坤舆图说

不得加冠于首，仅以尺寸蔽顶而已。

弗撒地亦分七道，都城最大，宫室殿宇极华整高宏。有一殿，周围三里，开三十门，夜燃灯 九百盏。国人亦略识理义。

厄日多之西为亚非利加，地肥饶易生，一麦尝秀三百四十一穗，以此极为富厚。

马逻可之南有国名奴米第亚，人性狞恶，不可教诲。有果树，如枣可食。其地有小利未亚， 乏水泉，方千里无江河，行旅过者，须备兼旬之水。

亚毗心域莫讷木大彼亚利未亚东北近红海，其国甚多，人皆黑色。迤北稍白，向南渐黑，甚者如漆，惟齿目极白。 其人有两种，一在利未亚东者，名亚毗心域，地方极大，据本州三分之一。从西红海至月山 ，皆其封域。产五谷、五金，金不善炼，恒以生金块易物。糖蜡最多，造烛纯以蜡。国中道 不拾遗，夜不闭户，从无盗寇。人极智慧，崇奉天主正教。修道者手持十字，或挂胸前，极 敬爱。西土多默圣人，为其传道自彼始。王行游国中，常有六千皮帐随之，仆从车徒，恒满 五、六十里。

一在利未亚南，名莫讷木大彼亚，国土最多，皆极愚蠢，不识理义。气候甚热，沿海皆沙， 人践之即成疮疒有，黑人坐卧其中，安然无恙。所居极秽。喜 食象肉，亦食人，皆生啮之。齿皆锉锐若犬牙。然奔走疾于驰马，不衣衣，反笑人衣衣，或 涂油于身，以为美乐。无文字。初欧逻巴人传教至此，黑人见其看诵经书，大相惊讶，以为 书中有言语可传达，其愚如此。地无兵刃，以木为标枪，火炙其锐处，用之极钅舌利。身有膻气，永不可除。性不知忧虑，闻箫管、琴、瑟诸乐音，便起 舞不止。其性朴实耐久，教为善事，即尽力为之。为人奴极忠于主，为主用力，视死如归， 遇敌无避。亦知天地有主，但视其王若神灵，凡阴晴旱涝，皆往祈之。王若偶一喷涕，举朝 举国皆高声应诺，大可笑也。近亦多有奉天主教者。但性喜饮酒，易醉。

产鸡皆黑，豕肉为天下第一美味，病者食之无害。产象极大，一牙有重二百斤者。有兽如猫 ，名亚尔加里亚，尾有汗，极香。阱于木笼，汗沾于木，干之，以刀削下，便为奇香。鸟木 、黄金最多，地无寸铁，特贵重之。布帛喜红色、班色，及玻璃器。善浮水，他国名为海鬼 。

亚毗心域属国，名谙哥得者，夜食不昼食，止一餐，不再食。以盐、铁为币。又一种名步冬 ，颇知学，重书籍，善歌舞，亦亚毗心域之类。

西尔得工鄂利未亚西有海滨国，名西尔得。地有两大沙，一在海中，随水游移不定。一在地，随风飘泊 ，所至积如丘山，城郭田亩，皆被压没。国人苦之。

又有工鄂国，地亦丰饶。颇解义理，自与西客往来，国中崇奉天主。其王遣子往欧逻巴习学 文字，讲格物穷理之学。

井巴利未亚南有一种，名曰井巴。聚众十余万，极勇猛，又善用兵。无定居，以马、骆驼乘载， 迁徙所至，即食其人及鸟、兽、虫、蛇，必生命尽绝，乃转他国，为南方诸小国大害。

福岛利未亚西北有七岛，福岛其总名。其地甚广，凡生人所需，无不有。绝无雨，风气滋润，易 长草木，百谷不烦耕种，布种自生。葡萄酒及白糖至多，西舶往来，必到此岛市物，为舟中 之用。

有一铁岛，无泉水，生一种大树，每日没，有云气抱之，酿成甘水滴下，至明旦日出，方云 散水歇。树下作数池，一夜辄满，人畜皆沾足，终古如此。

木岛去路西大泥亚半月水程，树木茂翳，地肥美。路西大泥亚人至此焚之，八年始尽。今种 葡萄，酿酒绝佳。

圣多默岛意勒纳岛圣老楞佐岛圣多默岛在利未亚西，围千里，径三百里，浓阴多雨，愈近日处，云愈重，雨愈多。此岛之 果俱无核。

又有意勒纳岛，鸟兽、果实甚繁，绝无人居。海舶从小西洋至大西洋者，恒泊此十余日，樵 采渔猎，备二、三万里之用而去。

又赤道南有圣老楞佐岛，围二万余里，人多黑色，散处林麓，无定居。出琥珀、象牙极广。

亚墨利加州亚墨利加，第四大州总名也。地分南北，中有一峡相连。峡南曰南亚墨利加，南起墨瓦蜡泥 海峡，北至加纳达；峡北曰北亚墨利加，南起加纳达，北至冰海，东尽福岛。地极广平，分 天下之半。

初，仅知有亚细亚、欧逻巴、利未亚三大州，至百年前，西国大臣名阁龙者，深于格物穷理 ，又讲习行海之法。天主默启其衷，一日行游西海，嗅海中气味，忽有省悟，谓此乃土地之 气，必有人烟国土。奏闻国王，资以舟航粮糗、器具、货财、将卒、珍宝，阁龙率众出海， 辗转数月，危险生疾，从人咸怨，欲还。阁龙志坚，促令前行。一日，舶上望楼人大声言： “有地!”众共欢喜，亟取道前行，果至一地。初未敢登岸，因土人未尝航舟，不知海外有 人物，乍见海舶既大，驾风帆迅疾，发大炮如雷，咸相诧异，皆惊窜奔逸。舟人无计与通。 偶一女子在近，遗锦衣、金宝、玩好器具而归。明日，其父母同众来观，又与之宝货。土人 大悦，遂款留西客。与地作屋，以便往来。阁龙命来人一半留彼，一半还报国王，致其物产 。明年，国王又命载百谷、百果种，携农师、巧匠，往教。其地人情益喜，然犹滞在一隅。 其后又有亚墨利哥者，至欧逻巴西南海，寻得赤道以南大地，即以其名名之，故曰亚墨利加 。数年后，又有一人名哥尔得斯，国王仍赐海舶，命往西北寻访，复得大地，在赤道以北， 即北亚墨利加。其大国与欧逻巴馈遗相通，西国王亦命掌教诸士至彼，劝人为善。数十年来 ，相沿恶俗稍变。

其国在南亚墨利加者，有白露、伯西尔、智加、金加西腊，南北相连处有宇加单、加达纳， 在北亚墨利加者，有墨是可、花地、新拂郎察、瓦草子、农地、鸡未腊、新亚泥俺、加里伏 尔尼亚，西北诸蛮方外有诸岛，总名亚墨利加岛云。

南亚墨利加白露南亚墨利加西曰白露，大小数十国，广裘一万余里，中间平壤沃野亦一万余里。地肥硗不一 ，肥者不烦耕治，布子自能生长，五谷、百果、草木，悉皆上品，本土人目为大地苑囿。其 鸟兽之多，羽毛丽，声音美，亦天下第一。地出金矿，取时金土互溷，别之，金多于土，故 金、银最多。国王宫殿，皆黄金为板饰之。独不产铁，兵器用烧木钅舌石，今贸易相通，渐知用铁，然至贵。余器物皆金、银、铜三种为之，有数国，从 来无雨，地有湿性，或资水泽。

有树，生脂膏极香烈，名拔尔撒摩，傅诸伤损，一昼夜肌肉复合如故。涂痘不瘢，涂尸千余 年不朽。一种异羊，可当骡、马，性甚倔强，有时倒卧，虽鞭策至死不起，以好言慰之，即 起而走，惟所使矣。食物最少，可绝食三、四日，肝生一物如卵，能疗诸病，海商贵之。天 鹅、鹦鹉尤多，一鸟名厄马，最大，长颈高足，翼翎美丽，不能飞，足若牛蹄，善奔走，马 不能及。卵可作杯器，今番舶所市龙卵，即此物。产绵花甚多，亦织为布，不甚用，专易西 洋布及利诺布，或剪马毛织为服。

江河极大，有泉如脂膏，常出不竭。取燃灯或涂舟、砌墙，当油漆用。有一种泉水，出于石 罅，离数十步，即变为石。有土能燃火，平地山冈皆有之，地震极多，一郡一邑常有沉垫无 遗，或平地突起山阜，或移山别地，皆地震所为。不敢为大宫室，上盖薄板，以备震压。其 俗无文字、书籍，结绳为识，或以五色状物形以当字，即史书亦然。算数用小石子，亦精敏 。其文饰以珍宝嵌面，以金为环，穿唇、鼻，臂腿或系金铃，复饰重宝，夜中光照一室。

其国都达万余里，凿山平谷为坦途，更布石以便驿使传命，数里一更，三日夜可达二千里。 人性良善，不傲，不饰诈，颇似淳古风。因其地多金、银，任意可取，故无窃盗、贪吝。但 陋俗最多，自欧逻巴天主教士人往彼劝化，教经典书文，与谈道德理义，往时恶俗如杀人、 祭魔、驱人殉葬等事，俱不复然。为善反力于诸国，有捐躯不辞者。

其间有极丑恶地，土产极薄，人拾虫蚁为粮，以网四角挂树而卧，因地气最湿，又有毒蛇， 人犯必死，不敢下卧，恐寐时触之。土音各种不同，有一正音，可通万里之外。

近一大国，名亚老哥，人强毅果敢，善用弓矢及铁杵，不立文字，一切政教号令，皆口传说 ，辩论极精，闻者最易感动。凡出兵时，大将成谕兵士不过数言，无不感激流涕，愿效死者 。他谈论皆如此。

伯西尔南亚墨利加东有大国，名伯西尔。天气融和，人寿长，无疾病。他方病不能疗者，至此即瘳 。地甚肥饶，江河为天下最大。有大山界白露者，甚高，飞鸟莫能过。产白糖最多。嘉木种 种不一，苏木更多，亦称苏木国。一兽名懒面，甚猛，爪如人指，鬃如马，腹垂著地，不能 行，尽一月不逾百步。喜食树叶，缘树取之，亦须两日，下树亦然。无法可使速。有兽，前 半类狸，后半类狐，人足枭耳，腹下有房，可张可合，恒纳其子于中，欲乳方出。其地之虎 ，饿时百夫莫当，值饱，一人制之有余，即犬亦可毙之。国人善射，前矢中的，后矢即破前 ■，连发数矢，相接如贯，无一失者。

俗多裸体，妇人以发蔽前后。幼时凿颐及下唇作孔，以猫晴、夜光诸宝石嵌入为美。妇人生 子即起，作务如常。其夫坐蓐数十日，服摄调养，亲戚俱来问候，馈遗弓矢、食物，通国皆 然。地不产米、麦，不酿酒，用草根晒干，磨面作饼以当饣卞 。凡物皆公用，不自私。土人能居水中一、二时刻，张目明视。亦有浮水最捷者，恒追执大 鱼名都白狼而骑之，以铁钩钓鱼目，曳之东西走，转捕他鱼。素无君长、书籍，亦无衣冠。 散居聚落，喜啖人肉。近欧逻巴士人传天主教到彼，今已稍稍归化，颇成人理。

其南有银河，水味甘美，涌溢平地。水退，布地皆银沙、银粒，河身最大，入海处阔数百里 ，海中五百里一派，尚为银泉，不入卤味。其北有大河，名阿勒恋，亦名马良温，河身曲折 三万里，未得其源。两河俱为天下第一。

智加南亚墨利加之南为智加，即长人国。地方颇冷，人长一丈许，遍体皆毛。昔时人更长大，曾 掘地得人齿，阔三指，长四指余，则全身可知。其人好持弓矢，矢长六尺，每握一矢，插入 口中至没羽，以示勇。男女以五色画面为文饰。

金加西蜡南亚墨利加之北曰金加西蜡，其地出金、银，天下称首，矿有四坑，深者二百丈，土人以牛 皮造软梯下之。役者常三万人，所得金、银，国王什取其一。七日约得课银三万两。其山麓 有城，名银城，百物俱贵，独银至贱。贸易用银钱五等，大者八钱，小至五分。金钱四等， 大者十两，小者一两。欧逻巴自通道以来，岁岁交易，所获金、银甚多，故西土之金、银渐 贱。

其南北地相连处，名宇加单，近赤道北十八度之下，南北亚墨利加从此而通，东西二大海， 从此而隔。周围五千余里，天主教未至，其国预知敬十字圣架。国俗以文身为饰。

北亚墨利加墨是可北亚墨利加，国土多富饶，鸟、兽、鱼、鳖极众，畜类更繁，富家牧羊尝至五、六万，有屠 牛万余，仅取皮革，余悉弃不用。百年前无马，今得西国马种。野中生马甚众。最良有鸡，大于鹅，羽毛华彩，味最佳。吻上有鼻，可伸缩如象，缩仅寸余，伸可五寸许。诸国未通时 ，地少五谷，今亦渐饶，斗种可收十石。产良药甚多。

其南总名新以西把尼亚，内有大国墨是可，属国三十，境内两大湖，甘咸各一，俱不通海。 咸者水消长若海潮，土人取以熬盐；甘者中多鳞介。湖四面环山，山多积雪，人烟辐辏，集 于山下。旧都城容三十万家，大率富饶安乐。每用兵与他国相争，邻国助兵十余万，守都城 恒用三十万，但囿于封域，闻人言他方有大国土，辄笑而不信。今所建都城周四十八里，不 在地面，直从大湖中创，起坚木为椿，密植湖中，上加板，以承城郭宫室。其坚木名则独鹿 ，入水千年不朽。城内街衢、室屋，皆宏敞精绝。国王宝藏极多，所重金、银、鸟羽。工人 辑鸟毛为画，光彩生动。

国内初不知文字，今能读书，肆中有鬻书。其业大抵务农、工，以尊贵为长。人面目美秀。 彼自言有四绝：一马、二屋、三街衢、四相貌。昔年土俗事魔，杀人以祭，或遭灾乱，每岁 辄加。祭法以绿石为山，置人背于上，持石刀剖取人心，以掷魔面，肢体则分食之。所杀人 皆取于邻国，故频年战斗不休。今欧逻巴传教，士人感以天主爱人之心，知事魔谬，不复祭 魔食人。中有一大山，山谷野人最勇猛，一可当百，善走如飞，马不能及。又善射，人发一 矢，彼发三矢，百发百中。亦喜啖人肉，凿人脑骨以为饰，今渐习于善。最喜得衣，如商客 与衣一袭，则一岁尽力为之防守。

迤北有墨古亚刚，不过千里，地极丰饶，人强力多寿。生一种嘉谷，一岁可三熟。牛、羊、 骆驼、糖、蜜、丝、布尤多。

更北有古里亚加纳，地苦贫，人皆露卧，渔猎为生。有寡斯大人，性良善，亦以渔为业。其 地有山，出二泉，稠腻如脂膏，一红，一墨色。

花地新拂郎察瓦草了农地北亚墨利加西南有花地，富饶，好战不休，不尚文事。男女皆裸体，仅以木叶或兽皮蔽前后 ，间饰以金银、缨络。人皆牧鹿，若牧羊然。亦饮其乳。

有新拂郎察，因西土拂郎察人所通，故名地。旷野多险峻，稍生五谷，土瘠民贫。亦嗜人肉 。

有瓦草了，本鱼名，因海中产此鱼甚多，商贩往他国恒数千艘，故以鱼名其地。土瘠人愚， 纯沙，不生五谷。土人造鱼腊，时取鱼头数万，密布沙中，每头种谷二、三粒，后鱼腐地肥 ，谷生畅茂，收获倍于常土。

有农地，多崇山茂林，屡出异兽。人强力果敢，搏兽取皮为裘，亦为屋缘。饰以金银为环， 钳项穿耳。近海一大河，阔五百里，穷四千里不得其源，如中国黄河。

鸡未腊新亚泥俺加里伏尔泥亚北亚墨利加西为鸡未腊，为新亚泥俺，为加里伏尔尼亚。地势相连，国俗略同，男妇皆衣羽 毛及虎、豹、熊、罴等裘，间以金、银饰之。其地多大山，一最大者，高六、七十里，广八 百里，长三、四千里，山下终岁极热，山半温和，山巅极冷。频年多雪，盛时深六、七尺， 雪消，一望平涛数百里。山出泉极大，汇为大江，数处皆广数百里。树木茂盛，参天蔽日， 松木腐烂者，蜂就作房，蜜莹白，味美。采蜜者预次水边，候蜂来，随之去，获蜜甚多。独 少盐，得之如宝。相传舔之不忍食。狮、象、虎、豹等兽成群，皮甚贱。雉大者重十五、六 斤，多雷电，树木恒被震坏。有小鸟如雀，于枯树啄小孔千数，每孔藏一粟，为冬月之储。

西北诸蛮方北亚墨利加地愈北，人愈野，无城郭、君长、文字，数家成一聚落，四周以木栅为城。其俗 好饮酒，日以仇杀为事，即平居亦以半为戏，以牛羊相赌。凡壮男出战，一家老弱妇女咸持 斋祈胜；战胜，家人迎贺。断敌人头筑墙，若再战，临行，其老人指墙上髑髅相劝勉；其女 人则砍其指骨，连为身首之饰。人肉三分之一祭所事魔神，一赏战功，一给持斋助祷者。若 获大仇，削其骨二寸许，凿颐作孔，以骨栽入，露寸许于外，用表其功。颐有树三骨者，人 咸敬畏。战时家中宝物皆携去，誓不反顾，以期必胜。其尚勇好杀如此。盖由地本富饶，人 家星列，无君长、官府以理法断其曲直，故小小争竞，便相攻杀。

此地人多力，女人亦然。每迁徙，什物、器皿、粮糗，子女共作一驼负之而行，上下峻山， 如履平地。坐则以右足为席。男女皆饰发为事，首饰甚多，亦带螺、贝等物。男女皆垂耳环 ，若伤触其耳及环为大辱，必反报之。居屋卑隘，门户低，皆以备敌。昔年信魔，持斋极虔 ，斋时绝不言语，日仅食菽一握，饮水一杯。凡将与人攻战，或将渔猎耕获，或将喜乐宴饮 ，或忽遇仇家者，辄持斋，各有日数。耕者祀免、鹿，求不伤稼；猎者祭大鹿角，以求多获 。鹿角大者长五、六尺，径五、六寸。有大鸷鸟，所谓鸟王，巫藏其干腊一具，亦以为神。 猎者祭之。巫觋甚多，凡祈晴雨，于众石中一寻取一石，仿佛似物形者，以为神而祭之。一 日不验，即弃去，别求一石。偶值晴雨，辄归功焉。

近欧逻巴行教士人劝令敬事造物真主，戒勿相杀，勿食人，遂翕然一变。又强毅有恒心，既 改，永不犯。俗富足好施，每作熟食置门首，任往来者取之。

亚墨利加诸岛两亚墨利加之岛不可胜数，大者为小以西把尼亚，为古巴，为牙卖加等，气候多热，草木花 实，终岁不断。产一异草，食之杀人，去其汁则甚美，亦可为粮。有毒木，人过其影即死， 手持枝叶亦死，觉中其毒，亟沉水中可免。有鸟，夜张其翼，则发大光，可自照。野猪猛兽 纵横原野。土人善走，疾如奔马。又能负重，足力竭后，以针剌股，出黑血少许，则疾走如 初。取黄金，一岁限定几日。

又有一岛，女人善射，甚勇猛。生数岁即割右乳，以便弓矢。昔商舶行近此岛，遇女子荡小 舟来，射杀商舶二人，去如飞，不可追逐。

更有一岛，土人言其泉水甚异，于日未出时，往取其水，洗面百遍，老容可复少。

又有一岛，墨瓦兰尝过此，不见人物，谓曰无福岛。

一珊瑚岛，以多生珊瑚树，故名。

有新为匿岛，甚大，似利未亚之为匿，故亦以为名。

墨瓦蜡泥加天下第五大州，曰墨瓦蜡泥加。先，阁龙诸人已觅得两亚墨利加，西土以西把尼亚国王复念 地为圆体，徂西自可达东，向至亚墨利加，海道遂阻，必有西行入海处。于是选海舶舟师， 裹里饣侯粮甲兵，命一强力之臣墨瓦兰者往访。墨瓦兰承命 ，沿亚墨利加东偏纡回数万里，辗转经年，人情厌景攵， 辄思返国。墨瓦兰惧无以复命，拔剑下令曰：“有言归国者斩!”舟人震慑，贾勇而前。忽 得海峡，亘千余里，海南大地，又恍一乾坤。墨瓦兰率众巡行，只见平原漭荡，杳无涯际， 入夜磷火星流，弥温山谷，因命为火地。他方或以鹦鹉名州者，以其所产鹦鹉。亦此大地之 一隅。谓墨瓦兰开此区，遂以其名命曰墨瓦蜡泥加。

墨瓦兰既逾此峡，入太平大海，自西复东，直抵亚细亚马路古界，度小西洋，越利未亚大浪 山而北，折遵海，还报本国。遍绕大地一周，四过赤道下，历地三十万余里，从古航海未有 若斯者。名其舟为胜舶，言战胜风涛之险，奏巡方伟功。其人物、风俗、山川、畜产、鸟兽 、虫鱼俱无传说，即南极度数道里远几何，皆推步未周，不漫述。以俟后或有详之者。

四海总说造物主化成天地，四行包裹，以渐而坚凝，火最居上，火包气，气包水，土则居于下。是环 地面皆水也。造物主于是别地为高深，而水尽行于地中，与平土各得什五，所潴曰川、曰湖 、曰海。川则流，湖则聚，海则潮。川与湖不过水之支派，海则众流所钟，称百谷王，故说 水必详于海。

有二焉：海在国之中，国包海者，曰地中海。国在海之中，海包国者，曰寰海。寰海极广， 随处异名。或以洲域称：近亚细亚者，谓亚细亚海；近欧逻巴者，谓欧逻巴海；他如利未亚 亚、墨利加墨、瓦蜡泥加蕞丛尔小国，皆可随本地所称。或随本地方隅命之：在南者，曰南 海；在北者，谓北海；东西亦然。兹将中国列中央，从大东洋至小东洋为东海，从小西洋至 大西洋为西海，近墨瓦蜡泥一带为南海，近北极下为北海，地中海附焉，天下之水尽于此矣 。

海状地心重浊，水附于地，到处就其浊心，故地形圆，水势亦圆。隔数百里，水面便如桥梁，登 桅望之，则见其前或夷或险，但海中夷险，各处不同，惟太平海极浅，亘古至今，无大风浪 。大西洋极深，深十余里，从大西洋至大清海，四十五度以南，其风常有定候。至四十五度 以北，风色错乱不常。尤异者，在大清海东南一隅，有异风变乱凌杂，倏忽更二十四向，海 舶任风而飘。风、水又各异道，如前南风，水必北行；倏转为北风，水势尚未趋南，舟莫适从，因至摧破。

小西洋海潮极高、极迅急，顷刻涌数百里，海中大舶及蛟龙鱼鳖乘潮势，涌入山中不可出。 欧逻巴新增蜡利未亚大浪山，亦时起风浪险急，至满喇加海，无风倏起浪。又不全海皆然， 惟里许一处，以次第兴，后浪将起，前浪已息。利未亚海近为匿亚之地，当赤道下者，常苦 无风。天气酷热，舶至此，食物俱坏，人易生疾。海深不得下碇，舶大不能用橹，海水暗流 及潮涌至浅处坏者，多在于此。至北海，则半年无日，气候极寒而冰，故曰冰海。舶为冰坚 所阻，直守至冰解，方得去。又苦海中冰块为风击，堆叠成山，舶触之，定为齑粉。

凡海中色，大率都绿。惟东、西二红海，色淡红。或云海底珊瑚所映，亦非本色。近小西洋 一处，入夜海水通明如火，持器汲起，满器俱火光，滴入掌中，光亦莹然可玩，后渐消灭。

海族海族不可胜穷。自鳞介外，凡陆地走兽，海中多有相似者。鱼族一名把勒亚，身长数十丈， 首有二大孔，喷水上出，势若悬河。见海舶，则昂首注水舶中，顷刻水满舟沉。遇之者以盛 酒钜木罂投之，连吞数罂，俯首而逝。浅处得之，熬油可数千斤。

一鱼名斯得白，长二十五丈，性最良，能保护人。或渔人为恶鱼所困，此鱼往斗，解渔人之厄。故国法禁人捕之。