史藏 · 地理
台湾通志
14 万字 · 约 6 小时 41 分钟 · 8 / 18
史藏 · 地理
14 万字 · 约 6 小时 41 分钟 · 8 / 18
会员可开白话
蕾丛生至二、三十许,花皆四朵相对,须眼微具。一花谢,一花复开,相续不断。此则木本,殆所谓番蝴蝶也)。
山丹,一朵百蕊,状若绣球,红如剪彩。苏子瞻拟之『错落玛瑙盘』是也(「诸罗县志」)。仙丹一名山丹,其花状如绣球,色绦。四月开花,至八月尚灿烂(「台湾府志」)。有红、白二种(「淡水厅志」)。
莿桐花,似莲蕉花而大,花绦红,一枝数十蕊。二、三月盛开,恍惚斑支,树高大,枝叶蕃茂。雨晴折枝,插地即生,亦易长。初生多莿,长而莿落,垂荫如梧桐(「诸罗县志」)。垂荫如梧桐,干多生莿(「台湾府志」)。云南称为鹦哥花(「凤山县志」)。叶如梧桐,其花附干而生;枝干有莿,色深红,花红则叶生(「噶玛兰厅志」。谨按:陈翥「梧谱」云:刺桐,生山榖中,文理细紧,而性喜折裂;体有巨刺,其实如枫。则刺桐亦桐类也)。
頳桐,叶微似桐,高五、六尺,青干,繁花,鲜红如火。沈文开「杂记」名天仙花。内地名龙船花。以其初开竞渡之候也(「诸罗县志」)。一名龙船花,叶颇似桐,繁花鲜红如火(「台湾府志」)。又名百日红(「凤山县志」。谨按:「岭南杂记」云:龙髯、花色赤,似秋海棠,中心垂丝,枭枭如龙髯。「广东通志」云:吴震方所见乃龙髯之小者;大者如红杜鹃,五月端午前后盛开,故土人名为龙船花;然则龙髯花即頳桐花。惟百日红「即千日红」,小如绒球,花瓣极密,耐久不雕,中心并无垂丝。「凤山志」谓为頳桐之别名,非也)。
千日红,色红无香,极耐久,妇人插之,每数日浸以热水,色更新妍(「诸罗县志」)。藤本,红茎,叶似金银而大且长;花开深红色,形若消息,经久不雕(「凤山县志」)。俗名圆仔花,无香,花谢红色不变(「彰化县志」。按:「噶玛兰志」有百日红花,即此)。
金钱花,花红,午开,子谢。一名子午花。「北户录」:来自毗尸沙国(「诸罗县志」)。又名午时梅(「凤山县志」)。其形似钱(「彰化县志」)。
金银花,有黄、白二种,蔓生;花开味香(同上)。
水锦,即木槿,一名朱槿,一名赤槿,一名日及。「埤雅」:花如葵,朝生暮陨(「诸罗县志」)。木槿俗名水锦(「凤山县志」)。有微红、水红、白色数种,朝开暮落,故名槿(「彰化县志」)。可编篱落(「淡水厅志」)。小儿口热,取白色花捣汁擦之,即愈。收干者煎水洗之亦立愈(「噶玛兰厅志」。谨按「诗」:颜如舜华。「毛传」云:舜,木槿也。「说文」:舜作蕣,其别名一曰椵,一曰榇,一曰王蒸。「月令」:仲夏之月,木堇荣。是槿亦作堇。台地民居多以此编为篱落,盖其花虽易谢,而其本则易生故也)。
玉楼春,即百叶黄栀。花白而香,不能结实(「诸罗县志」)。檐卜,俗名黄栀花,一名山栀;色白、心黄、味香;玉楼春即黄栀花之小本者(「彰化县志」)。山栀即檐卜,味香而不结实(「噶玛兰厅志」)。山栀子花开而香,三、四月盛开,花瓣六出(「凤山县志」)。栀子花一名玉楼春,其子可作药(「淡水厅志」。谨按:「岭外代答」云:蕃栀子花,出大食国,佛书所谓檐卜花是也。可证栀子花即檐卜花,别名玉楼春。「诸罗」、「噶玛兰志」谓:栀子不结实。「淡水志」谓:其子可作药。二说不同。盖黄栀有子可入药。白色栀子,花不结子也)。
长春,燕昭王时有长春树。今借以名花,谓一岁俱花也。浅红色,台人名为月见(「诸罗县志」)。俗名日春,有红、白、淡黄者,又有一月一花,谓之月季(「淡水厅志」)。
丽春,从南海来,罂粟别种也。花似长春而大,百叶而深红(「诸罗县志」)。种来自南国(「凤山县志」)。
茉莉,一名柰花。梵书曰鬘华。种传自西域,色白而香,宜于夜(「诸罗县志」)。有百叶、单叶;又有来自广南者,名番茉莉。花开百叶,蕊大数倍,更佳(「台湾府志」)。又有千片大如菊者,曰番茉莉。种出柬埔寨;一名三友花,又名番栀子,或种叶上花。开时可耐三日(「淡水厅志」。谨按:「南方草木状」云:茉莉花似蔷薇之白者。又「本草纲目」云:「洛阳名园记」作抹厉,佛经作抹利,「三龟龄集」作没利,「洪迈集」作末丽,本番语无正字也。然则茉莉本出自番种;而又有所谓番茉莉者,盖以花之大小而别其名耳)。
素馨,旧名耶悉蜜,藤本。花色白,香亚茉莉(「诸罗县志」)。蔓生,花白而蕊小,清香异常(「台湾府志」)。一名山素香(「噶玛兰厅志」)。一名四英花,如雪,蕊四瓣(「淡水厅志」)。四英花,春末开,花瓣尖而白,味亦清馥(「凤山县志」。谨按:耶悉蜜「南方草木状」作耶悉茗;「酉阳杂俎」云:野悉蜜,出佛林波斯;叶似梅,四时敷荣,其花五出。方以智「通雅」辨之谓:素馨花四瓣,非五出,是也)。
翦春罗,茎柔,花淡红,旁如翦刻。一名碎翦罗;又有色深红者名状元红(「诸罗县志」)。又名翠翦罗(「凤山县志」)。
翦绒,丛生,高尺许,花开色紫如缬锦,名锦竹;一名石花竹。红、紫、黑、白诸色间杂者,名洛阳锦(「噶玛兰厅志」)。锦竹一名洛阳锦,丛生,诸色俱备(「凤山县志」)。洛阳锦又有白者,名曰翦绒(「诸罗县志」)。
夹竹桃,似桃似竹,夹杂而成;花开淡红,略如桃红。其枝三桠,愈抽愈繁;花开自夏至秋深方歇(「彰化县志」)。树干有节如竹叶、如桃,故名(「凤山县志」)。谨按「粤中见闻录」云:夹竹桃花本桃类,叶如柳枝,干如菉竹而促节;终岁有花不结实;其落以花不以瓣,落至二、三日,犹嫣红鲜好,得水荡漾,朵朵不分。开与众花同;而落与众花异。又曰地开花,似落于地而始开也。此释夹竹桃形状颇详,可补方志缺略)。
莲蕉,花有红、黄二种,一年长开,俗谓美人蕉,误(「诸罗县志」)。花出蕉心,色鲜红,经月余始谢(「台湾府志」)。莲花蕉似蕉而小,有红、黄二种,四时不绝。子坚黑,或出小念珠(「凤山县志」)。
佛桑,色朱,其叶似桑,一年长开,朝至暮陨。「学圃杂疏」:佛桑有红黄诸色,一名扶桑,其单叶者名照殿红(「诸罗县志」)。有朱红、淡黄二色,一名牵牛(「彰化县志」)。又呼大红花(「噶玛兰厅志」)。佛桑即扶桑,蒂弱,开每下垂,易落(「淡水厅志」)。
金凤,有深红、浅红、白、紫、红白相间。自夏初至秋尽,开谢相续,一名凤仙。张宛邱诗呼为菊婢(「诸罗县志」)。有单叶、百叶二种,女人采其花,以染指甲(「噶玛兰厅志」)。急性子即金凤子,熟时以手微按即开(「彰化县志」。谨按:「岭南杂记」云:金凤花黄,色如凤,心吐黄丝,叶类槐。据此,则金凤与凤仙殊不相类,旧志以金凤为凤仙,恐非)。
喷雪,花白细细如雪。「通志」名拨云。今人多取植盆中(「诸罗县志」)。花白,蕊点点如雪(「台湾府志」)。
蓼花,即水荭花,细茎弱叶似柳,味香辣;霜后独烂然于冷风寒水间,故又名大节(「诸罗县志」)。生水次,人家庭阴亦种之(「凤山县志」)。
萱草花,一名宜男,一名忘忧。花淡红色,以作蔬,曰金针。或名鹿葱,前人俱以为误。更有红、紫二色者,北路无此种(「诸罗县志」)。鹿葱一名萱草(「台湾府志」)。鹿葱即金簪菜(「凤山县志」)。五月抽茎开花,六出,四垂,色黄,晒干可作蔬(「噶玛兰厅志」)。叶落尽,花始开,可食(「淡水厅志」。按:萱草「说文」作藼。解云:令人忘忧草也。「诗」云:焉得谖草,言树之背。谖即萱之假借字)。
夜合花,「格物论」:一名合欢,亦名令昏。花白微香,以其朝开夜合,故名(「诸罗县志」)。一名青棠(「凤山县志」)、一名醉香梅;黄昏始开,夜深复合(「淡水厅志」)。
月下香,叶丛生,细而长,中吐一茎,可数十蕊。花白,开自下而上,至晚愈香,故名。又以开辄两蕊相偶,名雪鸯鸳。内地夏、秋时开;台四时皆放(「诸罗县志」)。其花夜开香烈,因名(「台湾府志」)。叶似鹿葱,花白,夜开,有奇香;昼则歛(「凤山县志」)。即北地晚香玉(「淡水厅志」)。
玉簪花,含萼时妇女以粉实其中,用以傅面(同上。谨按:玉簪花类月下香而叶大,状似簪,色如玉,故名)。
凌霄,「郡志」:兔丝子,一名凌霄。「尔雅翼」:苕,陵苕,即凌霄花是也。藤蔓乔木,极木所至,花开其端。「诗」:苕之华,芸其黄矣!此地所生,枝叶皆似。其花紫,或者苕之变种欤(「诸罗县志」)?兔丝一名凌霄,蔓生,色鲜红,朝开暮谢(「台湾府志」)。松萝即女萝,又即兔丝(「噶玛兰厅志」。谨案:「噶玛兰志」以松萝入木类,非也;松萝即兔丝,以类相从,今移置于此)。
月桃,叶似莲蕉,花黄白色,倒垂,香而浊;一茎可数十蕊,台产五月始开,端午日取其叶以为角黍,摘花插小儿髻上,又名虎子花(「诸罗县志」)。
昙花,有红、白二种,夏日开(「诸罗县志」)。即优钵昙花,草本,种出西域,有红、白二种,状若荷花(「噶玛兰厅志」)。
指甲花,色碧花细,一枝可数百蕊。「南方草木状」云:树高五、六尺,枝弱如嫩榆。云自大秦国移植,妇女捣其叶染指甲,功同凤仙,故名指甲花(「诸罗县志」)。木本,花细而色碧,枝弱而嫩(「彰化县志」)。水木樨,俗呼指甲花,淡黄细碎如木樨(「淡水厅志」)。
含笑,白瓣如兰,自辅其颊,故曰含笑。半开则馥烈,大则香减。银岳八芳草,此其一也(「诸罗县志」)。花五瓣,淡黄色,昼暖则花盛开似含笑,故名(「淡水厅志」。谨案:宋李纲有「含笑花赋」,并序南方花木之美者,莫若含笑。其辞云:抱贞洁之雅志,舒婉娈之欢颜。甯解颐而启齿,方堕珥而欹冠。摹写嫣然,文长不具录)。
老来娇,一名秋红,一名雁来红,亦名老少年。干紫,直上,高六、七尺,叶初生即红,老而红愈娇;虽非花,而艳特甚(「诸罗县志」)。又一种名十样锦(「淡水厅志」)。
瑞香,始庐山一僧,梦中闻花香酷烈,既觉寻得之,因名睡香,人以为花中之盛瑞,以瑞易睡。又名缠枝,以逐节皆花也。色淡红,十二月开,一簇十余蕊,性喜阴难植,更有黄、白二种,名野瑞香(「诸罗县志」)。谨案:「本草纲目」引「格物论」云:瑞香高三、四尺,有数种:有枇杷叶者,杨梅叶者,柯叶者,球子者,挛枝者,又「舟车闻见录」云:广南瑞香有红、白、紫三色,紫色者香最烈,如麝脐、梅、兰,袭其香气,花片即时焦枯。此皆庐山僧所谓睡香也)。
番瑞香,藤本,花淡绿,香甚异;一簇可数蕊,五、六月开。台产种法,藤覆土中,叶令出土即生(「诸罗县志」)。蔓生,花微绿,香甚清远,夏月盛开(「台湾府志」)。有尖瓣、圆瓣二种(「彰化县志」)。一名夜来香(「凤山县志」。案:番瑞香与上瑞香混,其实种类悬殊也)。
番花,色白微黄,味香而浊,似山栀花;三、四月开,先花后叶。树高大,叶如枇杷而厚,冬叶落,枝头累累如指(「诸罗县志」)。「台海采风图考」:即贝多罗,其叶即梵僧用以写经者。「府志」花部既收番花,又载贝多罗,何也(「噶玛兰厅志」)?花六出,白瓣黄心。或云即贝多罗(「淡水厅志」)。贝多罗花,木本,种自西洋(「凤山县志」。谨案:番花即贝多罗,其叶即写经之贝叶,各志所云似属可据。台生此花甚多,大可二寸许,花瓣近蒂处色黄,渐淡而白)。
莿球,叶绿身多莿,花黄色似菊而小;台谓之消息花,又名牛角莿,以其莿偶如牛角也(「诸罗县志」)。消息花即莿球花(「淡水厅志」)。
棠棣,「通志」:条生,花淡黄色,二、三月开、又有白色者(「诸罗县志」)。唐棣即薁李(「噶玛兰厅志」。谨案:「尔雅」:唐棣,移。邢「疏」引陆机「疏」云:奥李也,一名雀梅,亦曰车下李。其华或白或赤,六月中熟。今诸罗志谓:花淡黄色,疑与「尔雅」之薁李别为一种)。
玉芙蓉,叶似艾而微香,色亦淡雅,妇女爱之,多插于首(「诸罗县志」)。
臙脂花,有红、黄、白及五色四种,夏秋开(「台湾府志」)。晚香花,似呼臙脂花(「淡水厅志」)。
紫荆,先花后叶,自下而上,有朱、碧二种(「凤山县志」)。形如九荆,但九荆花白,而紫荆花紫艳(「彰化县志」)。
倒垂兰,一名倒吊莲。枝如梅,叶似萱,短而厚,不着土,取一枝挂檐阴,自能生根、抽芽、出叶。花开如兰,色黄碧,微香(「彰化县志」)。
鹰爪兰(凤山、淡水「志」鹰作莺),俗呼鹰爪桃,一名油兰花,即内地虎爪兰也。叶似桂花,有两层,以下层补上之缺处。子如青果,数十枚比叠成团;香味滞腻,不甚清(「噶玛兰厅志」)。蔓生,花瓣或五、六、七瓣不等,香味浓郁(「彰化县志」)。初植时蔓生,久则成木本。花六出,色黄,形如鹰爪(「淡水厅志」)。初开时青色不香,到晚时转黄色,香同凤梨(「凤山县志」。谨案:「广东通志」云:鹰爪兰,枝蒂如鹰爪,六瓣两台,异种也。今验其花,六瓣者多,亦有不尽然者。其状梂曲,极似鹰爪。淡水志作莺爪,非「凤山志」。鹰爪兰与莺爪花别为二物,尤误)。
七里香,木本,古云芸香,俗名山柑(「凤山县志」)。花丛生如柑,叶似珠兰,花五瓣,色白,香气浓郁(「彰化县志」)。六月结实,大如豆,末尖先绿后红,一枝排比数十如绯珠,能辟烟瘴(「噶玛兰厅志」)。一名山矾花。(「淡水厅志」)。
木笔花,花紫而背微白(「彰化县志」)。本较小玉兰(「淡水厅志」)。
陀弥花,叶圆微长如百叶桃,花一簇十余朵,每放葩时,先后间开(「淡水厅志」)。
靓梅,色浅,红花,百瓣。
马啼花,白色,春、夏常开。
马缨花,以形似得名。
玉瓶花,花细,香烈。
红刺梅,种出西番,有刺,花似海棠。
十姊妹,花有大红、浅红、紫白诸种,每开十余蕊相聚,故名。
百子莲,种出西番,每茎数十蕊,色微蓝。
玉葱花,叶如葱,花略似水仙。
渥丹,有红、白二种。
莺粟,有五彩者。
番繁花,有淡红、浅蓝二种,夏时盛开(俱同上)。
铁树花(见「台湾府志」)。
丝棉花(见「噶玛兰厅志」)。
汉宫春、翦秋纱、紫燕、百合、蜡梅、酴醿、木香、攒心莲、紫藤花(见「淡水厅志」,俱无注)。
——以上花之属。
附考
扶桑花,一名佛桑。「广群芳谱」云:东海日出处,有扶桑树;此花光艳照日,其叶如桑,因以比之。后讹为佛桑,乃木槿别种。又云:高四、五尺,枝叶婆娑,叶深绿色,光而厚;花有红、黄、白三色,红者尤贵,呼为朱槿。嵇含「草木状」云:扶桑花深红色,五出,大如蜀葵,重敷柔泽;有蕊一条长如花,叶上掇金屑,日光所烁,疑若焰生。一丛之上,日开数百朵。朝开暮落,自五月始至冬乃歇。插树即活。今台地有二种:单叶者深红,与「草木状」所言同。其千叶者,所见有红、黄二色,与「群芳谱」合。范侍御浣浦有二绝句云:『祗是江乡木槿花,千寻照殿炫红霞;生来不遇繁霜雪,穠艳经年向客夸』。『桃腮杏脸衬朝霞,那信红颜薄命嗟;雨树新粧争睹胜,老夫无月不看花』(「台海采风图」)。
孙司马元衡有扶桑诗云:烧空处处佛桑燃,寒暖花魂总放巅(四时常开);大海东头当晓日,丹山脚下对晴烟。眼明五月朱榴火,泪溅一春红杜鹃;粉白嫩黄相映发,遥情将向洛阳天。王渔洋先生云:余使东粤,欲作佛桑诗而未果,祗得二句云:『怀人二月小寒食,照眼一枝红佛桑』。见湘南诗,令我爽然自失(「赤嵌集」)。
扶桑花,一名佛桑;叶如桑叶,花如蜀葵,色深红如火,曦光所烛,疑若焰生。台地有二种:千叶者红、黄二色;单瓣只有红者。自夏至冬,一树开数百花,望之如烧空焉(「海东札记」)。
照殿红,树甚高,花如巨觥,色红无二(「台湾随笔」)。
莿球花,本高数尺,有莿,土人植以为篱。秋冬开黄花,如小铃,细攒如绒。每露气晨流,芬香袭人,结子似豆,有荚;其叶秀整相次,根可染绦,一名番苏木(「台海采风图」)。
消息花,色黄,形如治耳器。孙元衡「九日诗」云:黄菊难寻处士家,也无枫叶受霜华;海东秋思知多少?为问墙边消息花(「赤嵌集」)。
茉莉花,千层大如菊。孙元衡有诗云:名花闻道出南荒,亲到南天闻妙香;弟是素馨兄是菊,澹烟如水月如霜。佳人小立画廊西,纨扇迎风手自携;雪瓣恐教蝉翼重,缦华应遣凤头低。却月盆中向晚芳,瑶台谁与散天香;残魂消尽同禅寂,不觉琼花在枕旁(「诸罗志」)。
茉莉,最易栽植。番茉莉较大,种自柬埔寨来;花径寸,百余瓣,早晚街头有连十余蕊签成一枝。有连数十蕊为一串;买置床榻,殊有妙香(「赤嵌笔谈」)。
番茉莉,一花千瓣,望之似菊,既放可得三日观;不似内地茉莉,暮开朝落;然香亦少逊焉(「稗海纪游」)!
抹丽,花千层,大如菊,蕊碎玉玲珑,开经三宿,妙香迥绝;亦名三友花(「海东札记」)。
三友花,土称番茉莉,又称番栀子,或称叶上花。孙元衡有诗云:争迎春色耐秋寒,开向人间岁月宽;嫩蕊澹烟笼木笔(蕊似木笔而小),细香清露滴金盘。绣成翠叶为纹巧(叶有纹而如绣),蒂并丛花当友看(一枝必三四朵,若相友云);日日呼童阶下扫,浓阴恰覆曲栏干(「稗海纪游」)。
番花,叶似枇杷,枝必三叉,臃肿而脆,开花五瓣,色白近心渐黄,香如桅子。宜于风过暂得之,近则恶矣!自四月至十月,开不绝;冬寒并叶俱尽(「采硫日记」)。
铁树花,状如竹丝灯笼,广张千瓣,瓣各一花。孙元衡有诗云:黑入太阴根干老,翠生凤尾叶横斜;纱笼琐细玲珑雪,道是千花只一花(「赤嵌集」)。
午时梅,色红,午开子落。孙元衡有诗云:葵叶梅英并可夸,枝枝绦雪受风斜;道人不语先天事,开落庭前子午花(同上)。
午时梅,一名子午花,叶似葵,花如红梅,色甚艳,午开子落(「东瀛识略」)。
金丝蝴蝶,花黄片红点,拳曲多须似蛱蝶,趁人之致。孙元衡有诗云:流宕春光烂熳枝,翩翻似醉更疑痴;家家一树锦蝴蝶,是梦是花人不知(「赤嵌集」)。
昙花,一枝数十蕊,一蕊长七、八寸,花六出,外紫内白,颇似莲花。亦有白色者,摘置几案间,经时略不损坏,花蕊仍然开放,是一异种。叶丛生如带,阔五寸许,傍生方筳着花,高五尺许,花色纯紫。法华寺有数本,僧家言是西方小种。孙元衡有诗云:一丛优钵昙花好,移得西天小本来;日色烟光浮紫气,凌空谁为筑瑶台(使槎录)。
昙花,夏开。张鹭洲诗云:采自猊床象座前,紫云一片映青莲;优昙不是人间种,色相应归忉利天(「瀛壖百咏」)。
昙花,即优钵罗花,草本;种出西域。有紫、白二种,青叶丛生,或一年数花,或数年不花。悬茎包裹,状若荷蕊;中攒十八朵,每一日开一朵。梵刹多植之;取十八罗汉之义也。范浣浦侍御有诗云:一茎数蕊尽丛生,粉晕檀心画不成;静态雪花堪比洁(其花六出),幽香莲叶与同清(香似莲)。已蠲浓艳消尘劫,应散诸天入梵声;传是西方来小种,净因我亦未忘情(「台海采风图」)。
无花果,一名映日果,即广中所谓优钵昙,及波斯所谓阿馹也(「庶物异名疏」)。
贝多罗花,木本,种自西洋;叶似枇杷,梵僧用以写经。枝皆三乂,瓣六出,香似桅子。台人但称为番花,不知为贝多罗也。范浣浦侍御有诗云:已兼蝶粉与蜂黄,更裹依微紫绦囊(花外微红,内色白近心甚黄);叶似款冬棱较健(叶大而厚),叶开盛夏气微香。一丛蓓蕾盈枝发,半卷婀娜小瓣长;可是贝多真色相,间书梵字午风凉(「台海采风图」)。
张鹭洲「贝多罗花诗」云:奇英六出干三叉,檐卜香中嗅露华;曾识僧龛写经叶,而今始见贝多花(「瀛壖百咏」)。
贝多罗花,大如小酒杯,六瓣,瓣皆左纽。白色,近蕊则黄,有香甚缛;落地数日,朵朵鲜芬不败(「使槎录」)。
贝多罗花,树多瘿结,枝皆三杈,叶如枇杷,而厚韧过之。可以写经,所谓贝叶也。花瓣五出,间有六出者(「海东札记」)。
斑支花,一作斑枝,以枝上多苔纹成鳞甲也。较茶花尤大,色深黄,蓓蕾坚厚,结实如棉。陈观察子京云:即系木棉。粤西花更大,色红为稍异耳(「使槎录」)。
斑支花,即木棉也。花较山茶更大,色深黄,蓓蕾坚厚,结实如棉。又一种花色红者,台地无之(「海东札记」)。
树兰,树高大,花细碎如黍米,色黄;一年数开。种出暹罗者为暹兰(「台湾志略」)。
树兰,似珠兰,然亦齐柯修干(「台湾随笔」)。
木兰,花如粟,淡黄,芳似珠兰。
同部