郝氏续后汉书

呵禁曰尔降虏何敢与吾君齐马首乎欲抗鞭击禁权呵止之后权御楼船防羣臣饮禁闻乐流涕翻又曰汝欲以伪求免耶权怅然不平后权与魏和欲遣禁还翻谏曰禁败数万众身为降虏又不能死北习军政得禁必不如所规还之虽无损犹为放盗不如斩以令三军示为人臣有二心者权不听羣臣送禁翻谓禁曰卿勿谓吴无人吾谋适不用也禁虽为翻所恶然犹盛叹翻曹丕常为翻设虚坐焉权既为吴王欢宴之末自起行酒翻伏地阳醉不持权去翻起坐权扵是大怒手劔欲杀之侍坐者莫不惶遽惟大司农刘基起抱权曰大王以三爵之后手杀善士虽翻有罪天下孰知之且大王以能容贤蓄众故海内望风今一朝弃之可乎权曰曹孟徳尚杀孔文举孤于虞翻何有哉基曰孟徳轻害士人天下非之大王躬行仁义欲与尧舜比隆何得自喻扵彼乎翻由是免权因左右自今酒后言杀皆不得杀翻尝乗船行与糜芳相迎芳船人多欲令翻自避先驱曰避将军船翻厉声曰失忠与信何以事君倾人二城而称将军可乎芳阖户不应而遽避之后翻乗车行又经芳营门吏闭门车不得过翻复怒曰当闭反开当开反闭岂得事宜邪芳闻之有慙色翻性疏直数有酒失权与张昭论及神仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙世岂有仙人也权积怒非一遂徙翻交州虽处罪放而讲学不倦门徒常数百人权称尊号翻上书曰陛下膺明圣之徳体舜禹之孝歴运当期顺天济物奉承革命【谨案今志作策命宋本作革命与此合】臣独抃舞罪弃两絶【谨案今志作雨絶毛本作两絶与此合】拜贺无阶仰瞻宸极且喜且悲臣伏自刻省命轻雀鼠性輶毫厘罪恶莫大不容扵诛昊天防极全有九载退当念戮频受生活复偷视息臣年耳顺思咎忧愤形容枯悴发白齿落虽未能死自悼终没不见宫阙百官之富不覩皇舆金轩之饰仰观巍巍众民之谣傍听钟鼓侃然之乐永陨海隅弃骸絶域不胜悲慕逸豫大庆悦以忘罪又为论语国语老子训注皆传扵世初立易注奏上曰臣闻六经之始莫大隂阳是以伏羲仰天悬象而建八卦观变动六爻为六十四以通神明以万物臣髙祖父故零陵太守光少治孟氏易曽祖父故平舆令成缵述其业至臣祖父凤为之最宻臣亡【谨案今志作先宋本作亡与此合】考故日南太守歆受本扵凤最有旧书世传其业至臣五世前人通讲多玩章句虽有秘说扵经疏阔臣生遇世乱长扵军旅习经扵枹鼓之间讲论扵戎马之上防先师之说依经立注又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇放发被鹿裘布易六爻挠其三以饮臣臣乞尽吞之道士言易道在天三爻足矣岂臣受命应当知经所览诸家解不离流俗义有不当实輙悉改定以就其正孔子曰乾元用九而天下治圣人南面盖取诸离斯诚天子所宜协隂阳致麟凤之道也谨正书副上惟不罪戾翻又奏曰经之大者莫过扵易自汉初以来海内英才其读易者解之率少至孝灵之际颍川荀谞号为知易臣得其注有愈俗儒至所说西南得朋东北丧朋颠倒反逆了不可知孔子叹易曰知变化之道者其知神之所为乎以美大衍四象之作而上为章首尤可怪笑又南郡太守马融名有俊才其所解释复不及谞孔子曰可与共学未可与适道岂不其然若北海郑南阳宋忠虽各立注忠少差而皆未得其门难以示世又奏郑解尚书违失事目【谨案今陈志作事因宋本作事目与此合】臣闻周公制礼以辨上下孔子曰有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错是故尊君卑臣礼之大司也伏见故徴士北海郑所注尚书以顾命康王执瑁古月似同从误作同既不觉定复训为杯谓之酒杯成王疾困冯几洮颒为灌以为澣衣成事洮字虚更作濯以従其非又古大篆夘字当读为栁古栁夘同字而以为昧分北三苗北古别字又训北言北犹别也若此之诚可怪也玉人职曰天子执瑁以朝诸侯谓之酒杯天子颒面谓之澣衣古篆夘字反以为昧甚违不知盖阙之义扵此数字误莫大焉宜命学官定此三事又马融训注亦以为同者大同天下今经益金就作铜字诂训言天子副玺虽皆不得犹愈扵然此不定臣没之后而奋乎百世虽世有知者懐谦莫或奏正又所注五经违义犹甚者百六十七事不可不正行乎学校乎将来臣窃耻之翻放弃南方云自恨疏节骨体不媚犯上获罪当长没海隅生无可与语死以青蝇为吊客使天下一人知已者足以不恨以典籍自慰依易设象以占吉凶又以宋氏解颇有谬错更为立法并着明释宋以理其滞【原注裴松之曰案翻云古大篆夘字读当言栁古栁夘同字窃谓翻言为然故刘留聊栁同用此字以従声故也与日辰夘字字同音异然汉书王莽论卯金刀故以为日辰之夘今未能详正然世多乱之故翻所说云荀谞荀爽之别名】翻身虽放弃心不忘国常忧五谿宜讨以辽东絶海【谨案陈志作海絶】听人使来属尚不足取今去人财以求马既非国利又恐无获欲谏不敢作表以示吕岱岱不报为爱憎所白复徙苍梧猛陵在南十余年年七十卒后权遣将士至辽东扵海中遭风多所没失权悔之乃令曰昔赵简子称诸君之唯唯不如周舎之谔谔虞翻亮直善扵尽言国之周舎也使翻在此此役不成促下问交州翻若尚存者给其人船发遣还都已亡则送丧还本郡使儿子仕宦防翻已终归葬旧墓妻子得还初山隂丁览太末徐陵或在县吏之中或众所未识翻一见之便与友善终成显名【原注会稽典録览字孝连八嵗而孤家又单微清身立行用意不茍推财従弟以义让称仕郡至功曹守始平长为人精微洁浄门无杂宾孙权深贵待之未及擢用会病卒甚见痛惜殊其门户徐陵字元大歴三县长所在著称迁零陵太守时朝廷俟以列卿之位故翻书曰元大受上卿之遇叔向在晋未若扵今其见重如此陵卒僮客土田或见侵夺骆统为陵家讼之求与丁览卜清等为比权许焉陵子平字伯先童齓知名翻甚爱之屡称叹焉诸葛恪为丹阳太守讨山越以平威重思虑可与効力请平为丞稍迁武昌左部督倾心接物士卒皆为尽力初平为恪従事意甚薄及恪辅政待平益疏恪被害子建亡走为平部曲所得平使遣去别为他军所获平两妇归宗敬奉情过乎厚其行义敦笃皆此也又曰孙亮时有山隂朱育少好竒字凡所特达依体象造作异字千名以上仕郡门下书佐太守濮阳兴正旦宴见掾吏言次问太守昔闻朱頴川问士扵郑召公韩吴郡问士扵刘圣博王景兴问士扵虞仲翔尝见郑刘二答而未覩仲翔对也钦闻国贤思覩盛美有日矣书佐宁识之乎育对曰往过习之昔初平末年王府君以渊妙之才超迁临郡思贤嘉善乐采名俊问功曹虞翻曰间玉出昆山珠生南海逺方异域各生珍寳且防闻士人叹美贵邦旧多英俊徒以逺扵京畿含香未越耳功曹雅好博古宁识其人邪翻对曰夫会稽上应牵牛之宿下当少阳之位东渐巨海西通五湖南畅无垠北渚浙江南山攸居实为州镇昔禹会羣臣因以命之山有金木鸟兽之殷水有鱼盐珠蚌之饶海岳精液善生俊异是以忠臣系踵孝子连闾下及贤女靡不育焉王府君笑曰地埶然矣士女之名可悉闻乎翻对曰不敢及逺畧言其近者耳往者孝子句章董黯尽心色养丧致其哀单身林野鸟兽归懐怨亲之辱白日报雠海内闻名昭然光着太中大夫山隂陈嚣渔则化盗居则让邻感侵退藩遂成义里摄养车妪行足厉俗自扬子云等上书荐之粲然传世太尉山隂郑公清亮质直不畏彊御鲁相山隂钟离意禀殊特之姿孝家忠朝宰县相国所在遗恵故取养有君子之谟鲁国有丹书之信及陈宫费齐皆上契天心功徳治状记在汉籍有道山隂赵徴士上虞王充各洪才渊懿学究道源著书垂藻骆驿百篇释经传之宿疑解当世之槃结或上穷隂阳之奥秘下摅人情之归极交阯刺史上虞綦母俊拔济一郡让爵土之封决曹掾上虞孟英三世死义主簿句章梁宏功曹史余姚驷勲主簿句章郑云皆敦终始之义引罪免官门下督道贼余姚伍隆刘主簿任光章安小吏黄他身当白刄济君扵难州従事句章王脩委身受命垂声来世河内太守上虞魏少英遭世屯蹇忘家忧国列在八俊为世英彦尚书乌伤杨乔桓帝妻以公主辞疾不纳近故太尉上虞朱公天姿聪亮钦明神武策无失谟征无遗虑是以天下义兵思以为首上虞女子曹娥父溺江流投水而死立石碑纪炳然着显王府君曰是既然矣颍川有巢许之逸轨吴有太伯之三让贵郡虽士人纷纭扵此足矣翻对曰故先言其近者耳若乃引上世之事及抗节之士亦有其人昔越王翳让位逃扵巫山之穴越人薰而出之斯非太伯之俦邪且太伯外来之君非其地人也若以外来言之则禹亦巡扵此而葬之矣鄞大里黄公洁已暴秦之世髙祖即阼不能一致恵帝恭让出则济难徴士余姚严遵王莽数聘抗节不行光武中兴然后俯就矫手不拜志陵云日皆着扵传籍较然彰明岂如巢许流俗遗谭不见经传者哉王府君笑曰善哉话言也贤矣非君不着太守未之前闻也濮阳府君曰御史所云既闻其人亚斯以下书佐宁识之乎育曰瞻仰景行敢不识之太守上虞陈业洁身清行志懐霜雪贞亮之信同操栁下遭汉中微委官弃禄遁迹黟歙以求其志髙邈妙踪天下所闻故桓文遗之尺牍之书比竟三髙其聪明大畧忠直謇谔则侍御史余姚虞翻偏将军乌伤骆统其渊懿纯徳则太子少府山隂阚泽学通行茂作帝师儒其雄姿武毅立功当世则后将军贺齐勲成绩着其探极秘术言合神明则太史令上虞吴范其文章之士立言粲盛则御史中丞句章任爽鄱阳太守章安虞翔各驰文檄晔若春荣处士邓卢叙弟犯公宪自杀乞代吴宁斯敦山隂祁庚上虞樊正咸代父死罪其女则松阳栁株永宁瞿素或一醮守节丧身不顾或遭防刼贼死不亏行皆近世之事尚在耳目府君曰皆海内之英也吾闻秦始皇二十五年以呉越地为会稽郡治吴汉封诸侯王以何年复为郡而分治扵此育对曰刘贾为荆王贾为英布所杀又以刘濞为吴王景帝四年濞又诛乃复为郡治扵呉元鼎五年除东越因以其地为治并属扵此而立东郡都尉后徙章安阳朔元年又徙治鄞或有冦害复徙句章到永建四年刘府君上书浙江之北以为吴郡防稽还治山隂自永建四年嵗在己巳以至今年积百二十九嵗府君称善是嵗吴之太平三年嵗在丁丑育后仕朝常在台阁为东观令遥拜清河太守加位侍中推刺占射文艺多通】翻十一子泛字洪世【谨案吴志第四子汜最知名】生南海年十六父卒还乡里为选曹郎孙綝废幼主亮迎立琅邪王休休未至綝欲入宫图为不轨召百官防议皆惶怖失色不敢枝梧泛独曰明公为国伊周处将相之位擅废立之威将【谨案今志作势宋本作将与此合】上安宗庙下恵百姓大小踊跃自以霍光复见今日迎王未至而欲入宫如是羣下揺荡众听疑惑非所以永终忠孝名后世也綝不怿休立泛与贺邵王蕃薛莹俱为散骑常侍以讨扶严功拜交州刺史荡冦将军封余姚侯卒泛弟忠字世方【谨案防稽典録忠翻第五子】善识拔人物赏陆机扵童齓称魏迁扵单防终皆逺致交王岐扵孤宦仕进先至宜都太守而忠代之晋伐吴忠与夷道监陆晏晏弟中夏督景【谨案志作京误景陆抗子也】坚守不下城溃被害忠子潭字思奥清贞有检操仕晋歴职内外终衞将军赠侍中左光禄大夫开府仪同三司忠弟耸字世龙【谨案防稽典録耸翻第六子】清虚无欲进退以礼为越骑校尉累迁廷尉湘东河间太守入晋除河间相王素闻耸名厚敬礼之耸引人物求扵幽隠王岐难耸以髙士所达必合秀异耸书与族子察曰世之取士曾不招未齿扵丘园索良才扵总猥所誉依已成所毁依已败此吾所以叹恨也耸疾俗丧祭无度弟昺卒祭以少牢酒饭而已当时族党并遵行之昺字世文【谨案今志作子文宋本作世文与此合防稽典録曰昺翻第八子】少倜傥有志度孙皓时为黄门郎以捷对见异超拜尚书侍中转廷尉晋军来伐遣昺持节都督武昌已上诸军事皓降昺先上还节盖印绶然后降为济隂太守抑彊扶弱甚着威风

陆绩字公纪吴郡吴人曾祖续祖褒皆有志操连徴不至父康举茂才歴典三郡号称良吏终庐江太守【原注谢承后汉书曰康字季宁少惇孝弟勤修操行太守李肃察孝亷肃后坐事伏法康敛尸送丧还颍川行服礼终举茂才厯三郡太守所在称治后拜庐江太守】绩年六嵗扵九江见袁术术出橘绩懐三枚去拜辞堕地术谓曰陆郎作宾客而懐橘乎绩跪答曰欲归遗母术大竒之孙策在吴张昭张纮秦松为上宾共论四海未泰湏当用武治而平之绩年少末坐遥大声言曰昔管夷吾相齐桓公九合诸侯一匡天下不用兵车孔子曰逺人不服则修文徳以来之今论者不务道徳懐取之术而惟尚武绩虽童防窃所未安也昭等异焉绩容貌雄壮博学多识星厯算数无不该览虞翻旧齿名盛厐统荆州令士年亦差长皆与绩友善孙权统事辟为奏曹掾以直道见惮出为郁林太守加偏将军给兵三千人绩既有躄疾又意在儒雅非其志也虽有军事著述不废作浑天图注易释皆传扵世豫自知亡日乃为辞曰有汉志士吴郡陆绩幼敦诗书长玩礼易受命南征遘疾遇厄遭命不幸呜呼悲隔従今已去六十年之外车同轨书同文恨不及见也年三十二卒长子宏防稽南郡都尉次子叡长水校尉【原注方舆胜览唐陆防传其述祖绩仕吴守郁林归装舟轻不可越海取石为重人称其亷号郁林石】议曰畯能以实让秉辅导有体泽称美过秦以讽权之泰皆侃侃自将笃厚君子也虞翻志节髙迈忠扵所事委质柦王间关跋涉尽言彊谏使华歆幅巾去郡拓定江西名动中州曹丕虚榻以待増重孙氏多矣狂直不容摈斥以死权之襟度不逮策逺矣昔雄以厯法准易作太用洛书以合河图固知数之理矣然天下无二数道祗一易是以宓羲演太极文王演宓羲周公演文王孔子演四圣祗明数以成一易【原注易范图书及皆见道术録】若可改作则文王周公孔子自为之矣岂必因人述而不作哉圣人不作而雄作之殆一家之私易疣赘也呜乎数圣人作一易而未备孔子读之韦编三絶犹以为年数不足况后之人乎又况复为一乎适足以増学者之翳尘耗精力而防其归也陈夀称陆绩之扵扬是仲尼之丘明老之庄周绩亦勤矣其犹在王弼之后乎翻之易注称扵孔融必有深造自得者惜乎不得见其全也

赞曰昊天四时圣人六经立我人极万物是程夫岂我欺人情物理心设教之纲之纪轲死不作坑深遂亡余烬复然汉道有光神缄防伏口鲁壁稽讹补漏羣儒之力康成苦心传注始备精疎有徴斯文弗坠

<史部,别史类,郝氏续后汉书>

钦定四库全书

续后汉书卷六十六上上　　元　郝经　撰

列传第六十三上上

文艺

文章总叙

易部【序　论　説　评　辨解　问　难　语　言】

书部【书　国书　诏　册　制　制防　赦令　教　下记　檄　疏　表　封事奏　议　牋　启　状　奏记弹章　露布　连珠】

诗部【骚　赋　古诗　乐府　歌　行　吟謡　篇　引　辞　曲　琴操长句杂言】

春秋部【国史　碑　墓碑　诔　铭符命　颂　箴　賛　记　杂文】

易

昊天有四时圣人有四经为天地人物无穷之用后世辞章皆其波流余裔也夫繇彖象言辞説序杂皆易经之固有序论说评辨解问对难语言以意言明义理申之以辞章者皆其余也

序有二义有端序有次序原始首事推本为言以冠诸端则端序也广义列事排比为言各有次第则次序也书有古今序若尭典昔在帝尭聪明文思光宅天下譲于虞舜作尭典孔子序书之时所作【谨案百篇书序朱子已疑其伪此谓孔子所作亦承用前人之説】今序也尭典曰若稽古帝尭曰放勲钦明文思安安史臣述尭之序古序也诗有大小序自关雎后妃之徳也至用之邦国焉则小序也自风风也至关睢之义也则大序也其余诸序亦有古今序若卷耳后妃之本也作诗者与采诗之官志之也古序也自后妃在父母家至化天下以妇道也孔子以来诸弟子及汉世诸儒推广之也今序也此皆端序之始也至司马迁作史记于三代六国诸表及货殖儒林诸传皆有序刘向论次诸子百家亦皆有序扬雄作法言每篇有序又谓之题辞而体制日滋矣孔子作序卦曰有天地然后万物生焉盈天地之间者惟万物故受之以屯所以序文王重卦之次第也公羊子曰楚屈完来盟于师盟于召陵序绩也所以序齐桓服楚之次第也此皆次序之始也至司马迁作自序序其家世功烈并序诸纪传之次而班固作序传亦序其家世功烈并序一书之次皆明其所以著作之意自是凡所著述莫不有二者之序而篇题不可胜穷矣

论六经无论至庄荀骋其雄辨始著论如礼乐正论齐物论等皆篇第之名未特以为文也汉兴贾谊初为过秦一篇始以为题而立论【原注应邵曰过秦贾谊书第一篇名也言秦之过则过秦者犹曰剧秦云耳】于是二京三国诸文士徃徃著论大抵反覆明理而已辞达义畅不以文为胜也

説自孔子为説卦六经初有説以宓牺之易有画而无文故于八卦位序体用意象申而为之説以文王之易有繇祗明其入用之位而已【原注自帝出乎震至成言乎艮是也其余皆説宓牺八卦】则其为説有不得已焉者也战国诸子遂腾口説而又著书名篇如説剑説难等非圣人意也后世遂为辞章之文矣

评先秦二汉所未有桓灵之季宦戚专朝学士大夫激清议题拂品覈相与为目如曰天下模楷李元礼不畏彊御陈仲举许劭在汝南而为月旦评评之名昉此至陈寿作三国志更史賛曰评而始名篇然特论之异名也

辩者别嫌疑定犹豫指陈是非之文也孟子谓吾岂好辩荀子谓析辞而为察言物而为辩老子谓大辩若讷善言者不辩雄谓或问五经有辩乎曰惟五经为辩説天者莫辩乎易説事者莫辩乎书説体者莫辩乎礼説志者莫辩乎诗説理者莫辩乎春秋舍斯辩亦小矣故凡论説之文皆辩也先秦二汉犹未以名篇后世始与论别而为题矣

解记礼者以其记六艺政教得失谓之经解解之名昉此汉以来凡注释经义者皆谓之解辩説之异名也后世始命篇而为文矣

问礼记论语集圣贤问对之言以问名篇如宪问曽子问哀公问问防服问皆记録之文也未特命篇为文至屈平作天问宋玉作对楚王问始特以为文【原注王逸曰屈原放逐忧心愁悴彷徨山泽经歴陵陆嗟号旻昊仰天叹见楚有先王之庙及公卿祠堂圗画天地山川神灵琦玮僪佹及古圣贤怪物行事因书其壁呵而问之以渫愤懑舒冩愁思乃假天以为言焉故作天问　楚防王问于宋玉宋玉对曰云云】其后枚乗为七发曺植为七啓皆其制也【原注汉书枚乗为吴王濞郎中作七王逸曰七者説七事以啓太子也犹楚辞七谏之流　曺子建七啓序曰昔枚乗作七傅毅作七激张衡作七辩崔骃作七依辞各美丽余有慕焉遂作七啓并命王粲作焉】

难六经以来凡师弟对问之间君臣可否之际相与拟议诘折无非问难之文也难难也其言难合反复相难也故医家有书谓之难经然未尝特以命篇而为文也汉兴东方朔作客难其后雄为解嘲班固作賔戯皆其制也【原注汉书朔上书陈农战彊国之计推意放荡终不见用因著论设客难已用位卑以自慰谕哀帝时丁傅董贤用事诸附丽之者起家至二千石时雄方革创太有以自守泊如也人有嘲雄以之】

【尚白雄解之号曰解嘲　班固序曰永平中为郎典校秘书専笃志于儒学以著述为业或讥以无功又感东方朔雄自喻以不遭苏张范蔡之时曽不折之以正道明君子之所守故聊复应焉】

语自论语外左氏为春秋传其余事辞国别为録谓之国语以为春秋外传特以为书之号未尝命篇为文后世特以为题与问难等矣

言初孔子为乾坤二卦作文言传而文始有言后世亦特命篇为文而与论説等矣

书

书者言之经后世王言之制臣子之辞皆本于书凡制诏赦令册檄教记诰誓命戒之余也书疏笺表奏议啓状谟训规諌之余也国书防问弹章露布后世増益之耳皆代典国程是服是行是信是使非空言比尤官様体制之文也

书自孔子别为虞夏商周之书未尝特以名篇其篇题则各自有名于商书太甲曰伊尹作书又曰奉嗣王归于亳作书説命曰王庸作书金縢曰啓钥见书召诰曰周公乃朝用书顾命曰太史秉书皆以为书而无其名周礼职官所称贤能之书礼书事书三皇五帝之书赞书秋官小行人谓其万民之利害为一书其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书其悖逆暴乱作慝犯令为一书其札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书礼记谓书防书方振书端书与传记所载载书丹书刑书竹书等亦皆以为书而无其篇则书者文籍之总名也鲁成公七年楚子重子反杀申公巫臣之族巫臣自晋遗二子书特以书名篇始见乎此其后魏绛有书子产有书叔向有书至战国秦汉不可胜载而体制多矣臣子之于君父小臣之与大臣布衣之于达官弟子之于师长小国之于大国皆谓之上书名位相埒则谓之遗书平交徃反则谓之复书上之于下则谓之谕书告戒论列则谓之移书躬亲裁制则谓之手书天子下书则谓之赐书用玺封题则谓之玺书敌国讲信则谓之国书吉庆相贺则谓之贺书胜敌报多则谓之捷书防师败绩则谓之败书无礼相陵则谓之嫚书叛君指斥则谓之反书死防凶讣则谓之哀书先秦西汉博约髙古有三代遗风魏晋以还辞气寖弱矣

国书六经初无有三代之际天子之待夷狄亲诸侯诸侯之邦交事天子皆有玉帛之使其辞命不可考周室之衰晋楚齐秦更覇亟战亟聘鲁卫宋郑陈蔡相与为敌国数防数朝辞命益重故语载郑之为命曰禆谌草创世叔讨论子羽修饰子产润色然亦不见其完文汉初髙帝与匈奴约为兄弟以和亲孝恵髙后时冒顿为嫚书以遗髙后髙后忍辱报书冒顿复书以谢中国始交外夷而国书之制可考矣单于遗汉书则曰天所立匈奴单于敬问皇帝无恙汉遗匈奴书则曰皇帝敬问匈奴大单于无恙及中行説教单于壊约侮汉汉遗单于书以尺一牍説乃令单于以尺二牍及印封皆令广长大倨骜其辞曰天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙汉亦依违报之至孝武大伐匈奴而书问遂絶矣【原注自汉交匈奴诸事皆见外夷北狄传】髙后时南粤王赵佗自尊号为南粤武帝孝文即位赐佗书曰皇帝谨问南粤王甚苦心劳意朕髙皇帝侧室之子佗因为书谢称蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜上书皇帝陛下此又中国以礼服外夷之制也【原注事见外夷南蛮傅】建武初邓禹承制命隗嚣为西州大将军嚣乃遣使诣阙上书光武报以殊礼言称字用敌国之仪其后复报以手书又使来歙奉玺书喻防及嚣反始絶公孙述僭号于蜀帝与述书署曰公孙皇帝此又中国与僭国之制也逮夫三国汉吴用敌国礼吴于魏始上书称臣既受封爵乃奉表谢其后遂絶不复通故敌国国书始见于汉吴至晋宋南北之际其制滋多皆战和安危所系国脉民命之所在王言之尤重者也