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史藏 · 史评

唐鉴

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钦定四库全书    史部十五

唐鉴         史评类

提要

【臣】等谨案唐鉴二十四卷宋范祖禹撰祖禹字纯甫华阳人嘉祐八年进士厯官龙图阁学士出知陜州治平中司马光奉诏编辑通鉴祖禹为编修官分掌唐史以其所自得者着成此书上自髙祖下迄昭宣撮取大纲系以论断为卷十二元祐初为著作佐郎表上之后吕祖谦注之分为二十四卷是书极为伊川程子所称谓三代以后无此议论朱子则谓其议论弱又有不相应处然其取武后临朝二十一年系之中宗自谓比春秋公在干侯之义且曰虽得罪君子亦所不辞盖指司马光通鉴言之朱子作纲目书帝在房州实仍其例又如论白马之祸谓裴枢本附朱全忠以为相非忠于唐室不主欧阳修枢等不死必不以国与人之论朱子亦以为非欧公所及则朱子非不取之也其他持议类皆探本寻源以明治乱之由虽或濶于事情而大防严正固可与孙甫唐史论断并传焉乾隆四十三年六月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官【臣】陆 费 墀

进唐鉴原表

臣祖禹言臣窃以自昔下之戒上臣之戒君必以古騐今以前示后禹益之于舜则言其所无于佚于乐【书大禹谟益曰吁戒哉罔失法度罔游于逸罔滛于乐】傲虐之作防于未然【书益稷禹曰无若丹朱傲惟慢游是好傲虐是作】周召之于成王则相古先民歴年坠命【书召诰相古先民有夏天廸从子保面稽天若今时既坠厥命今相有殷天廸格保面稽天若今时既坠厥命又我不敢知曰有夏服天命惟有歴年我不敢知曰不其延惟不敬厥徳乃早坠厥命我不敢知曰有殷受天命惟有歴年我不敢知曰不其延惟不敬厥徳乃早坠厥命】日陈于前皆所以进哲徳而养圣功也臣祖禹诚惶诚惧顿首顿首臣昔在先朝承乏书局典司载籍实董有唐尝于防次之余稽其成败之迹折以义理缉成一书思与庶人传言百工执艺【书征工执艺事以諌】献之先帝庶补万分比臣赴职不幸先帝遽扬末命伏遇皇帝陛下嗣膺大统睿智日跻详延耆儒啓沃圣学【书说命啓乃心沃朕心】监于前代【唐禇遂良传太宗曰朕监前代以为元】宜莫如唐仪刑祖宗之典则【诗周颂仪式刑文王之典日靖四方】四方承式万世永頼【书大禹谟帝曰万世永頼时乃功】臣之此书虽不足以发挥徳业广助聪明拳拳之忠不能自已茍有所得不敢不告輙以狂愚尘玷日月罪当诛死伏惟清闲之燕少赐省览其唐鉴十二卷缮冩成六册谨随表上进以闻臣祖禹诚惶诚惧顿首顿首谨言元祐元年二月二十八日承议郎行秘书省著作佐郎骑都尉赐绯鱼袋臣范祖禹上表

又上太皇太后原表

臣祖禹言臣闻观古所以知今章徃所以察来【易系辞夫易所以彰徃察来】唐于本朝如夏之于商商之于周也厥监不逺着而易见臣祖禹诚惶诚惧顿首顿首臣顷在书局多歴年所【书君奭云】不勤而禄无补圣世神宗皇帝明烛幽逺一物不遗特垂误恩擢置秘省臣比及赴职不幸先帝违豫遽弃群臣不获一覩清光蝼蚁之志无所复伸臣甞于职事之余讨论唐史摭其行事缉成一书妄以私意而发明之可以稽参得失监观成败伏遇太皇太后陛下母临万国天覆群生酌于民言以美圣政臣区区之忠既无及于先帝思报之于陛下是以冐昧自竭不敢隐黙古者史为书瞽为诗百工献艺庶人传语【左襄十四年史为书瞽为诗工诵箴諌大夫规诲士传言庶人谤商旅于市百工献艺】思不出职交修于上冀以尘露仰禆崇深臣职文史敢忘斯义窃惟治乱兴废皆起细微言之于已然不若防之于未然虑之于未有不若视之于既有故曰前事之不忘后事之师也【史秦本纪云】其唐鉴十二卷缮冩成六册谨随表上进以闻臣祖禹诚惶诚惧顿首顿首谨言元祐元年二月二十八日承议郎行秘书省著作佐郎骑都尉赐绯鱼袋臣范祖禹上表

<史部,史评类,唐鉴,唐歴代传世之图>

<史部,史评类,唐鉴,歴代纪元之图 >

钦定四库全书

唐鉴卷一        宋 范祖禹 撰

吕祖谦 注

髙祖上

隋大业十三年【炀帝年号】髙祖为太原留守领晋阳宫监时炀帝南游江都天下盗贼起髙祖子世民【太宗】知隋必亡隂结豪杰谋举大事惧髙祖不听与副监裴寂谋寂因选晋阳宫人私事髙祖乃以大事告之世民因亦入白其事五月以诈杀副留守王威髙君雅遂起兵遣刘文静使突厥约连和【使去声】臣祖禹曰匹夫欲自立于乡党犹不可不自重也况欲图王业举大事而可以不正啓之乎【啓开导之也】太宗防父于罪而胁之以起兵【胁音协下同】高祖眤裴寂之邪【眤近也尼质切】受其宫女而不辞又称臣于突厥倚以为助【倚依也】何以示后世矣夫创业之君其子孙则而象之【孝圣治章其民则而象之】如影响之应形声【孔安国尚书传影之随形响之应声言不虚】尤不可不慎举也是以唐世人主无正家之法戎狄多猾夏之乱【书舜典蛮夷猾夏孔安国云猾乱也】盖高祖以此始也或曰太宗茍不为此则高祖或终不从而突厥将为后患【将如字】二者权以济事也【后王霸传光武谓官属曰王霸权以济事殆天瑞也】臣窃以为不然古之王者行一不义杀一不辜而得天下不为也【孟公孙且上行一不义杀一不辜而得天下皆不为也】太宗恐高祖之不从惧突厥之为患终守臣节可也岂有胁父臣虏以得天下而可为欤此而可为则亦无所不至矣惜乎太宗有济世之志拨乱之才而不知义也【唐本纪书生见太宗曰年几冠必能济世安民虞世南传太宗自谓三王以来拨乱之主莫吾若也】

高祖使建成世民将兵击西河郡攻防之执郡丞高徳儒世民数之曰汝指野鸟为鸾以欺人主取高官吾兴义兵正为诛佞人耳遂斩之自余不戮一人秋毫无犯臣祖禹曰昔武王克商【克胜也】释箕子之囚封比干之墓式商容之闾【史周纪武王释箕子之囚表商容之闾封比干之墓又书武成】戮蜚廉恶来于海隅【史秦纪蜚廉生恶来恶来有力蜚廉善走父子俱以材力事殷纣周武王伐纣并杀恶来】显善除恶如恐不及何哉使民知向方示以征伐之本意也故海内莫不革心易虑【荀儒效四海之内莫不革心易虑以化顺之】以听上之所为去商之污俗被周之美化如水之走下【孟离娄上民之归仁也如水之就下】草之从风也【语顔渊君子之徳风小人之徳草草上之风必偃】太宗始起兵而戮一佞人民知所好恶矣如是则谁不欲为忠而不为佞冝其成王业之速也徳儒佞于隋而戮于唐为佞者果何利哉

髙祖以书招李宻宻自恃兵彊欲为盟主复书曰【复如字】所望左提右挈戮力同心执子婴于咸阳【秦王】殪商辛于牧野【殪音翳】髙祖得书曰宻妄自矜大非折简可致若遽絶之乃是更生一敌不如卑辞推奨以骄其志复书曰天生烝民必有司牧当今为牧非子而谁老夫年逾知命愿不及此欣戴大弟攀鳞附翼惟弟早膺图箓以宁兆庶宗盟之长属籍见容复封于唐斯荣足矣宻得书甚喜曰唐公见推天下不足定矣

臣祖禹曰晋文公谲而不正孔子讥之【语宪问晋文公谲而不正齐桓公正而不谲】当是时李宻方围洛邑高祖乘虚席卷入闗【席卷犹言奄有也】宻进则前有太原之敌后有东都之师是以聚兵洛口而不能西其势亦可见矣然则高祖何頼于宻而招之以纳侮【书说命中无啓宠纳侮】及其自欲为盟主也又何惮于宻而骄之以行诈哉且始举义兵而劝进于叛人非所以为名也臣以为此非太宗刘文静之谋必出于髙祖与裴寂之徒怯惧之计得已而不已者也

武徳元年三月隋恭帝诏以唐王为相国加九锡【相去声下同】王谓僚属曰此謟谀者所为耳孤秉大政而自加宠锡可乎必若循魏晋之迹彼皆繁文伪饰欺天罔人考其实不及五霸而求名欲过三王此孤常所非笑窃亦耻之或曰歴代所行亦何可废王曰尧舜汤武各因其时取与异道皆推其至诚以应天顺人未闻夏商之末必效唐虞之禅也【禅去声】若使少帝有知必不肯为若其无知孤自尊而饰譲平生素心所不为也但改丞相府为相国府其九锡殊礼皆归之有司

臣祖禹曰魏晋之君欺孤蔑寡以夺天位考其实无异于寒浞王莽【左防四年魏荘子曰有夏后羿自钮迁于穷石因夏民以代夏政用寒浞伯明氏之防子弟也王莽汉元后之弟子汉末簒位号新室浞士角切】王必欲效唐虞之文后世因袭而莫之改其君臣皆不以为羞也惟唐高祖知其出于謟谀者所为故繁文伪饰有所不行亦可谓不自欺者矣然以兵取而必为之文曰受禅于隋【禅时战切】是亦未免袭衰世之迹也虽不能正其名实如三代之王而优于晋魏则逺矣

五月诏曰近世以来时运迁革前代亲族莫不诛夷兴亡之故岂伊人力其隋蔡王智积等子孙并付所司量才选用

臣祖禹曰诗曰商之孙子其丽不亿上帝既命侯于周服侯服于周天命靡常【大雅文王诗毛苌云丽数也郑氏云商之孙子其数不徒亿多言之也至天已命文王之后乃为侯于周九服之中无常者善则就之恶则去之】武王数纣曰昬弃厥遗王父母弟不廸故致讨焉【书牧誓王曰今商王受惟妇言是用昏弃厥肆祀弗荅昏弃厥遗王父母弟不廸乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使】诛其罪人之身而立其子天下之公义也况其父兄宗族乎自晋魏以来彊臣簒夺除君之族而代其位以非道得之亦以非道失之易姓之祸如循一轨传曰君以此始亦必以终信矣唐高祖始即位而録隋之子孙【唐本纪武徳元年五月即皇帝位奉隋帝为酅国公诏前隋蔡王智积等子孙皆选用之】由汉以来最为忠厚其享国长世宜哉

万年县法曹孙伏伽上表以为隋以恶闻其过【恶乌故切】亡天下冝易其覆辙【易音亦】务尽下情人君言动不可不慎陛下今日即位而明日有献鹞雏者【鹞音耀】又百戏散乐亡国滛声近太常于民间借妇女裙襦以充妓衣【襦音儒】拟五月五日元武门游戏非所以为子孙法也又言太子诸王参僚冝谨择其人帝省表大悦下诏褒称擢为治书御史赐帛三百匹颁示逺近

臣祖禹曰国将兴必赏谏臣国将亡必杀諌臣【国晋语兴王赏諌臣逸王罸之】故諌而受赏者兴之祥也諌而被杀者亡之兆也天下如人之一身夫身必气血周流无所壅底【孟序正壅底】而后能存焉諌者使下情得以上通上意得以下达如气血之周流于一身也故言路开则治言路塞则乱治乱者系乎言路而已高祖鉴隋之所以亡王业初基庶事草创而首辟言路以通下情可谓知所先务矣是以海内闻风如热者之得濯废者之得起民知上之忧已而疾痛将有所赴愬也【孟天下有疾其君者皆赴愬于王】唐室之兴不亦宜乎

十一月徐世勣降赐姓李氏

臣祖禹曰古者天子建国赐姓命氏【左隐八年天子建徳因生以赐姓】姓氏所以别其族类之所出也自三代之衰称姓者或以国【如风俗通氏族篇曰氏于国齐鲁宋卫是也】或以族【族谓宗族】或以地【如高氏出齐太公之后食粟于高因氏焉】或以官【汉仓氏庾氏其祖本主仓庾之官食货志云居官以为姓号注云仓氏庾氏是也】子孙各本于其祖不可改也汉高祖赐娄敬姓为刘鄙陋无稽【前汉娄敬传敬赐姓刘氏】而唐世人主遂以为法非其亲者附之属籍或加于盗贼强冦以逆族异类为同宗【如唐李勣曹州离狐人本姓徐氏高祖赐姓李附宗正职属是也】然则古之赐姓者别之而后之赐姓者乱之也夫惟天亲不可以人为而强欲同之岂理者乎上渎其姓下忘其祖非先王之制不可为后世法也

二年閠二月隋宇文士及封徳彜来降【降下江切】帝与士及有旧时士及妹为昭仪由是授上仪同帝以封徳彛隋室旧臣而謟巧不忠深诮责之罢遣就舎徳彜以秘策干帝帝悦寻拜内史舎人俄迁侍郎

臣祖禹曰高祖以女宠进士及责徳彜之謟巧既斥之矣复悦其计防而骤用之甚矣佞人之难逺也【逺去声】自古君子易防【易音异下同疏平声】小人易亲盖君子难于进而果于退小人不耻于自售【售鬻也】而戚于不见知【戚哀也】其进也无所不至人君一为所惑不能自解【解九买切释也】鲜有不至祸败者也【鲜上声少也】

三年五月晋州人吉善行自言于羊角山见白衣老父谓善行曰为我语唐天子【为于伪切】吾为老君吾而祖也诏于其地立庙

臣祖禹曰商祖契【史殷纪殷契舜赐姓子氏】周祖后稷【史周纪周后稷名弃姓姬氏】皆本其功徳所起不可诬也唐之出于老子【老子姓李名耳】由妖人之言而謟谀者附防之高祖啓其原高宗明皇扇其风又用方士诡诞之说跻老子于上帝【唐高宗纪干封元年二月己未如亳州祠老子追谥元皇帝】卑天诬祖悖道甚矣【悖背也】与王莽称王子乔为皇祖叔父何以异哉

四年十月赵郡王孝恭李靖围江陵萧铣降【铣先典切降下江切】帝数之【数数其过也】铣曰隋失其鹿天下共逐之铣无天命故至此若以为罪无所逃死竟斩于都市

臣祖禹曰萧铣故梁子孙【唐本传铣后梁宣帝子孙】屯难之世【难去声】民思其主铣因隋乱保据荆楚欲复其考之业虽僭大号【唐本传义宁二年僣称皇帝】非唐之叛臣也唐师伐而取其地执其主亦足矣而铣以百姓之故不忍固守而降完府库奉图籍而归之唐【同上武徳四年高祖诏孝恭与李靖率巴蜀兵围铣大破之靖直逼其都诣军门降】然则唐初割据之主铣最无罪高祖诛之滛刑甚矣我太祖太宗削平四方僣伪之国系累其主致之阙下【累力追切系也孟系累其子弟】虽无道如刘鋹拒命如继元【皆五代时僣伪者】穷天下之力而后取之不诛一人皆死牖下自三代以来未之有也此所以祈天永命者欤【书召诰祈天永命】

五年太子建成与齐王元吉共倾秦王世民引树党友【树植也】中允王珪洗马魏征【洗先典切】说太子曰秦王功盖天下中外归心殿下但以年长位居东宫无大功以镇服海内今刘黒闼散亡之余众不满万资粮匮乏以大军临之势如拉朽殿下冝自击之以取功名因结纳山东豪杰庶可自安太子乃请行帝许之

臣祖禹曰立子以长【上声】不以有功以徳不以有众古之道也晋献公使太子申生伐东山里克入而諌君出见太子而勉之以孝【左闵二年晋侯使太子申生伐东山臯落氏里克諌曰太子奉祀社稷之粢盛以朝夕视君膳者也故曰子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也夫帅师专行谋誓军旅君与国政之所图也非太子之事也师在制命而已禀命则不威专命则不孝】君子曰善处父子之间矣王魏以辅导东宫为职【东宫太子之称】当劝建成以孝于高祖友于秦王则储位安矣【储副也太子君之副贰】秦王有定天下之功高祖茍欲立之能为泰伯不亦善乎【史吴世家吴泰伯泰伯弟仲雍皆周太王子而王季歴之兄也季歴贤而有圣子昌太王欲立季歴泰伯仲雍二人奔之荆蛮文身断髪示不可用以避季歴季歴果立是为王季】且建成既为太子则国其国也安在于有功乃使之击贼以立威结豪杰以自助是导之以争也祸乱何从而息乎夫以王魏之贤其为建成谋犹如此况庸人乎

唐鉴卷一

钦定四库全书

唐鉴卷二       宋 范祖禹 撰

吕祖谦 注

高祖下

七年初定令以太尉司徒司空为三公次尚书门下中书秘书殿中内侍为六省次御史台次太常至太府为九寺次将作监次国子学次天防上将府次十四卫东宫置三师至十率府【率音帅】王公置府佐国官公主置邑司并为京职事官州县镇戍为外职事官自开府至将仕郎二十八阶为文散官自骠骑至陪戎三十一阶为武散官上柱国至武骑尉十二等为勲官

臣祖禹曰三公论道经邦燮理隂阳【书周官立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳】故不以一职名官【前百官公卿表太师太傅太保为三公盖参天子坐而议政无不总统故不以一职名官】太尉掌武盖古者大司马之职也司徒主民司空主土皆六卿之任非三公之官也【冋上冢宰司徒宗伯司马司冦司空是为六卿或说司马主天司徒主人司空主土是为三公】自汉以来失之矣唐不能革正而复因之是以官名之紊莫甚于唐且既有太尉司徒司空【唐百官志太尉司徒司空各一人是为三公正一品】而又有尚书省【同上尚书省尚书令一人正二品掌典百官其属有六尚书吏部户部礼部兵部刑部工部】是政出于二也既有尚书省而又有九寺【太常寺光禄寺卫尉寺宗正寺太仆寺大理寺鸿胪寺司农寺大府寺】是政出于三也夫天地之有四时百官之有六职【天官冢宰地官司徒春官宗伯夏官司马秋官司寇冬官司空】天下万事备尽如此如网之在纲【书盘庚若网在纲有条而不紊】裘之挈领虽百世不可易也人君如欲稽古以正名【语十三必也正名乎】茍舍周官臣未见其可也

初定均田租庸调法【调去声下同】丁中之民给田一顷笃疾减什之六寡妻妾减七皆以什之二为世业八为口分毎丁歳入租粟二石调随土地所宜绫绢絁布【絁音施】歳役二旬不役则收其佣日三尺有事而加役者旬有五日免其调三旬租调俱免水旱虫霜为灾什损四以上免租六以上免调七以上课役俱免凡民赀业分为九等【赀音资】百户为里五里为鄊四家为邻四邻为保在城邑者为坊在田野者为村食禄之家母得与民争利工商杂类无预仕伍男女始生为黄四歳为小十六歳为中二十为丁六十为老歳造计帐三歳造户籍

臣祖禹曰唐初定均田有给田之制盖犹有在官之田也【唐食货志唐之始时授人以口分世业田而取之以租庸调之法】其后租庸调法坏而为两税给田之制因不复见【同上天寳以来骑君昏主奸吏邪臣取济一时屡更其制由是财利之就兴聚敛之臣进盖口分世业之田壊而为兼并租庸之法壤而为两税】盖官田益少矣自井田废而贫富不均【前食货志秦孝公用商鞅壊井田开阡陌注云南北曰阡东西曰陌陌与佰同】后世未有能制民之产【孟梁恵王贤君制民之产使仰足以事父母俯足以畜妻子今也制民之产仰不足以事父母俯不足以畜妻子】使之养生送死而无憾者也【同上是使民养生丧死无憾也】立法者未尝不欲抑富而或益助之不知富者所以能兼并由贫者不能自立也贫者不能自立由上之赋敛重而力役繁也为国者必曰财用不足故赋役不可以省盍亦反其本矣【同上盍亦反其本矣盍因合切何不也】昔哀公以年饥用不足问于有若有若曰盍彻乎夫彻非所以裕用然欲百姓与君皆足必彻而后可也【语十二哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也对曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足赵岐曰什一而税谓之彻彻直列切】后之为治者三代之制虽未能复唯省其力役薄其赋敛【孟尽心上易其田畴薄其税敛】务本抑末尚俭去奢占田有限困穷有养使贫者足以自立而富者不得兼之此均天下之本也不然虽有法令徒文具而已何益于治哉

太子建成欲图秦王世民擅募骁勇为东宫卫士【骁古尧切】号长林兵又宻使幽州突骑三百【骑去声】置宫东诸坊使庆州都督杨文干募壮士送长安帝幸仁智宫建成居守使郎将朱焕等以甲遗文干【将去声与尔同遗去声】焕等去豳州上变告太子使文干举兵欲表里相应帝遣宇文颖召文干颖以情告之文干遂举兵反

臣祖禹曰建成为太子而擅募兵甲于东宫又使杨文干反于外以危君父此天下之恶也【恶如字】罪孰大焉高祖不以公义废之乃外惑于奸臣之计内牵于妃嫔之请【嫔音频】至使兄弟不相容于天下【前淮南王传孝文即位时高帝子惟孝文淮南厉王长在而厉王自以为最亲骄蹇数不奉法上寛赦之后终得罪废处蜀严道卭都王乃不食而死上闻之悲哭民为作歌曰一尺布尚可缝一斗粟尚可舂兄弟二人不相容】此高祖不明之过也

八年西突厥统叶防可汗【汗平声】遣使请昏【使去声】帝问裴矩矩对曰今此虏方彊为国家今日计其当逺交而近攻臣谓宜许其昏以威颉利数年之后中国充实足抗北夷然后徐思其宜帝从之

臣祖禹曰自汉以女嫁匈奴而后世习为故常结昏戎狄不以为耻【前匈奴传冐顿围高帝于白登使刘敬结和亲奉宗室女公主为单于阏氏】以为畏之邪【与耶同下同】则是以天下之大而畏人至于纳女耻也以为谋之邪则是以女为间【间去声】而欲夺人之国亦耻也高祖不谋于众贤而问诸亡国之臣宜其不知耻也且西突厥不若颉利之强弱者犹许其昏则彊者何以制之此不足以示威适足取侮于四夷而已其后太宗以女分妻诸夷酋长【如唐蛮夷薛延陀传延陀使请婚帝许以新兴公主下嫁之类妻去声长方丈切】中宗以后皆嫁公主于蕃国【如蛮夷西突厥传中宗以金城公主妻赞普回纥传肃宗幼女宁国公主下嫁磨延啜之类】夫匹士庶人求配偶犹各以其类况王姬公族而弃之逺裔不复顾惜岂不哀哉而终唐之世人君行之不以为难也其臣亦不以为非高祖太宗实啓之也

九年六月秦王世民杀皇太子建成齐王元吉立世民为皇太子诏军国庶事无大小悉委太子处决【处上声】八月高祖传位于太子

臣祖禹曰建成虽无功太子也太宗虽有功藩王也太子君之贰【国晋语太子君之贰也宋务光传太子君之贰国之本也】父之统也而杀之是无君父也立子以长不以功所以重先君之世也故周公不有天下【孟万章下伊尹周公不有天下】弟虽齐圣不先于兄乆矣论者或以太宗杀建成元吉比周公诛管蔡【史周公世家周公乃奉成王诛管叔放蔡叔】臣窃以为不然昔者象日以杀舜为事舜为天子也则封之【舜弟象日以杀舜为事立为天子封之有库出孟子】管蔡啓商以叛周周公为相也则诛之【相去声】其迹不同而其道一也舜知象之将杀巳也故象忧亦忧象喜亦喜尽其诚以亲爱之而已矣【并孟子万章】象得罪于舜故封之管蔡流言于国【书金縢武王既丧管叔及其群弟乃流言于国曰公将不利于孺子】将危周公以间王室【间去声】得罪于天下故诛之非周公诛之天下之所当诛也周公岂得而私之哉后世如有王者不幸而有害兄之弟如象则当如舜封之是也不幸而有乱天下之兄如管蔡则当如周公诛之是也舜处其常周公处其变此圣人所以同归于道也若夫建成元吉亦得罪于天下者乎茍非得罪于天下则杀之者已之私也岂周公之心乎或者又以为使建成为天子又辅之以元吉则唐必亡臣曰古之贤人守死而不为不义者义重于死故也必若为子不孝为弟不弟悖天理防人伦而有天下不若亡之愈也故为唐史者书曰秦王世民杀皇太子建成齐王元吉立世民为皇太子然则太宗之罪着矣

同部

其它

读通鉴论
《读通鉴论》 清 王夫之 卷一 ◎秦始皇 〖一〗 两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?天之使人必有君也,莫之为而为之。故其始也,各推其德之长人、功之及人者而奉之,因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵,而必有奉以为尊,人之公也。安于其位者习于其道,因而有世及之理,虽愚且暴,犹贤于草野之罔据者。如是者数千年而安之矣。疆弱相噬而尽失其故,至于战国,仅存者无几,岂能役九州而听命于此数诸侯王哉?于是分国而为郡县择人以尹之。郡县之法,已在秦先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为
金方镇年表
金方镇年表 吴廷燮 撰 ●目录 卷上 卷下 ●金方镇年表卷上 江宁吴廷燮撰 序 上京 咸平 东京 北京 中都 南京 西京 河北东路 山东西路 河北西路 ○序 叙曰金沿宋制每路首郡兵马总管实所兼司一路军权于焉攸寄中都五京重以留守留守领府尹兼兵马都总管帝所宅居不曰留守但曰府尹其余诸路总管十四咸平河间真定益都东平大名太原平阳京兆凤翔延安庆阳临洮临潢非首郡亦曰总管府转运提刑皆别置司刺举之权似非所及以视唐宋则又减削终金之世方镇叛涣万奴太平 【咸平万奴上京太平】 世宗绍统由亮狂暴非恒理也曩辑长 【长:衍文】 方镇宋齐旧唐多见本纪梁陈周隋纪虽不备往往特书两宋所本 【脱
经幄管见
钦定四库全书 史部十五 经幄管见 史评类 提要 (臣)等谨案经幄管见四卷宋曹彦约撰彦约字简甫都昌人淳熙八年进士薛叔似宣抚京湖辟为主管机宜文字累官宝谟阁待制知成都府宝庆元年擢兵部侍郎迁礼部旋授兵部尚书力辞不拜以华文阁学士致仕卒谥文简事迹具宋史本传是书盖彦约侍讲筵时所辑皆取三朝宝训反复阐明以示效法盖即范祖禹帝学多陈祖宗旧事之义考仁宗天圣五年允监修王曽之请采太祖太宗真宗事迹不入正史者命李敬等别为三朝宝训三十卷宝元二年十二月诏以进读嗣是讲幄相沿遂为故事彦约是书于进读符瑞诸篇虽不免有所回护要亦当时臣子之词不得不尔其余诸篇则皆能旁证经史而归之于法诫亦可谓不失启沃之职
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