广东通志

潮之程乡县儒学倾圮久矣今按察司佥事云都袁公庆祥处分以新之明年巡按广东监察御史刘公缨分巡岭东道佥事李公徳美往来为之劝借财用以相其成凡学宫之设有文庙有明伦堂前后位置所见皆同亦程乡之旧也袁公因地之形势广狭而更张之尊左则庙次右为堂皆南面而并峙此则学之大观也庙主以像世相沿袭有异教之嫌而未详其所自意者古以尸祭之遗意与庙前树杏为坛夹以两庑防门之东祠乡贤西祠名宦泮池在櫺星门之内池之左为宰牲所堂之东西偏为两斋为诸生号舍道义门与儒学门相望东庑之上神库西斋之上神厨庙与堂之间防馔堂居之北列廨宇凡此皆出于袁公之规画授图于县令俾成之总之为屋凡若干楹自辛亥迄癸丑三易寒暑而后成其形胜虽极壮丽则亦天下之通制不书可也袁公不以风教落第二义追惟古先圣王立学教人之本意而作新之袁公所以望于程乡则不可不告也今夫南面而朝亦南面而堂一以奉古之人一以居今之人正乎尊乎并立乎其间此维因地而寓形而教未始不存也夫子太极也而人有不具太极而生者乎语以四科称羣弟子由汉以来儒者以言语称者防人以政事称者防人以文学称者防人其间足以方驾乎古人而絶于当世者亦鲜矣况徳行乎顔子超然于卓尔之地所以遨游乎圣人之方而元同乎圣人之神者非可揣摩而得也故其言曰夫子步亦步趋亦趋夫子奔轶絶尘而回则瞠乎其后微顔子其孰能知之亲切如此夫茍从事于斯虽未即优入顔域亦庶乎闵冉之间而由求又有不屑为者矣予尝闻程乡风俗善多而恶少孟子曰鸡鸣而起孳孳为善者舜之徒也鸡鸣而起孳孳为利者蹠之徒也夫三尺童也闻人称其善则喜称其恶则怒是何心哉予老矣彼将有感吾言而兴起者乎辛君贵以袁公之命具其事之本末遣生员陈珀乞记于予故为之一言叶柏钟誉杨伟咸以义官董诸役柏又偕珀来谒文费莫大于纳粟指挥陈昻义官钟华次之其余助者又七十余人名氏多不具载宜刻之碑隂云

云潭记　　　　　　　　　　　陈献章

白沙之西山则圭峰也东北连数峰最胜者为绿护屏屏南有潭渊然曰圣池下蟠蛟龙龙嘘气成云变化万状里生周镐偕其季京来谒予白沙时维仲春风日晴美予与二子携酒饮于西山之麓班荆而坐仰而四顾有云起绿护屏炫烂如丹青郁纷若祥瑞予顾谓二子曰是圣池之云也伟哉观乎二子愀然正襟侍侧曰是吾先子之志也先子居龙溪垂五十年无他嗜好惟喜为潭之观故先子之号曰云潭予曰嘻有是哉若先子我旧不幸早世不及见若兄弟长也若岂尽闻之乎居吾语女夫潭取其洁也云取其变也洁者其本乎变者其用乎二子齐应曰然予曰未也野马也尘埃也云也是气也而云以苏枯泽物为功易曰密云不自我西郊是也水以动为体而潭以静为用物之至者妍亦妍媸亦媸因物赋形潭何容心焉是之取尔二子喜相谓曰先生命我矣于是复进而告之曰天地间一气而已诎信相感其变无穷人自少而壮自壮而老其欢悲得丧出处语黙之变亦若是而已孰能久而不变哉变之未形也以为不变既形也而谓之变非知变者也夫变也者日夜相代乎前虽一息变也况于冬夏乎生于一息成于冬夏者也夫气上蒸为水下注为潭气水之未变者也一为云一为潭变之不一而成形也其必有将然而未形者乎黙而识之可与论易矣二子于是起而再拜乞书为云潭记

青云桥记　　　　　　　　　　伦文叙

南海广州首邑也邑之境曰胥江前临通津后枕崇阜以达山谷事耕凿商贩为业庐舍殆万计俗厚力完实南海奥壤而他方莫与京也比罹丰湖刦夺之扰震叠忧灼生业隳废遂有萧条落寞之渐矧不惟胥江而已治乙丑佥宪吴公奉玺书董广韶诸郡兵政念黎元之垫于荼毒而莫之救药乃白督府疏闻上征劲兵数万为薙狝迄冬十二月乱流斯得胥民大荷息肩安枕之赐将营文勒石以永公徳公曰毋吾犹煦汝惎汝寻行部至胥立堡伍并市集除道途隄堰度华山寺之隙规为社学寺前实胥通衢而横阻水泽往来迁道孔艰公为恻然喻老父曰是不可甃而桥耶待次官霍云升辈首倡义乡曲不旬日得白金拾有五镒为伐石鸠工之费而义官张宁浮图觉定左右惟力曽未逾年虹舒云搆宛若天成咸诣军府请曰自凶悖之未殄也浚泽为堑阻堑为栅以自固而犹不免掲箧担囊之患今则跨水为桥坦若平康虽捆簏载途而罔或觇觊是果畴之所至耶而仿陈公隄故事以命桥名斯彰明徳于不朽也公曰噫歼寇宜民禄食之职奚庸兹为惟若胥民实繁且硕然犹摈于武乡文理之列者步月登云之士尚沦伏于草莽焉耳今若子弟晨入社学于桥焉往迨暮而退于桥焉返盍以青云为名若曰往返斯桥者皆青云之士然庶克激发其向往之志于不能自已也众忻喜而退谋镌珉以诏后禩谒予记其详夫指荣名以诱进后生匪公之志也毋亦就人情而牖之欤使能由是上达而何害其为善教哉且青云薄于九霄非蝢翮可觊系乎所养非隠园池秕稻梁可能卤莽故必雄文杰藻玉错贝朋贯耀乎文艺之塲而后凌云之翮始得潄载籍芳润摭子史百家华腴内深括羽镞砺之功外殚蜾负舟藏之助而后园池稻粱之养始具茍有一或遗而遽欲轩翥其不为枪枋控地之归也防希凡尔胥产其尚富园池养稻粱致六翮舒张以为青云之阶可也恶可落落无闻以孤名公莫大之徳意乎公名廷举字献臣广右苍梧人登丁未进士第宦业所被罔不得理而经也张民之的尤宏拔振迈区区猗彴未足为公重也所当奉以为重而不敢忽焉者其惟胥人乎其惟胥人乎

新开潮阳县城河纪功之碑　　　吴　裕

潮州属邑有潮阳者三面距河城东有濠嵗久湮塞舟楫不通民之转输兴贩轻则由陆重则经海负载之劳固所不堪风波之险尤所不测成化丁未周君万里由刑部员外郎出守是邦越治庚戌令行民信既辟三利溪以便乎一郡复将有事于此以令未得人而止未防令尹姜君元茂至谒见之初周谓是可与吾共理者因谕之曰为政以远猷为上见小欲速圣人不取潮阳有城濠长千百丈可濬未有能辟之者子往辟之用通舟楫吾当有以助子要使立成千万人之利衍而为千百世之功庶吾守令之责塞耳姜曰诺既篆乃考图志相地宜召父老告之曰吾欲辟东城濠何如众曰难姜曰做官也要先从难处做遂日夜经度民如何役工如何均甃岸用石从何出凿石用匠如何募孰可总督其工孰可分理其事计定以为周君复君曰善农隙为之明年辛亥冬兴于是商人输金富家捐粟豪强侵占者还地但见子来之民雾滃云集捄土如争聚土如城凿石丁丁运石绳绳周守姜令时或一经勤者劝怠者惩有不如法者更至癸丑而工成深一丈广五丈长千百丈两岸似界一水若带北通程掲南达丰惠释负戴于长途谢风波于巨海其利博矣余以是年省母于家适功告成耆民姚廷宜萧宜寳诣余请曰吾邑无溪厯数百年而始成于今吾守令之功也愿一言以为之记余曰凡士可以致逺者皆有逺猷而其所以致逺者在器识余曩在铨部佐太宰若洛阳耿公好问丰城李公咨徳三原王公宗贯每有所择必取其器识足以致逺者然后能立大功垂远猷而硁硁浮浅之夫不与焉周君万里姜君元茂皆器识不凡故当时力荐于太宰求以置吾邦其今日有此建立宜矣因记二君之功而推本其所自者如此俾千载而下利此溪者亦可以想见其人云

三利溪记　　　　　　　　　　李东阳

潮州府旧有三利溪盖自海阳附郭而西潮阳掲阳以入于海其间迤逦曲折若干里三县利之溪以是名正统间大水为泥沙所堙天顺间朝廷修明一统志而名不载是其利之废久矣治初永州周君万里来知府事病民之往来三县者肩任背负利不偿力怨声载涂环海而行则颠风怒涛多坠不测乃询诸父老得是溪议修复之命属吏籍丁夫具畚锸月计日督以要其成自郭西至于陈桥云梯冈枫洋诸里水既告濬复虑其缩而涸也浚南濠渠韩江之水以益之又筑关置键以节启闭使厯冬夏虽旱溢常平而无虞于是耕者沾灌商者行者免踣溺数十年之利复于一旦而名亦随之皆仍称为三利溪云潮去广州不甚逺予闻洗马梁君叔厚称是溪之利甚博非茍焉塞吏责者吾长沙与永亦地相迩素知周君为君喜而潮人大理评事谢君有容辈谓是役宜有所纪请予记乃为之言曰易以利为四徳之一凡卦之象川者必言利涉书陈六府始于水而三事亦称利用利恶可废哉顾浅于谋国者急功效伤本基则利未获而已见其害如以水言固有壑邻以召衅者于是孟子与司马迁诸子皆以利为深戒夫圣人言之而贤人以下皆不屑道非以名同而实异故耶守令之职固以利民也民不能自安必借提警驱使之力而后遂故凡以佚道使民者虽劳不怨也今玩事废日一听其自为利以至于弊而不能捄亦恶以守令为哉方君之议是溪盖亦有晓之者矣深猷熟计暂费而大蠲今之民独非昔之民乎其不曰劳我所以佚我者非其情也君之利其与此水俱长矣夫

宋包孝肃新祠记　　　　　　　张　诩

端之名宦每以宋包孝肃公为首称而公之善政每以清正为之本观其自赋诗云清心为治本直道是身谋可知矣按史公立朝刚毅贵戚宦官为之敛手平居无私书故人亲党皆絶之至比其笑为黄河清又相目为阎罗包老虽古之遗直弗过也虽贵自奉如布衣时遗戒后裔出仕有犯赃者生不得归本家死不得祔祖葬虽古之真清弗过也故其守端也往往以直清着端产土砚前守缘贡悉取数十倍以遗权贵公命制者才足贡数皆本乎直中来也及官满而归一砚不持皆本乎清中来也坐是地方千里民乐耕桑水蜑山猺趋庭向化端之父老至今传诵之不衰祭法曰法施于民则祀之若公者非其人耶端旧有祠以祀公在郡署仪门之左宋熙宁中郡守蒋续新建其后修废不一明混一之九十年为成化乙酉知郡事黄瑜始疏入祀典嵗春秋飨以少牢之礼又四十年为治甲子总督都宪潘公以祠限郡署内凡东西往来瞻谒者弗之便也乃委郡守黄侯于郡署外之西百步许相地而改祠焉佥宪许公实赞襄之告成之日黄侯征诩文以记诩窃尝叹夫今昔生民之不幸也莫甚于官吏之贪亦莫甚于政刑之弗平盖贪则浚民膏血而凋瘁其本矣政刑弗平则赋敛繁而下疲于供应法网密而民无所措手足矣生意沮而防耻丧礼让衰而盗贼起职此之由也又窃怪夫世之贪夫佞士事苞苴总货寳脂韦淟涊趋炎附势以争怜取宠为得计纵富敌郿坞贵穷公卿不旋踵祸败相继卒之身名俱丧间有幸而免者亦贻殃于子孙其视公之清风直道浩然天地之间尸祝俎豆名流百世之逺得失相去奚啻霄壤哉然则救其敝当若何是故惟直可以塞邪枉之路惟清可以澄贪虐之源昔舜命伯彛为秩宗曰直哉惟清夫交神明且不能外是而他求焉则以之而正心治人孰谓其不可哉此我都宪公注意乎是祠之迁也岂但寓怀贤之意而已耶将俾食禄与夫宦游而道出于兹土者造祠登拜之顷覩庙貌之焕然瞻遗像之如在肃然兴其仰止之心勃然笃其思齐之志殆见播清风而秉直道济济乎其人也则于世道端有赖焉都宪名蕃字廷芳崇徳人佥宪名暄字景辉开化人黄侯名颙字伯望莆田人观其好尚可以知其政矣祠经始于是年正月六日落成则四月朔日也治年月日

四防县儒学记　　　　　　　　湛若水

正徳辛巳季秋四防县学教谕林君棨与其僚成君俭蒋君球以李生渫告甘泉子于西樵曰惟兹学治旧在于金冈惟宋咸淳迁兹城阳厥制惟备惟久乃坏正徳戊寅进士永新萧君樟来尹兹邑惟佥宪金华陈公正之来讲武事胥视文庙畴次百废胥与捐金修之别驾平湖潘君鹍暂摄助之惟殿庑堂墀修厥毁惟斋号门井修厥缺惟泮桥修厥圯惟豆笾簠簋修厥制乃轮乃奂乃瞻乃奠乃游乃处乃以兴学惟子乃学之宗盟惟子是式是训甘泉子曰学一而已矣知陈公因武修文之义斯可与语学矣知诸君修学之义斯可与语道矣夫道一而已矣学修之以复乎道而已矣是故圣人修道以成天之能君子修身以复己之命故古之学者本乎一今之学者出乎二二则支支则离支离之弊也久矣故夫文武二而天下无全材矣岂惟文武为然才徳二而天下无全人矣岂惟才徳为然体用二而天下无知道矣岂惟体用为然知行动静二而天下无善学矣岂惟知行动静为然徳业举业二而天下支离甚矣非其本然也孟子之时其杨墨矣程子之时其释老矣故自支离之説兴而儒学坏儒学坏而天理防乎息矣呜呼诸子知学之坏而不知儒者之学之坏也原本要始故知合一之説知合一之説则可化举业而之道矣或问何谓合一曰执事则敬作事则学吾闻其语矣未见其人矣故学在修其二而复之一而已矣

显忠亭记　　　　　　　　　祝允明

正徳甲戌进士王天与贯惠之兴宁丙子令赣之宁都己卯从征宸濠殁于江西之南昌归葬北郊之湖背嘉靖甲申作亭于墓之前凡三间亭额显忠己亥方令述书之也作祠于亭之东凡三间墓有以妥香火庐于祠之东隅凡三间以居守者有池二亩田六亩于亭之南可渔可耕以食守者缭以周垣墄以瓴甋饰以粉黛环树以木木亦既拱矣公之弟天叙经画之作亭作祠作庐之费仰成于天子之赐也嘉靖改元诏存防赏三十金闻其风者郡守苏辅益之五金邑令应鹏翀又益之二十金赙也天叙曰吾兄死王事天下义之褒忠之典荐至祗实吾扑满何以相见于地下尽出所入表厥墓门故曰成于天子之赐非自作之也庠生王部公嗣子请记予惟公行迹惠赣二州志既详而核信史也予何言哉亭曰显忠取诸仲虺之诰维忠云何自靖自献于先王无或惭负矣礼诸侯之大夫以时接见乎天子者其服总恩礼疏数报效因之宁都长山荒谷君门万里公不以疏逖自汨覆奸殖良行防政平是殆天顔咫尺江湖忧思者乎此可为逺臣之训四郊多垒守者犹不能举一矢矧曰境外之守惟公守官章贡勒兵大庾捣其巢曰樟木坑曰白玉石曰黄泥坑曰大富湾曰员分曰井背小坑六见于防台志如此桓桓于征谓勇聨逺近以成身谓仁此可谓勤事之训宸濠作难奉头窜多矣公独勤王乱兵行刦火民庐妄杀无辜新建伯王守仁命公禁戢之出入火中无顾避左右谏止之公曰避火全生只为身谋大夫之命委诸草莽全城之众纳诸烈熖是违命无义弃其民不祥请以一身活此千万人竟以灾卒夫人之所欲莫甚于生茍利社稷身且不惜若贪人牟利愞夫全躯保妻子为身便之图可以愧矣此可为致命遂志之训古人遇贤者之知甚于爵禄之荣宠故为知己者死新建一代伟人公入赣即为所识拔且疏名荐剡尝恐弗类负贤人知遂以身相许濒九死而无贰或者始则矫情折节以钓芳名而末路污辱自弃声教之外又其甚者客人之馆而卖其主因人之信也而逞其诈可以愧矣此可为不负知己之训是故自靖自献无所惭负惟其所在耿耿有懐非必死于王事死于知己为忠而徳泽在宁都勲业在大庾不为忠耶惟南昌之殁大节尤烈也丘陇数楹摩厉千古亭不虚作矣

平南碑记　　　　　　　　　　黄　佐

维二十七祀欧阳公莅百粤而龢其民既乃戢兵逺近咸有宁宇甫逾期克有戎勳先是安南内乱其族目莫正中帅众来奔居无何逆党范子仪谋挟之以争立煽诱其东海诸蛮蜎合豕突扰我钦州僇官掠地夺货围城恣厥矫防边鄙其耸公至闻变亟图之乃与总戎平江伯陈公议曰制胜之道务在万全钦接蛮壤无山海限隔我兵潜度当犂其巢彼以舟为长技不先破之而罙其阻则主客之势既弗相当水陆之行又弗相及其何以全取胜未战而算惟形是度敌在吾目中矣于是密速海道副使黄君光升躬募东莞新会戈船百有六十艘器械糇粮胥饬以备已于事而竣乃选习水战之将以都指挥俞大猷董之环集甲士务饱而嬉已于事而竣乃行参政沈君应龙分守参议方君民悦暨防守胡鼇相与襄之密机事戒轻进严烽堠盛间谍比次其艘授以成算已于事而竣乃佥谋以大艘泊冠头岭之浒以伺其来贼果至龙门港跳梁诸村如公所度云乃佥谋都帅移戈船泊鳯凰汀以扼其必出之冲遇贼兵逆战大败之俘斩奔溃只舟莫返公闻捷又度其势必危涣而易流患也即申命都帅督水陆兵径其春兰之穴以歼渠魁将士贾勇先登获其丑防三百人斩馘千级其余俘获不可胜计稽诸前政成功之竒速未有若是之烈也夫用兵之法一曰形二曰气三曰威四曰竒湟漓之师以形胜也浪泊之战以气随也南中之擒以威詟也山越之以竒破也伏波诸葛之神略公实兼之故能度其形而措胜养其士而气鋭夺其港而申威覆其穴而出竒华风清谧喜气磅礴于是胡守铭之坚石予序而颂曰雷为戈兮日为盖肃旂兮耀炎海操参伐兮靖氛霭窫窳诛兮光帝载震万世兮道无外

钓鼇桥记　　　　　　　　　　黄　佐

王制建国经野必有桥梁以济人力之难通补神工之弗宰非直恵政攸存抑亦有相之道焉是故建置惟宜则天纪经地理正民志宁如非其道也逆民志盭地理紊隂阳之纪岂细故哉掲阳城西有溪通西北旧跨溪有桥曰钓鼇当闽广通衢至洪武初而圮民病涉则以舟渡天顺中有司筑为直道溪流两遏舟楫奏艰道且直冲邑西堪舆家以为咎亡何果罹寇变道亦胥沦正徳时筑新桥于道所议者屡欲复旧弗果会稽季公谪簿来邑乃甃瓮垣于城门之西关石门于其外用障冲迄嘉靖乙未桥复圮大为民疚今丁酉春潮郡丞晴川刘公以抚巡檄掌邑符学校城池羣废既树士民以是告公慨然曰嘻是诚不可已也乃访旧桥徙頽石锸河土以壮桥址得古桥楞木数十于涂泥于旧基无尺寸爽若神助焉益信物之兴复固有定数也于是杼材结砻骈坒致密虹舒玉竖累百象一虽役鹊架鼋莫是过者眂龙伯一钓连六鼇而三山奠丽如故亦奚足儗哉桥凡为门三为梁十有二崇若干广若干季春肇工仲夏毕役费出罪赎民罔知劳邑令滇南薛公炳继至询邑兴废以有功于掲不可无纪谋诸文学陈君鳯至黎君明之遣弟子员郭生维藩黄生懋修来速文以记其成嗟夫吾尝观人之情大抵好佚而恶烦趣欲而舍谊详利害而略猷为重浮华而轻世务诚以其恶易其好则百事成以其趣易其舍则揆度修以其略易其详则不遐遗以其轻易其重则理道得然而终莫之或易也不习为吏秦越其民亦何心哉是役也百年湮郁民志恫切自兹宁矣襟腋冲亏地理章咎自兹正矣风雨旱暵天纪弗恒自兹经矣公于好恶趣舍详略轻重何如盖其视民之颠实若毛发在躬拔之痛罔不省良由心之不忍故也嘻仁矣哉故予大书以遗其邑之人体公之心亿万年俾勿坏公名魁吉之泰和人荐厯节判州牧所到皆有恵政尝受学于阳明之门故在潮每崇名理以淑俊髦而清苦自厉舆诵贤之厥考鳯巢公亦从吾党白沙先生游令永福擢守宾州祀于名宦盖其家学有自云

防州府儒学记　　　　　　　　黄　佐

明宅有天下垂二百禩风教所孚暨于炎海荒逖诵盖诜诜如也防视海南为迩其人多聪颖朴茂然府学故在东北隅地势洿下土气弗舒以故宾兴渐鲜嘉靖乙未志安张公岳来知府事惧无以称圣天子作人至意乃程士业而砥砺之凡裂缀之文髙虚之説一切屛去士亦翕然从焉既三载政成民裕同知余姚朱公同蓁节推永嘉王公良弼佥议以南门内妙观爽垲峻厚可居令训导廖景春朱衮达诸当路请两易之覆议报可用金易民居五十间增廓其地并计匠役木石之费仅一百余两经始以戊戌秋八月即观故址中建先师庙前为乐舞台左右翼以两庑前为防门又前为泮池又前为櫺星门自防门右达则为宰牲所庙后为明伦堂东西各为斋东斋之南门出循东庑之后为仪门外通以长道为儒学门其东为启圣公祠又前为敬一箴亭东为名宦祠西为乡贤祠又前为门而门之东其内为衙宇西斋之后又各为门亦各为衙宇缭以周垣躭躭靓深且立文明坊于通衢昭圣化也功未告成而张公擢浙江学宪以去代者同安陈公健益加毖致以终厥事次年冬腊月落成使吴生正来征文记焉予谓民生而蒙蒙贵养惟养本乃端比长而学学贵行惟行道乃成是以小学之法务养以正使由之而后使知之大学之法务要其成使知之而后使行之弗养而使之知是无玉而琢也弗知而使之行是瞽而索涂也故养而后知知而后行教学之序也诗曰天生蒸民有物有则民之秉彛好是懿徳夫则也者理也穷究其理物格之谓也格之者其惟修身而尽伦乎耳目聪明之类所以修身也父慈子孝之类所以尽伦也得其本万物备扩而充之盈天地凡夫理之幽明巨细逺近浅深无弗贯于一者学校之设联以师儒迪以经史舍此亦奚所事哉然世之卑陋者惟知记诵摽掠以业举而其髙虚者则又窃取圆觉之説以乱真二者之弊不同其悖先王教学之道一也宋朱子尝曰学始于知惟格物足以致之知之至则意诚心正而大学之序推而达之无难者及其作琼州学记惟引蒸民之诗道以身心之所固有然则其所谓格物者岂求诸外而遂遗其本哉近世发明朱学宜无若泉之蔡氏而张陈二公皆以承学出于其乡相继振起防士而宾兴之必有超琼州才隽而上追邹鲁者矣然则图回化理用对圣天子之休命其在兹哉庸书以俟

孝子祠记　　　　　　　　　　张　岳

孝子名韺字汝明姓郑氏石康海岸乡梁村人父赐正统初以春秋魁岭南乡试仕苍梧训导母谢氏孝子生而颖俊未弱冠为人赋梅月双清骏马图二诗句语警拔长老皆嗟异之赐卒于任谢氏挈丧与孝子兄弟还乡天顺壬午流贼起广西延入郡境破石康县治四出为暴掠人口苦系之以质取其货不得皆杀之谢母亦在掠中孝子哀痛辞兄挺身入贼营诒贼曰吾欲丐母命岂敢靳货顾货在吾母手藏必欲吾代释吾母归取之吾在此母决不忍不以货来也贼信之释谢孝子既免其母而家实无由得货久留贼所已而贼为官军所逼移营至遂溪县拜台村以前语诘孝子遂遭害其后耆民沈昱等状孝子事迹于石康县表章之会县废事寝嘉靖丙申余行部至永安所距梁村不逺闻孝子事亟索二诗读之果警拔不凡又访其家得沈昱等状草一篇可谓信据无疑梁村故有社学一区始自元时其后屡兴屡废至孝子之父兄复缮葺之以教乡人子弟孝子幼肄业焉近又废乃请于巡按御史陈公大用即其地立屋三间各有翼室前为讲堂其后以祀孝子复于永安城内为坊牌大书烈孝二字掲示通衢盖孝子之死于今防百年矣一旦振发而暴着如此岂非一念精诚通于天地神与百世之人心固有黙相为感者耶方其奋身诣贼志在存母而已母得存而身已死其孔氏所谓求仁得仁者与梁村滨海去郡城二百余里时有科第而人之景慕孝子也尤深表而祠之不但以发孝子之幽烈也又使后之人知能尽性蹈义以死者穷海之滨百嵗之逺终不至冺没无闻中材以下或有劝而益勉于善其系世教岂浅哉