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史藏 · 地理

广西通志

147 万字 · 约 69 小时 46 分钟 · 152 / 186

会员可开白话

出庙门即死明年春魏忠欧阳翼使谢寕来京师请书其事于石予谓柳侯生能泽其民死能惊动福祸之以食其土可谓灵也已作迎享送神诗遗柳民俾歌以祀焉其辞曰茘子丹兮蕉黄杂肴蔬兮进侯堂侯之舡兮两旗渡中流兮风泊之待侯不来兮不知我悲侯乘驹兮入庙慰我民兮不嚬以笑鵞之山兮柳之水桂树团团兮白石齿齿侯朝游兮暮来归春与猿吟兮秋鹤与飞北方之人兮为侯是非千秋万岁兮侯无我违福我兮寿我驱厉鬼兮山之左下无苦湿兮高无干秔稌充羡兮蛇蛟结蟠我民报事兮无怠其始自今兮钦于世世

桂州新修尧舜祠祭器碑记   赵观文皇帝御宇大顺壬子季冬十二月故府司空颖川陈公自桂州观察使膺制命建静江军号仍降龙节明年春二月准敕有事于尧舜二祠礼毕顾谓府长史朱韫曰吾军旅之事则尝闻之爼豆之事未之学也子尝知书好古试详此礼得合于经乎韫惕然而对曰韫尘走下僚安敢輙议祀典公谕之曰古有绵蕞定大礼者皆草莽之士尔今为上佐佐于郡政何谦而不言韫辞不获已而对曰尝见开元礼有祠古帝王之制今请求知礼者共为删定矧帝舜南廵标乎古典惟兹法物岂可不周繇是命有司撰三献官冠衣剑佩三十有九赞引礼生衣帻一十有六笾豆簠簋洗尊爵幡鼔七十有七仪品斯毕具表以闻帝曰俞哉褒称纶言不载如此今仆射彭同两使可继巨屏守简子至言者九同关西不惑者三追念前功若已有之以观文明廷擢第故里远归有陈蕃下榻之知有智伯国士之遇有鲁肃指囷之意有平仲脱骖之识授书诘旦猥属斯文观文谬以二雅得名实未造轲防之旨克让未果是故直书庶几正教传乎不朽作颂曰大哉尧舜眞风不弭以圣禅圣不子其子举登贤庸投凶御魅化匪逆人远来近悦大功渐着南廵脱屣九疑沉苍梧云起伟欤元踪遗于桂水苍生思之牢醴千祀爼豆礼缺元侯克备发挥古典骈罗雅器三献得仪雍容剑履教人为臣可达深旨翠巘稽天红轮出地得君臯陶千载意气中兴有帝无令伊耻

全州磐石庙记       【宋】黄庭坚磐石庙在州西故全州使君王侯庙也王侯讳世行字祖道文武自将得知己晩用不尽其材而威惠着于清湘者也治平初天子立考课法进退州郡文武吏于是全乆不治湖南安抚使吴中复转运使杜植提防刑狱杨寕奏言潞汾都监文思副使王某尝任全州都廵检侬智高反邕管时其归师将犯桂州而北掠以獠众压全境吏民皆欲空壁出走某调民守城提兵扼灌阳防官军破贼民至今以为老防不失业皆王某之功愿擢守全州天子从之侯入境全民欢呼迎道侯顺民之欲除其所恶而州以大治问其父老王侯之善政云何对曰前时供厨以十数卒为白望渔夺于市又以十数卒为河廵胁取行商卖三渡贫民或终日不得往来开内外官邸禁民无得私舍尽夺铺戸盐以私牙吏岁调民之封贵连贺取鱼苖蓄之官池又采斑竹箭簳以应使客之求吾侯以律令从事积年之一日蠲除知此而已问其士大夫对曰吾侯为邦治夫子庙兴民学表孝子庐兴民行治军旅无赦听讼立决无留侯之子献可登进士第民持酒相庆及侯卒于位民罢市相吊因作庙于磐石寺隅临官道岁时祀之全之士民欲刻石颂侯功德且愿荐之声歌防献可擢西作坊使知卢州乃遣吏走黔中道全民意噫循吏之无称乆矣故乐道王侯之政又为诗遗全民其词曰清湘渊浤兮上磐石作侯寝庙兮宫室丹碧事侯如生兮不以金帛邱壑含山兮侯安此宅山之下兮松栢苍苍至于云来兮日远月忘我民奉侯兮岁岁蒸尝羔豚孔时兮鱼有鲤鲂黄柑绿橘兮荐清酒鼓坎坎兮吹参差侯爱我民兮乃下享之风为舟兮云为马嬉于川兮猎于野千秋万岁兮无弃此土为来者师兮我民受嘏

三元祠记          郭见义儒道之隆汚常应天下之治乱自秦汉以来其迹可考本朝承五季之后稽古体文之意率为疎阔列圣相继纯用德教思得儒士而任之于以斟酌前代取士之法杜塞他蹊专尚进士昔人指此为将相科者非虚言也天下之人从风而靡三尺之童悉皆肄习间三岁下诏被褐防袂求举于府若州者以数十万计府若州考试之定其可举而荐之礼部者尚数千计礼部考试之加详宻焉苐其可进以名上于天子者不过数百人而已天子为之躬御便殿手执文柄乙夜观览其皆无害然后胪传于九陛之上释其布褐而命之以官凡得与于数百人之列已为难矣而况自府若州以至礼部以至天子之庭皆魁其选其难易为何如自非怀竒瑰絶异之才淹贯乎学问而克备乎文辞者其孰能此始平冯公名京字当世世为宜之龙江人从其父商遨游四方生而英爽俊迈气盖一时翰蹊墨径絶人远甚防寓试武昌而发解庆歴之间始与羣士计偕礼部赋无逸为元廷试赋盖轸象天地是时朝廷笃尚声律之学而公之二赋清婉浏亮典丽遒宻遂魁多士四方之传诵其文模拟窃取乞灵假宠以长雄于词林者不可胜数其后被遇三朝徧歴华要出入中外且数十年晩乃擢任政机引经断国虽当全盛之时身名俱荣能如公者盖亦鲜焉生公之后者想望丰采孰不兴景行之意而此为父母之国坟墓存焉乔木森然顾独无一楹之宇以为邦人奠酬之地其为缺典甚矣今郡守李守柔为政二年羣务毕举初议兴葺祠宇肖公之貌而事之一日顾谓其僚郭见义曰吾欲为是可乎见义曰稽之古义则高宻建郑公之祠取诸近规则曲江立九龄之祠在人耳目皆为美谈何为而不可于是卜地于城之东偏焚蒿菑翳辇土瓦砾筑为墙垣直如引绳为堂三楹以宅其中不崇不卑雅有制度朴斵涂塈必坚必良气象周宻可谓百年之计公像在兹凛有生气呜呼懿哉他未有也问费焉出则首捐所受之俸故应者悦问材焉得则市于积储之家故办之疾问工焉取则募夫末作之徒故从之易四境之内或未及知而祠已成矣既成而落之众莫不稽首叹息以为百年未举之事而成于谈笑之顷若有鬼神阴相之者何其盛哉葢自今以往殆有崇而无替来者必谒过者必式岁时必荐兴事必祷庶几无罪悔如是则李侯之嘉惠此土可谓备至矣若公之行事具国史兹不复载

三先生祠记         张 栻淳熈二年静江守臣张栻即学宫明伦堂之傍立三先生祠濓溪周先生在东序明道程先生伊川程先生在西序绘像既严以六月壬子率学之士俯伏而告成退则进而谂之曰师道不可不立乆矣良才美质何世无之而后世之人才所以不古如者以师道不立故也凡所谓为士者固曰以孔孟为宗然而莫知所以自进于孔孟之门墙则亦没世穷年伥伥然如旅人而已幸而有先觉者出得其传于千载之下私淑诸人使学者知夫儒学之眞求之有道进之有序以免于异端之归去孔孟之世虽远而与亲炙之者固亦何以相异独非幸哉是则秦汉以来师道之立宜莫盛于今而世之学者鲜知信慕间有号为推尊则又或窃虚名以自高而不克践其实顾反以为病是则师道虽在天下而学者莫知其立也桂之为州僻处岭外山拔而水清士之秀美者夫岂乏人惟见闻之未广而勉励之无从故某之区区首以立师道为急继自今瞻三先生之祠者味其言考其行心存而身履循之以进于孔孟之门墙将见人才之作兴与漓江相无穷矣濓溪先生曰师道立则善人多善人多则朝廷正而天下治嗟乎某之所望又岂特邦之士云哉

尧山漓江二坛记       张 栻古者诸侯各得祭其境内山川山川之所以为神者以其气之所蒸能出云润泽羣物是故为之坛壝立之祝史设之牲币所以致祷祀之实而交孚隐显之际诚不可掩也如此后世固亦有山川之祠而人其形宇其地则其失乆矣夫山峙而川流是其形也而人之也何居其气之流通可以相接也而宇之也何居无其理而强为之虽百拜而祈备物以享其有时而应也亦偶然而已淳熈二年春某来守桂按其图籍览其山川所谓尧山者盘据于东气象杰出环城之山大抵皆石而兹山独以壤天将则云气先冐其巓山之麓故有唐帝庙而漓江逶迤清洁可鉴其源发于兴安与湘江同水而异派故谓之漓而凡境内之水皆滙焉以是知尧山漓江为吾土之望其余莫班也岁七月弥旬不禾且告病先一日斋戒以夜漏未尽望奠于城观之上未及旋踵雷电交集一三日邦人懽呼穑以大稔念山川为吾土之望而坛壝未立祷祀无所其何以率因卜地得城北叠防岩之后隐然下临漓江而江之外正与尧山相値面势四环表里呈露对筑二坛以奉祀事为屋三楹于坛之下以蔽风其外则绕以崇垣逾时而告成廼十有二月丁酉率僚吏躬祭其上以祈嗣岁事毕徘徊喟然叹息退述为坛之意以告邦人与来为政者使知事神之义在此而不在彼也

舜祠记           朱 熹静江府有虞帝祠在城东北五里而近虞山之下皇泽之湾葢莫计其始所自立而有虞氏巍像在焉有宋淳熈二年春今直秘阁张栻始行府事奉奠进谒仰视栋宇倾垫弗支图像错陈簉以淫厉则竦然曰帝德在人其神在天威灵所知无有远迩降祠兹土粤有故常而因陋踵讹以至于此弗图弗革栻则惧焉已事则命撤而新之时又方按国典毁诸所祀不法者因悉致其美材文石以奉兹役作始逾时讫事以告门观显严杂遝远屏外朝内寝帝及二妃之神恭已南面俨然临之秋七月癸未侯率其属奉承牢醴俯伏灌荐以享皇灵三献成礼神人浃和民吏骏奔咏叹兴起合辞恳请愿著名章伻来乞辞以昭无极熹窃惟帝之所以配天立极法施无穷者既非文字形容所及而传记所称南廵不返遂葬苍梧者又非经言无所考证则皆罔敢知惟是天命人伦之际帝之所以垂教后世者葢尝与侯讲而志之于侯之意庶几识其所以然者乃敬篆而题之俾刻焉其诗曰虞山之土漓水之浒旌修虞祀九歌韶舞有美张侯牧此南州怀帝之仁荅其祜休再瞻祠宇頺剥支拄明灵弗蠲淫傲骈伍乃敦纲纪乃夷乃攻乃堂乃基峻宇崇墉帝降不迟四门穆穆侯乐其成来馈来祀惟帝之则规员矩方即物而明大伦以光爰自侧微飞潜动植恭已当天云行施惠于来世亿万斯年穷天博地峙岳流川矧是南方旧惟声教愀然见之兴起则效子隆于孝臣力其忠侯拜稽首惟帝之功

海阳山灵泽庙碑记      陈 邕湘漓二水之源其山曰海阳海阳之岩崄絶幽邃泉出深窦注于溪遇铧嘴折焉右曰湘左曰漓湘北至灵滙洞庭入于江漓南至广信达番禺入于海各行数千里过郡五六利泽所被悠远广大而实海阳之自出则是山也殆与淮之桐栢江之岷河之昆仑同类其发有本其流无穷变化功用固非他山所敢班而气之所感能通造化司旸以福一方于理则宜祀传曰山川有能润于百里者天子秩而祭之初不俟餙异説以神之也山故有祠汉属零陵今桂林之灵川郡邑吏民若逖若迩旱潦厉疾必斋以祷精诚潜孚如响斯应乾道间大帅范公以其状闻于朝有诏赐庙额曰灵泽淳熈十年漕使胡公庭直复以请有诏锡侯爵曰惠济褒渥荐加神之威灵益显肸蠁不违如亲受职父老侈是赐也愿镵岩以永其传余湘人也而官乎漓之滨故特推明是山之所以为神者表而出之俾民敬事益无怠若夫旌感应之实赞正直之德则有天子之休命在

重修二妃庙         林 岊二妃尧女舜妻也古之记礼者曰舜葬于苍梧之野葢二妃未之从也二女见于书二妃传于皇甫谧当以书为正天有四星妃象也尧以二女妻舜而授之位兹其为妃匹也然舜摄位行政廵四岳矣命禹之后高拱穆清又廵苍梧之野何邪舜之葬苍梧与否二妃之从舜与否皆不可知而舜尝廵南方宜祀舜今在在有舜庙二妃庙祀楚曰湘君秦曰湘山晋曰虞帝二妃唐曰黄陵而零陵之湘源亦因之韩昌黎柳河东所述其文伟矣湘源今全州也庙貌堂基屹然湘岸之北出城南百歩许维舟三十六可抵祠下春秋祈赛豆笾笙鼓告至告去曰曰旸唯是修庑崇扃有俟斧斤丹雘者岊为州明年召匠抡材次第兴缮辨方啓阏辟地东西增其高明复其寛洁非人实能惟神永隲田谷屡丰舟航四达犦牲椒醑不劳致祷非神实私惟神罔斁庙既修矣谂于士民曰若知二妃所当祀乎夫舜居深山尧闻聪明使子事之二女女焉二妃以事父之心事其夫内行弥谨可谓贤矣夫舜父顽母嚚象傲烝烝防防瞽瞍亦允若二妃以事父之心事其夫之父母嫔行妇道可谓孝矣帝子之贵能贤且孝百世并祀不亦宜乎江流滔滔昼夜不息沿湘上下庙而祠者相颷游而尚德也招冲漠邻泰初揭古道励来俗余与汝邦人其何敢怠众曰然纪于石

忠佑庙记          毛 镗尝谓一气流行万物化生惟人得其秀而灵正而直而圣神则最秀最灵而最正者也吾郡有神曰陈侯忠佑庙者贯本郡人肇迹于隋唐卓荦倜傥不诡随于俗当时为郡庠生隐居求志乐道不仕及其没也为神灵显凛然若存葢钟光岳之气万物之最灵者也吾郡介于楚粤之交民夷杂处维时盗贼蜂起煽殃贾祸闻神之名罔不起敬起畏落魄丧胆不攻自破吾民得免于兵戈者非神之力欤且吾郡僻居万山盘结之中岚瘴疫疠每作亢旱绵失时凡有所祈祷其应如响是葢世歴千纪功在斯黎神之威德眞可为万世不磨矣先朝嘉泰封显应侯今上前嘉熈二年加显应孚佑侯至是有司又以事闻复防恩旨加显应孚佑广惠侯隆名徽号照耀古今圣德神庥播闻遐迩故被其泽者思其泽与时序相为循环与人心相为悠乆而惠之所流者广矣神其不昧益加庇防上不负朝廷报赐之礼下以慰临贺厚望之情庸非斯世斯民之幸乎愚也荷神黙庇躬逢其盛故因人心喜谈而乐道之佥以为可命石工镌于勅命之下以永其传云

灵济庙记         【元】黄 裳兴安灵渠自史禄始作以通漕既而汉伏波将军马援继疏之唐观察使李渤始为铧堤以固渠作陡门以蓄水而防御使鱼孟威复增修之更四贤之勤歴秦汉暨唐而后其制大备以迄于今公私防其利葢千五百有余岁其致之者渐也皇元至正十三年之夏山水暴至一旦而堤者圯陡者隤渠以大涸壅漕絶溉而向者四贤之勤千五百余岁之大利荡然矣有或兴役而塞逾二年輙复坏于是岭南广西道肃政亷访副使唐兀公悼功之不成悯民之重困悉发近岁给禄秩钱五千缗付有司具木竹金石土谷募工佣力而命静江路判官王君惟让涖其役宪使张君文显专督之羣材委积庶民子来时维秋冬之间积泞溢畚锸难施二君承命督涖惧弗克称周询有众得四贤旧祠于西山地侧相与匳芗篚币而请祷焉燔祼未终而云日开朗役者筑者斵者礲者甃者手足便利无有所苦并力丕作于是铧陡之制加于初漕溉之利咸复其旧矣比竣事二君图所以荅灵贶者顾庙貌窳陋不称神栖既归复命具以故告公曰神昔勤渠利兹复相予克纉旧绩休嘉骈应宜有隆报惟增餙祠像肇置土田庶几神民永乆有頼惟二人其卒图事二君请即经营撤敝为新易卑以崇庑陛有严门堂有秩像设如在精灵炳然民吏具瞻罔不祗肃命之曰灵济之庙乃计财用得羡钱二百七十五缗买民田十有八坵岁収米若干石举祝史粟康叔掌之以奉晨夕膏芗之费府僚合议辱征裳文将刻石庙门以着不朽窃惟岭南之民好祥瑞侈祠宇其俗固矣惟兹四贤其生也于灵渠之兴能合智以创物其没也于灵渠之坏能攘患以庇民是在祭法所当祀者岂与他祀比哉庙作于至正十五年正月甲子成于六月甲子公之爵里名氏已见修渠记其供亿受事之人与夫食货财力田亩之数则记于碑之阴云

太平府城隍庙碑记     【明】黎 淳为国者筑城濬隍固封守易云王公设险以守其国礼云城郭沟池以为固用此道也然天地间鬼神体物不可遗防防之中城隍实有主焉葢有是实理则有是实气理乘气行微而显费而隐乃诚之不可掩如此惟太平古南粤地谿峝旷深俗殊中夏虽州府于汉唐威罔克制寨峝于宋元惠莫肯驯至于皇明始归一綂纲常伦理靡悖国宪衣服饮食循用华风城隍庙在府治东半里洪武己酉改路为府自防卢还治丽江肇建祠宇粤俗尚鬼凡民夷有事悉来祈祷神亦屡着灵验愈人之疾活物之命救岁年之灾为有司所严成化丙申太守番禺何公楚英移龙之节来为郡偕二守通山韩公廷彧通守揭阳蔡颙等同寅协恭振立纲纪勤劳尽瘁用济民艰原岁乆旱自冬至今不至于春分田亩辍耕太守忧之乃率僚佐官员府史胥徒乡耆里啬竭诚修礼祈祷于庙翼辰阴云四布越三日大下土脉悉润犂锄遍举民勤播种秧苖罔遗已而逾月又不仍来恳请甘澍如前五日乃止既优既渥既霑既足百谷生遂秋成有期赋税丰完盗贼寕靖太守以悦边境以安葢太守为时名臣初拜御史立朝敢言以刚直忤当道左迁县佐助天兵平两广有功累陞今职其英烈之气自足以动天地矣而二守暨诸公皆更化善治简任贤哲一心一德为国仁民人心之灵固有攸在也府之胜槩如将军金柜笔架青莲诸山左右屹立而大江绕前涵辉漾秀昕夕荐灵山川于人亦良有助夫以人心之灵而感山川之灵又以山川之灵而协人心之灵城隍之神司之阴为佑助于其间即所谓理乘气行体物而不可遗者则凡动物兴祥皆常事耳又况以太守之忠义感召乎太守每念庙祠逼隘且将朽坠谋于僚佐图一新之用荅神庥适有横槎梓人执艺来谒于是二守暨阖郡官僚各捐俸资抡材琢石运甓陶瓦费悉公出财罔民征经始是年六月戊子落成八月辛未开廓地基为正防五间高广倍旧中塑神像前竪门扁防绘丹碧缭以周垣望之巍然雄壮一方民夷云集祀事日虔灵光益着矣太守乃因二守书特来京请为碑记太史公为文以朂神曰维明有礼乐扶植阳道维幽有鬼神掌握阴灵礼乐兴治道备鬼神安气化全今高城深池神实司之遭逢圣明不鄙夷僻壤一春同育俾贤太守冠裳尔形容堂宇尔家室劒佩尔从官凡新任必预盟誓岁祀必先牒告出谒入叅礼罔暂违皆敬神也尔可不思尽职乎其必舒英阐灵贯通幽显弼亮圣天子宏宣威德永奠南陲赞助贤太守以养以教靖其政刑辅翼明教育成子弟降山川清淑之气钟为俊英节宣日时风寒暑顺适时令以蕃百谷以消百病孝子慈孙义夫节妇则黙相之或狃于蛮俗不信道悖是者则谴罚之凡在无事时皆然至若一旦猺獞窃发或外夷内侵尚当率属百神折冲衔枚保障一方务为豫重门击柝以待暴客弗当为防之象城复于隍弗用师斯永奠厥位矣维时郡臣敬听罔怠遂书以刻于贞石铭曰用夏变夷国有守臣辅德降祥责在鬼神祁祁甘既蕃民食赫赫厥灵勿羞神职阴阳表里一敬奉天皇图万世庙祀万年

诸葛祠记          孔 镛桂林郡城北隅今按察防事之后有山其势起伏若蟠龙之状遂即山之巓建诸葛武侯祠岁乆废坏成化十七年太监刘公来鎭始至往谒周视祠宇頺倾像设暴露退而叹曰侯之德业在天下今祠之如此何足以栖厥灵也乃欲鼎新之时値茘浦蛮峝窃发跳梁平乐恭城方整举军旅往讨其罪弗果越三年防息民安时和物阜乃与鎭守副总兵王公御史荆公合谋于众伐木命工撤而新之不两月祠堂成肇始于成化甲辰九月二日讫工于冬十月有八日也堂之中重饰武侯像又为之龛以蔽尘坌缔搆坚宻制度宏伟三公又率二司文武僚属奉庶羞告成拜跪有位荐奠有所于是文武僚属与桂林士民皆忻然称叹曰三公为此其可谓尚贤者哉然不为之记不足以垂永乆佥属予记予谓先王之道以纲常为本周衰王者之迹熄至于秦坏极矣汉兴学校乃复得闻先王之道至于光武明帝其道庶几乎明矣降及献灵奸盗既起曹氏最为雄盛乃逞其诈力窃据大柄而天下豪杰之士靡不屈节而从之其所图为者皆僭窃暴逆之事岂复知有纲常之道哉时独武侯抱道南阳三顾而起毅然以诛曹兴汉为己任出师二表正名定分凛凛乎王者之师使天下之人晓然知曹氏之为贼纲常之道振而不冺后之君子因是而正谊明道扶世立教侯之功大矣岂特御大灾捍大患而已耶天下祀之实宜往时守臣多以崇修佛老以徼福利而先贤之祠虽頺废弗顾今三公独能举此诚所谓尚贤者哉刘公名防王公名受荆公名茂皆以声着宜其所立有过人者于是乎书焉遂命工俾刻诸石使后之来者有所考云

刘贤良祠记         周孟中忠义人心之同然惟无所利者有忧天下之志而后有忧天下之言感激而发虽若得已自有不容己者矣若夫有所利者虽身当天下之任言固不可已也而亦已焉况可已乎此天下之所以日趋于危亡而卒莫之救也呜呼忠义岂非世教之大闲哉唐之季世宦竖横恣把握国柄天子孤立于上羣臣侧目于下祸稔萧墙患生帷幄当时在廷之臣无有一人能言之者刘公蕡昌平人由贤良对制防感激痛愤指斥权奸言词剀切大率劝文宗判忠邪之分专将相之权远刀锯刑余之贱以复扫除之役正中外南北之官以示画一之法其言皆凿凿可行惜乎主司冯宿叹服而不敢取宰相裴度韦处厚抑让而不欲言公由是不得仕于朝竟贬柳州司戸间行田亩间坠马而亡家人具棺敛以载鸦鹊啣枝蝼蚁运土已覆其半人见其异遂封土成坟今在鵞山下五里许有石刻曰刘贤良墓乡人水旱疾疫必祷祷必应焉尝闻汉杨震没有大鸟悲鸣其前流涕而去宋岳武穆庙树枝至今皆南向古今忠义之感鸟兽草木犹若有之彼奸谀者独非人乎哉于戏自古天下之害莫有大于宦官其祸至使先君不得正其终嗣君不得正其始宰相谏官一无所言天下何人复敢言耶公起自草莱披沥肝胆为天子极言之其志在痛社稷之危生人之困而不欲窃一命之宠故忠义之气感激而发自有不容己者矣彼宰相如裴韦之勲旧贤德其于言也在可已乎不可已乎乃噤无一语岂其志患激中官之祸而委曲以为社稷之计耶然于大臣以道事君不可则止之义殆未之闻耳况自是以后中官之势益盛而唐家之业日趋于危亡矣由是观之借曰不利富贵三尺童子亦莫之信非李邰能以己所授官让蕡其谁为国复申一喙哉虽然公之志不得伸于当时后世人主读其防而谨履霜之戒大臣读其防而知豮豕之义学士大夫读其防人人皆以公之心为心而不屑于富贵其何忧乎宦官之祸于戏忠义岂非世教之大闲哉成化十三年广西布政司右叅政三山黄公埙治公墓缭以周垣且谋诸郡守阮文英建祠柳州城西关外春秋有司率邦人之彦祀焉尚未有为之记者予奉命督学始至柳与叅议林公同佥事李公延俱拜祠下退谓予曰盍记以风后学遂书此授知府周钦同知曾纶刻焉

王公祠记          包 海岳鸠灵山川毓秀豪杰之士挺生于其间以文章忠义显著于时者是盖天地之正气滃蒸于川岳所钟不偶然也故诗咏维岳降神生甫及申史载眉山郁秀三苏出焉吁孰谓人杰之生不本于地灵也哉若宋状元王公世则桂之永福人也世居邑之华盖山下隋大

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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