帝京景物略

崇祯己巳岁，敌掠犯固安，忆小仙言者，望白旗下窜。旗书白旗都三周满机云。周，蓟人叛而将敌也，其所掠，偶无馘杀，比去，则纵还之。

燃灯佛塔

古有曰佑圣教寺者，今通州学宫也。宫墙外片地，故塔存焉。塔级十三，高二百八十尺，围百四尺，中空，供燃灯古佛。塔今剥尽，所存肤寸，则金碧琉璃也。今人自谓日文巧已，然此古塔，工花纹，妍色泽，后世实莫及。佛，石佛也，石面亦剥尽，复存其坏未装时。塔有碣，楷书，续续字间存，周某号几年，矜古者相哗，淆曰成周也。佛法入中国，先汉明帝时，殆三四百年，不知此北朝后周宇文氏也。成周纪年无建号，亦无今楷书。塔别存石一方，唐贞观某年尉迟敬德修。又一方，元大德某年笃烈图述再修。塔顶一铁箭贯之，传为金将杨彦升射者。天气清霁，塔影飞五里外，现白河水面，蠕蠕摇摇然。而旁近河乃无影。

长洲葛一龙礼燃灯塔○荒庵留废塔，千祀表崚嶒。岁月销金碧，封疆护法乘。宗孙五六祖，天步十三登。杲杲天边日，长明劫外灯。

华亭汪历贤燃灯佛塔○燃灯何代佛，兹塔留显迹。凋谢金碧余，寂寥丘阜积。残铎时一鸣，岁月犹历历。窅然入古初，尘劫一朝夕。

江宁倪有淳燃灯佛塔○塔质存胎佛，霜风剥几层。周朝疑问客，黉舍老容僧。远过河飞影，传闻鬼施灯。欲寻遗字迹，荒落不堪登。

李卓吾墓

卓吾生平求友，晚始得通州马侍御经纶也。其葬通州。卓吾老，马迎之，生与俱也，死于马乎殡。冢高一丈，周列白杨百余株。碑二，一曰李卓吾先生墓，秣陵焦竑题；一卓吾老子碑，黄梅汪可受撰，碑不志姓名乡里，但称卓吾老子也。卓吾名贽，字宏甫，温陵人。以孝廉为姚安太守，中燠外冷，强力任性。为守日，政令清简，公座或与髡俱，簿书之间时与参论。又辄至伽蓝，判了公事，人怪之。逾年，入鸡足山，阅藏不出。御史刘维奇其人，疏令致仕归。初善楚黄安耿子庸，遂携妻女客黄安，曰：吾老矣，得一二友以永日，吾乐之，何必吾故乡也。性癖洁，恶近妇人，无子，亦不置妾。后妻女欲归，趋归之，称流寓客子。自是参求乘理，剔肤见骨，少有酬其机者，人以为骂，又怪之。子庸死，遂至麻城龙潭，筑芝佛院以居。龙潭石址，潭周遭，至必以舟，而河流沙浅，外舟莫至。以是隔远缁素，日独与僧深有、周司空思敬语，然对之竟日读书，已复危坐，不甚交语也。其读书也，不以目，使一人高诵，傍听之。读书外，有二嗜，扫地、湔浴也。日数人膺帚、具汤，不给焉。鼻畏客气，客至，但一交手，即令远坐。一日搔发，自嫌蒸蒸作死人气，适见侍者剃，遂去发，独存髭须，秃而方巾。先是论学不合者，愈怪之，以幻语闻当事，逐之。时刘左辖东星迎之武昌，梅中丞国桢迎之云中，焦翰撰竑迎之秣陵，皆暂往，无何复归麻城，著藏书、焚书，又为梅中丞著孙子参同，成。先是有与中丞构者，幻语又闻，当事又逐之，至火其居。于是马侍御经纶迎之通州。至，与马公读易，每卦千遍，一年而九正易因成。时欲老盘山，会当道疏上，指为妖人，逮诏狱。寻得其实，议发还籍矣，曰：我年七十六，作客平生，何归为！遂以剃发刀自刭。马公痛哭曰：天乎，先生妖人哉？有官弃官，有家弃家，有发弃发，其后一著书老学究，其前一廉二千石也！乃收葬之，葬之通州北门外迎福寺侧。

宁波周汝登吊卓吾先生○半成伶俐半糊涂，惑乱乾坤胆气粗。惹得世人争欲杀，眉毛狼藉在囹圄○天下闻名李卓吾，死余白骨暴皇都。行人莫向街头认，面目繇来此老无。

临川汤显祖叹卓老○自是精灵爱出家，钵头何必向京华。知教笑舞临刀杖，烂醉诸天雨杂花。

乌程释真程吊卓吾先生墓○鸦鸣犬吠荒村里，木落草枯寒月边。三拜孤坟无一语，只应拍手哭苍天○踏破百年生死窟，倒翻千古是非窠。区区肉眼谁能识，肉眼于今世几多。

会稽陈治安感李卓吾○通州郭北门，迎福寺西隅，立石表卓吾，望见为欷歔。公仕有苦操，晚岁独逃虚。极口诋世人，髡首勒藏书。气味非中和，难为日用糈。留诸尊俎间，宁不菖歜[穀？]如。胡乃迫之死，使其愤满舒。乾坤饶怪异，公异而见祛。

平湖陆启浤卓吾先生墓下○天地表空明，百家立文字。三教既以三，于中复分置。先生起千载，高言绝群智。脱略生死中，不谢死生事。蜕骨宛在兹，黄土表幽閟。古树索索鸣，拜手托无际。

孟津王铎吊李卓吾墓○李子何方去，寒云葬此疆。性幽成苦节，才燥及余殃。鬼雨濛昏眼，蒿山泣夜鸧。愁看哽咽水，老泪入汤汤。

同安池显方谒李卓吾墓○半生交宇内，缘乃在玄州。闽楚竟难得，佛儒俱不留。世人伺喜怒，大道任恩仇。我亦寻知己，依依今未休。

宛平于奕正李卓吾墓○此翁千古在，疑佛又疑魔。未效鸿冥去，其如龙亢何。书焚焚不尽，老苦苦无多(公晚年著书名老苦)。潞水年年啸，长留君浩歌。

盘山

山有不可登，盘而登之，曰盘山。盘山丰石而歉于土，石也，土同泽焉。树坼石罅生者，根偾棰瘇，身载斗瘿，柯轮抟而辐引，历渌如也。山固石矣，而石群起于山者，又戴石焉。层累之而逾出，上若堕不堕，下若仆未仆，古迳出其下，人至今栗焉。其下又多奔泉，泉动而触乎石，溅鸣日夜，与石之锐下而广额者，势相摇倾，所为盘泉也。盘泉十里，金[今]沙其底，石所洁也。鱼鱼影影，不可匿，亦不可捉，石为之窦塞也。峰危壁削，岚气到地，苔湿到天，千古一翠。有石欲飞欲坠，凭空而久住，所为悬空石也。两岩久立相肃，光润相及者，天门开也。门开得迳，门容臂，迳容掌，岩肘其右，壑虚其左，大石阻绝，屡缒而登。僧所诩传，戚将军继光、袁吏部宏道登焉。凡登天门开者，至上方寺，望而止，则舍之。西上二十里，登焉，所为盘顶也。顶为笋为椎，又立塔以为之纤颖。日过之，影落塞外；风过之，铃振空半；雨过之，雷奔趾下，欲少伫不可得。故云照寺高洁而僧肃如。盘有三，下盘泉，上盘塔，中盘寺，少林寺也。寺傍红龙池，水鲜崖老，肤寸可惜，乃凿龙于壁而朱之，因名以讹，非所繇名也。逾四岭而西者，李靖庵。有峰，高二里，顶广四丈而平，李靖舞剑台。靖往伐高丽，过此台也。台石特坚，后之人不可得凿。有唐李从简来游数字刻焉，字各径五寸。岭上一石，如人著幞头，坐而叉腰，土人嘲之曰石尉迟。东过十里，双峰寺。有李仙脚迹石，则又因形以讹，非所繇形也。而记盘山者，曰：李愿盘谷也。蓟之山矣，豫之谷耶？益讹矣。盘谷在怀庆府之济源县。

临清谢榛登盘山绝顶谒黄龙祖师祠○蓟北来游第一山，山连七十二禅关。人行巨壑泉声里，马度层崖云气间。石径萧萧松吹冷，万折千回临绝顶。钟磐时传下界遥，鸟飞不到诸天迥。老僧笑指烟云外，此意沉冥谁与会。风生平地本无音，云点太清犹是碍。吊古踌蹰空石堂，黄龙西去杳茫茫。珠林不见菩提影，宝塔长含舍利光。壁尘拂去独留赋，下岭回看迷晓雾。放浪人间那复来，月明梦绕盘山路。

公安袁宏道盘山○分明真山子，的的有画意。风霜匀粉丹，云霞缀锦地。一皴一百仞，雕镂入空际。瘦骨间青脂，苍劲有余媚。天绅抺项垂，仙蕊披裆被。虬松百万株，粘石无根蒂。峰峰有活石，石石挟仙气。一石置一山，一山一点翠。散作诸峦岩，分身可千计。

盘山顶○摩天抽碧篸，俯不见鸟背。西日照塔轮，影落重边外。峨髻瘦仙人，玉冠苍水佩。貌古骨奇清，见者肃而拜。浮空日嬲云，足底呈光怪。或聚或披丝，或舞或澎湃。千里听风铃，飞花落膻塞。一萍一青山，一点一人界。

游天门开○发足自髻石，湾环可四里。一步一惊魂，路荒不容趾。粘壁行刀脊，下视深无底。其沙生以坟，其骨汗而泚。其草油以丝，其树糟而圮。健夫引长绳，半日移一咫。四肢互相用，臂行足以视。或如鸭折身，或如丁旋尾。或如鷇出壳，或如蟹引跪。须发生烟岚，肌肤碎荆杞。百苦到天门，相对惟口哆。双壁削青铜，飞鸟不能止。阴阳工刻轹，霜云恣摩砥。败桐蛇腹断，古钮蛴螬蠡。诘曲史籀画，斑驳朱砂蕊。僧言三十年，兹石未沾履。往时戚将军，架空一游此。引指人人危，回身面面鬼。归来髭须白，判命竞奇傀。

登州戚继光盘山绝顶○霜角一声草木哀，云头对起石门开。朔风虏酒不成醉，落叶归鸦无数来。但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。勒名峰上吾谁与，故李将军舞剑台。

应天朱之蕃盘山道中○盘泉盘石盘崖壁，百折犹难望岭头。鸟乐菁林山果熟，客停飞旆野云流。绿阴遮屋浑忘暑，白叟歌田不解愁。极目雄关环帝阙，可知奇奥在并幽。

仁和黄汝亨自盘山到上方寺○堆云一簇片千重，复磴盘空鸟道通。逼仄势难游虎豹，杈桠峰不似芙蓉。细披涧草迷烟屐，忽见岩花命竹筇。迓客上方钟磬下，天门开后几登封。

登上盘塔○塔作峰棱崿，盘山最上盘。天开门古辟，云照寺长看。烟井渔阳晚，风沙雁塞寒。荒碑明佛火，兴废一凭栏。

太仓王衡游盘山○塞北山河百二重，太行云气入提封。泉争乱壑时萦马，谷响虚岩半是松。紫逻烟花当九月，青天雷雨出双龙。朝来策杖中盘寺，指次经行第几峰○孤筇短笠乍低昂，翠壁丹枫引望长。日似月寒思浑沌，峰如涛势想怀襄。倒悬片石流泉路，刚接危崖薜荔房。绕尽高空不知出，冥冥钟磬远相将○本将丘壑问山僧，一望苍然壮志增。日落三河烟瑟瑟，秋高万堞气崚崚。参差远碛遮云断，缥缈孤鸿出塞层。长老自看无战伐，渔阳枣栗廿年登○樵径苍封不厌幽，隔溪鸣鸟若相求。盘中天地逶迤见，石上烟云惨澹留。红叶乱流如谷转，碧峰交叠与林稠。采山钓水真堪老，辛苦驱车入蓟州。

顺天王嘉谟盘山绝顶○云上峰峦天上浮，盘盘未便是山头。西看落月依三辅，南望平芜入九州。绕径翠开烟鸟道，半空红现火龙湫。荒唐无限高危意，比似人间亦可愁。

游盘山望法藏寺○游人盘复盘，云鸟飞相先。香草澹无烟，散雾堕横练。端峰令人尊，奇石令人眩。大小立虚空，赘若冠与弁。千年久当堕，况雨倾风卷。其巅有绀宇，左右俯将见。僧言至无人，颇回神鬼盼[盻]。日月疾两丸，仆仆寒暑禅。上古龙入池，未出当其倦。

双峰寺○木石与山古，苔草新其姿。黛华浮半空，飞泉泛流澌。壁穴山之阳，蔽亏错差差。万岭怒相对，孤云郁不移。中峰一翠龛，四壁护仁祠。山僧薜萝衣，缘以松藓皮。磨坚得古字，指画相竞疑。栝柏鸣哀蝉，峰光悬人思。

蒙阴公光国登双峰寺阁○双门开阖重神州，四塞烟沙感壮游。日色不暄花异候，云雷在下瀑无休。僧钟只报窥阶鸟，客队难惊饮涧猴醉。欲题峰依古字，苔封藓护使人愁。

公安袁中道登盘山○遍山难稳石，数步即鸣泉。绝壁有心仄，野花无意妍。筇前时着藓，衲破不藏烟。若遂搜寻遍，僧居毕此年。

应天孙国敉盘山水亭○泉自上盘远，下盘去作溪。岭中还住住，亭影亦折折。星照无声涧，日临来饮霓。客归僧定夜，孤负渴猿啼。

蕲水官抚极上方寺○不是群峰列，飞来云几支。绛空龙半现，虹日水全奇。青豆悬天外，朱花志路岐。昔游先我得，芳草卧唐碑。

千像寺

山之青，积空色也；山之紫，日色，秋色，暮色也；山之绿，草树色；山时白时苍矣，云烟色也。山自无色，而有所自为色者，光五色晕焉，九华顶也。顶于盘山之麓，一峰出云，凝然而动势，耸然而媚容。下有寺，曰千佛，唐开元寺也，今颓矣。殿佛岁愁风雨，房僧日泣灶烟。客无所坐，坐山门，看九华顶则去。寺后半里，一石米粉色，纵二丈，广丈有五尺，曰摇动石。试一人悄然推之，飐飐动，众则不动。试作语曰：我其摇。则不动。初动，看日影移处知之。次看石，知动也。然石根山连，无纤璺焉。寺无山田，僧得目眚方，人就治，辄脱然愈，香火以之。僧所取砺若砧者，断唐人诗碑，字碌碌然，而时贵诗碑，辈立俨如，字波捺无损者。寺而北半里，感化寺。金人碑，完好矣，番字也，如篆符，乃不可识其岁月。

公安袁宏道宿千像寺柬钟刺史○诘曲崎岖路，皱秀透瘦石。飞岩绣铁花，螺子点云额。平生米南宫，耽幽穷鬼迹。石根搜古云，踏遍秋空碧。豁眼见新峦，长笑落巾帻。贪看不知晚，悬石布茵席。回首神仙吏，青嶂达门阈。侍史朝焚香，秋云几回白。棱棱怪石供，聊以施行客。

仁和黄汝亨朝发盘山饭千像寺○初日盘峰雨气侵，拨云扶策上高林。石能摇动思根性，峰戴华纹作珥簪。千佛番番风满座，数僧莽莽土为音。开元叹息残碑字，冷却探奇名隐心。

汤泉

汤泉在遵化县北四十里，泉从山坡下沸而四出。魏氏土地记曰：徐无城东有温汤水，出北山溪，即温源也。养疾者，不能澡其炎漂，以其过灼。万历五年，戚大将军继光甃石池之，深二丈，方四寻，覆以堂，曰九新。水东出于石，为之龙吻，喷甚怒。未至泉数十步，气爞爞，声汹汹，其不可即。即之，静若鉴，投钱池中，翻翻若黄蝶，百折而下，至底，宛然钱也。以熟生物，与炊者等候。数十年前，有小卒滑而入，不一反侧，糜焉。堂壁刻武宗宫人王氏怨诗。导而左，远之为小塘，塘阴有窦，以通寒水，浴者时启而剂泉之温。寒水者，亦泉也，去汤泉数武，出于泥沙。汤泉，有石根若焦釜者，出之，石不及，则寒矣。泉前唐寺，贞观二年建，名福泉寺，人则呼汤泉寺。考汤泉，或曰赤道经之，王褒汤泉铭曰：白矾上彻，丹砂下沉。或曰：下有硫黄，以为之根，其臭硫也，而味正淡。西洋熊三拔水法曰：汤泉，硫之华，疾寒服硫，不若服汤泉。其实繇地气熇冱，温凉之征变，故壤为之硫，泉为之汤，岂根硫也。西国有山焉，七十余泉皆汤，国王试得其性味气，各所主治，各标厥泉，以教国人，不独硫焉。苏门答剌国境，布那姑儿山，产皆硫黄，不闻其泉汤也。又水火者，阴阳之袭精，阴得质而阳得气，为泉，为汤。阳得质而阴得气，为焰，为凉。然而水性非热，火性非凉，汤泉以贮器还凉，萧丘之凉焰，以燃物还热。唐刘餗曰：江宁县寺有晋长明灯，岁久，火色变青而不热。质存气易，此其征矣。汤泉，最著骊山，最洁香溪，最热遵化，他而分宁，而临川，而崇仁，而安宁，而宁州，而白崖，而德胜关，而浪穹，而宜良，而邓州，而庐陵，而京山，而新田等。

武进唐顺之游遵化汤泉○绝塞伏残秋已凉，北山溪下候非常。石如釜不因人热，硫有津堪入药香。黍赤先成场可筑，草青方嫩夜难霜。中年入浴应迟久，盘礴风前饮未妨。

新都汪道昆汤泉○上都汤沐傍龙宫，内苑温泉径自通。云近楼台疑结蜃，气蒸冰雪俨如虹。灵源半落霜林外，寒谷先回六琯[管]中。冠盖漫怜行役久，风尘又向塞门东。

重过汤泉○过雨沙场亩尽耕，垂杨野寺到新莺。池头似识重游客，垓下曾看一洗兵。满瓮云蒸春酒熟，当杯月抱夜珠明。何来席畔钟声早，惆怅风尘未濯缨。

吴县周天球秋过汤泉○炎漂一道傍禅宫，百沸腾波膏泽同。咒岭定持迦叶愿，浚源应藉郁攸功。暖蒸寒谷吹嘘外，垢脱泥涂浣濯中。塞上洗兵休沐日，不须挟纩有春融。

通州陈万言汤泉○闻说先皇到上方，汤泉从此引流长。传衣僧记春迎驾，赐沐人题夜洗妆。鲛室明珠空泣泪，华清脂粉尚留香。停车不择村沽恶，浴罢蘧蘧入梦凉。

新昌戴九玄汤泉○见说金汤设有图，今看灵液涌边隅。气蒸亭口团成雾，声沸池心翻作珠。雪自胡天春自汉，浴知亢爽灌知腴。燕都信是阳和地，黍谷吹嘘事有无○为濯尘缨到上方，九新亭下石栏傍。静涵萝月光初满，暖合松云气自香。别院暗流开药圃，前池分注作莲塘。清朝久已稀巡幸，却笑华清辇路长。

汤泉读武宗宫人王氏诗悲而次韵○得宠无多失宠常，空留怨句在温汤。君恩似水东流去，冷热人间总断肠。

商城顾中行蓟镇汤泉○兹泉温可濯，垢净理同新。地起循南极，天行正北辰。烈炎瘥自远，人物暖偏亲。谁道边河朔，风光不借春。

兰阳梁云构汤泉○大漠风高寒不偏，长城雪畔得春天。日经赤道朝流液，地驳金轮火作泉。炎焰沸汤先沸石，氤氲生雾不生烟。病除垢净心犹热，去促西成入稻田。

延祥观柏

平谷县城东，延祥观柏，古质而叶幽光，再生柏也。柏初生何代何年，其再生也，异代矣，几四百年矣。元至元中，丘真人住燕京长春宫，弟子遍京东西。岁丁亥，迎往盘山作醮事，过观中，见枯柏，扶而摩之，曰：怜惜，怜惜。去，柏乃叶生，茂至今焉。观东北十五里，冈窿然，如大冢，渔子山也。世传是轩辕陵，或呼之轩辕台也。旧有轩辕庙焉，今圮也。夫轩辕，鼎成乘龙上升矣，其小臣扳龙髯拔，抱弓以号，今陵所寝，鼎欤，龙之髯欤？弓韣，冠剑佩舄欤？鼎湖，荆山；陵，桥山也，而渔阳又陵欤？

南塘张天度延祥观柏○城东老翁须眉白，儿时观中嬉古柏。古柏殷勤数辈人，看我手中孙又尺。岁寒我曝柏阴阴，庭雪到腰绿光适。新官大厦构良材，花押文书来选择。筵篿不许祝辞卑，柏干仗存神气厄。初年脱叶渐脱肤，更几十年更狼藉。鹳搬枝去蠹来巢，雨能销亡日能炙。长春道士此经过，左摩右指言可惜，明年岁次在玄枵，新叶一春还旧碧。异事未免人信疑，疑者一二信者百。君不信，田家荆、莱公竹，有德有道神所役。长春今去去有归，柏尔自老千年晖。

仪封王廷相轩辕台○日出北平甸，隐隐川涂[途]分。南临古帝台，怅望遥天云。不见广成子，空怀赤霞文。鼎湖龙化久，千秋竟谁闻。

沙岩寺塔

塔多以光影示异，亦有塔身自异者，有其物异者。丰润县村沙岩寺，有塔，故十三级，洪武中，雾弥三日，塔失所在，今其址存。南关外，玉皇阁石塔，自元时，塔六角，角一石龙，成化中，南北角龙乘雨飞去，今缺焉。涿州旧塔，立桑干河中，名镇河塔，嘉靖中塔崩，内古钱飞空如蝶，尔后河水时滥矣。大兴县故安村塔，万历初，大雷雨过，其下段存，其上段著一里外，土人呼半截塔也。过沙岩寺北，曰浭水，出崖儿口，繇运河入于海。凡水东流，而此水也西，人谓还乡河也。河在梁鱼务，旧有桥，宋徽宗北辕，过桥，驻马四顾，泫然曰：吾过此，向大漠，安得似此水还乡矣！已而曰：赵氏子孙，文弱耳！仰而曰：天，兴后圣，雪吾耻仇。因不食而去。人乃谓桥思乡桥也。

种玉田

种玉田，一迹也，两其方；一氏一字也，两其名；一事也，两其说。搜神记曰：汉之阳雍伯，雒阳人，至性笃孝，葬父母无终山。山高而上无水，雍伯置饮焉。有人就饮，与石一斗，令种之，玉生其田。伯求北平徐氏女，要以白璧一双，伯至玉田求得五双，妻之。县西北有阳公坛社，其故居也。阳氏谱叙，言翁伯，周景王之孙，春秋之末爰宅无终，食采阳樊而易氏焉，爱仁博施，天祚玉田。其碑文云，居于县北六十里翁同之山，后路徙西山之下。阳公又迁，而受玉田之赐，情不好宝，玉田自去。后阳千宝，作石柱，四角各丈，中央一顷之地，名曰玉田。今相传云玉田之揭，然今无终山玉田，在县东北三十里。山下之溪，有砂焉，曰玉田砂。晰质而腻，以拭器也，有光烂然，天下冶氏资之。

红螺山

怀柔县北二十里，有山高二百仞，石山也。众山皆青，沉沉独黑，日午丽之，不秋而紫。山有潭，当山之顶，潭有螺二，如斗，色殷红，时放焰光，照射林麓，以是故名红螺山。有寺，土人呼红螺寺，宇废像仆，而尘不集，高风穿殿过，无尘也。僧则曰：辟尘珠藏焉。有泉，趵趵如颗，时一定动，曰珍珠泉。寺左二里，复寺，曰定慧，亦久废。中一台，琉璃、鸱角、檐牙、窗门悉形具，而实閟，额有字曰擦擦殿。不知殿何藏，名何义，建何年。有石井，井植铁柱，柱绕铁索，若有锢者，时一隐见。或曰蛟焉，或曰螺焉。

武昌汪桂游红螺山○和云和雾和村烟，迷却山腰山在天。潭水自然高用汲，谷风远过偶闻阗。螺依佛宇成光焰，蛟伏灵符老石田。古殿问僧僧不识，荒唐香火积年年。