儒林传」卷五。

郑郊(弟郏、从弟邵)

郑郊字牧仲,莆田人。父泾,字巨济,万历中诸生,以荐授都司,加都督佥事。性豪迈,好谈王霸之略。壮岁,纵游湖湘间,作元岳记,见推于屠本畯、王稚登。诗多与谭友夏唱酬,而不染其习。

郊为邑诸生。幼嗜经史,以著述自任,文名重一时。夏允彝为长乐知县,与郊为文字交,恨相见晚。黄道周尤器重之,称其一日千里,为朱易才。唐王时,道周与何楷荐郊才学擅长,宜居词林;郊力辞。唐王亡,郊隐居壶山麓,肆力著书以卒。

弟郏,字奚仲,诸生,博闻强识,与郊齐名。从弟邵,字勉仲,俱以隐居终。郊门人郭凤阶字友日,邑诸生,性高洁,工诗(道光旧志)。

林简(同邑戴嘉祉)

林简初名玉烛,字子山,莆田人。幼嗜奇语,尝着虫书,幽险莫测。督学郭之奇阅其文,叹为峭折奥古。与徐扬、郑郊、叶甲诸人结琉璃社。崇祯壬午,乡试副榜。寻遭国变,郁郁不得志。卒年未三十。

又同邑戴嘉祉,字叔荐,崇祯丙子举人。起兵,清兵至,捕之急;其仆郑十二,挺身代死。嘉祉亡命湖海间,死(东越文苑、闽书)。

薛敬孟

薛敬孟字子熙,福清人。学识宏博,工诸体诗。唐王时,以恩贡生对策,授萃士。鲁主入闽,擢兵部主事。王败,援徒讲业,吟啸自娱。尝游张秋、又之真定,卒于恒山(道光旧志)。

--以上录自「福建文苑传」卷六。

孙学稼

孙学稼字君实,侯官人。父昌裔,万历庚戌进士,除湖州府学教授,擢户部主事。历官至浙江参议,兼提学,能得士。权贵关说,不从;中之,即弃官归。

学稼少颖异,就傅读胡铨上宋高宗封事,拍案狂叫。其师邓寿朋讶而问之,曰:『恨不生当其时,手刃贼桧耳』!补诸生,刻苦自励。昌裔宅有光禄吟台别业、道山石梁书屋,擅林泉之胜;学稼偕弟学圃读书其中。耆硕通才,多过从者。后学稼舍书屋为道山观。

唐王入闽,开储贤馆以选士,咸来汲引;学稼以政自郑氏,事不可为,不出。唐王败,避地长乐之三溪。鲁王监国,攻福州旁近郡县,故家子弟多从之。学稼亦勿与。鲁王又败,兵燹之余,田园尽失;乃弃诸生籍,居杭州西湖,自号「圣湖渔者」。久之,一出游,佣笔墨以为养;间岁一归省母。所历吴、楚、齐、鲁、燕、赵、秦、晋,远出塞外。天下名胜古迹,多入篇什。耿精忠之将叛也,学稼适归里;知难将作,以家托其友,复跳北游。及变作,众乃服其远识。

学稼既自废于时,胸次所蕴悉发于诗;善叙事,时称诗史。后以疾,卒于怀庆僧舍。子起宗,徒步五千里,抱遗文,躬御丧车归。所著有兰雪轩草(闽中录、东越文苑后传、道光旧志、柳湄诗传)。

蔡震升

蔡震升字诏青,晋江人,康熙庚午举人。少负奇姿,诗文绮丽,新城王士祯称为天才,泉帅张云翼及同里施琅延为上客。与侯官林佶、同安阮旻锡之子允让着有理气漫言、事行卑论二书(道光通志)。

黄而辉

黄而辉字述之,同安人。父廷,自郑氏投诚,封慕义伯,授而辉湖南衡永郴道。工为诗,冲澹隽远;华亭董俞谓其诗『如飞黄蹑影,瞬息千里,而步骤有度,不负泛驾之累;又如洞庭湖心吹铁笛,清声逸韵,能使波涛滉瀁,鱼龙出听』。同县许其镠,字含之,工诗。田茂遇谓其纵横自如,不囿于境;如樵秋岭、钓春潭,童山涸泽,未足拟似(道光通志)。

陈梦林

陈梦林字少林,漳浦人。父聿毅,遭乱,转徙潮州,生梦林。二岁而母卒,鞠于浙人侨居于潮者曰林雄,养且教,以至成人,因自名日梦林。少发愤读书,留心经济,习兵事。康熙二十五年,客游贵州。或劝以贵州籍应试,学使者拔第一。黔州知州黄秉中奇其才,为援例入太学,劝归闽。时漳浦知县陈汝咸会诸生讲经,心赏梦林;又受知于学使者沈涵及巡抚张伯行。

五十年,秉中抚闽,招入署。会海盗郑尽心为官军所追南奔,诏捕之急,巡抚悬千金购能获尽心者。方书榜,梦林前曰:『贼不能获也』!巡抚愕然曰:『云何』?梦林曰:『逋盗入内地,无人识者。即能识,畴不惧后祸?当购贼党相擒,予重赏,其可』。巡抚如言,尽心果为其党高允泮擒以献。

初,林雄卒于广东。其长子一新卒于浙。一新遗子圣祥,梦林自闽往视者数矣。至是,念己日就衰,斥田园得百余金,自携以畀圣祥。渡曹娥江,访汝咸之子于宁波;过浙,哭故学使沈涵于归安。乃由吴淞渡海南归,所过洋面,相度形势。

康熙五十五年,当路聘梦林修台湾诸罗县志;于岛屿■〈氵义〉港之出入险易、战舰民船之大小坚脆,洞若观火。六十年朱一贵倡乱,梦林方南游南澳,访总兵蓝廷珍。廷珍问策。梦林为上策制府满保,请速移节驻厦门,调兵饷。策上,而制府已先发。时提督施世骠与廷珍议统舟师,定南北中三路进剿。梦林力陈南路海道险恶,舟不能泊;当会澎湖,相风便分两路。大将由中入鹿耳门、副将由北趋西港,绕贼背后,计万全。又陈战舰宜用轻捷,以便操驶。制府用其言。聘入幕,为治装;前席请曰:『生为我一行。事定,当不失郡守』。笑曰:『梦林冀护乡里耳,无他愿也』。遂行。至则与世骠、廷珍规画事机,缚渠魁、搜余党,招反侧、拊善良。时守令未至,事皆决于幕府;告密者众,持重不发,民情安辑。留台五阅月;还报,制府欲叙功以实前言,梦林固辞而归,遂绝口不言台事。读书鳌峰,与修先儒书。乡试同考官慕其文,欲为地,峻拒之。

雍正元年,诏举孝廉;当事欲以梦林应,固谢而止。所善礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远、吏部侍郎沈近思,皆以书问,邀游长安;俱以足疾辞,不赴。乾隆七年,巡抚以博学宏词荐,亦不赴。是时年七十有三矣,梦林乃言曰:『吾少孤,涉猎书传、作文字,求科第而已。既不可得,佣笔墨,从军草檄,奏记谬为世所赏,吾恧焉。辱交诸君子,强自刻厉;为贫故,间受礼馈,常以为媿。顾自反生平借箸运筹,孟子所云「无「欲害人之心」者或庶几焉。第居贱志不行,未能充之耳。若利己妨人,驰声华、借权贵以荣身饱家,虽转死沟壑,不为也』!

所居屡迁,额曰「他斋」;人称为他斋先生。蔡世远家居时,入县必宿他斋,纵谈竟夕。外惟阮文、庄亨阳称同志;晚尤善雷鋐。疾革,遗命以志铭属庄、以传属雷。年七十有六。好为诗,游台诸作,蔡世远、沈近思谓其不减杜少陵(道光通志)。

--以上录自「福建文苑传」卷七。

朱仕玠

朱仕玠字璧丰,仕琇弟,拔贡生。教谕德化,移凤山,擢知内黄县,遂归。仕玠能古今文,尤工诗。尝以古今论诗称宋严氏,然所见仅能尽盛唐诸人之美;至其前者,皆不能合也。因举经能温柔敦厚四言为诗本,其所自为格致高简。闽诗,自明初林鸿、高棅倡盛唐士学,摹拟失真,沿成习派。仕玠因辑何梅、李荣英、族父璜、世父霞四家诗(皆出自新意,不囿于土风)为濉溪四家诗钞(道光通志)。

叶梦苓

叶梦苓字松根,侯官人。乾隆壬午科举人,官台湾凤山县学训导。遇叛寇戕县令,乃招集义勇,竭力防御,踰年,全家殉焉。梦苓为黄任外孙女婿,有秋江集笺注,余文稿、吟草、异闻汇纪、诗话解颐,皆湮没于官廨中(耕村姑留稿)。

吴玉麟

吴玉麟字协书,号素村,闽县人。少倜傥,有奇气。九岁时,父某与前辈燕集喜春堂,指庭前竹命题;玉麟信口成绝句,有「虚心纔能箨,直节已凌霄」云云。弱冠,善技击。闾里纷难事以告,辄立为排解。家丰于赀,慷慨好施与,以故渐落。乾隆丁酉举于乡,五上公事不得志。其间游幕从戎,踪迹半天下。中年就教职,历任龙溪、惠安、尤溪、福鼎、仙游、同安、凤山诸县学。所至教养兼施,以兴利除弊为己任。凤山岁旱,重凿莲花潭,筑石砌塘,溉田数百顷,民甚赖之。邑令吴某奸贪不法,玉麟揭其状四十上诸大宪,为布政使所庇。后值长官莅任,玉麟据学政全书不郊迎,益触忌;以诬罔论谪,居湖南桃源。

生平邃于易,精天文。居谪所十六年,执贽门下者日踵接。时与生徒访仙源故迹,补植桃花数百株,桃源七志多存录焉。著述多种,十之八九沦没湘中;藏于家者尚十余种。光绪丙子,榕城大水,所撰五经诠解、管窥汇编、研几秘录等书漂没殆尽。今其传者,仅素村小草十二卷、千姓编一卷、重修湖南省志若干卷及未梓行之恒星歌一卷而已。卒年七十。

三男灿然,道光辛巳恩科举人。四男桂森;妇魏氏,以孝烈闻。从妹少娥、女河洲,皆奇孝(曾孙弼昌撰家传)。

魏本唐

魏本唐字又瓶,一字富春,又字变馨;唐郑公征后。唐末入闽,居福清;清初,始迁会城。本唐八岁而孤,倚母林氏十指为活。嗣依世父龄以居,从师于里人家塾。

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
百越先贤志
百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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