晋江县志道光本

不自禁。若夫骨坚金石，气薄云天。言有触而必吐，气无往而不伸。排蹋胜己，跌宕王公。孔文举调魏武若稚子，嵇叔夜视锺会如奴隶。鸟巢可覆，不改其凤味；鸾翮可铩，不驯其龙性。斯所由焚芝锄蕙，衔刀若卢者也。嗟夫，才太高，气太豪，不能埋照溷俗，卒就囹圄，惭柳下而愧孙登，可惜也夫！可戒也夫！”《闽书》。

梅国桢读《焚书》，笑语人曰：“如此老者，若与之有郄，只宜捧置莲花座上，朝夕率大众拜礼以消折其福，不宜妄意挫抑，反增其声价也。”《明世说新语》。

徐文长逸藁有诗云：“南海大夫欧，泉州处士尤。泥中双绿鬓，诗伴两苍头。”自注尤山人侍者范鹿能诗，不减欧桢伯之仆，惜其稿不得见也。《静志居诗话》。

万历己丑，冬至前二日，余以叨贰春省，将祗事郊坛，斋宿署中。是夜与僚长东阿于公，富顺李公拥榻玄谈，宵分乃罢。既就枕，四壁俱寂，鼾睡甚适。忽梦有递刺者，予谁何之？则曰：“于尚书使者也。”开函睇视，弗覩名姓。刺中第有二语云：“空山一泪凭谁寄？万古孤坟祇自愁。”读竟，遽觉，心自骇愕，通宵不寐。晨起，具述以告二公。乃于公讶曰：“所谓于尚书者，非眼中人耶？”予惭悚无以对。少选浙江上奏，椽来，呈副封，则巡抚中丞傅某所题疏也。略曰：“伏覩故少保兵部尚书臣于谦，常睿皇北狩，景帝嗣统之日，内修外攘，尽瘁竭诚，俾九鼎既危而获安，銮辂既去而复返，忠甚盛也。遭萋菲之构，竟死非辜。睿皇旋复悔之，圣圣相承，后先昭雪，赠官赐谥，建祠吴山，恩华备矣。惟时棅事者弗克将顺德意，易名肃愍，未惬众心。乞圣明裁改，以彰显勚，以慰幽魂。”于公览疏，顾谓予曰：“梦征矣。幽明感通，一至是耶！顾少保公独见梦于公何也？”盖予尝陟吴山之阳，谒少保祠，为诗吊焉，良谓有一面之识乎？乃为二公诵予诗，有“主圣臣忠”语。于公叹曰：“公为少保公知己，旧矣。”比疏下于公，请改谥曰“忠肃”，天子俞之。于是舆论称惬，谓足妥少保公九京云。黄文简《异梦记》。

黄文简凤翔以太夫人春秋高，一念东山，遂不复出。凡辞召命者四。及居太夫人丧，年已逾艾，犹作孺子慕。且令诸子皆杖以志戚，海内称孝焉。《续小学》。

黄文简每自春明谒告归，望郡城十余里，即撤去威仪，单车入子舍。出行里中，敕前驺勿呵辟行人。一日坐蓝舆，屏驺从，有一儒士接舆过，罥衣为裂，怒而止其车。公笑曰：“君第从我还，当相偿。”及至舍，知是公也，愕咍谢罪。公曰：“吾岂食言耶？”引入命坐，计直倍偿之。《续小学》。

黄文简凤翔每训饬子孙力行勤俭，衣勿求华，食勿求美，勤苦读作，务求有立。又作终事，预嘱曰：“吾百岁后，尔曹居丧，自当徒行如平日。或有故适远，亦只以旧敝油幔密自遮蔽，令人不觉，无得俨然白舆行道中，为人所指目。”此后宦家子弟，遂皆遵用之。公子润中自为诸生，出入皆徒步，即领荐以后，犹然守先公之教也。《续小学》。

陈瑞山学伊先生，方襁褓时，南安有一友，亦陈姓，教请郡城，夕经潘山桥，见鬼物无数于桥上嬉戏。一鬼曰：“陈君至。”又一鬼曰：“是贡士教官，何避之有？”其友乃大惧，匿身樜园中。须臾闻众鬼大惊曰：“陈大人至。”各下水散去。友私念必贵人陈姓者。窃伺之。俄有人背一小孩来，友问之，其小孩即陈姓也，云是梅坑人。其母有急事归梅坑，不及携儿，儿寻母，啼不止，乃冒夜携往。友告以此间多怪物，不便夜行，邀归其家，赠衣一袭。向其父母结为义子。瑞山果登第，官侍御，而此友仅以贡官训导终云。《司空日记》。

詹咫亭仰庇初登第，史观吾先生朝宾往访旅次，诫其家僮云：“幸传语而夫人，而主人欲做好官，便无钱；欲做好人，亦无钱。不可以做官而遂滥用靡费，致累而主人清节美德，做不得好官好人也。”《续小学》。

詹司寇仰庇曰：“吾侪教子弟最不可使之闲逸。士农工商务任其职业，如饱食终日，无所用心，则放辟邪侈，从闲而投。故子弟能读书者，专责之攻举业。不能者，径令其经商业农，何足为辱？今世所病在盗窃读书之名，延师延友费许多财钱，以欺父母兄弟妻孥，游手游食究竟万无一益。此虽子弟之过，亦其父兄教之不善欤。”《续小学》。

吾闽嘉靖末患倭，复设巡抚。有金学曾者，曾任是职。靡饷渔商，获累钜万。苦重远难携，用缩银法加铜九倍投之，仍良金。归里为不肖子孙荡尽。旧属弁泉人指挥杨洪震升迁，便访之陋巷，榱桷不完，病卧籍上，无被茵。杨为之泣，亟赠卧具。翌日再访，依然卧籍上，盖为子孙掠去矣。杨欲再赠，辞为无益。询何无年谱故旧周恤？告以若辈竞为书函徧投，相矛盾，莫适从，故绝无怜念者。杨次子指挥楝为余先人言若此。《蔬园小牍》。

隆庆庚午乡试合顺天榜两元五十八士。省元为同安林讳奇石，北畿领解则李文节先生也。是科之彦，其第进士者，二十有四人。文节公则鼎甲拜相，为一代伟人矣。自庚午至万历癸卯十二科，吾泉领解十。其甲午一榜，兼经魁一。庚午、癸酉、己卯、丁酉四榜，各兼经魁二。戊子、癸卯各兼经魁三。辛卯，五魁皆泉人。前嘉靖辛酉一榜，亦元兼三魁。丙子榜亦三魁。丙戌会榜，泉得二十有一人。乡会试得名之盛如此。是后虽微不及前，然乡榜尚甲全闽。会榜每科或十七八人，亦足称名邦矣。若夫禄秩之尊，则百六七十年来，内阁七，尚书十四，鼎甲八，会元四。少年高第钦假归娶七，词林选部台省百余，督学亦三十余。内自侍郎，卿贰，部司，评博中行，外而抚按，监司，守令，印累绶若，辉耀郡邑。盖当时而在朝在籍者计百二十有余人。猗欤，盛哉！《温陵旧事》。

隆、万时，士皆着白布袍。李文节公娶亲，内白布袍，而与友借色衣其上。亲去郡数十里，将至五六里许，偶出簥，风挂前居，裾裂径尺。从人走远村丐针线缀之。公徐步而行。时已暮，遇迎亲者数辈，问曰：“曾见有娶亲舆从否？”有识公者曰：“即李丈也。而独行何？”公语之故。迎亲者曰：“日已近瞑，不妨同行，以候尊从之至。”及门而终不至也。其丈人喜极，自出迎之。公竟以白布袍登堂，有顷方易衣成礼。及公解元会元鼎甲拜相，与夫人至老相庄敬。夫人尚后公殁也。《温陵旧事》。

李文节廷机曰：“余弟自秀才至出贡廷试，余未尝出一力。作教时有铨司暮过余门，致意甚厚，余以有数辞。及选，邵阳得士心监司拟荐，而直指恶余，削之。既而升翁源为索凭于少宰，少宰讶余何不相闻，可以善地处也。余应谓：“兄弟三人，二人有官，余复居此地，天下大官小官俱吾家做了。”余盖欲以公倡百僚，而弟怡然不言，不得善地不愠，家庭间语不及利。出京之任，皆自僦夫马，辛苦淡泊，至于没身。贤如吾弟者亦少矣。公尚有一弟，终日俱冠员帽，视今之恃兄弟烜赫者，贤否何如？”《续小学》。

李文节公同庶常读书三年，止告假七日耳。官祭酒少詹事，出入骑马，虽大风雪不改。在部常不欲速迁，恐所兴革不能久。三品例乘帷轿，公独乘明轿。自以一介穷儒，巍科华贯，思自砥砺报答国恩，无使死之日有余粟余帛以累君父。噫，今安得有此人此言乎！顾众口交攻，必不容安，纶扉一日，真作何解。《馆阁旧事》。李文节枚卜之际，论有异同。吏部录其事上闻，盖变体也。时廷推七人，李名第六。首揆朱山阴公密揭，请就五名内点用，微指可知。乃当宁意原蚤属，不为动。君相能造命，非乎？怪既用之，后若急之，若缓之，一任其呼号，展转无所控告以归，又若其不能违命者然。《馆阁旧事》。

泉州城大而土旷，士大夫皆散处。余以六月行部，人家多依原隰为园林，肩舆过其下，嘉瓜四垂，朱槿熠耀，绿柚扶摇于短垣之内，丹荔点缀于碧叶之上，真令人目不暇给。《闽部疏》。

泉州烧山土为瓦，皆黄色。郡人以海风能飞瓦，奏请用筒瓦。民居皆俨似黄屋，鸱吻异状，官厅缙绅之居，尤不可辨。《闽部疏》。

江锺允复初登第，梦作一县，县中皆是黄屋，不知何祥也？寻铨晋江令。《闽书》。

晋江苏君禹浚，万历癸酉解元。应试时，有南安诸生苏某至峡江，肩舆假寐，梦执旗报解元者，自喜负。俄而同舟济者，君禹也。公将终，有彩云见卧内两壁间。仙店舆夫某遇公于古陵道中，鼓吹骑从，问之云，将赴贵州任。比舆夫抵公家，已属纩矣。《闽书抄》。

紫溪苏先生浚，守制杜门，绝迹城邑，未尝一交当道。诸当道闻先生名，心甚重之，末由造请也。洛阳有承天寺，田千余石，旧系豪家占管，当道廉知之，即籍其田以献，先生辞焉。尝自言曰：“吾心如止水，名缰利锁二关，颇自斩绝。青天之内，乐有余地，岂以区区者介情哉！”其高节如此。《紫溪年谱》。

张太岳相公冒丧视事，公议不容，虽排斥谏臣而心不自安，愤懑成疾。九卿列举祝厘而词未有所属，众推紫溪苏先生者如一口。主部尚书乃以祝词相嘱，先生力拒之，遂称疾不视事，常事衔焉。然卒未有以中先生者。用是先生正气鼎吕朝中矣。《紫溪年谱》。

邑前辈苏公浚视浙江学政，所赏拔士累擢魁元，历三十余年，科第不绝。阅文日数行下，晨入试，夕已揭榜。初人人奇骇，久愈追颂。蔡光禄献臣云：“公于吴顾宪臣、浙朱用光、闽刘庭兰、李光缙未遇时，并以解元许之，若有成券在胸中者。”以余所闻林大宗伯欲楫语尤奇。方宗伯早岁从父宦粤西，适苏公官粤西参政，父修启白通命，属草时亦信笔为之，不甚娴骈偶也。公得之喜，以询某乡人曰：“林守备有馆宾乎？”答无之。“然则昨启谁草？”其人曰：“林惟一季子，垂髫相随署中，想出其手。”公叹曰：“真远器也。”议以其女委禽焉。会宗伯先定婚，不果。宗伯兄光禄公欲栋为诸生时，公夫人雅意择婚。或以林、庄二生才为请，夫人意未决，阴以其文寄质。公亟啧啧林，而夫人移于他议，卒妻庄。后公归，语次微惜之。夫人曰：“庄非科第中人与？”公曰：“庄亦一进士也，但林为有福进士，庄不及耳。”光禄公遂以甲午、乙未联登仕宦，富贵寿考为阖郡冠。而庄成丁未进士，旋卒。苏公自粤西参政擢贵州观察使，不赴，归，未几卒。其辞官文云：“用世如虚舟，存而不系，过而不留，不以天下为已有。出世如游鱼，游乎江湖，忘乎江湖，不以已为天下有。”辞亦洒达可诵。方公之举解首也，房考郭大司马子章梦蔡文庄清诣其门。公邑同、经同、姓草同、名水同。丁丑入彀，中文定公持其卷语人曰：“此卷必晋江人，非苏则李。”李谓文节公也。两公同以解元，善易学，为主司所夙知。悬断不爽，亦奇矣。《东崖杂记》。

少保黄公克缵，居官廉甚，抚齐十二载，家无厚赀。为余言：“曩守赣郡，满考归，仅存俸金数十两而已。”又云：“幼避倭浮海入城，浪高数十丈，舟中蔑不颠仆，己独正襟端坐自如，长年辈异之。”名世钜公。髫龄中早自不凡如此。《宦梦录》。

黄太傅锺梅公为五部尚书，年近八十矣，十二月二十七日生日，廿八九必出答拜，虽严寒或风雨不废。后生小子一刺至门，必驻车以白柬夹原红柬复之，未尝遣子弟代行，又必不以过正月。公林下数年，余所见皆如此。《温陵旧事》

少保公雅善声律，尝同诸公认集，咏妓得句云:“休言伐木人求友，须念提筐女有夫。”微婉近风人体。比年八十馀，生子，余为诗贺之。次韵来答，又屡贻余短幅，细书、章草，法殊遒媚多致。《宦梦录》

黄太傅锺老之兄，生平未尝至郡。锺老宦归，笃连床之爱，强而致之。未至二里许，望见雉堞，曰:“生平未尝覩此，胡为乎来？”趣归，终不役入城。《温陵旧事》。

〔校注〕

〔一〕“古”字原缺，掳《六一诗话》补。

〔二〕“诸”字原稿误为诗”，据《六一诗话》改。

〔三〕“无”字原稿误为“作”，据《六一诗话》改。

●卷之七十六　杂志下

何镜山前辈《泉趋八首》内：“宋家南外刺桐新，凤凰台榭冢麒麟。至今十万编民满，时有当年龙种人。”宋末泉州郡设有南外宗正司，聚诸潢属，今赵姓者多其后。《闽小纪》。

仁和陆公南至为泉州别驾，爱万安桥之胜，属蔡氏作《沧泷图》。何镜山为赋长歌，矫天纵横，集中不可多得之作也。歌云：“君不见洛阳长桥卧海波，江翻浪撼奈桥何？累石重栈屹不动，牡蛎戢戢生咸鹾。忆昔此桥未驾时，此水汗漫愁两涯。蛟螭无怒或战鬬，鼋鼍有势深凌欺。宋家蒲阳蔡太守，乞官近地麾旌旗。梁空迭址悬机繂，安置妥贴静澜漪。水道酾为四十七，三百余丈何逶迤。善男法子来落饮，大书深刻穹丰碑。至今三百有余岁，风涛枕席忘庄馗。往来人马何坦坦，竖子亦识端明祠。郡人相传昔造址，河伯海若愁不起。银山雪屋日呼汹，重渊何处厝寸址。公遣移檄告海神，龙宫水府深无津。隶夫持檄但大叫，便欲醉死投鲛人。怀袖须臾得报章，克日约饬鲛龙藏。遂锲柱基鞭凿石，天清气朗不可当。参差乌鹊如神相，居然万载波无扬。顾此好事者附会，或非实迹徒夸张。又闻二碑在祠畔，石理精粗异体段。传言绝域赏国宝，镌仿一石来暗换。但恐亦属虚诞词，总之为公张笔翰。只闻迩岁寇火烧，双碑一裂高岧峣。漫理欲断还不断，忽复缝合无赪焦。此乃居人真闻见，得非神精守藏遍。气势遒劲森矛戟，光芒恍惚生雷电。怪底海内竞摹搨，流传初如离笔砚。陆公陆公来此邦，岂无异物开心腔。独好洛阳海生涌，持使蔡子图沧泷。蔡生下笔图沧泷，陆公嫣如轩天牕。公行玺书承召入，安得如此颂刻垂示千古为并双！”《消夏录》。

何镜山先生之着《名山藏》也，语琰曰：“吾年十九，已与计偕留心斯业，读通纪吾学诸编，多所未快。奈积书少，若中秘又未出人间何，迨西胄之暇。私属笔研，未敢示人。及转仪曹，时值蜀中陈玉垒先生以发抄实录得请，予心艳之。有同乡曹郎丁先生午庭佣抄以遗我，此名山藏之权舆也。向者收拾开国动劳，即徐、常诸公之迹，遗佚尚多，乃今犁然有始卒。若汤信国一篇，是吾特笔。盖信国东征西讨，往往为副而不为主，吾所叙次，可以不复不漏矣。制书如《大诰》三篇，家传户诵，字无增减，窃取《尚书·周诰》“王若曰”之意之法，庶几犁然于顾諟乎。圣谟时出，因事成书者，讲肄所遗，几难摸索。有如资世通训者。”先生则详列谒者问答之词，洋洋如始颁布。先生曰：“此书合肥窦公来守吾泉，以一编遗我，始得裁附。”因与琰论新、旧《唐书》之优劣，如姚崇十事，旧书列款而新书不载，何以示来兹耶？先生之考订礼乐诸书也，琰于使署中抄携韩苑雒黄泰泉乐书及近代词臣所收拾雅奏章词。先生曰：“汉之《安世房中》，昔人谓去《雅》《颂》已远，更难取精于唐宋矣。惟我圣祖，凡定一祀典，即制一乐章，亦不相袭。所谓建中和之极，非尚其词之谓也。”《天官》一书，先生曰：“吾读观象玩占，侭堪檃括，今天子专官开局，考订裁治，不妨椽笔，少俟庙裁。”此则《名山藏》之大略也。其着《闽书》也，托始于万历壬子，而告成于天启丁卯，中间十有六年，独手成书。书成之后，吾乡尊为钜典而未有知其艰者，惟琰备知之。当巡按山阴陆公以《闽书》托先生也，意欲于三山授室，而招致八州文学之彦，分曹禀仰于先生。先生曰：腐令之书，单出一手，吾不欲假长于众而博总裁之名。且阅岁经年，糜有司之饩，非吾愿也。于是督学慈溪冯公为之搜讨郡邑记载，泉守阳公为之置抄誊书役。亡何，诸公先后去，诸役尽辞归。凡续购遗书或搨摹志刻，笔纸膏油行脚之费，子弟亲友小史家僮几案之劳，其所支给，地方官府未尝过而问焉。书成后，无有知者。琰于中丞熊公言之，始借观议刻。今已刻在藩司库中。庚午之冬，琰索而得之。越三年，间即有搀入传记，如紫乱朱，今琰颇能别之。其书加于通志之旧者为前帝志，君长志，及乎韦衣闾巷之命名节取，视昔为详，乃若缙绅之籍。当未就之日，先生绝不示人，多携于山水游眺之余，自笔自窜，临刻而始登木，其意深可会也。中有存其名而略其事者，故揣杜张之意。琰举以质先生，先生曰：“吾存其实于所必存之事，而不于本传夸详，盖讳而不没，或有谅我云耳。”所胪列乡里前辈，俱在易名之后。而今已有就库司之本搀入其中，点污成书，必招后谤。琰兹拈出，观者自能知之。皇明文征之选，其原本则在镜山，其成刻在金陵。舅悌携归，惠予一册，中间细覆旧选，亦有搀入如《闽书》者。琰望后之观者，稍稍致详，勿谓先生具眼人，反混收于鱼目也。先生自粤西归，独坐丙房，环堵不能旋马，而市廛湫隘，于是出之镜山。然问难之屦，日满于门。间语琰曰“山中客未至时，吾挟书属笔，日得两三辰。客来则置之，计三日或不凑一日功。凡吾所期一年者，或三年可乎。惟天假我，庶遂前心耳。”又尝语琰曰：“一日旦至晚不过六时，世俗日三餐，辍业殆将过半。吾旦起一食，粝饭菜羹，兼三时于一刻，可少废事。”先生之惜寸阴盖如此。先生南归之岁，琰叩其前后诸集刻。先生曰：“吾向者以万历、泰昌、天启名篇寓年先后，今在南都，自选分为一十二册，刻于沈宁海将军家，待其刻来，可与若相印证也。”今未得见，因舅悌昆玉南行一问之。己卯秋七月朔日识。苏虹如《记何镜山着书大略》。

何镜山诗：“海国砧声虽寂落，江城角韵总清哀。”黄东崖诗：“莫愁良夜杵声稀，海国秋深尚葛衣。”盖闽地暖不用收理寒衣，故无砧声也。予在《都门季春与闽人诗》亦有：“即今冀北单裘日，已是闽南衫葛时。”实录也。《闽小纪》。

何匪莪公自南部侍郎告归，居于东郊之镜山，屋仅一层，以住内眷。客至，公与坐于门塾。后始筑一亭，隆冬风烈，客殊难之，曰：“先生晨夕坐此，如风何？”公曰：“风大时亦当去之。”曰：“今日亦觉冷否？”公曰：“正不自觉。”客归，语人曰：“见何公令人高堂广厦之气索然。”《温陵旧事》。

何镜山先生乔远谪居以来，竿牍屏绝，当道推重。一友以关节相干，公不许。其人曰：“公见重如此，一言何难？”公徐语曰：“请问所以重我者何故？”《续小学》。

镜山宴集，唯清谭雅谑竟日夜，绝无歌曲管弦之娱。甲子秋，长公上寿，请用梨园宴乐，公许之。甫初昏，即罢遣，曰：“此辈若夜来不散，则奸盗诈伪之事无所不有。”《续小学》。

何镜山起复谒选，鬻田一宦家治装。粤归问赎，时宦已殁，其家颇欲求多。公一切从之。众谓公；“便宜与人，自失体面。”公曰：“士大夫而与故宦之家往复计量，更失体面，吾捐数十金买胸中多少闲适，殊为便宜。”林如源《镜山佳话》。

何镜山善饮酒，自云：“日进五十杯，乃吾应得物，食物无所择。”方营镜山时，尝以朱薯度餐，酒后惟进果蔬柿柑，能啖三五十枚，嘉肴惟恐不持去也。辛丑壬寅间，如源过自誓斋，见公麦饭淡菜之羹，哺啜致饱。以源不时至，命市荒邨所有，加空豸一缶而已。先生尝言曰：“吾凡事俱作平等观。”《镜山佳话》。

如源初从镜山公学诗，问所宜取法。公曰：“作诗如作字，无帖不临，总作自家字；无集不读，总作自家诗。”《镜山佳话》。

邑有杜生某，先世鬻田于镜山，赠公。厥后，杜之佃卒筑屋杜山何田之间，时公在宦邸，掌家政者着认基税数十年矣。戊申，生谒公五，因偶及前事，公归核原券，召杜生还其地，并佃卒所认券，曰：“是不与原券俱来者。”《镜山佳话》。

有得何镜山公书数幅如市易米数升者，一门生语公宜自珍重。公曰：“使彼得以举火，正获我心。”《镜山佳话》。

何镜山与人交，务以大节相勖。见素李公居丧，茹素三年，肌色减损，亲友皆劝复膳。公独曰：“斯道也绝久矣，愿卒勉之。”丙寅，绵贞周公被逮，其时阉焰方炽，莫敢向迩。公遣人入漳，致馈贻书慰勉。周公复书，感公道义之爱，且云：“生平少学问，承教不敢不于此际求得力。”《镜山佳话》。

御史苏琰为诸生，落落自负。司空何公乔远以所撰国史示之，直加点削，无所让。何公诗：“何生谬有千秋志，苏琰为吾一字师。”指是。《宦梦录》。

都督俞大猷讨海寇林道干。道干战败，舣舟打鼓山下，恐复来攻掠。山下土番杀之，取其血和灰以固舟，乃航于遥海，余番走阿猴林社。相传道干有妹埋金山，上有奇花异果，入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚。若怀之以归，则迷失道。虽识其处，再往则失之。《陈小崖外纪》。

俞大猷与武河汤公共击王直，贼舟几败而飓风逆发，我舟且坏。汤急招公叩祈海神，以数十牛羊豕为祷。公祷以牛一羊一豕一。汤曰：“君何不多许？”公曰：“吾贫无以为答。”须臾风益猛，诸军号泣震天。公笑曰：“何其快也！”汤恚曰：“君既以此为快矣，即当快活时，君将谓何？”曰：“等快活耳，今日即与君同投大海，齐了业缘，岂不快哉？”顷之，风息。