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史藏 · 地理

台湾县志

13 万字 · 约 6 小时 1 分钟 · 6 / 16

会员可开白话

在宁南坊文庙东。康熙五十一年,台厦道陈璸建。

文昌阁,在宁南坊文公祠后。康熙五十四年,台厦道陈璸建,其制仿会城之奎光阁。取材召工,则教谕郑长济与有力焉。

名宦祠,在启圣祠之前,居左。五十四年,台厦道陈璸建。

乡贤祠,在启圣祠之前,居右。五十四年,台厦道陈璸建。

郡学宫(附)

郡之有学宫也,自伪郑氏始也。在宁南坊,南向。国朝开辟以来,仍其旧制。文庙在前、启圣祠在后,两庑大门悉备。大门之外,环以栅栏,屡圯屡修。三十九年,台厦道王之麟始建明伦堂于庙左。堂之后为龙亭库。四十九年,陈璸观察台阳,易栅栏为围墙,浚泮池于围墙之内。建闲厅三间于明伦堂之外,西向,为各官停骖处。建大成坊一座,与闲厅相连,游圣之门,必于是焉。建学舍于明伦堂之后,东西相向,各三间,为教官宅舍;建十八斋于学宫之内,为诸生肄业之所。制云备矣!而照墙蔽塞、泮池窄狭,不足以壮厥观;五十七年,知府王珍跃然起曰:「是则某之责也」!爰是辟照墙为棂星门,移泮池于棂星门之外,而环以墙,形若半月。墙以外,东有龙门,西有云路;墙之左右,辟二小门,虽设常关。五十八年,台厦道梁文煊莅任,谒庙行香,顾谓僚属曰:「此非殿制也。卑陋如是,何以尊先圣而崇盛朝之规模」?因诹吉兴工,弃其旧而重新之;栋梁得大木,砖砾牢永久。殿内用四点金,殿外环以低栏,累砖为之;玲珑丹漆,灿然夺目。出檐角于四隅,上覆以亭,竖其扁曰「大成殿」;制与内地同焉。山明水秀,拱于庙前,真海外之巨观也;至矣!蔑以加矣!诸费梁公实肩之,而规画制度则经历王士勷独任其责。千百年后,瞻殿宇之巍焕,溯兴建之由来,陈始之、梁与王成之,而经历士勷之功,亦不可没也。

按邑志止载一邑之事,郡事不登焉。郡学宫,郡志之宜也,邑志之毋乃多乎?然而事功、治功,书之太常,所以风有位也;三公之有功于圣庙如是,岂可令其久而弗传乎?因详叙其兴废之由,附之邑乘中;俾后之君子有志纂辑者,不患藉手之无自焉矣。

(附)生员额数

取士之有定额也,自明初始也。每学科、岁取进生员,各以百名为率。有廪膳、增广、附学之别:廪膳府学四十人、县学二十人,增广系以后添设,其额数与廪膳均;附学则无定数。国朝顺治四年,取进生员以县之大小,定额数之多寡:大学定四十名、中学定三十名、小学定十二名;先科考,后岁考。十五年,定府学二十名、大县十五名、中县十二名、小县或四名、或五名。十八年,并科、岁合考。康熙九年,复定府学二十名、大县十五名、中县十二名、小县或七名、或八名。十二年,科、岁仍分两试,先岁考、后科考。十八年,又定科、岁试不论大小县,各取进四人。至二十年,科考复定取进生员,各照廉熙九时额数,遂为定例。其廪膳生员:府学定四十名、大县学、中县学定二十名、小县学定十六名;增广各如其数。廉熙二十三年,设台湾县。二十五年,台厦道周昌具详督抚两院,题定照内地中县之例,岁、科各取进一十二名;廪膳生员减内地之半,定为十名;增广生员如之。岁贡照内地例,以廪生食饩浅深为先后,每二年贡一人。照陕西延安、广东琼州例,以台厦道兼理学政,附其册于福建学使达部焉。

武生额数:国朝顺治初,武童与文童一并考试,无科考;取进额数无定。武生岁考列优等者,以科举论。康熙九年,诏令直省该督、抚、提、镇就副、参、游熟识骑射者,委一员同学臣考试武童。十四年,罢武职官同考之例。其武童进学,上、中、下县额数悉照文童取进之例,则自康熙十年始也;台湾取进武童,亦如内地中县之额焉。

卧碑文(顺治九年,上命礼部颁行直省各府、州、县刊刻学官,俾知遵守)

朝廷建立学校,选取生员,免其丁粮、厚以廪膳,设学院学道学宫以教之,各衙门官以礼相待,全要养成贤才,以供朝廷之用。诸生皆当上报国恩,下立人品。所有教条,开列于后:

一、生员之家,父母贤智者,子当受教;父母愚鲁,或有非为者,子既读书明理,当再三恳告,使父母不陷于危亡。

一、生员立志,当学为忠臣清官。书史所载忠清事蹟,务须互相讲究;凡利国爱民之事,更宜留心。

一、生员居心忠厚正直,读书方有实用,出仕必作良吏。若心术邪刻,读书必无成就,为官必取祸患;行害人之事者,往往自杀其身,常宜思省。

一、生员不可干求官长、结交势要,希图进身;若果心善德全,上天知之,必加以福。

一、生员当爱身忍性,凡有司官衙门不可轻入。即有切己之事,止许家人代告,不许干与他人词讼;他人亦不许牵连生员作证。

一、为学当尊敬先生,若讲说,皆须诚心听受;如有未明,从容再问,毋妄行辩难。为师者,亦当尽心教训,勿致怠惰。

一、军民一切利病,不许生员陈言;如有一言建白,以违制论,黜革治罪。

一、生员不许纠党多人,立盟结社,把持官府,武断乡曲。所作文字,不许妄行刊刻。违者,听提调官治罪。

御制训饬士子文(康熙四十一年,颁行各直省,训饬天下士子)

国家建立学校,原以兴行教化,作育人材,典至渥也!朕临御以来,隆重师儒、加意庠序,复慎简学使,厘剔弊端,务期风教修明,贤才蔚起,庶几棫朴作人之意。乃比来士习未端、儒教罕着,虽因内外臣工奉行未能尽善,亦由尔诸生积锢巳久,猝难改易之故也。兹特亲制训言,再加警饬,尔诸生其敬听之:

从来学者,先立品行、次及文学,学术事功,源委有叙。尔诸生幼闻庭训、长列宫墙,朝夕诵读,宁无讲究?必也躬修实践,砥砺廉隅,敦孝顺以事亲、秉忠贞以立志。穷经考义,勿杂荒经之谈;取友亲师,悉化骄盈之气。文章归于淳雅,毋事浮华;轨度式于规绳,最防荡轶。子矜佻达,自昔所讥。苟行止有亏,虽读书何益?若夫宅心弗淑,行已多愆:或蜚语流言,胁制官长;或隐粮包讼,出入公门;或唆泼奸猾,欺孤凌弱,招呼朋类,结社要盟。乃如之人,名教不容、乡党弗齿。纵幸脱褫朴,滥窃章缝,返之于衷,能无愧乎?况乎乡会科名,乃抡材大典,关系尤钜;士子果有真才实学,何患困不逢年?顾乃标榜虚名,暗通声气,夤缘诡遇,罔顾身家;又或改窜乡贯,希图进取,嚣凌腾沸,网利行私。种种弊端,深可痛恨!且夫士子出身之始,尤贵以正。若兹厥初拜献,便已作奸犯科,则异时败检踰闲,何所不至?又安望其秉公持正,为国家宣猷树绩,膺后先疏附之选哉?朕用嘉惠尔等,故不禁反覆惓惓。兹训言颁至,尔等务共体朕心,恪遵明训;一切痛加改省,争自磨濯,积行勤学,以图上进。国家三年登造,束帛弓旌,不特尔身有荣,即尔祖父亦增光宠矣!逢时得志,宁俟他求哉?若乃视为具文,玩愒勿儆,毁方跃冶,暴弃自甘,王章具在,朕不能为尔等宽矣!自兹以往,内而国学、外而直省乡校,凡学臣师长,皆有司铎之责者,并宜传集诸生,多方董劝,以副朕怀;否则,职业弗修,咎亦难逭,勿谓朕言之不预也。尔多士,其敬听之哉!

赞礼生:大学六名、小学四名。康熙二十五年,令直省府、州、县学遴选在学肄业,文行兼优、声音响亮者,补充考试,特准为优等造册报部,不许滥充。

乐舞生:额数八十六名。康熙二十六年,颁行直省府、州、县学遴选青年无过俊秀子弟补充,学乐习舞。每遇春秋丁祭之日,大合乐以祀先圣。免其差徭,优之以礼。遇岁、科考,教官造册报府,送道应试。

奉祀生:凡圣贤嫡裔有愿充者,详给衣顶,造册报部。事在康熙二十五年始也。

社学生:就乡社之中,择其立身正直、学问优长者,教督一乡之子弟,免其差徭。遇岁、科考,教官造册报府,送道应试。顺治九年通行,康熙二十五年裁去。

·书院

在宁南坊府学之右。康熙五十九年,台厦道梁文煊建。从右畔绕至学宫之后,计四十八间;为诸生肄业之所,匾曰海东书院。董其事者,经历司王士勷也。

·坛庙

社稷坛:社祭五土,稷祭五谷。坛在东安坊,西向。四方,广各二丈余,高三尺许;东、西、南、北为陛,各三级。五十年,台厦道陈璸环以砖垣,设栅栏门于西,以通出入;去坛各二丈余。虽未尽合古制,然亦不失古遗也(考坛制:方、广各二丈五尺,高二尺四寸;东、西、南、北出陛,各三级。坛下东、西、南各五丈,北一十五丈,环以墙,门由北入。其不屋者,以宣天地之气也)。又以柱石为主,方一尺一寸、长二尺五寸,顶似钟形;痊于坛之正中,而露其顶。设神牌二:一曰本县县社之神、一曰本县县稷之神,藏城隍庙中。至期,设于坛上以祭。今石主神牌俱未有设,惟就坛上致祭焉。

山川坛,在东安坊。与社稷相连,制亦一体,同一围墙。考旧制:与社稷坛等,惟不设石主;东、西、南、北为陛,各五级焉。神牌三:中为风云雷雨之神,左为本县境内山川之神,右为本县城隍之神。今神牌亦未有设,惟就坛上致祭焉。

邑厉坛,在东安坊,未建。届期长篷以祭,毕仍撤去(考坛制方、广各一丈五尺,高二尺;前陛三级,余无阶,缭以垣)。

城隍庙,在镇北坊,台湾县张宏捐俸鼎建。

邑有城隍庙,自康熙五十一年始也。前此,朔望之期,县官随知府诣府城隍行礼;祷雨祈晴,悉于是焉。至张宏知县事,毅然建兴,此邑城隍之庙所由来也。致敬宿斋有所、水旱疾厄有告,五谷登而民人泰,神之佑之,景福实无疆矣!

岳帝庙,在东安坊。伪时建,乡人鸠众重修。旁有僧舍数间,以供香火。

祠(附)

施将军祠,在宁南坊。绅衿士民同建。

吴将军祠,在东安坊。绅衿士民同建。有楼一座,额曰「仰止楼」。

论曰:二公皆有平定之功:施统率水师,开辟疆土,登岸之日,商贸于市、农耕于野,虽曹武惠之下江南,不是过矣。吴统辖陆师,整肃有法、训练有方,驻台数阅月,兵不扰民、民不知兵,方之征西大帅,何多让焉?台人建祠崇祀,以垂永久,亦以傚甘棠之遗意云尔。

·义学

一、在东安坊府治之南。四十三年,知府卫台揆置。额曰「崇文书院」。

一、在东安坊府治之东。四十五年,知县王士俊置。

·社学

在东安坊者二。康熙二十一年,知府蒋毓英置。

在镇北坊者一。康熙二十八年,台厦道王效宗置。

康熙四十八年,知县张宏奉巡抚张伯行建立社学于各里庄十六所:一、在永康一所,一、在长兴里一所,一、在永豊里一所,一、在武定里一所,一、在仁和里一所,一、在文贤里一所,一、在崇德里一所,一、在新豊里一所,一、在保大西里一所,一、在保大东里一所,一、在归仁南里一所,一、在归仁北里一所,一、在广储东里一所,一、在广储西里一所,一、在仁德里一所,一、在大目降庄一所。

·学田

儒学田:下则园一片,在永康里嵌顶。年输正供,存粟二十余石。

·坊里(邑治辖四坊、一十五里、一庄)

在邑以内者为坊;曰东安坊,曰西定坊,曰宁南坊,曰镇北坊。

在邑以外者为里;曰武定里,曰永康里,曰广储东里,曰广储西里,曰长兴里,曰新豊里,曰归仁南里,曰归仁北里,曰永丰里,曰保大东里,曰保大西里,曰仁德里,曰仁和里,曰文贤里(分一、二图),曰崇德里。

庄,曰大目降庄。

·保甲

东安坊一百三十八甲,西定坊一百九十七甲,宁南坊六十八甲,镇北坊一百七十三甲,永康里八十九甲,广储东(里)十四甲,广储西(里)十三甲,长兴(里)二十一甲半,新豊里二十七甲,归仁南(里)十四甲,归仁北(里)十二甲,永丰里十五甲,保大东里十八甲,保大西里二十六甲,仁德里二十五甲,仁和里二十六甲,崇德里二十一甲,文贤里十七甲,武定里七十八甲,大目降庄三十五甲。

·铺舍

府前铺,南抵南路铺二十里、北抵北路铺二十里。铺兵四名。

南路铺,北抵府前铺二十里、南接凤山县界。铺兵四名。

北路铺,南抵府前铺二十里、北接诸罗县界。铺兵四名。

新港巡检司,弓兵一十八名。

澎湖巡检司,弓兵一十八名。

·坊表

「令文齐武」坊,康熙五十年,通营为总兵官崔相国建。

「兴学造士」坊,在府前。康熙五十八年,台属士民为知府王珍建。

「泽敷海表」坊,在禾寮港街。康熙四十九年,通营为水师协张得功建。

「贞节」坊,在镇北坊。伪时,为节妇郑宜娘建。

·仓廒(共计六十六间)

一、在镇北坊,共计六十一间。

一、在县署左,共计五间。

·社仓(共计一十五间)

一、在镇北坊,一座四间。康熙五十年,台厦道陈璸建。竖石匾,镌「社仓」二字;署其诗于末云:「聊为吾民留碗饭,岂无来者续心灯」?

一、在东安坊,一间。

一、在永康里,一间。

一、在广储西、武定里,一间。

一、在归仁里,一间。

一、在崇德、永丰里,一间。

一、在新丰里,一间。

一、在长兴、保大西里,一间。

一、在仁德里,一间。

一、在保大东里,一间。

一、在仁和、文贤里,一间。

一、在广储东里、大目降庄,一间。

此知县张宏所建也。康熙四十八年,奉巡抚张伯行牌:各官及绅衿捐输粟石,以备荒旱,就各里设立社仓贮焉。佥举乡之正直者一人为仓长,同耆老看守。遇青黄未接之时,借与乡间为民食;收成后,补还。粟不虞其朽烂,民不忧其待哺,良法美意,孰有加焉?出入悉听民间,令教官查核,毋致侵渔之患。

·桥梁

大坊桥,在东安坊岭后通衢之中,官府往来之所也。架枋为之,因以名桥。伪时所建。康熙二十三年,知府蒋毓英重修。后屡圯屡修,皆出县官捐俸焉。

砖仔桥,在西定坊。荷兰所筑。砌砖和灰而成,坚埒于石。今洪水冲崩,止存旧迹。

乐安桥,在东安坊。架木为之,旁翼以栏。三十七年,知县卢承德建。今洪水冲崩,基址无复有存者。

济津桥,在镇北坊通衢之中,官府往来之所。架木为之。康熙五十八年,总镇欧阳凯建。

永安桥,在西定坊。架木为之。乡人同建。

太平桥,在西定坊。架木为之。乡人同建。

安澜桥,在西定坊。架木为之。年久朽坏,五十九年,知府王珍重建。旁翼以栏,中竖木坊,匾曰「安澜」。经历王士勷督造。

大桥,在永康里。洪水冲崩,旧迹犹存。

小桥,在永康里。洪水冲崩,旧址无存。

乌鬼桥,在永康里。架木为之。乡人同建。

斗米桥,在广储里西保。架木为之。乡人同建。今圯。

二层竹桥,在文贤里。春冬之间,架竹为桥,上覆以土,可通车马;夏秋水涨,以小舟济人。桥南系凤山县界。

·津渡

大井头渡,在西定坊。水程六、七里。过渡即为安平镇。

二赞行渡,在文贤里。夏秋小船济人,春冬则架桥。桥南属凤山县界。

冈山溪渡,在崇德里。竹筏济人。

·集市

鱼市,在西定坊。鬻贩鲜鱼之所,故名。

菜市,在宁南坊。蔬菜、瓜果之属原集于此,故名。今散各处。

柴市,在宁南坊。与菜市毗连。以火柴多集于此,故名。今亦不尽然矣。

市仔,在东安坊。贩卖海鲜,皆集于此。

十字街,界于四坊,即郡志所谓大街是也。值通衢大道之冲,砌以石,行人便利。府志载为耆民吴振生所砌者。

岭后街,在东安坊。

枋桥头街,在东安坊。

岳帝庙街,在东安坊。

油行街,在东安坊。街多卖油,故名。

大埔尾街,在东安坊。

柱仔行街,在宁南坊。

横街,在十字街南。

布街,在宁南坊。

竹仔街,在镇北坊。大小之竹多集于此,故名。

帽街,在西定、宁南二坊之间。街多帽店,故名。

安海街,在宁南坊。

新街,在西定坊。

暗街,在西定坊。

打篷街,在西定坊。

禾寮港街,在十字街之北。属镇北坊。

大井头街,在十字街之西。大井以东属镇北、大井以西属西定。

总爷街,在镇北坊;府志载过坑仔街是也。

旧南势街,在西定坊。

新南势街,在西定坊。

春牛埔街,在永康里。

北势街,在西定坊。

新北势街,在西定坊。

茑松街,在永康、武定、广储西三里交界。

中楼仔街,在永康里。

旧社街,在归仁北保。

嵌下街,在长兴里。

桥头店街,在广储东里。

陂头街,在文贤里。

澎湖妈宫街。

·水利

甘棠潭,在保大东里。乡民合筑,以障水。多生甘棠树,故名。

无源潭,在永丰里。以无水源,故名。

莲花潭,在文贤里。源深,虽旱不涸,灌田甚多(别见「古蹟」)。

王有潭,在仁和里。乡民王有所筑以灌田,故名。

参若陂,在文贤里二图。红毛时,王参若筑以灌田,故名。

十嫂陂,在□□里。王十嫂鸠众所筑,故名。

月眉池,在文贤里一图。形如月眉,故名。积雨水以灌田(别见「古蹟」)。

鸳鸯潭,在文贤里。两潭相连,故名。

水漆潭,在文贤里。多生水漆树,故名。

鲫仔潭,在永康、广储西、长兴三里之界。延流三十余里,多生鲫鱼,年有征税;三里之田,藉以灌溉(别见「古蹟」)。

陂仔头陂,在文贤里。伪时所筑以灌田者。大旱则涸。

茄冬湖,在保大东里。注雨水,灌本处四十余甲之田。

嵌下陂,地势卑下,泉流归焉;乡人筑堤蓄水,以灌田。历年频争水利;五十七年,知府王珍亲勘,勒石定界,而水利画一。

草潭,在新丰里,伪时筑,方半里许,蓄雨水以灌田。

荷兰陂,在新丰里。乡人筑堤,蓄雨水以灌田。草潭通此。

公爷陂,在新丰里。伪时筑,蓄雨水以灌田。

弼衣潭,在新丰里香洋仔。伪时筑,蓄雨水以灌田。

·厄塞

版图既定,规画备详,谋所以固强圉,而为久安长治之模者,尤在择其扼塞,而预计之也。台湾属在中路,其地视凤、诸为最窄;附郭诸山,不过三、四十里而遥。非如凤山之极南、诸罗之极北,类皆深林叠嶂,为窃发之渊薮。

而论其要,则莫若彭湖一岛。彭湖列大海之中,为入台必经之地。岛屿相连,不可枚举;所谓三十六屿者,不过撮其大者而言耳。设营制,置重兵,亦既详且慎矣。及虑其历久而废弛也、防患之未周也,筑炮台、立烟墩、添汛防,各屿有守要之官兵、各澳有御敌之战舰,而更加以时出会哨。当事之筹画,又何其周密也!益以彭湖为台湾之门户,不得不为守固之善策也。

其次,莫如鹿耳门。港道窄狭,仅容一舟。外则有铁板沙线,隐伏于南北波涛之中,舟触之,无不立碎,实为台湾之咽喉。近又设炮台于厄要之地,水道既险,守御有备,虽舳舻千里,何所用之?

方今圣天子威灵所备,无远弗暨,海宇扩清,洵为亘古之所未有。是在握权者缮其甲兵、修其器械,加以简阅之勤,毋徒务为苟安之计。如此,则彭湖固;彭湖固,则鹿耳门安;鹿耳门安,则全台与之俱安。又况打鼓港设险于南、鸡笼山守固于北,而又有水师提督拥重兵于厦门,时加哨巡;天堑金汤,不是过矣!故并详之,以为久远之善策。

·恤政

养济院,在镇北坊。康熙二十三年,知县沈朝聘置。

义塚,在宁南坊魁斗山;俗名鬼仔山是也。历年久远,丘塚累塞,无复有闲旷之土;贫而无力者,又苦于安厝之无地。康熙五十九年,监生陈士俊买园地数甲于凤山之新昌里,与此山毗连,以为塚山焉。

●秩官志

文职

列传

·文职

·列传

一邑之内,任教养之责者,令是也。丞以佐治、尉以诘奸,司铎有正谊明道之功、巡司分境内一方之寄;赞理分猷,无旷庶官。溯开辟至今,序其姓名,或增秩而陞、或缘降以去;谁切闻风之慕?谁污清议之加?综而列之,庶贤者观摩、否者垂戒。凡兹寮寀,共相砥砺云尔。

文职

知县一员、县丞一员、儒学教谕一员、典史一员、巡检司巡检二员。

康熙二十三年开辟以后,各官初由部选;至康熙三十年,奉旨:台湾各官,自道员以下、教职以上,俱照南宁等府之例,将品级相当现任官员内拣选调补;三年俸满,即陞。如无品级相当堪调之员,仍归部选。着为令。

知县

沈朝聘,辽东人。康熙二十三年任,以丁艰去。官至大中丞(有传)。

蒋相,辽东人。康熙二十五年任,二十七年以清理旗员去。

王兆陞,江南通州人,举人。康熙二十七年任,三十年陞兵部职方司主事。

钱巍业,江南彬州人。康熙三十一年任,三十三年以劾去。

李中素,湖广麻城人,贡生。由闽县知县调补。康熙三十四年任,卒于官(有传)。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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