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史藏 · 地理

山东通志

196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 244 / 247

会员可开白话

麟阁之图若夫泽被生灵勲盖天下树铜表迹刻石纪功我朝以来惟文襄公斯为烈矣癸丑之岁一杯释权三方遘乱滇为祸始闽造衅端非关家令吴楚削地之章不学陈平云梦伪游之计骊山英布本自黥徒南越尉陀翻思帝制朝廷蕃屏是寄匪贤勿居范沈阳公总制八闽李武定公总制三浙东南委任佥曰得人逆贼耿氏反易天纲断兹地轴星精乱动海水羣飞唇齿之间志殱于越锋镝之下气夺句吴沈阳公饵雪餐氊节旄尽落关河严隔首尾十载头防箕敛家家自谓供军握玺探符人人志轻当璧公命世应期匡时作宰髙崖千丈澄波万顷运山海于襟期擎吴越于怀抱身先则阖境胥安交绥则万人待命慷慨歃辞丹诚贯日意气吐而风云升啸咤生而江河止使悲思之岭絶胜秦关荔枝之园终还夏物伏鼓血上彻于天扬麾从公声振于野江山同官渡之邱天末盛昆阳之战既自天南不竞有北方投属国将还江淮欲徙方当走余善之头颅归马公于同日不谓蠭虿犹毒豺牙竞噬累囚衅社原野脂膏呜呼子能死之我必能复之忠孝之节臣子之分图其大者何其难焉惟公一举而返章安再战而达欧冶砰轰震地如烈火之遇鸿毛硠磕隐天若激水之投岩石衡雕戈而见使者执金豉而问贼臣俄而谷静山空氷消雾散虽陈宝应之悬首建业王审知之纳版洛阳以今方之鲁何足喻自出拥千旄入叅衡镜三公絶迹七十悬车神仙之术未守庚申天道周星穷于甲戌公薨春秋七十有三

天子坐云台而念旧臣闻鼓鼙而思将帅有

诏褒哀为之不举呜呼以今康熙三十六年丁丑赐葬东原胡夫人祔焉礼也案公姓李氏讳之芳号邺园山东武定州人自丁亥成进士凡浙者四以中丞之职谳狱而着清声以行台之任麾兵而保重障累部曹歴御史登尚书位宰相处人伦之要职据操撮之雄管并皆直词抗节埀露难书鸿名伟功悬针不尽与夫先世簪缨子姓铨叙平生髙行夙昔善言公本传年谱墓志已悉书之此则并所畧焉何则譬犹洪钟万钧不计铮铮之积响昆仑九派宁数涓涓之长流余所以表其大端永埀贞石云尔

顔检讨墓志铭      【国朝】田 雯

康熙戊寅某月日日讲官起居注兼翰林院检讨顔公卒公讳光斆字学山曲阜人其先世复圣之裔之推而下数十传迄公曾祖嗣化多隐德祖允绍河间太守父伯璟敦诗説礼以家训淑其子弟声着齐鲁间公少负异才措志坟籍以戊辰进士官翰林壬申会讲官阙员

上遴文学最优者掌院臣以公名进

召问者再授日讲起居注兼翰林院检讨癸酉典浙江乡试复得人称

上嘉其亷明旋命提调浙江学政甫报竣疾作还朝浃旬亟上章乞归卒于家卒之夕语家人曰重膺异数莫报涓埃所云未效风霜劲空慙雨露私也公夙昭士誉蚤冠艺林遒文丽藻方驾曹王英时俊迈联横鲍谢世之竞言文章者闚其户牖聆其謦欬若升阙里之堂登龙门之阪矣以故两操月旦叠听越吟水镜叹其空明四知凛其介气使顾盻者倍价剪拂者长鸣浙之人士社祀庚桑家奉朱邑俗有为蜉蝣之撼作薏苡之疑者知音既稀真赏殆絶于公奚损焉公灵姿妙悟尤精琴理尝曰琴之失传久矣今之鼔琴何殊筝笛吾数年后当别有谱防旷接响颇有余慙孔翠羣翔岂不多愧呜呼公亦奇矣公至孝官翰林时迎养母于京邸僦居陋巷竭事甘毳友人赠言曰每向髙堂忧菽水何尝太史不箪瓢伤公之贫也今藐尔诸孤葛衣负薪家徒立壁则公之亷可知矣昔人云如此人曾不得四十岂仁者不寿自公好学之祖已然欤如学山者复何爱吾犀尘尾耶公之兄曰淡园脩来两先生淡园以翰林今方为河东鹾使脩来吏部郎拱木已积风流顿尽余追忆少壮时与淡园脩来交公方作竹马戏耳歴几何年溘焉朝露玉楼有召遽赴夜台文通多才偏夺古锦从修来于地下弟劝兄酬吟魂不孤矣嗟乎龙蛇之歳已伤脩来山河云邈复悼学山匠石废斤于郢人牙生辍于钟子日经黄公酒垆不得与阮嵇同饮宁不悲哉公配孔氏封孺人三子肇亮肇亭肇亹三女某年月日葬于【阙】之原铭曰顔氏之子才孤标兄弟罗立如斗杓季方挺抜真词豪文章卓荦较庄骚程才拥传马萧萧防鼍风雨钱塘潮成蹊桃李一握笑【古叶】诸生排列求其曹上下仙的与神嚣防如且饥心神劳凤衰雉噫山之幽【叶】龁龁鬼相招引归天上游逍遥风樯阵马生狂飚遗文坠翰防花多【叶】漫愁石泐防金销凸坟四尺眠林丘【叶】服鸟半夜鸣啾啾【叶】落日没鹘天宇髙松髯蔍防埀材臯讄辞锓石涕泗交过其下者心郁陶

附【杂著】

顔氏家训        【北齐】顔子推

自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎此事徧于经史吾亦不能郑重聊举近世切要以终寤汝耳士大夫子弟数岁已上莫不被教多者或至礼传少者不失经论及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱有志尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为凡人人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则计论货贿工巧则致精器用伎艺则深思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻涉农商羞务工技射既不能穿札笔则才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉凶大事议论得失防然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞黙低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵游子弟多无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车跟髙齿屐坐棊子方褥凭斑丝隐囊列器玩于左右从容出入望若神仙明经求第则顾人答防三九公防则假手赋诗当尔之时亦快士也及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流孤独戎马之间转死沟壑之际当尔之时诚驽才也有学艺者触地而安自荒乱已来诸见俘者虽百世小人知读论语孝经者尚为人师虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能常保数百卷书千载终不为小人也夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依郷国不可长保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也夫读书之人自羲农以来宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也有客难主人曰吾见强弩长防诛罪安民以取公侯者有矣文义习史匡时富国以取卿相者有矣学备古今才兼文武身无禄位妻子饥寒者不可胜数安足贵学乎主人对曰夫命之穷达犹金玉木石也脩以学艺犹磨莹雕刻也金玉之磨莹自美其鑛璞木石之段块自丑其雕刻安可言木石之雕刻乃胜金玉之鑛璞哉不得以有学之贫贱比于无学之富贵也且负甲为兵咋笔为吏身死名灭者如牛毛角立杰出者如芝草握素披黄吟道咏德苦辛无益者如日蚀逸乐名利者几秋荼岂得同年而语矣且又闻之生而知之者上学而知之者次所以学者欲其多智明达耳必有天才抜羣出类为将则闇与孙武吴起同术执政则悬得管仲子产之教虽未读书吾亦谓之学矣今子虽不能然不师古之踪迹犹防被而卧耳人见隣里亲戚有佳快者使子弟慕而学之不知使学古人何其蔽也哉世人但知跨马被甲长弰强弓便云我能为将不知明乎天道辨乎地利比量逆顺鉴达兴亡之妙也但知承上接下积财聚谷便云我能为相不知敬鬼事神移风易俗调节阴阳荐举贤圣之至也但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚已刑物执辔如组反风灭火化鸱为凤之术也但知抱令守律早刑晩舍便云我能平狱不知同辕观罪分剑追财假言而奸露不问而情得之察也爰及农工商贾厮役奴钓鱼屠肉饭牛牧羊皆有先达可为师表博学求之无不利于事也夫所以读书学问本欲开心明目利于行耳未知养亲者欲其观古人之先意承顔怡声下气不惮劬劳以致甘腝惕然惭惧起而行之也未知事君者欲其观古人之守职无侵见危授命不忘诚谏以利社稷恻然自念思欲效之也素骄奢者欲其观古人之恭俭节用卑以自牧礼为教本敬者身基瞿然自失敛容抑志也素鄙恡者欲其观古人之贵贱轻财少思寡欲忌盈恶满赒穷卹匮赧然悔耻积而能散也素暴悍者欲其观古人之小心黜已齿弊舌存含垢藏疾尊贤容众薾然沮丧若不胜衣也素怯懦者欲观古人之达生委命强毅正直立言必信求福不回勃然奋厉不可恐慑也歴兹以往百行皆然纵不能淳去泰去甚学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断一条讼不必得其理宰千户县不必理其民问其造屋不必知楣横而棁竪也问其为田不必知稷早而黍迟也吟笑谈谑讽咏词赋事既优闲材增迂诞军国经纶畧无施用故为武人俗吏之所诋良由是乎夫学者所以求益耳见人读数十卷书便自髙大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也古之学者为已以补不足也今之学者为人但能説之也古之学者为人行道以利世也今之学者为已脩身以求进也夫学者犹种树也春翫其华秋登其实讲论文章春华也脩身利行秋实也人生小幼精神专利长成已后思虑散逸固须早教勿失机也吾七岁时诵灵光殿赋至于今日十年一理犹不遗忘二十之外所诵经书一月废置便至荒芜矣然人有坎失于盛年犹当晩学不可自弃孔子云五十以学易可以无大过矣魏武袁遗老而弥笃此皆少学而至老不倦也曾子七十乃学名闻天下荀卿五十始来游学犹为硕儒公孙四十余方读春秋以此遂登丞相朱云亦四十始学易论语皇甫谧二十始授孝经论语皆终成大儒此并早迷而晩寤也世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚尔幼而学者如日之光老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也学之兴废随世轻重汉时贤俊皆以一经圣人之道上明天时下该人事用此致卿相者多矣末俗已来不复尔空守章句但诵师言施之世务殆无一可故士大夫子弟皆以博涉为贵不肯专儒梁朝皇孙以下总丱之年必先入学观其志尚出身已后便从文吏畧无卒业者冠冕为此者则有何允刘瓛明山宾周舍朱异周宏正贺琛贺革萧子政刘縚等兼通文史不徒讲説也洛阳亦闻崔浩张伟刘芳邺下又见邢子才四儒者虽好经术亦以才博擅名如此诸贤故为上品以外率多田里闲人音辞鄙陋风操蚩拙相与专固无所堪能问一言輙酬数百责其指归或无要会邺下谚云博士买驴书券三纸未有驴字使汝以此为师令人气塞孔子曰学也禄在其中矣今勤无益之事恐非业也夫圣人之书所以设教但明练经文粗通注义常使言行有得亦足为人何必仲尼居即须两纸疏义燕寝讲堂亦复何在以此得胜寜有益乎光阴可惜譬诸逝水当博览机要以济功业必能兼美吾无间焉俗问儒士不涉羣书经纬之外义疏而已吾初入邺与博陵崔文彦交游尝説王粲集中难郑尚书事崔转为诸儒道之始将发口悬见排蹙云文集止有诗赋铭诔岂当论经书事乎且先儒之中未闻有王粲也崔笑而退竟不以粲集示之魏收之在议曹与诸博士议宗庙事引据汉书博士笑曰未闻汉书得证经术魏便忿怒多不复言取韦成传掷之而起博士一夜共披防之达明乃来谢曰不谓成如此口也

获麟解          【唐】韩 愈

麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于传记百家之书虽妇人女子皆知其为祥也然麟之为物不畜于家不恒有于天下其为形也不类非若马牛犬豕豺狼麋鹿然然则虽有麟不可知其为麟也角者吾知其为牛鬛者吾知其为马犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿惟麟也不可知不可知则其谓之不祥也亦宜虽然麟之出必有圣人在乎位麟为圣人出也圣人者必知麟麟之果不为不祥也又曰麟之所以为麟者以德不以形若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜

仲尼不歴聘解       【唐】李 翺

学者多称仲尼歴聘不遇吾谓仲尼观礼行道不歴聘不遇也夫二国交驩曰聘以臣使于君亦曰聘男输财于女国荐帛于士皆曰聘故无财与无君国之命不曰聘也当德蚀衰周道徂七国盖仲尼伤礼乐不起是以学韶于齐求师于周将欲聚义以镜国张仁以罗俗使明□为宗资也且去鲁适卫盖辞在于士矣自宋至郑殆非臣矣絶粮于陈蔡亦无财笑官至司冦果不为士安谓聘哉吾闻夫子观夏道则之杞观殷道则之宋较是而言虽他国可知也安谓歴聘哉

答济为渎问         李 甘

北诸侯来朝过温温令送于温指问水名令曰济也侯曰岂济渎邪令复曰然侯曰河无望也其横千里浑猛如涨无风或毁舩杀人得清淇洹漳之水不加深别为九河不加狭彼所以为渎也今尽济水之力载数石之舟广不能横深不能浮而曰与河同霛等秩吾不识先王班祀之意也令曰济南去数十里过河矣寡介如此驰狂浊中未尝波渝气夺别河而潜积沙连块千里不压不翳益壮其流帅汶而东终能发山输海此其所以为渎也今河负其强大自积石不捷趋海往来戎狄间胁泾渭澧漆汾洛伊沁之水以滋其暴决愁民生中土患势逆曲多穷始归海此皆济水所羞也执事岂以大为贤乎诸侯黙然

读孟尝君传        【宋】王安石

世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士之所以不至也

圣桧辞          【明】李 杰

治乙未岁六月十六日阙里孔子庙灾先圣手植桧燬焉京师士大夫闻之罔不惊惋且曰庙貌脩复我皇上崇儒右文谅不容缓但兹桧不可复得惜哉予考之志书手植桧枯于晋复荣于隋又枯于唐复荣于宋元初紫阳杨奂东游记中云金贞祐兵火焚撅无复子遗好事者或为圣像或为簪笏而香气特异是则宋时复荣之桧至是不复存矣后八十一岁为至元三十一年复生于故处教授张为铭以识之今所燬者即此桧也然则他日之复生其可必也夫为辞以吊之曰维兹之桧兮郁乎叅天苍色屹立兮庙门之前右枝符坤兮左榦象干肤文隐起兮一如紏纒回柯偃蹇兮蛟龙屈盘蔽亏日月兮凌厉风烟嘉种特异兮材良孔坚根蟠厚土兮下入九泉尼山培根兮泗水滋源钟灵孕秀兮余二千年是惟先圣之所手植兮夫岂常木之可比肩载枯载荣兮凡几生意常存兮不死日月光食兮重明甲子数穷兮复起嗟兹桧之被燬兮元气郁而蕴精迨灵雨之既零兮萌孽勃乎其奋兴惟圣道之光大兮与天地而同久冀兹桧之复生兮歴万年而不朽

山东通志卷三十五之二十

钦定四库全书

山东通志卷三十六

杂记志

荟萃羣书以成志采言纪行下至名物方言搜罗毕集铅椠之能事以为可尽于此而不知宇宙甚大苞含变化何所不有以为无其理而实有其事以为无其事而实有其言笔之于书前人岂无意耶以为幽迹也可即以为寓言也亦无不可韩子有云六合之外存而不论兹所纪载况非六合之外乎爰择其事之不乖谬言之犹雅驯者辑为杂记以附成志之末简分以方域标其所自使览者知为推广绪余而不至坐囿于见闻之末也作杂记志

济南府

括地志【澹台子羽赍千金之璧渡延津阳侯波起两蛟夹舟子羽曰吾可以义求不可以威刼操剑斩蛟蛟死乃投璧于河三投辄跃出乃毁璧而去】吕氏春秋【齐人好勇者其一人居东郭一人居西郭相遇饮酒曰酒须肉乎各抽刀自割相啖遂至于死】风俗通【武帝时迷于鬼神尤信越巫董仲舒数为言帝欲騐其术乃令巫诅仲舒仲舒朝服诵咏经论不能伤害而越巫忽自死】搜神记【董仲舒下帷讲诵有客来诣仲舒知其异于常人问客何能曰知雨仲舒曰巢居知风穴居知雨卿非狐狸则是鼷鼠客慙遂化为老狸而去】晋书载记【后赵石虎时平陵城北有一石虎一夕自移于城东南善石沟上有狐狼千余随之迹皆成蹊赵王大悦曰虎者朕也自西北而东南者天将使朕平江南也遂萌南冦之计】稽神录【长白山西有夫人墓北魏孝昭时清河崔罗什弱冠被征诣州夜经其地忽见朱门楼阁有一青衣出语崔曰女郎须见崔郎罗什恍然下马入重门青衣通问曰女郎平陵刘府君之妻侍中吴质之女府君先行故欲相见乃延罗什至温凉室中女靓妆艳服出拜罗什既定情罗什问曰魏帝以尊公为元城令然否女曰家君元城之日妾生之年因与论汉魏往事悉与史合明日遂行】述异记【临济有妬妇津相传晋大始中刘伯玉妻段氏字明光性妬忌伯玉尝诵洛神赋语其妻曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何称水神善而欲轻我我死何愁不为水神其夜乃自沈而死后七日托梦语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉寤而惧终身不敢渡此津有妇人渡者美女必攘衣掩妆然后得济否则波涛暴发覆溺是惧丑妇虽善妆饰无虑也故齐人语曰知妇好丑立在津口妇立水旁好丑自彰】异苑【宋元嘉十九年长山畱元寂捕一狸剖其腹又得一狸又剖之更获一狸方见肠脏三狸虽相包怀而大小不殊元寂亦不以为异以皮挂屋后夜间有羣狸绕之呼号失皮所在】酉阳杂俎【长白山古肃然山也南燕时桑门惠霄自广固至砚南闻钟声稍前忽见一寺门宇峩焕入求中食一沙弥摘一桃与之须臾又与之桃语霄曰至此淹留已久可去矣霄出囘顾失寺所在及至广固弟子迎问曰自失和尚已二年矣霄方悟二桃之兆】又【歴城光政寺有石磬如半月腻光若滴扣之声闻百里北齐时移于邺下扣之无声仍归本寺声闻如故士人语曰磬神圣恋光政】又【平原县西有杜林南燕时邵敬伯家于长白山有人寄敬伯书云我吴江使也通问济伯幸君通之仍教于杜林中取杜叶投水当有人出敬伯从之果有人令闭目引入水见一翁年八九十坐水晶牀开书曰裕兴超灭侍卫者皆圆眼具甲胄赠敬伯以刀曰好持此刀当无水厄敬伯出至杜林衣无沾濡其年宋武帝灭燕敬伯居两河间夜忽大水敬伯坐一牀至晓着岸下视之牀乃一大也世传杜林有河伯冢】渑水燕谈录【梓潼山石门涧有石曰青金色青黒相杂其文如铜屑范文正公往来于此常怪异之公后知青州遣石工取以为砚极发墨颇类歙石东方人多用之因名范公石然不耐久久则恒自断裂】齐音【金兵薄济南守将闗胜善用大刀屡战乌珠一日追奔至渴马崖求水不得马跑地泉涌因名马跑泉后金人贿刘豫诱胜杀之今墓在渴马崖西】清异录【唐段文昌为丞相精食品庖所榜曰链珍堂在涂曰行珍馆又自编食经五十卷时称邹平公食经】玉照新志【宋熙宁中有太庙斋郎姜适者淄川人枢宻遵之孙覔举还乡途中有平舆数乘每相先后初亦不暇问抵里乃径趋其家适询之有妇人年二十余语适曰吾来为汝家妇适云吾纳室久矣妇云足下自有妻我愿备妾御适势不容拒遂以空屋处之妇亦有使令自置烟爨饮食无异常人亦不讲男女之好无从诘其来歴逾年有道人直造舍妇一见掩袂大笑道人语适曰此剑仙也始与夫甚和终乃反目易行外避其夫今将迹至杀此妇竝及君吾万里来救君命今夕必有异子但闭门安坐以待之是夜三鼔后忽窻中划然有声二剑自空飞入盘旋于适颈前后天将晓忽闻喝声甚厉起观即前道人也视之有人首一血流满地道人曰可贺矣腰间瓢中取药一捻地血化为白水人首与道人俱不见次日妇人亦辞谢而去】艺苑巵言【李子麟为按察副使视陜西学乡人殷某者来迩抚傲而无礼尝下檄于麟代撰奠章及送行序于麟不乐移病乞归殷固畱之入谢乃请曰台下但以一介来命否则尺蹏见属无不应者似不必檄也殷愕然起谢过有所属撰以名刺往而久之复移檄于麟恚曰彼岂以我重去官邪即上疏乞休不待报竟归杜门却扫自两台监司以下请见不得去亦无所报谢又尝为诗云意气还从我辈生功名且付儿曹立诸公闻之有欲甘心者矣】名胜志【齐郡歴山上旧有古鐡锁大如人臂绕其峯再匝相传本海中山山神好移故海神系之一日忽挽锁断飞来于此】又【长清县方山即水经之玉符山也相传昔奂生得仙于此山顶有明镜厓石方三丈魑魅行状了然在镜中南燕时镜上忽有漆俗言山神恶其照物故漆之】又【唐僧元奘往西域取经临行之日于齐州灵岩寺院手摩庭前松树枝曰吾西去求佛教汝可西长若归汝枝东向使吾门人弟子知之及去年年西指长数丈一年忽东向指门人弟子曰教主归矣乃西迎之奘果还归得佛经六百部众谓之摩顶松】长河志【德州城内四牌坊西居人掘地得冡骨长七尺髪三尺余有石枕上锓诗云百寳装腰带金丝络臂韝笑时花近眼舞罢锦纒头疑古之名娼也又柴市东居人掘地得冢二骨竝葬皆无首以磁首代之乌髻云鬟作美妇人状】又【德州儒学西有兵器库二百余年矣明末流冦陷东省伪官来州入库销兵于室隅尘土中得一物如老翁状可二尺许屈左膝长跪左肘拊膝右手承颐须髪皓白攒眉闭目作愁苦之容瘦硬干枯不知何物也医者范生丐为药标入夜雷雨亡去】池北偶谈【范文正公祠在长白山醴泉寺佛殿东偏康熙间秋霖浃旬祠上漏下湿公像独不沾濡寺僧疑而窃窥之有大鸟张两翼翼上有火光正覆其上天霁遂失所在】又【歴城王敕字云芝读书卧牛山寺夜见地有火光发视得石函书二册读之遂能御风出神知未来休咎尝与僧采枸杞山上僧先归则敕已在室矣后以进士督学河南四川一日见白云孤飞命追之云堕地为石色雪洁煮啖之甘饴曰此云母也行辉县山中忽下舆拜曰丈乃在此即掘得竒石置之百泉书院又于古垣中得紫石砚二枚尝云地如竹筛眼凡有异宝皆可见采杞僧死敕问何欲曰欲富贵兼之敕曰但堪作藩王耳朱书其背曰蜀王比王生第二子背隐隐有书字又详僊释】又【济南府学文昌阁有二鹳巢其上一日翔西郊为一军士射中其胫此鹳每带箭出入人皆见之偶中丞阅军士皆集辕门此军方墙立鹳忽飞翔其上矢坠焉军士异而取之俄觉耳中痒不可忍试以箭镞搔之墙忽压镞入耳深不可出军士叹曰此鹳报怨也吾其死矣数日果死】又【丙寅春长山之苑城周村间有短人长可尺许须眉手足皆具能按拍而歌问之云年三十余矣岂巨灵僬侥耶】又【新城人有鬻姜平原者见主人次子昼卧以为病也主人曰此儿昨往田间忽云阴风起不觉身入云中见神人数十辈形状诡异各驾一车驾车者似羊而狞车中皆氷雹教之以手撒雹

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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