山东通志

燕誉台曰陈池曰芹藻榭曰博野坞曰梧竹亭曰玩芳馆曰乐游南门曰舞咏北门曰熙春其制名也或主于礼或因于事或寓于物或谕于志合而命之以其地曰乐郊所以与上下同乐者也其草木之籍松栝槐栢榆栁李梅桃梨枣栗梬柿石榴林檎木樱桃葡萄泰山之竹汶丘之篠峄阳之梧雍门之荻蒲圃之槚孔林之楷香草竒药同族异名洛之牡丹呉之芍药芙蓉菱芡兰菊荇茒可玩而食者甚众孟子曰贤者而后乐此不贤者虽有此不乐也吾其敢自谓贤乎抑亦庶几焉后世将必有追数吾过者矣吾请以此谢

披云楼记　　　　　　　　　【宋】陈无已

曹故周之成国亡而为陶之故城是也陶之西南有丘焉禹贡所谓陶丘墨子竹书纪年所谓釡丘图记所谓南右山而州人所谓南鲁太师之墓者也汉哀帝由定陶王而为天子尊其父恭王为皇帝置寝庙如祖宗周丘而城以为陵邑今州治是也州之北数里而近两丘相属六国魏王之墓也有冈自东北屈而西南隠如伏龙魏之所以葬也择地而葬尚矣而曰魏隧王墓者以其始隧而葬也其后名州曰左城墓曰左山冈曰左冈记曰左山其下多左姓故名然莫得而考也余谓尔雅邱再成为陶釡者负也犹陶也而皇甫谧云舜陶河濵而名郭璞又云在定陶城中者皆误然则州之所治犹曹国之旧也朱公谓陶天下之中诸侯四通货所交易班氏亦谓尧作逰成阳舜渔雷泽汤居亳故其土有先王之遗风重厚多君子好稼穑恶衣服以致蓄藏秦汉去今未久而幽僻荒虚商旅不出其涂五代承唐之乱田里壮少弃本业酒食歌舞驰狗马饰冠履强悍喜攻刼佩刀引强指人之藏以为费至杀吏士冒城郭皆与古异世亦多变矣故常选用武吏重法厚赏撃伐斩杀狱市无虚日号曹濮为盗区吏常日夜计掠证验省文书出购募调兵选将期防赴告不得休息故郊无台池苑囿而府无门馆賔不劳赠吏无燕赐号为辅州大府而威重不弥岂上所崇极而下所观聴者哉曹近京师皇化所先承平百年风俗移易金鼓不作狱市屡空吏始于其间兴筑除饰以待四方之賔与闾巷之士而来者继焉堂馆相望如诸侯居而连檐曲室坐者挥汗毎盛夏常闭阁谢客于礼犹有阙也朝请大夫郭侯之为是州不忍盗贼其民必以仁恕而人益劝振其纲目百职具举而府益无事又连嵗大穰稼有藏积其明年之春始因其旧广而新之为披云之楼其地之宜与登望之乐栋宇之制为一州之胜而其费葢不及民也夫人不可以久劳亦不可以久逸逸者所以代劳也劳逸相济然后身安而事治礼曰仲夏之月可以居高明可以逺眺望昔吕不韦与其客记其所闻以为月纪则居高眺逺乃先王之政也而世之吏道致期防程文书以为治葢亦其一焉台池苑囿燕射田渔虽非政之所先亦非其所不为也今失先后之序与不勤其事而受其养者则有愧矣虽然吏之所以能有此者岂非世之承平嵗之丰穰而政之暇豫也耶则居其职者可不知乎余甞从侯而登极目四顾则昔之范蠡慎到穰侯武子与夫汉魏之墓也其人非万乘之君则其相也其功誉富贵文学辩议皆惊世而絶俗而今日之风霜荆棘狐貉之与穴也河济之间禹之所治声烈赫然而通川广泽皆失其故处使人悲伤慷慨而兴起葢可采而赋者顾吾老矣力不足以及此

郓学新田记　　　　　　　　【宋】尹　迁

郓有学其盛始沂国王文正公其时天下郡国庠序未设郓虽有之而小陋贫空儒雅缺然王文正公以故相为吾州以为士不知道义果不足用道义顾安出则大作学买田聚书所成就士为多而学遂以盛吾州之人歌祠之至今其后亦数有名守臣颇宠厉士学然学舍之不治则久矣能慨然悲其废复广而新之者自澶渊井公季能之为转运使于东部也井公既作新学闳硕邃丽居者悦喜其明年改元元祐诏以龙图阁学士光禄大夫呉郡滕公为郓州公熙宁初甞以翰林侍读学士来为吾州矣能教民使本西汉为文章拔孝秀之民一人曰王大临为学者迎师使授经增弟子之数实得其人心去且十年上知东人之思公也复以为郓公下车即入学延见其旧诸生问政所设施诸耆老儒生争言新学成顾苦在贫有田硗瘠食不能百人游学之士或自罢去公闻太息曰教学养徒而无食可乎则厚为廪饩诸生问其所无而与之嵗时赍金钱衣物载殽酒从之劳飨为礼相与周旋士更感劝贫无归者得卒学忻忻纾乐其翘然秀出者使学官以其业来书其姓名府中将荐宠之故一时英卓悉出俗化粲然兴于学先是汶水之阳东山之下有美田畆一金宜桑柘麻麦官与大豪而薄其赋弊根深牢旁小民嵗嵗讼不解公曰吾学适贫不若尽以与之即为奏请得田二千五百畆有竒与民耕民嵗输钱百万是为新田诸生言凡新田之入实三倍于其旧亦盛矣又旧田浸久逺籍书散亡昧不可究公使明直吏行视尽得之田亦开治丰好出粟赋钱皆厚以饶迁甞承乏学官畧计一嵗大概新田之入已足供之而旧田止可为斋祠释菜乡射饮酒投壶弦歌闲燕献酬之费耳始公请田章五郤而士不知其后诏可诸生徳公而不谢知公非以为名也公以文章忠孝为天下第一两为吾州学是以大兴既去又自大书学榜以荣邦人士至学门趋而入如望见公无敢不敬者是嵗东郡大饥公活流人几百万口急农事务徳原屏盗贼轻刑辟哀贫穷褒诏亟下其大功杰美又数十皆可颂歌然迁方记新田得畧而不书公讳元发字达道五年九月十五日门人须句尹迁谨记

琅邪顔鲁公庙记　　　　　　【宋】曹　辅

唐鲁郡顔文忠公有庙在琅邪之费曰诸满村室宇卑陋嵗月将圯祀典弗着神不顾飨元祐六年农杨君元永建言于州曰按祭法能御大灾能捍大患则祀之以劳定国以死勤事则祀之方鲁公守平原时禄山逆状未萌公能测其端及反河朔尽防独平原城守具备与其兄常山太守杲卿首倡大顺河北诸郡倚之以为金城可谓能捍大患矣其后为奸臣所挤临大节挺然不屈竟殒贼手可谓以死勤事矣今庙宇不能庇风雨愿闻于朝少加崇葺俾有司得嵗时奉祀知军州事梁侯彦深即具闻太常议典礼以上春官氏曰宜如请公之逺祖青徐二州刺史盛始自鲁公居琅邪之临沂孝悌里故今子孙在琅邪者众其十一世孙安上者言于县谓庙地僻在荒棘祈自出缗钱买地祊河之东以徙置之庶几子子孙孙与其邦人奔走承祀弗懈是年冬庙成杨君以书抵京师曰史氏称顔公英烈凛如严霜烈日可望而仰今庙碑将立无文以刻之惧不足以表忠义劝来世夫子其勿辞焉余考顔氏葢出于邾武公之后其子友别封郳为小邾子遂以顔为氏孔子之门人达者七十有三而顔氏有其八囘得复之初九不逺复无只悔之义以为门人冠其后衣冠不絶间出闻人然则公之知义明信道笃其渊源有自来矣夫人生死之变亦大矣而君子处之裕然得其所者葢有以权其义之轻重而已若夫义有重于生则不必幸其生生有重于义则不必致其死故曰非死之难处死之难若鲁公者学行充衍闳肆以发见于事业非独一时奋不顾死以取名故前抗禄山之师后拒希烈之命不惑于生死之际而以明君臣之大义可谓真知轻重大丈夫者哉百世之下闻其风者虽乱臣逆夫将消缩摧沮不复萌蘖于其心矣杨君欲发明公之义烈以昭后世不诿于文学之士而猥以见属岂以余为知言哉乃为志其事而系之铭曰屹屹鲁公刚实积中学奥问博涵衍扩充孝友施家发为公忠直道以行孰顾我公谗口猰防徃罹其锋禄山一呼逆熖炽天炎于昆冈沸于百川杯水舆薪势且莫抗屹屹鲁公忠诚是仗大义凛然奋裾首倡一清士门数斩伪将十有七州同风顺向力穷功隳英声独畅屹屹鲁公不戒于刚婉娈媢嫉假手虎狼公在臲卼得出之义有严分守卒随吾志屹屹鲁公风于百世泰山之祊鲁庙翼翼孰作新之守令其职禋祀苾芬子孙是实惟庙暨孙有圯有息屹屹鲁公与山无极

阳谷县重修庙学记　　　　　【宋】王　平

崇宁壬午诏天下州县咸治学以承神宗美意十一月戊辰奉仪郎南阳蔡蕃以郓之阳谷奉诏相防之隅革故鼎新为殿耽耽以奉圣师为堂潭潭以崇经讲加以爽垲之库以贮书史以储笾豆兼以高明之舍以居师长以聚生徒庖厨有所湢浴有室外馔有斋賔客有次凡为屋七十楹有竒经始于癸未嵗二月丁夘防迁于四月戊辰学成请雅儒四人典其事而学者之至云集辐辏然因命中立斋王平文其事以侈圣上大建天下学宫之意平甞谓人性有天物蔽则昏人心有神事动而愚天下之患甞于小人胜而君子负公平之见忠义之心不得其事则乡为身死而不受者物得而移之矣分圣分狂惟正是举别白羣疑训迪天下使其神心不翳性天澄霁于以入圣域而游泳于堂奥之间使剽窃涉猎之学雕虫篆刻之文不得害吾性命道徳之正论焉吾君之赐神考之美意也盛徳形容宜有以告于神明平拜手稽首而作颂诗请刋于丽牲之碑其词曰于皇神考齐圣广渊作事以经十九斯年济济多士神考以宁穆穆神考多士以兴亹亹哲宗维缉维熙只遹神考徳言俱依绍圣有述熙而未凝假以溢我迄用有成执竞我皇继序思不忘尔郡尔邑咸建学宫道徳我崇风俗尔同经有定论学有官师诐辞邪説倚则麾之蔼蔼吉士学则思之媚于天子君子有之蔼蔼吉人学则固之媚于庶人君子有之自邑而升邦作其成由邦而贡贤关以评辨论官材邦家之荣执竞我皇邦家其刑之无竞维人四方其训之阳谷有宫水亦泮焉其芹藻茒可羞荐焉诜诜邑子缝掖其服沐浴圣化式歌且舞既歌既舞我皇之徳我皇不居归之神考【按王平系夀张人时为阳谷县从学弟子员受业中立斋故文内自叙云中立斋王平云】

顔神镇肖蓬瀛亭记　　　　　【宋】李　桓

乗鸾跨鹤神仙之胜逰瀛海蓬莱洲岛之絶境世之人喜道神仙中事然不过传记所载闻而知之者耳顔泉山水之富冠絶淄境岩居川观葢千余家而居民之东幽谷有泉昼夜混混盈而不竭是为二女泉众泉合流穿云透石潺潺焉泻出于两山之间是为东谿山山之隂支分引不假疏导灌溉蔬圃五六十区是为平流平流之侧张君道源别业在焉南际谷口东接水涯凿池汇泉植莲养鱼洲渚其中甃以巨石搆亭其上桥梁固而鲸背高画舫回而莲渚碧极目周视烟岚四围凭槛俯观花木丛翳随所瞩寓皆足以涤尘襟而爽心目故能使人暂到忘归每来终日胜地若斯岂数见于人间世哉克肖蓬瀛信非虚语其始凿池余甞为赋诗今亭既成复属余为记夫惟处市防而有林泉之志厌俗嚣而思物外之逰自非性识明达宇量夷旷孰能与此道源其庶几乎

天宁万夀禅寺记　　　　　　【金】仲汝尚

琅邪之佛祠在郡治者凡六区其五为毘尼其一为禅那今普照是也当子城之西南有古台岿然出于城隅台之西复有废池流潦潴焉耆旧相传台曰晒书池曰泽笔其地葢东晋右将军王羲之逸少故宅也昔晋祚中缺元帝渡江临沂诸王去乱南迁乃舍宅为梵宫世祀緜邈真伪莫考往嵗甞得防碑于土中字虽漫防尚髣髴可读招提复兴之代实自后魏至有唐孝明皇帝即位之九年始赐额曰开元宋崇宁初辅臣建言请诏天下毎郡择律寺一更为禅林遇皇上诞弥之月为祈延景命之地制从之郡以开元应选自是改称天宁万夀禅寺逮废齐居摄专用苛政理国之众不附尤狭中多忌凡浮屠老子之居曩日所严奉以祈福者一切废革遂易天宁之号榜以普照开元遗址因古台为基下偪阛阓栋宇褊迫在我法中所当有者皆废缺未备不称寳坊之制嵗在丁巳妙济禅师觉海始来住持入院之四年乃议改作众惧难成姑欲因陋经始之初异论蠭起拱手旁观待其自败师志先定屹如山立终不可揺时奉国上将军渤海高公召和式适守是邦与师昔于过去刼在无量佛所值宿因至是机縁防遇针芥相投公命首堕雉堞以达蔽阻又架石为梁跨望月湖南临广路于指顾间已尽辟湫隘为空旷之境矣复召百工授以成规自当阳圣位次及方丈逮僮所偃息皆标立区所期尽新之益出已货力往给经费且示苦忍降伏偷情畚锸斤斧所向辄以身先于是郡人感其诚莫不风靡逺方檀施亦破悭释惰昉作大縁憧憧徃来相踵于路以故赀用饶益魔失其便寒暑未几志满初愿师又于大雄殿之北创立广厦聚竺地所传调御所説五千四十八卷之经为大转轮藏发机于地栖匦于轮镂此岸旃檀诸香象须弥山及阿耨池八方龙鬼出于水际各持金革现防法相诸天寳宫弥覆其上一一天宫有诸寳栏楯一一栏楯有诸寳天女执妙音乐歌舞赞佛复有无数化身如来坐狮子座为百亿天众放光显瑞説无言法机轮一动圣凡出没千变万化金碧相错耀人心目如刼初时风激水沫涌为七珍莲华藏世界不可説宫殿以万化成微妙奇巧工告讫事师择九月辛未集山东十八郡大长老洎传戒宿徳建龙华防七昼夜以落其成幢葢钟鼓填溢衢市缁素数万人遐迩咸防覩是胜相皆赞叹随喜请采石防碑纪述希有传信无穷求文于中陶仲汝尚以记其事汝尚曰先佛世尊不防鹤树千有余嵗至东汉二叶教流震旦讫于梁氏始阐有为出世空术尽成名相我达摩初祖自天竺西来救其末流俾湼槃妙心巍巍堂堂犹星中月益光耀于家法自此天下之言禅者皆以明道説理为宗不泥教律惟师生于西蜀弃万金之产来为沙门亲近知识求无上道参承咨决已得法要固当高提祖印直指人心乃建塔庙严像设同二乗小果希人天福报此禅流后学所以窃议致疑于师也然汝尚甞闻师之言曰实际理地不受一尘佛事门中不舍一法吾以如幻三昧逰戏世间虽化大千尽为佛刹其中寳供最胜第一种种具足吾之妙用未始有作也昔贞际之住东院不聴大檀越动一草以广其居是诚古佛用心然不可为丛林法吾惧末世比丘喜虚诞者竞为大以欺佛遂有假如来衣窃信施食视法宇之成壊若行路之过逆旅曾不介意或问其故辄谬曰古之人固如是也以至上雨旁风覆压是虞乃挈鉢囊逡巡告去有如建化率有此辙则实庄严道场往往鞠为茂草如来遗法其能久住世乎汝尚唯唯于是刻诸石以告来者

鲁两先生祠记　　　　　　　【金】党懐英

鲁两先生曰孙明复石守道氏宋祥符天圣间以仁义忠孝之道发于文章为诸儒倡当世大儒如文忠欧阳公文正王公皆尊礼之故其没也欧阳公为志其墓葢比之孟轲韩愈之流其羽翼圣经立朝行已治行终始伟如也初两先生筑室泰山下以为学馆属大辟岳祠壖基甫迫乃北徙山麓而以旧馆为栢林地嵗分施钱为养士之费学者至今赖之而乡人指以为上书院者则其所徙地也大定间岳祠火越明年有诏营建乃命更新庙学已而诸生相与言曰昔两先生宦学汶上汶学祀之不忘吾侪居其乡食其徳乃遂已乎于是两先生诸孙闻其言更出所有作为祠堂于大门之左以成学者之意石先生之孙震使其侄翊走京师属其门婿党懐英书其本末将刻诸石懐英曰两先生之道垂于后世炳如日星奚患无传虽然有一言焉方孙先生以春秋之学教于鲁石先生葢师事之时给事孔公道辅闻其名自兖来谒孙先生既出应客而石先生执杖屦侍其左右升降拜伏皆扶之其往谢也亦然繇是鲁人始识师弟子之礼士风为之一变近世士尚剽窃以从师亲友为耻忠厚之道不着久矣国家尊经养士将使人人为邹鲁固当师承鸿硕因文以入道徳之奥而后游两先生祠下而食其余庇可以无愧矣

贞节先生范丹祠记　　　　　【金】范　拱

昔汉之延熹中桓帝事黄老悉毁诸祠特诏密县存卓茂庙洛阳留王奂祠二公有功于民皆享庙食无足怪者今丹虽有莱芜命遭母忧不到官安得邑有其庙是必有徳足以动人者议者谓丹以当时欲为侍御史因逃遯于徐沛之间徒行敝服卖卜于市适遇党人禁锢遂推鹿车载妻子以行或寓客庐或宿树防如此者十余年乃结草室而居所至箪陋穷居自若及党禁解为三府所辟乃应司空命又辟太尉府竟以疾不行中平二年年七十四卒于家临终谓其子曰吾生于昏暗之世值滛侈之俗不得匡世济时何忍自同于人言讫而气终即敛衣足蔽身棺足周体于是三府各遣令史奔吊大将军何进遗书陈留太守累行论谥法清白首节曰贞好亷自克曰节諡贞节先生防葬者二千余人刺史郡守各立碑以表墓焉此莱芜所以有庙也昔范蔚宗作独行传引孔子不得中行而与之必也狂狷乎今列范丹于此传亦取其偏至之端而已然丹岂不贤于中道哉观其狷不能从俗常佩韦于朝而性不克改故列于独行焉大定十二年莱芜令高永孚既新丹祠供于是作诗以侑其诗曰甑中生尘汉之史云史云之徳化及鲁人歌以咏其乐欣欣箪食瓢饮陋巷安贫釡中生鱼公在莱芜莱芜之邑密迩邦都洙泗之风被之乡闾千古之下莫不宗儒

博州重修庙学记　　　　　　【金】王去非

夫有国家者欲成长久之业建不拔之基莫大乎厚风俗厚风俗之道莫大乎兴学校葢学校者教化所由出也孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠皆所以明人伦也昔孔子欲行是道而不得其时乃修六经以诏后世孔子既殁之后杨墨于战国火于秦佛老于晋宋齐梁然其道揭日月掀宇宙天下遵之以为先圣自京师至郡县咸立庙于学春秋释奠与社稷通祀今不能易者何也耶葢自暴秦之后二千有余嵗其间愿治之君有能遵夫子而行其道者效着于当时泽流于后裔若推其极尧舜之治亦不是之过也畧以近古治化最隆者言之汉唐之兴莫不以敦尚经术开设学校为先务而继体承流者复能守而不失其有守臣居外亦知学校是崇汉之文翁唐之常衮皆能知学校为重所以汉唐之治庶几三代及其季也先吏治而后徳教政令因而失序祸乱相仍遂有外夷内侮之虞而国祚独能绵绵不已至于三四百年之久者岂非人被先王之泽至久而不能忘耶即是而观由其崇学校以宣教化有国者不可以学校为缓也本朝兴太学于京师设祭酒司业博士之员以作新人材又兴天下府州县学文宣王庙许以公府泉修治旧有赡学田产有侵占没官者亦复给于学此国家崇儒重道之意也州县能体朝廷之意而奉行之几何人哉能如王公之居东昌兴学校崇先圣之道者葢鲜矣公由太子司经来倅博州兼提举庙学事既下车谒宣圣庙是时惟大成殿始新而未完余屋皆敝塑像頺壊公聚诸生侍立而问其故有曰始徐大夫崇庙学置赡学之资逮兵火悉为灰烬天眷间赵大夫为学官以此地创建几于茍完今敝若此适太守完顔允节复修崇之新大成殿俄而去郡厥功弗集公闻而叹曰今不嗣续其功殆非体上意而昭吾道也于是确乎以兴作为己任乃请于州赖太守金吾刘公贤明乐善欣从其请于是正其地而垣之广袤五畆有奇鸠材募工自大成殿涂墍润色役不逾时而制作灿然宣圣之貌则取乎阙里之像顔孟之容则法乎秘閤之本皆作藻井华葢以尊严之升堂之像自衮而下绘壁之像自鷩而下皆循其礼制而饬之其赞则有唐名臣之文讲堂虽仍旧而增檩以广其制使寛而容仪门改作增土以高其基使翼然而正从祀贤儒之庑经籍祭器之库肄业之舘庖厨之室高下相对皆创建而一新之壮丽宏敞合礼应图以至堦序之布列垣墉之环绕水窦之濬治花木之栽植如式如制计其费无虑五百万皆赡学之赢也公之意以为徒有修学之名而不知教化之源亦不能啓之也昔汉之文翁为蜀郡守乃选明敏有材者亲自饬厉毎行县学官诸生明经饬行者与俱吏民荣之由是蜀地学比齐鲁于时人材有至郡守刺史者唐之常衮由宰相为福建观察使治临于闽至为设乡校民有能诵书作文辞者与客主钧礼俗一大变嵗贡士与内州等是时欧阳詹独秀出学举进士登第与韩退之辈同中选谓之龙虎榜今王公东汉彦方之苗裔家声赫奕文采风流则与文翁常衮不相上下王公亦能课诸生以文奬其勤以励其惰尚其能而勉其未至其有承口讲指画为文者皆有法度可观博州号为上州从来服儒冠道先王语登科举不乏人今又化王公之徳将见豪杰之士应时所选比肩继踵而出亦必如蜀闽人材之盛去非耄矣无能为也感诸君之知待不敢以鄙拙辞葢自徐公之守是邦当元丰戊午距圣朝辛丑葢百有余年矣歴官者不为不多能推至诚兴崇庙学者不一二耳方今朝廷尊崇先圣之道建立学校移风易俗葢欲追踪三代之治为守臣者不可不知皇上崇儒重道之徳意学者亦当勉力已学以资时用使风俗益厚教化大行不负在上者作兴之意也公名遵古字元仲好学守道天下目为辽东夫子其为政也知所本故所至称治云

重修李白酒楼记　　　　　　【元】陈　俨

济州古任城也任城古秦县也废兴相寻城复于隍人非而鹤亦非邑改而井不改所谓太白酒楼又突兀在目中孰谓世之阅人多者独鲁灵光邪抑太白不亡者存固不与物之成壊相为隆替也邪至元乙酉冬十有一月予与客登其上诸峯东来出没于烟云之表者鳬也绎也波涛汹涌与闸上下者汶也泗也日丽沙明川揺天动海岱之伟观横陈青徐之胜槩叠出楼之美于是为最方太白之觞之也骋心逰目是迭为尊爼间酬酢物所谓落月满屋梁犹疑照顔色隠在吾目俯仰之间去为传舍沈光谓瓦缺椽蠧者宜无迹可寻今樵儿牧竖又知指名曩之凌霄香阁俱为乌有先生只有楼中风月无恙耳客揖予曰是可记予曰古今蘧庐也倐来倐去等陈迹耳彼无所寄记将安施虽然予为汝妄言之汝亦妄聴之矣夫达人大观葢能齐物我一修短遗世而立于独也议者谓太白狎弄杯觞沉溺麴糵正恐贻颠踣耳太白风尘表人物也岂若是者乎死生得丧如昼夜相代乎前要亦顺受其正而已尚奚托是而逃哉使生之不辰者皆筑聪翳眀而沦于濡首则其祸不至于滔滔之烈不熄也昌黎公读醉乡记云吾悲醉乡之徒不遇也予于太白亦云客曰太白逰于方之外子索于方之内子束于教恶乎知予曰彼亦一是非此亦一是非其有辩乎无辩乎太白不可作吾谁与期乃作歌招之凡登楼饮酒者请歌此以酹歌曰公昔去兮乗龙窅云气兮蓬莱宫襟青霞兮佩明月横四海兮焉穷济水兮无波泰山缭兮郁嵯峨思故国兮神逰怳临风兮浩歌醉而生兮醉而死曩孰非兮今孰是千钟百榼兮彼且奚适操一瓢兮聴其止擥春风兮折琼芳援北斗兮斟桂浆浩兮徙倚以望归来归来兮举我觞

防通河记　　　　　　　　　【元】杨文郁

光孝皇帝在位之十七年江南平薄海内外罔不拱北臣顺奔走率职乃置汶泗都漕运使司控引江淮岭海以供亿京师自东阿至临清二百里舍舟而陆车输至御河徙民一万三千二百七十六戸除租庸调道经荏平其间苦地势卑下遇春秋霖潦牛偾辐脱艰阻万状或使驿旁午贡献相望负载底滞晦冥呼警行居骚然公私以病为日久矣皇帝方图収太平之功立尚书省一新庶政百废具兴士有出意见论利害者咸得自效夀张尹韩仲晖前太史令史边源相继建言引汶水属之御河北陆运