史藏 · 地理
山东通志
196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 240 / 247
史藏 · 地理
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会员可开白话
旧路然歴剑门楼石则俨然故人也盖余于大泽久疎而实防以山灵之契获遂斯游爰表而记之
重修伏生祠记 【国朝】施闰章
六经自大易外尚书最久逺其所载二帝三王政治得失之林最详讵秦弃书籍壊先王之法惧诸儒生引古帝王得失相议论切切焉务磨灭无遗者宜莫先尚书而齐伏生以一人晦迹终老年九十余卒以腹记口授传其书万世嗟乎初伏生以书授生徒其坑者不知凡几伏生以博士得免幸也然人之童时诵习老不能举其辞者众矣向使汉文帝不诏求尚书求矣而伏生不待或老眊荒忽不复记忆或又言语迷惑无人焉能辨而传述之则是书终亡也而上有其君生又有其年穷惫且死能举其辞以授幼女女能述其辞以授鼂错岂非天哉邹平县北十八里有伏生祠其墓在焉盖伏生故里宋封乘氏伯有司修祀惟谨歴年既乆祠寖废吏亦不亲至今令尹徐君甫受事诣祠行礼即率诸生新之余至见其像修眉丰额垂旒秉圭如古侯王幼女及鼂错皆侍侧壁上画当日授书状如平生余不禁忾乎其慕愀乎其悲也时诸生数十辈皆治尚书余告曰尔诸生生于是乡读是书亦知先生传之之艰天之憖遗一老之意乎谨尔俎豆以时习礼俾异日通达政事诸生责也诸生皆拜受教已又拜请曰是祠也无长吏迹乆矣今徐侯之必躬必先新之必以其力也且惠邀先生之莅止也其何忍无以诏来者余既感伏生嘉徐君之义而益以见伏生之教思与世无穷也故既为诗歌又详次其事为之记
重修禹王庙记 【国朝】施闰章
嵗己亥春北乡三十里堽城坝重新禹王庙成主之者工部员外郎刘君元琬以书请纪月日闰章谨记之曰嗟乎余读禹贡叹明徳之逺也禹治水行天下陆以车水以舟泥以橇山以东西朔南胼胝十三载三过门不入以告成功民澹其灾其膏泽之系人心若江河之行地中茍视息饮食践土而居者固宜家尸祝戸蒸尝也况川泽之险漕渠之要害奔流湍悍啮石决隄丘陵不能塞其遗万夫无所施其勇神实尸之俾享厥利有不食于斯土者哉宁阳旧有禹庙下临汶河其地为堽城坝元至正初筑以遏汶水使南流入洸以注漕渠通贡赋然其水冲激浩汗不可遏土堰随决明成化间易石堰久之复壊伤稼漂庐舍屡为民害万歴中年又新之终以溃决遂废而禹庙去其岸半里春秋两祀丁酉六月闰章以校士自齐之鲁河大涨没堰一小艇壊受数人二人鼓枻二人掬舟之水而出之仅得济从骑不能待解鞍乱流失人一骑一食顷出于渊若掖之者余方坐庙中其人叩头庙门泣曰神活我其信然哉庙故伟丽庭有桧栢不见白日后一树夭矫作龙形皆数百年物也经乱庙圮毁风号雨剥神不安处问其氓盍葺诸曰嵗不登也或曰噫民力殚也余建议官为出力不以役民告之总河尚书杨公杨公是俞以嘱屯田员外郎刘君徧告席僚是襄是图役十有四月费六百緍材坚以良垣周以固宇髙以达丹雘之属洁以华嵗适告稔水安于漕民康于室乡之刑牲酹酒颂神之徳而闰章系以诗诗曰帝锡圭九州是奠括海函山厥称禹甸汶泗之间鱼龙所宫湍悍隳突畚锸无功乃肃神祀隂捍菑患汶洸安流漕渠输灌丧乱既兴俎豆不饬神罔怨恫哀我民力暑雨暴涨烝徒孔危既没而出匪神之私神实壮天骖龙驾螭神之来斯髣髴灵旂伐材作庙祀事具举役无民病神获宁宇民之祀神有圭有菽伐鼓坎坎其乐陶陶是用报飨黍稷千亿填浍塞渠鱼鼈蕃殖钜野不溢东原底平通艘利涉民靡震惊爰琢贞珉以刻斯文千秋万世谷我烝民顺治己亥八月之吉【按禹庙之建于东省者非一凡疏防之地处处有之堽城坝之庙在兖州府北闰章按郡时逾汶河几溺感神灵佑而作也】
重修顺徳夫人祠记 【国朝】孙廷铨
淄长梁邹之间有孝妇河其源南出长城山下则顔文姜灵泉庙也至称文姜事姑至孝常自负逺山新泉以供姑一旦缉笼之下忽涌一泉清泠可爱时谓顔娘泉后人则即其居庙祀之唐淄川尉李阳冰朱梁刺史髙霸皆尝刻石庙中惜断灭莫遡始年即其庙初但委土而已宋神宗熙宁中大飨明堂徧礼羣祀乃按州守臣所上图状封爵之曰顺徳夫人仍赐灵泉庙额则其始大也嗣是作者非一明成化间学臣毕瑜复请于朝以登簿正常以嵗七月府别驾职致饩币焉而其自古在昔灵贶绵邈常有福利于其里邑吏民赖之以不疾灾疢又甚着也夫立百行之原宜得众心之聚斯庙之兴关乎名教既非滛祠黩祀诸不应经义者得而髣髴矣邑有先徳而不报是废典也前王有嘉礼而继代弗章是变古易常也天子重神敬祀而守臣不博采境内以闻是有司之责也且其灵泉古庙揽胜为工苍岩翠栢云合于其上白石寒泉鲵旋于其下既以闳壮矣又寝门之外有曰公姑父母者则祠之祠其类也有曰王友郭公者则祠之祠其所有事也夫生而事之死又能世世俎豆之惟夫人之孝为不匮爱其人以及其所事又敬其祠以及其所有事惟乡人之追孝为不衰然则继乎此者虽百世可知也昔余在司农防
恩归省尝过谒祠下见其经时漼然頽敝莫厌众心乃集乡里相与谋新之维时司马中丞耿公焞抚军东省百废俱兴闻而绻然愿悉俸以首其事而乡侍御赵君班玺愿命匠以考其成凡邑居之老幼歌咏神休而乐其有是举也亦靡不欢呼踊跃以赴之于是前宫后寝台观门屏悉从改作更凿山石规拓其垣宇而壮又过之四方之至者一拜其庭登其堂周瞻彷徨寥泬清敞若山川益増其胜而神人之意倍畅于昔者未尝不犹犹然崇起孝思于无已也乃寝成而耿公适已去则于其侧祠而并祀之亦犹郭公之意也夫乃劖石书事而丽以铭其铭曰孝水洋洋东国
是疆介邱封麓长城巨防猗猗孝妇灼灼顔姜视逺惟迩执徳惟常克勤竭节以奉姑嫜于沼于沚载雨载霜召彼灵泉涌此闺房涓涓不絶乃成谷王河润千里达于海邦万姓諴和既走烝尝百王有作殷礼重光考徳作庙典命焜煌守臣受之烂其有章清泉文藻翠栢虚廊云旗飘缈桂殿芬芳无怨无恫布濩嘉祥年谷庭硕乐土安康蟊贼殄灭防虎摧藏羣心醉饱瞻就彷徨式我仪刑荐以馨香阗阗灵鼓蔼蔼华堂新宫载啓刻桷雕梁肪载磐础麐聚冠裳应侯顺徳无忝孝乡我作斯铭勿替景行
重修八蜡庙记 【国朝】卢 綋
记曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡蜡也者索也嵗十月合聚万物而索飨之也八者何一先啬二司啬三百种四农五邮表畷六禽兽七坊八水庸既云八矣而又索飨万物者何惟嵗之既终凡物之有功于民者例得飨之祭不止八而统乎八以表其功之最著者也蜡之义为虫螟螣蟊贼皆虫类也举以名祭明乎农之害莫甚于虫而神之功亦莫大于驱虫故八祭之中爰及禽兽王制天子四时搜苗狝狩方除禽兽以逺民害如猫如虎亦属害人之类而兹反祭之者何维鼠豕之害亦皆虫类则猫虎食防豕之功宜居神列每见蝗蝻之灭羣鸟飞啄而食数日辄尽疑神或使之故蜡祭统言禽兽则祭亦似不宜专于迎猫迎虎也如先啬之为神农也司啬之为后稷也百种之为种神也农之为田畯也之数神者以其开农事之始载诸祀典咸曰攸宜至于邮表畷以及坊与水庸民虽祭焉不知其义考八蜡之祭南方无专祀而北方都邑皆有之惟兹祭剏自伊耆伊耆即唐尧氏唐尧起北方都冀州于时水患适甚下民其咨迨黄熊既殄爰诏其子踵而治之缮沟凃植封洫濬距川民出垫溺惟井田始于黄帝迄乎尧时尚存其制北方地多平衍处处可行如周礼所记遂人治沟洫夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路又攷工所记匠人为沟洫耜广至寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺为之田首倍之深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍专达于川此制虽迨周始详实皆古法盖邮为亭舍表为标表畷为田畔坊以畜水亦以障水庸以受水亦以泄水是即径畛涂路之异名浍沟洫之异制令井田不废则经理有方潴泄有备雨旸时若灾祲不生永絶农患自井田易为阡陌而民不肯虚弃咫尺之土以为流通水利之渠是以旱则赤地潦则望洋偶尔值灾辄搔首而叹莫云救愚氓既不晓其义而有司复不讲其规灾之未弭惟神是咎不知天时地力之与人事相为补救人事既阙则坊庸之制不存而仅存其祀将畴任其尸祝而为民降福也耶綋宰新邑三年于兹嵗频告稔间尝苦潦揆其本原则皆坊庸不治之故耳虽然良法乆壊兴复维艰猝议举行非怨则怒向因霪雨曽率坊民开治渠道于民实便于时心非而巷议者顾亦不少矣语云非常之原黎民惧焉及臻厥成晏如也如兹庙之圮始议修复民或视为缓图而期期乎不可自落成以后嵗屡告登民其褆则神亦何负于人也者而新民亦自是知斯祀之不可阙废有如此也然又攷之记曰四方年不顺成八蜡不通不通者凶荒之方则斯癸不为通举虽举神亦不飨也又曰顺成之方其蜡乃通以移民移民者因蜡通而民始得寛纵否则民物之谨于此有加毖也又曰皮弁素服而祭素服以送终也子于亲之终则白衣冠以送之言人至老而事始毕故云息老物也又曰黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也言农事因土黄者土色既报今嵗农事之终而复兆来嵗农事之始天子与庶民俱所有事也綋因是为记抑以明有司之举斯祭也甚难而神之飨斯祭也亦未易神与有司交任其责焉至于蜡祭虽存而义弗着比邑皆然綋又因记兹庙之成而并详及之将以为天下之凡为有司者告也
游防山记 【国朝】朱克生
顺治己亥春三月余从费之安靖村行二十里至防山山在费之西北周一百一十里祠在山之麓郦道元水经注云沂水迳防山下即此地也按防鳬峄四山名峄鳬在邹在泗水在费今土人称防为防以顶逺望之如形者统曰防讹矣余谒防祠毕防蹇而北至回马岭易笋舆过石盆度黒风口折十八盘皆乱石参差层峦屈曲上陡山歴小风门望舍身岩削壁千寻俯临万丈峭剑立峻巘森罗路仅容肩舆过此肤寒栗起股战复歴大风门步快活岭至南天门憩于庙左喘息稍定盖自回马岭至此十八里矣庙后道上乔松茂柏参霄蔽日攒岸被壑枝交干连翠色清芬映人衣带行五里由二仙桥升朝天宫入慈宁宫拜玉帝殿旁有孔子小鲁碑以防名东山也东北陟二里许登山絶顶其山峯岩皆北拱防隂县西望徂徕山东对天马岭南指抱子冈其后有养真洞封真洞金仙岭土人采防茶者始得缒绳而下茶产石窦形如石藓下顾平畴杳然白气不辨邱陵脚下皆云生处也是日晡遂宿慈宁宫之右室诘旦由宫左陟望海楼楼不存基尚在旁之苍松虬干从石隙横出侧立倒垂龙蟠吼踞谡谡如奏笙簧已转东南至擂鼔台渡栁子沟谒白云岩羊肠鸟道百曲千回平视羣峯罗侍左右俯瞩众壑窈窕横斜徘徊不忍去因援笔为记
重建先贤任子庙碑记 【国朝】陈 灴
熙朝重道崇儒凡先圣先贤祀典庀饬惟谨守土之官得以奉扬休美嵗时举行遵成宪也余于
今上御极之七年四月来守济按志济为古任城任为黄帝少子禺阳始封之地即以为姓歴唐虞夏商至周以太任兴又封奚仲之后于薛薛任姓也别封伏羲之裔风姓于任故两地皆有任姓春秋时任子不齐为孔门七十二子之一虽史称楚人盖薛自齐宣时并于楚薛距济仅四舍考厥源流产于济而徙于薛有唐封为任城伯殆原所自云济东郊旧有祠嵗乆荡为风烟其裔孙孔昭顺治辛丑成进士兴懐先祠倾圯欲重修葺遂呈仪部咨行抚军查明特允所请于余履任之九月二十三日经始鼎造为楹者四周界以垣不百日而工竣巍然巨观以余有督理之责且分俸佐之徴言以记其事余覩庙貌不禁喟然曰圣道之在人其三光之丽天乎仲尼之圣日月也三千之徒星辰也三光无处不照圣道无处不存国祀之可乡祀之可矧本支百世弓冶相承家祀之又何不可也读当阳家传任子衍教桃乡虽楚烈一炬后
莫可覩述然先师铎振当时道垂万世一时景附之彦俱有夹辅之功任子其一也祀孔子于阙里祀任子于任城犹覩玉者思昆冈赏珠者溯合浦于义均有当焉用以推广
朝廷重道崇儒盛典其容默默已乎因叙其颠末并制侑词八章勒之贞珉使世世歌而祀之庶余叨守兹土翊教兴学之心借以并见亦附青云之一端也其侑词曰任之皇祖有熊肇土震器发祥爰开氏谱锡嘉称兮嫫母衍祥厥生禺阳绵绵帝胄克大而昌允再兴兮孟津既集追崇是急大母惟任华胥熠熠祚永蒸兮倬彼杏坛丰其羽翰三千七十子选是倌堂已升兮宋唐追宠疏封五等伯之侯之百世其颎声愈兮煌矣云孙并运海鹍欲彰先徳栋宇斯存神所凭兮巍峨庙貌用宣文教贤愚矜式是则是效众其蒸兮树兹丰碑于泗之湄熙朝黍稷与天同垂祀聿恒兮【按州志灴系江南镇江府丹徒县人由顺治乙未进士于康熙六年五月守济宁今云七年四月似误】
勅建河神总庙碑记 【国朝】杨茂勲
原夫山川之祀于望秩着其仪典礼之文以埋沈顺其性所以昭百神之灵爽宣二气之大用传称盛徳易纪有孚由来尚矣故荣河表歴则五老浮图黄龙负舟则元圭标瑞应龙画而伊阙凿绿文授而延喜归鼎铸于金知鬼神之情状簪堕不掇啓委宛之金笥凡以免逢若于山林急忧劳于天下也是以浮泗浮淮表河海相通之概迁嚣迁耿烦诞告三章之言周迁砱砾于长淮汉决金堤于瓠子爰疏爰塞负薪奔命于其鱼鸠工僝工无借飞刍而挽粟盖止以避水之害而未尝计水之利也乃夫唐筹转运即江淮河渭而殊舟宋设四漕由南北东西而入汴泛澶濮泛曹滑埋牲加璧枢密乘传而诣白马之津徙棣州徙郓州民困财疲学士忧心而虑大役之起引汶入济与引汶絶济未能免陆递于东阿成山直沽与刘河直沽罕克恤费人于海运盖虽分用乎水而运未全资于水也明凿防通济漕浮运
本朝定鼎运道因之我
皇上缵
太祖
太宗之鸿业丕绍
世祖章皇帝之令图格于
皇天诞膺
景命五岳四渎咸秩无文简厘百工授勲河务惟自夙夜罔敢即宁歴豫逾徐过淮旋鲁坐未及暖而大浸稽天决于烟墩正河成陆相形入告塞决回河于寝兴霜雪之中俨有啓翼景光之示不敢辞曰数也而不由于已饥已溺又焉敢忘曰祭也而不举夫后海先河虽春祈秋报则有司存乃显应朝宗分而未合爰即南池亭右报功祠端捐赀鸠工以立庙请奉
防
勅赐颁帛降香
皇上懐柔之仁与神灵想望式灵之义胥系是焉于是前列牌坊大门五楹正殿维清翼两庑殿肃正位配殿列祀河神之凡当祀者戏楼拱于前暖垣周于右东建茶防为更衣之所西设住持为庙祝之司翚如鸟革百泉汇万派以潆洄金碧煇煌四渎共三灵而协应入庙思敬瞻拜致诚异日黄流息其悍怒转底垫于归墟运道畅其支流化荣光于玉烛漕白安行于袵席民人和乐于桑麻则
帝徳
神功永式钦于河洛出云澍雨长孚祐于邦家系以乐章敬祈神聴词曰金光烂兮九河蹴昆仑兮波窈云气兮蓬莱宫经珠阙兮嵯峨神变化兮斯防歘洋洋兮经过【右迎神】排阊阖兮九天擥春风兮奏管援北斗兮桂浆洁粢盛于琼田浴扶桑兮出日歴玉衡兮玑璿琅玕青兮肃肃歌舞重兮翩翩通梯航兮万国聊逍遥而流连【右享神】日将暮兮云为彩银河倒卷兮风声碧海荣河兮畏垒憺忘归兮每每昭灵爽兮河漕肆安流以无待鉴庶无于罪悔长邀贶兮真宰【右送神 按此碑今在江南淮安府清江浦庙】
冯太傅适志堂记 【国朝】毛竒龄
太傅引年时
天子念元臣复辟无以命宁于其行也
御制五字诗洒之
宸翰中有元臣适志之句维时同
颁者有螭领文石复镌适志东山四筯篆于上太傅感焉遂于归田之暇筑室藏珍即以适志二字顔其堂且属宫詹学士沈君为之书记
圣恩也人各有志当其入居槐防时志在致君即其统宅百揆平章军国出与斯世建平成之业志在安民而今则杜门却谒逍遥桑苎日与刳瓢荷芰者优游出入以自鸣其志此其间有何一之不自适而事有不尽然者夫居优总方苐为所得而已矣乃或中有未靖在当日机务纬繣未之或觉迨习静思之而无以自安又或朱组绣裳徒取尊荣一旦退居晏间则晃日之目难于爥幽乡人有市归而戚然若自失者何则寂扰之势殊也且夫人境未有尽也富贵已至当复进兾所未至者餐芝茹蕊不能即效则复转而觊人世之宠或造庐特荐或起家再入未免元纁白璧安车蒲轮之想皆足以扰而太傅均不尔也太傅尝自叙矣七十老人生平无不可自示之心然且淡泊宁静出处一辙
圣天子既以明农许之而优游嵗月皆足自适浩浩乎盖乐天知命先忧后乐志有在焉境固不得而限也故萧条髙寄往往于执政之时每寓其意于东田西塞之间致
圣天子赐诗犹以平泉緑野为辞而太傅自若也太傅之所适者此一堂而已矣堂五倍之而十凡两层旁
无挟庑每以左右两为藏书之所而左则别为重屋如书楼然堂除广甃皆以文磗相亚次髙敞燥洁可坐千人髙轩过者防防然欲一投止而不得也有当事扫门拒勿入太傅曰盍记之谨记
游新甫山记【一名宫山又 国朝名莲花山】孔贞瑄
汉武东巡其雄心阔目固将倾泄四海踔蹋五岳乃独睠睠于此建离宫何居曰彼有取尔也新甫着于鲁颂以离宫故更今名九峯如莲因号焉世祀大士香火极盛士大夫游者轮蹄顾寡名山湮鬰如之士不遇知已使孤标自赏不亦惜乎山东西有两侯城遝冈复岭蜿蜿蜒蜒逺山环卫势如登机北眺九峯攒翠莲靥半吐如天水蔚蓝精华在隠见之间及山麓诸胜皆敛不露转讶亢直不惬所望陟天门忽开异境始知大美中涵层峦曲涧百折不穷过快活山登莲花砰观石梁飞瀑叹为竒絶盖山腹结穴要地彷佛御帐崖而深险过之及汉五大夫松虬枝螭干龙鬐蛟髯若欲与秦松争衡者长生池上下两塘潜相灌注下塘金鲫或洑行出上塘颇有禹门登龙之意其上兴云洞外狭中阔可布几席夏秋云从洞出滴露如雨开小渠引洞外激流有声观音白衣两岩万嶂插天离竒夭矫有天然石屏隔座如同宫异院其腰络突峯如乳如鼻如腭如脐如如麟如凤峙如龙蹲皆锦叠綉错有层次而云溪风隧中怪砂带水枝脚横生如豮牙如噬嗑如锥如防如梗如如虹饮涧如防寻穴如枘投凿如杵入臼皆棘矜跌宕作钩距闪扑之形盖其山皆抱胎水知恋源立则有懐去乃不骤所谓直而不倨曲而不偻极窈窕贵矜之胜致矣西北天河水源藏云根曲沼承之若浄瓶白云洞人祖庙挂斗岩缥缈天半由悬迳转上界断桥深堑隔絶尘缘牵铁练猿跳而过达新甫絶顶峯类鹦觜百里外望之空青不尽杜诗齐鲁青未了岂独望岳云尔乎山四周有朝阳洞仙人桥仙人洞老虎窝麻塔堌白云庵春榜沟未子坊三圏悬流之胜槩离宫在山之阳秋千石柱犹存雨后或得遗钿谛观新甫宛肖岱宗非比肩之兄弟定继体之宗子但泰山古穆新甫秀丽品其骨相盖具体而微者欤
重建羊使君祠堂记 【国朝】梁九元
尝攷祭法法施于民则祀之以死勤事则祀之能御大菑则祀之虽圣王之制使然哉亦由功徳在人思慕不忘故虽不领王制而爱戴之极尸祝恐后即湮没已乆而犹闻风兴思想见其人则孰谓明徳之不能逺也郡志载羊使君后晋开运二年守博州河溢城没使君祝天冀免生民垫溺愿以身代乃投水而死赵元佑为之赞曰身为牺牲祷于洪水水势难消没而水止民思其仁立祠以祀呜呼伟功不书于史后博州徙孝义渡祀使君于龙湾河浒有司春秋致祭顺治庚寅黄河决荆隆口溃漕河而北使君祠遂漂没无存至今往来行人犹指其地曰此羊使君祠也复称説其事以为美谈冑监方公开基居于河干去祠基不数武慨然庀材鸠工创建三楹设使君木主以为有司致祭之地建大门榜曰羊使君祠后建数楹为其子弟别业时供香火遂使湮没无存者一旦鼎新使非方公之好义不至此然非使君之泽有以兴起于百世亦不至此嗟乎使君至今已七百余年史犹逸其名而地方传説遂思慕尸祀不忘况亲被其泽而功徳昭昭在人耳目其爱戴如方公者又何可胜道哉
双忠祠记 【国朝】王士祯
济南故有双忠祠祀前明巡按御史宋公歴城县知县韩公也其祀两公奈何先是崇祯十一年大兵入畿辅徇山东将薄济南巡抚都御史顔继祖被防移镇徳州阻河为守以戏下兵三千往济南所有仅羸卒五百及莱兵七百人兵备单寡缓急无足恃人情汹惧宋公时东巡驻章邱闻警投袂起曰济南省防重地藩封在焉顾守卫单寡如此吾不知其所终矣乃介马驰入济南七疏请援兵而阉髙起潜握重兵翺翔东昌临清间不发一旅东向事且急公请于徳藩出内帑犒军鼓以忠义登陴誓死守大兵筑长围肉薄急攻九昼夜转输匮絶外无蚍蝣蚁子之援城遂不守宋公不屈死之起潜以徳藩沦陷惧罪疏言御史阻遏援兵冀以自解命下抚按覈实以闻于是尚书徐石麟都御史张玮等合疏言御史职非守土学朱闻警驰入危城誓以死殉忠不避难慷慨蹈义合照御史张铨王肇坤例一体赠防事未及行而明社屋矣南渡赠大理卿而韩公已先赠光禄卿谥忠烈当是时土人思两公之徳哀其死甚烈建双忠祠于郡城之西盖七十年矣
国朝定鼎宋公以子徳宜官拜大学士赠如其官韩公以子世琦官巡抚赠工部尚书论者皆以为两公忠义之报天道灼然如此而嵗月寖乆祠祀圮废康熙四十三年宋公之孙广业以佥事来为监司明年韩公之孙镐来知济南府事惓念济南为先公殉节地政事之暇咨访遗献得祠址于仙台里木主尚存居民房氏忾然流涕有志兴复而六郡士大夫洎歴之耆老思两公之徳乆而未冺请于开府藩臬即故址鸠工肇始六月二十有一日阅三月而溃于成轮奂有加于旧于是六郡士大夫书来请记其事余闻之国君死社稷大夫死众士死制礼之训也忠信以为甲胄礼义以为干橹刼之以众沮之以兵见死不更其守儒之经也委质为臣不幸而丁衰乱之世又不幸而处危疆存亡之秋虽有济艰难之畧无所用之成仁取义惟一死耳古忠臣烈士如隋尧君素南唐刘仁赡宋李芾元余阙其死可以动天地泣鬼神身膏草野而名蔽天壤虽与日月争光可也以两公之事衡之何多让焉传有之曰法施于民则祀之以死勤事则祀之能捍大患则祀之齐人之祠祀两公也合于礼矣传又有之先祖有善而弗知不明也知而弗传不仁也佥宪太守之忾慕而兴复是祠也非古君子仁者明者之用心哉余济南人也慕两公之风烈数十年于兹一旦躬逢盛际不可以无言爰述两公殉节颠末以为之记宋公讳学朱字用晦江南长洲人明崇祯辛未进士韩公讳承宣字长卿山西蒲州人明崇祯甲戌进士
同部