八闽通志

焉，给租米一十五石为香灯之费。　董公祠在县治之西。以祀元县尹董祯。详见《名宦志》。

罗源县　城隍庙在县治东。宋知县赵彦琰建67。国朝洪武十二年，县丞陈逊重建。正统十年，典史谢志重修。　顺懿庙在县西北西洋岭之上。其神即临水陈夫人也。详见古田县《祠庙志》。　天妃祠在县东松崎山。　忠烈王祠在县西。其神陈姓，名霸先，霍口里人也。五代时，归附王审知，俾为先锋，战胜攻克，以忠义勇略名。追贼至白塔岭，马踣而逝，遂著灵迹，知县程成创祠祀之。宋时敕封护国佑民灵感武宁忠烈王。　英显王祠在县南大获。详见连江县《祠庙志》。　英惠王祠在河阳村。其神姓陈名苏，邑人也。宋太平兴国二年，陈氏子孙立祠祀之。嘉定二年，敕封英惠王。　昭祐祠在罗平里石塘。神姓黄氏，名岳。详见宁德县《祠庙志》。元至正间乡人重建。　先贤祠在县学明伦堂之左，以祀乡贤。今废。

镇东卫　城隍庙　旗纛庙在卫治东偏。

万安千户所　城隍庙　旗纛庙在所治之后

梅花千户所　城隍庙在所治之□。旗纛庙在所治之□。

校　注

1　乾隆《福州府志 坛庙一》作“拜郊山”。

2　乾隆《福州府志 坛庙一》作“惠泽山”。

3　乾隆《福州府志 坛庙二》作“至元二十七年重建”。

4　民国《连江县志 惠政》作“知县赵善移建于玉泉山前”。

5　民国《连江县志 惠政》作“洪武二年王德钦建”。

6　民国《连江县志 祠祀》作“明永乐二年七月，命内官郑和往西洋，在此筑坛祀南海神”。

7　万历《福州府志 祀典》作“在县北隅玉屏山之北”。

8　万历《福州府志 祀典》作“在鳌峰山下”。

9　万历《福州府志 祀典》作“在县治西七里”。

10　乾隆《福州府志 坛庙二》作“在县治西北”。

11　乾隆《福州府志 坛庙二》作“在县治北七里”。

12　道光《罗源县志 祠庙》作“元至正三年，达鲁花赤山重建”。

13　道光《罗源县志 祠庙》作“洪武十二年”。

14　道光《罗源县志 祠庙》作“里社坛附邑外，每里一所”。

15　道光《罗源县志 祠庙》作“乡厉坛邑外，每里一二所不等”。

16　嘉靖《建宁府志 祀典》作“洪武八年知府胡祯建上三坛”，但康熙《建安县志 秩祀》则作“洪武八年知府胡正建”。

17　嘉靖《建宁府志 祀典》作“各一十二所”，但康熙《建安县志 秩祀》作“各一十三所”。

18　嘉靖《建宁府志 祀典》作“二坛各一十—所”，康熙《瓯宁县志 秩祀》作“上二坛各十二所”。

19　嘉庆《浦城县志 坛庙祠祀》作“在龙潭门外射圃”。

20　嘉庆《浦城县志 坛庙祠祀》作“典史殷景重修”。

21　嘉靖《建宁府志 祀典》作“里社、乡厉二坛各一十二所”，嘉庆《浦城县志 坛庙祠祀》作“在县四乡各里”。

22　嘉靖《建宁府志 祀典》作“各一十二所”。

23　嘉靖《建宁府志 祀典》作“里社、乡厉二坛各一十九所”。

24　嘉靖《建宁府志 祀典》作“里社坛、乡厉坛二坛各一十所”。

25　嘉靖《建宁府志 祀典》尚有：“里社坛、乡厉坛各二十五所，俱天顺元年知县陈醇建。”

26　乾隆《泉州府志 坛庙寺观》作“旧在仁惠坊内东仓隙地”。

27　乾隆《泉州府志 坛庙寺观》作“正统九年知县吴渊修”。

28　乾隆《泉州府志 坛庙寺观》作“三坛均宋绍兴间县令李著建，绍熙间令王孝廉修，寻废。明洪武初重建，正统间知县路亨、成化间知县方汝荣相继重修”。

29　康熙《漳州府志 祀典》作“洪武三年知县张理建”。

30　康熙《长泰县志建置》作“乡社坛凡九所，成化十七年后重修，各里设坛连在坊坛仍九所”。

31　乾隆《延平府志 坛庙》作“洪武七年重建”。

32　乾隆《延平府志 坛庙》作“在县各都，凡四十有四所”。

33　乾隆《延平府志 坛庙》作“乡厉坛在县各都，凡十有三所”。

34　乾隆《邵武府志 秩祀》作“知府张文煜”。

35　乾隆《邵武府志 秩祀》作“张文煜”。

36　嘉靖《邵武府志 祀典》作“在朝京桥西，洪武三年置”。

37　嘉靖《邵武府志 祀典》作“洪武十一年，令毕原徙置今所”。

38　乾隆《邵武府志 民祠》作“在县四境共三十三所”。

39　乾隆《莆田县志 建置》作“在南门外，洪武三年建”。

40　弘治《兴化府志 礼纪》作“正统十一年在本府重复砌筑”。

41　乾隆《仙游县志 建置》作“景泰七年知县龙禧复迁于北门外东北隅”。

42　乾隆《福州府志 坛庙一》作“并塑故都押衙程赟、建州刺史孟威等二十六人”。

43　乾隆《福州府志 坛庙一》作“政和元年，郡守罗畴复修”。

44　万历《福州府志 祀典》作“配以方色”。

45　万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙一》均作“乾道三年”。

46　万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙一》均作“灵显庙”。

47　乾隆《福州府志 坛庙一》作“右侯加协忠”。

48　万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙一》所载闽越王庙籍田记，均作“广之子神”。

49　万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙一》均作“邵人唐澞为记”。

50　万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙一》均作“神姓张名渤”。

51　万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙一》均作“游苕霅之间”。

52　乾隆《福州府志 坛庙一》作“广德州之横山阁。”

53　宋梁克家《三山志 公廨三》作“福顶庙”。

54　宋梁克家《三山志 公廨三》作“唐天复三年”。

55　万历《福州府志 祀典》作“董忠宪祠”。

56　宋梁克家《三山志 公廨三》作“昭利庙在越王山麓”，下文为：“故唐观察使陈岩之子。乾符中，黄巢陷闽，公观唐祚衰微，愤己力弱莫能兴复，慨然谓人曰：‘吾生不鼎食，以济朝廷之急，死当庙食，以慰生人之望。’既没，果就祀连江滨屿。宋宣和二年，始降于州，民遂置祠于今所。”又《三山志 公廨三》、万历《福州府志 祀典》及乾隆《福州府志 坛庙》均有“北庙旧在遗爱门外，去州十里。神王姓刘氏名行全，唐末，事其妻兄王绪为将，绪为秦宋权所逼，拔其军南徙，以王为先锋，至漳州，绪忌而杀之。忠懿有国，悼其死非罪，为立庙于州北”等语。按上述叙事，应立“北庙”一条。

57　乾隆《福州府志 坛庙二》作“灵威庙”。

58　乾隆《福州府志 坛庙二》作“节度闽都，摄令长乐”。

59　民国《连江县志 祠祀上》作“宋景定二年，常挺以龙兴废寺田九百余亩奏为其业”。

60　民国《连江县志 祠祀上》作“灵津庙，俗呼浮石王庙”。

61　宋梁克家《三山志 公廨三》及乾隆《福州府志 坛庙二》均作“卢雄”。

62　乾隆《福州府志 坛庙二》作“封溥济侯”。

63　乾隆《福州府志 坛庙二》作“神陈姓”。

64　乾隆《福州府志 坛庙二》作“祀宋大夫黄裳”。

65　乾隆《福州府志 坛庙二》作“名山上”。

66　万历《福州府志 祀典》作“宋绍兴间”。

67　道光《罗源县志 祠庙》作“宋知县赵彦炎建”。

卷之五十九

祠庙

建宁府

建安县

城隍庙在府治西从化坊内。以唐刺史封昭烈张文琮，刺史陆长源配享。详见《名宦志》。宋崇宁初，飞蝗入境，官吏祷于神，俄而大风逐蝗南去。事闻，封城隍神为惠宁侯，张刺史为昭应侯，陆刺史为嘉德侯，赐庙额曰“显应”。孝宗即位，升州为府，城隍神加号“福应”，张刺史加号“灵贶”，陆刺史加号“显应”　旗纛庙在行都司之后，宋云榭台故址也。　黄华灵园庙即山神也。　神应庙在光孝观之左。庙祀二神俱袁姓，并一名赐，一名申。相传宋时郡寇窃发，郡人夜梦神报云：“翌日寇至。”遂告于郡守，相率祷于神。其日寇果至，俄而烈风四起，扬砂走石，又有蜂虿数万，飞螫群寇，寇遂惊溃。绍兴间赐今额。凡水旱疾疫祷无不应。国朝洪武二十八年重建。　显佑公庙神姓林名旺，初为邵军校，正直灵明，郡人生祠于城隍庙内之右。及卒，祈祷辄应。宋政和初，赐额曰“通灵尊胜太保祠”。建炎间，郡倅叶侬叛1，众推魏胜为首，既而疑之。胜语众曰：“但质之太保，方知胜之用心。”乃相与卜之，得吉兆2，众始踊然。后侬等就降，郡卒无事。嘉熙三年，赐封灵济侯，咸淳五年，郡城火，郡守祷于神，俄而风雨灭火，敕封显佑公。夫人唐氏封协灵翊惠夫人。国朝洪武九年，知府胡祯移祀今所3。(上三庙俱府治东光禄坊。)　三圣王公庙在紫霞洲西南。洪武中建。成化十九年，镇守太监陈道捐俸重建。　梨山泽民庙4唐季建。以祀郡刺史李频。凡雨暘不调，疫疠间作，祷于祠下，捷如响应。宋绍兴三年，郡民以其事闻，封灵显忠惠公。庆元六年，加封灵祐善应王。嘉泰二年，加号“广济”。开禧三年，加号“昭惠”。淳祐八年，更封灵佑福应威济信顺王。元至元间，黄华窃发，神出阴兵助官军讨平之。天历二年，更封溥泽福惠忠显孚顺王。国朝洪武元年，征南将军左丞何道率兵攻建宁，旬余未下，道怒，戒饬军士，刻日拔城。是夕梦有唐衣冠者，圆目长须，立于帐前，曰：“吾以一城生灵付汝，勿妄杀之。”道觉，以其梦中所见之状询诸土人，知其为梨山神也。翌日，守将达元芳以城献。越二日，郡守翟也先率耆老诣军门降。道大悦，以神不我欺也，入城之日，秋毫无犯。十一年，诏去旧号，题其主曰“唐建州刺史李公之神”，命有司春秋致祭。神之座下有一井，相传神龙居，然庙宇历唐以及宋、元虽荐经兵乱，岿然独存。成化二年，知府刘钺重建。又府治东北朱文公祠右亦有庙，盖行祠也。　梨梁广烈庙所祀神，其一为里之土神，其一即梨山灵佑王也。水旱祈祷，响应如答。宋崇宁三年赐额。国朝洪武九年重修。(上二庙在将相里。)　深渡庙在川石里。神张姓，兄弟三人仕伪闽，有都将、侍御之号，俗呼三将军庙。后有营将，旧志失其姓名，生而智勇，既卒，乡人复列于三神之次而祀之。国朝洪武十五年重修。　恭利庙在吉苑里。神姓张，名廷晖，字仲光。仕闽为閤门使。有园在北苑，周回三十余里，尽输之官，即今之茶焙是也。里人祠之，以为龙焙地主6。岁修茶贡，祈祷多验。宋绍兴中赐今额，封美应侯，累加效灵润物广佑侯，进封世济公。夫人范氏封协济夫人。元至正十二年重建。　东坤都督庙在建宁里。旧名东密，祀唐观察使陈岩。详见《名宦志》。故志相传，光启初始建祠宇，时岩尚无恙，意乡人为立生祠也。未几岩卒，塑像庙中，适侍中陈诲镇州，加都督，里人因呼其庙曰都督。又传其庙夜有金鼓声。　龙城庙在东苌里。又名龟峰庙。元至正九年建。庙之神，唐睢阳忠靖王也。雨旸疾疫，祷之辄应。(上六庙俱府城东。)　灵济庙在府城南登仙里。神姓倪名彦松，贵溪人，尝学道龙虎山。后游建安，家于党溪，即今倪坑也。唐乾宁间，闽中亢旱，郡将请神祷雨，其应如响。事闻，封将仕郎，卒葬所居之左山。五代唐同光三年，郡久旱，加以兵后大疫，乡人诣其墓乞灵，拜伏方兴，云生而雨，未十日病者亦十愈七八，乡民戴而祠之，其后伪闽亦请神诣三山祷雨，方入境，甘雨如注，遂封司农大卿。宋庆元中，赐庙额，后进封忠灵公。　钱仓广威庙在府城东南将相里。庙记云，神姓李，名文昌，唐天宝中仕闽，挂冠，居城南精舍，卒，僧为立祠。乡民怀其德，请于刺史陆长源，移祀今所。建中二年7，始建庙宇，乡民梦神指示云：“此有储钱一仓。”掘其处果得钱，土木之费皆取给焉，因名钱仓。乾符间，黄巢乱，神师见云中，有旗帜，曰“建安钱仓庙”。俄而怒风飞石，王师遂大捷，奏封广威王8。一本云，神无姓氏，初庙在府城西南，陆长源毁其祠，投之于溪。其香炉附板而流至小溪口，复溯而上，乡人异之，因为立庙9。　灵滋庙在府城东北吉苑里。神蒋姓，处州龙泉人。唐世官建安，卒，民立庙于壑源祀之，岁修茶贡，祈祷多验，因赐今额，封敷泽侯。累加昭顺显济应灵侯，进封孚佑公。夫人周氏封佑德夫人。国朝洪武四年重修。　游御史祠祀宋儒游酢。朱文公为记。　胡文定祠祀宋儒胡安国。(上二祠在府学明伦堂之左右，俱宋郡守陈正同建。)　屏山刘文靖公祠在府治南。以祀宋儒刘子翚。详见《学校志》。　朱文公祠在紫霞洲上。宋宝庆三年10，其季子在嫡、孙鉴同建，从士友之请也。国朝景泰中，朝廷命立祠，春秋致祭，而祠旁隙地国初为武臣有力者所侵，故其址狭隘，弗称祀事。文公九世孙梴，白于巡按监察御史庄歙复之，知府刘钺遂即其地而改建焉。按知府刘钺所修《祠庙志》，以此祠即宋郡守王埜所建书院，理宗赐名建安者，考之《建安书院记》云：“临北津筑祠以祀文公。”而《古迹志》又云：“洪武十九年，改旧府学为书院，而以旧书院之址为知府廨舍。”则此非旧书院之址明矣。　徐义卒祠在县治西东，土地祠之东隅。义卒名斌，本衢人，转移执事，因隶建之十二指挥。宋端平二年，翼虎军黄勇等叛，欲杀太守，侍卫者宿与约，夜漏下三鼓，突入郡治。斌时适在郡，阖户拒之，贼不得入。因诱以利，斌不为动。贼乃斩关而入，斌遂遇害。入室则太守已觉而先避矣。明年，后守姚11为立祠塑像，为文祭之。其略曰：“乙未夏初仓卒之变，尔独知义，不忍从乱。拒户以抗，脱守于难。以身死之，闻者浩叹。人孰不死，死义有名。今汝虽死，如生之荣。”　杨文敏公祠在府治东北。国朝赠太师，谧文敏。杨荣祠堂，详见《人物志》。成化三年，其嫡孙建宁右卫指挥同知，奏请于朝，以郡废禀地创建。知府刘钺为记。　雷押衙、徐将军祠在府城西北房村上里之璜溪。二公俱以忠烈义勇著称。五代末，寇攻其乡，二公率众驱之，因为所害，乡人为立祠。

瓯宁县

富沙庙在尚书坊。俗呼西庙。唐贞观初建，祀郡刺史叶颢。详见《名宦志》。旧在长庆馆，旁有溪潭，每霖潦浸淫，为害特甚。一夕风雨冒其上，翌旦视之，潭已塞矣，人谓神力所致。后移建今所。初封普通侯，宋时封昭定侯。国朝洪武初，诏去旧号，题其主曰“唐建州刺史叶公之神”，命有司岁春秋致祭。　英烈王庙在升华坊内。以祀伪闽刺史王延禀。详见《封爵志》。延禀尝以节守建州，喜文学，日与诸儒议论，欲以善道化其民，民赖以安，不见兵革，为之立生祠。及卒，乃更为庙。初封昭灵王，伪闽龙启末，加封“武平威肃”。伪殷天德初，改封“弘烈”。宋乾兴初，以犯忌讳，更为“昭烈”。余见《邵武祠庙志》。(已上二庙俱府治西。)　南台二王庙在府治南紫芝下坊，闽越王无诸行祠也。宋元符二年，神见梦于都史鬲松，遂为大其庙宇。　童大王庙在府治西南平肆坊。其地旧为茶场，故号古茶场庙。神名毅，字公辅。初，郡治迁徙不常，民无定居，童氏尽献今城中之地，立城郭，创市廛，民以为土主，故于其殁也庙而祀之。后封通灵侯。成化十年毁。今建安、瓯宁二县皆有此祠。或曰，神生于汉代秦之二年，地献于闽越王建都之时，俱未详何据。　刘判官庙在府城西高阳里，界于瓯宁、剑浦、顺昌三县间。神刘姓，旧志失其名。乡人凡有水旱疾疫，祷之多应。宋崇宁间，有旨询访顺昌界首刘信将军庙，当时顺昌境内诸庙之神无此姓名，或谓即此庙也。但莫知朝廷所询之由，无敢以闻者。国朝永乐九年重建。　灵通庙在崇安里黄畲。又名英武侯庙。神姓谢，名夷甫，越洲人，唐时为京畿令。凤翔孟湜押兵过其境，纵掠百姓，夷甫捕而斩之。李辅国谮之于朝，流建州。帝后稍悟，未及召卒，葬于此。及代宗立，见梦于帝，自诉其忠烈。有旨为立庙，赐今额。国朝洪武初，诏去旧号，题其主曰“唐京畿令谢公之神”，命有司岁以春秋二仲致祭。　袁田庙在禾义里。神姓袁，名元应，邑之小湖人，仕唐为吏部员外郎。巢寇掠闽，出为本道抚谕使，未几卒。葬湖山龙溪乡，民为立庙，赐额曰“灵应”。南唐封昭显侯。国朝成化十五年重建。　石矶灵佑庙12在禾供里。神蒋姓。宋绍兴元年赐今额。先是有张暹者，在唐之季，里有妖邪为虐，且疾疫盛行，暹一日于灵佑庙焚香，祝曰：“暹生不能救民，死为神，以救乡人之厄。”遂卒。乡人因塑像立于神侧附祀之，甚著灵响。后封昭卫侯。国朝永乐七年重建。　英显庙在紫溪里。神蒋姓，旧志失其名，尝有功于唐，封英显灵惠侯。国朝永乐十四年重建。(上四庙俱府城北。)　韩蕲王庙在府治西南和义坊，旧仁济亭址也，王名世忠，字良臣，延安人。绍兴初，范汝为反，据郡城，其势甚炽。高宗命世忠为福建宣抚副使。世忠曰：“建居闽岭山流13，贼沿流而下，七郡皆血肉矣。”遂领兵自镇江由海道至福州，趋建安。从凤凰山间道至城下，驻军黄华山，设焚梯、火楼14，连日夜并攻。越五日城破，汝为窜身自焚，斩其弟岳告以徇15，擒其谋主谢向、施达及裨将陆必疆等五百余人。令军士驰城上毋下，听民自相别。农给牛、谷，商贾弛征禁，胁从者汰遗，独取附贼者诛之。民威更生，为建生祠。绍兴五年，诏有司修其祠宇，因益以司户廨舍，辟而大之。　武毅王祠在府城北禾义里。亦闽越王无诸行祠也。其将号拏公，甚著灵响，民祷之辄应。永乐中知县黄参重建。

浦城县

城隍庙在县治东西山精舍之左。洪武元年建，景泰三年，知县何俊重修。　粤王庙在清湖里。以祀汉东粤王余善。王尝即拓江之浦筑城以居，后为繇王居股所杀，民为立庙。宋绍兴十二年赐额曰“昭佑”，淳熙十五年封孚惠侯。　三孔庙在孝悌里。俗传神王姓，天资勇健。五季之乱，部锐卒以捍县境，民为立庙。宋元丰中，西夏入寇，总管燕达出兵拒敌，梦有神兵助国，曰建州三孔庙16。事闻，命有司列于祀典。(上二庙俱县南，今废。)　冯中郎庙在茗坑。神西汉人。旧传中郎尝以兵逐吴王濞，没于此，后人为立庙，今废。　镇安庙在长乐里。宋时建，盖土神也。真德秀为记。水旱疾疫祷之即应。(上二庙俱县北。)　安边庙在县西南登云里。庙祀二神，一姓黄名宠，一姓范名滔，皆下沙人。唐末，闽中乱，宠为制置镇节级，范为厢虞侯，皆有战功而亡，后人为立庙，五代唐长兴四年，伪闽始改元，并封银青光禄大夫、检校太子宾客兼监察御上柱国史。旱涝疾疫，祷之辄应。　刺史刘公祠在县东胜果寺后17。刺史名守谦，邑人也。唐肃宗时，讨安禄山有功，授处州刺史。　朱文公祠在县东隅，旧资福尼寺址也，天顺二年，府推官胡缉建，缉自为记。成化十一年，布政司参议裴衷以真德秀配。　江文宪祠在县西上相里等觉寺右。宋大观元年知县王淮建，以祀梁吴兴令江淹。元废。　冲应真人祠在县北长乐里。后名神景观。真人姓周名霞，字史卿。尝修炼于此，乡人因立祠奉之。水旱有祷，响应如答。宋封冲应真人。四明楼钥为记。国朝宣德二年重建。

建阳县

城隍庙在县治礼义坊。旧在登高山下。洪武元年知县吴义移建今所，永乐十四年圮于水。十七年重建。景泰六年，知县龙滔重修，岁久而敝。成化十八年，知县汪律撤而新之。　庇民庙在县治东隅。神姓李，行三。伪闽时，王从珂举兵侵州境，李率义兵拒守，授银青光禄大夫、检校太保，领嘉禾县崇乐镇公事，以战殁，邑人为立庙。宋政和初赐今额。宣和中，封灵贶侯。淳熙末，加封“应顺”，累封显济灵应孚惠福安公。国朝永乐十四年圮于水。宣德三年，知县张光启、何景春重建。　惠祖庙在县东同由里。神姓詹名翰，里人也。生而神采隽异，言出而人信服之。元末寇乱，乡民赖其保障。陈有定据闽，逼使从己，翰固拒不从，遂遇害。葬于里之九圳头，墓碑见存。至正十二年，里人为立祠墓侧，匾曰“惠祖”。凡水旱疾疫，祷之辄应。　吕相公庙在禾平里。神姓吕氏，名师诲，唐末与海寇战，殁于福州。是夜乡人闻金鼓之声，旦起视之，见小舟溯流而上，人以为异，遂立庙祀之。　昭福庙在北洛里。其神姓名无可考，五代以来已有之，宋绍兴中，诏赐今额，封忠应侯。其诏词有曰：“旱潦病吾民，而尔阴功弭其灾，寇贼扰吾民，而尔神力销其变。”　侍中庙在三桂里横山之麓。神姓陈氏，讳师诲。南唐保大间以检校侍中领建州，既殁，邑人祠之。　敏应庙在永忠里。宋景德中，岩山院僧杜老因行水次，见大板画神像，丹青甚古，一夕梦神告之曰：“吾姓刘，欲居此久矣，而未有所舍，敢以见浼。”杜老于是率乡人立庙，取画像祀之，祈祷多应。