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史藏 · 地理

延佑四明志

22 万字 · 约 10 小时 16 分钟 · 21 / 28

会员可开白话

宰鄞为诗以识山色湖光之句遗黎诵之余肃然钦叹斯所谓盛德至善民不能忘者乎语乡父老曰古者建祀以为民也民功曰庸自稷以来是尊是奉以水佐耕丰稼于野芍陂七门之祀芬至今未沫惟明濒海厥土泻卤历选良守溉田兴利孔内史之于句章鄢任刺史之于广德湖皆载在简牍今唯鄮令之王列在祀典他无所纪侯之牧我民也不求焯焯之誉而实德着于人心不为皦皦之政而流泽被于后世若昔河南守吴公治为天下第一而史无可书之事言汉循吏为称首侯岂其苗裔欤河南治声止一时侯自大历迄今五百有余载民思无斁于前修有光焉咸以无心为感兑以无言为说此秉彝好德之良心也越俗禨鬼史巫纷若邪怵妖诱匪礼经攸迪无知氓不蠲烝亦罔能谷于赫仁贤食报兹土正大昭明允合先圣王之祭法粢醴馨洁永水毖亭丰年(口十)气惠我无疆其孰曰不宜父老曰谌哉盍镵诸丽牲之石时万时亿承神嘉社余既书其事又作迎送神之诗俾歌以侑其辞曰

坎击鼓兮鄞水浒思仁侯兮昔召父鄢九里兮酾流为雨水泱泱兮芃芃麦黍鸿隙堙兮谣荳芋侯嘉绩兮依其在渚神之来兮飙轮下兰觞勺兮荐椒糈民不忘侯兮歌且舞侯不忘民兮俾宁宇神之归兮娭瑶圃格颢穹兮降多祜娄丰穰兮除疾苦年千世百兮保艾吾土事侯如存兮侯其福女敬共承祀兮无怠终古

又诗云

城西有祠临水涘翠松列植路如砥问之耆老此为谁唐大历中吴刺史刺史为民开陂湖故迹犹传堰九里年年箫鼓报丰穰决渠为雨润泽美遗爱有桥名怀恩姓名不载太史氏昔汉吴公治第一列传寂寂名无纪刺史岂其苗裔欤明州政亦河南比堂上大书荆公诗兰菊春秋百世祀地志祗称王长官有功于民盖一揆吾闻是邦多贤守裴王碑字颜与李惟侯盛德着人心彼石可焚祠弗圯广德湖为鸿隙陂召棠栾社谁收毁粳稌充羡侯之赐庙食长存如此水

猛将庙

县东二里神姓李名显忠高宗避难神扈驾防送御舟出海祥飙送颿赐爵猛将重节武功大夫水旱疫疠蕃船海舶有祷辄应拨官地一片兴建祠宇

灵显庙

县南四里世传郑世忠建炎年闲随驾至鄞死于王事邑人义而葬之于金谷里陈岙后隆之原屡显灵异有功于民开庆元年赐今额

天妃庙

在县甬东隅皇庆二年重建延佑元年十月内钦奉制书

爱人利物神克着于重溟崇德报功礼宜增于异政肆颁纶命用举彝仪护国庇民广济明着天妃林氏圣性明通道心善利当宏往纳来之际有转祸为福之功祥飙送颿曾闻瞬息危樯出火屡阐神光有感必通无远弗届顾东南之漕引实左右其凭依不有褒恩曷彰灵迹于戏爵以驭贵惟新懿号之加海不扬波尚冀太平之助可加封护国庇民广济明着天妃主者施行

奉化州

东岳行宫

在州东北四里虚白观后

城隍庙

在州西五十步唐咸通六年县令李宗申建毁于兵火至元二十六年尹李天益重建延佑七年知州马称德重修

诚惠庙

在州东三百步州有山曰日岭岭有怪石高七八丈远望屹如妇人十道四蕃志所谓奉化新妇岭者是也唐立庙曰贞固夫人之庙宋景佑年闲县令于房废以增学不久复宣和四年赐额绍兴三十一年赐号昭德夫人其词云朕阅舆图之籍知日岭之山有石肖人而能锡人之福水旱盗贼之祷应如响答心甚异焉岂烈妇正女一念坚固先天地而常存形寓于石使人观感而化者可百世祀乎维神闻于有唐锡庙号于我宋朕今焕明恩旨宠以徽称从民欲也其侈神休答斯民所以告朕之意

嘉定甲申加封顺应咸淳乙丑加封福佑云

显佑庙

在州南鲒埼镇神姓仇庙创于唐祷之辄应宋嘉定三年赐今额参政楼公钥记其事十七年封灵惠侯

佽飞庙

在州北门一里即府治佽飞之别庙也

昌国州

黄公祠

在东海晋天福三年建按旧志云贾充问于会稽夏统统曰黄公之高节而会稽典录亦称人材则有黄公洁己暴秦之世然则四皓之一也或引张平子酉京赋东海黄公赤刀奥祝冀厌白虎卒不能救之语今两存之

岱山庙

在北海中世传隋末陈棱没后灵于此

烈港庙

在金塘之烈港乃广德军张王之行祠也宋绍兴二十年都巡检使李全建

徐偃王庙

在州东地名翁浦俗呼为城隍头十道四蕃志云徐偃王城翁州以居其址今存按史载偃王之败北走彭城武原东山下以死疑非此海中而韩文公为庙碑乃记曰偃王之逃战不之彭城而之越城之隅弃玉几研于会稽之亦则四蕃志或可信矣

洋山庙

在东北海中唐大中四年建黄洽记云海贾有见羽卫森列空中者自称隋炀帝神游此山俾立祠宇宋建炎四年高宗幸海以炀帝不可加封特封其二妃为惠妃顺妃夫人为明德夫人敕藏于庙并刻于石郡人袁甫为之记

慈溪县

灵应庙

在县东一里即广灵王行宫也

纯德征君庙

在县东北一里慈溪因孝子得名而旧无祠宇附祀于城隍宋建炎闲县令林叔豹于灵应庙西建祠堂迁像而祀之绍兴三十二年郡户曹董邻摄邑于普济寺之西建庙久而圯庆元二年县令朱堂增修行礼部尚书楼钥记之

张孝子祠

孝子讳无择唐永隆初中明经科仕至中散大夫和州刺史墓在虎胛山去县西三十里无择仕于朝则忠居于家则孝李孝逸将兵讨乱公赞谋有功父袁州司马卒公丁忧于神龙元年奉棺归葬此山负土结庐三年不栉七日绝浆感芝草涌泉之瑞乡人虞彦之百余人诣州举之都督窦怀正按验得实以闻孝行着闻今古称叹服既禫辞禄庐墓二十年以终身从葬司马墓左博士贺知章志其墓宋嘉定十四年邑士李梦林请于县立祠与纯德董孝子春秋并祀著作郎张虙记墓久属他人侵占宋德佑元年有孙张景云善继先志慨捐已资竭力回复太学博士陈大震记皇朝凡举行大礼累命有司躬谒墓下致祭

灵感庙

在县西北七十里地名向头山建炎四年封灵应侯

五圣庙

一在县东南一里一在县西南一里

东岳行宫

在清道观之西去县治一里

骠骑将军庙

在县东南三十五里会稽典录云汉世祖时张意为骠骑将军后隐于山遂立庙以祀之

祠山张王行祠

在永明寺开禧初县尉施子升始建殿宇宋宝庆二年县令周符尉庄镐募众广其殿宇水旱疾疫人必祷焉

定海县

东海助顺孚圣广德威济王庙

在县东北五里宋元丰元年安焘陈睦奉使高丽还上言请建东海神于明州定海县诏讨渊圣广德王崇宁赐额崇圣宫大观加封助顺宣和加封显灵仍封附祀风神曰宁顺侯雨神曰宁济侯建炎加封佑圣淳化二年秘书李至言东海广德王庙在莱州南渡道绝加东海正祀典也初度道士以奉祀绍兴闲请额焉为渊德观因迁神像于廊东绍定闲立殿以奉之

东岳行宫

在县东北五里招宝山下宋绍兴八年建

助海显灵侯庙

在县西五里侯姓孔象山童翁浦人行第七性刚烈乡人惮之死于海有刘赞者梦侯曰上帝录吾善命为境神已籍水府吾尸泛于沙浦君能收葬创数楹俾有栖托必为民利赞访问果如梦即所居葬而祠之钱氏有吴越静海镇将以排筏航海惊涛危甚梦侯许以冥助顺风而济乃立庙于镇兵部侍郎皮光业为之记宋高宗幸海道赐额显灵

洋山庙

在东北五里即昌国州炀帝庙之行祠也

广灵王庙

在县西北三百步宋宣和五年方腊乱邑人赖神阴佑故立庙于此

昭利庙

在县东北五里宋宣和五年侍郎路允迪给事中傅时卿出使高丽涉海有祷由是建庙

觉海威显侯庙

在县南一十里旧号山仙庙宋建炎高宗幸海道赐今额开禧二年令商逸卿修建新阁且记之

陈山忠应侯庙

在县南一十里旧号陈相公庙宋建炎高宗幸海道赐今封

云雩三公庙

在县东南八十里与鄞境接庙不知所自始其神冕而九旒垂黈纩被山龙黼黻为旱祷辄应主簿永嘉戴栩记之谓谷梁氏所谓应乎上公而通乎阴阳者也

枢密承旨卞公祠堂

在县东北五里至元二十六年子朝列大夫卞焘同知府事痛父死王事于他所巾子山下为立祠作记

象山县

东岳行宫

在县西南二百五十步栖霞观之侧宋大观中建

昭应庙

在县西北一百四十步旧名圆峰祠唐会昌中王关撰文宣王庙记有云自圆峰祠历城隍庙则此祠其来尚矣或以为县主山形圆因名之一日午自其旧祠飞片瓦止于今庙之基邑人姜皋因迁焉境内尝岁饥濒海窘籴忽有米舟抵岸谓邑人曰昨有扁舟招吾米者自云居县西山下既而谒之乃庙也睹神像惊愕且拜即平价尽粜众赖以济宋建炎四年海寇猖獗将抵邑境阴雾陡变舟楫旗帜甲兵冲突风雹大作贼舟沈溺乃遁去使臣冉进欲为乱刘帅见一急足告变乃斩冉等于庙侧是岁赐今额凡水旱疾疫祷之必应累封灵泽孚佑昭贶显济侯咸淳四年封英惠济烈公

冲应真人祠

在县西南二百五十步蓬莱山之下透瓶泉之北与栖霞观同建真人姓陶讳宏景旧封贞白王钦若灵验记云梁朝真人修药于蓬莱观自写真于东壁有居观侧者必晨起望观瞻礼常贩于天台一旦随舟渡海将及县飓风大作舟欲倾没同舟七十人见一道士乘云隐约黄色光芒中以羽扇约风曰陶真人相救母怖畏言讫风息既济其人引同党至观见真人像如舟中所睹遂相与修饰观宇以答焉宋祥符元年营昭应宫自永嘉抡巨木浮海至邑南风涛几溺舟人于空中见道士谓曰吾象山蓬莱观陶真人也且救汝须臾安济庆历中道士郑日徽更造殿宇而壁闲所写真遂泯其徒尝以缣素摹留副本有诚祷者则幅巾黄服隐然现壁闲淳熙末令王椿为旱祷像现而雨上其事锡封冲应真人

普济庙

县东南三十五里旧曰锯门庙

祚圣庙

本东门庙在县南一百里世称其神曰天门都督按天门山在南海中而接宁海之东境故号东门下有石阃最为湍险舟舶往来必致祷焉唐贞观闲有会稽贩客曰金林祭毕误将胙肉去十余里忽逆风复漂庙下乃悟所误亟加祈谢即反风安济永徽闲又有工人曰蔡藏自泉州造佛像回获缗钱数百祀祷少懈舟发数里而覆宋建炎四年赐今额

白鹤庙

在县城内神姓赵名炳字公阿东阳人能方术事见东汉书徐登传台州人祠之甚谨象山旧为台属邑故亦祠焉宋嘉佑六年令陈玠铭于石

顾长官祠

在县城内长官名方字正夫丹阳人宋皇佑末登进士第调象山令日召邑人父老询民利害劝善惩恶建学舍教子弟赖为讲解诱进于善逾年民大化后方疾笃邑人为之致祷者近千人竟卒于任百里之外号泣慕恋相与立祠丹阳钱君倚毗陵胡完夫上饶州何籀记其事于石

新校

【[在城神庙]】 [东岳行宫] 河渠考上十年 【卢本上有宋字】

[五龙堂] 咸通六年 【卢本上有时字】 东殿庙在东北隅 达信庙在东北隅 【此二庙卢在茶场庙之下】

【[昌国州]】 [洋山庙] 高宗幸海 【海下卢有道字】  封其二妃 【据郑本宝庆志下为惠顺夫人明德夫人】

【[定海]】 [云雩三公庙] 戴栩记之 【各本作栩卢作相】

四明志卷第十六

宋元四明六志弟六十八

元 袁桷 等 撰

释道考上

天台之学独盛于四明其教以体用为宗吾儒言理独有取焉或曰易师尝言之矣孰先后焉禅学由雪窦显而言辞振宏智觉以妙密微旨穷极践履为洞下传学者难继之老氏别传为役鬼神禳水旱王侯多而祠醮益侈作释道考

布袋和尚

布袋和尚者唐末有僧形裁腲(月妥)蹙頞皤腹杖荷布囊随处偃卧号长汀子雪中体不濡示人祸福辄应将雨则着草屦亢阳则曳木履梁贞明二年于奉化岳林寺东廊坐逝偈曰弥勒真弥勒化身千百亿时时示时人时人自不识葬寺西南二里曰弥勒庵宋元符元年赐号定应大师三年祥光现于葬所得锡杖净瓶邑人建阁藏之崇宁三年赐阁名崇宁旧志云

僧知礼

知礼字约言金氏子居城之白塔巷巷以礼得名十五祝发为僧从宝云义通传天台学僧曰法界有次第汝当奉持礼曰何谓法界僧曰大总法相圆通无碍是名法界礼曰既曰无碍次第安有居三年辄莅讲席咸平三年郡大旱与僧遵式燃指祈观音咸誓曰果不雨当焚身三日雨大至式后居天竺号式忏主俱以道行名者也撰不二门指要钞有僧难之复有庆昭智圆诘难书具在曰山外礼所言世皆宗之毫析缕计白首莫能尽也而立忏自誓举世莫敢废天禧闲修法华忏显四净士之道将自焚翰林学士杨亿驸马都尉李遵勖劝止之不听郡守李夷庚复以理勉乃止真宗闻其名赐号法智大师遣内侍俯修其所忏法华仪三日后有其徒仁岳求观心观佛之旨密著书斥礼礼知之为作十三科大抵其书以开权显实为宗而约以体用双峰饶氏北山陈氏言性理皆宗其凡例所著书见释氏书目赵清献为碑陈忠肃晁詹事皆尊事其说天台智者之学礼为中兴焉

僧本如

本如句章人初学于法智问经五义法智曰如能为吾掌事三年当语焉事毕又请法智喝之曰本如如遂有悟为颂曰处处逢头路头头是故乡本来现成事何必更思量法智肯之讲说教论从者如归庆历二年驸马都尉李遵勖请于朝赐号神照尝居白莲寺有虎睡西南隅以杖击之曰非汝所居虎俛首而去殁之夕所居梁栋折有声着仁王忏仪赵清献作行业碑

僧介然

介然鄞人从明智中立师居南湖通观旨燃指建十六观与其徒相誓曰念佛三昧往生要法也金人犯明州士糜奔散然守观不去酋骑掠至叱曰汝不畏死耶然曰愿力在观室诚不忍去酋曰我北归亦欲效此制作遂强挟以归后人追思遂以其去日为忌尊为定慧尊者塑像于观侧

僧智连

智连字文秀鄞人学于圆照梵光尝与宏智登千佛阁智曰闻四明讲教言空中有相光曰诚然智以手指太虚曰本无一物其相安在连指山川楼阁此诸物象复是何物智服其言后居南湖史太师与师游问曰师于禅律能贯通耶连曰冰泮雪消同一水耳又问华严般若何支离连曰支离所以为简易号觉云师隆兴元年十二月十八日逝明年正月太师生子弥远将就蓐见连入室因名之曰觉老楼钥评男曰心大而行密体卑而道尊恭而不劳博而不杂寂用之涯不可测也

僧普交

普交鄞县万龄乡人幼学天台教修忏仪人有问之曰忏罪在己己罪何来若忏他罪汝焉能忏交不能对遂造泐潭入门即诃拟问即杖交不知所以一日潭呼曰交来吾与汝共议古今公案交拟进复喝之由是有省机辩敏发后居天童修持清苦其逝也获五色舍利陈忠肃公尝赞之

僧正觉

正觉阳州人年十四受戒具学于丹霞淳向子諲漕淮南器重之主泗州普照建炎闲主天童金人犯明诸寺俱毁独觉危坐不去掠骑至塔岭还寺僧旧不满二百人觉纳众千二百人主事者忧之觉笑曰非汝所忧翌日嘉禾钱氏致粟千斛岁大饥为食食贫民凿万工池一夕有蜀僧叩觉门密谓曰师集工繁广弟子有干汞术愿以建器实水银和少药覆之贮汤缶上须臾有声出果银也觉曰吾亦能之遂以汞纳口端坐逾时出之亦银也僧愧谢去洞下宗旨以缜密纳息绝听视守心如婴儿学者难之至觉为再兴临济之学语言为机用其徒实繁盖其道未易学也其时宗杲主育王觉语杲曰明年当逝去杲以辨说自高数侮觉至期觉屏绝人事者三月杲忽曰吾当过天童送觉禅师西归觉将治沐浴杲念以为未可信肩舆以归急使邀杲回至则已端逝矣杲泣下为之削发舍利凝刃不可举乃展拜曰平时自号善说法今不如师矣诏谥宏智禅师所为语录行于世其文丽则如洞下宗旨云葬天童山

袁桷曰庆元多名山皆有道德者居之然非里人今独传宏智何耶谓其终始此山洞下之道世不得闻由宏智始兴兴即微岂是道果不可易学邪后之禅人览是宜有感焉

僧妙堪智愚妙源

象山慈溪多僧得三人曰妙堪堪持律善规短僧不如式者即挞之主育王岁有善士礼释迦塔求现僧有随观者堪逐去之恶僧为塔宫悉撤去将死治银合十余以贮舍利且屠某官有高下之期火葬烟所出俱舍利顶舌俱不坏

智愚少游方后得法于运庵为偈颂善出新意辨说锋凑丛林推之主育王吴丞相潜判庆元极尊敬之问曰师语录愿序引以传不朽遇谢之归语人曰吴潜晚岁如病风人福将至吾岂愿其文耶语间于吴吴大怒械于狱以他罪杖之未几吴败贬死愚时年八十诏主径山

妙源字晋之清苦峭厉貌寝薄常衣芦花衣服铁祴口诵佛号不辍每跣足乞食于道得法于智愚愚晚岁在径山源为演法代其酬答从者如林其言曰佛去世久矣其言在后皆蹈袭之戒律隳坏将日甚语能岁化一人知因果诚不负佛付嘱也善代答其入室机峻电疾卒不可抟缚风止水静意泊如也主定水问学满户外后示寂愿以身饲乌鸢善为唐诗类张武子雪窦妙高峰诗人传诵之

僧善月

善月字光远定海人母梦月入于怀后出家遂名善月盖古佛名也居南湖问如来不断性恶之论有省史太师以月波处之学者云集太师曰廪食不足吾为师办郡守何澹以师居南湖凡十三年后居上竺岁旱诏迎大士于明庆车驾亲幸月以祷雨应补左街僧录史忠献问月曰欲何能断答曰日远月忘或问以安心曰心本不动又问法华经藏曰当处全彰晚岁着论不辍有楞严览金刚会解圆觉略说楞伽通义等书嘉定至淳佑天台之学月为冠寿九十三

僧传古

传古四明人工画龙建隆初名振京师尝于明州国宁寺画龙于壁观者奇之徽宗作画谱定画龙高下以传古为第一宣和所藏有三十曰衮雾戏波龙二穿石戏浪龙二吟雾戏水龙二踊雾出波龙一吟雾踊波龙一爬山踊雾龙二踊雾戏水龙一穿石出波龙二穿山弄水龙二出水戏珠龙一戏云双龙一戏水龙图四出洞龙图一翫水龙图二出水龙图一祥龙图一吟龙图一戏龙一戏水龙一坐龙一

僧奉真

奉真鄞人善医熙宁中名闻东都天章阁待制许元为江淮发运使奏课于京师时欲入对而其子疾亟瞑而不食惙惙欲死逾宿矣使奉真视之曰脾已绝不可治死在明日元曰观其疾势固知不可救今方有事须陛对能延数日之期否奉真曰如此似可诸脏皆已衰惟肝脏独过脾为肝所胜其气先绝一脏绝则死若急泻肝气令肝气衰则脾可少缓可延三日过此无术也乃投之药至晚遂能张目稍稍复啜粥明日渐苏而能食元极喜奉真笑曰此不足喜脾气暂舒耳无能为也已越三日果卒奉真之为医也其诊视之妙不差录分奉真号善济其法传之元觉元觉传之法宗及了初皆能续其烙驰声一时相传盖三世活人无虑千百数 【见沈存中笔谈】

昌国州寺院

宝陀寺

在州之东海梅岑山佛书所谓东大洋海西紫竹旃檀林者是也唐大中闲有西域僧来燔尽十指顶礼洞前亲感菩萨现大人相为说妙法授以七色宝石神通变化遂显于此后曰本国僧慧谔自五台山得瑞相欲返国舟抵新螺礁谔祷之曰使我国众生无绿见佛当从所向建立精蓝有顷舟行竟泊潮音洞下有居民张氏目睹斯异亟舍所居双峰山卓庵奉之俗呼为不肯去观音院郡闻遣幕客迎其像置城中为民求大吉祥已而有僧即大众中求嘉木刻像扃户弥月工竟而僧不见今之俨然跌坐于绀殿者是也宋元丰三年内殿王舜封使三韩至是有大龟负舟不得去望山作礼忽龟没而舟行泊还以其事上之锡今额绍兴元年易律为禅辛亥真歇了禅师解会长芦南游浮海于此结庵榜曰海岸孤绝处由是飞锡此山者皆具曹溪正法眼藏畴非禅林之秀嘉定七年赐圆通宝殿四字大士桥三字载新梵宇八年德韶以佛照禅师法嗣来主丛林值中殿赐金钱喧动都城缁白从化韶乃裒所施刱龙章阁惟大士以三十二应身入诸国土现八万四千手臂目接引众生与五台之文殊峨眉之普贤为天下三大道场归附后至元十年住持僧如智捐衣砵之余建接待寺于沈家门之侧以便往来者大德三年钦奉圣旨拨赐鄞县湖田二十顷翰林学士朝列大夫知制诰同修国史刘赓撰碑铭云

国家自世祖圣德神功文武皇帝奄有四海凡名山大川仙释所托以神其教者植仆新弊毕乘兴运今上皇帝龙飞以来巨剎殊庭天降地涌于以扬前人之休光衍万世之庆泽淛水东庆元昌国有山名补陀落迦者奇峦复嶂幽洞灵岩错立层出于奔波骇浪之中潮汐吐吞烟霭变幻螭虬鼋龟蜿蜒呵卫华严经所谓善财第二十八参观自在菩萨与诸大菩萨围绕说法者此其地也寺曰宝陀创始汴宋元丰初尔时灵迹率随缘影响示现香花与五台岩道场实类而旱滂风涛之祷响答尤捷其在东南故是佛法一大海会无论遐迩卑尊靡不皈依瞻仰今上皇后福德日盛一念中闲母虑皆佛事乃大德二年春特命中御府臣李英驿降御所祝香使还载命修缮其像设之宇明年春宿卫臣孛罗等实行载驰祝香内出中金百两饬江浙行中书省遣僚吏同莅其役又明年春宿卫臣魏也先太出三驰祝香御命饭僧周阅具典事竣寺之长僧如智如律其徒言孜奉玉琢菩萨瑞相表上内廷以便瞻礼且归美报今年春仍命太出偕李铁木儿不花魏也先持五彩旛旌侑祝香以往庄严其法筵又内出宝币二千缗即其寺治演法之堂暨庐舍之圯腐剥陊者又饬行中书省捐土田之在官者二十顷畀之益其徒食俾岁以建寅午戌月讽诵祈禬又下玺书复其凡隶宝陀者非宝陀者禁其毋得怙以匿冒如智亦因被赐袈裟内廷传瑞流恩曾无虚岁至是命中政院臣传命翰林院臣俾用文字而刊贞石以贻永久臣既摭实铨次如右窃谓象教之来中土虽显晦靡常其所获验亦不专系夫崇奉敬怠陛下以宽简而治民殿下以慈祥而佐理与往圣觉皇同符共贯是宜圆精荐厘方祗效祉若金汤回维亦曰我国家之常事其所以迓续延洪之道自有大本大原在也因以明其所在而系之以诗曰皇元混一其仁如天好生恶杀慈视竺干帝绳祖武仁守大宝曰临曰御尽循尧道后嗣徽音所宝惟慈力行万善念兹在兹繄彼补陀法云真际白衣如来东渐西被如来大智无古无今慧日满月无不照临天开崇因祠香岁致应复为感非徐非亟布金檀币即而招提旧仍新就离立翚飞僧智表陈如来昭晰玉琢妙严象其光洁补陀非遥浙水之东法身圆对奚必梵宫教旨崇之胜幡是锡申画沃腴益其香积俾勤梵呗为国祷祈敛时五福敷锡靡私诞降玺书以镇以护山河大地等为乐土恩德所覃震耀无前帝仁后慈亿万斯年惟观自在非闻非见圆融理性神光毕现优昙砵华瑞应孔彰皇图释纲相为无疆词臣承命作颂其职揆厥本原懋昭大德

潮音洞 【东大洋海西西大洋海南洞在焉嵌岩下瞰回顾无畔岸去寺三里由寺至洞下地皆黄砂佛书所谓金砂铺地者是也向有大士桥亘乎洞前为潮所啮】

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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