闽中理学渊源考

溪人学问该博教授后学尝魁乡荐着春秋三传会同及列国类编朱文公喜之以语其门人李唐咨以女妻之

县丞杨尹叔先生士训

杨士训字尹叔漳浦人（今诏安）父成大乡贡士早世事母至孝庐墓三年哀毁惨切须发为白训性醇静警敏刻厉自持尝从学于陈景肃及文公守漳置宾贤斋择士之志学者处之训年最少预焉称其学已知方郎中王遇见而异之妻以女所居号盘庵学者不逺数百里从之庆元二年擢进士调古田尉再调海阳丞政尚寛和讼者以礼义晓譬多释争而去后迁永福令永福俗险健训推诚以待之留意学校更定祭器修立坛壝人士多颂其徳（有曰徳量汪乎如不挠之波接人温乎如可爱之日潜心可质之上帝操行不欺乎暗室）诸台亦以慈祥岂弟聴讼平允荐之会湖广总领请于朝愿得廉靖吏以董军饷遂差鄂州粮料院荆襄两路军储皆属焉未踰月卒于官平生好赒人急而自奉甚约囊槖萧然卒之日无以为敛总帅率所属周旋其丧以归塟于官陂之南勉斋黄干为铭（小其根其实不蕃流之长不如其源天命靡常定理则存浚其源毋伐其根不在其身在其子孙）弟士谨登嘉定第任博罗尉与士训同称七贤云

闽中理学渊源考卷二十二

广平府知府李清馥 撰

朱子延平门人并交友

延平蕞尔土也自龟山先生载道而南一时从游若吴国华陈了翁陈知黙诸贤同时讲明正学迨罗豫章李文靖一脉相传至朱子续杨罗李之宗恢大其统绪及门之彦若余氏大雅廖氏徳明其较著者也夫一郡英贤后先倡学盛矣而四贤者同时同郡仔肩往圣道脉抑又盛焉后之至斯土者如登东鲁庙堂髙山景慕低回不能去云

山长邓先生邦老

邓邦老以字行将乐人朱子门人陈宓守延日以邦老道徳隆重而且耆年延入书院与李燔林羽蔡念成杨复余道夫李伯武赵师恕为堂长（道南源委）

邓卫老先生絅

邓絅字卫老将乐人与其兄邦老同游朱子之门着有近思録问答（考亭渊源録）

（按近思録问答一条问昔受学于周茂叔每令寻仲尼颜子乐处所乐何事絅谓孔颜之所乐者循理而已矣朱子答云此等处未易一言断且宜虚心玩味兼考圣贤为学用力处实下功夫方自见得如此硬说无益于事也窃谓前哲求此义多矣莫如熟复文公数语为切要间尝三复易通中论颜子一箪食一节曰不爱不求曰见其大而忘其小曰见其大则心泰心泰则无不足无不足则富贵贫贱处之一此元公述颜子之乐之处最为亲切且孔颜之乐似当就孔颜当身境遇忧乐相寻处体认尤切似难一蹴而可立谈者纷纷推析绘画乾坤之容恐未能肖似也）

余正叔先生大雅（弟大猷）

余大雅字正叔顺昌人父良弼博学明经为政知大体每以教化为先聚书数万卷官广西经略大雅与剑浦游敬仲同时从朱文公每见必告以简约切实工夫归于求放心一言两领乡荐省试不遇有朱子语録一卷余大猷字方叔亦从文公游文公称其看得道理尽穏实（道南源委　朱子大全）

（按文公答正叔书云所论正为敬义工夫不可偏废彼専务集义而不知主敬者固有虚憍急迫之病而所谓义者或非其义然専言主敬而不知就日用间念虑起处分别其公私义利之所在而决取舍之几焉则恐亦未免于昬愦杂扰而所谓敬者有非其敬矣且所谓集义正是要得看破那边物欲之私却来这下认得天理之正事事物物头头处处无不如此体察触手便作两片则天理日见分明所谓物欲之诱亦不待痛加遏絶而自然破矣若其本领则固当以敬为主但更得集义之功以祛利欲之蔽则于敬益有助盖不待着意安排而无昬愦杂扰之病上蔡所谓去却不合做底事则于用敬有功恐其意亦谓此也又曰前者所论未尝欲専求息念但以为不可一向専靠书册故稍稍放教虚闲务要亲切自己然其无事之时尤是本根所在不可昬愦杂扰故又欲就此便加持养立个主宰其实只是一个提撕警策通贯动静但是无事时只是一直如此持养有时便有是非取舍所以有直内方外之别非以动静真为判然二物也上蔡之说便是如此亦甚要切但如此警觉久逺须得力尔千万且于日用间及论语中着力令有个会通处即他书亦不难读尔再按传中正叔与游敬仲同时从文公游按朱子语録考之姓氏録文公语淳熙五年戊戌以后所闻者从游俟再考　再按陆稼书先生读朱随笔论后一条按云凡朱子所言内外动静处可见其未尝有所偏矣果斋李氏所谓晚见诸生缴绕于文义之间始颇指示本体者亦是此意而岂如姚江所谓晚年定论也哉）

宋先生宰

宋宰字（阙）沙县人

张敬之先生显父

张显父字敬之顺昌人

游连叔先生敬仲

游敬仲字连叔南剑人

闽中理学渊源考卷二十三

广平府知府李清馥　撰

朱子邵武汀州门人并交友

按邵武人文旧号小邹鲁唐以前尚矣宋初游氏烈从胡安定讲学以经术为郡人之倡厥后邹尧叟李西山卢奎何兑朱震皆受学于刘执中杨文靖马东平胡武夷诸贤至若严氏粲之经说李氏忠定之伟略皆为学者所宗仰迨朱子接道南统绪其执经问业者尤多于时修文授经砥名立行后先炳蔚与建安诸郡未易优劣也至长汀一郡如徐氏守忠宋初时受知于欧阳文忠胡安定李太伯诸贤而清修佚徳亦皆有人然彼时声气未孚绍述者尚寥寥有几至及朱子之门者只杨氏子直一人而已盖亦风气初开之始也今并附焉

县令何叔京先生镐

何镐字叔京邵武人父兑始仕为左朝奉郎通判辰州生镐孝谨有器识既出就傅暮归则不复去亲侧诵书日数千言为文敏而有思趣尚髙逺识者竒之辰州尝受程氏中庸之学于东平马公伸服行不怠又以其忠节事状移书太史忤秦桧下吏窜南方扼死不恨间复悉以其所闻者语镐既受其说则益务贯穿经史取友四方博考旁资以相参伍久而自信于是一意操存杜门终日澹然无营至其论说古今指陈得失则又明白慷慨可举而行平居崇徳义厉廉节絶口未尝及功利至于收族恤孤兴事济众则恳恻忧劳如己嗜欲言行相循没身不懈由此南州之为程学者始又知有马氏之传焉始用辰州致仕恩补官授泉州安溪主簿未赴再调汀州上杭丞数行县事専用寛简为治白罢税外无名之赋人便安之部使者邓伯熊行部顾郡事不理囚系或累岁月不得释檄镐佐其守悉取文书阅视具得其情决遣之旬日皆尽又以田税不均贫弱受病所以均之甚备守顾不悦镐即谢去一时学士寮友推其学行多师尊之而当路鲜识之者调潭州善化令将行而卒年四十八朱子撰墓碣称镐为人清夷恬旷廉直惠和谈经论事简易条畅所著书有易论语史论诸文数十卷其言多可传者筑书堂所居南坂上名以髙逺用见己志素与朱子友善尝与书曰执事家学渊源之正而才资敏锐絶出等夷其深造黙识固有超然非诵说见闻之所及也而其口讲心潜躬行力践已非一日之积词旨奥博反复通贯三复竦然有以仰见其所存之妙云

（按朱子撰墓碣叔京在淳熙二年没曽与何叔京第一书在李先生殁后自是隆兴二年以后书中有杜门奉亲则在干道五年以前之札与蔡季通先生受业相先后者又与书曰李先生教人大抵令于静中体认大本未发时气象分明即处事应物自然中节此乃龟山门下相传指诀然当时亲炙之事贪聴讲论又方窃好章句训诂之习不得尽心于此至今若存若亡无一的实见处辜负教育之意每一念此未尝不愧汗沾衣也脱然之语乃李先生称道之过今日犹如挂钩之鱼当时宁有是耶然学者一时偶有所见其初皆自悦怿以为真有所自得矣及其久也渐次昏暗淡泊又久则遂冺灭而顽然如初无所睹此无他其所见者非卓然真见道体之全特因闻见揣度而知故耳窃意当时日闻至言观懿行其心固必有不知所以然者洎失其所依归而又加以岁月之久汩没浸渍今则犹然庸人矣此亦无足怪者因下问之及不觉怅然书考亭渊源録朱子大全）

州牧赵佐卿先生善佐

赵善佐字佐卿邵武人受学张敬夫又从朱子游以宗室子试授将乐丞累知秦州常徳贑州奉法爱民以勤俭自约饬在贑逾年卒民哀思之着易疑问答（道南源委）

梁文叔先生琢

梁琢字文叔邵武人从游朱子刻志励学所论为学工夫及体气魂魄鬼神之说朱子多许可之又辑朱子语録澹台石刻

（按文公答文叔书云日用功夫如此甚善然须实下功夫只是说得不济事也李先生意只是要得学者静中有个主宰存养处然一向如此又不得也观文公答问此数句即想见延平心传文叔必从事于斯者公故以此告之）

吴大年先生寿昌

吴寿昌字大年邵武人初谒浮屠疎山喜谈禅后游朱门着问答録尝论张栻吕祖谦以南轩非寿昌所敢知东莱博学多识则有之守约恐未也朱子深然之（通志　道南源委）

教授吴茂实先生英

吴英字茂实邵武人从朱子学有论语问答略登绍兴三十年进士仕至泉州路教授

（按文公与茂实书云近来自觉向时工夫止是讲论文义以为积集义理久当自有得力处却于日用工夫全少点检诸朋友往往亦只如此做工夫所以多不得力今方深省而痛惩之亦愿与诸同志勉焉幸老兄徧以告之也陆子寿兄弟近日议论与前大不同却方要理会讲学其徒有曹立之万正淳者来相见气象皆尽好却是先于性情持守上用力此意自好但不合自主张太过又要得省发觉悟故流于怪异耳去其所短集其所长自不害为入徳之门也然其徒亦多有主先入不肯舍弃者万曹二君却无比病也观书中及陆子寿兄弟子寿卒在淳熙七年时朱子年五十一则此书在五十一岁前所寄）

冯作肃先生允中

冯允中字作肃邵武人从朱子学朱子名其斋曰见斋所论惩创后生妄作之弊朱子善之又云情本于性故与性对心则有知觉而能为之统御者也未动而无以统之则空寂而已已动而无以统之则放肆而已朱子深以为然（道南源委）

（按文公与作肃书云欲立人欲达人之说令其更白叔京兄质其可否复以见谕自在淳熙二年以前及门者是时邵武叔京从游而作肃嵩卿诸贤相踵勃起矣）

叶直翁先生寅

叶寅字直翁邵武人少飘荡豪爽方士繇语之曰以子才俊何善不可为乃甘心里巷以辱其身耶寅感泣问过可改否曰惟狂克念作圣于是奋励修饬俛就朱子之门而问学焉谨言慎行以求精诣乡人敬叹之（考亭渊源録）

州牧俞梦达先生闻中

俞闻中字梦达邵武人从学朱子淳熙八年进士知黎州悉意抚字民夷感徳（通志　闽书）

宣献任伯起先生希夷

任希夷字伯起其先眉州人四世祖伯雨为谏议大夫其后仕闽因家邵武希夷少刻意问学为文精苦登淳熙三年进士第调建宁府浦城簿从朱文公学笃信力行文公器之曰伯起开济士也开禧初主太常寺簿奏绍熙以来礼书未经编次岁月滋久恐或散亡乞下本寺修纂从之迁礼部尚书兼给事中谓周惇颐程颢程颐为百代絶学之倡乞定议赐谥其后惇颐谥元颢谥纯颐谥正皆希夷发之进端明殿学士佥书枢宻院事兼权参知政事史弥逺柄国久执政皆具员议者颇讥其拱黙寻提举临安府洞霄宫卒赠少师谥宣献着经解经筵故事奏议表笺内外制集（考亭渊源録　道南源委）

县令李子贤先生东

李东字子贤忠定公族孙也受学朱子绍熙中登第簿庐陵秩满周必大饯以诗云地跨江南秀气兼玉成界尺直方廉西曹久处习凿齿髙士惟知孙子严迁知万安黄干荐于漕使称其精敏杨楫乞委以事而观其能（道南源委　闽书　考亭渊源録）

修撰叶成之先生武子

叶武子字成之邵武人初游乡学学周礼于永嘉徐元徳既与李方子友同受学朱门后补太学生时议函韩侂胄首和金武子曰奸臣首固不足惜如国体何率同舍力争嘉定中擢甲科注岳州教授有贫而母老者名在其下亟逊之久之授郴州累升知处州拊循民瘼奏除苛取之弊丽水盗发郡发兵讨捕而里正执雠民以归武子问实得三人斩以徇余释之民大服盗亦息入为宗学博士以福建保长催科害民陛对论罢之请老归属召不起寻落致仕籍除直秘阁嘉熙间进直宝谟阁奉祠仍乞致仕淳佑三年以其雅志恬退挂冠日久赐诏褒美特升直龙图阁五年进秘阁修撰六年卒武子之学所得于易为多其言曰易道莫大于时时有二义有在外之时有在我之时士君子出处须先论在我之时尝戒子弟谓身后毋作行状葬无铭志唯刘克庄志吴炎墓称炎与武子为古君子（闽书　考亭渊源録）

县令饶廷老先生干

饶干字廷老邵武人自幼孝谨笃学登进士第调吉水尉转知长沙适朱文公为守遂受业焉夙兴治事暇入聴讲后知怀安军卒有为之铭曰能琢磨而器吾之玉乎则心皇皇如不足能烜赫而丹吾之毂乎则足缩缩如不欲故乐也不加若性而污也不惧其辱是谓善学朱氏者盖不惟其名而实之笃（闽书）

县丞刘徳言先生刚中

刘刚中字徳言光泽人少读书词义有契辄为之赞从学于文公公问平日读何书刚中说看语孟荀扬庄老诸书公云须看语孟若荀扬乃误人之书庄老乃坏人之书刚中遂専聴公言公为易其字曰近仁与黄干友善举嘉定四年进士调汉阳县主簿转婺州兰溪县丞后归筑室以居名曰琴轩从学者甚众述有师友问答一卷（考亭渊源録）

丘玉甫先生珏

丘珏字玉甫从朱子学有主敬问答学禁严遂谢场屋

黄令裕先生孝恭

黄孝恭字令裕从朱子学治家严整论著确实

黄仲本先生瀚

黄瀚字仲本从朱子学尝作朋友说朱子为跋

黄徳柄先生谦

黄谦字徳柄

（按文公与方伯谟书云某近尝一至云谷留十余日朋友来集随分有少讲论大率追正旧说之太髙者也克明徳柄皆未及书烦为致意考书中云在云谷疑在淳熙初年意是中岁及门者）

刘潜夫先生炎

刘炎字潜夫

饶先生克明

饶克明邵武人

连嵩卿先生崧

连崧字嵩卿

（按文公与何叔京书述及嵩卿考叔京在淳熙二年没嵩卿自在淳熙二年以前及门者）

闽中理学渊源考卷二十四

广平府知府李清馥 撰

朱子福宁门人并交友

按宋宁宗时党禁方严朱子曽避迹是邦相其山川灵异谓五十年后必有人出能尽读天下书考其时从学者黄尚质干杨志仁复林正甫湜此外尚多其选及至末造义丰师氏主盟教席英髦不衰至元代石堂陈氏伯循韩氏辅翼友教者数十年朱门之学赖以不坠公之言于是信而有征矣

朝散郎杨通老先生楫

杨楫字通老长溪人刚介不茍合与杨方杨简俱朱门髙弟号三杨举淳熙五年进士调莆田尉闽帅程叔达移县括逃田楫歴疏不便帅大怒楫徐对无所屈罢去漕使林沂曰尉敢格帅大是竒事遂荐之累官司农寺簿奏札论进君子退小人勿徇左右之请以重中书之权饬执政之臣可否相济以任忧时之责奨廉隅之操絶奔竞之风除国子博士转少卿台臣或干以私答曰台省纪纲学者规矩当各守职无相侵越寻出知安庆移湖南提刑江西运判终朝散郎嘉定六年卒着有奏议及悦堂文集人称为悦堂先生（闽书　考亭渊源録）

龙图林正甫先生湜

林湜字正甫福宁长溪人绍兴三十年进士调富阳尉改知晋江判南剑州太守议官自卖酒湜力争不可守自为奏朝廷视无通判署疑之守奏遂格除监察御史疏言陛下托股肱于宰执而所授皆小人寄耳目于台諌而弹击皆君子治乱之大无过于是为殿试详定官某士对策剀切湜拟第一朝廷不用及侍御史刘光祖下迁湜曰可以行矣再论静江知府钱之望出为江西转运判官歴太府司农卿充孝宗遗留使金国通名金以服赐湜湜挥掷之曰宋正统相承服视其品今易左袵有死而已金不能屈复命光宗迎谓曰卿守礼甚坚国体不失韩侂胄雠逐正士吕祖俭上书争之贬岭外湜见余丞相曰吕子约南行执奏收回大臣责也力请外除湖北转运副使进直龙图阁致仕湜性泊淡散朗虽为政精敏遇事立断而平居但教诸生诵说若不涉世故者于善恶贤不肖明白而又护惜善类世所谓善人君子常欲以一身同其荣悴去留故议论多激发见忌于人是以龃龉废斥而终不悔朱文公被斥士皆逺嫌湜独执弟子礼不变未没前数月犹驰书问疑义着盘隠集

（按先生与文公平昔相向慕在师友之间疑是文公晚岁因杨通老致书而禀学者观朱子答书云仰慕髙风固非一日又称其所学之深所守之正其所蕴蓄盖已施之朝廷而见于议论之实其推许可想已　考亭渊源録　闽书）

直学士黄尚质先生干

黄干字尚质福宁人师朱子著述甚富余干饶鲁宁徳李鉴皆师之所著有梅鉴语五经讲义四书纪闻官至直学士

教授髙国楹先生松

髙松字国楹福宁人少游陈止斋之门又从朱子受学登绍熙元年进士授台州教授启迪有方一时州缙绅皆出其门故例撰讲章据案抗声读名曰讲书松曰是何所发明耶令更进迭问疑难交发满意而退士人欢服叶水心铭其墓

县丞进士陈敏仲先生骏（子成父）

陈骏字敏仲宁徳人干道进士为大冶丞游朱子之门为郑师孟诸贤所宗号仁斋先生所著有论语孟子笔义义着毛诗笔义未就而卒子成父字美玉能守家学以立诚为本行已皆有法度辛弃疾知福州闻其名罗致宾席着近思録律厯志解黙斋集等书

龚昙伯先生剡

龚剡字昙伯宁徳人曽祖允昌有学行尝着家训以反身修徳为主祖必俞以行称剡早从朱子学不务口耳晚与同门杨信斋复论辨理气先后之说甚有造诣有诗文集数卷自号南峰居士（闽书　通志）

郑齐卿先生师孟

郑师孟字齐卿福安人安贫力学六经注疏手自抄録受业文公之门黄直卿妻以女尝着洪范讲义以发明文公皇极辨之藴号存斋先生（通志　闽书　考亭渊源録）

张潜夫先生泳

张泳字潜夫福安人蚤志濂洛之学家居教授多有显达庆元中伪学禁兴大比试天下之言性论有司读其文惊异为压场策问伪学泳抵排异端力主朱子之传学者称墨庄先生着有一得録礼记遗说左氏纂类会粹古今事类二百卷集闗洛诸儒语为传心直指十卷四愚斋类藳（道南源委　闽书）

孙和卿先生调

孙调字和卿福宁人其学得朱子之传以排摈佛老推明圣经为本着有策府五十卷易诗书解中庸发题共五十卷浩斋稿三卷学者称龙坡先生

林守一先生守道

林守道字守一又字艾隠福建福宁人自孩提已嶷然不羣耻与羣儿弄十岁失怙恃卓有大志刻苦读书蚤工诗赋年十五即叹曰破碎非吾学也改学经又叹曰破碎犹吾前日诗赋也改从晦庵先生游愿闻大道之要裹粮束书至中途闻晦庵讣而返慨然闭户力学精思实践如及考亭之门焉性刚直每面折人过乡闾多畏惮不敢为非吟笔天成辄出人意表家贫仅终伏腊而赋佃租特寛不择美恶燥湿辄槩入乡父兄以此徳之桂发捧乡书至讙以为积徳之报而不知此于先生未足窥毫末也先生遗藳甚多散落不存晚犹嗜易积十年精通卦义至晚尚吟诵不辍子男三人宗旦如坦皆有文名桂发受业晦庵之门人信斋杨公复以继先志登淳佑丁未进士第（黄氏东发撰墓志略）

闽中理学渊源考卷二十五

广平府知府李清馥 撰

○建阳蔡氏家世学派

考剑建间斯时儒术昌明风流世笃人材多萃乎一家一门闽中武夷胡氏而后蔡氏以九儒着盖得父师之教根源逺矣

国録蔡守信先生谅

蔡谅字守信家建阳其先弋阳人唐昭宗时八世祖炉从王潮入闽为建阳长官卜居麻沙镇累传至伯禧宋真宗时以神童授春官伴读赐诗褒美弟伯充生谅绍圣四年繇乡贡入太学除大名司训擢太学録崇宁间表劝徽宗以刚仁勤俭又语蔡京曰清慎正直宰臣之度司马光吕公着何等人品而目为奸邪且镌之石也京大怒即弃官归寄傲云谷西山间自号首阳居士子发孙元定曽孙渊沆沈元孙格模杭权自牧堂先生发至静轩先生权皆洁行绩学诠经卫道世称蔡氏九儒云（闽书　蔡氏九儒书　名儒传）

处士蔡牧堂先生发

蔡发字神与博达古今深究治道清修苦节世人贤之承国録君严训有志当世而复秉执刚毅不能与世俗相俯仰因去游四方见闻益广邃于易象天文地理三式之说无所不通而皆能订其得失中年乃归筑室于武夷之阳其间屡遭盗贼水火之变履危蹈险而浩然不以屑意虽一介之微不取杜门扫轨専以读书教子为事晚号牧堂老人元定在娠时先生尝以圣贤像设别室使妻詹氏日夕瞻仰以踵太任胎教之风故元定生而颖悟十岁即教使读西铭稍长遂以程氏语録邵氏经世张氏正蒙授曰此孔孟正脉也文公朱先生谓公平生所以教其子者不干利禄而开之以圣贤之学其志识髙逺非世人所及云所著有地理发微天文星象诸书子元定（九儒书　闽书）

运干蔡复斋先生沆

蔡沆字复之西山次子承父春秋之属未得要领一日读易悟曰易一卦一爻为义各异谓春秋以一例该众事可乎读书至道心人心则叹云春秋二百四十余年间诸侯大夫行事发于道心者无几圣人于赗仲子纳郜鼎皆据大义以止私欲一书纲领在此矣作春秋五论而自为之序初遵父命嗣表伯虞氏更名知方及父谪舂陵领乡举从母命归宗以季子梓后虞氏尝教学者以敬为入徳门户义为一身主宰复为学者迁善改过之几又讲明复卦言当以不逺复为法以频复为戒官至两浙运干学者称复斋先生子楠栏（闽书　九儒书）

处士蔡素轩先生格

蔡格字伯至节斋先生长子性质冲澹躬耕不仕与从弟觉轩久轩静轩自相师友由始至终未尝少懈时有以佛老之教惑乱众聴者格与学者讲明孟子尽心章以力诋之作至书以警之又着广仁说以自励其卫道甚严年七十卒学者称素轩先生（九儒书）

文肃蔡久轩先生杭

蔡杭字仲节号久轩九峯先生次子绍定二年进士歴诸王宫大小学教授迁校书郎奏对论正心及内降斜封之弊又言权奸不可复用国本不可不早定理宗嘉纳其言淳佑中任浙东提刑遇事立断人不敢干以私召为国子司业兼资善堂翊赞续以试国子祭酒歴迁工部侍郎权吏部尚书除端明殿学士同知枢密院事宝佑四年拜参知政事落职张磻具奏蔡杭精通经术忠直敢言同僚罕及请复其祠禄以励清节逾年复端明殿学士予祠致仕卒谥文简以犯祖讳更谥文肃尝论劾参知政事刘之杰党于史嵩不叶物议又论京尹余晦凌辱三学及奏权奸丁全不可用即不待报去在州郡所至祀先儒旌忠节举遗逸表行义宝佑中奉勅建西山精舍后复奉勅建庐峰书院前后颁赐御书大字先生致政家居皆敬刻本山之石崖修明先圣先贤及先世祀事平生孝友出于天性四时祭祀仍遵伯父节斋遗制遇期功缌麻之丧必素衣以终月数及治丧毋得用浮屠法子公亮大理司直（墓志　闽书　九儒书）