跳到主要内容

史藏 · 地理

八闽通志

170 万字 · 约 80 小时 46 分钟 · 8 / 218

会员可开白话

逵诗:“眼看沧海近,身与白云高;回影连三岛,盘根压六鳌。”又李尚文诗:“三山数外小奇峰,滴翠凝烟倚半空;疑是巨灵分擘日,五丁偷得寄闽中。” 玉蝉峰与鳌顶峰相连。 琴台。 青牛洞。 醉乡石。 石门。 九日台。 石龟池。 炼丹井。 龙舌泉。今九仙观西,傍石岩下有一穴,疑即其处。 梅岭。 狮子岩。 集仙岩。 磊老岩。 双石祠。(已上俱在九仙山上,皆二十四奇中景也。余见寺观志。) 小华峰在山之南,石上旧刻此三字。 金粟台。在山之西麓,郡守程师孟以塔中王氏时所塑金粟像名,石上刻“金粟台”三字,郡守元绛篆。后绛之侄积中为守,绘金粟像于台侧。 罗山九仙山之别支也。 丁戊山一名嵩山,又名中山。隐隆磅礴于阛阓之中。(上三山在府城内东南隅。) 灵山 芝山与灵山相连。(上二山在府城内东北隅。) 菩提山跨崇贤、瑞圣二里。 鼓山 或云有石状如鼓,故名;或云每雷雨作,其中簸荡若鼓声、因名。赵汝愚诗:“几年奔走厌尘埃,此日登临亦壮哉。江月不随流水去,天风直送海涛来。”元黄镇成诗:“屴崱峰头万丈梯,上方高与白云齐。青山尽处海门阔,红日上来天宇低。” 石鼓。相传此石鸣,则为兵应。 灵源洞。在山之涌泉寺左。岩窦颇嵚怪。五代梁徐寅有十二咏诗及记。 将军石。在灵源洞道侧,峙立若甲卒,故名。 喝水岩。相传昔有僧神晏诵经于此,恶水声喧轰,叱之,西涧乃涸,逆流于东涧。小顶峰。在涌泉寺后。下视殿阁,若骑其尾。1西望郡城,列雉数千。市廛阛阓、丽谯浮图、台门府寺、释老之宫,辉霍崇丽,斗出其间。 大顶峰。由小顶而上里许至此,不通人迹。宋咸平中,丁谓始披榛以登。上有石刻朱文公“天风海涛”四大字。国朝邓子静诗:“中天削出玉芙蓉,迥压全闽气势雄;半夜蜂头看日出,扶桑近在海门东。” 浴凤池。在大顶北。唐末有樵者见五色雀群浴于此。 石门。池之南,有石砑立若门。 应真台。 祖师岩。 涌泉窦。泉自平地涌出,因名。 甘露松。 白猿峡。 香炉峰。(已上皆在石门之右。) 蹴鳌桥。唐黄璞远祖太和中得道遗迹。翁承赞赠璞诗曰:“烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。” 蓬岐山山石重迭中,有蛇坑洞,石生重迭成洞。洞口仅可入一人,其内豁然。屈曲而进,莫知所止。又有剑山,临江有石如剑痕,故名。 卧牛山府城东之首山也。山岩浑成,方围数百仞,如卧牛状,故名。(上三山在鼓山里。) 石龙山 云门山在洋屿。 观音岩,松竹苍翠,泉石清幽,古有塑像在其中。 弥陀岩。 泗洲岩。 狮子石。 坐禅石。 望拜石。 仙掌石。长江绕于山前,琴屿、双鱼屿俱在江中。 楞迦堂。 吸江亭。 妙善庵。宋孝宗御笔。 石门。旧志作“石”。僧安永诗:“路绕悬岩万仞头,担泉带月几时休?个中拨转通天窍,人自安闲水自流。”五里泉。(已上号云门山十五奇。) 芹岩山上有蒲峰,大江横其下。江之前有山曰龟屿,屿有泉流入于大海。 后湾山(上四山在江左里。) 衡山屹立百余仞,枕于闽江之左,形如钟。一名藿山,路接鼓山,下有龙脚石,长七八丈,突出跨于江侧。 凤洋山两峰相应,势如搏凤。旧传仙人王进才飞升于此。山之顶有仙亭遗址,石床、棋枰、几案犹存。峭壁上刻“登龙”二字,地名龙门。 婴台山旁有铜斗山、天马峰,下有传野桥,龙溪水由此而出。 鹫峰山上有马面潭,岁旱多祷于此。 重云山能兴云雨。中有一岩,平坦十余丈。岩中一井天成,其深莫测,每天朗气清,月华流影,则跃金沉璧,盖里之奇观也。名曰龙井。 盘石山山之顶有三石,高十余丈。又有一石,迭于其上,上方如棋盘。每天欲雨,则云出焉。迥港绕其下,水出衡山之龙溪,曲折三十六湾,合流而注诸闽江。港之口有石桥,每风恬浪静,江濑无声,垂纶举网者,旁午其上。 石门山南接湖林,北连濂山。山之顶巉岩倾欹,藤萝延绕,两旁壁立万仞,险不容足。上有二石,峭拔凌空,夹峙如门。(上七山在江右里。)湖江山与王峬山对峙。旧有玄妙观。 王峬山望之翼然如凤麟。中有海雷石。 文笔山在湖江山之后,与金鸡山相连属。其形如笔,有甘泉出其中。又前有双龟,后有五虎。 五虎山上有五虎门,下有官母屿。屿之上有巡检司。(上四山在大海中。) 青羊山其形如羊,故名。 琅琦山一名罗崎。 福斗山林良箴诗:“载酒入江色,应寻福斗游。委蛇山翠晚,汹涌海涛秋;屿合双鳌近,门深五虎浮;风恬鲸练净,月出蚌珠流。”(上七山在嘉登里。) 峭谷山 金鸡山《闽中记》:“秦始皇时,望气者云,此山有金鸡之祥,遂断山脊,目厌王气。旧断处为人行路,号曰鸡公巷。” 龙窟山在金鸡山后。旧记云:“黄、陈、郑未入闽以前,此山之穴有蟒焉,天矫蜿蜒,额有“王”字,人以为龙而祀之,故名。 东湖山与龙窟山相连。旧记云:“东湖,地名。有宋林观过、林夙二先生之居。”(上四山在孝义里。) 东山 榴花洞。唐永泰中,樵者蓝超遇白鹿,逐之,渡水入石门,始极窄,忽豁然,有鸡犬人家。主翁谓曰:“吾避秦人也。留卿可乎?”超云:“欲与亲旧诀乃来。”遂与榴花一枝而出,恍如梦中。再往,竟不知所在。宋蔡襄诗:“洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞;仙人应向青山口,管却春风不与归。”富沙魏万诗:“万迭好峰侵碧落,一泓流水隔红尘。涧边鹿迹知何代,洞口榴花镇似春。” 龙首涧。宋许将尝读书于此。治平中,知县陈青刻石,大书曰:“龙首涧”。 神移泉。唐开元中,僧守正以居高汲远,方患之,一夕,泉迸于居侧,旦视旧井,则已涸矣,若神移焉。故名。 文殊岩。岩有古像。 狮子峰。象其形也。熙宁中,程师孟于峰之西涧建亭。建炎三年,嗣濮王仲湜书师孟诗:“亭为新成号狮子,人曾旧隐作龙头。”许将和:“泉近榴花深洞口,亭开狮子旧峰头;八州旗色天边出,三馆芸香海上留。” 涵虚沼。 松垭(垭与坞同)。松极高大,宋初已有之。宋钱昱诗:“僧闲来出世,松老不知年。” 天台井。 灵芝坞。 蛰龙渊。(已上俱在东山)。 圣泉。在东山之上。唐景龙元年,僧怀一始卜居爱同寺西,苦乏水。忽一日,二禽斗踪于地,心异之,杖锡往视,因卓其所,俄有泉涌出。乃砻石环其口,分为两道:南滚者为池,东注者以供浣濯。宋蔡襄有诗,下注云:“涸十余年今复涌,俗传涌则民安。”又江右里亦有东山,西连盘石,东接象岭。山之旁有石洞,豁然明朗,曲折深邃。内有二石,其形如床,名仙石床。 凤丘山有宋尚书彭鹤龄墓。(上二山在瑞圣里。) 长乐山越王时,山间居民梦神人乘白马至此,因谓之白马山。唐天宝中,改今名。武宗时,建白马庙于其上。 茶园山自金鸡山发脉,平田中踊起圆阜,首复蜿蜒南行,其腰为东岳行祠,又南为宝月山。伪闽王延禀为王仁达所败,奔于此。 三昧山脉发于金鸡山之左。(上三山在易俗里。) 饮开山在仁惠里。山有井泉,味极佳,亢旱不涸。山南有大步岭,其西有唐观察使陈岩庙。 新安山跨仁惠、归义二里中。上有石羊,石跪伏石盘上如羊,相传自会稽飞来。 石鳖山在永南里。山枕大江之滨,上有三石,其形如鳖,故名。中有一山。耸起平田,去山南一里许,状若蟠龙,有温泉井。山之左有拏公庙。 玉顶山下有龟屿。 君山山之上有昆仑石室,山之下有马面仙潭。 朏山上有石,其形上大下小,名仙芝石。又有石眼泉。 石山 院迹山有魏国夫人墓。夫人,韩皇后侄女,适帅机张暠。暠,龙图□曾孙也。 迭石山高耸众山之上,挺然独秀。前有灵泉,四时不竭。下临绝壑,巨石周匝,故名。又有迭石绕出其旁,如蟠龙拱护,头角昂然。(上六山在永北里。) 平山在林浦。宋幼主驻兵于此山,因其崎岖而平之,陈宜中题曰:“平山福地。”山前旧有平山阁。 甘泉山中有白泉涌出不竭,其味甘,旧有甘泉寺。(上二山在开化里。以上四十二山俱府城东。) 藤山其脉一起一伏,如瓜引蔓。故名。 鳖头山由藤山发脉,耸起一峰,反顾藤山之后。(上二山在时升里。) 高盖山在仁丰里。闽郡前第三山也。相传汉徐登尝修炼此山。后入永福县,高盖山上升。乡人于此望而祀之,遂缘其名。山有仙人井,在仙坛之上。相传昔有牛堕井中,牧童疾走告其父兄,及至,则牛已出井上。又有青龙池、芦湾洞,洞前有棋盘石。旧有高观堂。 壶屿山在光德里高湖。其山形如倒壶,故名。山之东有一大井,其水清冷,虽亢旱不竭。 横山 惠泽山在横山之南,钓龙台之北。山之西百步许,名曰独山,上有神祀。 钓龙台山山由乌石山一脉蜿蜒起伏,经白马庙,山行数里,至上行尾,崇阜屹立,俯瞰巨潭,台上可坐百余人。旧记云:“越王馀善于此钓得白龙,以为瑞,遂于所坐处筑为坛台,因名曰钓龙台。是时闽人占曰:‘白者金色,兵甲之象。’后馀善果被诛。元陈亮诗:“钓龙遗迹今何处?但见朱门锁石坛。”(上三山在嘉崇里。)梁山在还珠里。一名胡芦山。山上有紫台,乃邦人胜游之地也。 石壁山在西集里。山联岱顶。岱顶之南,峭壁数仞。下有群潭。 东峰山在方岳里。高不亚鼓山,俗呼灰峰鼻。脉连五仙岩。峰顶巨石有仙人迹。 塔峰山方山之别支也。 木屿山连于塔峰,周遭有江,三江、陶江潮汐通焉。(上二山在永庆里。)方山 在清濂里。九鼻东向正北,远望突兀端方,故名,宋太守王逵诗:“众状皆穷险,兹形独檀方。坦夷中砥砺,端正外青苍。上帝围棋局,炎君避署床。回看太行路,更近利名场。”又名虎头山。山之阴有峰隆然,逆驰而西,曰黄岩。岁大旱,乡人祷雨于此。郡治前有山三重,是山峭拔秀碧,又出二山之上。上有阿育王塔,又有古坛、石床、石棋局。石床左右有柑橘木,岁所生特甘。唐天宝中,敕号甘果山。 浮峰山在光俗里。俗云海潮盈则浮,故名。西有山曰筹岐,岐上有乌石岩。岩之东有王壶山,上有三台石,相传此石自武夷山飞来。山之别支有文笔山,大江环绕其下。 九龙山在至德里狂牛岭上。高插天表。 清凉山在归仁里,中有仙迹岩,一名法水岩。相传尝有神仙游岩中,倾盂水于地,至今其迹尚存,苔亦不蚀。 城门山山之上有鳌顶峰,峰之东有魁星岩,宋侍郎郑湜尝居其下。峰之中有飞来石,石之西有龙观井。峰之下有宋省元林执善宅。 石几山 大翁山 傅坑山 前有大圆石,俗号金鹅覆卵。(上四山在永福里。) 大象山其山高耸插天,为城南大障。 西峡山脉由大象山而分。山之下即西峡江。 文殊山亦由大象山而分,高百余丈。 珠山其脉发于大象山。周遭溪水环绕,九山朝顾,俗呼九龙戏珠。 黄石山脉连珠山,有蟠环之势。(上五山在高详里。) 白田山在钦仁里。上有焦岭,下有焦溪。 圆头山俗呼牵牛饮泉。 马山形如双马饮泉,故名。(上二山在归义里。以上二十八山俱府城南。) 白鹿山唐元和中,僧道洪自晋江领徒居此,有白鹿之异,故名。旧记:“白鹿山入十五里,号榕溪。” 青洋山界于福清县。(上二山在府城东南积善里。) 文笔峰在大义。峰顶三尖,形如笔架。亦名贵人峰。 三郎峰(上二峰在府城东西某里。又积善里亦有文笔峰并三郎峰。) 银峰大象山之别支。山顶有石,其白如银,故名。山腰有岭,界于长乐县,亦名银峰岭。 琅峰在绍惠里。其山高耸如旗。东有龙井,水甚甘冷,亢旱不竭。峰之下,江潮环绕。 枕峰在归义里西峡渡之南。驿道往来候潮之所。 金鳌峰一本作鳌顶峰。在青布。五代时,二徐真人平闽屯兵处也。左有龙湫潭,水激湍急,如龙之喷水。水通苦竹溪,流至林浦,抵西峡江。林浔浦前有金墩石出土中,如金色。中有战场及试剑石。今灵济宫在其下。 玉水峰在金鳌峰之右。 富山峰联于玉水峰。 贪狼峰 莲花峰在金鳌峰之左。 方岩峰 白鹿峰峰之左有雷鼓潭,有龙出没于其间,天旱,乡人祷雨于此,多应。 古城峰 飞蓬峰 紫苔峰 太平峰 金仙峰 天柱峰 朝阳峰 金栏峰 起云峰 宝台峰 大座峰 玉蕊峰 双童峰(上二十峰在积善里。已上二十三峰俱府城南。) 剑石岩在魁岐岭。上有一石,约围五十余丈,石上刻籀文。相传唐末黄巢兵经此,以剑存石下。故名。 五仙岩在高山之上,五石并列,中一石高起二十丈许,石上平坦,无路可登。相传曾有五仙围棋于此,故名。 紫微岩相传唐末有紫微公弃官隐此,后得道轻举,因名。岩下旧有杰阁,雄丽可观。宋民先诗云:“碧落已骖丹凤驾,红尘空望紫微岩。”(上四岩在府城南方岳里。) 古岭下有铁鼎潭,永乐间,尝有龙潜其中,岁旱祷雨多应。又有车函、观音潭。 鼓崎岭在屴崱峰之南。下临大江,上有一石,圆如鼓,故名。 萧湾岭路接岐岭。 魁岐岭(上三岭在鼓山里。)猎岭 婆岭(上二岭在桑溪里。) 象岭在江右里。岭之北有凤洋。 鹅鼻岭在孝义里。界于怀安县六都。 狂牛岭在至德里。 石湖岭在永北里。 瑞迹岭在开化里。上有巨人迹,长尺余,因名。(已上十一岭俱府城东。) 柏岭在时升里。树木森秀。 青布岭在积善里。路通长乐县。(上二岭俱府城南。) 磕下石在鼓山里。 动石其石甚巨,以一指推之则摇,力推则不动。又桑溪里曲坑亦有此石。 丛岩石(上二石在合北里。) 石壁在江右里。上有“龙门”二字。 海雷石在嘉登里海畔。其石为海涛穿蚀成窍,风荡激则訇然有声若迅雷然。 石步石在归仁里。 石鳖石在永南里江畔。其首旧为雷所击,仅存其中。 石船略如船形,故名。 石笼悬崖之上,其形如笼。(上二石在永北里。已上九石俱府城东。) 老子岩石在府城东南。其形如道士冠帔执简而立,俗呼老子岩。前屿 后屿一名松山。(上二屿在归善里。) 洋屿 猴屿 殷屿(上三屿在江左里。 獭屿在江右里。屿之旁有凤宅。 竹屿 横屿(上二屿在瑞圣里。) 龟屿在永北里。由玉山顶一脉渐降落于平洋,俗谓神龟出洞,故名。其上树木森蔚苍翠,为一乡之胜。(已上九屿俱府城东。) 盐屿在仁丰里。 扈屿在还珠里。 刘屿在灵岫里。 枕屿在归义里。 芝屿在积善里。昔尝产紫芝,故名。屿之上有二徐真人灵济祖宫。(上五屿俱府城南。) 螺洲在府城南仁惠里。 投桃洲在马头江中。其形如桃,故名。洲上为田几千亩。 闽江在府城东南江右里。广三百余丈。源出浙之龙泉,建之浦城、崇安,又合建、延、汀、邵及古田、闽清、永福大小诸溪之水至此入海。 西峡江。在永福里。受永福印溪之水,流十四里,与东峡江合。 峡江。跨归仁、高详二里。两山夹峡,上纳汀、建、延、邵之溪流,下吞兴化、漳、泉之潮汐,其阔可以尺量,其深不可以数计。中流有石,屹然如砥柱,名曰浮焦。焦下有潭,名中焦潭。潭有龙潜其中,凡岁旱,祷无不应。 东峡江。南台、西峡二江合流于此。(上三江俱府城南。) 马头江。南台、西峡二江皆汇于此。深广莫测,风雨骤作,波涛汹涌,舟人惮之。中有石如马头,潮退则见,潮平则没,故名。 琅崎江。在绍惠里。(上二江俱城东南。已上诸江悉由闽江以达于海。盖即闽江上游,但随地而异其名耳。) 金锁江。一名金崎。昔有渔父,垂钓得金锁,引锁尽,见金牛,急挽至岸,俄而锁绝,犹得数尺许,因名。 濑江。在府城南清廉里。与西峡江水相会。微风激之,声如溪濑。 上洞江。在至德里,乃马头江左次港也。 下洞江。在江右里。乃马头江左一港也。中有狮子石,与方山对峙,巨浸不没,俗谓“水浸方山鼻,不到狮子耳”。(上二江俱府城东南。已上三江盖闽江之支江也。) 南台江在府城南嘉崇里。与闽江同源,至洪塘歧为二:其一南行,一北行。北行者经钓龙台,为南台江,纳北山众流,过鼓山,复与南行者合流,汇于马头江,历闽江以达于海。南台万寿桥东,旧有洲田数十顷,成化初,溪流海潮日夕冲决,悉陷于江,可通舟楫。台下旧港,流沙渐拥,潮小则舟胶不可行矣。 大定江。在府城东南永北里。与南台江同派,至此受上下磕诸水,通马头江,其势横亘,望如拖练也。 演江在府城东北。源出山谷,以其沙水平演,故名。 石湖在府城东永北里,受麻潭、吴坑诸水,亦通潮汐,今淤塞渐小矣。 大桥河晋严高筑城日,从今迎仙馆前开水口通澳桥浦,引潮截城而入,横渡虎节门大桥下,西趣舶浦尾。伪闽时,又从西湖凿渠一支,引北面山源清水,沿乐输门城阳为浴马之所,南驰此河,以涤滓秽。 新河从清水堰开河口通澳桥浦,引潮贯城,横渡兼济门,又西逾利涉门直抵舶浦尾,与大桥河通。咸平中,郡守陈昌舆重浚之,名曰通津渠,州人因号曰新河。 义溪在西集里。一名麻溪。 焦溪在钦仁里。 榕溪在青布。 白鹿溪源出于白鹿山。 苦竹溪在金鳌峰之下。横溪有桥。(上三溪在积善里。已上五溪俱府城南。)桑溪在孝义里之猎岭。旁有桑园,故名。越王无诸尝于此流觞宴会。 善溪旧名鳝溪。在桑溪里鼓山之北、大乘之南山峡间。有二潭,下潭广六丈,深不可计,距上潭五里。相传越王郢时,溪有大鳝,长三丈。郢第三子号白马三郎,有勇力,射中之,鳝怒,缠以尾,三郎人马俱溺,邑人立庙祐之。淳祐八年,郡守陈垲更今名。详见《祠庙志》中矣。 大坑溪源出青阳。跨溪有石桥,潮大时亦通。 东崎岊溪 浩溪 荷溪地名龙井。近溪有元中训计议郑恺所居。中有跃龙津,碑石刻“跃龙津”三字尚存。 孟溪北有香炉峰,下有马鞍桥。(上五溪在合北里。已上七溪俱府城东。) 直渎浦南从江岸开河口通潮,北流至海晏门为澳桥浦,又北通东湖,以其直如沟渎,因名。 马面潭在江左里大江之上。 毘济潭在狂牛岭南。深邃莫测,实神龙之湫,祷雨辄应。下有穴通马头江,受诸江之泉,然亦不溢也。成化间,亢旱,乡人车水溉田,水去数尺,见其内大刻“毘济潭”三字。(已上二潭俱府城东。) 三角池在府城东俗里三叉路边。亢旱时,近池之禾,资其灌溉。 内汤井在府城温泉坊。旧有内汤院及温室、振衣亭。 外汤井在汤门外数百步。缭以垣墙,作温室及振衣亭。公府休暇,多盥濯于此,俗呼官汤 温泉在外汤院。味甘而微和,热甚者作硫磺气。旧志云:“人沐浴之,可以荡邪而难老。” 十槽汤在汤门外百步余。 汤泉在府城东崇贤里。数十步辄迸一穴,或出河渠中。味甘而性和,热甚者气如硫磺,能熟蹲鸱。旱潦无增减。宋程师孟诗:“曾看华清旧浴池,此泉何日落天涯?徘徊却想开元事,不见莲花见荔枝。” 苏公井一在嘉荣坊内,一在开元寺前,一在庆城寺前,一在左一坊。石井,俱宋庆历中提刑苏舜元凿。 天台井在瑞圣里。 更门井在永北里上磕。泉味甘冽,诸井莫能及。

侯官县

乌石山在府城西南隅。唐天宝中,敕改为闽山,与九仙山东西对峙,眉目海上。唐黄滔《万岁寺碑》有云:“公府雄雄,坐龙之腹;九仙、乌石,耸龙之角。”宋蔡襄诗:“低徊倾北斗,突兀起东闽。”国朝杨景衡诗:“邻霄台北道山西,长啸凭高起远思;纵目莫穷登览头,梵官烟草晚离离。”王孜诗:“鸦飞池水涸,僧去石岩空。” 薛老峰。咸通中,侯官令薛逢与神光僧灵观游,创亭其侧,仍倒书“薛老峰”三字。国朝王《登薛老峰》诗:“远屿绿波孤岛外,乱山黄叶白云中。” 坐禅石。在山之东峰。劲直若笋,峙于磐石,微触即动摇。又名降睡石。 天台桥。东峰侧有巨石梁,如天台石桥之状。 仙井。仙人任放炼丹于此。 宿猿洞。昔隐者畜一猿,因以名之。林向诗:“夜色并来三岛月,水光分破五湖秋;荔枝影里安吟榻,红藕香中系钓舟。” 金刚迹。峰顶石上有巨迹。 般若台。今为金粟庵。 初阳顶。阎济美曰:“每旦,群峰犹暝,独此峰太阳先升。”因名。 落景平。即初阳之西。 鸦浴池。古记云:“雷震石坛,成一穴丈余,不知泉脉所出,夕阳群鸦乱浴。”故名。 华严岩。唐嗣圣十八年,有僧持华严于此。一夕,雷雨大震,擘石为巨室,僧遂宴坐其间。李阳冰篆《般若台记》刻于华严岩顶,与处州《新驿记》、《缙云城隍记》3、丽水《忘归台铭》世称四绝。 尊胜真堂。知州孟彪、崔幹祠像也。 崔公井。在尊胜堂前。崔幹赏其甘美。 射乌山。一云九日山。 谢公浴堂。凿井引泉为之。 不危亭。在山危巅。 蟠桃坞。 “蟠桃”疑“盘陀”之误。 石像。唐天宝八载五月六日,骤雨雷震,须臾晴霁,石上涌出佛像。欧阳詹记。 铜像。王氏用铜六万斤、黄金三百两铸弥勒佛像,方三丈六尺。 向阳峰。山顶突起三字,曰“向阳峰”。 金蟒穴。宿猿洞之东。五代唐天成间,大石穴中有巨蟒,鳞甲如黄金,屈蟠六、七丈。王氏命运土塞之,建大殿以奉佛,今胡卢城是也。(已上俱三十六奇中景,余见《宫室寺观志》。) 鳞次台。在山之东麓。 头陀岩。安文头陀因游南涧寺山,莽蔓中得岩石,侧足而入,有一穴,仅可容身,遂宴坐其间,号头陀岩。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
八闽通志原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁