南平县志

，愿伏马。”父子并其杀。宏简录

清朝，修明纲目，大书曰：征南将军汤和克福建，元平章陈友定死之。分注云：“时闽有三忠，谓友定，与福州佥院柏帖木耳，漳州达鲁花赤迭里弥实。”

陈友定元末仗义勤王，太祖恨其不降附，置之重辟。高岱、王世贞、郭造卿嘉其忠，各为立传。友定据闽，有功於闽。闽郡志，皆出林宗伯、司空二公之手，林氏世沐国恩，自不宜为友定作传。得数君纪之，实不冺其忠义耳。友定虽起行伍，而亦能诗。送赵将军云：“纵横薄海内，不惨别离颜。几载飘零意，秋风一剑寒。”及被收之后，作诗云：“失势非人事，重围戟似林。乾坤今已老，不死旧臣心。”笔精

友定以农家子起佣伍，目不知书。及据八闽，数招致文学之名1士如闽县郑定，庐州王翰之属，留置幕下。粗涉文史，习为五字小诗，皆有意理。明史稿

【校】1.名：原本作“民”字，今据改。

赵弼，作《文山传》，既赴义，其日大风扬沙，天地昼晦，咫尺不辨，城门昼闭。自此连日阴晦，宫中皆秉烛而行，众臣入朝，亦炬前导。世祖问张真人，而悔之。赠公，特进金紫光禄大夫，太保中书平章政事，庐陵郡公，谥忠武。命王积翁书神主，洒扫柴市，设坛祀之。丞相孛罗行初奠礼，忽狂飚旋地而起，吹沙滚石，不能启目。俄卷其神主於云霄中，空空隐隐雷鸣如怨之声，天色愈暗。乃改前宋少保右丞相信国公，天果开霁。按正史文集，皆不载此事。赵博极群书，非无所本。存之，亦足以见正气不冺，耿耿常在也。豫章书

明、南平县学东西二斋前，各植冬青树。成化元年乙酉春二月，鹊巢於东斋前树，鹊去鹰居之，日衔黄纸藉巢，飘挂树杪。时吴珙应贡，教谕刘昭呼珙，指谓之曰：“此黄榜之兆也。”作诗励之。是秋吴珙果领乡荐。明年丙戌，罗明第进士。越壬辰，吴珙亦第进士。论者以珙与明，同斋又同业，故其几之先见者如此。旧志

云盖里吴氏，永乐三年乙酉科，名恭者中乡试第二十六名。十五年丁酉科，恭从子宁亦中乡试第二十六名。成化元年乙酉科，恭兄寿之孙珙，又中乡试第二十六名。俱诗经，是三酉科二十六名之选。虽出吴氏世数之偶，然亦一郡一邑之异事也。乡人颂曰：“三酉科名原有数，百年衣钵岂无传”。日志

吴仁泽者，恭之父也，葬云盖里俞坑之阳，近墓旧无竹。永乐十六年墓之左，忽一笋迸出，是岁恭领乡荐，成进士。至成化元年、为一笋出於故处，其秋元孙珙，中乡试。八年又出一笋，是春，珙亦登进士第。十九年又出一笋，其年珙由龙泉尹，升户部主事。笋出唯一竿，挺然独秀，不复别出也。里人皆以为异！因呼瑞竹。旧志按吴恭永乐三年乙酉举於乡，永乐十六年戊戌成进士，今云是年领乡荐，恐误。

正德九年属大比，春三月，有鹊来巢於南平县学，明伦堂之东梁，或以东斋举士之兆。后一月，其西梁亦有鹊来巢者。是年秋，黄焯、郑庆云应选，焯复有瑞鳞之兆。大理寺丞，次崖林希元为之记。旧志

明初进取，不拘资格。有掾吏而置身青云者，自况锺外，不可胜数。如闽县吴复，任工部侍郎。陈永祥，任惠州知府。南平杨文达、惠安洪炬，俱任太仆寺丞。连江孙瑛，任吏部郎中。建安卢大政，任吏部主事。侯官胡鼎，任户部郎中。福清游元钦，任济南通判。高世岳，任承天通判。孙瑛洪武中。陈永祥宣德中。吴复，胡鼎天顺中。杨文达，洪炬正德中。卢大政、游元钦、高世岳嘉靖中。闽小记

明杨天衢始就外傅1，与族弟侄读书祖祠，守祠老父，夜屡梦天衢几案，与琼秉纪宗元几案皆帷以红彩。后四人，先后贡成均。天衢江山教谕，琼德庆教谕，秉纪楚府教授，宗元漳州训导，一职之荣，早已见异如此。杨谱

【校】1.傅：原本作“传”字，今据改。

明徐尚卿父必登，嘉靖四十一年壬戌，山寇犯梨坑，父尧猷被执，火焙索金。登挺身救父代焙，火炽几毙。忽耳畔有人语，以某地有金，如言掘之，果获金赎命，父子俱全。林有梧赠以诗：“高堂莫赎焰排空，烈火丛中不有躬。谁指黄金纡寇难，分明纯孝格玄穹。”徐谱

杨彩，字怀奇，本南平玉地人。入泮后考优等，以南平无廪缺，拨尤溪学食饩，因家焉。少有文词，工古文。隆庆中贡入学，与修世庙实录。郭子章聘修潮州府志。有考古群玉编行世。生平诗稿散佚，世传《丹溪行》一首，颇见风概。诗云：“丹溪岭头初落日，起来枫树凝眸立。时有老翁岭下来，挂杖释担言且泣。我问老翁为何泣，翁言衰朽灾危多，去年旱荒禾稼损，盗贼二次城边过。今年秋成禾颇熟，流贼蜂聚烧吾屋。衾被成灰寒夜长，仓箱灰烬餐无粥。二男战死骨未收，二妇驱掳无金赎。已闻官兵来县城，坐视不救如越秦。蚕食尚骂无酒肉。探窥贼退方出征，贼往兵来无了日。干戈满道愁如织。郊原不见生草青，那复田畴艺黍稷。明年虽欲辟莱芜，健妇何处借犁锄。纵有犁锄缺牛犊，脱巾庚癸徒枵腹。生理断绝更何言，旧鬼烦冤新鬼哭。上官新政密如荼，帖下县官急催租。爪牙夜半来催促。深山穷谷频呵呼，我今逃窜来至此，亦逋该征薪水夫。似此有生死不若，相公为我一筹度，不如潜买延平药，吞声一咽填沟壑。我闻此语心甚酸，吁嗟乎！观风使者是何官。若图郑侠流民奏，必疏老翁言上看。”杨谱

万历四十三年乙卯端午前四日，筼筜人徐联英，因病来郡城就医，路经西芹旅店中，偶见荐下，有银腕钏一对，拾得不言，留歇店中。次日傍午，有妇人散发投河，问之，答曰：“主母昨日，房中失钏，疑妾藏匿，无以自明，不死恐累吾夫二英召其夫，询明交还。时同宿，有市笔孙珍，贩皮骆日千、布客何诚夫、香扇客吴琏咸义之，作诗以赠之，诗鄙俚不足述。失钏者蔡姓，投河者乃其仆妇也。有孕七月，幸得保全。英未有子，是年冬殁，遗腹一子，人谓报施不爽也。徐谱

明生员陈瑞妻吴氏，夫亡守节，独居楼上，屏梯不见人面。嗣男与妇朝夕进食，亦罕相接。忽夜值邻灾，儿妇请暂避不允，迫以姑不下楼，当同守此。氏曰：“我早当从汝翁地下，今日遭灾，固吾命也。汝不急去，自取灭亡，实罪人耳。”俄而四邻皆烬，楼独岿存，人以为神护。自怡集

万历末，建溪暴涨，建宁被水者，人畜殆尽。有一姥暨女，缘木漂流，自二更至黎明，方达延津。尤溪舟子援之，悦其女色，欲逼之。女坚不就，舟子溺其母，以恐女，女赴水以从。罗纹山明祖，为贞女赋，略曰：“云黯风扬，洪水汤汤。人其鱼鳖，旷野汪洋。阖室漂没，独母相将。自建而延，与波而行。招招舟子，既悯拯之。讵虞蚩蚩，其来求思，籧篨戚施，尔非我仪。爱身无玷，守礼不亏。乃忍其形，乃残其1母。奋身从之，宁死不偶。呜呼哀哉！望蓼汀兮酸辛，听波声兮邅迍。晚烟漫兮逡2巡，鸳鸯孤兮在濒。大风起而江怒号兮，其淑女之悲嗔。淫雨降而远山暗兮，其淑女之愁颦。嶂崔巍而水灏渺兮，鸟飞尽而鱼潜鳞。望姿仪而不见兮，瘗珠玉於水滨。精陟降而在上兮，怜香腻之沉沦。兹潭清且澄兮，其淑女之神。兹剑老而愈3灵兮，其淑女之纯。惟清风明月之知我兮，白石出水而磷磷。既孝而既义兮，并天壤而不泯。”罗纹山集

【校】1.其：原本作“吾”字，今据改。

2.逡：原本作“巡”字，今据改。

3.愈：原本作“俞”字，今据改。

闽县陈幼孺孝廉，偶之延平，谒陆太守志孝，其伯父宪副同年也。拒不许见。适有楚孝廉李某，挟宪台书来谒，陆仓皇张宴，礼甚恭！幼孺上以诗云：“莫作青衫老腐儒，黄堂那许拜阶除。投来名剌留中久，死后年情到底疏。失路鲰生归去夜，同袍佳客宴回初。始知天府联名籍，不及霜台荐士书。”陆大惭！时杨叔向为大参，驻节延津，闻其语厚款之，结为莫逆。右《闽小记》所载。按幼孺又尝往杭州，访谢在杭。徐惟和语之曰：“君去不过二十四金，我赠汝诗，可得百两。但1须持赠后，方可出扇相示耳。”幼孺至杭，谢赠金如徐言。饯酒行时，幼孺出扇。谢览诗，曰：“惟和乃薄我不能厚赠耶”？遂益之百金云。诗云：“尊前酒尽即他乡，岂为分携始断肠。失路客身轻似叶，倚门亲鬓白如霜。归装不望中人产，内顾先营百日粮，未必绨袍能解赠，临行还属寄衣裳。”冶山诗话

【校】1.但：原本作“俱”字，今据改。

宦寺萧敬，生而天阉。正统初，以长随侍殿，时劳赉近臣，金镪填集，敬执簿算无差。英宗察敬有心计，潜倚任之。一日，阅射命敬，敬三发三中，升太监佥书监事。奉使荆襄，所过以清约闻。宪宗朝，用内官监督仓场，会计明允，宿蠢搜剔殆尽。孝宗朝，入掌司礼，一矢公慎，未尝偶涉於私。燕闲赐问，时有规谏，孝宗大惭！与阁臣刘健等，同承顾命。武宗即位，嬖刘瑾等八人，时时内廷娱戏。敬谏曰：“梓宫在殡，钟鼓不辍，谓天下何？”复因刘健进讲，讽使谏之。杨一清为相，敬时以上命至阁，一清尝求附奏阙失，敬若不闻。故时抗语侵敬，敬不为动。世宗即位，年八十馀，尚侍左右，进止无所逾越，年九十一卒。敬遍观典籍，能诗好草书，历事六朝，兼勤俭若如一日。正德中，见诸近幸，田园第宅半京师。叹曰：“岂吾辈福哉”！侄孙韶歆，见选举。孔志

朱竹，初但求之楮颖间。顷过剑津西山，数顷琅玕，丹如火齐。乃知此君，亦戏著绯。为赋二诗云：”高情直与晚枫邻，傞舞安知醉有神。旧族传为绛县老，孙枝近作赤城人。潇湘泪尽终馀血，淇澳花繁不是春。曾在龙门柯畔立，支离更见爨中身上。”“乱擗桃花映客酡，斜批鹤顶问青萝。翻新竞比红儿曲，截笛留吹赤帝歌。酒酝宜城光未定，冠裁薛县色全讹。遥看岩下孄斑处，或是秋深桕弃多。”闽小纪，按今无朱竹，唯紫竹耳

延平一郡人，皆接竹取水，分枝别派，高低远近，亘达於釜，其中往往有虫，细如发，长可二尺许，土人呼线虫。予闻父老言，归视瓮，果得其一，以手引之不骤断，试之水，复动，若有知识者，似亦射工沙蜮之类。闻食之者，多生症瘕。然予未见时，不知误食几许矣。又言经火即不害人，故闽溪水，不可生饮。闽小记

按线虫，即水中红蛆之类，积垢所生，非枧水与溪水所常有。延中半食枧水，工部所谓“竹竿嫋嫋细泉分”，从无饮而病症瘕者，溪水则更无之也。

孙少宰退谷尝言，东林书院甚悉，云：“有明盛时，各省俱有书院。江陵当国，始行严禁。后稍建，志一时著名者，徽州、江右、关中、无锡。天启中，京师始有首善书院。人不知各处书院，而统谓之东林。又不知东林所自始，而但借以害诸君子之名。东林、乃无锡书院名也。宋杨龟山所建，后废为僧寺。顾泾阳宪成，自吏部罢归，购其地建先生祠，同志者相与构精舍居焉。甲辰冬，始与高宗宪攀龙数公，开讲其中，立为会约，一以考亭白鹿洞规为教，躬与讲席者仅数人。时泾阳已辞光绿之召不赴，於新进立朝诸公漠无与也。适忠宪起为总宪，风裁大著，疏发御史崔呈秀之赃，呈秀遂父事忠贤，日嗾忠贤曰：“东林欲杀我父子。”忠贤初不知东林为何地？东林之人为何人？既而杨左诸公，交章劾珰，珰益信诸人之言不虚。於是有憾於诸君子者，牵连罗织，以逢逆党之恶。锒铛大狱，惨动天地，遂首毁首善书院，而天下书院俱废。予抚吴重葺书院，厘正祀典，配以罗仲素从彦，及胡德辉诸人。”筠廊二笔

按此，则东林始於龟山。而今以罗豫章先生配享。则当时讲学固始於二公，不独吾延俎豆不祧也。

柚大而粗，柑桔中下品也。福建间多有之，花亦奇大。三月柚花1开，香气甚郁。余尝有诗云：“最好南平三月景，满城微雨柚花香。”闽部疏

【校】1.花：原本脱“花”字，今据补。

顺治初，郡守赵秉枢，以医家多不精究方书。出示召考取录者，方准悬壶。应考三十馀人，题问隔二隔三之治如何？入选者惟徐、吕、刘某等四人耳，至今传为雅谭。增

康熙庚申季秋，延平张氏题沂水县垛庄驿壁云：“妾闽峤名家，延平著姓。十三织素，左家赋娇女之诗。二八结褵，新妇获参军之配。何异莫愁南国，得嫁阿侯。庶几弄玉秦楼，相逢萧史。方调琴瑟，顿起干戈。夫死於兵，妾乃被掠。含羞辞故里，魂销剑浦之津。掩面强登舆，肠断西陵之路。兹当北上，永隔南天。爰题驿舍数言，聊破愁城百迭。嗟乎！昔年薰香染翰，粉印青编。今日滴血濡毫，绡封红泪。秋坟鬼唱，哀似峡猿三两声。青冢魂归，恨拟胡笳十八拍。”“野烧猎猎北风哀。细马毡车去不回。紫玉青陵怅已矣，泉台当有望乡台。”那堪驿舍又黄昏，桦烛三条照泪痕。想像延津沉故剑，相期青冢一归魂。”“昨夜严亲入梦来，教儿忍死暂徘徊。曹瞒死后交情薄，谁把文姬赎得回。”“不道临时死亦难，强为欢笑泪偷弹。同行女伴新梳裹，皂帕蒙头压绣鞍。”觚剩

康熙末年，福州庠友，方君柱携家来寓迎仙坊。生一女，许配典史刘天柱子。刘挂议去官，贫不能娶，携子回陕。雍正七年，方女以疾卒，停榇北郊。其婿自陕来成婚，抚柩祭哭，恳归骨袝葬，许之。及开棺举火，其中一空。第未开时，封扃完好，遍询亲邻，皆以女死为实，诧为异事！不得已，怅然而归。

城北有汪叟，年六十馀，人以其重听，群目曰聋。生一子士洪，应童子试有年，不得一衿。以推算星命为生，贫窭特甚，岁行尽矣。叟道拾纸裹，启视之，灿然白金八两也。叟纳怀中，坐其处不去。有顷，一人鹑衣百结，且行且哭曰：“卖女偿债，乃竟遗失，今合家死矣。”叟询其物良是，乃还之。道旁观者如堵墙，啧啧诧异！后其子以无嗣终，世为惋惜！增

晚林施开治，著《自怡集》，奇峭佶屈，萧正模谓其意必己出，矫然有志於古之作者。古风有，秋过九峰下，老圃对话云：“九峰山麓御屏下，延平先生古精舍。闻猿洞口风雩桥，相传即是此间也。昔日群贤夜读书，书声遍满东南隅。今无一椽片瓦在，可怜瓜芋满秋区。前人不可问，寒猿亦不吟。寂寂青山杳所见，惟有秋风淅淅吹我襟。我曾五十年前一至斯，曾经剔藓读残碑。碑今亦复无寻处，安问台榭与陂池。几家茅屋见零星，几隻白头老园丁。嗟彼何有识，相逢强作解事人。开门揖我坐，安慰我几巡。为言世事百如此，公来不必过怆神。但眼前人有废兴，不须十载尽凌夷。裘马翩翩子，同我著蓑衣。梁肉厌鼎食，同我忍寒饥。今年谷价高百货贵，三日两日午不炊。公不为之惜，乃於百千年事太息长嘘唏。” 又吾族二酉公，元配朱孺人，为郭兵所虏，不屈而死，二酉公亦骂贼以殉。诗云：“乾坤惨惨忽不旦，社稷邱墟神鬼叹。沧桑变易生民烂，龙蛇哄斗魑魅悍。鸱鸮翱翔鸾凤窜，叹吾之生遭此多难。我之不辰君之殃，君不尤命安故常。鹿车来嫁乐糟糠，我朝山耕君酒浆。我夜读书君缝裳。鹿门之妇黔娄妻，白头相守两心期。那知干戈日起初心违，踉跄丧失各分飞。骂贼身死视如归。君性素温柔，今朝何决烈。君言无大声，此际何悲切。生同衾死同穴，终相随毋抛撇。何忍与君相隔绝。君少待吾来也，三寸舌何为者。卿为吾死吾死卿，叱咤群丑等鼯鼪。与君携手入泉下，烽烟兵燹百不惊。呜呼天地还覆没，此恨何时平。我家何不幸，犹幸二魂贞。夫洁妇亦洁，妇死夫不生。愧我才疏言词拙，未克招魂起九京。一抔土双埋玉，英风至今犹馥馥。富贵功名朝露耳，义夫烈妇标青史。千秋百世名不毁。”感慨悲歌，真不减古人。然其襟怀冲淡，雅慕渊明。其和柳柳州觉衰诗云：“松柏高冈上，何忧雪霜侵。不自为戕贼，不畏斧斤寻。人生如不死，天地力不任。彭殇靡一致，气运有升沉。非独一人身，百物古而今。有酒且自酌，酒尽即停斟。寒来暄可曝，暑至就清阴。何乐为高歌，何悲为愁吟。半亩山城居，幽寂等山林。日日林间鸟，送我以好音。”

僧大峙，字彻休。林佶人叙云，名大峙，福清刘氏子，遭变弃儒学佛。游吴越间，历大江至都门，与士夫往来酬唱，徐健庵雅重之。尝寓延之华藏庵，访者日众，徙寓中漈僧舍。诗多警句，游董岩云：“多因去国伤青草，未得还家放白鹇。”雪云：“遍地曾无青眼顾，诸峰何事白头生。”龙津有怀旧馆云：“津头为鬼空怀剑，月下何人独倚楼。”台江感怀云：“虎峤有云终望楚，龙台无月莫归秦。”九日石竹山云：“人逢九日何妨醉，我在孤峰不用登。”所著《四山堂集》板在建阳佛迹岭。

僧耕雪，浙东人。诗思清新，所至多题咏。五言如江上访友云：“黄叶几家冷，斜阳三径间。”岁暮偶作云；“云归华顶远，江过钓台清。”自西江泛舟出湖口，望匡庐诸峰云：“山势临湖远，人烟出郭稀。”七言如秋兴云：“楚上白云留坐夏，闽中黄叶引寻秋。”“林峦著雨开秋照，涧水因风拨古徽。”“经霜野果红垂树，晒日沙禽白满汀。”“故人别后诗情好，好客逢时量宽。”“落日独行枫树外，思山今坐荔枝边。”“瓢囊西去同秋燕，风景南来似故乡。”如此例甚多。尝寓飞锡峰，与僧悟机欢洽。题绝句云：“世事浮云更懒攀，朝朝携茗坐松关。春风住久偏相得，看偏镡州县里山。”“壮志磨磷付短吟。高怀爱我芥投针。留连匝月双林里，话尽十年云水心。”

黯淡滩，有神庙极灵，舟入到此作福。此滩下水最险，陈御史会试时过此，诗云：“黯淡滩兮黯淡滩。下时容易上时难。吾侪本是龙门客，见此波涛胆亦寒。”黄参政诗云：“不去烧香献褚钱。应知庙里有神仙。人间不作亏心事，黯淡滩头醉倒眠。”闽诗话

张奎若上伏坑人。少得修炼术，康熙间年四十八，忽一夜牙齿尽落，未几复生，至六十九岁卒。卒之次日，里人有自远客归者，遇诸涂，寄布履一双，云将往白塔。里人归，乃知其卒，持履送伊家，家人审视，即所着入棺者。嗣闻白塔新建社庙，是日设主，若殆其社神耶。

附拾遗

黄志云：宋郡1志，所载乡先贤，但列其姓字，及何县人，而不著其事迹。其在国史及县志有可考者，今已撰次其履历大，登人物志矣。其馀如先贤类，有曰李干字守臣。曰范崿，迪简子，字彦宗。曰叶唐稷，字2思济。曰田澹，字子真。已上俱剑浦人。曰黄谠，字子谅，将乐人。曰林又，字德新，尤溪人。节行类，有曰廖果、顺昌人。文艺类，有曰蔡柏，字武子。曰李冲，字元翁，俱将乐人。此九人者，各志俱无所载，不可考也。又按旧志，於人物志后，附载有云：李友直字端文，李信甫字诚父，俱侗子，宋志列道学传。又有吴潜、吴君偁，吴方庆三人，皆见吴一鸣云雁堂记，各有称许。又有叶隆吉，选举内注见人物，而无其传。石善才郡人，作四贤像记，典实可诵，皆宋志之所遗者。今考，李冲见儒林志。蔡柏见文苑志。林父即林义、林积之子，见名臣志。惟李干、范崿、叶唐稷、田澹、黄谠、廖果、李友直、李信甫凡八人，人物志无载。而吴潜、吴君偁、吴方庆、叶隆吉、石善才五人，志旧阙焉。夫志之所列，必皆有可称述。而简牒残脱，莫可详考，则亦付之慨叹而已。以此知作志者，收录固不可滥，尤不可略云。游志拾遗

【校】1.郡：原本作“君”字，今据改。

2.字：原本作“宇”字，今据改。

宋时郡志，所纪科甲，至端平二年而止。续郡志所纪，则至景定三年，方山京榜而止。府学有宋时续进士题名碑，则起於宝庆二年王会龙榜，而止於咸淳七年张镇孙榜。今以前后二志及碑，而参考之。自宝庆二年至端平二年凡四科，名数与二志俱合。至嘉熙二年周坦榜以后，或志无而碑有，或志少而碑多。至咸淳元年阮登炳榜以后，志无所纪，而碑所刻益多，甚至一榜三十馀人，而赵氏不啻十之九。又碑石磨去旧名，重刻新名。所磨未尽处，字画犹隐隐可识认也。且其字书大小不伦，行款疏密不一，比之碑首三二科，布置精粗，相去远甚。又一碑各科年号俱凿去，无一存者。或疑宋之末年，郡城赵氏人固盛，而登第者，未必如此之多。盖其子孙冒名窜入，以夸耀后世者；而凿去年号，盖欲以乱其真也。此虽臆度之言，然理或有之。游志志疑

黄志，宋职员寄治之下，有殿前司左翼军云职员未详。又注云：按本志泉州分兵来镇识此，亦可见兵分之自。游志

宋志，节行类，有王廷嗣，字继先，其先为光州固始人，事迹无考。惟郡学纪原之首，有云：五季间，唐继先避地来隐，以五经教授生徒，人以唐五经称之。其曰继先，则举其字。曰避地来隐，明非本土人。所谓王廷嗣，似即此人，但不及其姓，又不及其他事迹，不能无疑也。旧志

游敬仲，剑浦人，与顺昌余大雅，同时从朱熹游，见何乔远闽书。万姓统谱云：大雅与敬仲从朱子，深得其放心之旨。旧志注称事阙。夫以其从游观之，则其人之为君子可知矣。唯以其为前志所遗，又阙其行实，故不列之传中，然终不可冺。游志　按张显父字敬之，亦尝从朱子。考朱子全集，惟问答卷载问孟子数条，及潮汐之说，他无所见，殊抱缺憾!顺昌志以为其邑人，传云：十岁通九经传记，缀词赋，登淳熙年童子科。