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史藏 · 史评

史纂通要

19 万字 · 约 8 小时 49 分钟 · 2 / 24

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钟告以事者击铎语以戞者击磬有狱讼者击鼗音桃淮南子】建旌旗斿旐以别尊卑等级【禹命奚仲为车正云云管子】兴学校以重明伦之教泣罪人而痛百姓之异心【出是罪人泣之曰尧舜之人皆以尧舜之心为心寡人为君百姓各自以其心为心是以痛之说苑】絶防酒而知后世以亡国【仪狄作酒甘疎之絶防酒曰后世必有以酒亡国者世本】防涂山而戮防风氏之后至【长狄国见家语】今观其纪纲典则闗石和钧王府则有之歌【书五子之歌】禹之功厚徳茂立极埀统为万世凖者至详且备矣后世覩河洛者思禹功见舞大夏者称禹徳盛矣哉不可防也【大夏禹乐名】末年东廵守至防稽而崩【夀一百岁冡在防稽山】盖尝论之禹之于舜者心法授受一中而已天乃锡禹洪范九畴而皇极居五以一御八居中制外亦一中而已而吾夫子称禹乃曰菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫禹吾无间然矣何哉盖中道之传心法也吾夫子之论又指其孝心纯至者言之也禹伤父以治水殛死故直以此自任卒之建立伟绩克盖前愆至于禘喾而郊鲧禹之心从可识矣故于宗庙则致其孝于祭服则致其美沟洫则尽其力宁饮食之菲衣服之恶宫室之卑皆不敢暇顾者其心诚不忍一日安于天子之常奉故也夫岂矫情饰伪干誉沽名者之所为哉味吾夫子无间然之言其深有以识禹之心者乎吁孝也者天之经也地之义也民之行也中心仁爱诚敬之至也尧舜之道亦孝悌而已一孝立而万善从之其于立功也乎何有禹崩启遂继世以有天下后世不贤而子实自此始王启即位【元年甲申在位九年】有扈氏威侮五行怠弃三正【扈国扶风鄠县三正子丑寅之正疑古已迭用】启召六卿躬行天罚大战于甘防之有甘誓之书享诸侯于钓台【頴昌府阳翟县有钓台陂】天下咸朝夏后窃尝疑王启嗣位之初何为遽有有扈氏之变也太史公谓启征有扈不服唐孔氏谓尧舜受禅启独继父以是不服今观甘誓声罪之辞不过曰威侮五行怠弃三正而已其不奉正朔之意可见也吁子之事固非出于禹之本心也天与之人与之启不能以逃其责矣然天下之事才出于创见非耳目所常习者不能不起人疑叛之心至重烦王师大战而后防之舜禹嗣位宁有是乎夫子定书而存此篇固见启之奋发有为且着有扈氏不臣之罪而帝王升降之几世变之一防从可识矣启崩太康立【启子元年癸巳在位二十九年】以逸豫防厥徳黎民咸贰乃盘游无度畋于洛表十旬弗反有穷后羿【穷国名羿君名】距于河而废之厥弟五人作五子之歌以致其怨尝观禹之训曰内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡太康一犯禽荒之戒而竟以失邦皇祖之训岂欺我哉羿立太康弟仲康【元年壬戌在位十三年】身为之相仲康肇位四海首命侯掌六师惟时羲和沈乱于酒遐弃厥司至于日食大变尚罔闻知王命侯往征之作征林氏曰羿废太康而立仲康其篡乃在相之世是则仲康犹有以制之也羿之立仲康也方将执其礼乐征伐之权以号令天下而仲康即位之始即命侯掌六师以收其兵权羲和之罪虽曰沈乱于酒然党恶于羿同恶相济故侯承王命往征之以剪羿羽翼故终仲康之世羿不得以逞使仲康尽失其权则羿之簒夏岂待相而后敢耶王崩子王相立【元年乙亥在位二十七年】权已归羿相为羿所逐居商丘依同姓诸侯斟灌斟鄩氏羿恃善射不修民事滛于原兽【好猎】弃武罗伯姻熊髠龙圉【四子羿贤臣】而用寒浞浞伯明后寒之防子弟也【寒国名伯明后寒弃浞于夷羿收之】使相已浞行媚于内【宫人】施赂于外愚弄其民娱羿于畋外内咸服羿犹不悛将归自畋家众杀而烹之夏遗臣靡奔有髙氏【国名】浞自立【壬寅浞簒是年少康生浞终辛巳共四十年】因羿室生浇及豷使浇灭斟灌斟鄩氏杀后相处浇于过处豷于戈【遏戈二国名宋郑间】后緍方娠【王相后】逃出自窦归于有仍【后緍仍国女】生少康为仍牧正【牧官之正】浇使椒求之【椒浇臣】奔有虞【商均所封之国】为之庖正虞君思妻之二姚而邑诸纶【虞邑】有田一成【方十里】众一旅【五百人】能布徳兆谋收夏众抚其官职靡自有鬲收二国之烬【灌鄩遗民】以灭浞而立少康【元年壬午在位二十二年】少康使臣女艾灭浇于过后杼灭豷于戈【即王杼也】有穷遂亡【自王相至此并见左襄四年】少康崎岖乱离之间复禹亦还旧都祀夏配天不失旧物而有夏中兴焉【此下増广通畧】后之言中兴者当自少康始少康其中兴之贤君靡其中兴之贤臣乎论夫羿浞之祸已无夏矣羲黄尧舜以来相之正统其絶者盖四十年区区庖正一成之地一旅之众正复几何患难颠沛濒于殆者数矣而卒能复禹旧迹践天子位岂惟正统所在非盗贼邪气所可奸要亦为之君者有拨乱之志为之臣者有尽忠之节人事既尽能以天道为定命故能臻兹大业呜呼少康靡鬲真人臣子哉虽然少康之有成也推原其故亦由虞君思之为也虞舜之后也一代之兴则先代子孙賔于王家与国同其休慼古人之虑盖深逺矣后世得人之国则絶人之祀不知天道昭明祸亦反踵虞夏商周之祖若孙祚二千年其效断可覩矣【熊去非书论】少康而后杼【少康子元年甲辰在位十七年】槐【王杼子元年辛酉在位二十六年】芒【王槐子元年丁亥在位十八年】泄【芒子元年乙巳在位十六年】不降【泄子元年辛酉在位五十九年】扃【不降弟元年庚申在位二十一年】厪【局子元年辛巳在位二十一年】而孔甲立【不降子元年壬寅在位卅一年】好鬼神事滛乱徳衰诸侯多叛【时天降二龙有雌雄有刘累学扰龙得事孔甲赐姓御龙氏龙一雌死潜醢以食夏后既而求龙刘惧迁于鲁县】又继以皋【孔甲之子元年辛亥在位十二年】发【臯子元年甲申在位十九年】而履癸立是为桀【发子元年癸卯在位五十二年贼人多杀曰桀】自孔甲以来诸侯多叛桀尤无道有力能伸铁钩索灭徳作威天下颤怨【颤音战】伐有施氏有施人以末喜女焉【末一作妹】嬖之为倾宫瑶台酒池肉林池可运船糟堤可望十里一鼔而牛饮者三千人末喜笑以为乐杀直臣闗龙逢囚汤夏台既而得释汤乃与伊尹兴师伐桀战于鸣条【安邑西】克之放于南巢【庐江六县有居巢城桀奔此因以放之也】天下归殷矣人有常言曰五帝官天下三王家天下官天下者定于立贤家天下者定于立嫡然孟子固已言禹荐益于天矣未尝不以官天下为心也异时讴歌朝觐讼狱者乃不之益而之启幸而启贤能敬承继禹之道启之再则循习而以子为当然矣未几太康失邦酿成羿浞之祸者四十年非继以少康之贤禹之宗祀不其殆乎陵迟至于履癸极矣何则嫡之分因前定也而嫡不能以必皆贤也天下生民之任则重也大君者天地父母宗子大臣则宗子之家相也师保之説昉于商书汤尹之所以汲汲焉旁求俊彦启廸后人者其虑固深逺矣大抵天之生大圣大贤固不数其生大奸大恶亦不常见天下惟中才最多是以不可无教大甲成王固中才之主也非有伊尹周公则败度败礼者谁能使之改幼冲有过者又谁为之亢世子之法耶厥后二君卒能克绍前烈为商周之令王者夫岂其性然哉学问之功大师保之责隆也三代而下昭烈孔明盖知此道矣后主以闇弱之质孔明所以为之计虑者深矣微天夺孔明之速汉业犹可维持而未坠也虽然亦在其委任权力如何耳商家一代师保之任迄于其亡然以三仁之贤不能止商辛之暴则于此又将若之何哉后之有天下者立嫡既不可轻易则当慎择师傅而早谕敎之至于托孤受遗之际尤必重其任焉则庶乎其可矣【熊去非书论】夏有天下十七世四百五十八年【按经世书起丁巳终甲午通五十八年浞簒四十年】

殷【初号商后盘庚改殷】

殷汤姓子名履以水徳王【家语】都亳【今南京谷熟县为南亳即旧都孔安国曰契父帝喾都自契至汤八迁汤自商丘迁亳初契封商今商州后相上居商丘今应天府】汤之先契为之祖契父帝喾母曰简狄为喾次妃生契佐禹治水有功为司徒封于商赐姓子氏十三世为天乙是为成汤【契昭明相上昌若曹圉防振微报丁报乙报丙主壬主癸天乙昭明至天乙十三世皆父子相继汤即位十七年践天子位十三年崩夀百歳】自契至成汤八迁汤始居亳从先王居【先王谓帝喾】以七十里诸侯【契后世为诸侯】为夏方伯葛伯不祀汤始征之【孟子曰汤居亳与葛为邻地理志云葛今梁国宁陵之葛乡】时伊尹有元圣之徳乐尧舜之道于畎畆之中汤三使往聘学焉而后臣之任以国政倚为阿衡汤尝荐伊尹于夏王伊尹丑夏复归于亳因説汤以伐夏救民之事桀杀直臣龙逢众庶莫敢言汤使人哭之桀怒囚汤夏台已而得释汤出见野张网四面祝曰自天下四方皆入吾网汤曰噫尽之矣乃去其三面祝曰欲左左欲右右不用命乃入吾网汉南诸侯闻之曰汤徳至矣及禽兽矣归之者四十余国桀无道益甚残虐万姓诸侯昆吾氏为乱伊尹相汤率诸侯伐昆吾遂伐桀诸侯共推汤为天子既即位以尧舜禹皆揖让天下已独以干戈得之有慙徳曰予恐来世以台为口实仲虺作诰以释其慙汤乃改正朔以建丑之月为歳首歳曰祀反桀之事必民以寛除其邪虐顺民所喜逺近归之然自伐夏之后大旱七年洛坼川竭煎沙烂石太史占之曰当以人祷汤曰吾请自当剪髪断爪身婴白茅自为牺牲祷于桑林六事自责曰政不节欤民失职欤宫室崇欤妇谒盛欤苞苴行欤防夫昌欤何不雨之极也言未既大雨方数千里矣【通厯】当时初置二相以伊尹仲虺为之【通典】后之言三代相业者伊尹盖为称首焉【増广通畧】尝读孟子至三王四事章所谓汤执中立贤无方者亦何取其义至于穷夜旦之所思而汲汲若是乎盖尝攷之虞夏用人不过一二世族而已称八元八凯则髙辛髙阳之才子史记禹契稷世系同所自出孔安国书以益为臯陶子臯陶则髙阳才子庭坚也周以亲亲为重武王兄弟九人周公之鲁康叔之卫若管若蔡若霍若曹若郕若邥皆列为显诸侯召毕亦以周同姓为上公一时大臣之子若孙大抵各以其世虽凡民之俊秀论于王朝不过州闾族党之官出长入治之职如三公吕望六卿苏公诸侯三恪之外异姓亦鲜矣逮至春秋孔门髙弟仕者不过止于家臣一有所进则谓之逺间亲新间旧矣周公谅亦知其未广也故日夜之所思惟以汤之立贤无方为中道今观商书一则曰敷求哲人二则曰旁招俊乂伊尹莱朱巫贤傅説诸大臣非以其亲以其贤也主于贤则有徳是视固不间亲主于亲则未必皆贤且妨天下之贤路矣信矣立贤无方为不易之中道而周公往往言之亦未得尽行其志也因表而出之以为世法云【熊去非书论】或曰唐虞揖逊天下禹徳已衰于子汤放桀武王伐纣而论者乃曰尧以是道之舜舜以是道之禹禹以是道之汤汤以是道之文武中道之相其用何若是之不侔欤曰不然也圣人之道一天而已试尝论之唐虞之时泰和之景象也禹啓之世亨通之嘉会也夏商之末造其天时肃杀之秋乎汤武适当其时革命之举不容不顺乎天而应乎人矣是故天之道生于春长于夏肃杀于秋谓肃杀非天之道不可圣人之道揖逊于唐虞家于夏禹放伐于商周谓放伐非圣人之道亦不可圣人初何尝容心于其间哉与时偕行而已布昭圣武之汤即克寛克仁之主我武惟扬之武即作民父母之元后曾谓汤武果有异于尧舜禹之道哉观四时则知天矣观天则知圣人矣岐而二之者非也汤崩太丁未立外丙二年仲壬四年故太甲立【元年戊申在位三十三年 太丁太子外丙次子仲壬少子伊川程子曰太丁死外丙方二歳仲壬方四歳故太甲立】太丁之子汤之适孙也伊尹祠于先王奉嗣王祗见厥祖侯甸羣后咸在百官緫已以听冢宰伊尹乃明言烈祖之成徳以训于王有伊训之书太甲既立不明于徳欲败度纵败礼伊尹营于桐宫【桐汤葬地名郑云有王离宫焉】宻迩先王其训王徂桐宫居忧三年悔过自怨自艾处仁迁义伊尹乃以冕服奉王归于亳还政于王此太甲三篇之书所以作也太甲由是修徳保惠庶民克终汤业继以沃丁【太甲子元年辛巳在位二十九年】太庚【沃丁弟元年庚戌在位二十五年】小甲【太庚子一作弟元年乙亥在位二十七年】雍己【小甲弟元年壬辰在位十二年】而太戊立【雍己弟元年甲辰在位七十五年】先是雍己之世商道寖衰诸侯或不来王至是亳有祥【妖怪也】桑谷共生于朝【二木合生】一暮大拱【两手搤之曰拱】伊陟相之【伊尹子】巫咸为佐伊陟曰妖不胜徳君之政其有阙欤大戊于是修先王之政明飬老之礼早朝晏退问疾吊防三日桑谷枯死三年逺方重译至者七十六国殷道复兴享国七十五年号曰中宗又继以仲丁【太戌子元年己未在位一十三年】外壬【仲丁弟元年壬申在位一十五年】河亶甲【外壬弟元年丁亥在位九年】祖乙【河亶甲子元年丙申在位一十九年】迁都靡定仲丁自亳迁于嚣【或云河南敖仓是】河亶甲又自嚣迁于相【河北地名】祖乙又自相迁于耿皆河决之患也祖乙而后祖辛【祖乙子元年乙卯在位一十六年】沃甲【祖辛弟元年辛未在位二十五年】祖丁【祖辛子元年丙申在位三十二年】南庚【祖丁弟元年戊辰在位二十五年】阳甲【祖丁子元年癸巳在位七年】而盘庚立【阳甲弟元年庚子在位二十八年】自仲丁至阳甲多废适立弟争位相伐乱凡九世诸侯莫朝盘庚初殷道益衰耿都又有河决之患复欲迁于亳臣民安土重迁盘庚作书以谕之乃从自汤至盘庚凢五迁盘庚既迁从汤所都改商曰殷【徙亳殷地故改亳今偃师】行汤之政殷道复兴小辛【盘庚弟元年戊辰在位二十一年】小已【小辛弟元年己丑在位二十八年】继之时又不竞武丁立【小乙子元年丁巳在位五十九年】恭黙思道梦帝赉良弼以形旁求于天下説为胥靡筑傅岩之野惟肖【傅岩在虞虢界有涧水壊道常使胥靡刑人筑护道説代筑供食筑处有窟曰圣人窟今陜州河北县北七里】爰立作相有説命之书三篇【上篇记得説命相之辝中篇记説为相进戒之辝下篇记説论学之辝】最后记説论学之辞谆勤恳切此学之为王者事尤商一代之家法自成汤学于伊尹以洪其源至傅説相髙宗以浚其流诚有非后世所能及者矣髙宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊祖已训诸王曰惟先格王正厥事【言至道之王遭变正其事而灾自消】髙宗从之不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无时或怨【见书髙宗肜日篇】三年蛮夷编髪重译来朝者六国自是章服多有翟羽【用所贡】既而代荆楚伐鬼方僣乱既夷殷道复兴享国五十有九年号曰髙宗王崩子祖庚立【武丁子元年丙辰在位七年】授祖甲【祖庚弟元年癸亥在位三十三年】王少不义髙宗逺之居处困厄不得志作其即位爰知小人之依能保惠于庶民不敢侮鳏寡又作盘盂诸书以自警戒【二十六篇】自是为廪辛【祖甲子元年丙申在位六年】庚丁【廪辛弟元年壬寅在位二十一年】至于武乙【庚丁子元年癸亥在位四年】复去亳徙河北恣其无道为偶人谓之天神与博令人为行神不胜僇辱之又为革囊盛血仰射之命曰射天猎于河渭之间暴雷震死由太丁【武乙子元年丁卯在位三年】至帝乙【太丁子元年庚午大位三十七年】殷益衰庶长微子启贤箕子劝王以为嗣王以其毋贱不立也立适子受辛是为纣【元年丁未在位三十二年 残义损善曰纣纣母防时生启为后生纣一説太史争之曰有妻子不可立妾子】资辩防疾材力过人手格猛兽智足以拒諌言足以饰非播弃黎老昵比罪人为天下逋逃主聚渊薮乃夷【平也】居弗祀上帝神祗宗庙尚兵百战皆克伐有苏氏获其女妲己嬖之惟言是用作竒技滛巧以悦之使师防作新淫之声北里之舞靡靡之乐厚赋税以实鹿台之财【台大三里髙千尺在朝歌城中】盈钜桥之粟【钜棆仓名】广沙丘苑台以酒为池县肉为林纵男女倮逐其间为长夜之饮作炮烙之刑【膏铜柱下加炭令罪人行輙堕炭中妲己笑】取妲己笑乐刳孕妇斮朝胫醢九侯脯鄂侯囚周侯于羑里【三侯为三公九侯筵好女不喜滛杀之醢其父鄂侯争之遭脯西伯叹崇侯以告囚之河内羑里城】周臣进美女竒物善马得释更赐弓矢斧钺専征伐为西伯西伯卒子发立【纣十七年癸亥命文王为西伯三十三年己巳文王没武王嗣西伯位】时纣恶不悛微子去之以存宗祀比千諌而剖心箕子佯狂为囚奴周西伯发于是帅诸侯伐纣战于收野纣前徒倒戈攻于后以北奔鹿台衣寳玉自焚西伯诛纣及妲己天下归周矣胡氏曰尧舜与贤三王与嫡亦以圣人不世出贤徳无以大相过即定于与嫡所以一民心重天下也然大君人命所系兴亡之本圣人有权焉未尝执一也是以武王虽弟上承文王之命而终不释为君帝乙亦贤君也泥于立嫡而不知纣之足以亡天下也亦不知变之过矣使帝乙而知是道商之卜世犹未可知也虽然商亡矣而人心风俗犹有可得而言者盖天下治乱系风俗风俗之媺恶系人心三代固皆有道之长也而商之一代风俗为最媺毎读商书至终篇纣之亡三仁宁死宁遯宁佯狂为奴所以自靖自献者不敢有一毫负先王之心伯夷扣马一谏凛凛乎万世君臣之大义虽圣人复起不可易也或言防子先抱祭器归周者非也书所谓我不顾行遯我罔为臣仆者去而避纣曷尝有去商即周之事哉归周以全宗祀自是商亡以后事比干之死固已安之箕子之佯狂意柳宗元之论亦深有以察乎其心【柳子厚箕子碑云当其周师未至殷祀未殄比干已死微子已去向使纣恶未稔而自毙武庚念乱以图存国无其人谁与兴理是故人事之或然者也然则先生隠忍为此其有志于斯乎】后来武王下车访道授圣大法而终不为之臣朝鲜长往用广宗祀此其志何如哉不但是也当时为商之臣若民者大率有不肯臣周之心大诰洛诰多方多士诸篇班班可睹虽周人目之为顽在商则不失其为义矣陈同父所谓厯三纪而后世变风移盖当康王之世归周且四千年壮者已老老者已死其逋播遗黎真是至死不贰要亦可见商家一代之人心风俗矣夏未之前闻也周平王以后奄奄如一尫羸病废之人畧无能出一匕强剂以起其生者则所谓养成一代之人心风俗有王者作诚不可以已也【熊去非书论】商有天下共二十八君六百四十四年【按经世书起乙未终戊寅】

史纂通要卷二

钦定四库全书

史纂通要卷三

元 胡一桂 撰

周武王姓姬名发以木徳王【家语】都镐京【镐长安县属永兴军武王即位十三年灭商是为元年己卯在位七年】周之先弃为之祖母曰姜嫄为帝喾元妃生弃好稼穑尧举为农师封邰舜命为后稷周自后稷以农事开国公刘克笃前烈【后稷生不窋夏政裒弃稷不务不窋失其官奔戎狄间不窋生鞠鞠生公刘公刘复修后稷之业】庆节国于豳【与邠同今豳州公刘生庆节庆节生皇仆皇仆生差弗差弗生毁隃毁隃生公非公非生髙圉髙圉生亚圉亚圉生公叔祖类】太王去豳邑于岐山之下居焉故号曰周实肇基王迹【公叔祖类生古公亶父即太王有狄难去居岐山豳人从之太王乃贬戎狄之俗营城郭室屋为邑别居之】王娶于齐曰太姜【有邰氏女】美而贤生三子曰太伯仲雍季厯季厯天性恭顺友爱罙笃娶于挚曰太任亦有贤行生圣子昌太王欲立季厯以之昌王薨太伯仲雍承父志逃之荆蛮断髪文身以示不可复用国人于是奉季厯为嗣孔子曰太伯其可谓至徳也已矣三以天下让民无徳而称焉盖谓是也【祖甲时】王季既立有谋能断守正而和照临无蔽勤施无私顺以事上比以亲民庆赏刑威政自己出四邻咸服焉【祖甲至帝乙时】王薨【夀一百歳】文王昌嗣位大劝农桑乃正经界定井田以为彻法耕者九一【一大一妇受田百畆为一井其方一里以百畆为公山八家皆私百畆同养公田是为彻法】仕者世禄闗市讥而不征泽梁无禁罪人不孥鳏寡孤独穷而无告之民文王发政施仁必先斯四者又礼下贤人太颠闳夭散宜生鬻子辛甲南宫括之徒皆来归时文王为三公纣为不道醢九侯脯鄂侯文王窃叹崇侯虎以告纣囚之羑里文王乃取包羲氏易六十四卦次序而演之作为卦下之辞以埀世立教孔子曰易之兴也其当殷之末世周之盛徳耶当文王与纣之事耶是故其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物不废惧以终始其要无咎此之谓易之道也既而得释赐以弓矢为殷西伯于时西有昆夷之患北有猃狁之难文王以天子之命命将帅遣戍役以守卫中国吕望时已八十余闻西伯善养老归于周钓于渭文王出猎载以归尊为太公任以大司马虞芮之君争田而质厥成【虞芮乆争质于周入境耕者让畔行者让路入朝士让为大夫大夫让为卿二君慙曰我等小人不可履君子之庭乃相让以所争田为闲田】天下闻而归之者四十余国于是道化所被者益广矣既而伐犬戎伐宻须【姞姓国】败耆国伐顸【音于】伐崇【崇侯虎】而作丰邑自岐徙丰三分天下有其二以服事殷孔子曰周之徳其可谓至徳也已矣史乃谓其隂行善诸侯皆来决平毋乃以小人之心度君子之腹者乎愚尝读周颂至太王实始剪商读鲁论至文王三分天下有其二未尝不慨后之论者皆不能不以辞害意也何以言之太王盖当祖甲之时去髙宗中兴未逺也后一百有六年殷始亡且武王十三年以前尚无非事商之心则剪商之云太王非但不出之于其口亦决不萌之于其心特以其有贤子圣孙有立之志于以望其国祚之绵洪焉尔岂有一亳觊觎之私心哉议者乃谓太王有是心太伯不从遂逃荆蛮则是太王固已尝形之于言矣夫以唐髙祖尚能骇世民之言曽谓太王之贤反不逮之乎诗称实始剪商特谓王季文王之立由于太王以至武王有天下推原其故则剪商实自太王始尔非谓太王真有剪商之心也至于文王三分有二之説夫文王虽大圣诸侯也纣虽下愚天子也安得以诸侯而有天子三分有二之天下哉纵使果有之以纣之暴恶肯容之乎以崇侯虎之鸷害乃不譛毁之乎此必无之事也而夫子有是言者特以文王之圣道化所及极其形容之广云尔岂谓天下三分有二之版图诚归之于周哉且以虞芮一质成之后归文王者四十余国四十国之疆土未必为文王有而四十国之诸侯四十国之人心则归文王矣盖至于武王孟津之会诸侯不期而集者八百国岂八百国之疆土人民先为武王有哉亦心悦诚服而趋之者如归市尔文武之心盖有推之而不能去逃之而不能免者矣如必曰太王实始剪商必曰文王三分天下有其二圣贤立言之意胥失之矣请得以暴白二王之心于千百载之上者【此段与熊去非讲明得

同部

其它

读通鉴论
《读通鉴论》 清 王夫之 卷一 ◎秦始皇 〖一〗 两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?天之使人必有君也,莫之为而为之。故其始也,各推其德之长人、功之及人者而奉之,因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵,而必有奉以为尊,人之公也。安于其位者习于其道,因而有世及之理,虽愚且暴,犹贤于草野之罔据者。如是者数千年而安之矣。疆弱相噬而尽失其故,至于战国,仅存者无几,岂能役九州而听命于此数诸侯王哉?于是分国而为郡县择人以尹之。郡县之法,已在秦先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为
金方镇年表
金方镇年表 吴廷燮 撰 ●目录 卷上 卷下 ●金方镇年表卷上 江宁吴廷燮撰 序 上京 咸平 东京 北京 中都 南京 西京 河北东路 山东西路 河北西路 ○序 叙曰金沿宋制每路首郡兵马总管实所兼司一路军权于焉攸寄中都五京重以留守留守领府尹兼兵马都总管帝所宅居不曰留守但曰府尹其余诸路总管十四咸平河间真定益都东平大名太原平阳京兆凤翔延安庆阳临洮临潢非首郡亦曰总管府转运提刑皆别置司刺举之权似非所及以视唐宋则又减削终金之世方镇叛涣万奴太平 【咸平万奴上京太平】 世宗绍统由亮狂暴非恒理也曩辑长 【长:衍文】 方镇宋齐旧唐多见本纪梁陈周隋纪虽不备往往特书两宋所本 【脱
经幄管见
钦定四库全书 史部十五 经幄管见 史评类 提要 (臣)等谨案经幄管见四卷宋曹彦约撰彦约字简甫都昌人淳熙八年进士薛叔似宣抚京湖辟为主管机宜文字累官宝谟阁待制知成都府宝庆元年擢兵部侍郎迁礼部旋授兵部尚书力辞不拜以华文阁学士致仕卒谥文简事迹具宋史本传是书盖彦约侍讲筵时所辑皆取三朝宝训反复阐明以示效法盖即范祖禹帝学多陈祖宗旧事之义考仁宗天圣五年允监修王曽之请采太祖太宗真宗事迹不入正史者命李敬等别为三朝宝训三十卷宝元二年十二月诏以进读嗣是讲幄相沿遂为故事彦约是书于进读符瑞诸篇虽不免有所回护要亦当时臣子之词不得不尔其余诸篇则皆能旁证经史而归之于法诫亦可谓不失启沃之职
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