山东通志

而涂之梁可引绳窦可通水俾水溢则稍杀冲齧水涸则漕河获存庶几役不重费而功可保工既告毕上嘉乃绩赐兴嵗禄二十四石加鋭太保兼太子太保増嵗禄二百石迁大夏为左副都御史协理院事又勅辅臣为文各纪功绩臣东阳当纪兹坝之成臣窃考之治水之法疏与塞而已矣塞之説不见于经中古以降隄堰议起往往亦以为利利与害相值必较多寡以为轻重若敺役土石当水之怒费多而利寡此古人所深戒惟水势太迫后患尚未形周思豫制以为之备则障之利亦不可诬况兹坝者势若为障而实疏之故其疏不至漏障不至激去水之害以成其利暂劳而永逸费虽不能无而用则博矣揆之善沟者水潄之善防者水淫之云者不亦兼而有之乎易象财成书陈脩和君出其令臣宣其力虽小大劳逸不同同是道也今圣天子勤民思理重餽饷悯流垫宵衣而南顾者累嵗非二三臣之贤其孰克副之当决之未塞也水势冲激深莫可测每一舟至百夫弗能胜则人船俱没埢埽筑堰垂成辄败千金之费累日之功卒然失之若未始有者羣议喧閧皆欲弃而弗终改而他图盖方御患不暇而何豫备之有及臣职就工而地灵顺轨不逆性以制物不后天以违时而又从容优裕以图可久之利销未然之患诚事防之不可失者也然则鉴往辙之覆而思成功之囏脩废补罅以期不坠庸讵非有司之责哉呜呼天下之事莫患乎可以为而不为彼宦成之怠交承之诿遗智余力而莫为尽未有不贻后日之悔者独水也哉人无于水监当于民监斯言也亦可以喻人矣唐韦丹筑扞江隄窦以疏涨诏刻碑记功着在国史臣不文谨书此为明命复工始于乙卯春二月毕于夏四月凡用夫万六千巨石万有竒粝者倍之巨木三千小者倍十而五铁为斤万一千他物称之分董是役者山东左参政张缙今擢右通政仍领河事按察佥事廖中迁副使都指挥佥事丁全署同知文武吏士进秩増禄者若干人皆刻其名氏于后云

董子祠记　　　　　　　　　【明】程敏政

周衰道否极于秦至汉中叶乃有董子董子生孔孟之隣自其少时力学至三年不窥园遂究极斯道获有闻于坑焚之余西京诸儒不及也盖其论道之大原出于天合子思分利义王霸合孟子对天人三防又有得孔孟体立用行微显不二之义致君三代比迹伊吕诚有其具焉顾武帝方喜征伐求神仙相公孙等而乐谈俳词赋之士有道如董子者弗之用岂世运使然亦斯民之不幸也高庙龙兴文运复盛洪武乙亥诏以董子侑食宣圣庙庭宪宗朝又用辅臣言追爵广川伯董子之道益显而广川实其故乡旧属平原今徳州也有书院在儒学东久废正统辛酉知州常景先得石碣于庙庭东庑下书刻董子读书台五字询其故址复焉继知州事王缙戸部主事毕孝剏祠堂八楹堂后合乡贤祠名之曰聚贤则成化癸巳也今参政林君元甫佥事钮君清行部徳州以旧宇圮陋请于巡抚熊公翀命济南同知王从鼎俾为专祠肇工于治乙卯孟夏逾两月落成士民大悦以为盛举不可无记走谨书之俾生于斯学于斯者其未达如董子之志毋燕游废业其既达如董子之防毋曲学阿世以副我列圣主张斯道之盛心庶新祠之成不止于洁豆登侈轮奂而已诸君之功顾不大与

重修顔文姜祠记　　　　　　【明】杨文卿

顔文姜祠嵗乆摧敝四方祷祀之人猬集鳞聚失所瞻依嵗乆施钱皆为旁近无赖所私治八年汝南都宪熊公翀奉玺书巡抚山东行部于青道过祠下顾盼徘徊重念国家以孝治天下而孝妇有庙若此何以劝励风俗乃以济南卫百戸朱英核实施钱之入用以市材鸠工庙貌若生士庶具瞻孝思兴起谓文卿不可无述夫大道未隠人各亲其亲孝之名未着世徳下衰始以孝为卓行然季武矫而服缞子春强而过礼文举忍而弃子饰情要誉非孝之经至于姜诗之妻泝流汲江以顺姑好董黯因母思饮大隠溪水徙居溪旁以愈母疾此皆本乎天性协于至情其事有同于孝妇者焉若妇之孝生既能召室涌泉没又能神于一方以福庇其人民其孝之至者与显受封号而庙祀于无穷岂不宜哉庸书以着厥美并系颂祷神辞俾乡人歌以祀孝妇于永永其辞曰泉涓涓而涌室兮孝妇之徳河汤汤而逺逝兮孝妇之泽泽之流兮民受福徳之化兮民无忒食斯土兮其庙翼翼视如在兮其灵濯濯永神休兮与国无斁牲蠲洁而在俎兮柔醪在堂灵风飘而满旗兮神其来尝嵗用登兮时雨时旸人用康兮厉鬼潜藏惠孔嘉兮佑善以祥昭厥鉴兮有恶斯殃俗用熈熈兮俪美陶唐

临清庙学记　　　　　　　　【明】李东阳

治丙辰春知临清州冯侯杰涖政之初谒先圣庙见其殿庑宏阔像设严整器具精备尊经有阁防讲防馔有堂堂有室门墉涂径规制井井叹曰真伟观也徧阅碑记皆永乐正统间县未升州时所建乃集诸师生问其脩治之故皆曰按察陈公之力也问其财用所出曰刑狱之赎金及凡所区画者而吏民弗与也则又叹曰学政弗修者吾有司之责也公以明天子之命分宪一方庶政攸萃而兵与刑又其急者乃以余力留意于教化之地而不烦于民吾党之愧也不亦甚乎于是防稽丁力以相其所弗及越数月而告成焉冯侯乃具书京师请予记以书陈公之绩予亦不能辞也惟孔子之道自脩身治家以至于国与天下无所不备其所以治人者皆其所自治者也治人之政先徳而后刑必有所不得已则宁去兵而存信其轻重之序又如此然受成讯馘皆必于学宫思乐之诗实有取焉学者亦恶可以兵与刑为末务而不之究哉今之学者大抵不知脩身之为急其为政者虽专领学校亦不过习书课严程期而止其各局于一事者亦何怪乎不能相通也哉临清为东藩要地南北舟车之所防自国家定鼎北方百年于兹文轨玉帛与弦诵之声日益月盛固人材之渊薮也而众大之后蘖萌其间防牙雀角鸡鸣狗吠之警或以厪庙堂之虑故郡县有牧学校有师而兵刑之备犹不免于专设以此视彼亦岂不各有所限哉若陈公之志亦可谓勤而能周者矣夫天下之政必以身率之而后可成今按察一举而州正翕然以应推是类也则凡有职乎教与育者茍以身先之何患乎士习之不变哉且县陞而州则士额加广师员加盛矣由前日以至今日其庙学加新且备矣发扬奋厉之机澡雪脩治之力彼士者亦盍知所以自励哉此则陈公之意也故书以为记陈公名璧山西太原卫人壬辰进士为御史有名其为按察风裁益加于昔冯侯涿鹿卫人丁未进士初知诸城县以荐擢今官其举乡贡则予京闱所校士也

宋尚书祠记　　　　　　　　【明】李　鐩

治甲子鐩为工部左侍郎孝宗皇帝遣往山东议处守臣所言漕河事鐩驰入其境稽考往迹知漕故运河也国朝洪武中河决原武过曹入于安山漕河塞四百里自济宁至临清舟不可行作城村诸所陆运至于徳州永乐初文皇建北京立运法自海运者由直沽至于京自江运者浮于淮入于河至于阳武陆运至于卫辉又入于卫河至于京当是时海险陆费耗财溺舟嵗以万亿计也上命工部尚书宋礼修元运河役济兖青东民五万登莱民万五千人疏淤啓隘因势而治作坝横亘五里遏汶水勿东流俾尽出于南旺分为二水以其三南入于漕河以接徐吕其七北防于临清以合漳卫塞河口于曹郓濬沙湾至漕故道以行水盖漕之废有二患河善决则淤水病涸则滞自是漕河成而海运废矣祭法曰有功于民则祀之鐩谓礼之功可祀也遂下有司工部主事王宠又言刑部侍郎金纯都督周长佐礼之劳宜不可泯今上嗣位之六年俞鐩等之请命南旺分水祠礼左右以纯长配有司并祀平江伯陈瑄而纯长之位一紊又六年工部郎中杨淳始厘正如制淳暨主事王銮来徴予言夫人臣之奉国事也富才者创之慎虑者守之徒守者蛊事而敝国数创者棼政而敝民是故俗之所厌圣人不强行民之所安圣人不棘改往者守臣欲改汶疏洸求利于漕不亦凿乎夫宋公之治漕河也因元哲臣之迹采今达民之谋相流泉之宜操独决之智因民之欲避民之劳嗣是置闸以防泄畜湖以永灌引泉以备涸时浚以杀淤漕河其大成万世之利也夫虑浅者易动尚竒者好更昧事者恒作恩民者喜役故事之敝也柔者废刚者偾予待罪三朝今老且病将明农以待尽因公祠事之成僭为后告焉宋公字大本河南永宁人刚果笃学亷公有守居官三十余年始终一节为时推重若筹画京储营建宫阙政迹茂着军国重务建白尤多不特治河一事而已金公泗州人累官尚书周公天长人封莱阳伯谥忠毅亦一时名臣祠之建经始于正徳七年春落成于十一年冬庙宇廊庑垣墙俱备别刻于记石之隂焉

洙泗书院记略　　　　　　　【明】吕　柟

洙泗讲坛在孔林东一里乃夫子与其徒讲道之地也元至元戊寅宣尉东野潜偕孔澈尝一修葺焉我朝正徳中盗火其门殿庑亦敝嘉靖改元巡按山东御史李献暨副使吴山参议孟洋乃议増治而未成参政吕经督完其事请记于予修撰吕柟曰嗟乎昔夫子衣不及时食不及日与其徒栖栖皇皇思以救天下教万世是故反回之仁屈赐之敏怯由之勇实师之庄斯道之讲于学者也取时于夏取辂于殷取冕于周取韶于虞斯道之讲于政者也夫夫子之道犹大路也途亦可通巷亦可通有能为方驾之轨者亦可通夫子之道犹大海也罂亦可取瓶亦可取有能为万石之瓠者亦可取是故以容教子桑则可以容教子张则不可以言教子骞则可以言教子我则不可何者主静非不善也施于陆氏之门益其禅务博非不善也施于王氏之门丰其蔀故夫子所讲之道鲜矣然则洙泗讲坛之修将斯道可由是而明乎将夫子之灵其真在于斯乎将诸君子之举其亦有志也乎

许忠节公祠记　　　　　　　【明】陆　釴

余闻之国治无勇功时平鲜节义多危而后畧着多难而后忠显斯特其槩云尔夫谋定于素之谓略义成于性之谓忠故排难不括器之利也守死不贰天之制也君子有从容以制变无贪幸以成功有慷慨以就义无矫抑以完名时之理乱又非所预焉国家承平百余年海内不知战争民不操兵士大夫从容讽议讳言仗节死义事乃正徳间流贼煽祸畿甸海岱骚然州邑长吏望风奔窜忠节公来令山东之乐陵甫期城无完堞民无固志下令誓必死曰有弗如令者戮以徇乃勤日夜浚濠増陴缮兵积粟拊揗其民而守之贼至则设伏出竒或亲操矢石突城出战每战必胜斩获无虑数百人于是贼相戒不敢犯乐陵城天子嘉其功擢山东佥事以兵镇武定武定素凋弊公复饬备如乐陵时旁郡之民扶携而至者填于道无何贼众犯利津公出兵击走之再犯徳平又击走之于是贼又相戒不敢犯武定城武定置兵自公始至今颂兵畧者必曰许公许公云公擢江西副使值宸濠露反形亟白当道宜先发其罪有不如意者辄拊膺顿足曰吾不知死所矣难果作宸濠以兵刼公公抗意不屈竟骂贼以死呜呼烈丈夫之行也已盖公少负竒頴以经畧世务为已任性慷直忠亮许国其素志也故卒然当变应之有余临利害而不可夺岂平居无术遇事周章徒自毙以塞责者可伦哉公遇害之明年今上即位赠左副都御史諡曰忠节命有司建祠江西之南昌乃棣人思公若丧父母嵗时伏腊为泣哭奠祠未有立焉嘉靖壬午兵宪王公旸来备武定士民有为言者公曰国之大事维祀若戎戎饬而祀废政乃弗成盍祠之以言于都台邵公锡则从以言于柱史熊公荣则从乃撤废寺得隙地于学宫旁营之堂庑庖舍翼然焕然得废地于演武塲垦之入其穜稑以供俎豆有司嵗祀罔斁是举也上下嘉其成幽明孚其感忠勇作其气风纪植其纲岂直慰棣人之思哉祠既成余适以督学来东臬兵宪公曰斯不系风教耶子为记之忆余筮仕闻忠节公事未尝不悲愤涕下则又以不得见其人为恨往参江藩得谒公于南昌祠乃今东来又谒公于武定祠貌像若生拜瞻凄怆能无忠义之感乎然窃闻江右人言曰宋有文丞相明有许副使又闻山东人言曰唐有顔平原明有许乐陵斯二言何谓哉盖文山祠于吉安南昌距吉才一水后三百余年忠节祠建焉又一文山也平原祠于陵武定与陵为接壤后五百余年忠节祠建焉又一平原也夫忠义之气贯金石格天地而况其精神气类之自相感召死犹择邻旷世奚间其事同其心同宜其血食之地亦同可谓之偶然哉嗟乎开元天宝之乱河北二十四郡靡然摧丧平原一倡大义天下始知有勤王之师航海投厓国事去矣惟一死以明君臣之义成败又奚择焉由是观之忠节之功不独在武定狼山之捷贼党勦平微公孰为之其忠不独在抗贼鄱阳之战羣忠効力微公孰为之倡然平原天子不知名而忠节已録功于生时文山赍恨以没而忠节遂酬志于死地二公血食一方忠节且兼祀焉忠节不负臣子天下后世岂负吾忠节哉呜呼可以为万世报忠之劝矣忠节姓许氏讳逵字汝登河南固始人兵宪公盖慕其烈者祀典乃秩云

单县迁城记　　　　　　　　【明】廖道南

单县城成于时山东藩臬诸君子以书来言曰夫单父古采邑也东瞻泰岳则徂徕梁甫伯禽之曲阜也侧望临淄则琅琊渤海吕望之营邱也迩接邾鄫则防鳬绎滕薛之故疆也遐聨郯费则沂泗汜汶济兖之支派也而单父三面带河元至正甲申河决曹州梁山钜野俱为巨浸我明洪武己巳河又大决正徳己巳又决杨晋口己卯亦如之辛巳又决八里湾嘉靖癸未霖雨大注漂民室庐壊民禾稼荡析离居邦人大恐至乙酉都御史王公尧封喟然叹曰于乎单父之民其为鱼乎夫有人有土有财有用乃今高岸为谷田卒污莱是无土矣老稚沟壑壮者散徙是无人矣府库空竭室如悬罄是无财用矣非予溺之而谁乃谓方伯郭君韶曰维兹城以卫民经之营之汝实总之乃谓宪使潘君埙曰绥善良遏冦虐以为民保障惟汝力乃谓亚参侯君位刘君淑相曰汝惟职专兹役往视予民毋贻民忧乃谓佥宪陈君徳鸣曰汝往督之以昭汝宪乃谓兵备副使王君言曰饬汝师以防奸宄乃谓兖守喻君智曰弗城何邑弗邑何民惟汝之责乃十有一月丙辰升墟以望故城之隂大河之阳陵衍而平土燥而刚卜云其吉终焉允臧越明年春龙见而雩土功伊始峙乃糇粮偫乃畚锸乃辩土物乃课章程相其隂阳则□人献吉菙氏贡良定其方位则水泉以悬规景以测畧其广狭则野度以步涂度以轨揆其经制则宫隅七雉城隅九雉捄之陾陾筑之登登百工惟和罔不用勤越三月城成又三月邑治成又三月庠宫祠宇成监司有台藩臬有署置邮有舍医歴有肆巷有阛阇里有塾序疆有堠望火师监燎水师监灌民趋如市宾至如归引睇平原留睨沟潦逺涵天碧迩延野翠而向之为民患者举为民利矣单父之民相与叹曰于乎微王公吾其鱼乎是役也镇守太监王公思竞巡按御史张君英李君美王君正宗咸与力焉综理于内则右布政潘君埙参政常君道江君晓王君潮副使钱君宏任君洛余君本佥事边君宁而董其役者则同知俞鼎县簿王懐礼经歴宋泽也又越明年王公出巡东兖达观于新邑营喜曰单父之民自是其有瘳乎又令陶甓数百万环而砌之曰斯可久矣予闻而叹曰盘庚迁而民咨怨单父迁而民乐康何也盖河之患同而遇之时异也且春秋城邢城郓城郎城楚邱大书不一而城韩城齐城朔方诗必称之又以武人宗子譬之王公设险圣人域民而岂徒哉今单父在昔为周王子臻邑观单襄之聘楚靖公之处晋穆公之事周施泽于民久矣乃若宓子贱弹琴而治巫马期戴星而理虽劳逸则殊其勤于单者不亦逺乎继自今其无忘三公之烈与二贤之勣也已乃系之辞曰于维东土上应虚危泰山为镇大河为池维兹单父姬之封邑襄公康之靖穆攸立鲁至定哀子贱实来尚徳若人爰有琴台巫马继之星言夙驾蹇蹇匪躬不遑早夜百千余年以迄于元河流涨溢蛟龙吐吞民庐漂没宫宇为沼菰藻交加烟涛浩渺下迨于今城复于隍民患滋深率吁彼苍中丞涖止乃新百雉乃左乃右乃疆乃理役者协力赞者协谋崇墉修雉杰观飞楼都人豫喜载笑载语以艺稷黍以谷士女自兹伊始既乐且康援之袵席登我高岗我观民牧谁其作者召伯劳之民狎于野礼称筑郭书戒勤墉惟兹单父中丞之功克成有终王臣之节矢诗多以告来哲

崇正祠碑记　　　　　　　　【明】陆　鈛

济南城东北十余里孤峯杰立峨然而苍翠者为华不注山山阳峻宇缭垣郁然而盘亘者为华阳宫宫据山为胜泉深而谷幽幡幢钟鼓震响林壑过者相顾叹息曰秀灵融结之地明神弗接而淫渎其祀曷表胜观以式邦人嘉靖壬辰诏天下毁淫祠于是有司议毁华阳值抚台袁公厘革庶政爰秩祀典乃进藩臬诸君谋曰祀淫匪彛毁成匪俭匪彛典将废匪俭民将戕盍存旧而新之以正易淫传曰先成其民后致力于神如之何维时按台方公稽古礼文则复进诸大夫谓曰祀欲正报欲隆举欲不废慎之哉鈛不敏从诸大夫后乃退而言曰余尝登华不注有遗慨焉逢丑父之忠备焉烈矣闵子骞之孝纯焉至矣华泉取饮脱君虎喙兹非此地乎而费之庙食几为华阳之墟矣余安得已于慨耶余闻古之君子生于其乡则社祀劳于其地则邦祀死于其土则墓祀是故社祀以昭灵也邦祀以徴劳也墓祀以宁魄也思不忘故也故祠之言思也过画邑者必思蠋入孝里者必思巨登华不注而不吊逢闵二公如忠臣孝子之思何诸大夫曰祀以崇报报以立功忠孝臣子之大防也劝斯至矣乃复起而言曰明兴百五十余年士大夫以宦业鸣东土与乡先生没而祀于社者何可胜纪然不曰有功徳盖六郡誉望超一乡者乎是故名宦自铁公铉而下吾得二十一人焉乡贤自黄公福而下吾得十有九人焉虽专祀一方奚其愧诸大夫曰礼以义起义协则礼称数君子逢闵之徒也可合以祀余乃具请于两台咸报议可遂易华阳宫为崇正祠頺者起之腐者新之有堂有门有庑有亭有庖有湢有龛有座固以周垣表以石槛通以津梁引以川源其制敞焕观瞻惟肃其祀则逢闵二公居于中国朝诸君子并列左右春秋嵗祀着为令云君子曰阐灵据胜得其地抑邪扶正合乎经存旧为新节乎费举逸修旷饰乎典景贤励俗寓乎教一事而庶美备焉弗述将冺焉已乎鈛无能为役姑志其始末而系之辞辞曰华山岩岩华水汤汤云气磅礴明神是藏翼翼新祠谁其作之显显中丞允维度之曰昔华阳龙宫赫奕彼淫弗翦正气斯蚀正气维何为忠为孝岳峙川流日星同耀忠不避难孝亦底豫挺挺哲人为砥为砺坎其击鼓俎豆肃雝神之降止居歆既同百尔君子有君有父式瞻永懐彛伦罔斁

两疏祠记　　　　　　　　　【明】李士允

兰陵西北三十里里曰罗滕盖有城云往李子行县过其下不知其为二疏城也有寺憇焉见其堂空而圮询诸僧曰此二疏祠堂也墓在祠南里许累累七冢莫辩墓无祠此其祠也于是李子揽衣启行登城四眺城势如环山城中高阜深广可宫可田榛莽翳如瓦石狼籍覆栋仆碑交委堂下乃怆然而悲曰嗟乎斯非守土之责哉乃彼时有地方之役未之遑也嘉靖癸巳夏六月李子再过之而峄县尹李孔曦从焉则以祠事谋之李李曰表贤举坠有司事也曦敢不力无何峄以文来告成李子谒祠祭告或曰古之作者代不乏人二疏何以独着李子曰为其见之蚤也又父子也故如逢之挂冠梅之匿名固咸明哲保身西京之高致然祸乱已形所谓其智可及者也而二公父子贵盛非有微衅可去者乃同日上书解绶若将及之自当时观者不过曰贤哉二大夫耳逮萧望之相次为太傅而竟以谗死则二公之去岂独犹夫人哉萧亦西京硕儒与二公同里今不获与二公并祠矣故祠之言思也厥义二服其功祠沐其风祠功之祠近所谓五世而斩者也风之祠逺所谓百世之下闻而兴起焉者也推此义也二疏之祠当百世犹一日也罗滕沂然去沂百四十里去峄四十里而近且峄旧疆故是役也峄主之云初祠在寺殿前嚣而逼于是迁祠寺后爰作二像李子则为迎送神词三章歌以侑尸以纾厥思以永厥祠焉辞曰若有人兮山之巅采三秀兮披云烟驾鹤兮后先御飘风兮聫翩辟兰堂兮葺荪戸灵彷佛兮予懐顾林黯黯兮层隈草萋萋兮兴衰睠新宫兮可栖懐故城兮归来【右迎神】归来兮盘桓薜服兮云冠奠蕙殽兮桂醑灵欣欣兮交懽出同游兮入不独处眷旧邦兮偕故侣僾有闻兮忾息忽若见兮延伫世代易兮陵宫迁挥金往兮乐当年【右降神】长林飒兮风暮故山晻兮氛雾神醉饱兮夷犹歘若逝兮鯈若留既横举兮四海终弭节兮一邱以永禋兮兹土慰邦人兮千秋【右送神】

建富文忠公祠记　　　　　　【明】杨应奎

嘉靖十有六年青州兵防佥宪东汾康公以修西月城余材修富文忠公祠于晏公庙之基祠旧在石子涧石架瀑水立栅而亭之后人目为富公遗爱者也嵗次湮没徒有空名而已涧即汉晋间望气者所谓广固城之五龙口晏公庙实南向对之晏公出处无稽俗传水神也野庙荒寂或頺或理地势如阜丰隆圆秀民居环其左右今乃坚广其垣墉崇高其殿宇中设文忠神主以将事重门峻堦有严有翼俯渑洋之潺湲挹云劈之崒嵂尧山峙其背驼峯耸其西风晨月夕烟雨雪霁之景尤为竒絶下与范文正公井祠东西相望明爽旷达真齐两景之伟观也后树礼宾之堂移晏公旧像于右偏置守祠俗房于左盖越月而告成焉百年废祠一旦兴复耆老传颂抵于兹望康公之举真义举哉按宋史仁宗庆歴四年富文忠弼字彦国河南人中天圣八年茂材异等第歴官枢密副使避谗得除资政殿学士加给事中知青州兼京东东路安抚使河朔大水民流京东公择所部丰稔者五州出粟得十五万斛益以官廪随所在贮之得公私庐舍十余万区散处其人以便薪水选老弱瘠病者廪之山林河泊之利聴民取之流民死者为大塜葬之明年麦大熟流民各以逺近受粮而归凡活五十余万人募为兵者又万余人上闻之遣使劳公即拜礼部侍郎前此救灾者皆聚民城郭中煮粥食之饥民聚为疫疾及相蹈借死或待次数日不食得粥皆僵仆自公立法简便周至天下传以为法至于今所活不知几千万人矣史之所记文忠所活流民尚如此则部民之受惠被泽可知是以当时感之而祠之后人颂之而不忘有以也祭法曰法施于民则祀之能捍大患则祀之能御大灾则祀之然则前后屋而祀之者礼也文忠平生忠直大节徳业文章史册备载兹不赘

新建南关鲁义姑祠记　　　　【明】张文鳯

尝谓教化风俗国家之所恃以立也天理民彛吾人之所恃以生也六经语孟之讲明汉唐诸贤之论列有宋数君子前后著述记载千言万语悉不越此焉尔是故忠者得之为忠孝者得之为孝节义者得之而为节为义皆足以植人纪励世风而民生实有赖焉时降俗漓人心陷溺当事者以教化风俗为不急之务语及天理民彛则以为迂逺而不切于事读书谈道之士质美识高笃信而力行者固代有其人庸儒俗吏计利害而不顾义理蔑圣贤之训以为不必尽合者亦多矣抑岂知其如布帛菽粟然民生不可一日阙焉者哉于此有人焉