跳到主要内容

史藏 · 地理

山东通志

196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 39 / 247

会员可开白话

史祝史行扫除于下讫引就位质明谒者引献官赞引引执事者俱就东门外位太乐令帅工人次入就位谒者赞引各引献官以下入就位立定奉礼曰再拜在位者皆再拜谒者进献官之左白有司谨具请行事退复位协律郎跪俛伏举麾鼓祝奏顺和之乐以防宾之均【自后坛下之乐皆奏姑洗】乐三成偃麾戛敔乐止奉礼曰再拜献官以下皆再拜太祝取玉于篚立于罇所谒者引献官诣岳坛升自南陛北向太祝以玉币东向授献官受登歌作肃和之乐以函钟之均谒者引献官进北面跪奠于岳神之座俯伏兴谒者引退北面再拜讫登歌止谒者引献官降自南陛还本位初献官升奠玉币太官令帅进馔者奉馔陈于东门外登歌止太官令引馔入俎初入门雍和之乐作馔至陛乐止馔升南陛太祝迎引于坛上设于神座前设讫太官令以下降自东陛以出太祝还罇所其镇海以下之馔皆祝史迎于坛上设于神座前相次而毕讫谒者引献官诣罍洗盥手洗爵讫谒者引升自南陛诣酒罇所执罇者举羃献官酌醍齐讫乐作谒者引诣岳神座北向跪奠爵兴谒者引献官少退北向立乐止初献官进奠爵祝史各以爵奠镇海以下还罇所太祝持版于神座之右东面跪读祝文讫兴献官再拜初读祝文讫乐作太祝进奠版于神座还罇所献官拜讫乐止太祝酌罍福酒进献官之右西面立献官再拜受爵跪祭酒啐酒奠爵兴太祝帅斋郎进俎太祝减神前三牲胙肉加于俎西向授献官受以授斋郎献官跪取爵遂饮卒爵太祝受爵复于坫献官兴再拜谒者引献官降复位诸祝各彻豆如常讫还罇所奉礼曰赐胙赞者唱再拜在位者皆再拜【献官不拜】顺和之乐作奉礼又曰再拜献官以下皆再拜乐一成止谒者进献官之左白请就望瘗位西向立于众官将拜诸太祝外执篚进神座前跪取玉币斋郎以俎载毛血等各由其陛降坛诣瘗塪以物置于塪讫奉礼白瘗塪东西各四人寘土半塪谒者进献官之左白礼毕遂引出赞引引执事者以次出又赞引引御史太祝以下俱复执事位奉礼曰再拜御史以下皆再拜讫出赞引引工人以次出其祝版燔于斋所

肆觐东后

望秩之明日肆觐东后于告至之前刺史县令皆先奉见如常将作先于行宫之南为壝宫方三百步面一门为坛于壝内三分壝二在南壝方九丈六尺高四尺四出陛前二日太乐令设宫悬之乐于坛南如殿庭之仪前一日尚舍铺御座于坛上近北南向又设解劒席于南陛之西南守宫于门外量设百官次文东武西以北为上东方刺史县令次于文官之南蕃客次于武官之南所司陈路于坛南如常典仪设羣官板位文官一品以下九品以上位于坛东南每等异位重行西面以北为上武官一品以下九品以上位于坛西南当文官每等异位重行东面以北为上东方刺史县令于坛南三分庭一在南每等异位重行北面以西为上若有蕃客则位于刺史之西每国异位重行北面以东为上设典仪位于南陛之东赞者二人在南差退俱西南北上奉礼设门外位文官一品以下九品以上位于门东每等异位重行西面武官一品以下九品以上位于门西每等异位重行东面俱以北为上设陈方刺史县令位于文官之南每等异位重行西面以北为上蕃客位于武官之南每国异位重行东面以北为上其日未明三刻诸位各以其方器服量设牙旗于壝外四面未明一刻诸位各勒所部列黄麾大仗屯门及钑防陈于壝内如殿庭之仪羣官及刺史以下集各就次服其朝服蕃客集次各服其服侍中版奏请中严近使陈于行宫门外诸侍卫之官各服其器服符宝郎奉宝俱诣行宫门外奉迎典仪帅赞者先入就位吏部兵部主客户部及羣官客使俱出次通事舍人各引就门外位刺史县令俱执贽通事舍人引就门外位【贽各以其土所有锦绮缯布葛布之属具五 两为一束而执之仍饰以黄幅】其余当土常贡之物并盛以篚其属执之列于县令位后通事舍人引文一品以下九品以上先入就位侍中版奏外办皇帝将出仗仪太乐令令撞黄钟之钟左右五钟皆应协律郎举麾工鼓柷奏太和之乐皇帝服衮冕乘舆以出曲直华盖警跸侍卫如常仪皇帝入自北壝门由北陛陞坛即御座乐止乗舆退其羽仪华盖仍侍于御侧通事舍人引东方刺史以下入就位鸿胪引蕃客次入就位初刺史入壝门悬下举麾舒和之乐作至位立定乐止典仪曰再拜赞者承传执贽者俱跪奠贽兴在位者皆再拜讫跪取贽兴【凡拜奠贽皆如之】侍中前承制降诣刺史东北西面立称有制蕃客则客人承防宣勅刺史以下皆再拜宣制讫又再拜户部引诸州贡物两行各入于刺史位前东西陈之为前列金次之丹漆丝纩四海九州美物重行量陈于后讫执物者各退立于东西厢文武前侧立通事舍人引刺史为首者一人执贽诣解劒席解劒脱舄执贽兴舍人接引升坛诣御座前北面跪奏称具官臣某姓名等敢献壤奠遂奠贽俯伏兴又舍人跪奉以东授所司舍人引刺史降诣解劒席跪佩劒纳舄兴通事舍人引复北面位初为首者奠贽通事舍人引在庭者以次奠贽于位前讫各俯伏兴引退复位讫刺史以下俱再拜户部尚书进诣阶门北面跪奏称户部尚书臣某言诸州贡物请付所司俯伏兴侍中前承诏退称制曰可尚书退复位所司受贽其执贡物各进执物所司引退俱出东门初刺史将朝中书侍郎以诸州镇表方别为一案候于西门外给事中以祥瑞案候于东门外俱令史綘公服对举案侍郎给事中俱就侍臣班初刺史将入门中书侍郎降引表案入诣西陛下东面立给事中降引祥瑞案诣东阶下西面立刺史将升奠中书令黄门侍郎俱降立于阶下刺史执贽升陛中书令黄门侍郎各执所奏之文以次升初户部尚书令退复位讫中书令前跪奏诸方表记黄门侍郎又进跪奏祥瑞各还侍位侍郎与给事中引案退司仪曰再拜赞者承传文武羣官刺史以下及诸国客俱再拜讫通事舍人以次引北面位者出就门外位侍中前奏称侍中臣某言礼毕俯伏兴还侍位皇帝兴太乐令令撞防賔之钟左右钟皆应太和之乐作皇帝乘舆降自北陛警跸侍卫如来仪入行宫乐止通事舍人引东西面位者以次出设防如元会之仪

考制度

朝觐之明日左右丞相以考制度事奏闻命太常卿采诗陈之以观百姓之风俗命市纳贾以观百姓之所好恶命典礼考时月定日同律观礼乐制度衣服正之山川神祗有不举者为不敬宗庙有不顺者为不孝不孝不敬者则长官黜以爵革制度衣服者为叛叛者长官有讨有功徳于百姓者加爵赏五月南巡狩至于南岳如东巡狩之礼八月西巡狩至于西岳如南巡狩之礼十有一月北巡狩至于北岳如西巡狩之礼归格于宗祢用特如别礼若告封禅如别仪

时巡秩祀

尚书东巡狩至于岱宗柴望秩于山川【东岳诸侯境内名山大川如其秩次望祭之】礼天子祭天下名山大川五岳视三公四凟视诸侯【五岳视三公谓其牲币粢盛豆爵献之数比之三公也周礼云上公饔饩九牢飱五牢飨礼九献豆四十是也按晋何琦论曰唐虞之制天子五载一巡狩顺时之方柴燎五岳望于山川徧于羣神故曰因名山升中于天所以昭告神祗飨报功徳是以灾厉不作而风雨寒暑以时降及三代年数虽殊而其礼不易五岳视三公四凟视诸侯着在经记所谓有其举之莫敢废也】

宋真宗大中祥符元年封禅礼毕诏加号泰山天齐王为天齐仁圣王 五年加上曰天齐仁圣帝命学士晁迥撰天齐仁圣帝碑铭其辞曰臣闻结萃为山丽无疆之厚载升名曰岳表奠服之崇丘至若根一气以混成嫓四时而首出作镇东夏寔惟岱宗辨乎五方设位冠配天之大画为八卦建标当出震之区邃深连空洞之宫翕习号神灵之府夫其魁甲艮象握制坤轴嶾嶙碕礒穹崇岧嶤天门路界于郁苍日观势临于杲曜列仙遯迹存栖真之石闾永命储休閟与龄之金箧滋殖百卉函育庶类畜泄雷两吐纳风云封之所以合元符登之所以小天下近缀梁社逺瞩秦呉控压海沂襟带洙泗邹人所仰鲁邦是詹肇生物之化权盖頥贞之夀域也古先哲后诞膺骏命披皇图稽帝文告成功申大报昭姓考瑞刻石纪号自无怀氏迄唐明皇登封展采布在方册者罔不于兹矣开元十三年始封神曰天齐王礼秩加三公一等绵歴五代寂寥无闻爰暨皇朝勃兴嘉运叶百姓与能之望应真人革命之秋太祖皇帝总英雄鞭挞宇宙勤劳四征削平多垒方混一于寰中太宗皇帝纂隆洪绪懋建皇极斟酌道徳统和天人乃绥怀于海外然而艰难创业緼畜贻谋勒崇奋炎将底绩而未暇开先遗大知奕世而有归粤惟崇文广武感天尊道应真佑徳钦明上圣仁孝皇帝陛下承鼎足之基格盂安之世显仁以育物广孝以奉先宣洽重熈财成庶政弭戎息旅抚柔要荒乘国步之宻清宅天衷于醰粹因之以丰懋加之以康阜席庆宗庙之重游心帝王之术长辔逺御大道坦夷天衢于是嘉亨德教于是乎渐被戴日戴斗聿遵朝聘之期太平太防尽入车书之域垂衣在上击壤在下得以畴咨俊茂博访幽隠讲求典礼包举艺文接千嵗之统可炳仪于封祀当万物之盛宜昭告于神明然犹务谦尊而益光体健行而不息冲晦藏用渊黙思道俄而天休震动上帝顾怀真箓洊臻灵心有怿总集峻命觉悟烝黎逾金简玉字之文等河图洛书之宝承是秘检为蕃厘霈泽开荣普天受赐新建元之号易通邑之名茂昭降祥耸动羣聴是时东土耆老凑阙廷以上书南司宰辅率官师以抗表愿循考古之道焕升中之仪弗获固辞乃狥勤请且以増覆载之高厚扬祖宗之纯懿也储峙供亿悉出于县官经启营缮不烦于民力大中祥符元年冬十月具仪制严仗卫陈属御隮介丘斋心服形奉符行事羣司奔走百礼修明集巉岩之巅凌颢英之气坛壝清肃牲器纯备玉币式叙樽彛在列奠献克谨皦绎用张晏娭交三神之欢陟配崇二圣之位举爟火升高烟示瑶牍以环观建云台而特起社首之礼抑又次焉咸秩无文奉行故事朝会赦宥涵濡荡涤采舆诵求民瘼旌前烈衍徽章参用王制着明皇绩大猷克集神实幽赞故自始及末见象日昭史氏之笔殆不停缀则有非烟纷郁太阳晏温仙芝无根菌蠢以含秀醴泉无源毖涌而善利灵辉休气嘉谷奇木鳞介之宗长翔游之品类表异骈出旷代絶伦岂非受职修贡祥介福之征乎人谓是山崇冠羣岳功侔造化斯不诬矣国家稽虞书四巡之首原汉氏五祠之重述宣邦典申严祭法奉正直聪明之徳罄精防嘉栗之诚为民祈福与国均庆封峦之后复増懿号曰仁圣天齐王盖以形容灵造举褒崇之礼也名称之义大矣哉化工生物之谓仁至神妙用之谓圣登隆显赫亦云至矣复思严饰庙貌彰灼威灵责大匠之职议惟新之制于是命使属役协辰僝工庀卒徒给财用兴云锸运风斤程工物以致期分国工而骋艺规画尽妙乐劝忘劳逾年而成不愆于素栋宇加宏丽之壮像设贲端庄之容凡所对越肃恭逾至四年春举汾阴后土之祀成天地合荅之礼宪章明备上下交感纯嘏既锡大赉施及圆首方足式歌且舞猗欤间嵗顺动焜煌景铄而皆拟圣明之述作从英茂以飞腾灼叙庆灵奉扬殊贶纪诸盛节悉以命篇布日星之华配云雨之润并刋鳯藻散跱趺播洋溢之颂声垂极蟠之能事而志求象罔顺拜崆峒辟众妙之门广列真之宇非止卜永年于郏鄏是将纳雅俗于华胥者也又以太乙五佐本乎天太宁五镇本乎地其位参两鸿名可齐特尊列岳咸加帝号由是奉升泰山之神曰天齐仁圣帝乃命案驰道之东偏直宸居之巽位辟地经始别建五岳帝宫以申崇尚之礼焉御制奉神述诏中书召侍从之臣谕以制作之本意观夫圣文之梗概以为岱镇之大辅于柔祗动植之所蕃息原源之所滋液至灵允宅阴隲攸司钟戬谷而有征繄黎元之是赖旧史具载前王式瞻着册封之典严祀祠之礼増奉邑之数申樵苏之禁皆以仰不测之明威显无方之妙迹也方今兵革偃戢华夷防同嵗获顺成物无疵疠率由丕应助永图固当稽彼前闻进其尊称谓乎唐虞曰帝商周曰王夫商周之王爵人臣而有素唐虞之帝奉神道而何疑况其容卫等威冠裳制度极徽数以宿备宜明艶以相符因而成之礼无违者愿延景祐普及含生至乎哉声动睿辞无私广大坦然明白之理沛然利泽之徳曲成司牧俾臻富夀有以见圣人之情矣遂志勒石徧立于五岳庙庭从近臣之议也是嵗冬并命使介分诣诸岳定吉日饰有司皇帝被法服御朝元殿礼行乐作而临遣之持节受册衮冕相继次叙而出观者如堵且叹文物声名之盛未尝有也使者奉诏讫事率叶素期于穆宏观夐超千古矣越明年诏五臣撰辞各建碑于岳庙而臣浸渍皇泽涵泳清徽偶集鳬鴈之行遂尘龙鳯之署预承纶防强叩芜音曷胜眷奬上以庆幸宣明盛礼叨奉册于秦城润色贞珉玷弥文于鲁岳荷辉荣之稠叠愧才学之空虚燥吻濡毫谨为铭曰节彼泰山蟠亘大东一气凝神五岳推雄势并鳬峄秀出崛起海表目为天中高摩霄极俯瞰旸谷神策斯秘昌图可卜物性钟仁民居获福鲁邦是常盛徳在木百灵渊府三宫洞天稷丘真隠芝童列仙白鹤方驾飞龙命篇宅其胜境防乎大年岳长曰宗嵗交曰岱仰止巉岩奠兹持载夀域既优神聪有赉祷祀诞隆寅威如在千载兴运八纮开基武功荡定文教缉熙封禅缛典祖宗制宜逮夫圣嗣方毕宏规惟帝奉符惟神佑徳茂绩其凝皇猷允塞嘉徳沓臻鸿元靡测芃芃丰衍元元滋息于赫灵庙控带名区有诏改作俾受全模协心董役丰资庀徒技殚功倍雷动星敷大厦咸新羣黎改观窱靓深峥嵘轮奂肃穆威容洁清几案钦修允宜肹蠁攸赞功懋天作泽从云游式谐民望昭报神休殊号斯荐前古匪俦庶安亿兆岂止怀柔天帝之孙复升以帝出乎震宫临乎日际事固莫京理亦潜契树此翠碑腾芳百世

国朝盛典

圣祖仁皇帝康熙二十三年甲子春二月翰林编修曹【禾】

吏科掌印给事中王【承祖】各疏请

东巡

诏廷臣集议 谨按

翰林院编修曹【禾】

题为恭请

皇上登封岱宗以告成功以昭盛徳事【臣】闻祀典国之大事帝王事天明事地察于是乎神祗降福人民恱豫庆流久逺古者有常祀有特祀礼曰天子祭天地四方山川五祀嵗徧焉此常祀也四时举行之礼也书曰嵗二月东巡狩至于岱宗柴望秩于山川此特祀礼司马迁所谓每世之隆则封禅答焉者也三五以来昭姓考瑞必以其成功告于上帝【臣】考封禅书及班固应劭服防诸儒所言泰山五岳之长神灵所聚因高崇天谓之封就广増地谓之禅明受天地之所命功成事遂有益于天地若高者加高厚者加厚阴阳和万物序刻石纪号高世比徳于九皇甚盛典也逮秦汉唐宋之主有事岱宗者皆勒兵十数万创立宫殿更起明堂辟雍劳民费财失对越之意后世议者遂不敢申明其礼独详于一嵗中祈年报赛之常祀不知祀天一也而礼有大小帝王受命于天左右相之黙成其功业故因名山升中与天相见报受命之无负因之燔柴肆祀以荅幽赞明欲其精神通于真宰使神祗各率其职佑我皇极光我泰阶天人之际感召甚微其为典礼至尊至重洪惟我

太祖高皇帝诞膺图箓

太宗文皇帝受宝握符

世祖章皇帝抚有区夏大命虽定而天下未宁人心未靖

三孽伏于方镇海宼跳梁东南此乃

上帝神灵眷顾笃佑

皇上留遗艰难昭宣至徳神功开大一统之业垂裕于万

世也伏见

皇上睿谋独运动与天契决机制胜扫荡都尽台湾逋宼詟威归化纳土稽颡穷海万里廓清无外

皇上圣徳高深期臻上理虽六合同风而孜孜不已政化翔洽流于无垠三光五行昭精布序年谷顺成声教四讫闾阎安生乐业共见太平而奉琛职贡梯山航海而来者不可胜数猗欤盛哉古帝有功徳者莫过于黄帝黄帝上元甲子贞元运会考定星歴建天地神祗物类之官制作度数合符造化由是封峦勒成遂开宇宙文明之象汉武帝不得其时则以十一月甲子朔冬至应之而数千年之景运适恊于今日功成治定之后则统天之纪应地之时而立人之极端在今日矣【臣】愚窃谓

皇上以精一执中为奉若岂乐于泥金刻石铺张扬厉之

文然而

上帝之命不可不报山川百神之助不可不荅而运世之本开基之功徳不可不纪诚宜稽古礼文润色鸿业勿惮登陟之劳亟议告成之典考汉唐之仪注行之简易顺承大庆维新庶政为生民锡福为奕叶储休光昭

宗之洪烈休徳将见瑞应洊臻颂声洋溢与黄帝之时同其盛美矣【臣】于嵗首即怀此念虑蹈越位之罪既而惟之受

恩深重报称无由而敷陈经史导扬徳化【臣】之职也拳拳

之诚冒凟

宸聴奉

防九卿詹事科道防议具奏

吏科掌印给事中王【承祖】

题为请仿古帝之巡狩以勤民事以光

圣治事【臣】仰见我

皇上乗泰运之始出维新之治屡颁

上谕戒饰臣工疏通仕路皆

轸念民生期登熈隆至意也诚徳嫓尧舜功迈汉唐矣方今四海升平要荒向化正观风问俗劝课农桑之时【臣】读舜典所载嵗二月东巡狩至于岱宗柴望秩于山川肆觐东后【臣】窃惟其意岱宗居五岳之首东方为生气之先二月乃东作之始燔柴祀天因所至而祭告之至其协时月正日同律度量衡盖皆为民事也故载之于书令后世仿其意而行之我

皇上念切民瘼求登殷阜必以农功为先务请仿虞帝之制巡幸东方察闾阎之利病问风俗之厚薄设祭方岳以祈年丰又闻泰山出云不崇朝而雨天下是

圣帝一祷即泽沛万方矣诗云以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女此之谓也且东岳宻迩孔里【臣】见史册所载汉高之鲁以太牢祀孔子后世美其开一代之文治倘

开基之功徳不可不纪宜亟议告成之典等语又科臣王【承祖】疏称巡幸东方察闾阎之利病问风俗之厚薄设祭方岳以祈年丰又闻泰山出云不崇朝而雨天下

圣帝一祷卽泽沛万方矣且东岳宻迩孔里【臣】见史册所载汉高至鲁以太牢祀孔子后世美其开一代之文治倘

御辇所届观见车服礼器亦古今钜观而

皇上右文之至意载之史册诚千古不易见之盛事【臣】读史记封禅书内云上古封禅者七十二君皆荒唐无稽至秦皇汉武仿而行之不过耀徳张功后世鄙焉我

皇上徳接精一之传博稽羣书上法虞帝行燔柴之礼不

袭封禅之事是

圣徳神功光昭万世等语伏察封禅之说不着于经书传言舜至岱宗燔柴以祀天原非封禅唐虞三代以前

<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷十之一>实无登封故事科臣王【承祖】疏称封禅之礼后世鄙焉编修曹【禾】请封禅以告成功之处无庸议又王【承祖】疏称请仿虞舜巡幸东方察闾阎之利病问风俗之厚薄设祭方岳以祈年丰汉高至鲁以太牢祀孔子后世美其开一代之文治恭惟我

皇上博综经学阐心传重道崇文千古莫并且轸念民依省方问俗

銮舆所至

训饬官方特加蠲赈此皆勤民重农至意如

皇上巡问民俗经过泰山阙里应仿行虞舜燔柴汉高祖

祀孔子礼致祭等因奉

防着候防行应行典礼该部即详察具奏

秋九月

圣祖仁皇帝稽古东巡十九日壬午昧爽

徳音肆赦天下

诏曰帝王诞膺景命统御万邦道重观民政先求瘼是以虞廷肆觐肇举省方周室怀柔式歌时迈诗书具在典制丕着朕仰荷

天休纉承

祖烈抚兹兆庶期底时雍夙夜孜孜懋求治理以富以教靡敢怠遑犹虑蔀屋艰难罔由上达故于直郡县周览巡行勤施补助更念山左等防土宜俗尚不加循省曷克真知矧厯逢甲子世际升平聿图泰运之恒新在措芸生于豫大乗时命驾咨彼民依但乐利祗慰夫一方而徳泽未敷于九有朕心歉焉用是特昭公普以仁庶奏諴和之盛治一江南浙江江西湖广省分自用兵以来供应繁苦宜加恩卹康熙二十四年所运漕粮着免三分之一一自康熙十三年起至二十二年拖欠漕项钱粮着自康熙二十三年起每年带征一年以免小民一时并征之累东巡经过地方宜俱加恩卹着将康熙二十四年应征丁银尽行捐免一泰山经过致祭其四岳四渎等祀应遣官致祭察例举行一凡官吏兵民人等有犯除十恶等罪不赦外【凡常赦所不原者不在赦内】其余自康熙二十三年九月二十四日昧爽以前死罪军罪以下已觉未觉已结正未结正咸赦除之有以赦前事告讦者以其罪罪之一直各省修理文庙银两照旧存留以供整葺一直各省解费脚价银两仍复存留照额支给一祭祀行香习仪及祈晴祈雨乡饮酒礼等项银仍复存留以供支用一岳镇四渎庙宇倾頺者该地方官设法修葺以昭诚敬一内外文武官员现应议防者俱着寛免一内外文武大小各官除各以现在品级已得封赠外凡授职陞级及改任者着照新衔封赠一各处孤贫口粮已复存留经管地方务须从实给散以赡穷独于戏时臻熙皥弥隆寛防之恩户乐清宁丕笃绵长之庆布告天下咸使闻知 凡经过地方各有加

恩自亲王以下宗室觉罗内大臣侍卫内务府武备院上驷院銮仪卫各官及各旗防军綂领前锋綂领等官至各衙门扈从官及各执事人员俱预行出接次随行

驾发京师日卤簿大驾陈设如常仪随从不随从王以下文武各官各跪送随行如常仪所过鸿胪寺官先期传知百里以内地方官率本地乡绅士民迎于十里之外本地镇守满汉官军整队伍迎于十里之外分文武东西候

驾至跪迎送如常仪十月壬寅至于岱宗

躬祀

东岳【礼部题定仪注】

前期太常寺用白纸糊版黄纸镶边墨书祝版不书

御名太常寺官具补服捧送

庙中安设祝案上其

神位前陈设礼神制帛一【青色】圆降真炷香一炷黄速香一觔白磁爵三牛一羊一豕一登一铏二簠二簋二笾十豆十酒一尊烛二对灯十盏陈设毕礼部太常寺堂官奏请

皇帝具礼服陞辇仪仗全设扈从王以下内大臣侍卫文武官三品以上及地方文官知府以上武官副将以上俱朝服陪祀其余文武各官俱于

行宫前两旁朝服跪送

皇帝入

庙至二门降辇赞引官对引官恭导

皇帝入

殿中门至拜位前立典仪唱执事官各司其事赞引官奏就位

皇帝就拜位立典仪唱迎

神赞引官恭导

皇帝诣香案前立司香官捧香盒跪进于

皇帝右赞引官奏上香

皇帝举炷香上炉内又三上瓣香毕赞引官奏旋位皇帝旋位立赞引官奏跪叩兴

皇帝行二跪六叩头礼陪祀王以下各官俱随行礼兴典

仪唱奠帛行初献礼捧帛官至

神位前奠帛三叩头退次捧爵官至

神位前立献爵毕次读祝官至祝案前一跪三叩头捧祝版跪案旁祗候赞引官奏跪

皇帝跪王以下各官俱跪赞引官赞读祝读祝官读祝祝文曰朕惟五岳视三公而泰岱为之长古帝巡行时迈所过名山大川必按图职方敬修祀事昭垂典礼自昔为隆是以虞史着望秩之文周诗有怀柔之颂朕荷

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
山东通志原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁