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史藏 · 地理

延佑四明志

22 万字 · 约 10 小时 16 分钟 · 20 / 28

会员可开白话

载义田之增置未已也忠定王之言曰是田之设非止济人之急抑以崇廉耻之风将使从官者清白自持为士者专意学业人知身后有所恃不汨丧素节斯其惠大矣参政楼公钥记之乡人且绘王及少师汪公端宪沈公之像于庄所祠焉 【[按曰]此全袭宝庆志文其中如今丞相史鲁公及始自绍熙初元于今四十载等语时事辽远义不可通或篇首称旧志云或篇末注见旧志盖为传写者脱去矣】 太师史公浩序云

史浩义田庄序

义田之设专以劝廉耻盖贤大夫从官者居官之曰少退闲之甘多清节自持不肯效贪污以取富沽败名以自卑为士者生事素沟食指愈众专意学业不善营生介洁自持不肯为屠沽之计拏攫之态者使各知有义田在身后不至晚年忧家计之萧条男女之失所遂至折节汨丧修洁故以此为劝使其终为贤者凡为士大夫当知立义田之本意

楼钥义庄记

自阡陌既开兼并成俗千百余年非复先王之旧然而守望相助疾病相扶持良心美意则至今不泯顾贫富不齐求者众而应者寡志虽广而力不赡学士大夫每叹息于斯近时所在有为义田以给无告规画有不同皆彷佛古意四明乡谊最重荐绅韦布序必以齿岁时往来少长有伦无洙泗闲龂龂之叹承平时大父齐国公以列卿领昼绣义襟素高恤孤济急不遗余力乡人犹能道之厥后外祖少师汪公太师史文惠王舅氏尚书暨乡之先达与我家诸父相继主盟此风不坠淳熙中故龙舒别乘沈叔晦焕请于文惠王曰随时拯恤其惠有限吾乡以清白相厉其能称物平施者盖可数矣盍用会稽近比为义田之举乎王韪其言与吾舅谋以倡率诸好义者于是或捐已产或输财以买各书于籍又得拨助之田合为五顷有奇岁得谷近六百斛米三之二而附益未已也买地作屋十五楹于郡城西望京门内扁曰义田庄经画纤悉皆出吾舅推爵齿之高而有才力者提其纲又择仕而家食者一人司其出纳及庄之事凡仕族有亲丧之不能举孤女之不能嫁者投牒于郡参稽得实以次而授始于绍熙之改元且将二纪虽未能一一充其欲所济亦广矣舅氏既薨诸贤以钥闲居猥以见命逮起于挂冠而后他属令邵武使君高裕如文善乐平丞袁木叔实任其事信义素着木叔尤能周知州里详悉检柅渗漏明辨真赝不私市恩于是所入加多而被惠者众先是以田数序引登诸石犹虑无以传远以钥尝预于斯也俾记之钥念昔先人太师岐公尝命钥书范氏义田记于座右欲增益扬州伯父义庄以及宗族清贫终身志卒不酬今乡之此举无闲亲疏可谓尤美矣文惠有言曰是田之设非止济人之急而以崇廉耻之风将使从官者清白自持为士者专意学业人知其所恃不汨丧素节以为子孙计庶其俱为贤者之归也敢诵旧闻以诏方来继自今富者乐施贫者安分与者不以为恩受者不以为寺有余则加益焉不得已而后求焉共守规约以无负先正诸公之意而后可以久矣凡我里士尚勉之哉嘉定五年中秋节记

王应麟义田庄先贤祠记

古者祠先贤于学明之三贤何以祠于义田庄田以义名三贤为乡里立也三贤者谁忠定史越王庄靖汪公端宪沈公也始忠定里居笃于义仕者勉以励廉隅学者劝以修文行乃为义田以济婚葬而汪沈二公比善协心闻者乐施其规约密其给授公立义以为的一乡莫不知义自绍熙庚戌迨今百有四年而三贤有祠亦七十有七年矣成画犹存初意寖失济南陈公祥掔辔咨诹惟儒雅风教是崇是迪嘉前修之尚义慨实惠之未遍谓职□之冗员子孙之继廪二弊不可不革维之以乡校必守旧规董之以乡人必选宿望砥节首公永保勿坠传之百世可也于是属郡博士苏焱前军器监丞陈定孙总其纲学录姜材之前寿春推官史徽孙主出纳凡故家之裔名儒之后暨学校职生有丧贫不能举孤女不能嫁者采诸旦评参诸舆论核实而助之因时度宜视昔为宽所与寡而所及者众诸老之美意几废而复续先是祠堂陋更为三楹助田于斯者列侑于旁春秋祀焉岁中稔颇有余粟因缮葺门轩及亭筑垣浚池粲然一新应麟闻而叹曰义者天理之公人心之正大学以是平天下然而行之一乡愈近而愈不可欺我思古人礼俗相交患难相恤蓝田吕氏之为乡约也贫穷相救婚丧相助古灵陈公之教其民也良心之存善端之充义不可胜用比闾族党保受赒救之法千载一日也是邦如昔仪型前献表率后进忠厚廉耻之俗成闵颠连无告若已恫瘝用敷遗无穷之泽蓝田之为约盖不专美矣刱者本于义既久而义之实不明廉车之来振饬扶植居贤德善俗于古灵有光焉咸愿识其事诒永久惟建庄始末宣献楼公纪载已备而祠未之述义礼在人心万古无弊秉彝好德谁无义心是心可泯则是义可废续古之人勿替引之与者不为私恩得者不以他费相劝以义无愧于心斯无愧于先贤敢着之石章以谂来者

薛基重建义田庄记

鄞风俗素厚方淳熙盛时史忠定汪庄靖沈端宪诸公投绂里居实始鸠田储粟以待仕族之有丧不能举孤女不能嫁者规式备详掌者交自重士非甚不得已亦以干请为耻常斥其余积市田附之久而益广庄始于绍熙改元宣献楼公所记犹存暨基至此循近比得与闻其事则弊弛非昔屋亦如之虽有粟且无所容同知府事吴郡张公伯延清明岂弟子视困穷每相与悼焉一日公悟曰是当自择人始又曰托任贵专母公立长贰则革故刊冗咨诹老儒咸曰吴濠孙其可固辞公固命之不得已乃莅事悉更前所为收敛必公赈遗必实佥既悦服相旧仓衡立三敖与不欺亭相接偪仄幽翳壤复卑湿不足修治其后距城犹有废地乃拓而更新之增培燥刚流潦屏避两楹之闲虚以为治所疏棂洞宽爽气遥集析左右为四敖引其前荣如舫以通不欺亭亭亦易础石加崇焉又饰土地祠美其象设改筑西北墉达于城辟先贤祠后为室用备憩休措置坚密不为目前计噫是役也自前任其职者有不暇及而君被选纔数月谈笑成之不遗急难不告匮缩则世果无不可为之事也世常病儒者寡于实用今国家设科取士将责治道焉苟充是以往其弗有济乎虽然微张公戢止伪冒戒佐史章周介严督租入吴君虽欲为顾安得致此惟公嘉惠是邦勤劳庶政俾死有藏生有归沛然其赢作是轮奂后之出牧者如公之心遵公之法闻风兴起一日必葺何患乎莫之继也时掌计卢全祖实相其事邦人谓基在文学史宜纪成绩用镵诸石以示不忘延佑四年八月望日记

田土

元有田一千五十三亩二十八步半

山地二十四亩二角二十四步一尺

租粮每年照乡例体减收租送纳苗粮

元该米四百二十七石一斗九升五合

谷一千五百五十八石八升

续置田土租粮系提管吴濠孙界内买到

田九十一亩一十五步

谷一百五十三石七斗八升

屋宇

元有门楼屋一闲

祠堂三闲

敖屋三闲

重行起盖庄屋大小一十闲系提管吴濠孙界内

庄戢

提管一员 掌计一员

奉化州义庄廪

义庄自宋嘉定年闲县令冯多福以学廪不足出家赀为倡集八乡父兄出田或赀或买田共七百石有奇别为廪以贮嘉定七年县丞周勉为之记

旧贡院

贡院旧在学西宣和复科举额解十名绍兴末以西北流寓者众增解十四名今为织染局

昌国州贡士庄

旧于往宋咸淳年闲令姚濂任内以邑民张氏争诉立嗣县以其家产业五分之一申于府于台于部照应隶学置庄专为贡选士人计偕之费归附后至元十七年升州存县以本庄田粮归学后县革而学亦废有司收系入官

四明志卷第十五

宋元四明六志弟六十七

元 袁桷 等 撰

祠祀考

祭法立五祀谓法施于民死勤事劳定国御大灾捍大患则祀之繇是祠祀日繁自无而有神之情也故神无形而有用事神之说尽是矣吴越俗尚禨鬼援是五者争趋奉之乌得而废诸作祠祀考

社稷坛〔风雨雷师坛附〕

本路

社坛旧在子城西南一里所谓社坛桥是也宋亡社废皇元改建今在鄞县城西隅大卿桥

风雨雷师坛今在鄞县甬东隅

鄞县

社坛风雨雷师坛以附郭未建

奉化州

社坛在州之西南二百步

雷雨师坛置于社稷坛内

风师坛在州东北五里

昌国州

社坛在州西门外去州一百步

风雨雷师坛未建

慈溪县

社坛在县西南郊

风雨雷师坛未建

定海县

社坛在县西南郊

风雨雷师坛宋附东海王庙

象山县

社坛在县西二百步

风雨雷师坛未建

城隍

本路

庙在子城西南五十步梁贞明二年剌史沈承业建宋嘉定九年摄守程覃奏赐额曰灵佑 【旧志云汉纪信漫不可考】

鄞县

庙以附郭不建

奉化州

庙在州西五十步唐咸通六年建

昌国州

庙在州南城内宋建炎四年赐额曰惠应 【旧志曰乡人茹侯】

慈溪县

庙在县西四十步

定海县

庙在县东七十步梁贞明二年建

象山县

庙在县西南二百四十步唐神龙二年建

神庙

在城

纯德征君庙

西北距子城五十五步唐刺史崔殷作碣铭徐浩书大历十二年立

后汉至行董君讳黯字叔达句章人也依乎中庸率性纯白少孤独立事亲不匮歠菽以尽其欢柔色以温其省高堂登寿慈颜裒如和以肥家安不择地其徙居也庭出寒泉其执丧也林集祥乌明诚必感厥德惟懋施及千载横于四海其大孝也欤夫大道未隐不独亲亲逮德下衰乃有慈孝行以名扬情以礼饰季武矫而服缞子春强而过礼此离道以善非天性之孝也子云无违参则直养素冠有讽和琴不成此礼经之孝也文举弃子士游出妻动非先意何以观式虽曰可纪或近沽名此非教之孝也夫子一与之质道与之和生于东溟介居夷岛俗远诗礼性复着存无贻一日之忧终报共天之德负士成垄枕干不言卒斩东邻祭于中野所谓生知而上成心以随欲盖而彰强名曰孝加于古之君子数等矣和帝闻其异行特舍专杀之罪召拜郎中不起竟以寿终夫受命于时惟松柏也冬夏青青禀灵于天惟夫子也能全正性六代祖仲舒汉大中大夫嗣孙宇春领庐江太守世为郡中名族故以董孝名乡慈溪署县鄮江之俗熏然遗风皇唐大历八载殷分竹兹郡讯古钦贤环堵已芜遗记将落徘徊故邑尚想余范则夫子之行可以德类于人葺宇崇祠昭铭垂代岂不务矣铭曰

白刃可蹈仁鲜能存黄金可铄德无闲言道丧于季贤生复古知礼近夷变风于鲁岂曰无衣寒燠以宁岂曰无鱼泉流在庭黄鸟哀音下感棘心哭无常声洒血盈襟江水汤汤东注穷越夫子德音与之不绝

灵应庙

北距子城二里半今在西南隅昼锦桥东旧曰永泰王庙宋以来累封为忠嘉神圣惠济广灵王鄞人楼枎为之记曰

我国家肇造区夏仁覆群生怀柔百神咸秩无文非有德于民者不祀道浙而东四明为乐国繇晋以来灵应为着祠绵历千载民依怙若慈父以其司一城之命故皆以府主称阐灵播徽家绘人祝而未尝惊动以祸福譬诸祥风甘雨其入人也深其润物也博人陶粹和物用阜蕃优优大哉岂惟捍灾御患水旱疾疫必祷焉而奸芽乱萌消弭于冥默之中者未易以形迹数簪缨蝉联日盛以滋四民熙熙怀土安业窅尔神化日用不知岁少不登藉海鬻以活连樯白粲闲拟他往必儒衣示蠁以徕之训以卑估至巨室厚藏吝粜者亦然贾帆天际命寄鲸波乘危一呼恃以无恐岛夷贡琛既岸匍匐肃谒所谓未施敬而敬者庙食隆盛昭于一方与海邦相为无穷祉哉圣朝褒表功德纶命赫弈贵极王封崇列八宇而丽牲有碑丰绩未纪庸非斯文之阙乎爰摭谱牒暨封爵岁月显诗之以诏来者王姓鲍讳盖其先东汉鄮邑人春秋鲍叔显于齐西汉有宣与两龚同传至永昱事光武世为司隶王其苗裔也初二亲吁天祈嗣母昼寝梦吞日有娠在胎三载晋泰始三年九月望日而王始生祥光烛室与前梦协命童名曰圆照既冠美须眉容貌秀伟平生赋性冲粹器度宏远语言慷慨敬老慈幼恤贫轸孤好游侠任气节以击鲜弋禽为乐见山中石以为鹿而射之既中视之石因名之为鹿山东海鱼龙相角海滨民甚患苦之一日有客舣舟岸傍而王舟至客问适从何来王谓客曰海口一大鱼与众小鱼竞小者将其群斗锐大者力若不敌遂奋楫击小鱼中之雄者因射之退余亦俯首奔溃雾敛风息大鱼鼓鬣掉尾似有喜色客甫叹息一老叟霜髯鳞裘至王前鞠躬谢且曰吾职东海有年而九江小龙逞骄结俦暴吾庐适会战势孤幸子助我而今而后海渊安静如初皆子之赐子异时必庙食愿遣息女为劈妾王谦谢毋戏言叟掷水翻浪微露鳞角而去王属客勿复言请别遗一小楫后人因号其所在曰小楫客盛传其事疑信者半之然自是波涛息惊其说益验王娶湖上方氏明淑能守节生一子绝肖乃翁笃好诗书王既薨建兴四年葬鹿山即射石之所后三十年梦告其子我当再生可启我冢基次夜妻梦复然谋于亲党皆曰此非常事当如梦及发棺尸俨然如生但无出入气息耳衣服洁润若朝夕所服用冢四角灯烨然州人聚观加敬乃乘云而升练真养神蝉蜕尘表道家谓尸解者岂其是乎冢闲得一炉非金非石籀文曰东海之宝永和初穆帝闻其异诏取炉褚太后曰神物也缄香遣还许立祠王又梦呼其妻若子曰东海龙遣女在兹汝当会既而相继以终因并祠鹿山墓傍梁大通末越有奴钞寇三千并海郡邑积岁罹其祸王因巫者语刺史定襄侯萧祗曰尔扬我武我济尔力君第行必以八月十三日破贼至期寇至余姚失潮舟胶众惘然若昏醉官军悉缚之武帝诏崇其祠唐神功元年八月八日王降于县东门托乡童终日而歌曰吾姓鲍氏庙食于此自昔及今四十余纪马行水林县必迁徙家在鹿山不堪居止鄞水西流北接甬水给事祖室实吾之庐汝为我请早为改图待兔化龙遇齐得王移汝来封日月交光万载无穷我歌章章父老同守仁等告于令柳惠古乞更置尉宗鲁贤谓甬水有杨给事宅其子承奉郎宏道遂乞舍故父给事郎公□遗宅为庙他无觊特乞子孙嗣掌祠事其世世无易鸾台侍郎摄春官尚书狄公仁杰缴奏故至今祝史皆杨氏吴越有国规度而崇奉之旧相传称永泰王莫详所始崇宁二年三月浙东钤辖尚书丰公稷奏犯陵名改威烈六年三月守直龙图阁楼公异以雨旸应祈乞封王爵封惠济王宣和三年六月太守李公友闻奏睦寇窃发及剡魔巢洞距州近藉神庥不能侵诏加赐额灵应政和八年九月路侍郎允迪使高丽奏加忠嘉建炎四年二月高皇帝南巡护风涛若平陆诏加广灵嘉定四年九月故侯楼公之闻孙钥参知政事告诸朝曰时和年丰神有大赐于民愿显扬其先以及后昆诏封王父协应侯王母协惠夫人元妃靖顺夫人次室昭顺夫人王子顺助侯绍定闲王示梦于史卫王弥远作新庙端平三年今太傅丞相郑越公清之奏易威烈为神圣有取大而化之圣而不可知之义又以尚书袁公甫之请诏加王父协应同庆侯王母协惠顺庆夫人嘉熙元年正月同日诰颁吁王之福吾邦也至矣而邦人欲报之德与天地并声音笑貌云乎哉信乎其为祥风甘雨也枎家世昼锦密迩祠下目觌心祇思答神贶秉笔无一溢语因语里之人曰春而祈秋而谢牲肥酒香箫鼓喧沓无虚日至诞日远近辐辏可使归美侑祀之诗以声之其词曰

帝阍开兮遥升载云旗兮从霓旌睨旧乡兮扬灵心独直兮为民正奠朱宫兮钦止被润泽兮大丰美鄮之山兮鄞之水草木葱葱兮黍稷薿薿望飞帆兮天一涯假祥飙兮安归指商樯兮东之既饮食兮人莫知令海若兮无波鱼鳞鳞兮盛多王之颜兮益康以和舞蹲蹲兮鼓坎坎进桂酒兮声斯感福吾民兮乐只岁其有兮自今以始民之报兮亿千万祀

【至元二十六年火重建至大二年又火乡人胡珙募赀建】

【[按曰]自此条可知之义以下至下条荆有佽止原本皆脱今既补足楼记复依敬止录补至元二十六年以下二十二字于此条之末依宝庆志补佽飞庙以下三十七字于下条之首楼记直袭原作不容异同故补入正文其余纪事之辞或恐以意增损与原本未必悉符故书旁行以别之】

佽飞庙

子城北一里二百步盐仓之西昔有碑今亡故神之姓氏邑里无传焉淮南子云荆有佽非得宝剑于干遂还渡江中流暴风扬波两蛟夹绕其舟佽非瞋目攘臂拔剑赴江刺蛟舟人尽济按宋建隆中鄞令金翊纂异记谓唐武德时以此郡为鄞州至开元中改鄞为明郡名奉化城号甬东地名句章军号佽飞考此则佽飞庙者盖出于当时之军号而军必有将之者往往有功于人故人为之祠云大观初本州岛所编九域志乃引淮南子所谓荆有佽飞不知淮南子之非实非是之非非飞走之飞今庙榜称荆佽飞侯岂非好事者附会其说而增以荆字欤图经所辨佽非之说如此今存之然军号佽飞未必不取义于荆佽非之勇古字转用甚多何必于非飞二字疑之或云旁有蛟池蛟自江来窟于此人患之故镇以庙池今为居民所侵堙塞无几或云唐末刺史黄晟初以佽飞都副兵马使防遏寇盗保护乡井没而人祠之不曰刺史而曰佽飞盖自领兵时人倚为重故习称旧号云

大人堂

旧志云在子城北射圃中今在总管府之东北地黄叔推云大人堂高闶撰记谓钱亿祠土人不敢称其名尊曰大人新志疑之按亿俶弟干佑二年判明干德五年终于任首尾二十三年开宝八年侄惟治为节度创祠以奉盖子弟尊诸父之通号家语曾子曰参得罪大人汉书高帝曰大人常以臣无赖矧亿凌湖筑塘修它山堰等有功于民建奉国节自亿始惟治在镇又五六年继此遂列祠于五庙若阚燔吴越家臣无显功无缘钱氏子弟肯祠今所谓阚相公者以燔钱氏臣曾守此土从祀其旁后遂知有阚不知有亿或讹而为吴太傅阚泽泽慈水人不曾守此土郡未移治不应先有此祠

奉国军楼祠

在郡之鼓角楼神号旗纛将军有祷辄应旧志书不载按运判戴公埴鼠璞载云唐百官志节度使陛辞日赐双旌双节行则建节立六纛既入境及筑节楼迎以鼓角宋有六纛门旗二受朝廷之赐藏之公宇在私室则谓之节堂朔望次日祭之曰衙日盖有旌节则有神祀因号旗纛将军凡节镇所在皆重此祠宋明州系奉国军节度祠之本始其亦取此

东岳行宫

在报恩光孝观东绍兴十年郡守仇悆所建知观袁志贤募缘而成有圣母池人或窃物相与诣圣母前启曰投楮镪于池其浮者为曲人以此畏之

五龙堂

唐刺史李伉以天寿院天井岁旱祷雨辄应欲邦人便于奉祠于开元宫建五龙堂且为记以着灵异其略曰

在天莫如龙龙之德佐天地养万物百谷赖以生四海所共尊者也社祭土稷祈谷国之重典也既立坛以享其神矣则龙之灵翔风洒雨泽枯槁滋稼穑可不严奠酹之所哉余受命牧明人四月戾止六月大旱俾吏具香酒敬祈于五龙之神有蜥蜴状者跃入杯中饮酒复出缘器上顾吏久之跳踯而去吏未返雨已大注由是生植茂遂阖邑丰衍思所以崇祀事答神休者乃建宇爽垲依方塑像以时荐享咸通六年季秋之末也

宋干道四年郡守张津以旧宇庳隘移创于报恩光孝观之中观地即开元宫也今尚存

东岳奉圣行宫

在东南隅狮子桥东唐朝建立宋建炎兵火岿然独存至元二十六年毁大德闲主奉陆贵和募缘重建世奉祠云

张帝庙

旧附灵济院佛殿之右宋淳佑六年制帅颜颐仲创于院之南火后僧复建乡人赵隆孙为之记

白龙王庙

在延庆寺东宋嘉定十五年见像重建

五显灵顺庙

在城西南隅宋开禧年闲乡人徐侍郎守徽州神尝效灵迎香火建庙于此

皮场庙

在月湖圣功寺内朱累村为明灵昭惠显应王原在汴显仁坊皮角场故名

萧王庙

在贯桥侧此处旧有佛阁乃行刑之地因立酇侯庙云

鄞江庙

在东南隅狮子桥东旧有鄞江门故建

海神庙

在东渡门里

茶场庙

在东北隅拱星坊北

鄞县

东岳行宫

县东三十二里近阿育王山

广灵宫王行庙

在城外甬东隅

显迹庙

乃鲍王旧冢尸解之地在县东南三十里青山

鬼谷先生祠

在县东六十里太白山南沧岙水帘洞幽深阒寂人迹罕到夏侯曾先地志云鬼谷子庙三面连山前有清溪之水泉源不竭山崖重迭云雾蔽亏郭璞曾到有游山诗曰

清溪千余仞中有一道士云生梁栋闲风吹窗牖里借问此阿谁云是鬼谷子 【按鬼谷子祠在处有之未知孰是又有一祠在县东三十里】

渊灵庙

在阿育王山广利寺环庙有圣井七自东晋时已着灵异中井有二鳗其一金线自脑达于尾其一每现光耀折花引之则双红蟹或二虾前导而后出焉钱武肃王以岁旱命九华长老十善大德与国中所谓五叔太尉者同迎置钱塘之南塔寺山闲凿石为井立亭其上以效圣井而鄮山井中二鳗游泳自若钱康宪公为旱用紫罗帕布井中蟹先入灵鳗后随以银缸贮沙泉养之置道场有天花散漫之瑞僧统赞宁尝着护塔灵鳗菩萨传邦人祷雨必即之宋元佑元年赐额干道二年守赵伯圭祷雨有应知鄞县事李柄记于石或云又有二井在山绝顶险峻不可至

灵波庙

在县西广德湖唐赐额灵龙特封广德宣圣王宋熙宁七年改赐今额鄞宰张峋与陈光禄忠恕奉敕建

白龙王庙

在县西二十里灵波之别庙也

石岙庙

在县西四十里岙有灵鳗能兴云雨

力施庙

在县西南四十里

秋浦庙

在县西南三十五里

殷浦庙

在县南一十里

遗德庙

在县西南四十里它山堰旁唐太和中鄮令王元暐筑堰捍水入小江湖灌溉甚博 【详见河渠考】 民德而祠之封善政侯宋咸平四年庙重修苏为记之干道四年七月八日赐额县宰杨布书守张津所立重修善政祠记载集古考

嘉泽庙

在东钱湖青山下唐天宝中令陆南金宋天禧中守李夷庚皆浚湖兴利民德之故合祠焉水涝旱蝗有祷必应嘉定二年赐今额李侯又有祠堂在天童山景德禅寺千佛阁之东

丰惠庙

在广德湖望春山宋政和七年楼忌守乡郡废湖为田人为立祠嘉定二年赐今额

显济庙

在县西南六十里即四明山之天井其井凡三有金线蜥蜴能显灵兴云雨郡旱祷之必应宋嘉定九年赐今额 【详见天寿寺】

吴刺史庙

在城西门外九里堰唐大历年闲刺史吴谦字德裕有善政郡民歃血而祠之宋王荆公宰鄞诣祠奉祀诗云

山色湖光一样清桑麻谷粟荷君情至今民祀年年在不负当年歃血盟

前朝请大夫王应麟撰记云

明自唐开元为州城西门之外有祠耆耋云大历中州剌史吴侯庙也侯讳谦字德裕官水部员外郎史策轶其传郡乘阙其迹遗爱在民歃血奉尝春秋荐兰菊悠久弗懈余舣舟扶藜过庙下式瞻貌像问其故则曰侯守是邦开西郊之湖膏泽渗漉甫田登成其地为九里堰因以名庙历载绵邈民犹曰吾使君也召棠勿翦韦碑未刻王文公宰鄞为诗以识山色湖光之句遗黎诵之余肃然钦叹斯所谓盛德至善民不能忘者乎语乡父老曰古者建祀以为民也民功曰庸自稷以来是尊是奉以水佐耕丰稼于野芍陂七门之祀芬至今未沫惟明濒海厥土泻卤历选良守溉田兴利孔内史之于句章鄢任刺史之于广德湖皆载在简牍今唯鄮令之王列在祀典他无所纪侯之牧我民也不求焯焯之誉而实德着于人心不为皦皦之政而流泽被于后世若昔河南守吴公治为天下第一而史无可书之事言汉循吏为称首侯岂其苗裔欤河南治声止一时侯自大历迄今五百有余载民思无斁于前修有光焉咸以无心为感兑以无言为说此秉彝好德之良心也越俗禨鬼史巫纷若邪怵妖诱匪礼经攸迪无知氓不蠲烝亦罔能谷于赫仁贤食报兹土正大昭明允合先圣王之祭法粢醴馨洁永水毖亭丰年(口十)气惠我无疆其孰曰不宜父老曰谌哉盍镵诸丽牲之石时万时亿承神嘉社余既书其事又作迎送神之诗俾歌以侑其辞曰

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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