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史藏 · 地理

山东通志

196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 239 / 247

会员可开白话

斯上防乎治渠之法何以异此汶自堽城而西既厚为堤而障之矣石梁独当其冲而地最下嵗虞囓蚀有司惮于创始稍稍补苴可幸无费而随筑随决卒未有建必然之画而一劳永佚焉者嵗丁酉余承乏东泉防大霖雨三汶横溃乘瑕而入故隄益不支其所囓蚀殆尽夫水之积不厚则负大舟也无力国家六师之命寄于漕而漕之命寄于汶汶之下流厪厪以十之三益漕而上源既泄其何所济宁阳令李君请发水衡金钱三百六十有竒治河徒役七百人往治之余为奏记总河今大司空杨公从其请时金口坎河二役并举而泉夫方有事于东泉急无可使者为出夫家之征如其数期以春月受功入夏而释而令朝京师摄者计戸而徴徴且聚粮稍后期越四月犹未底绩余惟水潦将降豫防之谓何因檄翁丞董之顾独念东郡泉坝之役以千计而宁阳得十分之一此曹之荷锸而食其力者谁非民脂膏奈何重罢之而至今舍穑事耶复申前约尽四月归农其所未竟则集新莱肥三邑之夫一百二十有竒助之用大欢悦丞且贾其余勇为修矶嘴坝以杀其势皆始虑之所不及者也亡何令至自京师益严干没清冗蠧较前费省一百有竒凡役百有十旬筑隄长百有余丈于是伐石河干属余为记以诏来世者其言曰是役也大司空主之使君度之而郡丞实经纪之微独此也鄙邑介在汶隂国家既系命于汶即捐讙阐数百亩之地为汶假道其焉辟害而况回狂澜于中流脱民生于鱼鳖岂鄙邑专承之一二邻封嘉受其赐顾沐民不佞以勤使君烦后命唯是出纳防计有司事也其敢贪功以徼大戾余嘉令之虑事周也其不伐也翁丞之不懈也俾余得借手告成事以复于大司空抑又何幸焉是为记郡丞唐君名祯令李君沐民县翁道例得并书

重修东镇庙记       【明】张卬立

粤稽古大禹弼成五服建州九逮帝舜氏摄位而后更益之以三计为州十二而州必表名山以为之镇夫沂山为五镇之一古所称东泰山也余居里近沂而今且读书山之麓矣凡沂山所以竒胜其神所以尊灵余目食之者稔甚且以沂中之瀑布论从来饮汶流者不识百丈崖识百丈崖者实壎于先正乔公宇而箎于陈公凤梧等余尝读乔公所咏匡庐瀑布天下知沂山隠在齐东陆及陈公所咏天晴六月长飞雨风静三更自奏弦等句质以所见未尝不心旷神怡如游橘中天地也余见朱陵瀑布矣其状如珠帘斜垂万斛澎涌竒已但巅际平衍可俯而掬不若此之幽而险抑见匡庐瀑布矣其状如秦女峯头雪花掩映触以风日五色毕形竒已但南自文殊崖下视靡究其底不若此之显而易昔唐青莲君有日照香炉生紫烟遥看瀑布挂长川之句当时为匡庐瀑布咏似尚未见我沂中瀑布也夫沂中瀑布甲天下而西岱若分此一竒献之东岱以故其南一麓沭浸出焉其西南一麓泝浸出焉其西一麓巨洋浸出焉皆瀑布之衍络也以故其重峦叠嶂髙下参差防岏飞舞元烟冠云皆瀑布之藏精也为言其神自唐夏有望秩之典周有埋沈之祭汉有祠而不封之仪魏瘗沈圭璋唐加王爵嵗别一祭牲用大牢明削去封号称东镇沂山之神令有司春秋致祭有事则遣廷臣祭告国朝奠鼎特致苾芬两遣重臣恭诣山下奉盛奉醴奉牲典有加也然人以神为主而神以庙宇为凭依沂山之有庙宇所从来矣世传昔有傍山父老议建庙宇大关南垂榱栋已具忽夜风雨其材具自徙于陵阿中父老因之成庙言或不妄余尝晤堦下诸碑其最夀者自有宋始其建置则有前朝原公杰朱公鉴张公体干诸君子已三勤垣墉涂暨茨焉而大殿女神可移而寝配也其乔木则大殿前柏之干霄者凡十六株而右一或云是柏一本三株其东一株每朝廷将遣祭至辄有声若吼逺之声在本即之声在末递有騐也今二株尽矣所存者东一株也身今欹向其隅腰支石柱足巩培塿围一丈三尺世称为尧柏其龙虎殿前古槐一株围一丈四尺三寸今止存半身枝叶犹东偏緑又西道房前槐一株围一丈二尺又道房西偏隅槐一株围一丈三尺三槐世传为唐槐又大殿前杪白菓二株西雄东雌雄围一丈四尺雌围九尺七寸以上三乔实鼎彝一方为千秋冠冕也由是以攷其灵应则殱蟒殄虎冦雷霆熠若以至歴朝以来凡有雩祷无不立应不但如左氏传所云者载在往牒弗可诬也礼曰能御大灾则祀之能捍大患则祀之诗曰松桷有梴旅楹有闲寝成孔安是故治民事神司土责也世界沧桑燹火匝地即我陪岳神居亦不无伊威蟏蛸之感迤于今庙貌如故久雨侵飘瓦矣司土者于嵗壬寅秋八月有事于此适值霖雨仰视大殿雨侵淋漓乃召住持道人朱全周而谓之曰此非我啓之若竟之之事而谁事者用是彚言成谱使知此庙之必不可有敝不葺俾渐即于倾圯也今庙之淋漓侵于久雨者岂惟大殿盖后寝殿及两配殿尤甚而大殿前龙亭复頺废无余而中门左宰牲亭又久属子虚倘俾天下镇宗轮奂犁然将见嵗时来祠其下一香一烛与苍松等诸法物并夀千秋也

游峄山记         【明】张启元

壬子嵗余至邹拜谒孟夫子庙墓览孟母断机祠及述圣受业书院徘徊瞻眺不胜仰止景行焉南望巍然有山曰峄盖古今一名胜也自秦皇帝已有事洎明又封之前人谓其山峭壁百层断崖千尺古涧生风屴崱出云嵌空玲珑不可名状爰往观之越若来三十里抵山为纪王城骑行石齿间约六七里山渐深草木泉石渐幽至山伯洞其草多竹其木多桐楷多松其鸟多画眉似瓦雀微文而善鸣有屋数椽曲折依崖壁为栏楯如娲防缭绕乃能出戸牖门前一径路分两岐由东入纪王棚西则二郎宫金仙庵也循山走北转东约三里有朱膝桥丽石嘴闸状若赤虹攀跻而上自小门入緑窻穿云碧瓦咬雨四壁无尘一间如画栋为静石庵东行约一里有石怪特上皆凤篆蝌蚪之文从未有识者近居民相传谓即始皇之功石云其信然耶抑之非其真耶峯回路转有亭翼然临于池上者超然亭也中置花石案光如镜细腻无剥蚀叩之有戛玉声宜琴琴调和畅宜诗诗韵清絶宜棋子声丁丁然宜投壶矢声铮铮然皆石之所助也亭北有泉自石罅泻下浸为小渠乃溢南流伏行亭底至前潴为大池中有小石蟹水松菖蒲者为源头活水又北有峯拱而若揖者为孔子洞书案无存尚有石刻之像可观也越如舟石引白龙洞有小石桥仅可步相扶携而始上者为停骖处有松立者如人卧者如蚪直者如幢曲者如盖有泉沮洳伏见坠石井锵然而鸣又东约数里有池冬夏不竭为玉井池池中有莲香逺益清为十丈莲其左凭絶巘后倚峭石三面开牖濡灰饰壁刻钱使君题莲诗于其内者为宕影亭其深邃窔邈寒气逼人者为石田洞口其浅水白沙深不逾尺澄澈可鉴者为吕公塘其欹而削冶而若笑者为仙人棚其翚飞际天苍松覆宇者为万夀宫得支径而北渡小涧攀长葛步危石人不堪行梯而上履之有恂容者冠子峯也峯罅蝙蝠数万蜂栖其上者如鱼鳞又题其峯为小鲁处盖取文宣王所从登也南望崭然而自为一山者为小峄山北睇蔚然而深秀者为漏丹峪内有五色石盆即李犹龙炼丹炉也自峯后复右折陟次巅有石状如满月翘踞峦陡越七分垂在外若将崩坠者盖神石也畧此而西从间道入有缺石若关门仅侧行者为一线天顶有殿若金阙逼霄汉者白云宫也前有金银山小天门东有藏经楼与三官殿通西有圣水泉后有白云洞洞中玉像为海潮大帝帝之来自海上粤从逺尘子之请也洞北二峯其一如剑其一干霄有复石蟠踞而上者如玉龙可望而不可即者未详何峯也自山北洞而上经佛寺者十之三道院者十之七其或古之所有今之所无今之所有古之所无者不知凡几然而不可考也若乃初阳东杲万山青红夕鸟南飞羣木紫翠者山中之朝暮也烟栁缫丝晚霞制锦碧蛇飞草暮防归芦者山中之画图也樵歌唱晚牧笛惊霞天风吟林晓猿呌树者山中之鼓吹也桐花落尽栢子烧残闲中日长静里天大者山中之受用也又若风开栁眼鸟骂桃花雨酿黄梅日蒸緑李信防初来晓露欲滴山寒苍骨花出六竒者则又山中之四时也最是雨送添砚之水竹供扫榻之风云遮展山之帘草铺坐石之褥一班清幽令人留连往复而不能去诸懐也援笔而为之记

创建仲子路祠记      【明】李化龙

圣人之道以尊而明以疑而信世谓孔子为性生视若天之自高然而圣人未尝自髙也岂惟不自髙即其徒亦不尽髙之也岂惟不髙之亦且疑之子路之疑圣人屡矣之公山则疑往中牟则疑甚也絶粮愠之正名迂之子路之不信圣人一若此乎吁此其所以为信也彼其视圣人之道若千金之璧惟恐其有寸瑕若九霄之光惟虞其有纎障砻之砺之荡之推之若对严敌若履春冰凛凛乎其不以一息安也夫惟其不自安故卒能成其信盖至于圣人为之辨其感通其蔽不得已而指上天以为誓借匏瓜以自解而后圣人之心若空中楼阁人皆见之若行天日月人皆仰之故圣人曰自吾有由也而后恶言不入于耳彼其所自为攻伐者至矣又谁侮之则岂非疑以成信之力哉呜呼道至圣人止矣犹然攻击辨难无遗力焉彼所自视与圣人奚翅不如则所为砥砺琢磨与所为疑圣人奚翅百倍故吾尝以为七十子之徒皆以真志专功日积月累自成其贤非直以及门为幸若所谓附青云施后世者也彼世之学圣人者多矣未少自得辄自信焉曰吾之学至矣为其徒者亦曰吾师之学至矣一以为尼父一以为顔回沈溺而不止曰吾疾贤人之固游移而不定曰吾得圣人之时左覆右盖惟恐人之攻之也有攻之者不以为愚则以为雠然而信之者卒不胜其攻之者而后圣人之学始晦故曰吾人当学子路又曰子路百世之师而世犹以仕卫为疑吁圣人固言之矣天下有道丘不与易也鲁之君臣卫之父子圣人盖未尝一日忘焉惜也不能以其身并相两国由也从之久信之深殆欲步趋追之乎然惟圣人则可由也自信而过者也故斯之未信圣人悦开吁学圣人之道者断可识矣子路盖卞人今泗水县地其后人流寓济宁乆之成聚故名仲家浅泗水之仲无闻县令邳州谭君好善曰不可以大贤之后久为寄旅乃捐俸鸠工于县东为祠俎豆仲子其间移文济宁尽族而还之卞为置祭田百亩俾铨修祀事是举也其义正其思勤其有功于仲子甚大不可以无纪余既嘉谭君之髙谊防其以碑文请未及为以迁秩行至邹而仲子嫡后铨复申前请乃驻车命笔为纪其事复为词三阕使歌以祀其词曰君何在乎相羊望汶泗兮汤汤歘岳云兮四起纷灵旗兮逺扬乘文豹兮驾赤虬乱岱东兮翩来游望旧邱而戾止聊卒嵗兮夷犹【右拟迎神之章凡八句】鼓坎坎兮击钟笙萧咽兮随风灵洋洋兮左右忻指顾兮从容俄立发兮嚼龂振冠缨兮切云世滔滔其皆是谁与易兮斯人焫萧兮设糈式歌兮且舞神既醉兮顔酡恍申申兮笑语【右拟降神之章十二句】天门兮四通报两骖兮戒双龙扬旌兮于迈髙览兮故宫居上帝兮左右悼行义兮未终五风兮十雨时和兮嵗丰本支兮福旧国亿万年兮靡终穷【右拟送神之章十句】

唐贤张公祠记       【明】黄体仁

张公名公艺唐夀阳人也至唐龙朔间凡九世聚族而居无析产亦无间言北齐隋唐交旌其门髙宗登岱宗幸其家问所以久居之故公书忍字百余以进髙宗赐缣帛而还夫周之有懿徳也纠合宗族为赋棠棣尚有急难死丧防墙之感况棠棣风微角弓响炽谁能依依久居不见隆薄乎诚古今希哉至其百忍献规则更有深意而宋儒苛于求疵谓髙宗以濡忍不断酿成天后之祸以忍济忍何异以干戚之舞解平城之围遂惜公失对不若新城壶关诸三老嗟乎忍何容易哉郇模献三十字自谓一字为一义公书百忍亦谓忍非一端而恶可以一濡忍尽之锄其锋棱固其扄鐍一于藏垢是含忍之为忍也宣尼有曰小不忍则乱大谋试度人所不能忍时突如其来如飞如翰如昆冈之焰方扬孟门之波欲决谁能遏之是必有慧眼朗鉴常空明以破其情尘而后能忍是必有刚肠劲气常磨砺以斩其性蘖而后能忍忍何容易哉公特以草埜之夫不敢直言宫闱之事而寓意于此假令高宗而悟公之意忍于割帷墙之爱忍于驱城社之奸则龙□燕啄不充后宫狐媚防黠不伏外庭藻扄黼帐不为蔽而袵戈影弩不为祟天后之祸安所从起也天后朝有娄真公以唾面自干训其弟与张公意正相符当此秽浊之时稍自爱者莫不拂衣去羞与昌宗易之辈为伍真公仾佪留之不能去大似忍辱而卒偕狄梁公挟日虞渊收反正之功忍之用又稍变而效于此矣每镜往牒至于叔季在上者隂曀而不开雷虺而不发多以惑溺而养乱萌在下者攘臂而呼羣小之援射影而修一方之怨多以忿戾而生厉阶风波起于毂下而荆棘旅庭何纷纷也总之不能忍耳当此得公説而存之如重昏之夜照以晓日蕴隆之侯沃以清渊欲平躁释械息机忘有不觉氛祲消天壤寛世世并行并育无相害哉张公妙用有补于世道人心合于宣尼小不忍之防真可方娄真公宁在新城壶关诸三老下哉夀阳令李君仰思以古道变今俗为公建祠肖像择其后人之俊秀者主公蒸尝以示风励意复伐石索余记其遂记之

重修范公祠记       【明】申时行

济南之属邑邹平治中有山嶐然负阳而抱隂绵亘耸拔于两山之间者长白山也山之前有溪渊然而渟其左有泉滃然而涌出藂林蔚荟枕山而带溪者醴泉寺也去寺不数武庙宇岿然言言翼翼肖像而俎豆其中者宋范文正公祠也盖闻父老言公自吴中从母之长山读书山中尝见白防探其穴得金不取去之日以告守僧僧得金遂拓其寺公仕宋为名臣称百代殊絶人物而兹山其藏修之地人所景行而仰止斯寺所以存而祠所繇建也祠剏于至元间嵗乆芜废正徳中宪副王君哲重建于寺之南南向益以祭田距今垂百年矣漂摇摧剥浸失旧观于是戸部郎新城王君昆季以尝读书其中乃率其子弟及乡之人倡义修葺而邹平令王侯防章邱令游侯汉龙各出资佐之殿堂门庑黝垩丹漆咸复其故以某月日兴事某月日讫工戸部君以使事来吴属余记余按宋史公风节在朝廷威名在疆圉循良之政在郡国仁恩义泽在其乡里与族之人而其经世大指曰先天下而忧后天下而乐公之希古圣贤身任天下之重者以此然天圣庆歴之间公尝进百官图对天章阁经略西夏所为振耻扶敝规政之阙失折冲御侮于行间盖蒿目怵心深思而极虑忧未尝一日释于懐而公执政无何再遭贬讁朋党之论遂起方召用而捐馆舍香山緑野之致茫乎无闻则公所谓乐者固未尝一日目覩之而身遘之也古之大臣肩鸿钜而歴险艰能必之已而不能必之天类如此虽然秉彜好徳之心不待生而存不随死而亡不以更世易代而沦没公逝且数百年而纯忠大节崇徳茂勲使山陬海澨衿绅袯襫之伦家讴而里诵即蘧庐暂寄吾伊占毕之区方且慕循其迹想见其风采顾瞻祠宇低回而不能去盖金石可销陵谷可徙而功名不可灭名者造物之所宝也限公以一时有涯之乐而畀公以百世无涯之名所谓天笃之者非邪公所至有祠几满天下而此则齐鲁之乡古所称防于文学斌斌质行者将无有闻公之风而起绍明其学术而兴建事功庶几先忧后乐之遗范者乎是公之功徳奕世而弥光也夫酬徳而报功者祠也公之祠与溪山而并永也固宜

劳山纪游         【明】陈 沂

鳌山本曰劳山有大劳小劳齐记谓泰山髙不如东海劳秦始皇登劳盛山盛乃成山劳即此也今在即墨之东南四十里东西南直距海上山形延亘若城雉峯起如堞纵横髙卑直突旁拥相系凡五百余里其竒峯怪石不能以状崩崖幽谷深岩絶壑峻岭曲崦不尽以名栖禅链真灵异之迹不可以徧土人以峯名崮山多崮名嘉靖癸巳九月二十有二日余按县至自胶闻蓝侍御玉甫悉山之胜云不易到不能自遏越二日与玉甫出东郭三十里由三标山出海上蒿莽中十里累数邱一髙起曰鹤山至则攀陟亦峻石谽谺磊砢凭藉为磴松多偃枝古干夹石而上一道宫曰通真庵后有洞洞旁石室道人丘长春大书鹤山洞镵于上鹤山鳌之东麓也西南诸峯挿天横亘数重望之若剑防羽镞森列而恍然若云并海滨东南行二十里皆巉巗一峯深秀多长松怪石由丛石歴块转折成路至狮子岩下有台宇乃宋太平宫也岩有二石结架如戸出其上时夕阳在峯顶海涛撞激直至峯下是夜宿道人居夜半月色潮声不能寐起坐台际鸡鸣与玉甫登岩见日自海隅涌出云霞异色海气沧漭日光浮金万里世之大观也是日宿岩下题石门曰寅宾岩从宫之南渡飞仙桥寻白龙老君华阳诸洞降巘舍舆乘以兠从者徒步縁海滩乱石间行转入山麓遵海而东歴番眼岭下临不测屡防杖惴惴由恶水河乱石滩皆海涛中行山回从蛟龙嘴歇肚石黒松林皆山腹处极险非人迹所到有下清宫宫在山隅不能至从黄水滩西北入山中凡三十里始有人居就树下饭由山径歴黄山崮黒山崮观音崦皆矗起数十百仞极竒秀又三十里入羣岫间有北峯峻极山半隠隠台殿至则巉削攀絶僧垂木阶下乃援而升上有石洞额大书明霞洞大安辛未题其中空洞上如厦环石如堵前后戸牖洞左有佛宇僧庐右石门从磴数百级上絶壁数仞视沧海与天浮动岛屿皆空壁下有草庵老僧定处是夜宿洞中明日晨饭毕下山经石瓢清凉甸聚宝峯三里小峯下有道院亦宋所建上清宫宫傍石涧跨朝真迎仙二桥桥侧巨石镵诗十亦邱长春者字画端整由宝珠山八水河十五里登天门山极峻险峯多竒状山口复有二峯若石垒就髙数十仞两楹相峙上逼云际下瞰沧海有丘长春大书南天门三字从天门南下歴数十峯初视若蚁壤且近行数十里不絶每峯皆峻大而仰莫及者降至麓濒海上曰韩基一道院曰聚仙宫碑勒元学士张起岩纪饭于宫复西北入山循渰牛涧磗塔岭僧防石大风口三里河小风口瘦龙岭清凉寺仙迹桥金刚崮二十里至巨峯最髙而竒周山之峯异状百出徘徊不能去巨峯下数十百仞壁立梯穷径絶有两石若劈处见一窍上闻犬声一僧垂木梯下请升遂援之而上由壁中行转至一茅庵甚明洁左有佛宇嵌崖隙甚幽西北羣峯直出其后东南海色相映庵前牡丹诸竒花偃松异木其建筑木石所植花卉皆僧负戴梯而至之是夜余宿庵中明日题其夹石处曰面壁洞涧上壁大篆灵鹫庵三字从故道十五里出海滨循山麓西南行皆平地侍从者始骑四十里至华楼山下縁涧仄径而陟数里至巅松千株皆偃盖从石隙间深入有万夀宫老君殿少憩寻翠屏岩时已晚宿道人庵明日晨起与玉甫寻古遗迹周山之石摩勒殆遍多金元人者从王乔崮至凌烟崮下见海色逺映道人吹笙笛于髙崮上飘然有物外之想遂循金液泉夕阳涧石门山至清风岭小饮又步至华表峯下曰聚仙台其峯垒石数十仞峻拔且竒秀少焉与玉甫别至是山游凡五日行三百余里玉甫所计行踪止宿不失尺寸余亦得诗二十余首去今以往想莫有继之者矣下华楼山复乘舆四十里至县所未至者五龙岭下清宫黄石宫也海中诸岛东有大管小管车门沧洲南有鲍鱼老公车屋大古小古浮岛皆登陟所见者

大泽山纪游        【明】龙文明

余守莱三载防郡事旁午夙闻大泽之胜数褁足不得往嵗壬寅春仲防大旱祷于大泽山之龙潭得雨而喜遂徧访山中诸胜盖大泽去府治七十余里出城东南行数里即皆深林秀薄前后隠轸人俱行树防花香中更深入林薄益丛山颊益竒西折而南道中多牛蹄水再南絶河而渡自此俱软沙乱水莽苍成望盖羣山环而出泉遂滙为大泽大泽以此名也南折而东入一谷口辄岩峦四合若析城疑无出径行乆之路有挂者支者隙者可出如此者无虑数十谷口已又再絶流而渡空谷杳无人声比歴云逻数层见树杪有突烟缭绕剥啄鸡声出岩腹中知有聚族者山渐近仰睹絶壁崩崖瑰异不可名状道旁有楼子石髙可七八仞虚其腹而上缭以檐檐尽复规方如屋重檐结其巅望之嶐然自此再行数步僧寮出逆指示其上不可肩舆余手扶灵夀小史辈腋拉以行行小困时时息磴上望下方已若累黍矣东行不尽危岅者数百步有峪如门又稍进迫束如巷巷尽又经磴逻数百级而下菌轮崛岉始入大泽之腹矣大泽腹中四山犬牙相抱其西南为金刚崮西为飞来峯东为宝案峯西北为摩云顶直北为瑞云峯大都四山合沓如埤埤之外有山为郭郭之外有山为郛郛之外有山为坰为郊层峦叠障上下凹凸承接其石颊俱细润竒古画家所谓麻皮鬼面皴宛如笔墨淋漓新冩生缯之上也东入山口踈松行列比深入见松与水石争穴生无隙壤巡麓足至岩顶覆地挿天与翠巘丹峯缀聚而掩映无之非松也每客过其下笙簧递来无风自语逺近与涧声相乱山之中方为寺寺有廊有门有夹室越门三重为大雄殿钜丽雄壮殿后石上有乳泉涓涓不止西行松隧中数百步有蟾石石婆娑如蟾蜍余怪其上四檐披飜各三丈许而石根仅如莲蒂似可摇转坐其下者多发竖竟不得其解蟾石上下有狮子石香积石天耳石天眼石天耳有耳轮附于左天眼有目睫贯于顶其狮子香积类此皆以象得名从蟾石西行而北为天池天池在复岩下旁窦滴水流入石盋中澄渺弥山中可供一人用巡游而上又北折而西则皆鸟道云关渐不可托足最西攀萝仰面行数十武越一飞梁又行可食顷及一絶壁壁峻直不可登微见其旁有凿窦痕叠叠余循级攀窦以足附手而上尽数十窦得平坡又西行度石梁入飞来峯顶飞来峯亦大泽山之最高处也而犹为瑞云之梁甫从此北望瑞云尚万仞不翅涬溟然第之顾瑞云之胜此中已半收目境其秀石竒珉非烟非霞而似环抱飞来渠渠若近峯之北为大海海涛歴歴荡襟袖上闻此地时有鹤戾止知去三山不逺矣峯旁有仙人桥仙人桥者以人不可度而名也桥下隂壑万仞石齿齿如剑防不可俯视时余贾勇先登瑞云僧谓北峯峭絶险于飞来者数倍即老于此山者不能往微闻樵子谓此中有山如门如屋有池于山巅耳余因止改步而东北谋急入日照庵于是行尽岖处得平壤遥见有林木而庵宇萧条盖日照背负北山而藏于其麓故也庵后石池为涌泉泉最甘余携具试茶其上度其地仅可置一鼎一牀留数客耳坐久之复寻别道入寺防寺之左腋而出至邀月台台石故平旷如百张席可以邀月游客多留刻其上台之东为摩顶东北可望日出侧闻白虎谿望莲台皆殊赏遂循松隧而南达于东岩之隧中此地古道平直可容肩舆遂升舆数松行夷犹而过隧尽乃西下幽谷中有松数株皆合抱僧顾谓此乃宋元物也又西行歴乱流而度得白虎谿谿正视寺门顾坐谿上四峯皆如屏幛峯之欹者正者秀且水泉髙下委蛇上涧果腹复流下沚顾视谿北欹石上水不盈寸而雪乳濆薄泱漭无际时分流环谿而过多溅衣袂可俯而承饮其傍为望莲台此地望北山莲峯如初放菡萏絶无倾侧从它所观则如堕如坼矣歴台而上为入山旧境是日朝晴暮隂出山时云容变谷万松千峦出没移徙未定疑非旧路然歴剑门楼石则俨然故人也盖余于大泽久疎而实防以山灵之契获遂斯游爰表而记之

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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