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史藏 · 地理

普陀洛迦新志

27 万字 · 约 12 小时 44 分钟 · 8 / 35

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掩映,仰不受日光。忽有小塔卓地,双扉隐隐,自篱落闲入。客曰:此金刚窟也。窟负一大石岩,形如覆盂。窟前后廊百武,冠以岑楼。四窗楞楞,峰黛可揖。轻飙行竹树中,如琴筑递响,余顾而乐之。有僧雏荐香茗,一啜至尽。别去,经清籁庵,启后合,看玲珑石。石皆散布林闲,有耸有仄,有搴有伏,不住一相。石上多有雨点霜痕,虫涎鸟迹。幂以修藤,五色斑斓,如花幢绣盖。顿觉太湖灵壁之胜,移作耳目近玩,为之畅然。一食顷,至西天门,绝壁相夹,中仅容一人,危石横亘其上,须伛偻乃得入。直上为圆通庵,有藏殿址。稍西有石两片,竦特干云,题曰不二石。过此,则修竹庵矣。庵居万竹中,密阴浓翠,时时披拂,轩楹与尘世迥隔。已从庵背小径下,仍行竹闲。歌古诗竹径通幽处,不觉击节至再。因以其闲问娑罗庵。再度一岭,为梅湾,是梅子真修炼处,有丹井。迥公诛茅其闲,名梅福庵。余谓先贤名不宜直述。因取孟亭之义,易为梅仙庵,题额而去。里许,遂至磐陀石。石陡起三十尺,两石相累如盘,下锐上广,缝中可以引线,亦一奇也。余蹑竹梯而上,时惟二客从焉。仆夫俱狼顾返走。余因得纵览海外。若翁洲、若桃花、马秦、珍错棋置,蜿蜒巨浸中,如渴蚪欲饮。惊涛忽张,众山俱动。又如驾六鳌而排风,良可喜愕。傍有二石如龟,一蹲伏岩上,一蹩躠而登,作巢莲状,甚肖。自磐陀石,折而南下,直百级,为观音洞。洞在四山中,嵌空刻露。有石骨倒悬柱地,四周可环而走。恨僧徒增设堵墙,洞遂黝黑,又无炬火,绝不见垂云倒浪之奇,大为此山缺陷。还寻林樾庵会诗僧莲区。出庵循鸟道,历西方境。踏积翠而东,忽有石屏,昂立道左,客大叫为奇。稍转见累石无算,大者百堵,小者盈拳。高者陵苍苍,下者傍腰及趾。攒棸献状,出奇无穷。为蜃云、为鲸波、为空中楼阁、为千花塔、为九莲台、为赤城之霞、峨眉之雪,光移影夺,不可凝视。余从石林中宛转,目左右应接,毛竖肤栗,屐齿迅不及停。客复连叫不绝,始知玲珑石所见,仅豹文一变而已。石壁多有镌刻,甚漶漫,独天柱峰三字,差强人意。稍上为育恩院,杨都护所创。曲房小阁,制甚精楚。院西灵一泉,磐石上有水穴盈尺,清泚可掬。时渐昏暮,月初升海峤,微云点缀,如五色纹。急曳杖东归,露瀼瀼已坠襟袖矣。还至寺门,月色甚朗。余纵步莲花桥,见东北最高顶,一灯荧荧如明星,转瞬渐大。金光万道,散射群峰。爌鲜昱奕,不可名状。同游者曰:此佛光也。相与欢喜赞叹,遂止宿方丈。晨起,小雨旋霁,乃为茶山之游。出寺门东,看渡海纪事碑。折而北,度几宝岭。下岭为玉堂街,可列方轨,无崎岖登顿之劳。迂道入福源庵,竹色颇佳。再经禅那庵,右数折,登智度桥,有董元宰劝缘碑。笔法秀宕,自是晋人本色。过桥,竖一木坊,为镇海禅寺。毁于火,阶级柱础犹存。先闻有十丈杰阁,亭亭逼霄汉而近,金碧璀璨,为一山冠,惜未之见耳。礼大士毕,僧徒导入西堂,有大智禅师像,清满具足。读十大愿碑。因思智师以行脚到山,初无一椽盖顶,不十年,而榛棘瓦砾之区,创为庄严佛国。至勤中使降香,宰官听法,岂非灵心定力,为如来之所印可者哉!瞻礼而退,饭于止阁。饭罢,循东道而升,攀崖陟巘,险巇互值。凡十余里,至朝阳庵。庵据茶山麓,珍木围绕,绿荫如城。过此路益陡绝,错趾益高。余竦身独上,山童,无草木可倚,尽力把滑,始造其巅,是名菩萨顶。俯睇光熙妙应诸峰,累累如杯瓢覆积水上。僧言虽三韩日本,仿佛可指数云。恨是日阴霾,仅见东霍山烟峦一抹,余者莽莽苍苍,空水难辨。顷之,风力愈紧,耳后肃肃如箭。黄雾四塞,张目不见睫,客皆缩脰。乃连袂趋下,过华严庵,秀峰院,又过一小院,有僧祇园,称百千万劫难遭遇,机锋甚迅。夜宿慧济庵,殿庑宏壮,他处莫能及。明发寒甚,至被褐煨火。从庵左循墙北行,可里许,山脊忽断,一线直下,如悬梯,千余级,稍驻足。复疾驰数转,烟深草茂,石势齿齿来啮人。蹭磴五里,乃至宋公静室中。结一团瓢,翼屋一重,位置甚当。绕砌有泉一泓,从石罅出,潺潺作细声,闻之清快。又折而北,山蹊回叠,如风中浪纹,乍起乍伏,绕出茶山之背,人迹所不至,即岩岫亦大萧索矣。行数里,始闻鸟声,有六七短松,偃蹇石上,如趺坐僧。再一转,忽见长松千头,弥山被谷。松下飞泉数道,弸裂石壁。声噌吰下注,弦张磬戛,与松籁相和,余字之为响水崖。从此编篷结屋,可十余处,皆平平无奇。又阑入沙碛中,磴道绝级,扪萝禹步,下及山之趾,则龙树庵矣。庵背山面溪,尽饶幽致。复上至镇海寺看饭僧,僧俗几六千人,朗朗诵佛号。杯羹盂饭,平等共飧。看毕出寺,别取径东下,是为千步沙。沙色布地如金,略不沾滞。宽坦软美,又如铺茵设席。沙际海涛上舂,无风自雷,亦一奇也。又南行观仙人井,一坎窞丈余,水甚清冽。复取故道,归宿白衣殿。次日甲寅,为月之十九,俗传大士降诞。拈瓣香,上殿顶礼。遂为潮音洞之游。沿放生池,东行数十武,观太子塔。元宣让王所造,凡五层,顶高十丈。砻琢太湖石为之。有菩萨龙天像,精巧绝伦。转而西南,历小披,为普同塔,栏砌甚工。下入塔院访西僧,僧貌苍憸,用梵语诵尊胜咒一过,亦不甚辨。再上为栴檀岭,问紫竹林。林已失其故,惟荒藤剥藓存焉。从此出而并海,登戒舍身亭,观无梁、铁瓦、琉璃三殿址,遂至潮音洞。洞旁奇石四布,无寸木尺土。中忽分坼,如人张两颐。洞脚斜插海底,潮声昼夜来摐击,如狮吼鼍鸣,潮音之得名以此也。上有通穴天窗,余伏而下窥,则洞中石色紫绛,多作鸟篆龙文。洞口有物,横亘如闑。僧言是估客所布大士桥。凡百日,为海风飘坠云。顷之,忽有莲花二茎,涌出波面。冰蕤玉质,莹彻分明。岂白衣示现之兆耶?乃知志所称七宝双牙,亦不尽诬也。洞前为娑竭罗龙宫,余因而问,所谓毛跳石,求现台,不过岝崿中,小小示异者耳。西有善财洞,以南询得名。石坼处差小,亦深窅不可测。崖上珠泉,渗滴不断,可取疗目眚,是为菩萨泉,或曰慧泉。自潮音洞,越石堑而西,平沙曼衍中,为净土庵。庵正对莲花洋,景甚空阔。是日有戈船千艘,蔽空而进。碧油红帜,星分鸟张。与银屋云山相绚发,真不减横槊赋诗景也。观罢复陟一小岭,由闲道趋总静室。是夜宿修竹庵,拟观旭,会云雾不果。乃秉烛辞大士,出天门,还经白华岭,入白华庵。为昱光和尚手创,朱扉画壁,种种佳丽。庵后依山结小茨,有青石数片,可抚可踞。得与韵士高衲,披襟长啸,谡谡当松下风,亦一快事也。半晌潮平,遂乘舟而返。东风借便,一昼夜抵郡城矣。是游往返八日,舍筏携筇,几尽一山之胜。独清净亭,有宋景濂碑铭,已委之荒烟蔓草,而不可入。达摩峰,有松雪题迹,亦倦勤不及登眺。他若大雪浪、小茶山、摩尼洞,惜乎交臂而失之。余兴堪乘,须后举耳。山灵有知,请无以此谢逋客。

清,施世骠,礼补陀洛迦山记:

自有名山,则有梵宇。金人之梦,玉像之招,所由来矣。竺氏之教既行,其徒侣日益蕃,其所居日益广,其规制日益恢大。如五台、二峨、普陀,为三大士道场,尤其杰出。非大僧禅德,不足以居之。因乎山之灵,而益以修其业之净也。普陀孤悬海表,屡遭兴废。黑山一炬之后,继以播迁,历代经营,鞠为茂草。先将军襄壮公,仰荷天威,率师致讨,海天永靖。澎湖台湾一平,而普陀宴然矣。皇上齐圣钦明,心源夙朗。精研内典,默契大慈。缁众许其还山,祇林因而再造。爰有水衡之赉,有同善之纶,有山僧之召。臣民遍德,中外从风。而闽之文武,自抚军以下,争相崇奉,施者辐辏。先襄壮,以碧瓦进宝坊,以艅艎运大木,亦一时之盛也。辛巳秋,余既有东海之役,灵山咫尺,泛帆直指。见两寺鼎新,天题照耀。顿忘鄙吝,生欢喜心。展礼讫,小憩于留云之堂。揖方丈二公,谈兴废之由,寄今昔之感。因知前镇蓝公,定令缪君,皆从事于兹,为时最久,有勤于鹿苑焉。今者九河底绩,圣驾东巡。爰遣侍臣,瓣香浮海,命骠副之。宣示皇纶,分颁大赉,期以鸿工早竣。是役也,余再过普陀矣。以使事在躬,一登梅岑之巅。自余溪山洞壑之奇,禽鱼卉木之细,略无所涉。惟睹香信万夫,歌尧赓舜,梯山航海而至者,达于九万里之表。斯亦海天难觏之际会也。为之记。

宋,临川,王安石游洛迦山诗:

山势欲压海,禅宫向此开。鱼龙腥不到,日月影先来。树色秋擎出,钟声浪答回。何期乘吏役,暂此拂尘埃。

元,吴兴,赵孟俯游普陀诗:

缥缈云飞海上山,挂帆三日上潺湲。两宫福德齐千佛,一道恩光照百蛮。涧草岩花多瑞气,石林水府隔鹿寰。鲰生小技真荣遇,何幸凡身到此闲。

龟兹,盛熙明,游补陀诗:

惊起东华尘土梦,沧洲到处即为家。山人自种三株树,天使长乘八月槎。梅福留丹赤似橘,安期送枣大于瓜。金仙对面无言说,春满幽岩小白华。

吴莱,夕泛海东,寻梅岑山,观音洞,登磐陀石,望日出诗:

山月出天末,水面生晚寒。扁舟划然往,万顷相渺漫。星河自摇撼,岛屿青屈盘。远应壶峤接,深已云梦吞。蟠木系予缆,扶桑缨我冠。寸心役两目,少试鲸鱼竿。(其一)

起寻千步沙,穹石塞行路。怒涛所摐击,徒以顽险故。卓哉梅子真,与世良不遇。上书空雪衣,烧药乃烟树。立螭时侧行,缟鹤一回顾。从之招羡门,沧海昼多雾。(其二)

茫茫瀛海闲,海岸此孤绝。飞泉乱垂缨,险洞森削铁。天香固远闻,梵相俄一瞥。鱼龙互围绕,山鬼惊变灭。舟航来旅游,钟磬聚禅悦。笑捻小白华,秋潮落如雪。(其三)

明,邑人,张信游补陀诗:

浮生同一梦,感慨怜我情。文章只覆缶,铅椠总劳形。拂兹蘅窦下,陵彼天之层。和风洒云龙,清樾培佳程。眷言游仙侣,趣趾成蓬瀛。

新会,陈献章,洛迦望海诗:

元气茫茫混太虚,天吴簸撼荡坤舆。千年木石劳精卫,百谷波流会尾闾。月下明珠鲛女泣,雪中飞观羽人居。秋风吹老珊瑚树,不见麻姑锦字书。(其一)

一花初起白龙堆,万骑长驱石壁开。碧海有山都是雪,青天无雨只闻雷。秋高鸿鹄排云去,夜静蛟龙出穴来。借问乘槎向何处,五云咫尺是蓬莱。(其二)

嘉兴,陆光祖,补陀山诗:

天抱琉璃宫,鳌柱不见底。谁骑香象来,明月弄空水。(其一)

山椒石壁寒,沙岸水痕泐。涛声日夜喧,禅心自空寂。(其二)

白马驮经来,乃在大海外。谁知震旦中,有此无色界。(其三)

宝殿低秋浪,疏钟入夜风。身心无处著,始悟本来空。(其四)

鄞,张子[王+舀],游补陀诗:

嶙峋仙界锦城堆,宝树琼花面面回。势压海门鳌背重,光摇岛屿蜃楼开。层峦偏向云闲出,飞瀑全疑天上来。自是修真奇绝处,何须弱水问蓬莱。

沈明臣,礼洛迦诗:

三神山远不能寻,惟有洛迦名古今。万里扶桑开四照,九天灵鹫削孤岑。一枝鹦鹉多饶舌,遍海莲花不染心。谒罢潮音灵洞口,皈依愿发晚涛深。

鄞,沈一贯,礼洛迦诗:

积水中开梵帝宫,孤帆远引列仙风。始知四大浮空住,别有三天护法雄。肃拜圣仪明灭里,回看人世有无中。殷雷频吼潮音洞,何处西方更发蒙。

武陵,龙德孚,题洛迦:

望来鳌柱渺无涯,海上孤悬小白华。说法台高开宝藏,潮音洞迥涌金沙。扶桑夜沸三更日,祇树光生五色霞。我亦有冠惭未挂,梅岑何处觅丹砂。

济南,李攀龙,题洛迦,时寺徙候涛山:

洛迦山上古祇林,白马西来峡口深。月出尔时楼阁影,风还如是海潮音。若非鹦鹉原能语,谁解莲花不染心。五十三员知识尽,可劳踪迹问浮沉。

余姚,吕允昌,题洛迦:

绝岛波闲渡,空门嶂里悬。斋厨随雀至,野衲近蛟眠。丛蔚萝侵户,萦纡竹溜泉。玻璃千万顷,水月映人天。

管万里,题洛迦:

古佛何年到海岑,紫云为慕竹森森。藏真咫尺蓬莱岛,护法庄严薝卜林。风静磐陀开宝界,日舂崖洞涌潮音。频伽异鸟声闻切,但说排山地布金。

鄞,李鲹,题洛迦:

远辟灵山镇海东,参差台殿出寒空。窗临翠霭晴含雨,岸撼银涛夜吼风。羁绁自怜留钝质,皈依尚许悟圆通。霜钟午夜声初彻,坐看扶桑日拥红。

鄞,徐申干,题洛迦:

鲸波浩渺信无涯,帆外名山数洛迦。路入天门清梵近,僧归石洞碧萝斜。暝霞常映三生石,旭日初开四照花。消尽浮生苦海厄,应知功德遍恒沙。(其一)

晨钟暮鼓度来频,云隐花宫法界新。不但乘危开觉路,直从据险济迷津。梅湾月碧生寒夜,茶岛烟清递晓春。更听潮音如梵语,千秋崩倒渺无垠。(其二)

鄞,王嗣奭,寄题普陀:

几回飞目海东头,天水苍茫拥宝洲。旭日晴霞金界迥,长风巨浪绀宫浮。云生磐石空中色,月到栴檀象外幽。寄语香岩问耆腊,前生曾结净因不。

鄞,叶舜臣,洛迦诗:

驱石迎鳌事有不,苍茫天地总轻沤。乘潮夜觉星河覆,破浪时惊日月流。百谷龙蛇归大壑,空王香火属孤洲。邀僧施食龙归钵,柱杖看云蜃结楼。老蚌戏珠宵出浪,文鳐吹雾昼迷舟。旁通异域应无数,咫尺神山若可游。坐看飞仙乘峤去,行逢老衲借杯浮。如来若许亲摩顶,愿得诛茅最上头。

归安,施敷,题洛迦:

海峤东南障九垓,陵空梵宇镜中开。经函万卷黄金诏,地迥千重白玉台。疏磬清音超彼岸,禅林明月照如来。庄严宝藏咸瞻仰,振古乾坤一壮哉。

镇海,薛三省,和家兄寄题补陀:

磐陀咫尺几时攀,惝恍天临阊阖闲。日濯琉璃明十界,水含宫殿动三山。莲花隐现摇波白,竹叶参差著石斑。莫道庄严消息远,月明沧海听潺湲。

祟仁,吴学周,题洛迦:

水云千顷极苍茫,岛屿平吞日月光。紫箨扶疏开竹色,红衣掩映发莲香。欲参大士真空偈,好泛如来般若航。见说九重颁象教,恩波早睌遍遐荒。

镇海,刘尧宾,题洛迦:

龙宫蛟室雪涛堆,并是空王梵宇开。净色青山尘不著,寒光白夜日先来。莲洋人渡莲为楫,云水僧居云作台。到岸了无机事事,沙鸥惯熟也忘猜。

周俊元,题洛迦:

突兀千峰望不留,梵宫迥与白云浮。灵鳌驾日光先到,古洞吞潮响暗流。夜半疏钟清带梵,天中空水碧澄秋。莫言苦海无涯际,彼岸分明在上头。

镇海,刘廷璇,题洛迦:

妙觉真如启法藏,祇园珠树映扶桑。沧溟四望铺晴练,灯火诸天灿夜光。人到名山知佛国,谁从苦海渡慈航。一声钟磬空云水,九品莲开万斛香。

镇海,薛三台,咏洛迦:

孤插沧溟小白华,烟涛千步涌金沙。雪衣大士元常现,云顶高僧别是家。翠竹嫩滋山寺雨,红莲艳夺海天霞。由来一苇堪航地,莫道茫茫未有涯。

鄞,万表,题普陀诗:

挂席陵澎湃,长风两鬓颾。俄然见宫殿,出没在波涛。龙女呈珠贝,如来现玉毫。直将超世界,讵独解天弢。(其一)

不为名山住,将因法喜探。波声摇佛座,松色暗经函。天女咸悲仰,童真亦屡参。舍家犹蓄发,长此事瞿昙。(其二)

余姚,姜子羔,梦游补陀诗:

忽然飞渡海之东,海色澄清霄汉通。借问此心何所似,白云映水月当空。

嘉兴,冯梦正,游补陀诗:

西教东流到补陀,金莲花发映娑罗。星河历历黏清汉,岛屿累累浸白波。龙献宝珠归象罔,僧留香饭与鼋鼍。我来欲发如来藏,老傍寒松学鸟窠。

皖城,刘尚志,登补陀诗:

欲问如来何处寻,宝轮空里海涛深。朝看绝岛开龙藏,夜听寒潮落梵音。万顷风云浮碧玉,九天日月布黄金。阆州恍在藤萝外,梦入西方不住心。

仁和,宋应昌,寄题补陀诗:

洛迦山浸海波中,大士西来彼岸通。不是世人迷苦海,肯教说法到天东。

聊城,傅光宅,礼补陀大士诗:

翠壁千重尽,沧溟万里开。龙宫吞日月,蜃气拥楼台。五岳谁飞锡,三生此渡杯。地疑人境外,身似梵天回。紫竹藏鹦鹉,青莲见善财。海神听法至,天女献花来。慧眼观千界,潮音振九垓。皈依持半偈,甘露洒尘埃。

上虞,顾充,望补陀诗:

我家世居瀛海东,烟波满眼青蒙蒙。我生夙抱探奇癖,十洲五岳期过从。金门一旦谬通籍,矫首沧州思无极。凭谁寄我仙山图,开卷神飞渺南国。秋涛灏瀚秋云赊,紫翠中浮小白华。瑶光远映三摩地,金色平铺千步沙。蛟宫鳌柱出赑鹮,宝相珠缨示神异。慧照孤悬震旦中,慈航飞渡阎浮际。一襟水月共澄鲜,真歇关头好息缘。泡影河山忽明灭,恒沙世劫几逃禅。马首京尘几十丈,西风吹满青袍上。苦海冥冥日望洋,津梁咫尺徒神往。题缄为报大将军,莫散矶头白鸟群。他日浮槎指南海,相携同礼白岩云。

盱眙,李言恭,题补陀诗:

五岳三山总浪游,法门高敞海天秋。窗前云气蛟龙起,槛外波光岛屿浮。月映宝珠明上界,星随灯火散中流。黄尘白发真无赖,彼岸慈航何处求。

同安,蔡贵易,寄题补陀诗:

忆昔分符日,相依祇树林。天留最胜地,佛照不淄心。海日苍崖晓,莲花碧水深。为民遥顶礼,愿普恒沙金。

鄞,屠隆,游补陀诗:

兰若孤悬大海中,山根四面插蛟宫。浪推旭日排天出,风静凉蟾照影空。异鸟声和仙乐细,灵鳌背闪佛灯红。神洲别有三摩地,况与蓬莱咫尺通。(其一)

不断潮音响石淙,苍鎅陡绝仗孤筇。天浮岛屿云帆乱,殿压鼋鼍雪浪舂。曾共鸟窠参了义,还依龙藏讨玄宗。日斜空水澄如镜,微有冷风送暮钟。(其二)

独上磐陀四望宽,青螺一带抹烟峦。楼沾蜃气全疑湿,潮落沙痕半未残。波面红莲开一丈,岩前紫竹长千竿。朅来顿悟圆通理,手挈铜瓶汲巨湍。(其三)

不因礼佛到翁洲,那识乾坤属一沤。欲就此中超幻劫,更从何处觅阎浮。云光佛日三千界,海色仙人十二楼。幢盖萧萧金磬冷,碧山黄叶寺门秋。(其四)

翡翠台吞岛树冥,珊瑚帘控海峰青。香船幕客帆投浦,宝塔霜钟月在瓶。圣主紫泥封赐诏,内官黄帕捧函经。人非人等俱听法,夜半龙来殿不腥。(其五)

扶桑日出晓苍茫,淼淼行空一苇杭。谁劈银涛开宝界,直扶鳌柱驾金梁。僧归云水袈裟湿,佛散天花殿宇香。悟得无边先及岸,了知东土是西方。(其六)

何来鹫岭削千寻,大士端居紫竹林。日月高窗悬石扇,烟霞古洞响潮音。五云璎珞庄严妙,七宝琉璃般若深。菩萨泉名功德水,但教一洗尽凡心。(其七)

冻云时有鹤来归,舟楫虽多鸡犬稀。绛月夜侵龙女袜,碧云秋冷梵僧衣。只因海浪兼天远,转觉香台与世违。尘土劫灰都不到,莲花开落是禅禨。(其八)

鄞,屠玉衡,题补陀诗:

孤峰巀嵲带苍苔,紫竹林端讲席开。击鼓冯夷驱浪至,献珠龙女挟潮回。经翻贝叶闻清梵,座拥金莲结宝台。一片空明浩无际,遥瞻宫阙近蓬莱。(其一)

磐陀石上散晴霞,金粟林间四照花。日落岩前发疏磬,夜深水际泛孤槎。千秋香火真如地,万国梯航大士家。愧我凡夫遥顶礼,欲从兰若问三车。(其二)

鄞,丁继嗣,题补陀诗:

天下名山说普陀,孤悬海曲傍岩阿。云蒸远岸龙光躣,日照层峦蜃气多。晴昼幢幡开雾霭,清宵钟磬起鼋鼍。沧溟地僻人稀到,喜共胡僧逐队过。

鄞,陈继畴,题补陀诗:

劫后庄严古洛迦,金钱诏许出官家。法轮双转三摩地,龙藏齐颁五色霞。灵洞千年仍竹叶,香林无处不莲花。等心随顺如相许,早向门前驾大车。

上虞,黄之璧,题补陀诗:

名山梵刹海东开,金作禅宫玉作台。万点慈云青雀下,半空法雨白龙来。依微石室窥无相,仿佛珠幢见辨才。谁似神僧杯可渡,摩尼自取照蓬莱。

武陵,龙膺,题补陀诗:

洞口昙花夜不昏,多罗舍利万年存。鱼龙跋浪连林屋,钟磐和云出海门。色界岂知天下大,香台惟见世中尊。更怜末法谁梁栋,为有生公石可论。

鄞,吴礼嘉,题补陀诗:

万里苍茫一寺门,慧光千丈拥朝暾。孤悬宝相空尘劫,不断潮声到竹根。风静灵幡鲸海宴,月笼祇树蜃楼吞。登台长啸烟云里,扫却凡尘道自存。

董光宏,礼补陀诗:

东南泽国中,往往饶异迹。巨海峙补陀,大士下所适。俯瞰天溟池,悬崖九千尺。当时现法身,青莲大如席。龙神日来朝,洪涛恣喷射。灭没数点烟,天尽地无坼。波涌山势摇,日蒸海气赤。境内万里舟,域外三韩舶。乘潮破巨浪,乱颿互相踯。皈德然异香,快手晋名璧。昨年诏使至,幡幢映岩石。真如故无言,众生自奔迫。遂令漾漭中,今古长赫奕。西方有圣人,东海乃其宅。我今飞渡来,膜拜恍今昔。摩挲薝卜花,四望晓天白。忽忆生前事,廿年此面壁。

上虞,徐启东,游补陀诗:

梦想名山久,因之驾海来。

同部

其它

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历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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