广东通志

用刑之际法虽一定而心本寛仁是以虞廷以钦恤垂训周书以慎罚为辞诚以民命至重宁过乎仁毋过乎义也朕自临御以来一切章奏无不畱心细览于刑谳一事尤加详慎惟恐法司未能平允情罪未能悉当朕心深用恻然故凡京城及各直省题奏谳狱但少有可矜者无不法外施仁量加末减独念朝审重囚其情实者刑科必三覆奏闻勾出者方行处决而外省情实重囚惟于秋审后法司具题即咨行该省无覆奏之例朕思中外一体岂在京诸囚宜加详慎在外省者独可不用详慎乎人命攸闗正当同仁一视自今年为始凡外省重囚经秋审具题情实应决者尔法司亦照朝审之例三覆奏闻以副朕钦恤慎罚之至意特谕

御制

圣谕广训序【雍正二年】

书曰每嵗孟春遒人以木铎徇于路记曰司徒修六礼以节民性明七教以兴民徳此皆以敦本崇实之道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我

圣祖仁皇帝久道化成徳洋恩普仁育万物义正万民六十年来宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲让革薄从忠共成亲逊之风永享升平之治故

特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至于耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡民情之所习皆

睿虑之所周视尔编氓诚如赤子

圣有谟训明征定保万世守之莫能易也朕缵承大统临

御兆人以

圣祖之心为心以

圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民遵信奉行

久而或怠用申诰诫以示提撕谨将

上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰圣谕广训旁徴逺引徃复周详意取显明语多直朴无非

奉

先志以启后人使羣黎百姓家喻而户晓也愿尔兵民等

仰体

圣祖正徳厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为谨身节用之庶人尽除夫浮薄嚣凌之陋习则风俗

醇厚家室和平在朝廷徳化乐观其成尔后嗣子孙并受其福积善之家必有余庆其理岂或爽哉

御制朋党论【雍正二年】

朕惟天尊地卑而君臣之分定为人臣者义当惟知有君惟知有君则其情固结不可解而能与君同好恶夫是之谓一徳一心而上下交乃有心懐二三不能与君同好恶以至于上下之情暌而尊卑之分逆则皆朋党之习为之害也夫人君之好恶惟求其至公而已矣凡用舍进退孰不以其为贤而进之以其为不贤而退之惟或恐其所见之未尽当也故虚其心以博稽众论然必众论尽归于至正而人君从之方合于大公若朋党之徒挟偏私以惑主听而人君或误用之则是以至公之心反成其为至私之事矣孟子论国君之进贤退不肖既合左右诸大夫国人之论而必加察焉以亲见其贤否之实洪范稽疑以谋及乃心者求卿士庶民之从而皇极敷言必戒其好恶偏党以归于王道之荡平正直若是乎人君之不自用而必欲尽化天下之偏私以成大同也人臣乃敢溺私心树朋党各狥其好恶以为是非至使人君惩偏听之生奸谓反不如独见之公也朋党之罪可胜诛乎我

圣祖仁皇帝御极六十年用人行政迈越千古帝王而大小臣僚未能尽矢公忠徃徃要朋结党

圣祖戒饬再三未能尽改朕即位以来屡加申饬而此风尚存彼不顾好恶之公而狥其私昵牢不可破上用一人则相与议之曰是某所汲引者也于是乎逺之若凂曰吾避嫌也不附势也争懐妒心交腾谤口以媒蘗之必欲去之而后快上去一人则相与议之曰是某所中伤者也亲昵者为之惋惜疎逺者亦慰藉称屈即素有嫌隙者至此反致其殷勤欲借以释憾而修好求一人责其改过自新者无有也于是乎其人亦不复自知其过恶而愈以滋其怨上之心是朝

廷之赏罚黜陟不足为重轻而转以党人之咨嗟叹息为荣以党人之指摘诋訿为辱乱天下之公是公非作好恶以隂挠人主予夺之柄朋党之为害一至是哉且使人主之好恶而果有未公则何不面折廷诤而为是阳奉隂违以遂其植党营私之计也书曰予违汝弼汝无面从退有后言当时君臣告语望其匡弼而以面从后言为戒夫是故一堂之上都俞吁咈用能赓歌飏拜以成太和之运朕无日不延见羣臣造膝陈词何事不可尽达顾乃黙无献替而狡狯叵测蓄私见以肆为后言事君之义当如是乎古纯臣之事君也必期致吾君于尧舜而人君亦当以尧舜自待其月岂惟当以尧舜待其身亦当以臯夔稷契待其臣孟子曰责难于君谓之恭陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之贼夫以吾君不能而谓之贼则为君者以吾臣不能亦当谓之忍语云取法乎上仅得乎中茍不以唐虞君臣相期待而区区效法仅在汉唐以下是乌能廓然尽去其私心而悉合乎大公至正之则哉宋欧阳修朋党论创为邪说曰君子以同道为朋夫罔上行私安得为道修之所谓道亦小人之道耳自有此论而小人之为朋者皆得假同道之名以济其同利之实朕以为君子无朋惟小人则有之且如修之论将使终其党者则为君子解散而不终于党者反为小人朋党之风至于流极而不可挽实修阶之厉也设修在今日而为此论朕必诛之以正其惑世之罪大抵文人掉弄笔舌但求骋其才辩每至害理伤道而不恤惟六经语孟及宋五子传注可奉为典要论语谓君子不党在易涣之六四曰涣其羣元吉朱子谓上承九五下无应与为能散其朋党之象大善而吉然则君子之必无朋党而朋党之必贵解散以求元吉圣人之垂训亦既明且切矣夫朋友亦五伦之一朋党不可有而朋友之道不可无然惟草茅伏处之时恒资其讲习以相佽助今既登朝莅官则君臣为公义而朋友为私情人臣当以公灭私岂得稍顾私情而违公义且即以君亲之并重而出身事主则以其身致之于君而尚不能为父母有况朋友乎况可借口于朋以怙其党乎朕自四十五年来一切情伪无不洞瞩今临御之后思移风易俗跻斯世于熙皥之盛故兼听并观周诹博采以详悉世务且熟察风俗之变易与否而无知小人辄议朕为烦苛琐细有云人君不当亲庶务者信若斯言则臯陶之陈谟何以云一日二日万几孔子之赞舜何以云好问好察此皆朋党之锢习未去畏人君之英察而欲防蔽耳目以自便其好恶之私焉耳朕在藩邸时坦易光明不树私恩小惠与满汉臣工素无交与有欲徃来门下者严加拒絶

圣祖鉴朕居心行事公正无私故令缵承大统今之好为朋党者不过冀其攀援扶植缓急可恃而不知其无益也徒自逆天悖义以陷于诛絶之罪亦甚可悯矣

朕愿满汉文武大小诸臣合为一心共竭忠悃与君同其好恶之公恪遵大易论语之明训而尽去其朋比党援之积习庶肃然有以凛尊卑之分欢然有以洽上下之情虞廷赓歌飏拜明良喜起之休风岂不再见于今日哉

谕劝农【雍正二年】

上谕朕惟抚养元元之道足用为先朕自临御以来无刻不廑念民依重农务本业已三令五申矣但我国家休养生息数十年来户口日繁而土田止有此数非率天下农民竭力耕耘兼收倍获欲家室盈宁必不可得周官所载巡稼之官不一而足又有保介田畯日在田间皆为课农设也今课农虽无专官然自督抚以下孰不兼此任也其各督率有司悉心相劝并不时咨访疾苦有丝毫妨于农业者必为除去仍于每乡中择一二老农之勤劳作苦者优其奬赏以示鼓励如此则农民知劝而惰者可化为勤矣再舍傍田畔以及荒山不可耕种之处度量土宜种植树木桑柘可以饲蚕枣栗可以佐食桕桐可以资用即榛楛杂木亦足以供炊防其令有司督率指画课令种植仍严禁非时之斧斤牛羊之践踏奸徒之盗窃亦为民利不小至孳养牲畜如北方之羊南北之彘牧养如法乳字以时于生计不无禆益总之小民至愚经营衣食非不迫切而于目前自然之利反多忽畧所頼亲民之官委曲周详多方劝导庶使踊跃争先人力无遗而地利始尽不惟民生可厚风俗亦可还淳尔督抚等官各体朕惓惓爱民之意实心奉行倘视为具文茍且涂饰或反以扰民则尤其不可也

谕设社仓【雍正二年】

上谕社仓之设原以备荒歉不时之需用意良厚然徃徃行之不善致滋烦扰官民俱受其累朕意以为奉行之道宜缓不宜急宜劝谕百姓听民便自为之而不当以官法绳之也近闻各省渐行社仓之法贮蓄于丰年取资于俭岁俾民食有赖而荒歉无忧朕心深为喜恱但因地制宜须从民便是在有司善为倡导于前畱心照应于后使地方有社仓之益而无社仓之害此则尔督抚所当加意体察者也又民间输纳钱粮用自封投柜法亦属便民之道但偶有短少之处令其添补每致多索其数浮于所少之外理应将原银发还仍于原封内照数补足交纳庶可免多索之弊此虽细事督抚大吏亦不可不畱心体察严饬有司以除民累特谕

谕关盐各差【雍正二年】

上谕从来闗盐税之说所以通商裕国或用钦差专辖或令督抚兼理无非因地制宜利商便民之至意也朕前于闗盐两差各下谕防诰诫谆切但旗员向来相沿成习阳奉隂违任意侈靡不知撙节额外加派苦累商民差满之日惟恐囬京有当差効力之事每以缺额恳求寛限希图掩饰是以不惮丁宁再加申饬大抵闗差之弊皆未讲日计不足月计有余之长防惟知目前小利恣意侵渔听信家丁纵容胥吏开闗分别迟早肆无厌之诛求报单任意重轻为纳课之多寡饱谿壑者则任其漏税代为朦胧不遂欲者则倒箧倾箱一物不免致商贾畏惧裹足不前行旅徬徨越闗迂道则困商实所以自困也盐差之弊尤合重惩飞渡重照贵卖夹带弊之在商者犹小加派陋规弊之在官者更大若不彻底澄清势必致商人失业国帑常亏夫以一引之课渐添至数倍有余官无论大小职无论文武皆视为利薮照引分肥商家安得而不重困赔累日深则配引日少配引日少则官盐不得不贵而私盐得以横行故逐年之课难以奏销连嵗之引尽皆壅滞非加派之所致与故闗差惟在严禁苛求使舟车络绎货物流通则税自足额盐差惟在力除加派使商困少苏尽复旧业则课自赢余至于督抚系封疆大吏更当仰体朝廷归并之意闗政不得视为带理漫不经心误任属员听其剥削盐政不得罔恤穷商独专厚利硬派州县计口徴钱夫闗部属尚有顾忌恐督抚持其短长今归督抚则何所瞻顾巡盐御史地方官或不奉约束今归督抚则孰敢抗违况钦差犹每年更换而督抚兼理则无限期若不实心奉行使风清弊絶则大负归并之本意矣至将耗羡充课固属急公但恐以耗羡归正额而正额之外复加耗羡商民重输叠出何以堪此朕深悉闗盐扰累之害垂念商民营逐之苦特谕尔等经理税者务期奉公守法遴委得人知商旅之艰辛絶箕敛之弊窦通商即所以理财足民即所以裕国如自利自便罔上行私责有攸归其悉遵朕防特谕

谕沿海居民敬神【雍正二年】

上谕沿海居民人等朕思天地之间惟此五行之理人得之以生全物得之以长养而主宰五行者不外夫隂阳隂阳者即神之谓也孔子言神之徳体物而不可遗岂神道设教哉盖以神之事即天地之理故不可以偶忽也凡小而邱陵大而川岳莫不有神焉主之故当敬信而尊事况海为四渎之归宿乎使以为不足敬则尧舜之君何以柴望秩于山川文武之君何以懐柔百神及河乔岳今愚民昧于此理徃徃淫祀而不信明神傲慢亵凟致干天谴夫善人多而不善人少则天降之福即稍有不善者亦防其庇不善人多而善人少则天降之罚虽善者亦被其殃近者江南报上海崇明诸处海水泛滥浙江又报海宁海盐平湖防稽等处海水冲决隄防致伤田禾朕痛切民隐忧心孔殷水患虽闗乎数或亦由近海居民平日享安澜之福絶不念神明庇防之力傲慢亵凟者有之夫敬神固理所当然而趋福避祸之道即在乎此能敬则谓之顺天不敬则谓之亵天亵天之人顾可望绥宁之福乎诗曰敬天之怒无敢戯渝又曰畏天之威于时保之朕固当朝乾夕惕不遑宁处以敬承天意亦愿尔百姓共凛此言内尽其心外尽其礼敬神如神在实以至诚昭事而不徒尚乎虚文人意即神意一念之感格自足以致休祥岂独一家一乡之被其泽哉尔百姓果能人人心存敬畏必获永庆安澜着该督抚将此谕防令该地方官家谕户晓俾沿海居民一体知悉特谕

御制大清律集解序【雍正三年】

周礼大小司冦之职以三典诘四方以五刑听狱讼正嵗帅其属而观刑象不用法者国有常刑月吉始和布刑于邦国都鄙乃悬刑象之法于象魏使万民聚而观之是知先王立法定制将以明示朝野俾官习之而能断民知之而不犯所由息争化俗而致于刑措也恭惟我

皇考圣祖仁皇帝大徳如天以至仁涵育羣生法司上奏

率多全宥停刑肆赦屡沛

恩纶

临御六十一年厚泽周浃乎宇内血气心知之伦熙然安处于仁寿之域朕绍守丕图深懐继述雍正元年八月乃命诸臣将律例馆旧所纂修未毕者遴简西曹殚心搜辑稿本进呈朕以是书民命攸闗一句一字必亲加省览每与诸臣辩论商防折中裁定或析异以归同或删繁而就约务期求造律之意轻重有权尽谳狱之情寛严得体三年八月编校告竣刋布内外永为遵守易曰先王以明罚敕法汉郑昌言律令一定愚民知所避奸吏无所施是书也岂惟百尔有位宜精思熟习悉其聪明以察小大之比凡士之注名吏部将膺民社之责者讲明有素则临民治事不假于幕客胥吏而判决有余若自通都大邑至僻壤穷乡所在州县仿周礼布宪读法之制时为解说令父老子弟逓相告戒知畏法而重自爱如此则听断明于上牒讼息于下风俗可正礼让可兴于以体

皇考好生之徳而追虞廷从欲之治不难矣朕实有厚望

焉

平定青海告成太学碑【雍正三年】

我国家受

天眷命抚临八极日月所照罔不臣顺遐迩乂安兆人防福乃有罗卜藏丹津者其先世固始汗自国初稽首归命当时使臣建议畀以驻牧之地其居杂番羌宻近甘凉我

皇考圣祖仁皇帝睿虑深逺每廑于懐既

亲御六师平定朔漠威灵所加青海部落札什巴图儿等

震詟承命

圣祖仁皇帝因沛殊恩封为亲王兄弟八人咸赐爵禄羁縻包容示以寛大而狼心枭性不可以徳义化三十年来包藏异志朕绍登寳位优之锡赉荣其封号尚冀革心辑宁部众而罗卜藏丹津昏谬狂悖同党吹拉克诺木齐阿尔布坦温布藏巴礼布等实为元恶

谓国家方浩荡之恩不设严宻之备诞敢首造逆谋迫胁番羌侵犯边城反状彰露用不可释于天诛遂命川陜总督太保公年羮尧为抚逺大将军声罪致讨以雍正元年十月师始出塞自冬涉春屡破其众凡同叛之部落戈鋋所指应时摧败招降数十万众又降其贝勒贝子公台吉等二十余人朕犹悯其蠢愚若悔祸思愆束手来归尚可全宥而怙恶不悛负险抗违乃决翦灭之计以方畧宻付大将军羮尧调度军谋简稽将士用四川提督岳钟琪为奋威将军于仲春初旬祃牙徂征分道深入捣其窟穴电扫风驱搜剔岩阻贼徒苍黄縻溃穷蹙失据罗卜藏丹津之母及逆谋渠魁悉就俘执擒获贼众累万牲畜军械不可数计贼首逃遁我师逾险穷追获其辎重人口殆尽罗卜藏丹津孑身易服窜匿荒山残喘待毙自二月八日至二十有二日仅旬有五日军士无久役之劳内地无转输之费克奏肤功永清西徼三月之朔奏凯旋旅铙鼓喧轰士众防喜四月十有一日以倡逆之吹拉克诺木齐等三人献俘

庙

社受俘之日臣民称庆伏念

圣祖仁皇帝威灵震于遐方福庆流于奕叶用克张皇六

师殄灭狂贼行间将士亦由感激

湛恩厚泽为朕踊跃用命斯役也芟夷凶悖绥靖番羌俾

烽燧永息中外人民胥享安阜实成

先志以懋有丕绩廷臣上言稽古典礼出征而受成于学所以定兵谋也献俘而释奠于学所以告凯捷也宜刋诸珉石揭于太学用昭示于无极遂为之铭曰天有雷霆圣作弧矢辅仁而行威逺宁迩维此青海种类实繁锡之茅土列在藩垣被我宠光位崇禄富负其阻遐祸心潜搆恭惟

圣祖虑逺智周睠念荒服绥抚懐柔朔野既清西陲攸震爵号洊加示之恩信如何凶狡造谋逆天鼓动昬憝寇侵于边惟彼有罪自干

天罚桓桓虎爰张九伐王师即路冬雪初零日耀组练雷响鼙钲蠢兹不顺敢逆戎旅奋张螳臂以当齐斧止如山岳疾如雨风我战则克贼垒其空彼昬终迷曽不悔戾当翦而灭斯焉决计厉兵简将徃其巢逾歴嵚岖坦若坰郊贼弃其家我絷而获牛马谷量器仗山积蹇兎失窟何所逋逃枯鱼游釜假息煎熬师以顺动神明所福旬日凯归不疾而速殪彼逆谋悬首藁街献俘成礼金鼓调谐西域所瞻此惟雄特

天计既申羣酋惕息槖戈偃革告成辟雍声教遐暨万国来同惟我

圣祖亲平大漠巍功焕文迈桓轶酌流光悠久视此铭辞

继志述事念兹在兹

谕大吏速奏水旱【雍正三年】

上谕天人相感之理至防而实至显凡人果实尽诚敬自能上格天心人君受天眷命日监在兹其感通为尤捷朕自临御以来敬

天之心夙夜儆惕凡水旱灾祲皆上天谴责朕躬特示警戒内省行事之过愆详察政治之阙失务期黾勉以囘

天意用是上承

帝鉴有求辄应如今年三月十六日览署山西巡抚伊都立奏折知平阳地方三春少雨朕懐甚为忧虑祗告神明斋心防祷续据伊都立之奏报于十八十九二十等日得雨霑足三月二十九日览河南巡抚田文镜奏折知开封一带地方亢旱朕于四月初一日祷于神明竭诚致敬刻不敢懈昨田文镜奏报初三日开封四境果得时雨可见天人感通之理捷如影响益觉可畏可惧而不敢纎毫疎忽也但恐督抚大吏于地方水旱之事不速行奏闻则朕无从省戒以挽

天心致使旱涝成灾闾阎受困此则地方大吏隐蔽之咎嗣后督抚等于地方才觉有水旱之事即据实速奏庶朕可及时修省祈求尔督抚等亦宜省咎思过勤求民隐勿徒视为祷祝之虚文以饰愚民之观听朕此防并非自谓精诚昭格欲以夸示于众盖实实有见于天人之际感应不爽呼吸可通有善天既降福则有过天亦必降罚惟有兢兢业业时存戒惧尽人事以仰邀

天鉴愿日与诸臣交相勉朂而已特谕

谕营伍举报节烈【雍正三年】

上谕治道莫尚于风化而节行实为风化之首故旌扬盛典歴代崇之凡以阐幽光而彰至教也朕即位以来拳拳以敦教化励风俗为务恩诏中敕令旌表节义使苦寒守节之家均沾恩泽嗣又颁发谕防至再至三诚欲地方有司加意采访俾深山穷谷之中侧防幽隐无一不大显于斯世也但每见直省举节俱系民间妇女而营伍中絶少夫海内营伍中其矢志

励操艰苦备尝以完节行者断不乏人而向来罕闻举报岂以旌典例由生员具呈教官具结而教官生员与兵丁声气渺不相同无由真知灼见故举报寥寥耶朕于兵民一视同仁而兵之与民其秉彛好徳之心濯磨激劝之道又未尝有二营伍中节烈或竟湮没不彰朕甚悯焉夫生儒与戎伍既恐声气不接而风化之原要未有不起于学校者必如何而使兵民一体凡营伍中节行贞烈之妇女尽得举报不致冒滥亦不致隐漏举向来湮郁未着之幽芳并邀国家旌扬之盛典着九卿等详议具奏以副朕广励风节至意特谕

谕学政保举生员【雍正四年】

上谕国家设学校以储养人材乡防廷试拔其尤者而用之即古选士造士之遗意也但士子作文有一日之长短纵使主司公明搜罗岂能无遗况去取惟凭文艺其人品之髙下才能之优绌无由得知每有出羣拔萃之才屡试不售即或晚得一第而年力衰迈不堪为国家任使朕思各省学政奉命课士黜劣举优系其专责嗣后学政三年任满将生员中实在人品端方有猷有为有守之士大省举四五人小省二人送部引见朕亲加考试酌量擢用现在报满各学政即遵照荐举其到任未久者如有所知亦即举出夫一省而举数士不可谓无人学政巡歴各府三年之久日与士子相亲考文察行不得谓不知但能虚公衡鉴所举必得其人且风声所树凡读书士子必皆鼓舞振兴力学敦行求为有用之儒于士习人材大有禆益该学政其各实心奉行毋得茍且塞责如有狥私冒滥等弊必严加治罪特谕

谕教士子责成学臣教职【雍正四年】

上谕为士者乃四民之首一方之望凡属编氓皆遵之奉之以为读圣贤之书列胶庠之选其所言所行俱可为乡人法则也故必敦品励学谨言慎行不愧端人正士然后以圣贤诗书之道开示愚民则民必听从其言服习其教相率而归于谨厚或小民偶有不善之事即懐愧耻之心相戒勿令某人知之如古人之徃事则民风何患不淳世道何患不复古耶朕观今日之士子虽不乏闭门勤修读书立品之辈而荡检逾闲不顾名节者亦复不少或出入官署包揽词讼或武断乡曲欺压平民或违抗钱粮藐视国法或代民纳课私润身家种种卑汚下贱之士难以悉数彼为民者见士子诵读圣贤之书而行止尚且如此则必薄待读书之人而并轻视圣贤之书矣士习不端民风何由而正其间闗系极为重大朕自即位以来加恩学校培养人材所以教育士子者无所不至宜乎天下之士皆鼓舞奋兴争自濯磨尽去其佻达之习矣而内外诸臣条奏中胪列诸生之劣迹请行严惩者甚多朕思转移化导之法当先端其本源教官者多士之仪型也学臣者教官之表率也教官多属中材又或年齿衰迈贪位窃禄与士子为朋俦视考课为故套而学臣又但以衡文为事任教官之因循怠惰茍且塞责漫不加察所以倡率之本不立无怪乎士习之不端而风俗之未淳也朕孜孜图治欲四海之大万民之众皆向风而慕义革薄而从忠故特简督学之臣慎重学臣之职欲使自上而下端本澄源以收实效也凡为学臣者务使持公秉正宣扬风化于教官之称职者即加荐拔溺职者即行防革为教官者训诲士子悉秉诚心如父兄之督课子弟至于分别优劣则至公至当不涉偏私如此各尽其道则士子人人崇尚品诣砥砺亷隅且不但自淑其身而羣黎百姓日闻善言日观善行以生其感发之念风俗之丕变庶几其可望也特谕

谕老人【雍正四年】

上谕朕览户部奏销本章见恩诏内赏给老人一项直各省七十以上至百岁以上老民老妇共一百四十二万一千六百二十五名赏给绢布等件价银共八十九万余两米一十六万五千余石等语凡此老人但就民人而言如仕宦绅士商贾僧道皆不入此数之内洪范以寿居五福之首而昔人称七十为古稀诚以寿为难得而可贵也乃今日老人之多至于如此皆由我

皇考圣祖皇帝六十余年以来深仁厚泽休养生息凡山

陬海澨僻壤穷乡无不沐浴

鸿慈涵濡大化太和翔洽寿国寿民所以期颐耄耋厐眉皓首之人至数百余万之多所谓老耆以寿终幼孤得遂长者皆我

皇考之赐也从此益加培养日积月累则民间之享髙年介眉寿者更不知如何之众矣此等老人躬际昌期年登上寿大扺皆居心忠厚力行善事之人即或有一二年少时未尽醇谨者亦必中年暮齿能自悔悟之人盖一念修省即荷上天福祐也是国家有培养