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史藏 · 地理

云南通志

102 万字 · 约 48 小时 29 分钟 · 89 / 129

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五代

午正和尚【往下闗东津梁寺段思平兴复曽豫知之】

无言和尚【李氏子甞持一鉢入定鉢内火光出则晴白气升则雨一日讲法华经有老人来听听毕乗风雷去众惊问之曰洱海龙也】

慈 济【洱海东北有危石悬立峻壁下临深渊济日拜佛其上至今呼为礼拜石】

照 本【夙有慧根遍名宿尝诣天目谒中峯将至峰语其徒曰当有客自云南来汝持镜迓之本至见镜曰师敎我矣徒问故曰吾名照本师令我照见本来耳徒白峯峯竒之留数年尽得法要日赠以歌序尝语赵孟頫谓云南三僧皆堪负荷照本其一也】

妙观和尚【至元间讲华严经感金甲神现像之异集楞严纂要注十卷又诵金刚经有白光如轮久而不散作金刚方语集觧一卷又有华严心镜元谈辅翼及外集诸书皆发明宗旨茶毘日舍利莹然】

圆 护【大理人号念庵初号无念游大方见中峯和尚中峯以罗什捧鉢永嘉无念无生之防叩之答曰我之无念异乎所闻什师过在絶念不起永嘉过在任念自起二皆有偏念也我之无念则心体灵湛寂然不动如镜鉴象如灯显物未甞毫髪隐也中峯深肯之为作无念字说甞梦神授书法凡书字右腕洞如水晶因号为玉腕禅师崇圣寺佛都二大字竝石刻证道歌皆其手书】

无 极【名法天太和感通寺僧洪武癸亥走闲道入觐献白驹一山茶一上临轩纳之茶忽开一花上喜亲为诗纪之勑翰林院学士赋诗以赐厚慰遣还诗载大理志】

杨 黼【太和人自号存诚道人孝友慈和甘贫力学园中桂树盘结如楼黼巢居其上日注孝经砚水自溢母卒葬毕即隐鸡足山凡二十年卒之日凡亲友之家皆见其登门作别或又见于安宁道中焉崇祯壬午河西李元祺赴选得大理训以便道诣武当有僧来谒自称大理府学杨黼浼祺寄语于家祺许之及至下闗见黼南去数呼不应抵任问诸生方知为永乐闻人因为立碑表其里曰桂楼先生故里】

芮道材【少业儒从刘真人习栖神炼气之术曽殄峩崀蛟除防化祟宣徳初召见赐都纪驰驿归创栖霞观居之寻尸解】

髙 娘【一名谷女赵州白崖人年十三尚不能言其兄从征东川相距二千里一日谷女忽开口欲饷其兄家人喜其能语试裹饭与之蹑其后至盘陀石入水洞而去未防归道军中亊甚悉更命送新衣易旧衣皆不爽遂日送饷以为常一日忽谓家人曰兄回矣遂骑常所牧白猪猪化为象乗云而去今盘陀石水洞犹存】

陶 浚【澜沧人性防勤精道术祈祷神验不受人财忽语人云上帝召我为三天门置簿都史遂端坐而逝】

大 空【名兴彻洱海人初师鸡足定堂誓立禅永不坐卧后往孤鸟寺叅天竺掩闗荡山学楞严于邱光禅师每定三日光讯曰得法喜乎曰如是如是翘一足立无欹斜晚住狮子山一日报众为别香烟既尽闻空中佛声渐向西去】

寳 月【燕人栖赵州白崖之小王寺每人市辄暂憇于张姓者之家因求寄居张不解月归语其徒大光遂逝是日张妇产一男额有顶珠左臂肉隆起如念珠痕光往视儿一见如旧识三嵗殇又生于千户侯家状如前甫六嵗千户令就馆以待袭职儿曰我前世为僧但愿出世一日忽失所在】

寳 庵【大理人长身修髯始居净土山继入鸡足歴九载每入尘市常依祠庙置瓢神案人以食食之后至白崖忽谓众明日虫蝗寺示寂行至塔所趺坐说偈曰吾三十年寂而常照照而常寂奄然顺化】

大 智【燕人行脚至白崖每至人家见鸡即索食谓其多食虫蚁当为度脱一日遍街衢谢众众随之至义塜地闭目端坐向西口吐白气如虹而逝】

拜经和尚【名兴宗郡人成化间住黔省永祥寺楼诵法华经每字一拜如此者四十年当膝处版为之穿年七十刻期鸣鼓告众而逝】

雪 轩【赵州人游贵州永宁创庵以居题曰梦縁坐山十四年戒行髙洁礼部差锦衣舍人萧兴访取赴京不知所终】

道 庵【太和人叅古庭和尚筑室于水目九峯之闲因闻水声大悟再见古庭庭喜之曰居士这回稳坐家中也曰某自来不出外古庭曰家中事若何曰倒却四壁古庭肯之有铁壁银山都放倒叮咛珍重莫狐疑之句】

海 慧【号印光叶榆杨氏子童年出家心源洞彻遍览大藏宏建法幢遂开鸡足衣寺阐宗教为诸名徳所推后开堂感通寺百废俱兴李元阳与为方外友】

寂 观【号法界印光髙弟也苦行三十年叅方至燕徧融和尚许其入室回滇至响水闗遇虎手摩其顶虎逡廵而去寺僧怪之观曰心宇防定尚不见生死安知有物我吾视此亦犹蝘蜓耳年九十无疾而逝】

周 礼【号彻庸云南县杜氏子十一嵗入鸡足山师徧周和尚周先一日梦白莲花生于殿墀明日礼至稍长笃志宗风礼观音文习静二十年闻水声大悟慧解无碍后叅大方印可于天童宻云和尚归妙峯山开堂以棒喝传宗人谓滇南自古庭后二百余年祖灯再熖实自师始着有语录雪山梦语】

洪 如【号无住定逺人邓氏子初习静白云山闻鉢声有悟崇祯间叅天童和尚愈彻性源开堂云南县水目寺着有苍山集苦海慈航集】

本朝

学 蕴【号知空洱海人九嵗辞父母入鸡足寂光寺薙发戒行精严博极羣书慨然曰文字之学不能洞逹性宗乃徃叅无住和尚无住示以防要久之苦无入处后至玉霖轩礼万佛名经忽大悟觉身脱落内外圆眀如一轮皎月自谓快爽难以喻人复叩证于无住无住深许之着有语录草堂集年八十无疾登座示众而终】

李炳阳【名徳全江西金谿人早年頴悟遽有飘然出世心徧游诸名山至滇过云南县得天一山遂栖托焉精修苦行二十余年一日歩松隂下见二童子授以勑曰上帝召汝归遂沐浴而化】

楚防府

王载元 张眀亨【南诏时栖威楚之五楼山载酒峯头长吟狂啸时人未之知也一夕酒酣有道人乗风而至神采焕发二子迓之曰先生能剧饮耶道人顾笑问其姓名曰无心昌道人促膝倾觞淋漓醉卧已而起别曰眀年秋风起塞上吾当再来及期二子登眺以俟四顾凄然湏臾道人至携醇酒一瓢命二子饮张不善饮惟王子饮之道人欢甚吟曰将得五楼眀皎月换来一顷玻璃风吟毕而起白云在天弥空佳气道人曰时当行矣腾空而上王子随之张子踊跃无措伏地大呼道人曰子仙骨已成迟一劫耳张子遂化乡人瘗之冢上流光掘视得石如水晶是夜梦张语曰吾功行尚缺当以骨救疮痍试之果效遂名仙人骨云后有谓昌无心乃吕字也遂名阖闗滩阁曰吕阁】

李阿召【大理人居七局村养一黒牛日饮池水肥泽异常因得卤泉白诏开之是为黒井赐官不受求为僧赐紫袈裟井民至今立祠祀之】

李 贤【定逺人黒井凤山坊旧无水贤往丐豆腐索之至再人曰物值防何但水难得耳贤笑云何不蚤语我即诣山叩地甘泉涌出】

源 空【郡人三嵗能诵佛号入紫溪山为僧常游螺髻山有虎伏崖下又游九重岩经月絶粒一日端坐而化茶毘日祥云羃焉】

正 玉【广通人尝入定于仙羊山古树下出神去】

本朝

读 礼【号见月楚雄人明崇祯间祝髪鸡足遍歴诸方至江南华山依三昧和尚嘱绍律宗衲子康熙十五年入寂】

姚安府

庆禅师【居郡妙光寺山旧无泉师以杖卓岩谷之隂泉随出焉】

张三丰【天目人寓郡之文昌宫年余后去之平越以只鞋留挂壁间长二尺题曰三丰鞋今平越府有三丰脱影崖浴仙池回生树遗迹】

本朝

杨和廷【名济丹事母极孝顺治乙酉值沙贼变奉母来姚居玉皇阁时杜朝明据姚流寇遣其将张虎屠城和廷日端坐诵经兵入防刀砍之已复还视完躯朗诵如故惟坐上木鱼痕深寸许遂加敬而其事】

永昌府

无言和尚【姓李氏生时不哭两手皆拳垂髫犹不能言后有僧语其父母命造观音像则能言像成果语拳亦随开掌有文曰无言因以为名年十五依圆净法师精研律论融贯教乗手书大乗般若经千余卷茶毘之日得五色舍利遂于栖贤寺旁建塔奉之】

道 超【段氏子童丱出家戒行清苦尝于岩闲入定有异鸟防花糜鹿驯卧之异年四十五示寂谓其徒曰切无茶毘三年后当葬我于西山之阳及期啓视颜色如生众叹异之遂为立塔】

志 登【马氏子结庵龙泉门外有盗十二人夜入寝室登禅定不动盗周视左右见案上蔬食罗列皆新炊者盂箸亦如其人数盗惊骇登徐云昨已知诸君至故嘱徒豫备耳劝令饱餐仍为开说果报因縁妙义羣盗悔泣罗拜而出】

黄 甬【腾越人入佑圣观行持符箓驱邪治疾皆有神验治间旱兵备赵烱延术士能祷雨者指挥陈仪以甬对烱延问甬甬对曰不必悬旛驱雷但竭诚必有感也烱率阖属斋戒数日天雨如注甬自此戒行益严人呼为松溪炼士】

祖 复【号立禅姓朱氏系出晋藩万历初游匡庐茅山薙髪为僧精修禅定脇不至席者五十年后游滇至楚防值旱为请雨积薪自焚雨立沛民徳之未防入永昌寳台山足不履户外数年一夕说偈而逝】

薛继茂【郡人别号青羊道人事迹详见郷贤任贵州廵按时有道人来见曰公宜急告归眀年秋风起吾当至永昌一晤未防茂果归道人如期至日与讲修炼法后引一青羊入茂家道人与羊忽不见茂无病而卒乡人有自大理来者见茂与道人同行问何之曰苍山一游因寄语其子墙内有丹书小剑小印小旗各一宜善藏之及抵永其家方治防郷人其言果有前物始知茂尸解去】

不二头陀【姓任少为永昌郡吏素好道甞过一坊下见字纸数篇书隂府律皆其所犯者遂弃家云游至应天府趺坐市中遇廵城御史责之命都纲安揷一古寺内此寺常有妖白昼伤人不二至寺趺坐夜半见蛇长数丈口如盆自上而下欲吞之不二端坐自若叱曰吾在此尔宜速去不去将诛汝顷之蛇顿入廊下遂隐不见人以此感动捐万金修徳普寺居之甞见其髪有五色光后坐化去】

海 阔【福建人云游至永居沙木和石牌寺昼夜趺坐戒行精严独居数十年髪白转黑齿落更生面若童颜一百三嵗圆寂于城东刘家庵】

蓬头道者【字洞元不知何许人崇祯间云游至永趺坐市中无所求人与之钱随给贫乏后归东山寳鼎寺每于盘石上静坐山禽翔集其身人以此异之】

本朝

警 秀【字补樵永昌周氏子年十一遭乱被掠至江南为宦家子心厌富贵遂于南岳山福严寺为僧好学能文初师原直后从见月和尚及主徳山忽思亲遂归永而父母已逝乃作告墓文履霜咏复返徳山所着有湘烟集倚鸣禅师语录】

徳 润【字香谷姓俞氏随父宦于滇每有出世心遂于腾越云峯山出家行头陀行建刹接众募縁施粥以济饥民掩埋枯骨以免露后游昆眀坐化于长乐寺】

鹤庆府

赞陀啒哆尊者【西域僧也自摩伽国来又号摩伽陀结茅于郡之峯顶山郡地旧为泽国赞陀欲通道莫由徘徊岸侧见一女浮匏于水语陀云能呼匏至前水当得泄陀呼之不至女以为行力未至言已不见陀遂入山后石室靣壁十年女复至曰匏可呼矣浮匏令呼之果至陀乃卓锡象眠山下掷念珠于水俄山石迸开凡百余孔水遂奔泄】

寳 山【剑川人姓张祝发于鸡足山持行精严后行脚中州北僧藐其懦山只足悬立山门七日夜人惊异之叅访有得还山坐化】

圆 道【郡人李氏子幼读书通文理后祝髪鸡足山有苦行直叅不二真宗晚入龙华山禅定圆寂之日弟维方敎授广西忽有僧趺坐泮池谓门役曰吾鹤人也与尔师有旧可一面乎维出视之则兄圆道也问所自来曰赴晋宁蟠龙会耳俄失所在志之则脱化日也太和杨湜韩渥为之】

张道裕【剑川人自幼潜修好道遇异人授以灵术心悟眀通能致风雨大理旱邀裕祷雨裕语来使曰尔先往吾次日来使抵榆裕已先一日至矣祷雨辄应太史李元阳与为友】

本朝

阿哈哈摩尼【西域僧也住锡鹤庆开拓东岳宫有定力每夜趺坐一龛喃喃持梵呪晨起辄取井泉灌其体自顶及踵虽严寒必日三焉鹤髪童颜歩履如飞或叩以引术笑而不言人施之金辄用以周贫乏神色清润年已百余嵗矣】

顺宁府

本朝

洪 鉴【号希有蜀人甫二嵗即失所怙恃依一友得竒疾就大士前作誓曰愿疾愈为佛弟子身强拜而起汗流浃背病体霍然遂诣华严寺薙髪复过妙峯山叅彻庸庸示以指要归而精思累月遂契真如顺治初入郁宻山有虎来廻环吼视作搏噬状希有曰汝独无佛性耶虎长啸去年七十九趺坐而逝】

眀 通【号大安蜀人童年祝髪勇猛精进得摩诃迦叶苦行之眀末游滇住锡郡西华藏寺刀耕火种自食其力者数十年年九十六犹日行百里迅速如飞素与猛峒余姓善一日谓众曰明早俟余某至老僧即徃水目山铸钟去次日沐浴未定余果来谈笑作别而逝】

永北府

周草窻【澜沧卫人结庵东山下精勤道术工于水墨卒后数日有人自省中来遇草窻于路寄回朱履一只人始知为脱化云】

防化府

孟 优【防化人世居巍寳山与王帅孟获兄弟也素怀道念常徃来于澜沧泸水闲得异人授长生久视方药诸书随处济人后主建兴三年丞相亮南征军中误饮哑泉者辄手足四禁而不语或谓优有良药使人往求之优进仙草立验武侯惊异之与语人天运会深有契焉后入峩山不知所终子孙于元时赐姓猛】

王 旻【蜀之华阳人永乐初寓居防遇异人授道术能役鬼神召致风雨邓川孽龙为祟请旻制之旻至而龙遁去成化甲午豫知化日应期不爽防化人咸以为尸解云】

方技【附】

云南府

黄拱斗【字文极晋宁人性頴异多读书旁及百家技艺无不精究初以计偕游京师遇隐者授观象之秘及归每月豫书雨旸风雷及地震妖异之事无不符合将卒先知某年月日时遍别亲识尽焚其书不于世】

陈凤典【河南新野人受异人有接骨神术流冦携入滇呼为老神仙凡肠出骨折苟存余息者能医治甚至易骨缝肠割肌取镞皆人所惊见者后卒于腾越】

江天水【昆眀人精数学竒中如神居罗汉山蝙蝠洞眀末沙酋将叛天水豫告亲友曰某年某月为始此地当作战塲四十年岂可居此危险中乎遂去卒如其言】

郭寓民【字螳川安宁人少业儒继业医能察标本精诀以意用方所治辄得效人有延者昏夜必趋视药不计值乐施与岐黄术中卓品也受冠带荣身卒年九十有七】

本朝

段 防【安宁人庠生凡天文地理隂阳律吕之书靡不详究著述甚富尤精岐黄之业留心济人多有竒验】

曲靖府

阿 □【马龙纳垢酋之后隐居山谷撰爨字如蝌蚪二年始成字母一千八百四十号曰韪书爨人至今犹习之占天时人事亦多应验】

闲居集【霑益乌蛮也精卜筮之学其法用竹四十九枝或以鸡骨代之占算辄应】

傅秉忠【江西人寓居郡城精天文豫推算来年水旱丰歉丝毫不爽善祈祷应验如神其弟秉安亦精其术后徙居武当山】

赵汝隆【郡人精太素知人穷通夀夭用药随取草木与之无一不痊有官病齿衂日流血数升诸医束手隆摘苦蒿令细嚼立愈有贵人餽人参尽分送人合药年九十六终有人遇于碧鸡闗西寄语家人勿恸始知尸解去】

郭元谷【寻甸人有神鍼术凡为人治病按穴针之莫不竒效或有患肠腑疾者谷针其顶门入数寸肠立下敷以神膏有顷针起肠収而疾愈】

张神卜【寻甸人精数学触物能知其终不失时刻与人言初若不经意后悉验人遂以神卜呼之】

临安府

阚 仁【字静斋通海人防业儒旁通医理邑中有少年持茶花行秀山中本无他恙仁遇之令其速归归果不起其父兄请故答曰耳色青小肠已断其竒验类如此】

钟士昌【字汝朴通海人敏慧絶伦善书尽及北游两都笔墨益妙天啓间试画品中书】

本朝

何 慥【字百庸石屛人先世精岐黄至慥而术更神一日有卲某者行市中吐血数斗而仆气已絶矣慥见其血色曰未死也以独参汤灌之而愈王师复滇前锋赖将军舌本肿出不能缩□曰心气亟热也久则饮食不下死矣炙银器灼之肿消再投以汤剂立愈其生平立起沉疴隔垣如见类如此入西山有道者素无疾病寝不能兴慥诊之曰六纯隂为所盗当午刻死竟如其言又尝为刘某诊曰尺有怪徴后嗣其有厄乎是夕其孙果溺水死年九十余豫营夀藏先期与亲友别至期而逝】

澂江府

本朝

叶文波【河阳人原名觐光少应童子试有星士推曰君当因名而入庠旋因名而被黜叶未之信后学使见其名为更觐光果得入泮次年学使为郑觐光怒其同名黜之文波遂弃家游中州遇前所识星士尽得其术遂返澂终身不娶居肆中以星命隐日得钱数十即下帘与友谈皆防玅洞逹性命之防常以忠孝劝人萧然自得一日诣一逹官曰愿与一棺吾明日辞公去矣至期沐浴更衣与亲友叙别端坐而逝】

永昌府

潘烂头【永昌人防随长春真人学法其头常烂人以烂头呼之有疾痛徃求者即以头上血书符无不立愈水旱祈祷辄应相其头因误召神为天君所击云】

王 琚【腾越人正统间王骥讨麓川数载粮饷会计未眀乃出令有能总之者陟三级琚进诣骥命总之日中上其数骥甚喜及班师时授世职百户辞曰小夫贱役非亲矢石敢冒此职且世之耶竟不受】

鹤庆府

李徳麟【郡人精方能治竒疾逺近就医者屦满户外会洱河东有窭人求治麟饮之药半载方瘳不责报后麟以他事过洱东见渡口船将发趋欲同舟有妇倾水湿其衣方怪之夫出则前窭人也惊曰此再生我者叩留止宿未防前舟覆麟获免人谓隂徳所致】

陈洞天【逸其名居罗陋川遇异人授以黄白之术丹成以济竆困人多徳之有丹药遇瞽者投少许光眀如平时逺近踵门求济限为之穿晚嵗以其所得注洞天秘典一书多属前贤未发之防人争购之因号洞天先生云】

丽江府

麦 宗【通安州麽些人生七嵗知文字及长凡吐番白蛮诸种书契无不通晓兼识鸟语夷中称为竒人】

云南通志卷二十五

钦定四库全书

云南通志巻二十六

古迹【附冢墓】

天地无心而呈象而耳目所及表为神竒人事日出而更新而成毁不常垂为法鉴是以世阅今而成古迹历久而不磨尚论者溯厥由来多识者资其闻见凡属方隅名物之赜悉罗编摩纪乗之中也滇居南裔后服而易叛凭髙骋眺歴代之城垒蛮族之堡屯犹有存者记其处核其事筹邉控逺之规宛在目前矣至泉石景物幽胜殊瑰昔之人构建题识于其间虽多漂零剥落什不存一而流风未泯则故实可徴也若夫生有爵号及名行足称者体魄所归英爽如在亦考古者之所必及志古迹塜墓附焉

云南府

昆眀县【附郭】 金马闗城【在城东七里元梁王筑址存】废昆州【在城西闗内即旧益宁县隋置寻废唐武徳元年复置后废】官渡废县【在城东南二十里有古碑相氏摩诃嵯与三十七部会盟立】秦臧废县【在城西五里汉置属益州郡晋属晋宁郡宋齐因之后废唐复置属昆州天寳中没于南诏】建伶废县【在城西北八十里汉置属益州郡晋属建宁郡永嘉中改为晋宁郡后没于蛮】谷昌废县【在城北七里一名苴兰城庄蹻王滇时筑汉置县后废址尚存旁有玉女城元时梁王所筑】汉学基【在城内汉元封元年帝使司马迁南畧昆眀二年使韩说开益州授经敎学故其基】梁王宫【在城内元末梁王巴咱尔斡尔宻建眀初改岷王府今废】宸章阁【在学宫内元建以藏玺书名御书阁后改曰宸章明沐晟重修】敬思堂【在城内眀洪武二十五年西平侯沐春建佥都御史河南程本立有记】栖凤亭【在城内眀时黔国公沐昆建】水云乡【在城西湖上眀黔国公别业一名西园有楼名簇锦前贤题咏最多】海庄【在城西南髙峣山下眀修撰杨慎谪滇侨居于此上建碧峣精舍又有停舟烟舎在官渡俱慎游憇之所遗址尚存】梵字塔【在城东地藏寺周遭皆刻梵书上覆以阁昔人拆其顶黒气直射而出因封之如故】白塔【在城东三里通衢中元万庆寺塔也今寺废塔存】穿心塔【在官渡俗有螺为魅建此镇之其处有山皆螺殻积成居民平地掘井深二丈余惟见螺殻竝无杂上】东西二寺塔【在城南一里许相唐尉迟恭建】妙音讲寺塔【在大西门外相唐尉迟恭建元延祐间有番僧讲经于此适蟊食禾僧掘一坑匝绕讲经七次蟊尽入坑移塔于寺后镇之】梁王堆【在城外老崔桥归化寺诸处昔有人发之得古匣一】孔圣遗像碑【在学宫尊经阁内唐吴道子笔】黔宁王碑【在城内昭灵观河南程本立记】诸葛碑【在城东二里旧汉营唐广徳初凤迦异筑拓东城得之其文曰碑即仆蛮为汉奴蛮惧尝以石搘之】金蝉闗碑【在城西罗汉山眀杨慎书王褒移金马碧鸡文于上】藏真帖石碑【在学宫尊经阁内 本朝康熙三十年改建新学总督范承勲出家藏唐僧藏真所书千字文真迹摹刻石上嵌之壁闲】牛井【在罗汉山岩下眀嘉靖初有赵道人修炼于此苦无水以牛载汲垂二十余年一日牛忽死其处即涌一池味甚甘洌虽盛暑不竭】优昙花树【在城内土主庙中髙数丈枝叶扶疎每嵗四月花开如莲有十二瓣嵗闰则多一瓣相南诏盛罗皮时有僧菩提巴波自天竺来以所携念珠分其一种之今枯】富民县 梨灢城【在城东三里元置千户所于此】蒲草【在城西南五里距灵芝寺数十武眀建文帝经过以蒲趺坐于此至今草下垂留蒲迹土人立石志之】宜良县八古城【一在城东陈家渡一在城东五百户营一在城东北弥沙龙一在城东南竹瓦村一】

【在城西岩泉寺一在城北城北村一在城北江头村一在城北街子】诸葛营【在城南门外自小石岭至中营地址方五里】罗次县 古城【有三昔时诸蛮所筑皆距城二十余里各周二百余丈一曰赤城在城南一曰黑城在城北一曰白城在城东北隅白城内有圣化寺 本朝康熙五年重修此寺砖瓦上有宣光字乃元顺帝太子立于建昌年号也今城废址存】押赤城【在城东南二十里旧为乌蛮所居元乌兰哈达攻罗部进据其城及征交阯还复驻军于此大飨士卒】罗部城【在城北二十余里昔蛮酋恃险处】黄龙寨【在城西北二十五里相梁王屯粮于此至今山顶石如米形可愈疟疾】月影池【在城南二十里月影庵内月晦时池中有影】晋

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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