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，馀骑奔入一堡，次日攻克之。是役也。擒获丁副将及官五员来献。又攻克一堡。察哈尔兵至，夺土默特部西

兰图所属人畜而去，追击之，足被创。又率本部人来归。是以赐名戴达尔汉，授为一等昂邦章京，准再袭十四次。

绰斯喜之父卓儿毕泰，原系蒙古土默特部贝勒。蒙古国乱，遣人求降。後尔父为察哈尔执去，未往寻父，我往北京时，携妻孥来归。是以授为二等甲喇章京，准再袭五次。

毕喇锡，尔父布彦贝勒，原系蒙古喀喇沁部执政大贝勒。蒙古国乱，来归於我。尔父殁後，尔毕喇锡率本部兵以征东揆，又率尔部众来归。是以授为三等昂邦章京，准再袭十二次。

额墨勒齐原系蒙古喀喇沁部白身，与戴达尔汉一同来归，又征北京时，为我右翼四旗兵向导入边，是以授为牛录章京，准再袭二次。

喇思喀布原系蒙古喀喇沁部管固山事贝勒，蒙古国乱来归，率所部兵以往东揆，又率尔部众来归，是以授为三等梅勒章京，准再袭八次。

初四日，赐阿赖达尔汉招降来之喀木尼干部人叶雷小牛犊蟒缎无扇肩朝衣一、缎袄裤、缝绿斜皮带衬袜皮靴，大缨细凉帽、系手帕并荷包平雕腰带、彩绘鞍辔一、带鞍笼红毡马韂插有弓箭之平雕撒袋弓叉；赏其二妻，俱照其夫之数；赏其一女镶妆缎领袖佛头青布夹袍一。二等九人，各赐镶缎领袖缎夹袍一、翠蓝布衫裤一、带衬袜股子皮靴一双、系手帕并荷包亮甲叶腰带一、大缨凉帽；赏其妻八人各佛头青布捏摺女朝衣、缎皮肩、缎捏摺女朝褂、翠蓝布衫裤、大缨凉帽。三等八人，各赐镶妆缎领袖佛头青布夹袍一、翠蓝布衫裤、带衬袜股子皮靴一双、大缨凉帽一、系二条手帕之甲叶腰带。初五日，遣前锋将领硕翁科罗巴图鲁、苏达喇、努山、鄂硕、卦尔察、席特库等，率甲兵一百十八人往明国沿边蹑踪。和硕成亲王引硕翁科罗巴图鲁、苏达喇、鄂硕、卦尔察、席特库谒上。圣汗坐中清宁宫牖前榻上，谕之曰：“明国闻我兵往，必来边外哨探。尔等当慎密潜行，从沿涧池，锡拉旷野、敖汉城南，至苏布迪杜棱城。自彼令卦尔察，席特库领兵往察罕城侦探。尔等此去，若得明兵向外踪迹，则视其踪迹，酌派人随後追之。不扣得否、约地令彼来会。往各处之人，倘若遇敌，不可自敌窜走处骤回，必视敌所向，星夜远追，以堵截其必经之路，敌兵昼行，必遇而执之矣。还兵之时，可从去路之北边而来。再者，尔等往返

昼间有备，即遇敌亦无可惧。惟恐日间秣马坐憩之际，或夜间弛备之时，敌兵来攻，尔等当小心防范。尔成亲王以此缮书付彼持往。”又谕苏达喇曰：“尔系获罪之人也。凡获罪之人尝怨不为任角　而一经任用，人不思克勤效力。尔前次去时，他旗马匹并无倒毙，唯尔二旗之为因围猎而倒毙近二十匹。再甚贪内，前於十方寺杀肥野猪，不进而食，贪婪更有甚於此者耶？此行虽远，我之此言，皆为尔也。”退朝後，和硕成亲王致书硕翁科罗巴图鲁曰：“尔等往返之路，应小心防范，务遵圣汗之谕而行。再者，尔等知行军规矩，我所言者，唯夜间宿营，日落前造饭完毕，佯作就地宿营状，待黄昏後，即离造饭处，至十里宿营。深恐尔等怠於此事，以为敌兵不能至此，即於昼间下马处宿营。夜间勿卸弓，勿解衣，马必备鞍。”

第十六册　崇德元年六月

初六日，诸和硕亲王、固山贝子及文武各官俱著朝服，入大清门，分左右两翼排班毕，圣汗入崇政殿升座，命和硕豫亲王管礼部事、和硕肃亲王管户部事，二王行三跪九叩头礼。圣汗颁谕，令诸王、大臣等皆坐。旋命大学士希福、刚林传谕诸臣曰，“如有国事，即行具奏。”诸臣对曰：“无事奏闻。”圣汗遂还清宁宫。

初六日，圣汗谕曰：“初我国之人，未请典礼，无论言语书语，不分上下尊卑。今阅古制，凡上言下对，各有分别。自今伊始，定其上下之别。嗣後，凡其文上报，达於汗者，谓之‘具奏圣汗’。达於亲王、郡王、贝勒者，谓之‘启’。达於大臣者、谓之‘呈’。汗之所方，无论书之言之，俱谓之‘上谕’，凡汗出言，谓之‘降旨’，臣工对汗问答，谓之‘奏言’。各库分称‘银库、财库、粮库’。桥谓之‘市井’，铺子谓之‘商家’。各地所用牲畜，谓之‘户部牧养畜群’。教场谓之‘演武场’。沙金者佛法也，嗣後，勿言之为沙金，以我国语说之为‘发芬’。至大臣等，勿谓之‘有职者’曰为‘官员们’。‘道喇密’一词

为蒙语，嗣後，无论书之言之，概禁用‘道喇密’一词，皆用‘阿尔胡达密’一词。外藩归降蒙古使者，勿称‘额儿钦’，若来进牲畜财物，即称之为‘来朝进牲畜财物’，若来告事，则谓之‘来奏言’。内外和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒等互派之使者，则谓之‘额儿钦’，亲王、郡王下遣使者往贝勒、贝子等处，亦谓之‘额儿钦’。未对王之大小贝勒、贝子等之使者，若来亲王、郡王处馈送诸物，则不称‘额儿钦’，谓之‘馈送之人’。”

圣汗御翔凤楼安寝，梦偕国君福晋东行，遇一衙门，汗与兄和硕礼亲王之颖亲王同坐於衙门中。汗见颖亲王，心中厌之，默念此系已故之人，我不可在此，遂还盛京城。路遇仪仗左右排列。有一人自後追至，请曰：“颖亲王乞圣汗额真赐牛一。汗谕曰：“既如是，赐以牛。”汗稍前行，硕托阿哥自後追至，复曰：“颖亲王令我求汗赐牛。”汗复赐牛。及觉，乃梦也！汗以所梦问大学士希福、刚林、詹霸以及胡球。对曰：“此梦盖汗思念甚切所致。”汗曰：“不然。我未尝思之，此梦最为真切。”大学士等乃检阅典籍，会典载：“亲王薨，初祭时，奉汗谕旨，赐一牛致祭。”诸大学士甚奇之，议曰：“前以不知其制，初祭时未尝用牛，汗特薨见也。”遂以奏闻圣汗。汗甚奇之。谕部臣，备祭牛。於六月十一日，遣官以乌牛祭颖亲王，以释其梦。祭文曰：“大清国圣汗谕祭和硕颖亲王。尔身虽殁，尔灵沿在，故托梦乞牛於我。我留心考古礼，亲王薨逝，初祭有牛之例。前以不知礼，故未尝用。今既见梦，且古礼有载，甚为奇之，特遣大臣以牛致祭，以慰尔心。”

是日。遣吴希特依率两旗兵往征呼尔哈部。吴希特依留兵一百七十人给镶白旗伊儿盖、库尼雅克达、正白旗拜斯哈儿，正蓝旗达杨阿等四大臣，因所留将劣兵单，致所俘呼尔哈三百

三十人逃。又於敖万俘获屯长垂库鲁之子，给与盖噶礼屯赴察纳，其父逃走。於诺罗扎尔沁屯获男童二、妇女一，因与盖噶礼屯图牛家奴系属亲戚，遂赠与之。将巴纳海之嫂给与宛都山，使其与夫及三子离散，并杀其夫。吴希特依以其羊皮袄一及掠获之佛头青布三、佛头青布衣服一换取宛都山貂衣一。敌杀我国人後遁去，吴希特依、贺犯多安歇三日而未往追。是以，福儿赫讷、魏赫讷、哈道、伊儿巴纳、乌察等五人告法司审讯，吴希特依、贺儿多、汤久、胡辛泰、满岱等偕供认不讳。为此吴希特依鞭一百，贯耳鼻，革牛录章京职，籍没家产，将吴希特依夫妻给和硕豫亲王为取。其家奴、牲畜、财帛及一切物件，著和硕豫亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。贺儿多鞭一百，贯耳鼻，籍没家产，以其攻遵化城有功，将家产返还，解牛录任。革汤久牛录章京职，鞭一百，贯耳鼻。胡辛泰、满岱各鞭一百，贯耳鼻，解牛录任。往征呼尔部，俘获三百三十人，分囚五牢，命镶白旗伊儿盖、库尼雅克达、正白旗拜斯哈儿、正蓝旗达杨阿等率甲士一百六十人固守。库尼雅克达违吴希特依之言，率兵五十人携呼尔哈人二十四名外出喂马。又命阿拜阿

哥牛录下领催惠和齐率甲六十六人，携牢内囚禁之呼尔哈部有夫之妇五十、无夫之妇三十及、男丁十二往舂米。其後，伊儿盖以所梦不祥，入其所守牢内，释一呼尔哈部巫人脚镣，令其

占卜。复入另一牢内，释一巫人脚镣，令其占卜。其间，先释放之巫人，尽释牢内被擒呼尔哈人脚镣，即出牢，伊儿盖本人及其守牢军士，尽被杀害，旋即往却达杨队、拜斯哈儿看守之

牢，达杨阿本人及其军士十五人被杀。拜斯哈儿执弓相战，被创三处，败往舂米领催惠和齐处，先杀呼尔哈部舂米男丁十二人。同拜斯哈儿、达杨阿守牢军士十五人逃出，往见前往喂马之库尼雅克达，谓五牢三百名呼尔哈人，自牢中突出，我看守将士尽被杀。於是，库尼雅克达将所携呼尔哈下男丁二十四人尽杀之。冲出之呼尔哈人经其汛地而去，库尼雅克达遇而不战，反率兵五十人，往避於舂米之惠和齐处。以伊儿盖、达杨阿违吴希特依之言令妇女五十人离散其夫，使无夫之妇女三十及男丁十二人往舂米，所留之兵，分遣各地，尔等失职，致使身亡，军士被杀，所俘呼尔哈人，尽行越狱。故将伊儿盖、达杨阿之尸抛撒，籍没伊儿盖家产，其家奴、财帛、牲畜及一切物件，著各硕睿亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。籍没达杨阿家产，其家奴、财帛、牲畜及一切物件，著和硕肃亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。拜斯哈儿、库尼雅克达拟斩，籍其家产，各以铁索缚其手足，囚禁用刑三个月，於七月二十八日，刑部参政恭衮、伊希达、巴哈纳以奏闻圣汗降旨。因彼等有罪，囚禁用刑三月，赦其死刑，免籍家产，革拜斯哈儿、库尼雅克达牛

录章京职。令正白旗阿拜阿哥牛录下惠和齐，偕军往征呼尔哈部，出征诸臣授其为旗下领催。该员令阵中俘获，编入户籍之有夫之妇三十人离其夫，携往舂米。时女人之夫皆愿以貂皮、狐皮留其妻，俱求不允。其後，牢向之人俱怨恨惠和齐。遂呼噪冲出，杀我军士而去。惠和齐闻牢中之人突出，将所携呼尔哈部十二人杀之。又启程还时，将进献之妇人留住其帐中。吴希特依得知，以骲头射三次。以此三款，拟惠和齐死罪，入奏圣汗，汗命免其死，著鞭一百，贯耳鼻，将惠和齐夫妻及其家奴、马、牛等一切物件，皆赐给阿拜阿哥，永著为奴。

镶红旗下聂纽克往征瓦尔喀，将阵获户口囚於牢内，率兵五十看守。聂纽克遣兵二十六往牧马，率其馀二十四人看守。聂纽克以牢内男丁十五人不加绑缚，留於其所，牢内之人亦未加手铐脚镣，在外之呼尔哈十五人见我兵少力单，告知牢内之人，牢内之人冲出，杀聂纽克及军士共十人而去。故将聂纽克之尸抛撒，尽没其妻子、家奴、财帛、牲畜及一切物件，著成亲王监督，散给其牛录下贫苦之人。正红旗下方金往征瓦尔喀，时正黄旗下诺依莫礼言其兄弟在彼。诺依莫礼遂率兵十人往。俘获呼尔哈人携还时，因疏於防范，诺依莫礼本人及军士六人被杀。因责方金曰：尔何不另设额真遣之，而交诺依莫礼前往？是以，夺方金所得俘虏，罚银九两。镶黄旗特木鲁於阿库礼路俘获男丁一百四十，囚於牢中看守。因疏於防范致呼尔哈人越狱以去，我兵二人被杀。六十人为特木鲁堵截，未能越狱，即遣其冲出之人，获其半，杀之。复进掠，擒其半解还。又获为

女定亲之玛克塔妻兄後男丁六人，未给所获之人以房舍，即转让与镶蓝旗下色黑。以此二端特木鲁鞭一百。色黑未给玛克塔之兄以房舍，复转让与特木鲁。马富塔携新附六人，往投扎富尼、托米善，因未派从者同行，故马富塔低扎富尼、托米善处，新附六人全行遁去。是以，色黑鞭一百。镶红旗下胡西往征瓦尔喀，其所获俘虏，分狱监之，一狱监男丁四十人，一狱监男丁十六人，设人看守之。时一狱男丁四十人越狱。阿囊阿牛录下尼雅木纽率四人往追，杀呼尔哈二人，出略之富拉塔牛录下齐牌，率兵九人往追，与尼雅木纽会，其越狱男丁四十人，全获携归。时胡西看守监男丁十六人之狱未追越狱男丁四十人。以胡西身为大臣，止守十六男丁，不追四十男丁，籍其家产、鞭责一百、贯耳鼻，角牛录任，其夫妻与安平贝勒家为奴。阿囊阿牛录下尼雅木纽及富拉塔牛录下齐牌二人，追越狱呼尔哈人，全获解还有功。在夺胡西财畜折银，赏尼雅木纽及齐牌各银百两。同行六人，各赏银十五两。以书丁系身属家丁，仍赐与安平贝勒家。

第十七册　崇德元年六月

初八日，分叙征瓦尔喀诸将善恶。赏戮力行间，多所俘获者：乌巴海貂皮六十五、佛头青布三十、妇女一、幼女一；多济里貂皮五十、佛头青布三十、妇女一、幼女一；扎富尼貂皮

四十五、佛头青布二十、妇女一、幼女一；绰博依、莫莫里、布尔萨海、鄂吞四将各貂皮四十五、佛头青布二十、妇女一；昂金貂皮四十、佛头青布二十、妇女一；伊里布、托密山、搜

色、雅尔堪四将各貂皮三十、佛头青布二十、妇女一。赏有功向导，列为一等者：马富塔牛录下图球妇妇二、幼女一、貂皮三十。马一、牛二、齐肩衣一、佛头青布二十；温察牛录下齐西纳貂皮二十五、缎一、佛头青布二十、妇女一；穆成格牛录下伊努喀，原系该员家奴，有男丁二、妇女一，另赏貂皮二十五、缎服一、佛头青布二十、妇女一；讷尔特依牛录下哈道貂皮二十五、佛头青布二十、缎一、妇女一；乌勒穆牛录下图必善貂皮二十五、佛头青布二十、缎一、妇女一。列为第二等者：乌巴海牛录下多尔济纳、穆成格牛录下芬德里、讷尔特依牛录下威赫讷、岱木阿牛录下济布楚四人各貂皮二十、佛头青布十、缎一。列为第三等者：佛索礼牛录下爱都、鄂密纳牛录下瓦里察、鄂吞牛录下乌鲁礼、马富塔牛录下佛伦、罗洛库牛录下章努、贞都礼、伊希达牛录下常察里、讷尔特依牛录下温察、布彦牛录下都尔珠九人各貂皮五、佛头青布十、缎服一。驻宁古塔之勒福、鄂米纳牛录下伊尔都纳二人各佛头青布一、缎服一。

十一日，下书曰：“礼部和硕豫亲王奉圣汗谕旨制定：凡圣汗环城廓巡行，诸和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒遇於途中，仪仗避於後，已身下马、俟驾通过，自後至汗侧侍行。多罗贝勒遇和硕亲王、多罗郡王，仪仗避於後，让之路，行路旁；超品一等公遇时，须勒马立於路旁，於马上起身，迎之通过。固山额真以下，皆当下马立於路旁延之过。公遇多罗贝勒时，让之路，行路旁，凡固山额真、昂邦章京、承政遇时，须勒马路旁延之过；梅勒章京以下，皆须下马立於路旁延之过。凡固山额真、昂邦章京、承政等遇贝子、公时，让之路，行路旁，梅勒章京、甲喇章京遇进，须勒马立於路旁延之过；牛录章京以下，皆下马延之过。梅勒章京遇固山额真、昂邦章京、承政等时，让之路，行路旁；甲喇章京、牛录章京遇时，须勒马立於路旁延之过。甲喇章京遇梅勒章京时，让之路，行路旁、牛录章京则须勒马立候延之过。牛录章京遇甲喇章京时，让路而行。揆什库以下庶民遇梅勒章京以上各官，须下马延之过；遇甲喇章京，则勒马立候延之过；遇牛录章京，即让路而行。凡无官之人，若欲随带人役，准带一人，不准多带。凡赍送圣汗之谕旨，汗所遣急事、汗之恩赏之人，及恭送祭天、祭太庙所用物品之官员等，至诸王府门首概不下马，遇於途中亦不下马，错道而行。和硕亲王以下固山贝子以上，准盔後钉花。超品公以下，禁止盔後钉花。亲王、郡王之随行幕宾，若各随其主而行，至诸王府门首，不必下马。多罗贝勒之随行幕宾至和硕亲王、多罗郡王府门首，皆须下马，唯多罗贝勒本人不下马，须俯身使马慢颠而过。和硕福晋、多罗福晋等至亲王、郡王府门首，按辈分下马；至他府门首不下马。福晋若不下马，其随侍女人亦不下。多罗贝勒之福晋等至亲王、郡王府门首下骑。”

是日，封和硕颖亲王长子阿达礼为多罗郡王，赐之册印。阿达礼以得封多罗郡王礼，入清宁宫廷中，向汗行三跪九叩头礼。

十三日，以国舅阿什达尔汉为都察院承政，尼堪为理藩院承政。

是日，赐大凌河归附各官敕书。福泽润，尔原系锦州副将，随尔父祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随社会总兵官归降。尔受祖总兵命，将拒降之太子太傅副将何可刚执来杀之。是以，授为三等昂邦章京、准再袭十二次。

祖可法，尔原系锦州副将，随祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵官归降，是以授为一等梅勒章京、准再袭十次。

祖泽洪，尔原系锦州副将，随尔伯父祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为一等梅勒章京，准再袭十次。

张存仁，尔原系宁远副将，随祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为一等梅勒章京，准再袭十次。

孙定辽，尔原系锦州副将，随祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为二等梅勒章京，准再袭九名。

韩大勋，尔原系宁远副将，随祖总兵官来修葺大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为二等梅勒章京，准再袭九次。

曹恭诚，尔原系锦州副将，随祖总兵官来修葺大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为二等梅勒章京、准再袭九次。

裴国珍，尔原系锦州副将、随祖总兵官来修葺大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为三等梅勒章京、准再袭八次。

陈邦选，尔原系锦州副将，随祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为三等梅勒章京，准再袭八次。

李云，尔原系锦州副将，随祖总兵官来修大凌河城，我军往围大凌河城，尔随祖总兵归降，是以，授为三等梅勒章京，准再袭八次。

薛大湖，尔原系遵化副将，我军围大凌河城时，尔率兵同张道员来援大凌河，为我执获收养，授为二等甲喇章京。尔若阵亡，准袭，病故不准袭。

姜新，尔原系刘家营参将，我军围大凌河城时，尔率兵同张道员来援大凌河，为我执获收养，後受命为使，往来於祖总兵官处，是以授为二等甲喇章京。若阵亡，准世袭，病故不准世袭。

十五日，圣汗入崇政殿升座毕，大凌河各官以升级赐敕礼，行三跪九叩头礼。於是，满洲赞礼官奉汗谕旨，赞若有应政事，即行入奏。刑部承政郎球劾奏政白旗毛达色之罪。所奏罪行缘由：毛达色曾与传尔丹往追鄂木布楚虎尔下逃人，因未获逃人，究问往追各官。时毛达色供称：“我并未往。倘苟去而谓未去，臣有罪也。及察往追逃人各官档册，有毛达色名。缘是，拟诳圣汗罪，鞭一百，解牛录任，贬为庶人。奏闻，圣汗降旨：“依议行。”钦此。各官齐集时，护卫圣汗之巴图鲁詹。额尔克戴

青不至职守之地。都察院承政阿什达尔汉、多尔济达尔汉诺颜见其後至，即於圣汗前斥之曰：“尔等乃护卫圣汗之人也，为何擅违职守而後至耶？”即怒目令之出。遂逐出大清门外，送刑部议罪，入奏。奉圣汗谕旨，申饬免罪。

十六日，干洪健病故，以其子于天成袭牛录章京职，准再袭三次。

是日，圣汗谕曰：“鄂木布楚虎尔，前曾命尔来，欲赐名号，因大水汜溢，未能成行，实属诚然，今即停止前来，速往尔贸易处所。急於遣尔者，盖此次我出征大军，必入长城，由彼遣人报信，路途辽远，不能速至，故令尔亲往其内地探取实信，速来奏闻。尔若诸事齐备完毕，务於本月二十日以前起行。俟尔还时，再赐名号。”

是日，圣汗御中清宁宫，都察院满洲承政阿什达尔汉、蒙古承政多尔济达尔汉、汉承政祖可法及张存仁等跪奏曰：“有一人首告其主。审所告是实，将其人拨给他人为奴。”汗谕曰：“此等事固当奏闻，然尔等大臣除此等小事外，今後凡见我有过失，及亲王、郡王以下诸大臣行事乘缪，欺压民人，怠政坏法等罪即当奏闻。再者，民人中有自称萨满，书符读咒，诳骗民人，行邪术以欺国之人，当即行奏闻。若只奏在下小人之事，不奏在上之人之事，非忠直之道也。”满洲承政阿什达尔汉对曰：“圣汗之谕是也。臣等若不身先正直，何以责人，蒙汗主委任，其所见所闻，岂有隐而不奏之理耶？”汉承政祖可法对曰：“臣等唯圣汗是惧耳。余复何惧哉？凡人有为恶行乱，亲见即日亲见，

风闻即日风闻，必当奏闻。”汉承政张存仁对曰：“祖可法所言非也。劝恶格非，忠直为国之臣，虽圣主何以惧之？既不惧汗主，岂有惧他人之理乎？见有过失，为何隐之？”汗谕曰：“然也！凡人若忠直以行，虽天与佛，尚不能动摇，汗主何能犯之？古云，以忠直行之，气数不能挠，世变不能迁。’此之谓也。”

是日，钦定每年收获新谷新果後，先荐太庙。六月十六日，迁学士胡球、礼部启心郎祁充格，以新瓜、李荐於太庙。

是日，圣汗至马馆，观诸王、贝勒赛马，赛程二十里外。分为十等，一等马赏烟十斤。自一等马以下，每等递减一斤，赏至十等止，赏跑马之人各佛头青布二。

是日，苏儿德依、布彦往迎遣往大同府下沙河贸易之邦逊、达代，遇贸易之人，留於边外，即先来报信。

第十八册　崇德元年六月

十八日，奉圣汗谕旨，定祭堂子、神位典礼。汗谕曰：“前以国小，未谙典礼，祭堂子，神位，并不斋戒，不限次数，率行往祭。今蒙天眷，帝业克成，故仿古大典，始行祭天。伏思天者，上帝也。祭天祭神，亦无异也。祭天祭神，倘不斋戒，不限次数率行往祭，实属不宜。嗣後，每月固山贝子以上各家，各出一人斋戒一日，於次早初一日，遣彼诣堂子神位前，供献饼酒，悬挂纸钱。春秋举杆致祭时，固山贝子，固山福晋以上者往祭，祭前亦须斋戒。