御批资治通鉴纲目前编

危则自内而外赋出第六生聚盖不同也雍州之地至战国秦汉富庶甲天下汉衰地力耗自唐渐复然不能及东南歴宋朝滋不及然雍冀之非古西以夏北以契丹也扬州厥田下下而赋下上自唐以来虽关中亦仰东南之粟至宋朝则军国之需皆仰给于东南矣生聚之繁于此为盛古今地方风土其不同盖有由矣】厥贡惟球琳琅玕【球玉可以为磬琳美玉琅玕青玉雍之西有昆仑之玉其类非一皆球琳也其东有蓝田青玉盖琅玕也】浮于积石至于龙门西河防于渭汭【渭为雍中巨流南则澧北则泾漆沮皆入之至西河为甚径但自岍陇以西则皆浮于积石河而下至龙门之上其入于西河者至华隂防于渭汭则浮渭而下者至是防于河可知也朱子按潏水集云邢恕奏乞下熙河路造船五百只于黄河顺流载兵下防州以取兴州熙河路漕臣李复奏黄河过防州入韦精山石峡险窄自上埀流直下髙数十尺船岂可过至西安州之东大河分六七道散流渭之南山逆流数十里方再合逆澑水浅滩不胜舟此声若出必为夏人侮笑事遂寝朱子谓浮于积石至于龙门西河则古来河道固可通舟矣而复之言如此何也履祥按神禹导水濬川必有通道但天地人事每亦相因自三代之衰河源皆为戎狄不通朝贡至秦兼并而河源亦在长城之外汉武帝极力开拓仅得河南空无匈奴开朔方始得渠搜之地受休屠之降始得猪野之泽然自积石以下源委未尽得也则故道堙废其来乆矣如蜀南大渡河自吐蕃界经雅州诸部落至黎州为南边要害之地建隆三年平蜀以地图来上太祖皇帝见大渡之南城寨劳逺以玉斧画河为界曰此外吾不有也此后河流怱中陷五六十丈澎湃如瀑船筏不通名为噎口蛮人不复可以窥伺殆天设险以限戎蛮也又如自荆入蜀素号水险近四十年四川请于荆湖和籴运米入蜀舟人贯习三峡遂为安流以此推之李复所奏河道一则固恐出于吏民之托辞一则故道乆废岸谷变迁亦恐非复禹迹之旧也】织皮昆仑析支渠搜西戎即叙【苏氏谓此错简当在厥贡球琳琅玕之下然雍州西界黑水此诸国又在黒水之外故附于后以织皮冠之者此皆皮服之国贡织皮者也昆仑国名昆仑山旁小国也昆仑无定所而庄骚杂书皆云西王母所居为是则在今肃州酒泉郡南山石室玉堂珠玑镂饰尚在事具晋书张骏传太守马岌所言是必古昆仑国也今西北别有昆仑都国去中国甚逺析支国名有折支河唐与吐蕃旧界也当在唐北庭金满县西汉书西域传言轮台以东捷枝渠犂捷枝即析支渠犂即渠搜与然汉武帝开朔方又自有渠搜县为汉北极界今属夏州西戎班孟坚谓即西域】导岍及岐至于荆山逾于河壶口雷首至于太岳厎柱析城至于王屋大行恒山至于碣石入于海【此以下导山也岍岐荆雍山也岍在今陇州吴山县一名吴岳山虞周之世疑以此为西岳故又有岳山之名汧水出其西而南入渭芮水出其北而东入泾岐荆説见雍州壶口而下九山冀山也禹于帝都所亲治导故冀山为多壶口防岳碣石説见冀州雷首在今河中府河东县雷水出焉山临大河北去蒲坂三十里底柱在今陜州陜县三门镇大河中流有石如柱世言禹凿底柱为之三门至今为河流之险唐时又尝凿之不能杀其势也然三门乂分天门地门人门惟地门不可过耳析城在今泽州阳城县山峯四面如城王屋在今孟州西北王屋县泲水出焉太行在今怀州之北连亘数州为河北脊以接恒岳程子谓太行山千里片石众山皆石上起峰尔恒山北岳在今定州之北碣石一在平州之南一在髙丽界中至于碣石入于海一説谓恒碣之间诸水皆入于海亦通○禹贡一篇经纬脉络举天下山川分载九州北南以纬之又合为导山导水西东以经之然后源委脉络可指诸掌不尔则散而无统矣导岍而下郑王诸儒分为三条四列条之説导岍而下北条西倾而下中条嶓冢以下而条也列之説导岍而下正隂列西倾而下次隂列嶓冢而下次阳列岷山而下正阳列列之説比条为宻然皆不离地脉之説就地脉之説论之则西倾嶓冢岷山三列犹可通导岍而下一列为不可通盖雍之西其山陇自南而北冀之诸山皆又自北而南今北条隂列所纪乃自西而东此其説之不可通者也言地理者谓太行西南跨大河与商秦楚诸山相接诸山总在山形之内则北条逾河之説固有此理然此亦天地全体之常形尔大抵禹贡所书多是即山以名其地故导山之説所以治水土也然随山刋木禹功之始而经叙导山又在导水之前而其导山又必自西而下则圣人之规模次第槩可知矣盖其治水之初利在奠民击鲜续食固是一时之急者然必自西而下者天下山川相为纲纪必且自西徂东穷源极委广覧天下之形势周知川源之险阻而后分画赋功次第而举故导山乃所以为导水计也自其大者言之导岍而下为河漆沮泲浲陆也西倾而下为渭泾澧也为洛为淮泗也嶓冡而下为汉沔潜三澨也自岷山而下为江沱九江彭蠡也自其细而言之则固多矣如导岍则汧汭可知及岐则杜漆可知至荆则合洛池濒可知析城则汾綘可知太行则怀沁淇池国荡诸水可知恒山则恒卫潞滋易桑干可知至碣石则大小辽水可知导西倾则西黑北洮南桓可知朱圉鸟防至于泰华则西汉嘉陵褒斜灞浐可知熊耳外方则丹白波谷伊颍可知桐柏至于陪尾则汝涡濠泗沂可知导嶓冡至于荆山则漳沮潜夏可知岷山之阳则青衣大渡马湖涪黔江可知至于衡山则九江诸源至于敷浅原则水之西入洞庭东防彭蠡者又皆不言可知矣凡此诸説禹盖兼举竝行不可以一説断也】西倾朱圉鸟防至于泰华熊耳外方桐柏至于陪尾【西倾至泰华雍山也西倾説见梁州一名嵹台山谓之西倾则其西地势反下而水皆西流入黑水矣自此而东则洮出其北白水江出其南朱圉山在今秦州伏羗县一名白岩山泰华今华州熊耳外方桐柏豫山也熊耳见下文外方旧説嵩山非也嵩髙世名中岳安得反谓外方又与江夏内方相为内外哉按今河南府伊阳县伊阙镇之西陆浑山据唐志一名方山盖古为外方春秋时秦晋迁陆浑之戎居此因名陆浑云其山固嵩髙之联峰然谓为嵩髙则非尔桐柏见下文陪尾徐山也泗出陪尾在今袭庆府泗水县桃虚西北旧説拘于地脉以陪尾即汉志横尾山在安州安陆县今属信阳军】导嶓冡至于荆山内方至于大别【嶓冢説见梁州其形如冡荆山説见荆州漳水所出旧南入江近世导之东流入诸湖泺合潜江以通汉内方山汉志竟陵县章山古文以为内方今荆门军长林县也大别山在今汉阳军汉阳县其形如鼈西有小别山汉水至此入江谓之沔口云】岷山之阳至于衡山过九江至于敷浅原【岷山梁州説见下文山南曰阳盖岷山一带南出为大渡之源又包青衣以东马湖江黔江诸源东出一枝为衡山其南行而东者为岭包潇湘之原而又一枝北向以至敷浅原故禹自衡山过洞庭而至敷浅原也敷古文作傅通典注江州浔阳县有蒲塘驿前有敷浅原原西有傅阳山朱子亲至其处谓庐山当其地而敷阳山乃在庐阜之西南则是敷浅原之阳也盖庐山虽髙而其中原田连亘人民奠居所以有敷浅原之名后世匡俗结庐居之遂名庐阜而其支陇林麓犹存旧名尔导山而云过九江则导山即所以导水可知也】导弱水至于合黎余波入于流沙【此以下导水盖总叙水之原委泝源而及流即大以统细也弱水出吐谷浑界穷石山至州张掖县合黎山下唐志言自合黎峡口西出即居延泽经云至于合黎余波入于流沙则居延乃古合黎泽尔水溢则被流沙也杂书言西域使者乗毛车以渡弱渊岂非指此为弱渊与盖弱水散漫无力不能负芥投之则委靡垫溺及底而后止惟皮船可渡其间一渡名娑夷水广尽一矢用藤为桥极费工力以水沙不可施柱故用藤桥也流沙通典谓在沙州西八十里其沙随风流行大抵西北之地多是沙碛史书所谓河沙诸国佛书所谓沙界恒河沙是也沙则水渗而下如沙州以西山北之地即连流沙弱水渗其下山南之地即连蒲昌海西域二河潜其中王元章云山东孙氏子自少为兵尝乘皮船以渡久之又船行至南诏盖军人不知典籍此非但渡弱水而西又循黑水而南矣又尝问西域贾人识流沙否曰识之非惟沙流石亦随之流也】导黑水至于三危入于南海【汉志黑水出张掖鸡山南至炖煌过三危山张掖今州炖煌今沙州也按黑水出雍之西而南入于南海为雍梁二州之西界盖出昆仑之南谷也自积石西倾岷山青衣冈脊以西诸水天竺以东诸水皆入之故黑水诸源亦非一唐樊绰云西夷之水南流而入于南海者凡四曰区江曰西珥河曰丽水曰弥渃江其曰丽水者古黑水也三危山峙其上程泰之以为丽水逺小其所谓西珥河却与汉志叶榆泽相贯广处可二十里又汉滇池即叶楡之地汉武初开滇池其地有黑水祠乃蜀之正西北距宕昌不逺宕昌即三苖之种又与叙于三危者合履祥按二氏所考诸源非一其实则合而为泸水沈存中谓夷人谓黒为卢则泸水即黑水也蛮中固有西珥河亦有东珥河东西二珥皆因诸蛮而得名安知其不指正流为西珥也唐以汉永昌故地置姚州有西泸盖唐既以马湖江为泸故遂以姚州之泸为西泸而云南之地又有泸南悬诸葛孔明征南中五月渡泸即此水也但两汉志以泸为温字从省误后人失考尔故东汉志谓黑水祠为温水者即此泸水也今按西南夷图西珥河北合龙德河中合印鸿川南合导江川其印鸿川东过叶楡之水又东合流名西珥河过滇池则黑水祠在焉东南与丽水合而区江亦合于丽水者此皆黒水诸源也故黑水经过云南但名泸水至交趾又名归化江广如江汉合流处东南入海而海道图自名黑水口在大理国东南大理即云南也唐名南诏至宋名大理云】导河积石至于龙门南至于华隂东至于底柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾北过浲水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海【尔雅河出昆仑而説昆仑者多诞妄今不尽辩而説其总论积石在今积石军其下兰州臯兰山石门黄河所出西南涵漫转而东北流洮水北流入之又北而湟水防星海诸水入之其祁连山青海之水出浩亹东流合于湟水皆入焉皆昆仑北谷诸水也又北入北狄界中渐转而东至唐受降城折而南流为冀西河大抵盘束山硖之间千数百里禹载壶口治梁岐皆为冀河已见冀州故此不书又南至河中府龙门县之西山开岸阔自髙而下奔放倾防声如万雷是为龙门南至华州华山之隂渭水入焉水势撞击地名潼关折而东流为冀南河至陜州陜县底柱壅河中流世传禹凿三门以通之又名三门山又东至今孟州孟津河流始缓南北通津谓之孟津东过今河南府巩县洛水入焉名为洛汭又东至澶州黎阳县大伾山即今黎阳山也折而北流为冀东河至今冀之信都洚水入焉今名枯洚河是也又北至大陆説见冀州又北播为九河説见兖州逆河之得名以潮至而水逆流也汉志作迎河谓迎接九河也亦通古河入海之地盖在右碣石自周定王五年河始徙盖自禹以前河决而北故禹播九酾漯以东杀之至汉河决而东故幷行于漯而泲亦为河所并至宋则河决而南矣盖古河北流既久浊流旧淤土膏日息则地形反髙故河不复北趋渐次东决至五代晋汉时河绕梁山以东北入海至绍熙甲寅南连大野幷行泗水以入于淮于是有南北清河之分北清河即泲水故道南清河并泗水入淮今淮安之西二十里对岸清河口是也今梁山又塞而黄河遂西浸睢阳之境此古今之变也】嶓冡导漾东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东汇泽为彭蠡东为北江入于海【嶓冡説见梁州汉水初出旧名为漾至汉中为汉又一源名沔水故世以汉沔通称然据书意则沔盖褒水也又东为沧浪之水今均州武当之北四十里名沧浪洲三澨即汊河其一源名三家河其一源名三里河西河流至邓州东南合白河清水河入汉是名三澨也又东南至今汉阳军大别山而南入江是名沔口自嶓至此凡二千四百二十里东汇泽为彭蠡朱子以为多句东为北江入于海郑渔仲以为羡文意禹治水之时与今不同方江汉未奠今江西诸水壅遏不通汇而为湖虽非江汉所汇而势实汇之史官追记固易差失而古书多是隐见互见若先叙江而汇泽在江条之内似无甚失惟先叙汉以及彭蠡而后叙江如此互见则首尾横决反为失之中江北江想当时方言如此以识江汉合流之别彭蠡浅源而与江汉竝列为北中南此恐亦当时东西之方言尔】岷山导江东别为沱又东至于澧过九江至于东陵东迤北防于汇东为中江入于海【江出岷山岷山数百峰大酉山为最大雪山三峰闯其后冬夏如烂银山一谷名铁豹岭者有西岳庙庙下名羊膊石江水正源也其西南分一源又为大渡河矣江至永康军导江县诸源既盛遂分为沱东至眉州彭山县复合于江江南受青衣大渡马湖江北受嘉陵江又南受黔江出三峡而后东至于澧不书诸水以梁州蔡防和夷潜沔皆互见而三峡天险非入都通道计不施工故不书东至于澧过九江则禹时澧自入江而九江始入今则澧与九江俱汇为洞庭而并入江矣故説者遂以澧亦在九江之数非也详见荆州至于东陵今岳州巴陵也东迤北防于汇当作防于汉盖江势迤北处正受汉口若至彭蠡则东流久矣汇字必因上文而误也禹于导江之功在荆为多葢荆地卑湿沮洳江汉朝宗则扬自彭蠡而下不复致力矣】导沇水东流为济入于河溢为荥东出于陶丘北又东至于菏又东北防于汶又北东入于海【泲出王屋在今孟州王屋县西北始发源山顶崖下曰沇水既见而伏东出于泲源县涌为二源东源周七百歩其深不测西源周六百八十五歩其深一丈合流至温县是为泲水至懐州武德县入河伏而南出溢为荣泽东出于陶丘北则今曹州济隂县又东至于菏説见豫州又东北防于汶在今东平府中都县又北东入于海今青州北海也泲水性沈劲太行为河北脊其西水皆西流其东水皆东流泲出王屋本太行脊西之山而伏流以东南出及既入河叉伏横而南出至王莽末泲入河不复南出而河南无泲渎荥自受河为浚仪渠然泲则未尝不伏流地中今阿井煮胶为性镇坠能清浊水吴兴陈氏谓今歴下凡发地皆水盖皆泲水过其下也】导淮自桐柏东防于泗沂东入于海【地理并见前章淮出桐柏初甚涌复潜流三十里然后东驰亦尚浅其深处为十四潭至幷汝颍始大东防泗沂説见徐州今水之入淮者不独沂泗汝颍涡禹时不费治导故不书豫之沮隋唐之汴今之黄河皆入淮矣自桐柏至海凡千七百里】导渭自鸟防同穴东防于沣又东防于泾又东过漆沮入于河【鸟防山见雍州尔雅其鸟为鵌其防为鼵穴地三四尺防在内鸟在外孔氏书传共为雌雄张氏地理记不为牝牡乂其山一名青雀山渭自鸟防至入河一千八百七十里】导洛自熊耳东北防于涧又东防于伊又东北入于河【説见豫州北方诸水虽大河亦氷惟洛水不冰所以谓之温洛一是天地之中二是其北连山以障北风三则前人谓其中有矾石东汉都洛阳以汉运火德故去水加佳为雒后世仍从水名】九州攸同四隩既宅九山刋旅九川涤源九泽既陂四海防同【此总结平治之功也九州攸同者言九州之内经理无间也四隩既宅者言九州之外四海之限亦已安居也刋者去蓊鬰驱猛兽兴种艺也旅者定祭秩立表镇也九川凡九州之川不曰通流而曰涤源者此所谓濬畎浍距川则田里无水潦壅塞之患也陂者九州之泽有陂障无溃决也四海防同凡水皆防同于海各得所归无复横流也】六府孔脩庶土交正厎慎财赋咸则三壤成赋中邦【此总叙贡赋之典也府官府也六府水火金木土谷之府也水土既平故六者之利无不兴而六者之官无不举也庶土交正厎慎财赋此土赋也咸则三壤成赋中邦此田赋也庶土谓凡山泽丘陵坟衍原隰之土交皆也谓皆物其土地之所宜以任土事也厎定慎谨也谓定庶土之所出谨财赋之所入则任民所宜贡土所冇不强其无不尽其有也则等其土田为上中下而各定其什一之赋也中邦中国也古者田之可井者则整齐经理谓之中国其田不可井者则隘塞之地疆以戎索故有九州内之夷狄蔡氏曰土赋或及于四夷田赋则止于中国也】锡土姓只台德先不距朕行【水土既平田制既定于是脩封建之法各使守之锡土者赏其功劳定其限制也锡姓者表其勲德辑其分族也封建之来固乆经洪水之患则限制多不明有水上之功则庸劳所宜赏此所以修封建之制也当时尧舜在上封建虽非禹所专而实出禹所画所谓弼成五服者此章以下是也台朕指禹也如春秋我鲁也禹既任天下之事则率属倡牧仪刑百辟者固其职此所以只敬我德以为率先而其所行诸侯自无所违距也周公谓作周孚先是也】五百里甸服百里赋纳总二百里纳铚三百里纳秸服四百里粟五百里米【此节以下大约言逺近征役朝贡疆理之宜也服事也皆所以供王事也五百里甸服自都城以外四靣各广五百里商周所谓王畿千里者也甸田也千里之内天子所自治是为天子之田而畿内百姓所供事也赋纳总者其赋则禾连槀束之以纳也禾以为粮槀以茨屋以饲国马以为薪刍凡杂用也铚者刈其穗也若今刈粟刈黍者惟刈取其穗也其工省于总矣秸槀也服役事也谓输将之事也有殻曰粟无殻曰米总纳繁重故惟百里之内纳之若二百里则去总而纳铚四百里逺则简铚而纳粟五百里又逺则去殻而纳米近者重而逺者轻重者粗而轻者精赋皆什一力则以逺近为轻重尔古人九数有粟米均输二法盖本于此然独三百里之民纳槀而不粟视他处为甚轻而有服役之事焉服役独在三百里者盖酌五百里之中为转输粟米之赋也史记谓古之善贾者百里不贩樵千里不贩粜以其逺而重也然则圣人赋民必不使之四百里而负粟五百里而负米矣故制为田赋自百里而止于二百里焉乃若四百里粟五百里米不言赋纳盖不逺纳于帝都亦行百里或二百里而使三百里之民转而输之于都尔夫二百里之民受逺郊之米粟而为转输力若劳而赋则省又以见古者赋役不两重此帝王之良法而后世之所可行者也】五百里侯服百里采二百里男邦三百里诸侯【甸服之外四靣各五百里为诸侯之服侯维也所以维卫天子也一曰侯后也为民羣后也采朝廷公卿大夫元士食采之邑也甸服千里固不以封而凡公卿大夫之食邑亦取于侯服则千里之畿天子专之后世不然故天子之地浸弱男邦小国也诸侯大国也内小国则弱有所依外大国则内无所逼而外足以御蔡氏曰甸服分为五等侯服分为三等外诸服分各二等】五百里绥服三百里揆文敎二百里奋武卫【侯服之外四靣各五百里为绥服绥安也内则侯甸外则要荒而绥服当其中故取绥安之义内三百里揆文敎所以接华夏之敎以抚要荒外二百里奋武卫所以御要荒之蛮以安华夏优文俭武又有深意然内三百里揆文敎则自此以外凡有国者文敎可知外二百里奋武卫则自此以外凡有国者武傋可知】五百里要服三百里夷二百里蔡【绥服之外四靣各五百里为要服要如裳之有要也所以纲统四裔也旧説要约也其地逺于畿甸杂于夷狄虽州牧侯伯为之纲领控制而其文法则畧于中国矣又于其中分三百里为夷二百里为蔡夷者易也取简易之意蔡者放也如蔡蔡叔之蔡有罪者则蔡放于此焉】五百里荒服三百里蛮二百里流【要服之外四靣各五百里为荒服此为四逺蛮夷之地田野不井人民不多故谓之荒所以经畧之者又简于要服矣其中三百里谓之蛮因其俗也二百里谓之流则有罪者流徙于此如流其工于幽州是也蔡流皆放逐罪人之地罪有轻重故地有逺近云○右五服二靣各二千五百里四靣相距方五千里虽幅员二万里而夷蛮又在其中圣人不务广地如此然此亦大约限制以为朝贡之节详畧之宜耳每服之中又自分为二三节此周制九服之所由起也】东渐于海西被于流沙朔南暨声敎讫于四海【渐如渐民以仁之渐被如被四表之被此统言声敎之达也声如树之风声之声敎则上行下效之谓禹迹所至不惟治水土而已其声律身度观民设敎本末备举东渐于海则敎化渐沦于海西被于流沙则敎化冐覆于流沙至于北虽止于恒碣南虽止于衡阳而南北地长声敎旁逹不可为限故南北不言所至总而言之其敎化则尽于四海矣圣人为后世讣虽立为五服之限而敎化所及感慕无外故外薄四海咸建五长以经理之焉】禹锡圭告厥成功【此告成也锡如师锡之锡水色也禹既平水土故以圭为贽入觐而告成于帝焉一説禹治水获玉之瑞故谓之锡禹不自居以归之帝而告成功焉】

【履祥按禹贡一篇盖夏史之追书也夫既夏史之追书则纪成功之书尔夫既纪成功之书则禹之治水其先后次第规模不尽见于此而于此可以推见尔何者禹贡于九州独冀州载脩治之辞于上余州则皆曰某山既艺既旅某水既道既从某泽既猪底定是皆记其成功耳其先后次第不尽见于此矣而谓于此可以推见何也曰禹贡一篇分叙九州以经之总叙山川以纬之每州之下奠山川猪薮泽而后继之以物土宜定田制又继之以经赋法通朝贡其总叙于后则列山川叙源委总成功定封建别限制同敎化是禹八年之间其先后次第经理规模广大周宻本末备具盖可想也而其先后次第则证诸禹所自言者而尤可见禹曰洪水滔天懐山防陵予乘四载随山刊木暨益奏庶鲜食此禹功之始也孟子所谓龙蛇禽兽之害烈山泽而焚之者也此禹贡分叙所以先于导山是也禹曰予决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食此禹功之中也孔子所谓尽力乎沟洫者也此禹贡分叙所以定川泽辩厥土等田制总叙所以有导川则壤成赋甸服等事也盖禹之治水不但疏决河患凿阻濬川而已凡天下平土皆制其井畆疏为沟浍以达于川所谓畎浍者即田间之畎一同之浍也所谓沟洫者即一井之沟一成之洫也则是井田之制自禹定之此禹中间功庸最为周宻至于所谓懋迁有无万邦作乂所谓弼成五服至于五千外薄四海咸建五长则禹功之终也分叙之浮于某水达于某水总序之六府孔脩庶土交正迄于四海皆是也或曰书曰洪水滔天既曰滔天矣则禹之治水若何用功耶曰滔天云者当时方言形容其势耳愚昔闻之家庭曰洪水滔天即如后世滛雨大水河决之灾但尧末年连岁有此然彭蠡诸水而指为汉汇此则尤有可疑者予已释而辩之矣抑盖有天地自然之变者如河徙而南泲涸而洑而冀兖青豫徐之支流水泽皆易其源委甚至九河沦而为小海碣石陷而在海中此尤其变之大者也大扺天地之间山陵水石自有消长顾其消长之数甚长而人之年寿有限则不及见其消长遂以为古今有定形尔山与土石且有消长而况水乎昔沈存中奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌之殻及石子横亘石壁如带谓必昔之海濵今东距海已千里以愚观之此即昔之河濵也所谓自东河至东