史藏 · 地理
山东通志
196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 52 / 247
史藏 · 地理
196 万字 · 约 93 小时 14 分钟 · 52 / 247
会员可开白话
驾由櫺星门入大中门至同文门于奎文阁前降辇诣斋
宿所
御幄内少憩賛引官内阁学士席【尔达】对引官太常寺卿葛【思泰】奉引
圣祖由奎文阁下步入大成门乃由甬道中行至大成殿各官由东金声门西玉振门趋而入俟于西阶之下诸文臣班在阼阶下诸武臣班在西阶下各以序立候随班行礼
圣祖升大成殿賛引官对引官引
驾至拜褥前站立典仪官唱乐舞生就位执事官各司其
事唱毕賛引官賛就位
圣祖就拜褥上站立典仪官唱迎神唱乐官唱迎神乐奏咸和之曲【即宋大晟府乐章今改咸平之曲】唱毕乐作无舞賛引官賛跪叩兴
圣祖及王以下四配十哲两庑分献陪祀各官俱行三跪九叩头礼立典仪官唱奠帛爵行初献礼捧帛爵官就前在
圣祖右边站立唱乐官唱初献乐奏宁和之曲唱毕乐作有舞捧帛官以帛捧举跪賛引官賛献帛
圣祖立接拱举授捧帛官跪接捧举至
先师位前奠毕行一跪三叩头礼退捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵
圣祖立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至
先师位前立献毕退读祝官至安祝文桌前行一跪三叩头礼将祝文捧起乐止賛引官賛跪
圣祖及王以下分献陪祀各官读祝官乐舞生俱跪賛引
官賛读祝读祝官读
御制祝文文曰仰惟
先师徳侔元化圣集大成开万世之文明树王公之仪范永言光烈罔不钦崇朕丕御鸿图缅懐至道宪章往哲矩矱前模夕惕朝乾覃精思于六籍居今稽古期雅化于万方翳惟典训之功实覩乂安之效兹者巡省方国至于岱宗瞻望鲁郊爰来阙里空堂至止恍闻丝竹之声旧寝徘徊喜动宫墙之色车服礼器宛然三代遗风几杖册书夐矣千秋盛迹忾明灵之俨在文治遐昌肃禋祀以惟防精忱庶格读毕立将祝文捧至先师位前安于盛帛盒内行一跪三叩头礼退乐舞生立奏乐賛引官賛叩兴
圣祖及王以下分献陪祀各官俱行一跪三叩头礼立四配十哲两庑分献官各依序引至各位前站立捧帛爵官跪递分献官分献官立接拱举献毕各复位乐毕典仪官唱行亚献礼捧爵官就前在
圣祖右边立唱乐官唱亚献乐奏安和之曲唱毕乐作有舞捧爵官以爵捧举跪賛引官賛献爵
圣祖立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至
先师位前立献于左毕退分献官照初献礼献毕退乐毕典仪官唱行终献礼捧爵官就前在
圣祖左边立唱乐官唱终献乐奏景和之曲唱毕乐作有舞捧爵官以爵捧举跪賛引官賛献爵
圣祖立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至
先师位前立献于右毕退分献官照亚献礼献毕退乐毕乐舞生执旌节引退至两列站立典仪官唱彻馔唱乐官唱彻馔乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞乐毕典仪官唱送神唱乐官唱送神乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞赞引官赞跪叩兴
圣祖及王以下分献陪祀官俱行三跪九叩头礼立乐毕典仪官唱捧祝帛各恭诣燎位唱毕捧祝帛官至前行一跪三叩头礼将祝帛捧举出中门诣燎位
圣祖向左边站立俟祝帛过毕
圣祖就位站立焚帛賛引官賛礼毕
圣祖退诣斋宿所凡陪祀亲王拜于殿门之外分献官拜于杏坛之下献帛爵乃登殿庑已献还拜于下诸文武官各拜于其班次
遣国子监祭酒阿【礼瑚】祭
启圣公祠照应行仪注行礼
御制祝文文曰维公系本神灵生称瓌伟勇力闻于鲁国皆道徳所发皇政事记于鄹邦悉文章所宣着笃生圣子代为帝师寰宇崇嵗祀之仪不先父食古今奉斯文之统共指家传兹值东巡特临曲邑溯二千年之教泽孰非厚德燕贻垂七十世之孙谋如见神明陟降用修彝祭之典代以扈従之臣泗水环流知发源之有自防山耸峙占积庆之无疆牲醴式陈尚其歆格礼部官奏请
圣祖御讲筵
圣祖由奎文阁东入承圣门步升诗礼堂
御幄升座鸿胪寺卿穆【成格】少卿何【玺】引大学士明【珠】王【熙】等官贰拾员于左翼排立衍圣公孔【毓圻】引翰林院世袭五经博士孔【毓埏】等及讲书举人孔【尚鉝】监生孔【尚任】等官肆拾陆员于右翼排立班既定【诏以兖州府知府张鹏翮为官清正传入聴讲】鸿胪寺鸣賛唱賛衍圣公孔【毓圻】率五氏职员等行三跪九叩头礼毕鸣賛唱讲书孔【尚任】孔【尚鉝】由西阶上行一跪三叩头礼于讲案西偏立孔【尚任】先至讲案前北面对
御陈书进讲大学圣经首节毕退孔【尚鉝】进讲易经系辞首节毕退下阶归右翼班次鸿胪寺官奏请宣
勅谕衍圣公孔【毓圻】率五氏有职及讲书人员俱跪大学
士王【熙】宣
圣谕谕衍圣公孔【毓圻】等曰
至圣之道与日月并行与天地同运万世帝王咸所师法下逮公卿士庶罔不率由尔等逺承圣泽世守家传务期型仁讲义履中蹈和存忠恕以立心敦孝弟以修行斯须弗去以奉先训以称朕懐尔等其只遵毋替特谕衍圣公孔【毓圻】率五氏子孙叩头谢
恩鸿胪寺官引各官出俟于东毓粹门外候送
驾礼部官奏礼毕请
驾还行宫
圣祖谕朕初至阙里祀典既成意欲徧览
先圣遗迹着衍圣公孔【毓圻】山东巡抚张【鹏】口北道孔【兴洪】讲书官孔【尚任】孔【尚鉝】引
驾于是
驾由承圣门出复入大成门登大成殿诣
先师神座前
命侍卫启帷拂尘肃瞻塑像
顾问衍圣公孔【毓圻】曰此像造于何年【毓圻】奏曰相传东魏兴和三年兖州刺史李【珽】始塑圣像以次
观顔子曽子子思子孟子像
观礼器有牺象云雷三罇
问何代法物【毓圻】奏曰汉章帝元和二年亲祀里所留祭器
观石刻吴道子画鲁司寇像出殿北扉过寝庙至圣迹殿周览图画石刻及凭几像行教小影立像行像诸石刻
顾问衍圣公孔【毓圻】曰何像最真【毓圻】奏曰惟行教小影顔子従行者为最真乃当年端木赐传写晋顾凯之重摹者
圣祖为拂拭凝视遂由左阶出
圣祖问西偏是何处【毓圻】奏曰前为金丝堂后为启圣公叔梁父祠
圣祖敛容驻望乆之复南入大成殿北扉至殿前左翼南
向立
召孔氏及五氏子孙有顶带者皆入跪阶上
谕曰至圣之徳与天地日月同其髙明广大无可指称朕向来研求经义体思至道欲加賛颂莫能名言特书万世师表四字悬额殿中非云阐扬
圣教亦以垂示将来随
命侍卫捧出巻轴展开
御书万世师表四字衍圣公孔【毓圻】跪接捧安神座前复命大学士明【珠】宣
谕曰历代帝王致祀阙里或留金银器皿朕今亲诣行礼务极尊崇
至圣异于前代所有曲柄黄盖留之庙中以示朕尊圣之意
谕毕
命以御前常用黄繖留供庙庭四时飨祀陈之五经博士孔【毓埏】起接恭置殿中衍圣公孔【毓圻】率五氏职官及陪祀聴讲人等叩头谢羣臣皆呼
万嵗
圣祖出殿至陛上
问大成殿牓【毓圻】奏曰此牓宋徽宗御书飞白字也复抚视盘螭石柱移时始下阶至杏坛【毓圻】奏曰此先圣讲道之所
览金臣党【懐英】篆杏坛二字碑步下杏坛玩坛前石镌龙炉【毓圻】奏曰此金章宗时巧工所制
览宋臣米【芾】所书桧树賛碑及宋真宗君臣所制孔子与七十二弟子賛
圣祖前至大成门左观
先师手植桧
问此树未朽何以无枝【毓圻】奏曰自故明治十二年庙燬于火御賛殿大成门俱被焚桧在门殿之间经火枝叶尽脱孤干独存今又二百年矣不枯不荣其坚如铁色亦如之俗呼为铁树
圣祖命侍卫入栏抚摩良乆称其神异
御制阙里古桧赋序曰孔子手植桧在杏坛之侧金贞祐间无复存矣元至元三十年再茁故处明治间又燬于火今所遗者不枯不荣屹立霜露而秀色独异抚摩乆之乃作赋曰维槎枒之灵质实钧化之所钟标扶舆之竒特峙先圣之故宫涵元气以不朽与至道而俱崇尔其黛干苍苍孤柯濯濯鹤骨初扶霜鳞未作俨茁轧以方舒类洪荒之忽凿谢缛采于春华完淳风于太朴夭矫拂勃星临露滴枝无取于樛樛叶全稀于摵摵夕飚度兮弗惊朝旭烘兮如涤伊间气之潜滋惟神爽之咸集徘徊延却宛转断连蟠屈兮若佾羽之在列耸削兮若簨虡之待悬则有筑以崇封沃以膏壤方以周栏角以文磉足缩心歔目给神赏萝烟夺翠松籁失响于是楷因之而擢颖蓍感之而抽茎争威防于诵之里齐扶疎于礼乐之庭朝菌惭兮一旦大椿让兮千龄上泝真宰之功逺契无为之代均云行兮雨施等干始兮坤载畴则出混茫之中而居耳目之外与三才以并植绵历禩其长在亦有扶桑海表若木山巅东瀛西极揭日摩天迹虽夸于神异植非出于文宣宜瞠乎其后矣邈无得而称焉
御制古桧诗诗曰
干耸朱甍外根蟠碧殿阿竒文成左纽元气挺孤柯瑞与龙并传来嵗月多徘徊看手泽不共劫灰磨
驾出大成门
问汉碑所在【毓圻】奏曰汉碑在奎文阁前因引
驾过唐碑亭观唐干封碑
嘉赏之前至奎文阁【毓圻】奏曰此阁乃藏历代书籍之所
皇上颁赐之书皆谨藏其上
驾由奎文阁西偏门出阅永乐治碑前至同文门观门右汉碑孔【尚任】奏曰此汉元嘉二年鲁相乙瑛始置卒史碑今谓之百户碑
圣祖问何为百户碑【尚任】奏曰历代优崇之典于庙庭设官四员典籍以教习礼仪司乐以典司乐舞管勾以经理屯田百户以守卫庙林谓之礼乐兵农四司
圣祖以次观汉永夀二年韩勑造礼器碑汉永兴二年诸郡史孔谦碑魏黄初元年宗圣侯孔羡碑又于门左观汉建宁二年史晨祀庙碑汉永夀三年韩勑修墓碑及汉泰山都尉孔宙博陵太守孔彪墓碑
驾自同文门囘
阅洪武永乐碑毕复由奎文阁东偏门入
观宋金元修庙碑行数武
问庙基广阔何处是先师故宅【毓圻】奏曰
皇上所御讲筵之后有鲁壁遗址乃先师燕居之所驾复入承圣门
观堂前太初石唐槐及银杏树由中阶升诗礼堂【毓圻】奏曰此当日夫子独立伯鱼过庭得闻诗礼之处又于堂后
观孔宅遗井凭栏叹羡【毓圻】奏曰此【臣】祖当年所饮之井也
圣祖命汲水尝之又
问鲁壁遗址【毓圻】奏曰昔秦始皇焚诗书【臣】九世祖孔鲋预藏尚书论语孝经诸书于壁中至汉鲁恭王欲毁【臣】祖故宅以广其宫闻壁中有金石丝竹之声发之得竹简古文故后世名其堂曰金丝又登诗礼堂升
御幄孔【毓圻】等出候承圣门外
御制诣阙里诗诗曰鸾辂来东鲁先登夫子堂两楹陈俎豆万仞见宫墙道统唐虞接儒风洙泗长入门抚松柏瞻拜肃冠裳
命大学士王【熙】捧出
赐衍圣公孔【毓圻毓圻】等跪接展读读毕咸叩头谢恩
圣驾出承圣门大学士王【熙】宣
谕曰
圣驾即日幸孔林仍着衍圣公孔【毓圻】及口北道孔【兴洪】讲书官孔【尚鉝】孔【尚任】引
驾于是
驾由毓粹门出
御凉辇卤簿前导东过鼓楼北従陋巷街出曲阜城北门
前行一里至圣林门
命従臣皆下马又半里入观楼门衍圣公孔【毓圻】等跪迎
道左
驾至洙水桥即
命降辇【毓圻】奏曰此去
先师墓尚逺又引
驾前至墓门
圣祖降辇步入诣
先师墓前北面跪大学士明【珠】捧金椀酒
圣祖三酹酒行三叩头礼恭亲王及诸大臣衍圣公孔【毓
圻】等皆陪位行礼
圣祖瞻仰墓碑
问墓上是何草木【毓圻】奏曰孔林草木皆当年羣弟子各自其国徙植种类繁多不能悉辨其最著者楷木蓍草二种
问楷木何所用之【毓圻】奏曰楷木可为杖又可为棋其萌可为蔬又可为茶其瘿可为瓢其子榨油可为膏烛又
问有蓍草否取来朕看【毓圻】自墓侧取蓍草一茎进呈
御览
圣祖曰大衍之数五十其用四十有九蓍草一丛五十茎者以筮方验今果有否【毓圻】奏曰林中虽多蓍草其丛生五十茎者谓之瑞草不能常有今
銮舆经过瑞草必生有则【臣】即驰进
驾由圣墓西偏至先贤端木赐庐墓处过宋真宗驻跸亭
徘徊良乆
命侍卫登髙逺眺
圣祖见树上蔓草亲摘一叶
问此草何名【毓圻】奏曰此名文草冬夏不凋根叶花实具五色五味
驾至楷亭【毓圻】奏曰此端木赐手植楷木枯而不朽又问有蓍草生地上者可更覔一观【毓圻】遂引
驾至楷亭之西冈陇﨑岖蓁莽深宻披丛指奏曰此即蓍
草
圣祖亲摘一茎玩其枝干又采子盈掬辨其气味曰细嗅之亦有异香
圣祖遂亲采三株付近侍携归又
问此大树为何木【毓圻】奏曰此皆橡树
圣祖曰本槲树也
驾瞻眺过午出享殿至阶下南面立衍圣公孔【毓圻】等叩
头奏谢
圣祖观亭前石仪翁仲华表角端文豹复于墓前竚立东
望
问是何所【毓圻】奏曰【臣】家春秋祭扫族姓燕会之所名曰思堂
圣祖入思堂周览宋元题名讫在堂中南向坐顷之步出
思堂升
辇出林门即西发
幸兖州衍圣公孔【毓圻】等跪送道左是日申刻
命内务府大臣偕礼部尚书介【山】等于诗礼堂颁赐衍圣公孔【毓圻】五经博士孔【毓埏】顔【懋衡】等及曲阜县
知县孔【兴认】
日讲四书易经书经解义各一部
赐衍圣公孔【毓圻】狐腋蟒服一领黑貂褂一领表里各五
疋
赐五经博士孔【毓埏】等曲阜县知县孔【兴认】及四氏子孙在仕籍者蟒缎羊裘各一领蟒褂各一领
赐孔氏子孙进士举人贡生蟒镶领缎袍各一领缎褂各
一领
赐孔氏子孙监生生员白金各五两曲阜县康熙二十四
年地丁银两槩行免征 十一月
命以孔【尚任】孔【尚鉝】为国子监博士 二十四年二月诏以
御书万世师表匾额摹搨
颁发天下学宫 六月
诏议叙
圣庙陪祀人员以五氏生员孔【衍溥】等十五人送国子监读书是年衍圣公孔【毓圻】疏请纂修
幸鲁盛典
诏可其奏【疏举进士金居敬等八员咨取赴馆协纂】又礼臣议覆御史任【玥】请圣制阙里碑文奉
防孔子圣集大成道隆徳备防两天地卓冠古今历代帝王咸所师法朕研精经籍志切钦崇应勒庙碑朕俱亲行撰文书写以昭景行尊奉至意 二十五年正月
圣祖于西山亲选碑材命工采运二月碑成四月自通州发遵运河而南五月至济宁碑登于陆十二月车运至曲阜
诏立碑于
圣庙大成门左是年
诏颁
御制文及
幸鲁典礼于
圣庙纂修馆 二十六年二月建碑亭五月工竣
颁发
御书
孔子庙碑文摹勒上石其文曰朕惟道原于天之者圣自庖牺氏观图画像阐乾坤之秘尧舜理析危防厥中允执禹亲受其传汤与文武周公递承其统靡不奉若天道建极绥猷夐乎尚矣孔子生周之季布以老非若伏羲尧舜之圣焉而帝禹汤文武之圣焉而王周公之圣焉而相也岿然以师道作则与及门贤哲绍明絶业教思所及陶成万世伏羲尧舜禹汤文武周公之统惟孔子继续而光大之矣间尝诵习诗书之所删述大易之所演系春秋之所笔削礼乐之所修明本末一贯根柢万有殆与覆载合其徳日月并其明四时寒暑协其序焉故曰仲尼之道一天道也朕敬法至圣景仰宫墙向往之诚弗释寤寐嵗甲子十有一月时迈东鲁躬诣曲阜展修祀事复谒圣墓循抚松栝仪型在望僾乎至德之亲人也朕忝作君启牖下民深惟夫子师道所建百王治理备焉舍是而图郅隆曷所依据哉因勒文于石彰朕尊崇圣教以承天治民之意系以辞曰遐哉三五维辟之式于皇尼山师道允植天畀木铎觉彼羣生百行以正六籍以明贤迈唐虞圣则河洛绥和动来文博礼约性天峻极伦教孔彰学昌洙泗统归素王炎汉崇儒少牢用飨厥后贤君髙山是仰予懐至圣涖彼东方音徽云邈道徳弥光欝欝茔林峩峩祠殿企慕安穷羮墙如见泰岱匪髙东海匪深敬扬懿轨终古式钦【康熙二十五年二月】
御制
孔子賛词及顔曽思孟四子賛词摹搨
颁发直省序曰盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以垂宪此正学所以常明人心所以不泯也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武达而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下兼删述之权明道之圣人也行道者勲业炳于一朝明道者教思周于百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也乆矣后之人而欲探二帝三王之心法以为治国平天下之准其奚所取衷焉然则孔子之为万古一人也审矣朕巡省东国谒祀里景企滋深敬摛笔而为之赞曰
清浊有气刚柔有质圣人防之人极以立行着习察舎道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余嵗至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭殊途异趣日月无逾羮墙可晤孔子之道惟中与庸此心此理千圣所同孔子之徳仁义中正秉彝之好根本天性庶几夙夜朂哉令图溯源洙泗景躅唐虞载历庭除式观礼器摛毫仰賛心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师于道统天御世惟道为宝泰山岩岩东海泱泱墙髙万仞夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不逺人克念作圣【康熈二十五年八月】 是年秋八月
诏修阙里孔子庙 九月
遣内务府郎中皁【保】工部郎中夀【鼐】赴阙里
圣庙估计十二月皁【保】等賷覆奏 二十九年议准文庙闗系文教凡官兵人民经过者悉令下马立牌宣示 夏六月复
遣郎中皁【保】同工部郎中阿【尔粺】监修
圣庙 三十年夏四月起工 三十二年秋八月圣庙吿成【用帑银八万六千五百三十七两有竒】九月
诏遣皇三子至阙里吿祭【太常寺 题定仪注载礼乐志】十月
皇三子恭賷
御颁祝文香帛抵阙里于十一月初六日辰时诣圣庙吿祭如礼文曰朕惟道统与治统相维作君与作师并重
先师孔子徳由天縦学集大成综千圣之心传为万世之师表故庙祀乆逺垂于无穷朕临防以来立纲陈纪彰教敷治咸奉至圣为法程凡典礼追崇竭诚致敬自京师下逮都邑辟雍泮水建庙释奠罔不修举况兹阙里乃
圣人钟毓之乡车服礼器于斯藏守曩者东巡展拜之余仰观庙貌多历年所渐有頽敝深厪于衷用是命官董理重加修葺栋宇维新以妥
圣灵兹当吿成特遣皇子允祉致祭俎豆肃陈恍乎接至圣之音容以将朕俨恪钦崇之至意陟降在兹尚祈歆飨祭毕复诣
先师墓前行三跪九叩头礼三酹酒行三叩头礼
三十五年夏六月
圣祖仁皇帝三次
亲征灭噶尔丹朔漠永清
特允儒臣之请
御制
御书碑文勒石国学
颁示天下
遣大学士张【玉书】祭吿太学
圣庙翰林院侍读学士史【防】祭吿阙里
圣庙文曰朕服膺
圣训殚究遗文凡兹六籍所垂惟以安民为要临御以来孜孜图治绥乂烝生逺迩中外视同一体乃有厄鲁特噶尔丹荒陬狡寇肆虐跳梁扰毒边方稔恶已极朕亲统六师三临絶塞彰挞伐克奏肤功逆孽就俘凶渠殄灭遐荒番部罔不归诚自兹永靖边尘咸安生业惟是
至圣先师黙相启佑特遣专官敬申禋祀只吿成功伏惟昭鉴尚飨 三十八年春正月
御制
御书重修里
圣庙碑文五月
颁发阙里勒石文曰朕惟大道昭垂尧舜启中天之盛禹汤文武绍危防精一之传治功以成道法斯着至孔子虽不得位而賛修删定阐精义于六经祖述宪章会众理于一贯为往圣继絶学为万世正人心使尧舜禹汤文武之道灿然丕着于宇宙与天地无终极焉诚哉先贤所称自生民以来未有盛于孔子者也往嵗甲子朕巡省东方躬诣阙里登圣人之堂只将祀事覩其车服礼器金石歌盖徘徊乆之不能去焉顾圣庙多历年所丹雘改色榱桷渐敧用是惄然于心特发内帑专官往董其役鸠工庀材重加葺治经始于辛未之夏事竣于壬申之秋庙貌一新观瞻以肃盖深惟孔子之道垂范今古朕愿学之志时切于懐每考天人性道之原修齐治平之要思以逺绍前绪牖迪生民凡所以尊崇褒显者靡不隆礼竭诚以将景行仰止至意而况庙庭之地尤为圣人神明所凭依者哉今者登堂而陈俎豆入室而习礼仪营构既坚采章弥焕庶几于朕心深有慰焉用是特遣皇子允祉敬展禋祀以吿落成凡我臣民瞻仰宫墙倍増严翼尚益思敦崇德义砥砺伦常以不负朕尊师重道之意岂不休欤因勒贞石系以辞曰麟书启瑞素王挺生上律下袭玉振金声范围百代陶甄万类道备中和德防天地立型垂训师道昭宣象悬七曜海纳百川曩巡东鲁临河登岱峩峩尼山羮墙斯在防恭展谒至徳是钦宗风溥博教泽闳深洙泗之阳殿寝翼翼上栋下宇神灵安宅冬官特饬缔造维新宏规大启肃奉明禋圣人之居永以观徳千载传心四方式则 四十年春三月衍圣公孔【毓圻】修成
幸鲁盛典缮本进
呈
御制序文文曰朕惟自古帝王声教翔洽风俗茂美莫不由于崇儒重道典学右文用能发诗书之润泽宣道徳之阃奥推厥渊源皆本洙泗以故追崇之典历代相仍或躬诣里修谒奠之仪洁志肃容尽诚备物其间礼数随世损益至于希风服教百代式型异世同揆莫之或二猗欤盛矣朕临御以来垂三十载溯危防之统绪念生安之圣哲恒虑凉薄未克祗承用是夙夜亶心孜孜不倦惟我
至圣先师孔子配天地防阴阳模范百王师表万禩朕每研搜至道涵泳六经觉宪章祖述删定賛修之功日星揭而江河流私心向往窃有愿学之志焉乃者东巡逾泰岱涉泗沂遂过里亲行释奠得瞻庙貌仰圣容以为徳盛功隆钦崇宜极凡厥典礼有加前代又亲制文辞手写以树之贞石务用导扬至教风示来兹夫缅懐曩哲继躅前贤犹思覩其物采接其居处况先师遗风余烈乆而弥新重以朕之寤寐羮墙僾乎如见及过杏坛相圃之间山川俨然桧楷如故彷佛金石诵之声闻于千载而上流连往复不能自已也衍圣公孔毓圻上疏陈谢且以礼仪隆重非直一家荣遇请修幸鲁盛典一书朕既可其奏乆之书成复请叙言以冠其端朕万几余晷敦勉弗遑实欲黙契先师尊闻行知于以阜物诚民风同道一庶几跻世运于唐虞登治术于三古是书也岂徒使天下后世知朕于
同部