广西通志

士其何由耸观瞻而兴斯民于善乃命官属桂林太守诸葛鼎更择爽垲之地蠲日祭告庀材鸠工大成有殿啓圣有宫明伦有堂尊经有阁配食有庑处士有斋以至防门泮池廪舍庖湢莫不备具各中法程缭以垣墉饬以丹垩焕乎炳如视昔加倍工出于募不征调于夫家赀出于捐不支费于公帑经始于辛亥年十二月讫事壬子年十二月释菜礼成观者如堵于是乡之人士走使京师具以白棠曰宜有记以永其事棠曰愿有记棠惟王教之兴则士之所志在道徳仁义而学校为实功王教之衰则士之所志在声利荣名而学校为文具故同是学校也而世之升降系之矣今

天子日御经筵非圣贤之书不以进读又崇奉孔子之祀比于郊社修阙里庙庭而加礼其宗子顔曾思孟仲氏及程朱诸贤之裔皆官为博士其隆儒重道有如此者宜遐陬抚驭之臣有以体

上心率羣牧加意学宫而冀治化之大成也岂非一时之盛哉虽然庙学既新而大之矣凡学于斯者其可尚仍旧习而不从事于实功乎从事于实功奈何曰亦惟明其经修其行而已求之易以立本趋时求之书以执中廸哲求之诗以理性怡情求之礼以养中导和求之春秋以正名定分此明经之实也严礼义之辨慎理欲之防化刚柔气质之偏敦忠信亷让之节秩亲疎贵贱之伦此修身之实也若经不明行不修而徒缀辑程试之文眯主司之目以擢科名茍利禄而已则岂惟近负

朝廷之恩逺负先师之教抑宁不有负于中丞新庙学以新士习之意哉夫春秋常事不书故僖公修泮宫载于鲁颂如此赫奕而独不见于圣人之笔今桂学之记无乃非典也然马公笃意于庙学以振兴实功以助宣

王教亦事之非常者也不可以不特书棠叨居是郡喜

我乡之人得沐浴

圣化而颂中丞公于无穷也故奋笔而为之记

永宁州学记　　　　　　　　　李　棠永宁故古田邑也旧有学在城之东南城势湫隘堂舍未备明万厯中州守尹公始移建于州之北遭明末兵燹城邑萧条学宫仅存圣殿复椽拆瓦裂毎风雨则其下如洼自区宇肇造吏兹土者率因仍简陋革故鼎新多谦让未遑也癸卯夏关西白公由安邑令擢守是邦甫下车奠谒心甚惄爰进诸生而语曰学校为风化之首今黉序荒废若此守土之责也且朝廷有教化而后士庶有心术士庶有心术而后天下有风俗吾辈读圣贤书幸得为羣黎表率可聴其荒废已乎维时士民观者莫不以手加额恨公来之暮焉阅明年果上学宫状院司捐俸三百金米二百石庀材鸠工建正殿三楹东西庑啓圣祠明伦堂各三楹名宦乡贤祠各一楹且缭垣以墙树门以屏经始于甲辰季秋落成于乙巳仲春凡六阅月而雅雅堪观矣宁士欲勒石以志公徳言状于予为记予曰夫石以志徳也公之徳在学宫固已与斯宫俱垂不朽矣何必记宁士曰吾邑之士鄙民顽非得亷能恺悌如我公者风教其何頼乎今

天子仁圣文徳诞敷天下邑郡之学皆嫓美前休惟宁兵烬公大惧人材放失儒术鲜效不惜费而力为营建公前令安邑以兴起学校作养人材为先莅吾宁复惓惓以风化人文为念视世之修缁龛营黄榻何啻云泥从来建学固属美谈然或重苦吾民如湘宫功徳皆百姓卖儿贴妇钱亦何足贵公于一石一木悉给价市买兴非常之功而桑麻不扰创旷代之举而市井无惊不与吏民同声谓之不烦者一辙耶宁赋不盈二千公单车就任玉洁氷操民咸以所得薪水不足供日用为虑公悉以修坠兴废即蔬食啜饮怡如也方之匹马入蜀一琴一鹤自随者清节何多逊焉公之是举翼纲常扶名教变岚烟瘴雨之乡而为礼乐文物之俗裨益于世道人心岂渺小哉公之政行将

玺书内召以化宁者大化天下五马之荣不能以乆烦我公安得不勒之石以若南人之思召也予闻斯言遂欣然书之为记

重修平乐郡学记　　　　　　　麻勒吉古帝王之平治天下者莫不重学三代以前尚已迨于汉唐明帝之环桥聴讲太宗之増创学舍炳烺史册洎夫宋明诸谊辟咸诏州县立学良以学校之盛衰关政治之得失学校兴则士敦名节尚礼让风俗日进于古学校弛则人不知义寡亷鲜耻而风俗日趋于敝粤西僻处天末自秦汉始置郡邑迄今学宫子弟与十五国等如蒋少傅敬之吕少傅和卿皆以文章科名为时贤相我

朝定鼎声教益隆多士彚兴贤才辈出乃者吴逆变乱学校废弛民防涂炭诵无闻

上十六年轸粤西受害独深赫然整旅予奉

敕督师十八年冬复膺

特命兼署巡抚广西都察院事惟时柳州再叛羽檄交驰筹兵足饷所爰究而爰度者殆无暇晷亦安能投戈而讲艺息马而论道乎越朞年诸政渐有成绪马承廕旋亦悔祸来归大师四路进勦滇黔民稍奠安十九年春释奠桂学先师庙予躬诣瞻拜顾宫庠茂草心怦怦然动负諐不遑爰檄所属有司凡学宫頺敝芜秽亟为修葺涤除桂林功用告成平乐郡守娄君仿舜承予檄亟董治之鸠工庀材仍其旧址大成有殿櫺星有门啓圣有宫明伦有堂东西两庑名宦乡贤无不毕举仍仍登登噩噩采采平之文庙焕然改观资以捐而不费于公力以倩而不病于民师生具鼓钟之庆百姓致閟宫之歌商贾颂于市行旅往来之人叹息咨嗟咸称娄郡守为治之知所先也而郡守请记于予以镌诸石予尝督师平江观其东萦山一带翠峰朝耸如畵如屏正当圣庙之前且考其旧志天绘有亭筹邉有楼山川秀异为岭表襟喉如胡澹庵邹志完亦尝流寓斯土若毛经之剖决周渭之节操代不乏人今

圣天子崇儒重道既有四书日讲之颁又有博学宏辞之举求士必得轶汉唐宋元明诸君而上之将咸五登三以跻于古帝王之隆盛而娄君克知所重焕巍其郡之庠序诸生居息其中当必有名世之儒应时而出以副乎山川人文之秀如蒋吕诸公其人者虽然学非直此也将以明道而继圣也道莫大于五伦五伦莫首于忠孝尔诸生日讲明而实践之达则尊主而庇民为名公卿贤宰执穷则安贫而守道恂恂粥粥亦不失为圣人之徒倘徒事占毕以茍功名不能守身而徇世俗则岂惟非予与娄郡守修学之意其亦非尔诸生诵法圣贤之志也已得因所请而并以规之

重修桂林府儒学碑记　　　　　王如辰

皇帝御极之二十载既已扫除羣逆底定南服自东瓯百粤滇黔之境复合车书武功既文教斯啓时余奉

命督学粤西而大中丞中山郝公适巡抚是邦戢兵抚民之暇首议兴学以明伦广教为拨乱反正之第一义廼进藩臬郡县吏博士于庭谋即郡学之故而修之制増于旧而役不扰民盖自是全粤之郡县学闻风而创者修者接踵告成功矣按桂林府儒学在始安故郡之墟宋淳熈中知静江府张宣公栻始廓其制元岭南帅史公格重修明初又迁县学于郡庠西隙地为唐状元赵观文宅提学佥事姚公镆重建大成殿及堂斋

本朝康熈十一年巡抚都御史马公雄镇移建迤西实兼县学地基而一之会孙延龄叛以学宫为牧圉博士弟子逃死于山谷教用不彰民用不臧夫乱之起由人心生也人心之壊由学不明也学之为道其伦君臣父子夫妇昆弟朋友其教礼乐诗书易象春秋其目格物致知诚意正心修身凡以变习归性消其柔懦顽桀之气而纳于仁义中正之途歴观往古治教之綂理乱之源大率由此桂林去京师七千里而遥然自唐以来节帅司牧之所过化名人杰士之所挺生蒸蒸文物之盛几与古中国侔矣乃撤藩之役滇南一呼而延龄响应甚者一郡之地五年之间反者数起而土蛮豪獞阻兵攻刦者所在都有夫非教化之不明人心之不正以致此与大中丞郝公之训诸司曰吾欲使九郡之秀民皆入于庠序如文翁之化蜀常衮之变闽惟藩臬诸道大吏是倡是式吾欲使孔孟之道渐渍于椎髻卉裳之民复七先生之祠示莫敢废惟郡县诸长吏是率是修吾欲严课督之法如胡安定之在苏湖范文正之在南京将以桂为权舆惟督学使者其帅博士师生是训是朂我

清文徳诞敷重臣祗命其曷敢不承时则布政使顔公敏按察使黄公元骥右江叅议道简公上桂林知府徐鳯鸣儒学教授高熊征一心同力鸠工庀材不数月而缺者补圯者宅漫漶者鲜頺挠者耸以直人士之散者复聚书籍之购而蔵者日増以长然则有谓人之不乐于学而习之不可为性也岂笃论哉功已讫谨勒其始末于石以观徳教之成以无忘大中丞之志

永安州修学记　　　　　　　　王如辰余尝披览舆图歴考前志永之为州居深谷之中界浔梧之壤昔韩襄毅公平藤峡每于此经营盖以其地既逺教化鲜及五屯修荔之间獞狼错处地方小有烽警则往往煽之为乱如明季土镇窃踞永盖后服即迩者吴逆搆变此州之揭竿者尤多武竞方炽文教未敷学宫頺敝良非一日兹幸

本朝光复州守丁君亮工奉檄刺斯土覩宫庠鞠草惧儒效濶疎与其州学博人士勉力倡捐修废举坠木主之遗失者亟为设立明伦堂之乆圯者更为创建正殿两庑巍然焕然适署抚宪麻公有肃清文庙之行而永安之学早已报竣于是朔望之期招集阖州绅士乡老人民取宪颁乡约全书

上谕十六条讲解其处环桥门而聴者盖数千人余校士平乐而州守遣人丐记于余余思夫兴学育才督学事也敢谢不敏爰作记以告其州人士曰惟天生民若有恒性十室之邑忠信岂无弃而不教则邹鲁之民间有畸行勤而教之则吴越之俗实多俊民盖君臣父子之伦畴忍自外惟是教化不先容或铤而走险今尔州守重新圣庙修复明伦堂朔望讲约所以奉行常事者至矣尔诸子弟当知所以自励读圣贤之书必身圣贤之行毛经周渭岂异郡人学术既端风俗自上兴贤举能国有令典余虽未能躬歴其地见其轮焉奂焉者几何楹蔵焉修焉者几何士而喜其州之知有学也故稽其往事朂以今修而并以为学之大意告之云

栁城县学记　　　　　　　　　王如辰尝考舆图栁居岭峤之表山水清旷意必有竒才伟士钟其秀异者乗时间出乃详诸人物唯上林韦旻象州谢洪何寥寥也栁城古号龙城在郡之上游水有龙江之美山有文笔之秀而文献无闻焉岂山川徒擅其胜而不钟灵于人耶良由地处西偏庠序废弛人不知学故也况滇黔搆乱栁州再叛再服百姓囷仓尽于转输筋骨疲于道路尚一菽不饱其何能励于学耶

上十九年秋余膺简命督学粤西二十年春始克莅任时恐秋棘伊迩由栁而宾不数日而抵邕其于栁之各学未能遍歴备示所以立教之法为学之道以晓其人士且于时滇南正在用师黄明犹然梗命羽檄交驰军需孔亟龙城令骆君斯才乃能独以学宫修复为己任丐序于余以告士民不数月而赀具鸠工庀材又不数月而工竣殿庑庖湢巍巍焕焕当斯时则滇南业已荡平黄明业已授首多士宾兴纶涣叠至而骆君复遣使求记于余谓龙城自明迄今鲜有科目兹学宫既新而庠士叶生嘉猷即得隽诚非修学之功不及此余思夫学宫为育才之地士之得隽自必由兹但古人设学之意岂専在此夫学所以继往圣而开来学也本三达徳行五达道以驯致乎圣人功化之极由诚意正心以修其身而推于家国天下之逺为臣尽忠为子尽孝无非学也即无非学宫之所为教也若夫博科第成功名则固学者之余事耳余重嘉骆君之能兴学又喜叶子之得隽而邑人有所观感也因述其图志原其废兴而举国家立学之意与为学之大端以告之俾诸士有以自勉将见韦谢诸君子不得専美于前也是为记

重修梧州府儒学记　　　　　　王如辰尝稽图经梧襟三江连五岭为百粤总滙舟车之聚货物充积异时声教文物之盛殆与中国等然地界两粤明开督府以总制之自是用兵遂为必争之地乃者孙延龄之叛两围梧州十六年欣逢光复吴世琮复围之故其民膏锋镝困转输兵燹频仍昔时积货之区尽为瓦砾之地而况夫子庙在东南门外一望荒凉鞠为茂草谒朔望祠春秋有司皆瞻拜荆棘中盖有年矣十九年秋予膺

简命督学粤西始至即檄各属有司修葺破者补废者建梧郡守蔺君佳防首以兴复为己任鸠工庀材亲董理之自正殿櫺星门明伦堂啓圣宫两庑乡贤名宦祠敬一亭罔不轮焉奂焉翚飞鸟革而又缭以垣墙涂以丹雘盖比往日盛时之学宫尤改观矣复得进士黄裳吉为教授欣然捐资共襄厥事召弟子员讲习其中师师济济彬彬然可谓盛矣二十一年补行辛酉乡试梧郡得隽者五人佥谓非蔺守修学之功不及此予嵗试校士抵梧循故事释奠于先师诸生环集桥门丐予言记之予按梧学自宋元祐元至正间几为迁改明成化中都御史韩雍始建于斯面大江枕云岭浮出一砥万壑皆宗茍际升平无事郡有司不専急簿书而以教化为务俾多士藏焉修焉息焉游焉讲明圣贤之学措身仁义之途出可以致君泽民处亦可以淑身善俗如长孙氏用经学显于汉清惠公以亮节闻于明也如士彦威之保障吴廷弼之友恭皆梧产也若夫科第之盛代有其人亦不独五子之得隽而已今

天子仁圣往年有四书日讲之颁近又有博学宏辞之选留心文治崇礼乐以靖干戈尔梧当永享承平之福诸生茍念郡守修学之勤而尽心于为己之学勉为君子儒毋近小人事将必有显大名当世如长孙清恵其人者岂但区区科第而已哉诸生咸唯唯学博黄子遂以其言镌石而为记

灌阳县修学记　　　　　　　　王如辰灌邑古零陵地灌水出焉自全于桂而灌阳人士后先颉颃文风之盛殆与中国等矣乃邑邉于楚地逺而岩经大鼎革兵马绎骚以故学校废弛歌声辍

国家定鼎三十余年虽多士升庸不可指屈而时事方艰夫子庙未遑修葺继以吴逆搆变湖南为战塲者数年灌邑壤接干戈日防邑之人士救死弗赡奚暇治礼义康熈十八年春

本朝光复诸逆镇电火飞奔民稍肩息训导朱云以归正功奉抚檄还原职目击頺圯日甚身任其事约诸绅士醵资重修鸠工庀材于康熈十九年三月二十四日经始越今年八月正殿防门厥工告竣两庑明伦堂相继修举完旧益新落成于某年月日木石之费若干砖甃之费若干合计共若干金巍然焕然无僿无侈而遣人请记于余余稽夫灌邑文庙原建于关外之西有明万厯丁亥始迁于邑治之东其时规模尚尔湫隘天啓庚申廼为之増修而扩大之规模于焉始备然自庚申至壬戌歴三年而后工竣迄于今六十有余年矣茍非继起有人则何以光前啓后乎然而建学之意则不可不举以告也夫诸生亦知学何为乎天以隂阳五行化生万物人得之而为健顺五常之徳无有异也迨夫习染既殊风俗遂别至于赏罚刑威而莫得若其恒性者圣王知其然故设为庠序学校以教之由家而国由国而天下使其民无不入乎其中而受学焉俾其明之于心修之于身行之于父子兄弟夫妇之间而推之以达于君臣上下人民事物之际莫不尽其分焉者及其学之既成而又兴其贤能者列于庶位是以当是之时义理休明风俗醇厚而公卿大夫列士之选无不得其人焉迨于后世学校徒存其名师儒置而不讲当诵法圣贤之时即以为弋取功名之计况乎占毕八股弁髦伦常忠孝满纸全无实用功名虽或幸成事业终于何有道学不明风俗日敝职是故也今尔诸生于学宫既成之日当以圣贤自期必为君子之儒无志小人之事夫风俗与教化移易士为四民之首诸生勉乎哉若夫掇巍科登显要分内事也亦奚用余之置喙为

重建全州文庙记　　　　　　　陆绍礼始立学者必先释奠于先圣先师后世文庙之制实昉诸此庙歴久不能无倾頺其有起而更新之且不徒新之而必务为永世不拔之计令规模绳尺动合典礼而经费所出不屑不洁者介乎其间以之质至圣妥神明此非忠信强力异乎俗吏者不能而后之莅斯土者所宜矜式焉知全州事张君学林甲辰四月始下车瞻谒文庙谓州踞湘汉上流人文鼎盛而学宫倾圯若此其何以造士爰首捐俸入为州人倡以是年十月经始越明年乙巳七月落成仲秋舍菜堂庑金雘跄跄骏奔秩其有容邦人士颂君嘉绩乃疏其营建始末谒予文为之记夫世鲜任事之人患在茍且目前而不为经久计今全之文庙上雨旁风防越已甚然栋宇榱桷之属螙穴其中而肤立其外因陋就简未始不足涂耳目君必尽撤其旧而新是谋伐木于山取锻于冶治旊于陶选工匠于楚鸿材博植实实枚枚务俾勿壊而后止斯其计深虑逺匪直缘饰文具以博名高矣汉文翁私置学宫于成都宋胡瑗创为斋舍当时下其法于都邑着为令今者

圣天子诞布文徳追王先师五世易祠为宫

命礼臣考古庙制祭秩彛器绘图式颁示中外

命儒臣博议从祀诸贤自周季迄

本朝得二十有六人悉附两庑凡所为严师敬学者盛美而大备如此有其举之而不慎不详非制也予观君所改作九房八闼三门六防宜旧制崇圣新宫宜易制陪祀东西栗主宜序毋淆毋阙名宦乡贤宜异室毋合享举向之弗协于度者次第厘正且将以余材搆明伦堂而増置乐舞祭器积日并力不敢告劳岂非所谓式礼莫愆者欤翼翼庙庭灵爽攸寄所以成此庙者安可不谨顾近世有司或奉上官严檄或下迫公议黾勉塞责輙索诸富家大贾甚者佐以罚赎之锾赃私之籍是直跖之所筑告防告洁惧勿称其徳也君举是役于至诚资以廉禄成画既定始申诸台使比得请百度咸集邦人士义激诚感争乐输勿倦而无以盗泉之水汚我璧池者虽防常修废举坠之事犹不可无记而况严师敬学之大乎全之明经谢之炯贤而有干畧君以营建事悉委之程工授材各适其职昔鲁侯既作頖宫诗人颂之曰无小无大从公于迈又曰济济多士克广徳心今

圣治尧醲舜熏文轨四讫全州为百粤冠冕又得贤有司张君与为感发兴起固宜成之若是其速而制之尽合于礼也予既嘉君之治行能异于俗而又叹全之大夫士庶相与有成为不媿粤之文献邦爰并志名氏于碑隂用谂后来者

土田州新建文庙记　　　　　　陆绍琦至治之世人无异俗虽遐陬僻壤无自外于声教者固在上之风化殊哉亦以人性皆善明圣人之道以风示之天下无不可移之俗也是故教莫重于明伦礼莫隆于尊圣惟至圣孔子自京都至于郡邑莫不有庙春秋时祭守土主之祀典通行由来旧已

国朝肇造鸿图綂一中夏尊崇圣教典礼有加迨

圣祖仁皇帝御极

大书万世师表匾额宣示天下六十年来涵濡教育至于山陬海澨莫不戸习诗书家敦礼乐岂非尊圣之明效欤

皇上缵承丕绪光显前谟复颁

御书生民未有匾额

宸翰天章后先辉映又追封五代王爵阙里则大举重

新太学则

亲诣行礼尊圣之典皇哉以尚矣粤西为古边徼地

自沐浴我

朝徳化以来人文蔚起骎骎乎与中土比隆年来如太平思恩一二籍之土州县以次题请建学俱已奉

旨允行余奉

命初莅粤西土田州知州事岑应祺特详请建立文庙余甚韪之亟防督抚允其请越二年而厥功告成殿堂门庑悉如规制樽彛罍洗器物具备既告成事复具详请记于余余于此益信人性皆善被圣人之教无不感发而兴起者仰见我

皇上崇儒尊圣之诚深入人心无逺弗届则兹庙祀之设非独肇边鄙一时之盛典实足以扬

圣朝之文治于无穷也可无纪欤岑君之治州催科抚

字善政实多而讲

圣谕设义塾尤汲汲以教化为先可谓循吏故上计以卓异特闻是役也赀皆已出工不劳民祀典聿新人心胥悦亦其卓卓可纪者君固世守兹土从此克勤厥职不懈益防使教化行而人才日盛学校之兴可竢已余重其事而乐观其成且欲久于其道也爰盥手而为之记俾勒诸石以示来兹

创建尊经阁记　　　　　　　　丁亮工六经之昭著于天下也如日月之亘于中天而诸子百家殆如列宿即有蒙昧之人或不能辨别星辰未有不见日月经之所以常尊也自昔圣贤立教汲汲于删述表章以诱掖万世而为化民成俗之本顾经也者常道也常恐匪玩则弃目为童习之言涉猎训诂之用而经不尊予承乏永安五年于兹适当逆冦蹂躏灰烬之后每谒先师缅懐爼豆弦歌之遗风揖诸生进之讨论然毎及帖括词章犹能娓娓问以漆书石经未免茫然莫知所对揣其故非子弟之率不谨良由明经之学未之讲也辛酉分闱为请于学使者王公可其事爰不惜鸠赀庀材卜于圣殿之后创尊经阁搆五经蔵其上其下则为义学礼延端谨之儒尊为塾师使成才者得明尊经之义而小子因之有造虽精粗上下义蕴攸分登堂入室宁有岐哉吾愿永之士子朝于斯夕于斯懋修勤业日就月将于易得隂阳天地之情于书得恢宏治道之理于诗得温厚和平之防于春秋得扶天理絶人欲之权于戴礼得谨节文辨等威之数于乐律得歆天地洽神人之原融乎一心应乎万变六经奥义揭日月而应休明于以一洗蛮乡烟雨焉斯则不虚兹阁之建也夫

创建华掌书院碑记　　　　　　王如辰大中丞郝公抚粤之明年为康熈壬戌四方既平罢兵休息业循旧典补行粤西乡试贡士仅三十人公乃慨然曰九郡之中十年才一试耳而英才向学域于郡县有玉不琢有美不士奚由劝爰考旧志桂林有宣成书院实祀南轩张公东莱吕公又有桂林书院代更乆湮学废不讲乃相地势择西雝前后池塘翼以巍楼形胜既佳大工斯举公及藩司崔公维雅臬司黄公元骥叅议简公上皆捐资以倡命教授高熊征董其役鼛鼓初集羣心竞趋材不庀而良工不鸠而聚门堂斋舍亭阁厨汲焕然备具又捐资多购经史及四子百家之文延有道宿儒为之师诸生至者月有廪费以为常科嵗两试所取皆才防其竒尤集于斯院于是驰檄九郡所属州县名儁来赴济济森森咸以后至为辱焉呜呼可谓盛矣予惟圣道之大视王化通塞前此延龄煽乱五岭以南几为异域今荡平甫奏而率履周行性善可征教行则复况三江濯秀硕徳相望能自得师何必在逺尧舜之道孝弟而已一贯之防忠恕匪他仿鹿洞岳麓之成规采安定苏湖之教法以立诚主敬为要以正谊明道为归圣之作贤之述师之教弟子之学舍斯奚从是则公之志也公既乐粤士之可与进于道而又虑无以经乆乃议以全省学租为多士佐读之资而崔公维雅乐公是举复置鱼塘二区用赡诸生期永乆而无废顔曰华掌书院从公志示仰止也公平生盛徳大业卓识鸿文史不胜书予幸得亲炙公之丰采言论窥其用心以知其学而乐为从事斯院者告也因勒其事于石而为之记

思明书院祀解先生记　　　　　高熊徴徴按省志先生讳缙字大绅吉水人洪武戊辰进士上封事论时政剀切万言改御史永乐间为翰林学士直文渊阁时上方用兵交阯先生力言交阯古覊縻国通正朔时宾贡而已得其地不足郡县上遂疎之出为广西参议尚书李正刚奏先生怨望改交阯嘉靖间袁公袠字永之吴县人以佥事督学粤西初视学首问名宦祠有解先生缙乎众对曰无有袁公愕然即檄郡祀先生云徴尝读先生洪武间陈王道一疏曰陛下取天下于羣盗救生民于涂炭此帝王之功也絶