顺宗实录

，方当大用卿。」即以为和州刺史、行营防御使，督淮南岸盗贼。至州，杲惧，移军上元。杲至楚州大掠，节度使韦元甫命万福讨之。未至淮阴，杲为其将康自劝所逐[１２２]。自劝拥兵继掠[１２３]，循淮而东，万福倍道追而杀之，免者十二三，尽得其所虏掠金银妇女等[１２４]，皆护致其家[１２５]。代宗诏以本州兵千五百人防秋京西，遂带和州刺史镇咸阳，固留宿卫[１２６]。李正己反，将断江淮路，令兵守埇桥涡口，江淮进奉船千余只[１２７]，泊涡口不敢进。德宗以万福为濠州刺史，万福驰至涡口，立马岸上，发进奉船，淄青将士停岸睥睨，不敢动，诸道继进。改泗州刺史。为杜亚所忌，征拜左金吾卫将军。召见，德宗惊曰：「杜亚言卿昏耄，御乃如是健耶！」图形凌烟阁，数赐酒馔衣服，并勑度支籍口畜给其费[１２８]。至贺阳城等于延英门外，天下益重其名。二十一年以左散骑常侍致仕。卒[１２９]，年九十。万福自始从军至卒，禄食七十年，未尝病一日。典九郡，皆有惠爱。

癸丑，韦皐上表请皇太子监国，又上皇太子笺。寻而裴均、严绶表继至[１３０]，悉与皐同。

赠故忠州别驾陆贽兵部尚书，故道州刺史阳城左常侍。

贽字敬舆，吴郡人也，年十八进士及第。又以博学宏词授郑县尉，书判拔萃授渭南尉，迁监察御史。未几，选为翰林学士，迁祠部员外郎。德宗幸奉天，贽随行在，天下搔扰，远近征发书诏一日数十下[１３１]，皆出于贽。贽操笔持纸，成于须臾，不复起草。同职皆拱手嗟叹，不能有所助。常启德宗言：「方今书诏，宜痛自引过罪己，以感人心。昔成汤以罪己致兴[１３２]，后代推以为圣人。楚王失国亡走，一言善而复其国，至今称为贤者。陛下诚能不恡改过，以言谢天下，臣虽愚陋，为诏词无所忌讳[１３３]，庶能令天下叛逆者回心喻旨[１３４]。」德宗从之。故行在制诏始下，闻者虽武人悍卒[１３５]，无不挥涕感激。议者咸以为德宗克平寇难[１３６]，旋复天位，不惟神武成功[１３７]，爪牙宣力，盖以文德广被，腹心有助焉。累迁考功郎中，谏议大夫，中书舍人，兼翰林学士。丁母忧。免丧，权知兵部侍郎，复入翰林，中外属意，旦夕竢其为相[１３８]。窦参深忌之[１３９]，贽亦短参之所为，且言其黩货，于是与参不能平。寻真拜兵部侍郎，知礼部贡举，于进士中得人为多。八年春，迁中书侍郎平章事，始令吏部每年集选人。旧事：吏部每年集人，其后遂三年一置选[１４０]。选人猥至，文书多不了寻勘，真伪纷杂，吏因得大为奸巧。选士一蹉趺，或至十年不得官，而官之阙者，或累岁无人。贽令吏部分内外官员为三分，计阙集人，岁以为常[１４１]，其弊十去七八，天下称之。初，窦参出李巽为常州刺史，且迫其行，巽常衔之。至参贬为郴州别驾，巽适迁湖南观察。德宗常与参言故相姜公辅罪[１４２]，参漏其语。参败，公辅因上疏自陈其事非臣之过。德宗诘之，知参泄其语，怒，未有所发[１４３]。会巽奏汴州节度刘士宁遗参金帛若干。士宁得汴州，参处其议，士宁常德之，故致厚贶。德宗以参得罪而与武将交结[１４４]，发怒，竟致参于死。而议者多言参死由贽焉。裴延龄判度支，天下皆嫉怨，而独幸于天子，朝廷无敢言其短者。贽独身当之，日陈其不可用。延龄固欲去贽而代之，又知贽之不与己，多阻其奏请也，谤毁百端。翰林学士吴通玄故与贽同职，奸巧佻薄，与贽不相能。知贽与延龄相持有间，因盛言贽短。宰相赵憬本贽所引同对，嫉贽之权，密以贽所戢弹延龄事告延龄，延龄益得以为计。由是天子益信延龄而不直贽，竟罢贽相以为太子宾客，而黜张滂、李充等权，言事者皆言其屈[１４５]。贽固畏权，至为宾客，拒门不纳交亲士友。春旱，德宗数猎苑中，延龄疏言：「贽等失权怨望，言于众曰：『天下旱，百姓且流亡，度支爱惜，不肯给诸军。军中人无所食，其事奈何？』以摇动羣心，其意非止欲中伤臣而已。」后数日，又猎苑中，会神策军人跪马前云：「度支不给马草。」德宗意延龄前言，即回马而归，由是贬贽为忠州别驾，滂、充皆斥逐。德宗怒未解，贽不可测，赖阳城等救乃止。贽之为相，常以少年入翰林，得幸于天子，长养成就之，不敢自爱，事之不可者皆争之。德宗在位久，益自揽持机柄，亲治细事，失君人大体，宰相益不得行其事职，而议者乃云由贽而然。贽居忠州十余年，常闭门不出入，人无识面者。避谤不著书，习医方，集古方名方为《陆氏集验方》五十卷，卒于忠州，年五十二。上初即位，与郑余庆、阳城同征，诏始下，而城、贽皆卒。

城字亢宗[１４６]，北平人，代为官族。好学，贫不能得书，乃求入集贤为书写吏，窃官书读之，昼夜不出。经六年，遂无所不通。乃去陕州中条山下[１４７]，远近慕其德行，来学者相继于道。闾里有争者，不诣官府，诣城以决之。李泌为相，举为谏议大夫，拜官不辞。未至京师，人皆想望风采[１４８]，云「城山人能自苦刻，不乐名利，必谏诤死职下」，咸畏惮之。既至，诸谏官纷纷言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之[１４９]。而城方与其二弟及客连夜痛饮[１５０]，人莫能窥其意。有怀刺讥之者，将造城而问者，城揣知其意，辄强与酒[１５１]。客或时先醉仆席上，或时先醉卧客怀中，不能听客语。约其二弟云：「吾所得月俸，汝可度吾家有几口，月食米当几何，买薪菜盐米凡用几钱，先具之。其余悉以送酒媪，无留也。」未尝有所贮积。虽其所服用切急不可阙者，客称其物可爱，城辄喜，举而授之。陈苌者，候其始请月俸，常往称其钱帛之美，月有获焉。至裴延龄谗毁[１５２]，陆贽等坐贬黜，德宗怒不解，在朝无救者，城闻而起曰：「吾谏官也，不可令天子杀无罪之人而信用奸臣。」即率拾遗王仲舒数人守延英门上疏，论延龄奸佞、贽等无罪状。德宗大怒，召宰相入语，将加城等罪。良久乃解，令宰相谕遣之。于是金吾将军张万福闻谏官伏合谏，趋往[１５３]，至延英门大言贺曰：「朝廷有直臣[１５４]，天下必太平矣！」遂遍拜城与仲舒等曰：「诸谏议能如此言事，天下安得不太平也[１５５]！」已而连呼：「太平万岁！太平万岁[１５６]！」万福武人，时年八十余，自此名重天下。时朝夕相延龄，城曰：「脱以延龄为相，当取白麻坏之，恸哭于庭。」竟坐延龄事改国子司业。至，引诸生告之曰：「凡学者，所以学为忠与孝也。诸生宁有久不省其亲乎[１５７]？」明日，谒城归养者二十余人。有薛约者，尝学于城，狂躁，以言事得罪。将徙连州[１５８]，客寄有根蒂，吏纵求得城家。坐吏于门，与约饮决别，涕泣送之郊外。德宗闻之，以城为党罪人，出为道州刺史。太学生鲁郡李傥等二百七十人诣阙乞留[１５９]。住数日，吏遮止之，疏不得上。在州，以家人礼待吏人，宜罚者罚之，宜赏者赏之，一不以簿书介意。赋税不登[１６０]，观察使数诮让。上考功第，城自署第曰：「抚字心劳，征科政拙，考下下。」观察使尝使判官督其赋，至州，怪城不出迎[１６１]，以问州吏。吏曰：「刺史闻判官来，以为己有罪，自囚于狱，不敢出。」判官大惊，驰入，谒城于狱，曰：「使君何罪？某奉命来候安否耳。」留一两日未去。城固不复归馆，门外有故门扇横地，城昼夜坐卧其上。判官不自安，辞去。其后又遣他判官崔某往按之[１６２]，崔承命不辞，载妻子一行，中道而逃。城孝友，不忍与其弟异处，皆不娶，给侍终身[１６３]。有寡妹依城以居，有生年四十余[１６４]，痴不能如人，常与弟负之以游。初，城之妹夫亡在他处，家贫不能葬，城亲与其弟舁尸以归，葬于其居之侧，往返千余里。卒时年六十余。

戊寅[１６５]，以户部侍郎潘孟阳为度支盐铁转运副使。其日王伾诈称疾自免。自叔文归第[１６６]，伾日诣中人并杜佑，请起叔文为相，且摠北军。既不得，请以威远军使平章事，又不得，其党皆忧悸不自保。伾至其日坐翰林中，疏三上，不报，知事不济。行且卧，至夜忽叫曰：「伾中风矣！」明日，遂舆归不出。

戊子，以礼部侍郎权德舆为户部侍郎，以仓部郎中判度支陈谏为河中少尹。伾、叔文之党于是始去。

乙未，诏：「军国政事，宜权令皇太子某勾当[１６７]。百辟羣后，中外庶僚，悉心辅翼，以底于理。宣布朕意，咸使知闻。」上自初即位，则疾患不能言。至四月，益甚。时扶坐殿，羣臣望拜而已，未尝有进见者。天下事皆专断于叔文，而李忠言、王伾为之内王，执谊行之于外，朋党諠哗，荣辱进退，生于造次，惟其所欲，不拘程度[１６８]。既知内外厌毒，虑见摧败，即谋兵权，欲以自固。而人情益疑惧，不测其所为，朝夕伺候。会其与执谊交恶，心腹内离。外有韦皐、裴均[１６９]、严绶等笺表，而中官刘光奇、俱文珍、薛盈珍、尚演[１７０]、解玉等皆先朝任使旧人，同心怨猜，屡以启上。上固已厌倦万机，恶叔文等，至是，遂召翰林学士郑絪、卫次公、王涯等入至金銮殿[１７１]，撰制诏而发命焉[１７２]。又下制：以太常卿杜黄裳为门下侍郎[１７３]，左金吾卫大将军袁滋为中书侍郎，并平章事。又下制：吏部尚书平章事郑珣瑜，刑部尚书平章事高郢并守本官，罢相。皇太子见百寮于东朝，百寮拜贺，皇太子涕泣，不答拜。

景申，诏宰臣告天地社稷，皇太子见四方使于麟德殿西亭[１７４]。

卷五（起八月，尽至山陵）

八月庚子，诏曰：「惟皇天佑命烈祖，诞受方国，九圣储祉，万方咸休。肆予一人，获缵丕业，严恭守位，不遑暇逸[１７５]。而天佑匪降，疾恙无瘳[１７６]，将何以奉宗庙之灵，展郊禋之礼？畴咨庶尹，对越上玄，内愧于朕心，上畏于天命，夙夜祗栗，惟怀永图。一日万机，不可以久旷；天工人代，不可以久违。皇太子某：睿哲温文[１７７]，宽和慈惠，孝友之德，爱敬之诚[１７８]，通于神明，格于上下。是用推皇王至公之道，遵父子传归之制，付之重器，以抚兆人，必能宣祖宗之重光，荷天地之休命，奉若成宪，永绥四方。宜令皇太子即皇帝位。朕称太上皇，居兴庆宫，制勑称诰[１７９]。所司择日行册礼。」

永贞元年八月辛丑，太上皇居兴庆宫。诰曰：「有天下者，传归于子，前王之制也。钦若大典，斯为至公，式扬耿光，用体文德。朕获奉宗庙，临御万方，降疾不瘳，庶政多阙。乃命元子，代予守邦，爰以令辰，光膺册礼。宜以今月九日册皇帝于宣政殿。仍命检校司徒杜佑充册使，门下侍郎杜黄裳充副使。国有大命，恩俾惟新，宜因纪元之庆，用覃在宥之泽。宜改贞元二十一年为永贞元年。自贞元二十一年八月五日昧爽已前，天下应犯死罪，特降从流，流已下递减一等。」又下诰曰：「人伦之本，王化之先，爰举令图，允资内辅。式表后妃之德，俾形邦国之风，兹礼经之大典也。良娣王氏：家承茂族，德冠中宫，雅修彤管之规，克佩姆师之训。自服勤萍藻[１８０]，祗奉宗祧，令范益彰，母仪斯者。宜正长秋之位，以明继体之尊。良媛董氏：备位后庭，素称淑慎，进升号位[１８１]，礼亦宜之。良娣可册为『太上皇后』，良媛宜册为『太上皇德妃』，仍令所司备礼，择日册命，宣示中外，咸使知闻[１８２]。」

壬寅，制：王伾开州司马，王叔文渝州司户，并员外置，驰驿发遣。

叔文，越州人，以碁入东宫。颇自言读书知理道，乘闲常言人闲疾苦[１８３]。上将大论宫市事，叔文说中上意，遂有宠。因为上言：「某可为将，某可为相，幸异日用之。」密结韦执谊，并有当时名欲侥幸而速进者陆贾、吕温、李景俭、韩晔、韩泰、陈谏、刘禹锡、柳宗元等十数人，定为死交，而凌准、程异等又因其党而进，交游踪迹诡袐，莫有知其端者。贞元十九年，补阙张元买疏谏他事，得召见。正买与王仲舒、刘伯刍、裴茝、常仲孺、吕洞相善，数游止。正买得召见，诸往来者皆往贺之。有与之不善者，告叔文、执谊云：「正买疏似论君朋党事，宜少诫！」执谊、叔文信之。执谊尝为翰林学士，父死罢官，此时虽为散郎，以恩时时召入问外事。执谊因言成季等朋燕聚游无度，皆谴斥之，人莫知其由。叔文既得志，与王伾、李忠言等专断外事，遂首用韦执谊为相。其常所交结[１８４]，相次拔擢，至一日除数人[１８５]，日夜羣聚。伾以侍书幸，寝陋，吴语，上所亵狎。而叔文颇任事自许，微知文义，好言事，上以故稍敬之，不得如伾出入无阻。叔文入至翰林，而伾入至柿林院，见李忠言、牛昭容等，故各有所主：伾主往来传授；刘禹锡、陈谏、韩晔、韩泰、柳宗元、房启、凌准等主谋议唱和，采听外事。上疾久不瘳，内外皆欲上早定太子位，叔文默不发议。已立太子，天下喜，而叔文独有忧色。常吟杜甫题诸葛亮庙诗末句云：「出师未用身先死[１８６]，长使英雄泪满襟。」因歔欷流涕，闻者咸窃笑之[１８７]。虽判两使事，未尝以簿书为意。日引其党，屏人切切细语，谋夺宦者兵以制四海之命。既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马，中人尚未悟，会边上诸将各以状辞中尉，且言「方属希朝」，中人始悟兵柄为叔文所夺。乃大怒曰：「从其谋，吾属必死其手。」密令其使归告诸将曰：「无以兵属人！」希朝至奉天，诸将无至者。韩泰驰归白之[１８８]，叔文计无所出，唯曰：「奈何，奈何！」无几而母死，执谊益不用其语。叔文怒，与其党日夜谋起复，起复必先斩执谊，而尽诛不附己者，闻者皆恟惧。皇太子既监国，遂逐之，明年乃杀之。伾，杭州人，病死迁所；其党皆斥逐。叔文最所贤重者李景俭，而最所谓奇才者吕温。叔文用事时，景俭持母丧在东都，而吕温使吐蕃半岁，至叔文败方归，故二人皆不得用。叔文败后数月，乃贬执谊为崖州司马，后二年，病死海上。执谊，杜黄裳子壻，与黄裳同在相位，故最在后贬。

执谊进士，对策高等，骤迁拾遗，年二十余入翰林。巧惠便辟，媚幸于德宗，而性贪婪诡贼。其从祖兄夏卿为吏部侍郎，执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不应，乃探出怀中金以内夏卿袖，夏卿惊曰：「吾与卿赖先人德致名位，幸各已达[１８９]，岂可如此自毁坏！」摆袖引身而去。执谊大惭恨。既而为叔文所引用，初不敢负叔文，迫公议，时时有异同，辄令人谢叔文云：「非敢负约为异同，盖欲曲成兄弟尔[１９０]。」叔文不之信，遂成仇怨。然叔文败，执谊亦自失形势，知祸且至，虽尚为相，常不自得，长奄奄无气，闻人行声，辄惶悸失色，以至败死，时纔四十余。执谊自卑，尝讳不言岭南州县名。为郎官时，尝与同舍郎诣职方观图，每至岭南图，执谊皆命去之，闭目不视。至拜相还，所坐堂北壁有图，不就省七八日。试就观之，乃崖州图也。以为不祥，甚恶之，惮不能出口。至贬，果得崖州焉。

永贞二年正月景寅朔[１９１]，太上皇于兴庆宫受朝贺，皇帝率百僚奉上尊号，曰应干圣寿太上皇。册文曰：「维永贞二年，岁次景戌，正月景寅朔[１９２]，皇帝臣某稽首再拜奉册言：臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；强名之极[１９３]，犹存乎罔象，岂足以表无为之德，光不宰之功！然称谓所施，简册攸着，涵泳道德，感于精诚，仰奉洪徽，有以自竭。伏惟太上皇帝陛下，道继玄元，业缵皇极，膺千载之休历，承九圣之耿光，昭宣化源，发扬大号。政有敦本示俭，庆裕格天，恩翔春风，仁育羣品。而功成不处，褰裳去之，付神器于冲人，想汾阳以高滔，体尧之德，与神同符。其动也天，其静也地，巍巍事表，无得而言。顾兹寡昧，属膺大宝，惧忝传归之业，莫申继述之志，夙夜兢畏，惟怀永图。今天下幸安，皆睿训所被，而未极徽号，孰报君亲？是以台臣庶官文武之列，抗疏于内；方伯藩守亿兆之众，同词于外：请因寿历，以播鸿名。臣不胜大愿。谨上尊号曰应干圣寿太上皇，当三朝献寿之辰，应五纪启元之始，光膺徽称，允协神休，斯天下之庆也。」

元和元年正月甲申，太上皇崩于兴庆宫咸宁殿，年四十六。遗诰曰[１９４]：「朕闻死生者[１９５]，物之大归；修短者，人之常分。古先哲王，明于至道，莫不知其终以存义，顺其变以节哀。故存者不至于伤生，逝者不至于甚痛，谓之达理，以贯通丧。朕自弱龄，即敦清静；逮乎近岁，又婴沉痼。尝亦亲政，益倦于勤。以皇帝天资仁孝，日跻圣敬，爰释重负，委之康济。而能内睦于九族，外勤于万机，问寝益严，侍膳无旷。推此至德，以安庶邦，朕之知子，无愧天下。今厥疾大渐，不寤不兴，付托得人，顾复何恨？四海兆庶，亦奚所哀？但圣人大孝，在乎善继，枢务之重，军国之殷[１９６]，缵而承之，不可蹔阙。以日易月，抑惟旧章。皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服。方镇岳牧不用离任赴哀。天下吏人，诰至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁祠祀饮酒食肉。宫中当临者，朝晡各十五举音[１９７]，非朝晡临时禁无得哭，释服之后，勿禁乐。他不在诰中者，皆以类从事。伏以崇陵仙寝，复土纔终，甸邑疲人，休功未几。今又重劳营奉，朕所哀矜。况汉、魏二文，皆着遗令，永言景行，常志夙心。其山陵制度，务从俭约，并不用以金银锦彩为饰。百辟卿士，同力尽忠，克申送往之哀，宜展事居之礼[１９８]。布告天下，明知朕怀。」

七月壬申，葬丰陵，谥曰至德大圣大安孝皇帝，庙曰顺宗。

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[注释]

[１] 朱熹云：「『仓』或作『苍』。」「闲」，祝（充）、文（谠）、魏（怀忠）本作「间」。下同。

[２] 文本「渠牟」上有一「韦」字。

[３] 「景」，原文当作「丙」，以避世祖讳，改为「景」。下同。

[４] 「寤」，文本作「悟」。

[５] 「戚」，文本作「蹙」。

[６] 祝、文、魏本「颇」上有一「伾」字。

[７] 「邪」，文本作「耶」。

[８] 魏本注云：「一有『宠』字。」

[９] 「无」，文本作「何」。

[１０] 朱熹云：「或无『召』字，或无『入』字。」今按：祝、文、魏三本并无「召」、「入」二字。

[１１] 朱熹云：「或无『决』字。」今按：文本无「使」字。祝本、魏本无「决」字。

[１２] 朱熹云：「或无『兼』字。」「冢」，文本误为「家」。

[１３] 朱熹云：「纾，或作『杼』。」祝本「纾」作「杼」。李纾生平失考。

[１４] 朱熹云：「逵，或作『达』。」祝本「逵」作「达」。郑云逵，荥阳人。两唐书有传。

[１５] 「太常少卿」，原本及诸本并作「太常卿」。今按：许氏贞元末任职，旧书本传作太常少卿，而《实录》作太常卿。据官秩迁转，元和初许氏不过侍郎。则贞元末，尚不得为正三品之太常卿。时太常卿为杜黄裳，当以旧传为是。今本《实录》「太常」下，当脱一「少」字。据补。「谥议文」，原本及诸本并作「议文」。今按：「议文」语不通。《文苑英华》卷八四○有许孟容《德宗谥议》一首。《唐大诏令集》卷十三题作《德宗神武孝文皇帝谥议》，《全唐文》卷四七九标目同。则《实录》「议」上当脱一「谥」字。今据补。

[１６] 朱熹云：「以，或作『已』。」文本「以」作「已」。

[１７] 「列」，祝本、文本作「烈」。「修」，魏本作「修」。

[１８] 文本无「上」字。

[１９] 「望」，文本作「惟」。

[２０] 朱熹云：「三，或作『四』。」《旧唐书?顺宗纪》：贞元二十一年二月「丙午，罢翰林医工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。」

[２１] 朱熹云：「或无『使』字。『可』，史作『兼』。」祝、文、魏本并无「使」字。《旧唐书?顺宗纪》「可」作「兼」。

[２２] 「辛亥」，朱熹云：「史作『辛卯』。」今按：《旧唐书?顺宗纪》作「辛卯」，《新唐书?顺宗纪》作「辛亥」。然二月辛丑朔，无辛卯，旧纪误。

[２３] 「侍郎」，朱熹云：「史作『郎中』。」今按：《旧唐书?顺宗纪》作「郎中」，《新唐书?顺宗纪》作「侍郎」。检《旧唐书?韦执谊传》及诸本《授韦执谊尚书左丞平章事制》，均作「郎中」，《实录》误。「左丞」，朱熹云：「史作『尚书右丞』。」中华书局点校本《旧唐书?顺宗纪》校勘记云：「左丞，各本原作『右丞相』。据本书一三五《韦执谊传》、《新书》卷七《顺宗纪》改。」今检顺宗制文，实作「尚书左丞」，旧纪误。

[２４] 「三年」下之「不」字、「国家故事，未葬不祭」等九字，原本及诸本并脱，据《册府元龟》卷九五一补。「竢」，祝、文、魏本并作「俟」。

[２５] 「诏」，朱熹云：「此下或有『词一道』三字。