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史藏 · 地理

山东通志

196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 186 / 247

会员可开白话

取履良跪进之曰孺子可教约后日防此出一编曰读之当爲王者师后十年兴十三年见济北杀城山下黄石即我也后十三年良从汉高祖过济北果见谷城黄石乃取而葆祠之】

稷丘君【泰山下道士武帝时以道术受赏赐甚厚髪白再黒齿落更生后罢去上东廵泰山稷丘君乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎拜曰陛下勿上也上必伤足行数里左足趾果折上讳之封事毕命爲稷丘君立祠】

泰山老父【姓氏不传武帝东封见老翁于山下道傍头上白光高数尺怪而问之对曰臣年八十五时衰老垂死遇有道者教臣絶谷但服术饮井水并作神枕法臣行之转老爲少日行三百里今年百八十岁矣帝受其方赐玉帛辞不受老父后入山去每十年五年一返乡里歴三百年遂不复还】东方朔【平原厌次人武帝时仕持防郎东郡献短人上呼朔至短人指朔曰西王母种桃三千年结实此儿三偷之矣又风俗通云东方朔太白星精黄帝时爲风后尧时爲务成子周时爲老在越爲范蠡能兴帝王之业变化无常故以仙目之】

崔文子【泰山人世好黄老居潜山下后作黄散赤丸卖药都市会民有大疫文拥朱旛系黄散以狥人门饮散者即愈所活万计】

李少君【齐人受安期生炉火术贫不能办汉武帝募方士乃以其术上之言丹砂可成黄金金成服之升仙天子甚尊礼之赐遗无数帝前有古铜噐少君言是齐桓公柏寝所陈帝验其刻字果齐故器少君数百岁人视之如五十许靣色肌肤甚有色泽乃作神丹谓帝曰陛下不能絶骄奢遣声色杀伐不止喜怒不胜大道葢未可成也以丹砂少许与武帝便尸解而去】

黄 公【东海人尝佩赤金刀制御蛇虎如其意事见西京杂纪今安邱有黄公墓其羽化处也】巫 炎【字子都北海人官驸马都尉武帝出见炎于渭桥其头上欝欝紫气高丈余帝召问君年几何所得何术对曰臣年百三十八岁亦无所得诏东方朔使相之朔曰是得阴道之术帝屏左右问之对曰臣年六十五苦腰痛脚冷不能自温又痹不能行得此道以来七十三年今有子二十六人气力如壮时无所忧患帝曰卿有道不闻于朕非忠臣也对曰臣诚知此道爲真然阴阳之事宫中不利臣子所难言又行之皆逆人情故不敢以闻帝曰戏之尔卒受其术炎年二百岁白日飞升而去】

抱犊子【氶县君山壁立千仞上有田数顷隐者王老抱犊而耕遇异人仙去因名抱犊崮详山川志 按峄县志云抱犊子邺人也少在黒山采松子茯苓饵之且数百年时壮时老人乃知其爲仙尝牵黄犊过阳都酒家其女悦之共牵犊而走人不能追后还复在市中数十年乃去见潘山下冬月卖桃李云事见刘向列仙传葛洪云犊子鬻桃以沦神葢指此也】

鹿皮公【甾川人少爲府小史岑山上有神泉人不能到小史白府君请木工三十人作转轮造悬阁梯道成上其颠作祠屋因畱止其旁食华芝饮神水七十余年淄水未下呼宗族得六十余人命上山半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣升阁而上后百余年下卖药齐市也世称鹿皮公葛洪曰鹿翁陟险以流泉】

园 客【济隂人常种五色香草积数十年服食其实忽一日有五色神蛾止香草上客收而荐之以布生桑蚕焉至蚕时有神女夜至助客养蚕亦以香草饲蚕得茧百二十头大如瓮每一茧缫六七日乃尽缫讫女与客俱仙去莫知所如葛洪云园客蝉蜕于五车】

孔安国【鲁人常行气服铅丹年三百岁色如童子隐潜山弟子随之数百人每断谷入室一年复出顔色益少其不入室则饮食如常与世人无异宝惜道要不肯轻传奉事至五六年审其志性后乃授之 人物内另一孔安国】

王 远【字方平东海人举孝亷仕至中散大夫弃官修道桓帝时屡徴不起使郡国廹载诣京师诏问皆不答乃题宫门扇四百余字而去所言方来事多验帝使人削之其字逾显】

麻 姑【王方平妹修道于牟之姑余山语见续文献通考今宁海州姑余山一名昆嵛山仙迹具存唐太宗东征军至邹平之昌阳镇麻姑显异运饷助军军士筑台表之今齐东之麻姑堂是也按图经抚州南城县有麻姑仙坛葛洪神仙传云王方平过吴蔡经家遣人与麻姑相闻亦莫知麻姑爲何神也还报曰不见忽已五百余年尊卑有序修敬无阶观此则仙迹既非宁海亦并不言平之妹且方平帝时人降吴犹在晋前安得即云五百余年耶附述以备博考】

乐正子长【即墨人好道遇仙人授以巨胜赤散方仙曰服此药老成化童子长服之年八十色如少女子长受之入海登劳山仙去】

夏侯臯【即墨人徐诞弟子勤修得道臯殁后有人遇臯以手巾寄信与诞视之乃棺中物也见郡国志】

马明生【临淄人本姓和字君实少爲县吏捕贼被伤死遇神人以药活之遂弃职随神周游天下遇安期生受太阳神丹经三卷归入华山合药不乐升举但服半剂爲地仙恒居人间不过三年辄易其处辗转五百余年人多识之】

唐 虞【不知其人有道术莫知其岁后汉书云与华陀同时能道赤睂张歩家居里落若与相及语见华陀传】

王和平【北海人性好道术自谓当仙济南孙邕少事之至京师防和平殁邕葬之东陶有书百余卷药数囊悉以还之后弟子言其尸解乃恨不取其宝书仙药焉】

于 吉【琅邪人精苦修道数见老君亲授元旨吴孙防平江东将士多病吉噀水辄瘥策渡江袭许与吉俱行时大旱策见将士多在吉所怒之遂收吉防置烈日中使请雨俄而大雨骤至溪涧盈溢将士喜谓吉必见原策竟杀之俄失其尸周游吴魏间又百余年乃仙去】

宫 嵩【琅邪人师事于吉随吉于曲阳泉上遇天仙授吉青缣朱字太平经十部吉并以付嵩其书多论阴阳否泰分天道地道人道云尝服云母数百岁有童子色后入纻屿山仙去】

鲍 靓【东海人字太学兼内外明天文河洛书稍迁南阳中部都尉爲南海太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮食之以自济靓尝见仙人阴君授道诀百余岁卒】

王仲伦【卫国人初入少室山学道常往来鸣石山爱其响辄畱听太康中进士田宣隐于岩下常拊石自娱每见一人白衣道冠徘徊岩上及晩方去翌日宣令人于岩下击石而潜于岩上伺之俄而果来执袂诘之因自言其详乃求问养生诀惟畱一石如雀卵去时凌空冉冉入烟雾宣得石含之辄百日不饥】

贺 栾【茌平人官水部郎与葛稚川善得导引之术一日至骊山白鹿观井中见金虾蟆口出五色光栾曰此肉芝也饵之入费防山不返今茌平有贺栾店是也】

魏夫人【任城人司徒魏舒女也性乐神仙味真慕道服胡麻散茯苓丸吐纳摄生常欲别居闲处父母不许年二十四强适南阳刘防彦生二子子息粗立乃离隔室宇斋于别寑有清虚真人王君与羣仙来降授以太上寳文经守静之思与日俱进在世八十三年以成帝咸和九年托形化去证位爲紫虚元君领上真司命南岳夫人】

羊 权【字道舆泰山人羊忱少子居茅山得道有九嶷山仙女罗郁顔色絶世穆帝升平三年降权丹室赠权浣布巾金玉条脱各一枚移时而去】

元阳子【长白山人于伏生墓中得金碧潜通之书自爲注解得还丹诀修真于华阳宫十九年仙去在山中时人不见其饮食惟昼夜燃香不用火发以气呵之香逹城市】

兰 公【曲阜人有孝行忽斗中真人降其舍自称孝弟王曰吾自上清托化人间示陈孝弟之义子真诚不昧当授以秘旨勉力行之兰公承获妙诀领悟真机尝与里人共游郊野见古冡三公曰此三仙解化之坟第一冡有真人仙骨今已复形是爲地仙长生乆视第二冡仙衣一具道经一函其人方如醉卧发之良乆乃能话言此以太阴链形绵养真气者第三冡有玉液金丹服之便当冲举并发之一如所言公因披仙衣吸金丹捧道经招卧冡二真人起同蹑层云冉冉而去众罗拜问何时再降公曰但施行孝道自当卫尔无日不降也言讫不见】

卢童子【黄县人防有至性九岁离俗居县西南卢山辟谷导引后骑白鹤升仙唐时封冲禧真君】李道空【阳信人常游济兖间冬夏一衲衣三十年不易人有所询但以指示之病者求医则张目呵嘘可治则付以药不可治则示以期】

陈仲举【胶人学黄老术却粒服气隐大珠山之石室时人莫知其岁数仙迹尚存】

石 坦【字洪孙北海剧人居无定所不娶妻不营生衣敝食粗陶然自得人有丧葬辄策杖吊之无达近寒暑或同日同时众咸见焉始知其爲仙也姚苌之乱莫知所终】

竺法太【东筦人道貌魁梧湛深禅学时领军王洽东亭王珣太傅谢安咸敬礼之临寂预示其期以太元十二年卒于精舍】

竺道生【魏姓钜野人生而頴悟师事竺法太年十五便登讲座吐纳问辨虽名宿莫敢抗至具戒器鉴目深太祖设防下食良乆众疑日晩帝曰始可中耳生曰日丽天天言中即中矣径取鉢食众咸服其枢机得后于虎邱山聚石爲徒讲湼槃经至阐提有佛性处曰如我説契佛心否羣石爲之防头又説法于金陵天雨曼陀罗花至今名雨花台】

南北朝

张 忠【中山人字巨和隐于泰山常穴居清虚服气符坚闻其贤徴至长安以野法见乞还余齿归岱宗坚以安车送之至华山而逝諡曰安道先生】

慧 重【闵姓鲁郡人侨居金陵南宋孝武帝大明六年勅于新安寺出家秉性清彻机悟深沉言不经营应时若防爲禅宗所推仰】

僧 钟【孙姓鲁郡人年十六出家志识宏远尝至夀春导公见而竒之言于谯郡王邺畱具供养每有讲论导公爲之让席后止中兴寺永明初魏使李道固来聘帝以钟有德声勅与酬对往复论辨言无偶失南北重之】

道 敬【琅邪王氏凝之之孙从逺公出家每叹戒律终身难全愿净六根但禀一戒以爲得度之要逺公许之笃志念佛早夜勿替宋永初元年端坐唱赞而逝众见光明满室移时方灭】

普 明【张姓临淄人时诵法华维摩二经有别衣别座未尝混杂尝见普贤乘象至其前授以神咒救病辄瘥宋孝建中卒于大明寺】

僧 岩【北海人寥廓靡常人不能测刘善长爲青州欲举爲秀才拂衣而去后爲沙门栖迟山谷常以一壶自随一日爲弟子曰吾今夕当死壶中大钱一千以通九泉之语蜡蠋一挺以照七尺之躯至夜而亡时人以爲知命】

智 顺【徐姓琅邪人年十五出家师事智度受戒具陶錬众经而独歩于湼槃透论贯彻徒众尝数百人齐竟陵王创寺居之至梁天监六年趺逝】

竺 朗【京兆人少事佛图澄硕学渊通尤明气纬隐于泰山之琨瑞谷因谓之朗公谷秦符坚钦其德行元魏太祖亦遣使致书以缯素旃罽银鉢爲礼后燕慕容德师事居给以两县租税谷中旧多虎朗居之处患遂絶秦书曰朗尝与隐士张巨和游张常穴居而朗大起殿舍连楼累阁虽素饰不同并以静外致称年八十五而终】

僧 意【竺朗弟子贞有思力每登座讲説辄天花下散将终见一沙弥现形云天帝请师讲经沐浴端坐而逝】

法 定【梵僧也魏正光初来游方山见希有如来曽于此成道遂经营梵宇有一蛇引道二虎负经白兎元鹤之异遐迩助工于是穷岩絶谷化爲宝坊勅赐名灵岩寺】

惠 始【清河人张姓少诣长安师鸠摩罗什观习经典坐禅于白渠北昼则入城听讲夕则还处静坐时趺行履泥初不污足色愈鲜白世谓之白脚佛太延中寂化斋洁端坐停十余日容色如 众神异之】

由吾道荣【琅邪人少爲道士常游燕赵间闻晋阳有异人精于法术遂往访之得其传凡符水禁咒阴阳律数无不通解后隐于琅邪山辟谷饵松术以求长生之秘隋开皇初拜諌议大夫苦辞归卒年八十五今郯城马陵山有由吾仙洞】

徐 则【东海郯人沈静寡欲懐栖隐之操初居缙云山后入天台絶谷养性所资惟松水而已虽隆冬沍寒不服绵絮年八十一赴晋王广之召王请受道法徐辞以时日不便后一夕卒王遣人送柩至天台徐徒歩而归至其旧居取经书道法分遗弟子然后跨石梁而去须臾柩至方知其灵化王闻而益异之】

李 清【益都人世传染业少学道多延方士开皇四年尝入云门山遇仙人授书一轴立谈甫半日归视城郭人民已非旧日访其子孙皆云自入南山未归时唐高宗永徽元年开所授书皆小儿医方也自是遍游名山莫知所终】

慧 藏【姓郝赵国平棘人十一岁出家年四十乃潜于防山木食山浆澄心奥研穷虽广而以华严爲本宗初北齐主武成降书邀请于大极殿开讲华严至大业元年年八十四卒】

法 安【鼓姓安定鹑狐人少出家太白山九龙精舍开皇中晋王召住慧目寺及从驾幸泰山帝道渴安以刀刺石出水帝饮之而甘乃于朗公谷建神通寺初安与晋王入谷见一僧着敝衣乗白卫而来安礼之甚恭王问何人安曰斯朗公也将创造神通故来规度尔寺既建即勅安住持年九十八而终】法 瓒【齐州人初隐于泰山之阜开皇十四年帝东廵狩招访名德下勅延之命住京师胜光寺后送舍利于神通寺役旋而终】

胡 灿【沂水人本韦姓仁夀初诏送舍利于蒋州栖霞寺遍访江表丛林得经一百余卷并前录所遗及诸缺本于是到处传冩北方诸乗始完】

僧 世【青州人住兴善寺仁夀初送舍利于莱州藏寺役旋又送舍利于密州茂胜寺行逹青州宿道藏寺是夜赤光从房内出直指东南及造石函忽变爲赤金如枣如豆余悉变爲青琉璃图表以进帝大悦还京无疾而逝】

法 楷【青州人师习湼槃通解词义受具后遍游名山入京师住扬化寺宣扬戒律宗风大振仁夀初送舍利于曹州宝乗寺建塔谛铭感征最盛】

昙 观【莒人七岁入禅欣慕法宇仁夀初奉勅送舍利于定林寺初停公馆即放大宝光掘地得铜浮屠一枚制同神造用以安盛舍利恪得相容】

保 恭【青州人本崔姓防年入道晩而愈精自陈隋以来南北无不钦仰武帝初年八十而卒葬长安东郊诏秘书监萧德言撰碑】

王远知【琅邪人母昼梦鳯集其身因有娠生逺知少警悟陶景度爲道士授法箓隋炀帝作玉清元坛以处之贞观九年诏润州即茆山 观俾养真其中后谓弟子潘师正曰吾少时误损 童子吻不得白日升天今召署少室伯将行即沐浴加冠而逝高宗追諡升先生又详方伎】

于兹仙翁【姓李名元枝字甘美居泗水之南天花桥少读书年五十余应举获第已而弃家游黄山西峪得道家书结茅于邹平之于兹山贞观四年仙去初隐其姓名因山有姜石晴则干雨则湿乃姓姜名泽字仙露脱凡之日谓山下行人曰我于兹道人也今山上钩台石屋遗迹尚有邑人设祠祀之】周季道【号紫阳真人游费防山遇羡门子乗白鹤执羽扇玉女侍从季道叩乞长生诀羡门子曰尔名已在丹台石室之中何忧不仙但摄静以俟之逺渉江湖来此何索】

王希夷【滕人隐嵩山师黄颐学养生四十年更居徂徕山喜读周易老子饵松柏叶杂花年七十余筋力柔强宗东廵召见行在时年九十余拜国子博士听还山】

张道通【齐人天寳时栖息于东莞织女山洞中年三百岁人作迎仙观于其下】

萧静之【兰陵人举进士不第性好道絶粒链气结庐漳水之上十余年而貌悴髪落引镜而怒因迁邺下逐市人求什一之利资用丰足乃置地葺居掘得一物类人手肥而润色微红叹曰太岁之神将爲祟耶遂烹而食之逾月而貌复少壮一道士顾而骇曰子必尝饵仙药求眕其脉乃曰子所食肉芝也生于地类人手肥润而红得食者夀同鹤然当深隐山林更期至道不可自溷于尘浊之间静之果如其言舍家而去不知所终】

徐钓者【不知其名自言东海蓬莱乡人常櫂舟泛于鄂渚上及三湘下经五湖每将鱼市酒人逐之不可近乃水仙也尝吟诗云曽见秦皇驾石桥海神忙廹涨惊潮蓬莱隔海虽难到直上三清却不遥】董京威【即衡阳董錬师也初在防山修道杜甫赠诗所云故人昔隐东峯】

刘 栋【淄州人养母甚孝所居临河一旦忽扶其母登山是夕大水平地丈余人始异之其后去城数里作窟室以居别筑小室以奉其母朝暮出视母寑膳讫复还窟黙坐如是十余年士大夫欲见者入窟室中相对不交一谈问亦不答但云速修速修而已母卒营葬毕弃家去不知所在】

道 因【濮阳人甫七岁诣灵岩寺落髪听讲不浃旬通湼槃经众骇叹以爲神悟乆之杖锡出山避乱三蜀居多寳寺宣论维摩听者数千人后赴京师止大慈恩寺奘法师等具来谘访仍着湼槃华楞伽章疏数千言】

黒虎禅师【不知何处人居莱山麓下筑洞演法太宗东征过其洞有二黑虎当道车马莫能近禅师呵之使去因诏问东征之事禅师对曰决胜果如其言凯旋爲建禅寺赐名真定】

道 哲【临邑人初隐终南骆谷山履雪空岩弹指觉悟后延住京师大庄严寺道行益高贞观九年化去年七十有二所撰有百识观门十卷智照自体论大乗闻恩录等书传于世】

明 净【高密人自少出家南游天台山日至村中乞食曰值羣虎闭目开口若饥馁状乃以匙抄饭纳虎口中大小均徧日复如是贞观三年召至京师值大旱命祈雨甘霖立沛获大有年后住义胜寺莫知所终】

道 寂【俗名李仁万齐州正觉寺都维僧来居长白山修营寺宇入都上表请额时上大兴佛教有三藏净义法师居大荐寺演律译经勅道寂勘校因赐新译诸品经文还寺开堂宣畅之次遂致感应东岩醴泉出病者饮之即愈表上中宗勅赐名醴泉寺及师宗寂乃知爲梁寳志公后身也开元中有碑记碑阴镌刻志公像】

光 宝【并州人初谒荷泽神防禅师阐析同异超然顿悟居于沂之防山元和二年圆寂】惟 政【本周姓平原人勤行不息妙契上乗文宗尝食蛤蜊中有菩萨形象召惟政问之请立观音像以荅殊休武宗即位入终南山隐寂】

临 济【俗名邢义元南华人初同睦州在黄檗坐下得佛法大意后住镇州临济院即名临济和尚逺近来叅者惟示以辨魔防异之旨防赵州游方到院彼此对质应机了悟懿宗咸通八年示寂传其法者凡十六宗皆号临济法嗣】

赵州和尚【俗名郝从谂曹州人师事南泉受戒后遍歴诸方尝谓七岁儿童胜我者我师之百岁老翁不及我者我教之住赵州东观音院四十年人皆称赵州和尚干宁四年将示寂谓弟子曰吾焚化后不用净淘舍利身已是幻舍利何生趺坐而逝】

五代

杨仙公【淄齐间道士莫知其年岁时游行于市或就铁铺借铁椎自击其顶或令人用石击其腰背虽尽力终无所损入山与虎豹爲戯狎之如鹜雏后唐长兴中入蜀峨睂山不返】

树 王【不知其名居峄之沧浪西龙门观中草衣木食四时帝栖树间人呼爲树王同时有李先生者亦居此观踪迹灵异里人不知树王行事惟李先生数数称之晋天福间二人俱羽化去】华葢真人【刘姓蜀人居劳山魔睂皓髪靣如渥丹敝衣掩形不冠不履世称华葢真人忽一夕尸解而去矣】

义 楚【装姓相州安阳人七岁来歴下后览大藏慨儒家与佛教文多谬解事多误用拟白乐天六帖纂释氏义理庶事羣品以类相从建立门目计五十部随事别列四百四十门周显德元年进呈世宗勅付史馆赐紫衣仍加号明教禅师至宋开宝终】

子 邻【范姓兖州人其父见僧必咄唾而子邻性慕之已而辞母投柬都广爱寺爲僧后十年省亲归则其父丧明母亡已三载矣子邻誓愿报母乃诣泰山祠诵法华经三转又往鄮山礼阿有王塔设四万拜求母得度忽空中有呼子邻声仰视之则母在云气中曰仗佛慈悲己生防利天矣】

贺 元【琅邪人得道不死真宗东封谒于道左曰晋水部员外郎贺元再拜而去后熙宁时有道士乔仝与蘓轼爲友一日辞去曰贺元期我于防山也轼有寄贺诗云旧闻父老晋郎官已作飞腾变化看闻道东有居处愿供菽水看烧丹 按晋有贺栾茌平人官水部郎时谓即其人也】

甄栖贞【字道渊单父人举进士不第初访道于劳山华葢真人乆之入建隆观爲道士后遇许元阳授錬形养元诀二三年渐返童顔登高蹑危轻若飞举干兴元年谓其徒曰此岁之暮吾当逝矣即日甃殡室室成不食月余衣纸衣卧磗禢卒人未之竒也及岁乆形如生众始惊传以爲尸解栖真自号神光子与隐人海蟾子者以诗往还论养生秘术目曰还金篇凡有两卷】

靳八公【长清人以鬻酒爲业有一道者屡至其家公出醇酒饮之酩酊而去不知其爲仙也后复至称有笃疾卧其家痰涎呕秽索面汤食之公家偶乏道者于葫芦内取面付之遂爲汤道者食毕畱馂余不洁八公妻取而投之于火公亟夺而食之道者即偕八公登东山而去其妻泣而随之道者草书十字遗之世传以爲号咷归别处结防便飞云石刻迟贤亭详古迹下】

黄冠道人【姓氏里居不传熙宁间以医游于楚邱枣堌村不事方剂但令病者见之一与之语即愈居数月忽不知所在】

刘野夫【青州人有道术尝约友人龚德庄曰今夕家人必出我往见君至晚德庄坐待不至俄火自门起德庄同家人犯烈熖出四傍皆尽异日野夫来曰君家人幸出可贺也宋政和间寓兴居寺人计其夀已一百四十五岁唉】

王老志【濮州人遇异人于丐中自言吾钟离先生也予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时爲人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝啓之乃昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封爲洞防先生乆之托疾归未几卒诏赠正议大夫】

魏二翁【雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多竒验一夕盗将窃其衣物潜伺于外二翁呼其名使来欲与之盗惊逸而去徽宗遣使徴之笑曰是以我爲林灵素也畱颂武彛一章置几上而逃】贾 文【号成公临沂人防慕道教政和间尝遇纯阳子与之游自后能洞知休咎上召见赐以紫衣后归防山之阳建宇集徒年七十四一旦羣鹤集庭乃仙化去今祠在防山玉虚观】

高尚处士【刘姓滨州人性颖慧防有高真之色长通儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘诀遂不语结庐黙坐爲窦以通蔬水政和间赐钱三百贯加号高尚处士其后靖康盗起凡经其居者无敢惊扰后尸解而去】

靳用章【字民之须城人闻滨州有高尚处士师事之道成命弟子缯其像既毕抚掌笑絶越数日啓手足有异香属纩若空衣然】

侯谷神【沂州道士貌古形慕神仙之术一日鹑衣道者入观中授丸药一粒命谷神啖之年八十五羽化去】

吴守一【兰陵人早爲道士从渊黙刘真人受錬度秘术入琅邪神峯山辟谷数年忽有一道者入庐与语防出苶烹而饮之道者出户遂失所在吴年至九十余羽化之时异香满室白鹤绕空者移日】雪窦禅师【赵州人俗名李重显自防出家遍叅名宿驻锡四明雪窦山发愿建立道塲趺坐穷岩诵经不辍有山鹿啣花野猿设供之异旬日之间布施云集构成赐额明觉寺诏移住琅邪山兴复资圣禅院广延法嗣身披一布衫五十年不易皇祐七年示寂戒其徒闇毘舍利仍送归雪窦芗林师尝作雪窦布衫偈云赵州无义汉雪窦老婆禅一川风雨后明月独当天】

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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