晋江县志道光本

藤花绣石斑。壮怀空碧海，尘眼落青山。洞主留人醉，清风日暮还。〔黄河清诗〕绝崖高挂小岑楼，鸟自低飞云自留。曙发海天鸡独开，山分闽越景全收。江清树老今还古，石峭寒生暑亦秋。悟入寻真真已悟，移文休到此山头！〔陈琛诗〕松柏参差间石楠，藤萝藉手到仙庵。清来源水寒生北，紫染帽峯秀出南。净上抽茶堪慰渴，晴云欲雨不为岚。炉薰柏子留天使，诗酒从容半日谈。〔黄润诗〕绝顶灵岩隐翠微，游人遥礼五云飞。猿惊鹤怨无消息，应待千年一度归。〔苏濬诗〕叠嶂寒泉落彩霞，回看春色遍桑麻。沧溟暗度仙人窟，鸡犬全飞野老家。千古江山留幻骨，半空云雨湿残花。坐来不觉诸天静，隐隐钟声到客槎。〔黄克晦诗〕频年五岳遍寻师，蜕影虚岩坐自疑。台下云生知有梦，天边鹤过忆曾骑。夜坛箫籁含明月，阴壑松萝动暗飔。依旧千峯俱遶榻，四檐云气为伊谁？〔郑之铉诗〕鱼城烟火望来曾，百丈坪前一再登。海上红云携断雨，山中白日对孤僧。雾深半榻迷樵径，人到空花点佛灯。蜕骨千秋何所在？只应别殿锁崚嶒。〔黄景昉诗〕绝顶松阴夹道栽，天然华盖护中台。人烟绕郭鸡栖处，石乳澄潭虎啸来。海估风微飞豆过，山僧日晚采茶回。神仙脱骨终何许？浊世空消酒一杯。〔又〕隔宿重游未厌频，十年虚负北山神。空桐树老霜前色，通草花开梦后身。闲数溪桥鸦点点，笑看郡郭堞鳞鳞。何人杖屦还孤往？三变蓬莱海上尘。〔周廷鑨诗〕昔年高士径，今日望仙台。啸虎人安在？骑鱼客不来。天低云叶坠，山静雨花开。欲判三生事，临风酒一杯。〔国朝吴方皋诗〕古洞餐花处，萧然物外情。月流千树影，杯度两江声。迹与苍云远，身随紫鹤轻。浩歌绝顶上，一啸万峰青。〔释德萃诗〕乘兴来蜕岩，时属三春暮。残花落满阶，巧鸟啼盈树。信宿不言归，主宾欢道聚。南窗共翦灯，促膝倾情愫。睡去到三更，潇潇闻雨澍。中心一何忭，以兹及时故。晓起不见山，满天皆岚雾。画永何以消？闲搜长短句。当且待晴明，言旋理杖屦。

咏紫泽宫一首以在此宫作也

〔明王慎中诗〕畏景在城市，聊兹息茂阴。攀跻不觉远，依止自知深。石上消尘气，钟前起悟心。宿非如可谢，卜筑请从今。

纯阳洞，南左半里许为左峯，亦名东岩，上有海潮室，今废。《闽书》：奇石倚天，室居石址，或曰裴道人尝居此以吸日月精华。峡石刻字曰“清源福地”，其旁为遵岩，僧可遵居此，故名。其地周数百武，巨石偃亘平如砥。又名百丈坪。可遵建二台塔，今圮。中有巨人迹，明王慎中读书岩。中又南左半里许为泰嘉岩，地颇平旷，泰嘉寺在焉。详见《寺观》。明侍郎顾珀结庐读书于此。知府万庆为匾曰“新山书院”。〔珀自为记〕吾泉郡之镇曰北山，距城七八里许。盘礴横地巀嶪乐参天，沿山联结岩洞率多岔岬崴峨，独泰嘉岩四衍堂宇宏杰，轩窗玲珑，珠案拱其前，翠屏拥其后，旗鼓悬于左，狮象蹲于右，实兹山之伟观也。若夫云浮雁塔，月皎龙池，花覆香泉，藤缘宝树，莺簧奏曲，松絃鸣风，争奇献巧，盖有不能尽状者矣。外祖将仕郎魏公茔域接壤于斯，新山子早岁读书隐居焉。玩索之余，曾与山约曰：他日能有尺寸，当使斯岩其有兴乎？迨予登第入官，不暇登览，然心想神游，每形于梦寐矣。世逖栋挠，守者匪人，砍伐其薪木，觊觎其风水者蹑踵也。嘉靖壬午，予致仕归，寻幽怀昔，但见破宇颓垣，仅存一二，余皆莽为邱墟矣。为之恻然曰：夙昔之愿，讵忍忘耶？遂捐资鸠众，市材庀工，修饬殿宇五间，构廊八间，东西轩六间，内门一座，湢浴一所。适有四川副使之命，促迫就道，功未及究也。嘉靖甲午冬，又以户部侍郎得请归。越明年乙未，复建前堂五间，匾曰“新山旧隐”。外门一座，庖厨一所，缭以周垣，具乐讌饮而落之。当道缙绅偕乡士大夫毕集，酒半，合辞言曰：北上之胜，惟兹为最。非离群乐道者不足以居之。又曰：辞宠者避喧，逃虚者习静，予老矣，离群不敢也，乐道未能也，避喧习静，窃有志焉。且山川遇人，固自有数，而物之废兴成毁，常相寻于无穷。后之人有能嗣而葺之，则兹山之胜，不重有遭乎？下有灵源庵。《闽书》：灵源洼广数百步，水积其中。郡志谓中有鳌龙，宋时旱祷辄雨。〔明詹仰庇诗〕苍松一迳霭晴阴，乍引凉飚散暮林。香殿梵微天乐奏，毒潭秋冷水龙吟。空中清籁沈明月，醉里轻涛度碧岑。已觉会心不在远，凭栏坐久落花深。循西而北半里许，为半岭岩。岩前有石门，南左径畔有亭，匾曰“白云满地”，今废。〔宋郑道诗〕天风吹我上齐云，小涧清从石乳分。濯罢尘缨吾欲忘，白云满地未斜曛。《清源山志》：石广数十尺，苔藓浓封，遥望若缀锦。中有池田，又有石刻“泉南佛国”。〔明黄克晦诗〕石门苔径入残霞，薝蔔优罗间作花。纵有山田如色界，自应山水属僧家。松声落座兼啼鸟，海色窥帘带远槎。绝顶何须还别洞，萝衣此地伴袈裟。〔国朝释明光诗〕却爱中峯秀，入门曲径幽。鸟啼云外树，人上竹边楼。借榻吟新月，烹泉话蚤秋。留连宾主意，不负此同游。又路中有半岭宫，久废。国朝嘉庆丁丑，老叟谢求募建。岩北别有岩曰寒山，其院宇今亦废。寒山岩与瑞像相抵背，从瑞像岩左绕石径而上即得之。又南半里许，为栖霞岩。旁有香飘不动亭，今废。其左为大道岩，一名芭蕉古洞。大道，秦时人。详见方外。〔国朝蔡仕舢诗〕别下源山日欲曛，斋心入夜礼元君。中峯一线开青壁，半岭千松锁白云。春水自萦深草径，夏虫堪语旧冰纹。醉眠不辨仙凡隔，鸡犬声声到枕闻。又南左为瑞像岩。宋元祐二年林道者诛茅是山，梦人使镌像，且示镌者姓名曰魏周。周梦亦然。像成，端丽甲诸相，构堂以蔽风雨。明成化癸卯僧惠禧修之。〔明黄凤翔诗〕危磴垂藤古，层冈法殿开。扶筇还对酒，岸帻共登台。城郭凭栏近，川原入座来。祗愁残照逼，归袂拂风埃。〔何乔远诗〕白石穿平地，高巅乃雾封。不缘来谷口，几误失高舂。石佛多摹相，人天各自容。婆娑寻古迹，惆怅散余踪。《闽书》：岩石面平如砥，翠嵂■〈山截〉嵲，亦名天柱峯。国朝嘉庆甲子许宗鹤重建。前峯对峙，危石排列，如僧群立，名罗汉峯。峯后有灵潭，深数丈。又有圣泉、瑞香泉、狮子峯、回舶峯、莲花峯、云髻峯、石笋、石蟒、石龟、石城、石窗、石门诸胜。旧有望州亭，此句县志不载。视郡如掌握，今废。旁为日休岩。淳祐志：头陀岩也。天成石罅，谓之石门，深数十丈，上沿小径，通瑞像岩。石门下有霹雳石，宋陈谠题“北山胜概”四字。又峭壁攒峯忘归透碧岩等字，及唐、宋游人石刻。又有片瓦岩。淳祐志：片瓦虎岩，皆天然石室，可居止。《闽书》：虎岩在五台峯右，五代时僧守息能驯虎，故名。有石刻“大休歇场”四字，亦名大休岩。〔明何乔远诗〕大休岩下白云生，铁壁泉流细细清。古佛当龛犹有相，高僧持律久无情。乱围绿树余千尺，杂啭黄鹦不一声。咫尺茅斋难乘兴，今朝始得向空行。唐欧阳詹、林蕴、林藻读书于此。有石可濡墨，大书曰“石砚”。有室如瓦窑然。明成化间张庸即其旁建室祀詹。嘉靖万历间，詹裔孙深，深子模，先后重建，称欧阳书院。黄凤翔书对联，刻石嵌于壁，李开芳书“高山仰止”于岩前。国朝乾隆年间，詹裔孙芳馨鸠族加修葺。〔明陈让修欧阳书室记〕清源巍然，台座昂伏，而东历九侯山，将转为府治，石益壮，以奇巍者碁累，怒者虎斗，列者堵墙，覆者瓦屋，烟龛风宝，若门若屋。若探营窟，以访葛天氏之民；若闯陋巷，以寻颜子之居。俯而下，蹑而登，折而东，又折而南，反出于若门屋者之上，乃天空地迴，山岳开而溪海会，怪石环错，居然翠微，固欧阳先生读书处也。久且荒，其裔孙深大惧先迹弗治，捐己资，伐木陶土，拓旧址而新之，考极相方以完其美。中为欧阳子读书堂，西辟小轩，南北其户，任风月云烟以来往。东巨石，援山而横出者二，如承露仙掌，浮以飞亭，望沧溟而临千里。南俯泉城，如晬盘觞豆，罗列几下，午夜书声可以相闻。紫峯在座，浸以晋江，若可架长虹，研朱而濡墨焉。此则欧阳书室之大观也。轩之西，矮屋数间，辟东牖以迎朝曦。牖东，石如崖门。由以入北室，奥然小区，可以居休观妙。室右巨石如立蛙，前仰后俯，偻以入，可坐数十余人，固栖元之秘关也。是岁三月告成，属两山见吾子陈让作文以纪之。某惟吾闽风气在汉如长夜。在唐如昧爽，而欧阳行周奋兴于泉，乃能修词立诚，挟策上国，至动陆宣公，名实与昌黎诸贤相上下，是固未可止以首登进士破吾闽天荒论也。日出扶桑，风气新而人文著，安得不为杨龟山、朱晦翁之诸大贤倡？渐到天心文治宣朗，则吾闽泉所以自源而流者，又恶量哉！则斯室也，又不得仅以游观山水论矣。兹固某所愿有言者也。若公平生行业之美，《唐书》本传备矣。《礼》曰：“先祖无美而称之，是诬也；有善而不知，不明也；知而不传，不仁也。”则欧阳生修其祖遗迹以明著于后，礼也，宜籍也，乃镂之于堂西之石。〔元释大圭诗〕闲情素乖俗，乐彼中林居。林居未云果，幽赏意有余。出郭青山多，佳木亦扶疎。并游得良友，方驾从所如。翠微薄炎景，萝风汎凉裾。云径步窈窕，石门入清虚。少留席丰草，绿缛延以舒。藂祠翳鸣鸟，石涧清有鱼。形神一萧散，疲勚亦已祛。夤缘龟岩东，遂即欧阳庐。怀贤仰高躅，抚迹惊废墟。愿留石中室，毕诵人间书。兹焉恐迟暮，眷眷空踌躇。〔何乔远诗〕蟹螯醉梦从他熟，竹简欣摊未厌生。饮酒读书知孰是？岩花谷鸟总同情。山邻茅舍来还少，老谒祠堂媿不成。每忆遗文犹缩手，敢如好事乱题楹？〔黄凤翔诗〕怪石何巀嶪？一迳盘纡转。阴厓溅细流，层砌匝苍藓。行行穿洞入，倏然觐巍巘。上有读书台，昔贤迹已缅。老我懒废书，偶来旷游衍。扪萝穷其巅，登顿力忘倦。山鸟随往还，海云自舒卷。坐使蓬心豁，邈焉醉眸展。欲归仍夷犹，前林斜照晚。〔又〕秋风似送读书声，遗迹灵岩结构成。甲第当年龙虎榜，湖山千古薛萝情。朝看野色遵云起，夜落灯花带月明。为有孙支传世业，青苔那许锁柴荆！〔庄鳖献诗〕昔人读书处，春风满雒阳。不知千古恨，江上已秋霜。〔黄克晦为陈大参招游诗〕三年云卧与君同，欲别犹攀岩桂丛。人似浮屠窗下宿，山疑禹穴地中通。千寻石壁临虹渚，万里沧波见月宫。胜地名贤今古重，题诗一为表雄风。〔国朝丁炜诗〕仰止高贤在，荒祠百代余。松杉三径老，风雨一灯虚。韩、李齐名日，欧、闽得第初。夜深探石室，仿佛见遗书。〔林之浚诗〕籍甚贞元闭世材，刺桐城外读书台。天荒闽越凭先破，月旦江南早共推。剩有空山环秀色，从无断碣写余哀。一龛佛火黄昏候，尚想灯窗石室开。〔黄兴祚诗〕高台渺渺俯沧洲，此地贞元足胜游。七建谁开周草昧？一江漫说晋风流。云霞曙色孤城出，龙虎才名古洞幽。却望遵岩连石镜，大邦文献军今留。按隆庆、万历二志皆谓欧阳石室在龟岩，然观释大圭诗有“夤缘龟岩东，遂即欧阳庐”之句，则石室非即在龟岩明矣。《闽书》谓欧阳祠在虎岩是矣。而于狮岩复为欧阳读书处，有石室如瓦窑，是又二处也。今石室如窑，现在祠旁，则此处之为石室，不辨自明。又淳祐志稿载，僧守息在赐恩安禅，有驯虎之异，则此处之为虎岩，亦不辨自明矣。虎岩之左为不易岩。相传昔有女尼居此，有访之者曰：若来住山不易。尼曰：到山亦复不易。后百步有泉如线，名一脉泉。又南半里许为碧霄岩。《闽书》：岩怪石委萃，重复相依，中广不踰席，北来南去可百余武。仰视碧天如线，曰小有天，曰拍洪崖肩。当北入处为上碧霄，石罅刻字曰“透碧霄”。左有亭曰“寻真误入”，今废。南出左侧，宋三山林奭刻大“寿”字，高二丈，以祝亲。又有石刻曰“少留冷饮”。国朝道光癸未，黄清和即其地筑小憩亭，曰“小云关”。中琢佛像者三，为下碧霄，亦废。道光庚寅，康济时重建。又南为梅岩。《闽书》：古为招庆院，详见寺观。唐人陈嘏读书于此。谷口刻“梅关”二字，“梅岩山界”四字。五代时，留从効别墅在焉。宋留忠宣正作堂名曰梅岩，相传旧有古梅数百年在其处。〔明黄润诗〕天教冰玉作精魂，花萼先春羡此君。堪笑山翁幽兴极，冲寒月下吸清芬。〔黄凤翔诗〕秋空摇落众芳歇，黍谷冬寒更栗冽。岩畔梅花标早春，数枝斜映千山雪。萧疏冷蕊白于琼，卷曲孤根贞似铁。冰台瑶圃净纤尘，浮动暗香风味别。回首东园桃李花，倚云和露斗纷奢。昨日开颜今日改，岁寒晚节复谁在？惟应松竹订清盟，翠干霜稜屹相待。还看叠叠黄实时，凭尔和羹登鼎鼐。岩高数尺，可容人坐。有潭曰绿潭，石刻“绿潭瀑布”四字。波磔遒劲，殆唐人笔也。沿流上至高峭处，曰风雩，有石棋局、石砚、炼丹臼。北有双石对峙，泉绕之，宋寺丞黄维之题曰“云根潄玉泉”。又有光雪知心、清风万壑诸亭，皆废。又东为妙觉岩，在倒旗峯下，下有亭匾曰“第一山”，摹米元章书刻石亭，今废。有泉在石屏之底，曰瑞泉。〔淳祐志云〕瑞香泉在兴福院香积厨房，字妇无湩，投钱饮之，潼也。庆元间，刻石曰：“巨灵擘石，石乳涌出；监者神清，饮之无疾。”相传为陈公谠铭。明隆庆间，牧叟儿疡，洗之愈。远近趋赴，邻省税舶来汲者日敷十艘。郡人俞大猷时为总兵，堙之以杜不虞，后涌冽如故，而汲者遂少。又东为狮岩，有石如狮，泉石幽奇，景象清旷。〔明蔡清诗〕一上狮峯四望低，恍然身蹑九霄梯。风云何意俱来会，虫鸟无心自在啼。静对乾坤疑有话，追思先哲愧留题。携朋更向清源去，去路相将莫遣迷。又东为龟岩。〔明何乔远诗〕崒嵂高岩欲尽巅，明窗曲牖更回旋。幽禽啼树苍烟破，怪石当门翠霭悬。混迹醪尊忘雅俗，浮生蜜食悟中自边。残春半月方愁尽，晚景宵辉喜对圆。巨石屭屭，状如穹龟伏鳌，上有广利王庙。详见《坛庙》。又下为赐恩岩。“赐”，一作“四”。《闽书》：唐赐许刺史稷之山也。又传宋李文肃邴隐此，朝恩四及，故名。淳祐志：元祐间，民夜见光，相镌白衣观音像于岩端。国朝乾隆二十四年，提督马负书葺而新之，创亭轩八九处，书“鸢飞鱼跃”四大字刻于石。〔负书自为记〕清源东麓之赐恩岩，乃郡城来脉，唐欧阳子读书于此，首开闽中文献。余郊巡登眺，见峯峦叠翠，洵毓秀锺英之名胜，何可不为点缀以培地灵？爰同怀涵村太守，杜松风刺史、韦显祐、刘益轩二司马、干静专、王季功、伍蒙泉、黄映峯、庄约轩各大尹、章书亭副戎、李晓村、福永长、索厚斋、阿履安、宋澍苍诸参戎、希云亭、何宪韬、徐明清、翁显臣、刘缵徽诸游戎共捐廉俸，辟磴道，筑山门，砌围墙，一时所成者，有大观轩、流辉亭、宜斋、步云亭、挹爽亭、耸翠亭、高明亭、邀月台等处。仰观俯察，羡海阔天高，万物得所，因并书“鸢飞鱼跃”四字，镌之岩石，以志太和翔洽之盛　且以发秀灵活泼之机，谅同志者当必更有为山灵增色也。〔又诗〕名岩千尺倚天开，面而云峯拱翠来。气吸长江环百雉，灵锺叠嶂接三台。桑麻景色迎眸遍，亭榭规模相地培。盛世恩同山与海，化机何处不春台？〔督学庄培因诗〕琴樽春倚竺泉开，得共元戎选胜来。花外雕鞍明小队，岩头金薤接中台。唐贤风月人争说，谢傅林亭手自培。信宿良游成秉烛，海霞薄暮上平台。〔督学汪廷玙诗〕城东翠巘倚天开，嘉讌招邀蜡屐来。祠揖四门探后海，碑摩千仞接中台。鸣阶琴筑云间落，傍径松杉雨际培。极目化机真有会，振衣更上最高台。〔郡守怀阴布诗〕古刹疏林曲径通，行来襟袖满和风。天空舒卷睛云度，野旷高低佳气笼。极目峯峦千嶂里，迎眸烟火万家中。公余偶至登临处，喜见熙熙景物隆。〔署郡守杜昌丁诗〕弥陀生面别为开，胜概纷披触景来。俯察仰观都一览，左宜右有接三台。欲垂后处前应表，待补天时地早培。自是恩光沾被广，山灵亦与护亭台。〔又〕登临忘倦并忘归，幕府开筵坐翠微。麦陇尊前青是浪，筍江望里玉成围。亭虚云合岚呈彩，笔化鱼游影欲飞。岁首时和同乐处，赐恩岩畔浥流辉。数诗即事，宜即附此。乾隆三十八年重修此岩，并塑大观亭五文昌神像。〔黄世德记〕赐恩岩旧无大观亭，有之自乾隆辛未始。大观亭旧无五文昌神像，有之自乾隆癸巳始。赐恩岩者，清源三十六岩之一，南唐刺史许先生稷蒙恩赐地，故名。上有欧阳先生读书室。佛殿僧房，林壑幽邃，游屐接踵，然经数百年来，曾未知有幽峦奇阜可别开眼界，以增兹岩之胜者。岁辛未，提帅马公、郡伯怀公、邑侯黄公选胜于此。披榛穷壑，各以意为结构之势，亭曰流辉，曰步云，曰挹爽，曰耸翠，日高明台，曰琴台，曰邀月斋、曰宜斋，独大观亭冠绝诸胜之上。马公大书“魁”字于巅崖，旁刻“鸢飞鱼跃”及“风云壮丽”图于石，岂惟寻常山游品题故事哉。谓吾郡文明之徵，实由此也。癸巳春，诸同人乃议塑五文昌神像于上，副马公之志，而二十年来倾欹坠坏，剥落殆尽，岂所谓有其举之莫敢废者耶？爰倡议捐赀鸠工庀材，坏者修之，坠者举之，塌者完之，自山门以及绝顶，丹黝胶漆，诸胜豁然，而大观亭之坚完有加焉。凡费若干缗，阅三月告成。中奉文昌帝君及大魁神像，旁奉朱衣金甲及二仙童、帝君骑坐。置业收息，付主僧为香灯之费，而大观亭之事毕。夫山川胜地，何处不有？虽曰天成，亦有人巧。今观斯亭，崔巍爽垲，苕藐苕荛，大海环流，群山拱揖，摩挲星斗，吞吐烟云，烟火城中，历历如画。又城为鲤形，亭之高坐武步适抵其背，如巨灵辟易，跨金鳖，泛碧海，■〈髟上思下〉鬐鬣，跃跃欲动，真负郭一奇观也。而以五文昌扬灵表瑞，增成壮采，他日秋风荐鹗，春雨腾龙，玉堂沙堤之英，有不由此其选欤？或曰：斯亭山高地旷，烟雨薄蚀，难以久远。嗟乎，物有成毁，时有废兴，后之君子，将点缀名胜，为斯亭壮观，第补葺罅漏而已哉。是为序。又佛祖殿后有镌“高山仰止”四字。旁镌欧阳行周先生书。嘉庆九年，林文时、王文曜同修大雄殿山门，有记。清源三十六洞，赐恩实居其一。宋时文肃李公隐于此岩，朝恩屡赐，故以名岩。其地即泉刺史许公稷之山也。阅宋淳祐志：民见舍利夜光。无祐间，塑观音大士，都人士女焚香顶礼，日久益新。明卓吾李公题曰：不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音。胜地之传由来旧矣。国朝乾隆已卯，提帅马公易斋与郡侯明府修举起坠，辟磴道，筑山门，创亭轩，书“鸢飞鱼跃”于石壁，盛矣！阅今四十余年，画栋雕甍，不无倾圮。甲子仲秋，余与王君来游此地，仰瞻殿宇，岌岌不可终日。念给孤长者曾布施金，以振花氏城。我两人应竭绵力，以襄斯役。倘俟山僧沿门托钵，恐缓不及事，因兴工于九月上浣之八日，葳事于十月之既望。山门曲径，焕然一新，将见古佛之灵因山而显，山脉之固因人而兴，斯亦清源一臂之壮观也。是为记。后中军府徐庆超镌一大“寿”字，又镌“云梯”二字。其下为中岩，又下为下岩，皆李邴所构。倚大石为室，有镜石。镜石即何乔远读书处，以石如镜，取以自号曰镜山。今尚有镜山书院石坊在焉。有醉月石、凌云室、弄泉观、恰云亭、崇彦坞，今皆废。凡此皆左峯联缀之胜也。

赐恩山下后茂乡乃山脉入城紧要处，前被挖掘窑土，开筑礐厕，经前守徐汝澜严禁，碑示。

附后茂乡告示

署泉州府徐汝澜为示禁事：照得泉郡东关外后茂乡，地近清源山，乃系发源入脉之所。前因屡被附近居民挖掘窑土，开筑礐厕，有伤源脉，当经前府示禁在案。乃愚民无知，仍复任意开掘射利，殊属玩违。查永春、仙游交界之白鸽岭(即鹑鸪岭)。亦系泉郡发源之处。先被官民树立路碑，开筑礐厕，业经本时因公驻州当经会同永春州捐资填塞迁移，百姓咸皆悦从。在隔属尚知凛畏，岂本辖转难遵奉耶？除现在捐与诸绅士给资填塞外，诚恐将来无知匪徒，再行开掘射利。合行勒石示禁。为此示仰附近居民知悉：自示之后，尔等毋许仍在该处挖掘窑上，开筑礐厕，致伤源脉。倘敢故违，许该地保及董事人等指名禀究。保约涉私容隐，并予责革，决不宽贷。各宜凛遵毋违！特示。嘉庆二十一年四月日给。此碑立在后茂乡祀公宫前，有摧倒作三段者，后乃接竖在宫内壁。又立小碑七石在各行脉处，文云：“署府正堂徐示：此处地接清源，全郡风水所关，毋许挖窑筑厕，如违断不轻恕。”

纯阳下洞，西南半里许为右峯。旧志作紫泽西南一里许，非。亦名西岩，与东岩对峙。元王翰镌“海天一色”四字于石。〔明蔡克廉诗〕二十年中念友生，重游此地不胜情。欲谈往事僧何在？犹听高山磬自鸣。晚径也应怜旧迹，春莺谁复听新声？纵然学道诸缘静，觉到西峯梦不成。迤逦南下，为南台。岩矗起三石，为三峯石。此是西向。高十余丈，嵌空壁立，以在上下洞之南，故曰南台，按此处府、县志云：三峯石稍上为西洞天，林孕昌构偕乐亭其下，乃为南台岩。而以孕昌自为《西洞天记》列此右峯，又误。盖偕乐亭，明在蜕岩之右不过数武，与南台相去甚远。惟初时孕昌于舟峯及南台有先筑四亭耳。