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史藏 · 地理

招远县志

17 万字 · 约 7 小时 52 分钟 · 16 / 22

会员可开白话

之父,赠迪功郎,谥文节。

祭  仪

先期三日斋戒,祭前一日,有司亲视牲,至期教谕先祭崇圣祠毕,祭大成殿,邑令主祭,众官皆与祭,文武官分东西立,执事者各执其事。瘗毛血,迎神,乐奏《昭平之章》,初献,乐奏《宣平之章》。读祝文。亚献,乐奏《秩平之章》;终献,乐奏《叙平之章》,三献皆用舞。饮福受胙,乐奏《懿平之章》毕,送神,乐奏《德平之章》。其迎神、饮福、受胙、送神,皆无舞。彻馔眂了毕,咸退。

陈  设

至圣前,帛一,爵三,牛一,羊一,豕一,登一,鉶二,簠二,簋二,笾八,豆八。四配;帛各一,爵各三,羊各一,豕各一,登各一,鉶各二,簠各一,簋各一,笾各六,豆各六;十二哲;帛共二,爵各一,羊共二,豕共二,鉶各一,簠各一,簋各一,笾各四,豆各四,东西庑每庑共用帛一,羊一,豕一。每四人作一案,每案爵四,簠二,簋二,笾四,豆四。

乐 章

迎神 《咸平之章》,无舞。大(太四)哉(南工)至(林尺>圣(仲上),道(太四)德(仲上)尊(上林)崇(仲上),维(南上)持(林尺)王(仲上)化(太四),斯(林尺)民(仲上)是(黄合)宗(太四),典(黄合)祀(太四)有(仲上)常(林尺),精(南工)纯(林尺)并(太四)隆(仲上),神(黄六)其(南工)来(林工)格(仲尺),于(林尺)昭(仲上)圣(黄合)容(太四)。

初献 《宁平之章》,舞。自(太四)生(仲上)民(林尺)来(仲上),谁(太四)底(黄合)其(仲上)盛(太四),惟(南工)师(林尺)神(仲上)明(太四),度(黄合)越(仲上)前(仲上)圣(太四),粢(仲上)帛(太四)具(仲上)成(林尺),礼(黄合)容(太四)斯(林尺)称(仲上),黍(太四)稷(南工)非(黄六)馨(林尺),维(南宫)神(林尺)之(仲上)听(太四)。

亚献 《安平之章》,舞。太(太四)哉(仲上)圣(黄合)师(太四),实(南工)天(林尺)生(仲上)德(太四),作(仲上)乐(太四)以(仲上)崇(林尺),时(仲上)祀(太四)无(林尺)斁(仲上),清(黄六)酤(南工)惟(仲上)馨(仲上),嘉(林尺)牲(仲上)孔(黄合)硕(太四),荐(太四)羞(南工)神(黄六)明(林尺)庶(南工)几(林尺)昭(仲上)格(太四)。

三献 《景平之章》,舞。百(仲上)王(南工)宗(林尺)师(仲上),生(林尺)民(仲上)物(太四)轨(黄合),瞻(黄六)之(南工)洋(林尺)洋(仲上),神(林尺)其(仲上)宁(太四)止(黄合),酌(太四)彼(黄合)金(林尺)罍(仲上),惟(南工)清(林尺)且(太四)旨(仲上),登(仲上)献(太上)惟(林尺)三(仲上),于(黄六)嘻(南工)成(林尺)礼(仲上)。

彻馔 《咸平之章》,无舞。牺(仲上)象(太四)在(仲上)前(林尺),豆(太四)笾(仲上)在(黄合)列(太四),以(太四)享(南工)以(林尺)荐(仲上),既(仲上)芬(林尺既(太四)洁(仲上),礼(黄合)成(太四)乐(仲上)备(太四),人(南工)和(林尺)神(仲上)悦(太四),祭(黄合)则(太四)受(仲上)福(林尺),率(黄合)遵(南工)无(林尺)越(仲上)。

送神 《咸平之章》,无舞。有(太四)严(南工)学(林尺)宫(仲上),四(黄合)方(太四)来(仲上)崇(太四),恪(黄六)恭(南工)祀(林尺)事(仲上),威(南工)仪(林尺)雍(仲上)雍(太四),歆(仲上)兹(林尺)惟(南工)馨(林尺),神(仲上)驭(太四)还(林尺)复(仲上),明(黄六)禋(南工)斯(林尺)毕(仲上),咸(南工)膺(林尺)百(仲上)福(太四)。

舞 谱

自稍前向外开,籥舞。生蹈向里开,籥舞。民合手蹲朝上。来起辞身向外,高举籥面朝。谁两两相对蹲,东西相向。底合手蹲,朝上。其正揖。盛起,平身,出左手立。惟两两相对,自下而上,东西相向。师稍前舞举籥垂翟。神中班转身,东西向立,惟两中班十二人俱东西相向。明举翟三,合籥。度稍前,向外,垂手舞。越蹈向里,垂舞手。前向前合手,谦进步,双手合籥。圣回身再谦,退步侧身,向外高手,回面向上。粢正蹲朝上。帛稍舞,躬身挽手,侧身向外,呈籥耳边,面朝上。具正揖。成起,辞身挽手,复举籥正立。礼两两相对,交籥,两班俱东西,手执籥。容正揖。斯向外退,挽手举籥向外,面朝上。称回身正立。黍稍前舞。稷正蹲朝上。非左右垂手,两班相下,俱双垂手,东西相向。馨起,合手,相向立。惟左右侧身垂手,向外开籥垂手舞。神右侧身垂手,向里垂手舞。之正揖朝上。听躬而受之,躬身朝上,拱籥而受,三鼓毕起。大左右进步,向外垂手舞。哉右向里垂手舞。圣向外落籥,面朝上。 师退回身,正立。 实正蹲。天起身向前,转向外舞。生向里舞。德合手谦,进步向前,双手合籥,蹲谦。作两两相对,自下而上,两班相对,籥东西。乐上下俱垂手,惟两中班上下十二人转身,东西相向而舞。以转身东西相向立。崇相向女,两班上下以翟相籥。时稍前舞蹈,两班上下俱垂手向外。祀向里垂手舞。无合手谦,进退向前垂手合籥。斁回手再谦,两班上下东西相向,合籥立。清稍前舞,向外开籥翟。酤向里舞。惟两手平执籥与翟,开籥翟。馨合籥翟,朝上正立。嘉侧身,垂左手,两班俱垂左手,向外舞。牲躬身正揖。孔双手舞籥翟,躬身。硕躬而受之,躬身朝上,拱籥受之,一鼓而起。荐一叩头,举右手,叩头。羞举左手头。神举右手叩头。明拜,一鼓毕,即起躬身,三鼓平身。庶三舞蹈.举籥向左,躬身舞。几举籥向右,躬身。昭举籥向左躬身。格拱籥,躬身受之。百向外开籥舞。宗侧身向外,面朝上。师朝上正立。生两班上下,两两相对,交籥。民;合手朝上,正蹲。物侧手向里落籥。轨合籥朝上正立。瞻向外开籥舞。之向里开籥舞。洋开籥朝上正立。洋合籥。神向外开籥舞。其向里开籥舞。宁进步向前,双手合籥。止目身,东西相向,手谦。酌向外开籥舞。彼向里开籥舞。金开籥朝上正立。罍合籥朝上正立。惟向外垂手舞。清向内垂手舞。且朝上正揖。旨躬身受之。登躬身向左,合籥舞。献躬身向右,合籥舞。惟躬向左右舞。三合籥朝上拜,一鼓便起身。於侧身向外,垂手舞。嘻侧身向里,垂手舞。成朝上正揖。礼躬身朝南受之,三鼓毕,起身。

乾隆八年新颁乐

春祭,夹钟为官,应钟起调。

神迎《昭平之章》。大哉孔子先觉先)知,与天地参,万世之师,祥祯麟绂,韻答金丝,日月既揭,乾坤清夷。

初献 《宣平之章》。予怀明德,玉振金声,生民未有,展也大成,俎豆千古,春秋上丁,清酒既载,其香始升。

亚献 《秩干之章》。式礼莫愆,升堂再献,响协鼓镛,诚孚罍甗,肃肃雍雍,誉髦斯)彦,礼陶乐淑,相观而善。

终献 《叙平之章》。自古在昔,先民有作,皮弁祭菜,於论思乐,惟天牖民,惟圣时若,彝伦攸叙?至今木铎。

谢神 《懿平之章》。先师有言,祭则受福,四海黌宫,畴敢不肃,礼成告彻毋疏毋渎,乐所自生,中原有菽。

送神 《德平之章》。凫绎峨峨,洙泗洋洋,景行行止,流泽无疆,聿昭祀事,祀事孔明,化我蒸民,育我胶庠。

秋祭,南吕为言仲吕起调。

迎神 《昭平之章》。大哉孔子先觉先知,与天地参,万世之师,祥桢麟绂,额答金丝,日月既揭乾坤清夷。

初献 《宣平之章》。予怀明德,玉振金声,生民未有,展也大成,俎豆干古,春秋上丁,清酒既载,其香始升。

亚献 《秩平之章》。式礼莫愆,升堂再献,响协鼓镛,诚孚罍甗,肃肃雍雍,誉髦斯彦,礼陶乐淑,相观而善。

终献 《叙平之章》。自古在昔,先民有作,皮弁祭菜,於论思乐,惟天牖民,惟圣时若,彝伦修叙,至今木铎。

谢神 《懿平之章》。先师有言,祭则受福,四海黌宫,畴敢不肃,礼成告彻毋疏毋渎,乐所自生,中原有菽。

送神 《德平之章》。凫绎峨峨,洙泗洋洋,景行行止,流泽无疆,聿昭祀事,祀事孔明,化我蒸民,育我胶庠。

祭品 帛、香、烛、酒、太羹、和羹、羊、豕、牛、鹿、兔、黍、稷、稻、梁、形、盐、藁、鱼、枣、栗、榛、菱、芡、桃、韭、菹菁、菹芹、菹笋、菹醯、乃鹿、乃兔、乃鱼、乃鹿脯,毛血庭燎。

祭器 爵笾、豆、簠、簋、登、鉶、牺尊、勺、坫幂篚俎、香炉、烛台、帛箱、毛血盘、斋戒牌、祝版架。

乐器 麾幡、櫡敔、琴、瑟、笙、管、排箫、箫、笛、埙箎编钟、编磬、栒篪、钟、磬、搏拊、楹鼓、旌节、篱舞、翟舞。

名宦祠 祀,元县尹史继民、陈子恒,明知县申良、罗锦,国朝登州镇总兵刘清。祭品与两庑同。

乡贤祠 祀,汉山桑侯王常;魏东武侯王基;明累诰赠太仆寺卿、晋资德大夫、扬州牧、国朝敕授文林郎、江西庐州府英山县知县李澍。祭品同名宦祠。

忠义祠 在名官祠东。祀明义士王汤臣,温明先。祭品同乡贤祠。

节孝祠 在文庙西南隅。嘉庆二十二年,节妇杨正麟妻秦氏捐资重修。祭以春秋仲月上旬。

关圣帝君庙 雍正三年,诏郡县春秋祀,加大牢;五年,太常寺奏定:五月十三日祀,加大牢。

关帝三代祠 在正殿东南,雍正三年崇封三代公爵。春秋仲月五月十三日,先正殿致祭。

光昭公

裕昌公

成忠公

文昌阁 原在云路门上,乾隆年间,邑侯朱公改建南门上;道光四年,邑侯向公重修。按图志英,显王庙在剑州梓潼县,神姓张,名亚子。其先越隽人,因报母仇,居剑州之七曲山,仕晋战没,人为立庙。唐明皇西狩追封左丞;僖宗入蜀封济顺王;宋咸平中改封英显。又按:文昌六星,在北斗魁前,为天之六府。道家谓:上帝命梓潼神掌文昌府事及人间禄籍,故元加号为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”;明景泰五年,敕赐文昌宫额,学校祀之,岁以二月初三日神诞致祭;国朝嘉庆五年,诏郡县祭以春秋仲月上旬,用牛一羊一豕。

文昌三代 春秋先正殿致祭。

魁星阁 祭以春秋仲月上旬。

社稷坛 北向,社右稷左,春秋仲月上戊日,陈主而祭。各帛一、羊一、豕一、爵三、登一、鉶二、簠二、簋二、笾四、豆四。

风云雷雨山川坛 南向,中为风云雷雨,左山川,右县城隍。春秋仲月上旬日,陈主而祭,共用帛七,牲视社稷加二之一,爵与鉶、登、笾、豆、簠、簋如之。

先农坛 在城东郊,每岁仲春亥日祭,行耕籍礼如制。

城隍庙 道光二十四年重修,岁以春秋仲月上旬,同祭于山川,每厉祭则主之。

邑厉坛 每岁清明中元、十月朔祭。无祀鬼神,先期有司告于城隍,届期导城隍于坛,祭。用羊、豕。

八蜡庙 一先啬,二司啬,三农神,四邮表啜,五猫虎,六防,七水庸,八昆虫。祭以春秋仲月上旬。

孚佑帝君祠 在八蜡庙内。嘉庆十年,诏郡县春秋仲月上旬,祭以蔬、果、苹、蘩十二器。

火神庙 岁祭以春秋仲月上旬。

刘猛将军庙 在东门里大街北,岁祭以春秋仲月上旬。按《周礼·族师》春秋祭酺,酺与步同为人物、灾害之神。宋绍兴中,议举酺祭,蝗虫为灾则祀之。今之祀刘,亦祭酺之遗制也。神为南宋刘宰,字平国,金坛人。绍熙元年进士,仕至浙东仓司、干官。告归,隐居三十年卒,谥“文清”。以正直为神,能驱旱蝗,而人以猛将军称之,误矣。

土地祠 在县署东,岁祭以春秋仲月上旬。

马神祠 在县署西,岁祭以春秋仲月上旬。

旗   惊蛰、霜降二节,营员祭于演武场。

申公祠 今废。春秋仲月向碑祭之。

凡庙、祠、坛、壝,已见前志者,不另详其地。

万寿节 知县率僚属,具朝服庆贺。先一日习仪,至日黎明,于龙亭前拜贺。元旦冬至同。

日月食 知县率属僚素服,于县治内伐鼓救护。立春前一日,有司迎春于东郊,至日具朝服拜勾芒氏,行鞭春礼如制。

○坊 市 新 增

上古无衡斗之设,而民不知争,自日中为市,通易有无,王者从而设市吏,以司其禁令,则蹛鬻之区,寓有王政焉。招邑蕞尔,市集之在四乡者,日增月益,固由于承平日久,生齿之愈繁,而上之人,因时整饬,杜奸伪以息争讼,亦正於是乎在也。如曰:“毋或犹市,市所以容奸人。”则岂所望于父母斯民者哉!续坊市志。

道头集 在城西南三十里,逢三、八日集期。

潘家集 在城东北二十里,逢四、九日集期。

蚕庄集 在城西北四十里。逢四、九日集期。

杜家集 在城西北三十里,逢五、十日集期。

大里集 在城北二十里,逢一、六日集期。

磁口集 在城西北五十里,逢二、八日集期。

新庄集 在城西北五十里,逢三、七日集期。

泊子集 在城南五十里,逢四、九日集期。

○物 产 补 遗

五土之宜,各专其利,而居近海滨,鱼盐尤所独擅焉。招之西北鄙,负海者四十余里。自开凌以后,炊烟渔火,岛岸相望,盖船为室,而罟代耕者,终岁为然也。举网之所获,往往有老于水国者,不能指以名。故虽前志之简,不得议其略,即今之所增,亦岂敢谓详且尽耶。

续物产志

菜   属

苔菜  油菜别保。

番蓣  俗名地瓜。

木   属

縏槐  虬枝自相纠结,俗名龙爪槐。

荆 《尔雅·翼》“凡木,心园;荆,心方。”物类相感。志云;“荆叶逼蚊”

鳞   属

鮆鱼   一名魝,一名刀,又一名鱴,《尔雅·翼》:“刀鱼长头而薄狭,腹背如刀,故名。”与石头鱼,皆以三月出,故《江赋》云;“皴鮆顺时而往还。”

鲈鱼 从来未有,数十年来,岁屡见。巨口,细鳞,四腮。确是松江之种,味为鳞族第一。

鲳鱼 《正字通》“生南海”以鳊头上突起,连背,身圆,肉厚,止一脊,骨软可食,闽人任为鲍鱼。”邑呼大者曰鲳,小者曰镜。味香美,亚于鲻鲈,出水光可以鉴,故有镜鱼之目。

偏口鱼 其口右偏,目亦偏然,有双目自成一体。或千万成群,实各行于水中。旧志云:“所在有之”。信然!乃以偏口为比目鱼,未确。比目鱼止一目,两片相合,不能离。若强离之,则不能行,战战于水中。两片互相偎傍,渐近而复合,乃悠然逝,故比目之别名甚多,从无偏口之说。据《尔雅》“虽出东方邑,故未尝有也。”

左腮鱼 似偏口,而腮左向,故名。偏口之不得为比目,即左腮亦可证矣。

鳜鱼 大口细鳞。《尔雅·翼》,“凡牛羊之属有肚,故能嚼鱼无肚,不嚼。”鳜独有肚,能嚼,盖鱼中之异品也。

青鱼 《正字通》:“似鲩,青色,即青鱼。”南人以作鮓,《本草图经》“青鱼古作鲭字,所谓五侯之鲭是也。”以今考之,其来最早,为群甚伙,亦鱼家之大利也。

梁鱼 色绿,嘴细长如针,俗名针梁。

秃咀鱼 似针梁而上喙独短,故以秃名。

海狗 鲜身,长喙,味最佳,刺皆到钩。

黄鳞鱼 鳞细,味美,色黄,故名。

黄鲫鱼 似鲅鱼而大,色黑体促,腹深黄,尾亦黄,故名。

黄花鱼 即牟鱼,《正字通》:“似鲅而小,一名黄花鱼”.福、温多有之。《温海志》:“名黄灵”,邑名黄花。

花鱼 通身皆成花点,故名。

燕鱼 形色似燕,雾中能贴水而飞。

鮒鱼 似鲯《说文》:“出东莱邑”,谓之海鮒。

鲥鱼 似鲂而肥。江东四月有之,邑亦偶见。

鳍鱼 出东海。《类篇》:“鼻前有骨如斧斤。”一说生子在腹中,朝出食,暮还入。《广韵》音“错”,俗呼鱼。翅最美,体甚大,有吞山之称。

鳊鱼 《说文》:“似鲈而大”,俗名鲍子鱼,象形也。

细鳞鱼 其鳞最细,故名。

鱼免鱼 《说文》:“出秽邪国。”《正字通》:“石首鱼,一名鱼。”生东海中,扁身,腹内白鳔可作胶,邑有呼为鳘鱼者。作胶无出乎此,恐鱼免字读沩。

鮣鱼 《集韵》:“身上如印”。《类篇》:“ 鮣鳞名如篆。一曰:“首象印”。左思《吴都赋》:“鮣龟”注,鮣鱼,长三尺,无鳞,身中正,四方如印。扶南俗云,诸大鱼欲死者,鮣鱼皆先封之。邑北海鮣鱼无鳞,身长不方,头有花文,如印然。

魦鱼 吹沙小鱼。诗:“鰋鲤鲿魦”。

鲦鱼 即白鲦鱼。诗“鲦鲒鲍鲤”。

黄口鱼 色黄如油,小品之佳者。

油包鱼 似黄口而大,油更肥美,故有是称。

鰞鲗鱼 《正字通》:“一名黑鱼,一名墨鱼”。状如算囊,无鳞,两须长似带,腹下八足,聚生口旁,缩喙在腹下,怀灰含墨见人及大韵鱼至,噀墨方数尺,背上一骨,独厚三四分,两头尖,色白轻脆,如通草入药,名海鳔鳋又作乌贼。苏轼《鱼说》:“海之鱼,有乌贼其名者,可为酱,所谓乌贼之酱也。晒为干亦美。”《集韵》:“九月寒,乌入水化为之”。

鰇鱼 《正字通》本作“柔”,似鰞鲗鱼,无骨。越人重之。邑联大蛤为网,投水中,鰇皆入蛤,必抱小石塞其外,人以钩出之。若一钩不出,则百钩不出矣。俗名八带。

桐花鱼 类鰞鲗,状如桐花,又桐花开时,时出,故名。

鰌鱼 《正字通》:“鰌生下田浅淖中,似鲜而首锐,色黄黑,有剺”,濡滑难握,穴泥中,与他鱼牝牡”。《尔雅·释鱼》:“绍鱚鰌,今泥鰌”。

鲊鱼 《博物志》:“东海有物,状如凝血,从广方园,名曰鲊鱼。无头目,处所,内无藏众虾附之随其东西,人煮食之。又名水母、目虾也。别名鮓,《字汇》补:“与蚱同”。《闽书》:“一名鲊,一名水母”。

青载鱼 色青,肉皆成瓣,多大者。

土鱼 尾有大针,最毒,著物立毙。渔人得之,先技其针,埋沙中闻雷声即下入,其性然也。味不甚美。

阳鱎鱼 一名鞘。《苟子·荣辱篇》:‘鰷鲜者,孚阳之鱼也。”注:鱼好浮水上,就阳也,最易得。《说苑》“宓子贱为单父宰,阳昼谓之曰:投纶错饵迎而吸之者,阳鱎也。肉薄而不美。若存若亡,若食若不食,鲂也,肉厚而味美。子贱曰:善!未至单父,冠盖交接于道。子贱曰:“车驱之此,阳昼所谓阳鱎者也。”言其不招自至耳,形似土鱼,无针,邑人呼为阳鱼。

红娘鱼 大头,细身,赤色。晒米最佳。

鰕 《说文·长笺》:“同虾”。《急就篇》:“鰕,今之海虾,堪为酢甫,及所呼虾米者。又所在水中,小虾可生啖,若炒而食之,皆是也。《正字通》:“水可食,溪泽、江海皆有之,杰须钺鼻,背有断节,尾有硬鳞,多足好跃,肠属,脑子在腹外。”又《南海杂志》:“商舶见波中双樯遥漾,高可十余丈,意其为舟,老长年曰,此海虾乘霁曝双须。”邑北海所见,大者曰对虾,额有一角。每食蟹,先以角起其壳。小者亦不一类,蝼蛄虾,品最下,皆可以网取之。

蛤 蚌属。《月令》:“爵入大水为蛤。”随潮而上,所在多有之,名、状亦不一,其味甚鲜。

海豹 状如豹,四足,黄质黑斑,通体皆短毛,肉不美,油甚佳。其皮坚厚,可为战裙,泥水皆不能沾,故军营宝之。

海马 状如马,小不盈尺。无毛,亦无鳞,入药最良。

海狗 与鱼形者,同名异物,状类家犬,好曝阳,眠冰上。人乘其睡熟,以棒击杀之。牡者脐入滋阴药最良,价值数金;牝者,惟皮毛可用耳。

●招远县续志卷之二

○赋 役

《禹贡》则壤成赋,《周官》因年均力政,赋役之法所由昉也。招邑僻处东陲,土瘠人贫,加以明季之烦重,民不堪命已。国朝洞悉民艰,惟正之供,顜若画一。复编丁银于地亩,而滋生者,永著蠲免之令,元元之众始蒙乐利之休矣。续志赋役。

原额当差人丁、共壹万伍百伍拾丁,共该银肆千叁百玖拾贰两玖钱陆分柒厘伍丝。遵奉部文摊入地亩项下征收。

额外新增人丁贰百贰拾肆丁,该银玖拾叁两贰钱柒分贰厘肆毫捌丝。遵奉部文摊入地亩项下征收。

盛世滋生增益人丁叁万伍干贰百捌拾壹丁,钦奉恩诏,永不加赋。

原额成熟大粮一例地叁千捌百肆拾捌顷壹拾玫亩伍分贰厘贰毫,征银壹万叁千柒百贰拾壹两玫钱壹分叁厘贰毫肆丝肆忽柒微六纤四沙。

额外新垦并首报大粮地:壹百肆拾壹顷肆拾肆亩柒分壹厘捌丝捌忽捌微,征银伍百肆两叁钱柒分贰厘柒毫捌丝柒忽肆微柒纤。

原额额外荒田成熟地壹百肆拾玖顷伍拾玖亩叁分,征银壹百肆拾玖两伍钱玖分叁厘。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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