全辽志

自马根单历清河而知虏从明墙而入也于是有散羊峪堡之图焉自清河历鹻场而知虏从鸦鹊关诸路而入也于是有一堵墙堡之图焉自鹻场历洒马吉新安等处而知虏从北古河台诸路而入也于是有孤山堡之图焉又出双岭历险山而知虏自石岔口经索果直而来也于是有险山堡之图焉又自险山历江沿台而知虏从打探峪入瓦子峪而来也于是有江沿台堡之图焉相宜度形举要扼会左右适当声势联络缓急便宜战守俱利无俟墙壁之防永得控制之策内有耕牧之利外无冲突之扰是故二堡立则开原实矣五堡立则叆阳固矣七堡增则河东自此可无虞矣安边保民奠此为大于时抚台都宪岷郡于迭川先生教协心同德经画审处相与檄议诸寺苑马寺卿吴君惺行太仆寺少卿朱君屏分守少参荣君恺分巡宪胡君谐兵备宪黄君云分守辽阳副总戎种君继掌印都司刘君通罔不敬应其议既乃会疏请恭荷俞旨命举及时遂于岁之七月经始分理鸠工集事秋渠先生经纪百务督率备至财用资粮皆出其所茂积而游击将军王言都司佥书许策杨栋继至专地共济暨诸司百执事烝烝趋效迄于九月秩然报成其城堑之高深门营之严整军容之壮饰墩台之森布雄视边陲镇詟诸虏允矣常山之势不拔之图万民之利百世之业也既卒事诸君谓不可无记愚以谓修障塞补隙漏及时图事保大定功秋渠先生为国为民之盛举也莫为于后虽盛弗传而今而后时葺屡省恤兵容众又吾将兵者之责二三守臣所当自效也天时不如地利地利不如人和请以是终其纪焉

?重修六卫预备总仓记

【 巡按御史】 张铎

六卫预备总仓倾圮颓废有年矣仓之储院寺道司咸积焉其出纳有纪然岁久多朽贯干没或旋旋焉暂实其藏而工费百出蚕食议迁无留储矣余始至周览因语人曰是地也危乎东堡险远北至开原南抵前屯渠丑窃伏而靺鞨腥膻习与为邻烽堠方驰即薄陴下坚壁坐困以需应援兵家恒变也而边储其容缓乎况岁饥则籴闭转输颇艰稔则值轻而妄费不计土人故习往往若此宣德间大虏寇广宁缒城欲上内卒乏食且忞忞谋溃时王忠肃公大括民粟给之事乃定法曰国无积贮内变将作欲御其外也难矣哉夏四月余忧之因阅左仓饰其故址以广储也垣墉令坚土茨令厚橐之板以固其封穴之地以注其泾 【 泾：湿】 从右辟门有隙地延袤数百步中葺旧厅会计者居之左右各十五廒贮谷近六万斛谷皆税余纸赎自余莅事之后者记之前此不录也工食若干颇无剧费扁之曰六卫预备总仓或曰仓一也而名不同何哉余曰预备旧着其名而时为出入维兹约而藏严关閟钥而不数数然启待其荒也而散之伺其丰也而敛之补诸军储征之屯种姁姁然乐于有济而匍匐赴之矣古有义仓者殆谓是欤宋史载安石欲行此法而嬴缩其息夫为人上有将以惠民而什伯是利陋也甚矣后之按此同志者罪有罚律有赎谷将秩秩其多分贮各仓以资百用而是仓也禁而不费其土之幸乎因为文告之

?永利闸碑记

【 巡按御史】 李辅

沈阳城西北隅三十里所有上蒲河受众水之涯又介在边墙之里盖亦兹地之重险也虏或伺守者之懈而入率测其浅深以为进止且虞追者至奈河遄归辄趦趄迟回不敢逞故我得以为备边萌赖焉然水势下注每春秋二时不雨则水落石出可褰裳而涉故先年设闸以蓄水名曰永利树寻尺之形以成天堑之势谋固深远哉日久圮坏所司以为僻在一偶 【 偶：隅】 漫不加理旧闸故迹则已沙蚀水啮夷为丘墟矣予按历至沈阳问民间利害兴革父老有以此为对者复谂诸舆论则同然一辞乃下其议于少参张君邦土经理其务代理畚土因农隙之民而役之日廪月饩出库藏之羡而给之分兵连护则游击锺气完备御郭承恩宣力左右则指挥王梦禹陈九德鲁颂费松镇抚彭商弼百户罗奇而课督章程则经历陈宰百户杨继宗尤始终其事者也诸执事者既无怠弛而役夫又知上之人一劳永逸之意于是皆乐于趋事赴工越三月而就绪张君往貾其续则以为规制尺度视昔加详而计工会费裁旧之三四盖庶几用力少而成功多者是役也不劳民不伤财无替前烈无遗后虞信哉其永利云且沿河东涘土皆膏沃往民虞虏之突至弃为榛莽今知有险可恃将复横纵其亩如故则所利岂独为御外侮计已耶请勒石以告来者俾勿坏予不敏姑纪其废兴之故如此呜呼边政不修百度废弛即一闸而他可知矣予每深念之愿疆 【 场：埸】 场之事非观察者所能专姑自吾力之所能为者仅仅举其一二焉若建干城之猷植安攘之□子以遗辽人永永之利者则有异人任

?重修北镇庙记

【 巡抚都御史】 张岫

冀州之境由太行而东尊严高峻惟医巫闾为诸山之冠我太祖高皇帝建极之初主宰百神于天下名山大川皆遣使持祝文牲帛以受命告又以前代崇其号人其神者非敬神之礼下诏追正以复其本号而北镇实医巫闾山之本号也每岁春秋祀事与岳渎同朝廷有大典礼大政务则遣使告焉此实圣祖独见而万古不易之盛典有非前代之可及也猗欤盛哉庙去广宁城西五里规模卑狭殿宇渗漏永乐辛丑我成祖文皇帝敕都司建立祠宇饬严祀事于是乃推有材干者剪拂荒芜去阻铲堮隳隆就夷自殿亭以下皆易之以美材夫北镇礼秩居他镇之首永奠东土御我边疆利我边民与五岳海渎同功历代所以崇祀之者在是边方所以仰依之者在是今韦公拳焉新其庙貌广其规模所以仰答我祖宗得敬神之体为千古不易之盛典者宁不又有在于是乎书其事以记之且以为来者劝焉

?重修北镇庙记

【 户部员外郎】 胡景荣

春秋传曰国主山川山川何灵乎尔而国主之也太一分而为天地高也明也博也厚也其如此而已固堪舆之淑气也其矗焉而奕大构焉而孕秀弥焉而莫可纪极焉者孰主张是邪苟不固天地之气不凝焉说山川者莫辨乎诗其曰惟岳降神言甫侯申伯之所自也其曰奕奕梁山言韩侯受命之始也其曰天作高山言太王迁岐之终也而记亦谓山川能降时雨于乎莫秀乎人而能呈其祥莫尊乎天而能发其秘谓国主之也固宜古之圣王相视原隰因天事天因地事地因名山升中于天制名修礼以镇天下是故均五方则有五岳之名镇诸州则有诸山之名不然为山川者不少矣而奚取于今之着邪此舜禹之所经承而古今之所不变也广宁军之西故有医巫闾山者舜封之以镇幽州历代因之第其号也或王之或公之其祭也或侯伯之或子男之礼隆而义未安故我太祖诏厘正之止称北镇医巫闾山之神是故欲报其功也尊其称而不过欲妥其神也崇其寝而不亵欲节其祀也时其享而不渎其文简而核其制隆而辨其礼协诸义而协是谓大顺大顺者所以达天地仁鬼神之大端也故曰惟圣人为能制礼岁丁未春会大中丞胡公宗明大将军戴公廉大柱史李君廷松胥膺简命莅兹东土肃贞百度振饬三军风教浃和疆圉宁谧文命武备于今为烈夏大旱相与斋祓率属雩于北庙中丞公及门曰窦矣弗墉何以守及庭曰圮矣弗精何以承及堂曰穹矣弗涂何以妥佥曰俞越三日雨民大说以雨众民□于农之故未可趣工也乃秋詹时日度有司计徒佣物土方分财用厥既号有众有众丕作浃辰适景荣使于辽因携而眺望焉且曰兹山之灵莫之与京是役方经始而子适至将竣事而子遄归能无一言记之景荣作色而对曰吾闻举大事者非成功之难而不諐于义之贵事有大于祀与戎乎窃尝闻之人之称斯役也其道有六焉一曰发之以知二曰惠之以孚三曰济之以节四曰出之以孙让五曰谋之以义六曰本之以仁不徼福而急先务发之以知也用力之民而民说惠之以孚也大作而不穷其财济之以节也更相让善而不居出之以孙让也修人事而见天则谋之以义也中心安仁而后能乐山本之以仁也是故君子一举而众皆知其德之备也是以不可以记焉尔乎景荣也劣偶辱清问乃摭其大较如此若夫封号之异堂寝之详祀礼之节崒嵂之奇灵爽之神则先正诸记尽之矣庸何言肇是役者先任大中丞于公敖也若司农陈君绍儒佥臬陈君王道皆与虞其始而乐观其成者也故特书而不略

?重修辽阳关王庙记

【 分守参议】 张邦土

自汉以来称精忠大义者曰关王故王之庙在天下无论都鄙皆建构人无论老稚男妇知愚皆崇向虔奉之余近奉玺书分守辽海既莅事乃展礼诸神之有庙貌在城内外者非有所徼盖大夫之临所藩宣之境境内之民献寿耉生当乞言殁当式闾而况诸神之庙祀其地者乎谒已庙虽大小新故兴废殊大段皆倾坏当修葺矣顾其神揆之祀典不无有或僭或淫者余乃特欲修王庙何者以王为人臣乃忠义之逸伦而绝羣者也夫辽地与夷为邻与虏为仇兵将袵革枕戈日与为敌使非怀忠奋义则苟生保躯之心重谁肯捐身蹈危为国家壮屏翰为生民捍祸患哉修王之庙庶几帅裨士旅岁时举祀走庙庭仰知王之所以血食者以当时能尽忠义戮力汉室故享祀于今亘千载而不替其遗烈生气犹凛凛在也又庶几祈王之英灵幽赞冥授启佑人人使咸抱忠仗义以报国家宠优养给之恩以巩华攘夷建绩而树名焉则人之祀歆非徒然者矣记其事以告后之笃忠义者

?广宁前屯城修建关王庙记

【 前郎中】 叶应骢

生而为豪杰死而为明神在古有之未有若汉前将军关公之弘博震耀无古今华夷贤不肖皆知戴仰敬畏而不衰者也古之人智谋勇功如公者不少惟公凛然如生则以公独禀天地之正率性而行无失乎所谓赤子之心者故能上下无愧浩然赫然存没以之拟诸形容于天为日为雷霆于地为泰山乔岳为江为河而于物也为龙□天下规规琐琐于尺寸之间阳施而阴设不顾理而惟功名之就者真蠓蚁耳故人自戴仰敬畏久而不衰非有所勉强也苏子有言其生也有所自而其死也有所为如公者盖神而为人死而复为神者也呜呼盛哉公忠信正直根乎天性而春秋学力又有以济之故动由道义其与先主周旋为朋友也犹兄弟也为君臣犹父子也恩义固结至流离颠沛之极而愈益坚励不肯毫发苟虽以曹瞒之奸且亦信其决不可间先主信之真亦莫有间之者盖庶几所谓至诚者矣其它待人御众亦皆以是儒生学士往往有愧焉乃亦其英勇盖世目以为武人而为武神则非也公以奇伟之气道义之心加之以威权死而不朽其为神也必雄纨得而屈之异端者流欲借其重以张其教而援以为其翼从正邪不相能而隆卑倒置则大非也传曰鬼神之为德其盛矣乎使天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其左右公既为神则陟降昭明于上下因人善恶而祸福之亦理之所必有者而或者过为报验之说以灵之而反比于妖淫邪诞之鬼则又大非也公祠祀遍天下惟知道者知所以真敬之如向所云则不免于亵而辱之矣不可以不辨也广宁前屯旧有庙北城上嘉靖壬辰毁于火明年巡抚中丞周公畀大木三十板 【 脱百字】 将修之旋内迁而弗果又明年备御张君文瀚举其事致仕前备御杨君铎任其劳捐材与货为居人倡庙貌以新垣墙庭户炳如也是役也予有劝焉且将使居人入公之庙拜公像想公之为人易其诈诞淫僻之俗而忠信正直是事也毋惰毋怯毋邪媚毋诡随尚义奋勇勤王事而为社稷卫也不师其人谄之以徼福祈之以免祸公不可欺吾其以为敬神乎经始于九月哉生明十二月朔旦落成

?火神庙记

【 按察副使】 徐景嵩

辽阳城西有庙曰火神按志永乐五年立以祠火神者火神之名绝不经见礼记月令云孟夏其神祝融后世谓祝融为火神其说本此不知月令以夏盛德在火而祝融火正黎也故祀以主夏非谓祝融为火神又太公金匮云南海之神曰祝融而唐韩愈氏尝取其说以记南海当必有据则祝融非火神主名可知矣又左传云郑将火子产使祝史禳于玄冥回禄杜预云玄冥水神回禄火神以余考之子产与预俱失也玄冥水正强名曰水神犹之可也彼回禄何物讵知其为火神而遽禳之乎其说尤为不根以此谓祝融与回禄为火神者皆不可信大抵古者五行各有官生能修其业者死皆配食五行祀为贵神如勾龙为社周弃为稷之类是已然社祭土稷祭谷勾龙与弃特其佐享非专祭也以二神例之则火神当如土谷自专一祭而以黎为配名实斯不谬矣方今火神遍海内较其名位功德疑不在土谷诸神下顾祀典所载仅得列于五祀之一而以灶主之其礼已略而世之矫枉过直者见其祠庙之盛崇奉之广又往往以怪神淫祠訾之噫渎亦甚矣独其炎威挥霍时出祸福以惊动生人而世之聚庐而处者莫敢不骏奔执豆以时谒款庙下可谓灵也已是庙也且坏且葺屡矣今年春乡人引礼王君镗复出白金若干两愿易庙之圮桷腐瓦而属土人熊君来舞司其力凡两月而工告成佥谓不可使后来者不知有兹役遂来乞碑余因论其事并作迎享送神诗以遗之俾歌以祀焉王君字声宏通书熊君字克振通春秋故其尚义如此其词曰桂栋兮兰橑辛夷楣兮节山梲藻杂百草兮成宇族神兮来下日吉兮时良击鼓兮吹簧纷拜舞兮满堂神之来兮戾止大旗烨烨兮旖旎跞我阶兮坐我几神既留兮弭节殽甚肥兮酒甚冽聊遥逍兮容与叆连蜷兮胥悦风飒飒兮神将归整来驾兮鞭赤螭向南交兮载驰望神不见兮中心怅而惟神兮职火愿神兮福我神降福兮曷其有终千秋万岁兮庙食无穷

?广宁马神庙记

【 巡抚都御史】 马中锡

广宁城南有隙地平衍不颇旧为镇守内臣蔬圃前太监岑章来镇辽东下车之再明年为正德戊辰以马实边镇重务始割其地三分之一为庙以祀马神呜呼天驷房星之神其来尚矣稽诸礼奉祖以春征诸诗祷伯以戊淫祀能尔哉岑章为中大夫奉玺书握兵柄富贵宠荣莫与为伍虽倾赀以缮缁黄之宇人亦不得而非之也今乃不屑彼而唯此之务其殆能超貂珰之习而甘俎豆之味者乎矧其在镇三年畜马养兵不妄生事贤声大着夷汉安之他日必有能为之作传以嗣太原张监军者又岂直一祀可述而已耶

?辽阳乡贤祠记

徐景嵩

郡所在祠乡贤于学宫励来学也辽故为郡顾独无祠非缺典与正德戊寅秋监察御史凤阳高公钺奉命按辽下车即垂意此举值边务方殷乃不果越今年己卯百度就绪人吏用和自春徂夏膏雨以时公乃按志汉得三人流寓二人北海管氏宁平原王氏烈襄平一人河内太守李氏敏国朝三人辽阳二人万全儒学训导张氏升河南道监察御史胡氏深义州一人户科给事中贺氏钦论功与德咸应祭法其诸不与是列者俟论定而后入惧泛及也既已乃用前分守参议睢阳蔡君天佑议乃以辽左书院之十贤堂改祀诸贤乃以十贤移祀于中堂盖即寓祠于学之意也于是分守参政王君炫暨太仆寺丞束鹿杨君睿协志同怀乐成休美凡屋宇之欹坠者阶级之倾圮者户牖之破缺者治之则已力不重劳财不重费人两便之祠既成二公乃以公命命某为记辞之不得窃叹夫诸贤之生之不幸也又叹夫诸贤之不幸乃有大幸也以诸贤之功之德生于邹鲁宋卫诸郡将必与颜之仁仲之勇游夏之文学同不泯矣不幸弃置是乡漫为榛莽高风峻节下同凡人往来过者付之太息而公于案牍倥偬之际独能尊而事之以风示吾人俾巍然灵光如在其上如在其右左岁时荐奠敬共登降如先圣先师讵可不谓大幸乎虽然诸贤在天之灵固不以祠之有无为幸不幸然今世之士大夫之宦游吾乡及吾乡之士大夫之尚友古人者非祠则无以致其向往也继自今苟有登诸贤之堂者惕然曰某也可师某也可友拜其位则想见其人闻其风则思齐其美虽或不谓之诸贤之徒吾不信也反是则自暴自弃而已矣而亦何颜于诸贤哉故曰励来学也尝考吾辽地方自秦汉以来率为郡县我圣祖酌古立法乃以卫所易之一时武备雄于三边亦既效矣及观学校之教俎豆之习科第之盛无异郡县容或过焉乃知圣祖睿意所寓盖不专于武且将借文事以固吾圉也然则是祠之设岂曰小补之哉是为记

?钓台祠记

【 分守参议】 蔡天佑

凡有功于人者祀报之义也医巫先生教化乡闾者四十年异端之教不行焉乡人为祠祀之不谓义乎先生姓贺氏讳钦字克恭家医闾山因号焉天性高明幼学即有志于古初见性理羣书朝夕玩索而有得焉乃益自信古圣经书教本躬行不可徒事诵说已也乃益厌俗学举进士为给事思尽厥职有犯无隐成化戊子春京师灾乃上疏大畧谓应天以实不以文不报遂自劾又不报乃告病归筑室圃中取古圣贤书以渐幽讨非吊丧间疾不出也如是者数年大有所得乃教诸乡人乡人故事重佛老及诸不经之神先生既化之乃制祀外神文俾祀而悉焚之上下翕然从之无梗焉者于是趋门墙者日益众矣学者始至必询其奉先祖事父兄之节苟简则亟命改之曰学者学何事也而可缓于是耶每谓朱子白鹿洞规为经书机要小学书为日用准则自修教人一本于是故异端之说无自以入而义州之俗独美焉弘治初以大学士刘吉荐除陕西参议赐玺书假以便宜会母疾不果行乃条陈四事一曰资真儒以讲圣学二曰荐贤才以辅治道三曰遵祖训以处内官四曰兴礼乐以化天下畧载行状皆其切要凿凿可行疏未上而母疾不起□事遣子上之且辞新职许之言寝识者有遗恨焉先生惟好山水每景物熙明辄揣亲友游钓凌溪之浒徜徉竟日初无外慕既没之五年乡人思先生者相谓曰吾人之不为佛老惑者先生功也吾属幸见先生而被其教也先生往矣恐久而忘之吾不忍于吾之身而忘先生也吾子孙不幸不及见先生而不蒙其教也先生往矣恐久而不知之吾不忍吾之子孙之不知先生也凌溪先生乐所也盍为祠岁时祀之使吾属接之于目思之于心则先生之教犹在也使吾子孙接之于心则先生之教亦不敢违也呜呼先生之功至是亦大以远乎哉尝闻先生之学出白沙白沙者广南陈公甫也史谓陈公甫作诗好奇时人多宗之愚生也晚不及登白沙之堂知其人也使白沙而止于作诗好奇也则作诗好奇为信而先生不作诗好奇所造乃其自得使白沙而不止于作诗好奇也则作诗好奇为诬而先生不作诗好奇所造乃为善学因并及之

?褒功祠记

【 干 【 干：翰】 林学士】 唐皋

辽阳城南去未五里许有祠曰褒功故镇国将军辽东副总兵韩公之祠也公以武荫自指挥使膺受钺分阃之寄屡树边功有遗泽于辽人卒凡若干年辽人不能忘乃述公所建立之功陈之当道疏之于朝下礼官议遂檄实以闻乃敕有司建祠赐额褒功春秋肸响盖至于今又十越暑寒矣乃正德辛巳冬今上皇帝嗣位改元诏告海内及诸蕃国予因备使朝鲜道辽左晋谒祠下顾瞻屋壁皆绘公战伐之事徘徊嗟叹安得起公九原与之上下边议为治兵者之一助也弭节间公之子建昌守辙过予请为褒功祠记且曰先人之功具载信史藏之秘府猝不可得而考报功享祀恩至渥矣非假一言以镵诸石以诏诸人不将寝远寝微而迹几于熄矣乎辙抱此志久而未遂兹幸使遇吾土此天与之便也其敢以烦执事予谢不敏毕使还至辽建昌复申前请时予同年侍御汤泉杨子按治东土风节凛然而独予乡贤每加之意以昭激劝为之赞说甚力遂不果辞按传公之先山后兴州人祖福原国初犹隶尺籍考春始事文庙以从征伐累官至东胜卫指挥使公生三岁而失所怙年十有六而补荫视卫篆籍籍有声既而充裨将提偏师冲锋破敌所至克捷若解团山之围奏八塔之俘溃定边之重围奋清河之捣巢连长营与中之胜至于卧古城之雪悬清河之赏逸叆阳之骑趋二舍之急纳管尺八之降壁黑松林之守盖皆画奇制变冐危履险出万死于一生以召此汗马之劳其行阵之功如此及受备御之寄持副将之节若守宁远守义州分延绥辽阳之阃以谋则审以守则固以抚则顺以战则克有金帛不足赏其劳铙歌不足颂其美其边镇之功如此而又能相地势之阨塞迹胡寇之出没长顾远虑为之奏设东州以至叆阳汤站以至甜水诸营堡凡千余里斩伐林木修筑城垣增立墩台填实军伍平斥道途劝督屯种使黠虏无所施其谋边人得以享其利其开拓之功又如此夫人臣之事功固先定其志以自树立凡以求尽职业而已初岂徼目前之誉而希身后之宠哉然功懋于身而加于民者甚众迹着于今而垂于后者无穷则人心若何而不积其感国典又若何而不崇其报也耶若公之功予以为得于行阵者犹曰一时之劳也其成于开拓以遗后来之利虽谓之百世可也今夫士者之行系重一乡犹获祭于其社而况近者有功于一时远者有功于百世如公者所宜深念而嘉录之也此人心之所歆动而享祀典于弗替者欤虽然往者车之辙也后者前之续也上者下之表也公之功固足昭往辙以固来者之守使非真能利今而善后亦奚感人之深而国家之令典尤未有不本之羣情而滥及之也公虽谢世而遗德在人合口陈词为崇报之举无间远迩廷议因俯从之而公之大名遂以不朽文缨武弁所以立身斯其律令也后来者居公之位膺公之任岂不得励公之志懋公之功以图荣耀于无穷者哉兹固先朝树祠赐额之殊恩劝功赏善之深意已故曰下之表也是为记

?石塘曾公生祠碑

【 前御史】 卢琼

尝谓君子立功之道有三正志定略仁及众也公代巡兹土辽阳戍卒以抚臣革之贞厉其穷凶者猬集为乱登陴而闭门涣无统纪公时自南卫闻变单骑入城谕之祸福众心以定盖示包荒用冯河缓穷追之噬散吠声之党焉耳乃上疏曰羣酗干纪保无他志愿宽斧钺以开其悔制曰可既而广宁抚顺相继以逞公密布而阴侦之一无测识者三城首恶同日而俘盖释壮頄受濡愠将欲刑故宥过使终无咎焉耳复上疏曰倡为乱畧止此数夫愿宥其它以安反侧制曰可实维忠荩可嘉锡乃崇阶吁数百里之乱起于一旦声色不动而东顾之忧以纾非忠以正志乎先是羽檄旁午朝议咸咈或谓此而不讨恐酿藩镇之乱公曰否非淮西泽潞比也或谓遣使招安且觇徼竞公曰否非淳化两川比也由是锋镝之祸息而疆境赖以全活者不啻千万计供亿之费省而公私赖以不困者亦不啻千万计吁以东人震惊仰望之私谈笑而挥之使背帖于席非智以定畧乎宁远辽人 【 人：之】 咽喉东西络绎昼夜不息苟举措一失受祸比他卫尤剧征讨则有毁体裂肢逃山逾海之感遣使则有负曳鞭挞鬻产市婴之忧今耕者而飱曰公食之也织者而裳曰公衣之也父指其子祖指其孙曰公活之也非仁及众乎其师生父老相率而征文于琼或问曰生祠古欤曰古也礼也义也公悯无辜之民横罹夷斮不计死生祸福以身任之力请于朝而得免义也民受公之恩非直于旦暮见公之容而思之又欲使其子若孙皆知所自礼也礼以义起古之道也昔文潞公泽及天下洛人生祠于资圣院张文定弭盗一方蜀人图像于益辽之祸起于仓卒深浅成败不可测而文定自外入又得伸缩自由公视之又难也而公才望日隆安知不为路公祠公讳铣扬州人石塘其号也