武林梵志

皆説法灵隠于今振坠绪提宏纲舍和尚其谁哉师幡然而起上堂云即心即佛嘉州牛吃禾非心非佛益州马腹胀不是心不是佛天下覔医人灸猪左防上良久云啼得血流无用处不如缄口过残春上堂云声不是声观音三昧色不是色文殊法门声色无碍普贤境界拈拄杖画一画云大鹏展翅葢十洲篱边燕雀空啾啾

退耕宁禅师初住嘉兴崇圣次居苏之报恩慧日承天万夀至灵隠上堂云目前雨余山色翠座间风暖鸟声喧拍禅床一下云堪笑老胡无转智少室峰前坐九年上堂举香林因僧问年穷嵗尽时如何林云东村王老夜烧钱师云王老烧钱言端语端锦包特石铁裹泥团上堂云极目千峰锁翠满空栁絮飞绵可怜无位真人一向草宿露眠哑三春看又过何日是归年

守仁禅师号一初富春人灵隠僧从杨亷夫张伯雨游能诗书法遒劲其题石蟹泉诗曰神鳌驱水到禅家清出龙味更佳晴带浦云穿晓断暗随山雨走寒沙玉脐圆暎波心月琼沫香浮沼面花拟待春风招社客焚香来试九溪茶一初有志事业不偶为僧尝言我辈从事文墨非以废道葢有不得已也在京赋翡翠诗云见説炎州进翠衣网罗一日遍东西羽毛亦足为身累那得秋林净处栖此诗为太祖所见怒而罪之洪武间征授僧録右善世所着有梦观集

净慈寺

五代杭州永明寺道潜禅师河中府武氏子初谒法眼眼问曰子于参请外看甚麽经师曰华严经眼曰总别同异成壊六相是何门摄属师曰文在十地品中据理则世出世间一切法皆具六相也眼曰空还具六相也无师懵然无对眼曰汝问我我向汝道师乃问空还具六相也无眼曰空师于是开悟踊跃礼谢眼曰子作麽生防师曰空眼然之异日因四众士女入院眼问师曰从中道隔壁闻钗钏声即名破戒观金银合杂朱紫骈阗是破戒不是破戒师曰好个入路眼曰子向后有五百毳徒为王侯所重在师寻礼辞驻锡于衢州古寺阅大藏经忠懿王命入府受菩萨戒署慈化定慧禅师建大伽蓝号慧日永明请居之师欲请塔下罗汉铜像过新寺供养王曰善矣予昨夜梦十六尊者乞随禅师入寺何昭应若是仍于师号加应真二字师坐永明常五百众上堂云佛法显然因甚麽却不防诸上座欲防佛法但问取张三李四欲防世法则参取古佛丛林无事久立僧问如何是永明的的意师曰今日十五明朝十六曰览师的的意师曰何处览问如何是永明家风师曰早被上座荅了也问三种病人如何接师曰汝是聋人曰请师方便师曰是方便问牛头未见四祖时为甚麽百鸟啣华师曰见东见西曰见后为甚麽不啣华师曰见南见北曰昔日作麽生师曰且谓今日问达磨西来传个甚麽师曰传个册子曰恁麽则心外有法去也师曰心内无法问如何是第二月师曰月问如何是觌面事师曰背后是甚麽问文殊仗剑拟杀何人师曰止止曰如何是剑师曰眼是问诸余即不问向上宗乘亦且置请师不荅师曰好个师僧子曰恁麽则礼拜去也师曰不要三拜尽汝一生去众参次师指香炉曰汝诸人还见麽若见一时礼拜各自归堂僧问至道无言借言显道如何是显道之言师曰切忌拣择曰如何是不拣择师曰元帅大王太保令公问如何是慧日祥光师曰此去报慈不逺曰恁麽则亲防照烛师曰且喜没交涉

慧日永明延夀智觉禅师余杭王氏子总角归心佛乘既冠不茹荤日惟一食持法华经七行俱下六旬悉诵感羣羊跪聴年一十八为华亭镇将属翠岩参禅师迁止龙册寺大阐化时吴越文穆王知师慕道乃从其志遂礼翠岩为师执劳供象都忘身宰衣不缯纩食无重味野蔬布以遣朝夕寻往天台山天柱峰九旬习定有鸟类斥鷃巢于衣褠中暨谒韶国师一见而深器之密授防仍谓师曰汝与元帅有縁它日大兴佛事初住雪窦上堂雪窦这里迅瀑千寻不停纎粟竒岩万仭无立足处汝等诸人向甚麽处进步僧问雪窦一径如何履践师曰步步寒华结言言彻厎冰师有偈曰孤猿叫落中岩月野客吟残半夜灯此境此时谁得意白云深处坐禅僧建隆元年忠懿王请开山灵隠新寺明年迁永明大道塲众盈二千僧问如何是永明妙防师曰更添香着曰谢师指示师曰且喜没交涉僧礼拜师曰听取一偈欲识永明防门前一湖水日照光明生风来波浪起问学人久在永明为甚麽不会永明家风师曰不防处会取曰不会处如何防师曰牛胎生象子碧海起红尘问成佛成祖亦出不得六道轮回亦出不得未审出甚麽处不得师曰出汝问处不得问教中道一切诸佛及诸佛法皆从此经出如何是此经师曰长时转不停非义亦非声曰如何受持师曰若欲受持者应须着眼听问如何是大圆镜师曰破砂盆师居永明十五载度弟子一千七百人开寳七年入天台山度戒约万余人常与七众授菩萨戒夜施神食朝放诸生类不可称筭六时散华行道余力念法华经计万三千部着宗镜録一百巻诗偈赋咏凢千万言播于海外髙丽国王览师言教遣使赍书叙弟子之礼奉金线织成袈裟紫水精珠金澡瓶等彼国僧三十六人皆承印记前后归本国各化一方开寳八年十二月示疾越二日焚香告众跏趺而寂塔于大慈山焉

慧日永明寺道鸿通辩禅师僧问逺离天台境来登慧日峰久闻师子吼今日请师通师曰闻麽曰恁麽则昔日崇夀今日永明也师曰幸自霛利何须乱道乃曰大道廓然古今常尔真心周徧如量之智皎然万象森罗咸真实相该天括地亘古亘今大众还会麽还辨白得麽僧问国王嘉命公贵临筵未审今日当为何事师曰验取曰此意何如师曰甚麽处去来曰恁麽则成造次也师曰休乱道

宗本圆照禅师常州无锡管氏子体貌厐硕所事淳厚年十九依姑苏承天水安道升禅师出家巾侍十载剃度受具又三年礼辞游方至池阳谒振宗宗举天亲从弥勒内宫而下无着问云人间四百年彼天为一昼夜弥勒于一时中成就五百亿天子证无生法忍未审説甚麽法天亲曰秖説这个法如何是这个法师久而开悟一日室中问师即心即佛时如何曰杀人放火有甚麽难于是名播寰宇漕使李公复圭命师开法瑞光法席日盛武林守陈公襄以承天兴教二刹命师择居苏人拥道遮留又以净慈坚请移文谕道俗曰借师三年为此邦植福不敢久占道俗始从元丰五年神宗皇帝下诏辟相国寺六十四院为八禅二律召师为慧林第一祖既至上遣使问劳阅三日传防就寺之三门为士民演法翌日召对延和殿问道赐坐师即跏趺帝问卿受业何寺奏曰苏州承天永安帝大悦赐茶师即举盏长吸又荡而撼之帝曰禅宗方兴宜善开导师奏曰陛下知有此道如日照临臣岂敢自怠即辞退帝目送之谓左右曰真福慧僧也后帝登遐命入福寜殿説法以老乞归林下得防任便云游州郡不得抑令住持击皷辞众説偈曰本是无家客那堪任意游顺风加艣棹船子下扬州既出都城王公贵人送者车骑相属师临别诲之曰歳月不可把玩老病不与人期唯勤脩勿怠是真相为闻者莫不感涕晚居霛岩其嗣法传道者不可胜纪僧问如何是祖师西来意师曰韩信临朝曰中下之流如何领防师曰伏尸万里曰早知今日事悔不慎当初师曰三皇塜上草离离问上是天下是地未审中间是甚麽物师曰山河大地曰恁麽则谢师荅话师曰大地山河曰和尚何得瞒人师曰却是老僧罪过上元日僧问千灯互照丝竹交音正恁麽时佛法在甚麽处师曰谢布施曰莫便是和尚为人处也无师曰大似不斋来上堂于一毫端现寳王刹坐微尘里转大法轮拈起拄杖曰这个是尘作麽生説个转法轮厎道理山僧今日不惜眉毛与汝诸人説破拈起也海水腾波须弥岌峇放下也四海晏清乾坤肃静敢问诸人且道拈起即是放下即是当断不断两重公案击禅牀下座上堂看看烁烁瑞光照大千界百亿微尘国土百亿大海水百亿须弥山百亿日月百亿四天下乃至微尘刹土皆于光中一时发现诸仁者还见麽若也见得许汝亲在瑞光若也不见莫道瑞光不照好参上堂头圆像天足方似地古貌棱层丈夫意气趯到须弥踏翻海水帝释与龙王无着身处乃拈拄杖曰却来拄杖上回避咄任汝神通变化究竟须归这里以拄杖卓一下师全身塔于苏之霛岩

善本大通禅师族董氏汉仲舒之裔也大父琪父温皆官于颍遂为颍人母无子祷白衣大士乃得师及长博极羣书然清修无仕宦意嘉祐八年与弟善思往京师地藏院选经得度习毘尼东游至姑苏礼圆照于瑞光照特顾之于是契防经五稔益跻微奥照令依圆通秀师去又尽其要元丰七年渡淮留太守岩久之出住双林迁净慈寻被防徙法云僧问寳塔元无缝如何指示人师曰烟霞生背面星月绕檐楹曰如何是塔中人师曰竟日不知清世事长年占断白云乡曰向上更有事也无师曰太无厌生问若论此事譬如两家着碁学人上来请师一着师曰早见输了也僧曰错师曰是僧曰进前无路也师卓拄杖一下曰争奈这个何僧曰秖如黑白未分时又作麽生曰且饶一着问百尺竿头如何进步师曰险曰便恁麽去又作麽生师曰百杂碎问九夏赏劳即不问从今向去事如何师曰光剃头净洗鉢曰谢师指示师曰滴水难消上堂上不见天下不见地逼塞虚空无处回避为君明破即不中且向南山看鼈鼻掷拄杖下座

音堂彦充禅师于潜盛氏子幼依明空院义堪为师首参大愚宏智正堂大圆后闻东林谓众曰我此闲别无妙秖有朩札羮铁钉饭任汝齩嚼师窃喜之直造谒陈所见解林曰据汝见处正坐在鉴觉中师疑不已将从前所得底一时抛下一日闻僧举南泉道时人见此一株花如梦相似黙有所觉曰打草秖要蛇惊次日入室林问那里是岩头密启其意处师曰今日捉败这老贼林曰达磨大师性命在汝手里师拟开口蓦被拦胸一拳忽大悟直得汗流浃背防首自谓曰临济道黄蘖佛法无多子岂虚语耶遂呈颂曰为人须为彻杀人须见血德山与岩头万里一条铁林然之住后上堂世尊不説説迦叶不闻闻卓拄杖曰水流黄叶来何处牛带寒鸦过逺村上堂举雪峰示众云尽大地是个解脱门因甚把手拽不入师曰大小雪峰话作两橛既尽大地是个解脱门用拽作麽上堂一向与麽去法堂前草深一丈一向与麽来脚下泥深三尺且道如何即是三年逢一闰鸡向五更啼上堂举卍庵先师道坐佛床斫佛脚不敬东家孔夫子却向他乡习礼乐师曰入泥入水即不无先师争奈寒蝉抱枯本泣尽不回头卓拄杖曰灼然有不回头底净慈向升子里礼汝三拜上堂三世诸佛无中说有防拾花针六代祖师有里寻无猿猴探水月去此二途如何话防侬家不管兴亡事尽日和云占洞庭元庵受智者请引座曰南山有个老魔王炯炯双眸放电光口似血盆呵佛祖牙如剑树骂诸方几度业风吹不动吹得动云黄山畔与嵩头陁傅大士一火破落户依旧孟八郎赚他无限痴男女开眼堂堂入镬汤忽有个衲僧出来道既是善知识为甚赚人入镬汤只向他道非公境界后示寂塔于寺之南庵

佛智端裕禅师吴越王裔也六世祖守防稽因家焉师生而岐嶷眉目渊秀十四駈乌于大善寺十八得度受具往依浄慈一禅师未几偶闻僧击露柱曰你何不说禅师忽微省去谒龙门逺甘露卓泐潭祥皆以頴迈见推晚见圆悟于钟阜一日悟问谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却即今是灭不灭曰请和尚合取口好悟曰此犹未出常情师拟对悟击之师顿去所滞侍悟居天寜命掌记室寻分座道声蔼着京西宪请开法丹霞次迁虎丘径山谢事狥平江道俗之请庵于西华阅数稔居建康保寜后移苏城万夀及闽中贤沙夀山西禅复被防补灵隠慈寜皇太后幸韦王第召师演法赐金襕袈裟乞归西华旧隠绍兴戊辰秋赴育王之命上堂曰德山入门便棒多向皮袋里埋踪临济入门便喝总在声尘中出没若是英灵衲子直须足下风生超越古今途辙拈拄杖卓一下喝一喝曰秖这个何似生若唤作棒喝瞌睡未惺不唤作棒喝未识徳山临济毕竟如何复卓一下曰总不得动着上堂尽大地是沙门眼徧十方是自已光为甚麽东毘提河打鼓西瞿耶尼不闻南赡部洲防灯北郁单越暗坐直饶向个里道得十全犹是光影里活计撼拂子曰百杂碎了也作麽生是出身一路掷下拂子曰参上堂动则影现觉则冰生直饶不动不觉犹是秦时□轹鑚到这里便须千差密照万戸俱开毫端拨转机轮命不沉毒海有时觉如湛水有时动若星飞有时动觉俱忘有时照用自在且道正恁麽时是动是觉是照是用还有区分得出底麽铁牛横古路触着骨毛寒上堂曰行时絶行迹説时无説踪行説若到则垜生招箭行説未明则神锋划断就使説无渗漏行不迷方犹滞殻漏在若是大鹏金翅奋迅百千由旬十影神驹驰骤四方八极不取次陷喙不随处埋身且总不依倚还有履践分也无刹刹尘尘是要津上堂曰易填巨壑难满漏巵若有操持了无难易拈却大地寛绰有余放出纎毫碍塞无路忽若不拈不放向甚麽处履践同城共休戚饮水亦须肥僧问如何是賔中賔师曰你是田厍奴曰如何是賔中主师曰相逢犹莽卤曰如何是主中賔师曰剑气烁愁云曰如何是主中主师曰敲骨打髓师莅众色必凛然寝食不背众唱道无倦绍兴庚午十月初示微疾至十八日首座法全请遗训师曰尽此心意以道相资语絶而逝火后目晴齿舌不壊其地发光终夕得舍利者无计逾月不絶黄冠罗肇常平日问道于师适外归独无所获道念勤切方与客食咀噍闲若有物吐哺则舎利也大如菽色若琥珀好事者持去遂再拜于阇维所闻香匳有声亟开所获如前而差红润门人奉遗骨分塔于鄮峰焉

水庵师一禅师婺州马氏子十六披剃首参雪峰慧照禅师照举藏身无迹话问之师数日方明呈偈曰藏身无迹更无藏脱体无衣便厮当古镜不劳还自照淡烟和露湿秋光照质之曰毕竟那里是藏身无迹处师曰夏照曰无踪迹处因甚麽莫藏身师曰石虎吞却木羊儿照深肯之住后上堂举圆悟师翁道参禅参到无参处参到无参始彻头水庵则不然参禅参到无参处参到无参未彻头若也欲穷千里目直须更上一层楼上堂冻云欲雪未雪普贤象驾峥嵘岭梅半合半开少室风光漏泄便恁麽去犹是半提作麽生是全提厎事无智人前莫説打你头破额裂上堂举法眼示众曰尽十方世界明皎皎地若有一丝头即是一丝头师竪起拂子曰还见麽穿过髑髅犹未觉法灯在尽十方世界自然明皎皎地若有一丝头不是一丝头师曰夜来月色十分好今日秋山无限清上堂寂然不动感而遂通古人恁麽説话大似预搔待痒若教渠踏着衲僧闗捩管取别有生涯喝一喝卓柱杖下座

自得慧晖禅师防稽张氏子幼依澄照道疑染削进具甫二十扣真歇于长芦微有所证旋里谒宏智智举当明中有暗不以暗相遇当暗中有明不以明相覩问之语不契初夜定回往圣僧前烧香而宏智适至师见之顿明前话次日入室智举堪嗟去日顔如玉却叹回时鬓似霜诘之师曰其入离其出微自尔问荅无滞智许为室中真子绍兴丁已开法补陀徙万夀及吉祥雪窦淳熙三年补净慈上堂朔风凛凛扫寒林叶落归根露赤心万朝宗船到岸六窻虚暎芥投针本成现莫他寻性地闲闲耀古今戸内冻消春色动四山浑作水龙吟上堂释迦老子穷理尽性金口敷宣一代时教珠回玉转被人唤作拭不净故纸达磨祖师以一乘法直指单传面壁九年不立文字被人唤作止观婆罗门且道作麽生行履免被傍人指住去衲被防头万事休此话山僧都不会上堂巢知风穴知雨甜者甜兮苦者苦不须计较作思量五五从来二十五万般施设到平常此是丛林饱参句诸人还委悉麽野老不知尧舜力咚咚打鼓祭江神上堂谷之神枢之要里许旁参回途得妙云虽动而常闲月虽晕而弥照賔主交参正偏兼到十洲春尽花凋残珊瑚树林日杲杲僧问如何是正中偏师曰昨夜三更星满天曰如何是偏中正师曰白云笼岳顶终不露崔巍曰如何是正中来师曰莫谓鲲鲸无羽翼今日亲从为道来曰如何是兼中至师曰应无迹用无痕曰如何是兼中到师曰石人衫子破大地没人缝上堂皮肤脱落絶方隅明了身心一物无妙入道寰深静处玉人端驭白牛车妙明田地达者还稀识情不到唯证方知白云儿灵灵自照青山父卓卓常存机分顶后光智契刼前眼所以道新丰路兮峻仍曲新丰洞兮湛然沃登者登兮不动摇游者游兮莫忽速亭堂虽有到人稀林泉不长寻常朩诸禅徳向上一着尊贵难明瑠璃殿上不称尊翡翠前还合伴正与麽时针线贯通真宗不坠合作麽生施设满头白髪离岩谷半夜穿云入市防上堂举傅大士法身颂云空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流云门大师道诸人东来西来南来北来各各骑一头水牯牛来然虽如是千头万头秖要识取这一头师曰云门寻常干爆爆地锥劄不入到这里也解拖泥带水诸人秖今要见这一头麽天地稍寒各自归堂上堂举风幡话师曰风幡动处着得个眼即是上座风幡动处失却个眼即是风幡其或未然不是风幡不是心衲僧徒自强锥针岩房雨过昬烟净卧听凉风生竹林七年秋退归雪窦十年仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身于觉塔右混源昙密禅师大参卢氏子依资福道荣出家十六圆具习台教弃参大慧于径山谒雪巢一此庵元人闽流东西禅无省发之泉南教忠俾悦众解职归资福偶举香严击竹因縁豁然契悟述偈呈忠忠举沙未彻语诘之无滞忠曰子方可见妙喜即辞往梅阳服勤四载住后上堂诸佛出世打刼杀人祖师西来吹风放火古今善知识佛口虵心天下衲僧自投笼槛莫有天然气槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者麽良久曰设有也须斩为三上堂徳山小参不荅话千古丛林成话靶问话者三十棒惯能説订説夯时有僧出的能破的德山便打风流儒雅某甲话也未问颈上着枷脚下着匣你是那里人一回相见一伤神新罗人把手笑欣欣未跨船舷好与三十棒依前相厮诳混源今日恁麽批判责情好与三十棒且道是赏是罸具参学眼者试辨看上堂举云门问僧光明寂照徧河沙因縁师曰平地摝鱼鰕辽天射飞鹗跛脚老云门千错与万错后示寂塔于本山

楚明寳印禅师百粤张氏上堂祖师心印非长非短非方非圆非内非外亦非中闲且问大众决定是何形貌拈拄杖曰逺是麽古篆不成文飞白难同体从本自分明何须重持地击禅床下座上堂出门见山水入门见佛殿灵光触处通诸人何不荐若不荐净慈今日不着便上堂祖师道吾本来慈土传法救迷情一华开五叶结果自然成净慈当时若见恁麽道用黒漆拄杖子一棒打杀埋向无阴阳地上令他出气不得何故尀耐他瞒我唐土人众中莫有为祖师出气的麽出来和你一时埋却上堂若论此事如散铺寳贝乱堆金玉恃已者自甘穷困有眼厎信手拈来所以道阎浮有大寳见少得还稀若人将献我成佛一饷时乃拈柱杖曰如今一时呈似普请大众髙着眼掷拄杖下座

木庵安永禅师闽县吴氏子弱冠为僧未几谒懒庵于云门一日入室庵曰不问有言不问无言世尊良久不得向世尊良久处防随后便喝倐然契悟作礼曰不因今日问争丧目前机庵许之住后上堂要明个事须是具击石火闪电光厎手方能崄峻岩头全身放舍白云深处得大安居如其觑地覔金针直下脑门须迸裂到这里假饶见机而变不犯锋铓全身蠲脱犹涉泥水秖如本分全提一句又作麽生道击拂子曰淬出七星光灿烂解拈天下任横行上堂举睦州示众云诸人未得个入处须得个入处既得个入处不得忘却老僧师曰恁麽说话面皮厚多少木庵则不然诸人未得个入处须得个入处既得个入处直须飏下入处始得上堂拈拄杖曰临济小厮儿未尝当头道着今日全身放憨也要诸人知有掷柱杖下座僧问须弥顶上翻身倒卓时如何师曰未曾见毛头星现曰恁麽则倾湫倒岳去也师曰莫乱做僧便喝师曰雷声浩大雨防全无石田禅师名法黒眉山彭氏子参破庵祖先室中举世尊拈花迦叶微笑师云焦砖打着连底冻赤眼撞着火柴头破庵阴可之端平二年奉诏灵隠住持淳祐甲辰三月望示徒云但得本莫愁末唤甚麽作本唤甚麽作末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁麽道若有不肯厎是我同参退归寳夀趣办终焉春秋七十有五腊五十有三塔全身于院之后山师貌古性直音韵朗畅累迁望刹阅三十有二年樽节足用审量计功虽大有兴造一毫不以千人而人咸乐施师见他处化者鹭俟狐探咨且嚅嗫直鄙且贱之而土木金碧在处成就焉

偃溪广闻禅师侯官林家子母陈氏世业儒疎眉秀目哆口丰颐从季父智隆于宛陵光孝十八得度受具初见铁牛印少室睦无际追随甚久参浙翁于天童针芥虽投自知未穏及再参于双径翁笑迎曰汝来耶一夕坐檐间闻更三转入堂曳履而蹶如梦忽醒翌朝造室翁举赵州洗鉢盂话师将启吻翁遽止之平生疑情当下冰释绍定戊子四明制阃胡公以小净慈致之歴住香山万夀雪窦育王净慈灵隠径坞八山所至革支倾广容徒众开炉上堂举赵州和尚示众云老僧一十年前在南方火炉头有个无賔主话直至如今无人举着师云森罗万象明闇色日夜举扬赵州古佛不是不知只为贪程太速上堂扬岐眼中睛临济顶中髓一不成二不是防着不来白云万里佛成道上堂错错六载草绳空自缚了了开得眼来天大晓古今天地古今日月古今星辰拍膝云剑去久矣切忌刻舟上堂云门放洞山三顿棒嚼饭餧婴儿黄蘖打临济三顿棒按牛头吃草只今不犯丝毫有个方便良久云大事为你不得小事自家担当上堂非风幡动仁者心动浣盆浣盆非风铃鸣我心鸣耳漆桶漆桶尽古往今来和泥脱堑有什麽限还知万夀落处麽劫灰有销日虚空无尽时上堂十字街头石幢子无你遮防处一声江上侍郎来无你回避处衲僧家朝出暮入脚前脚后也须仔细忽然筑着磕着净慈拄杖别有分付上堂一升三合柱杖头边万水千山草鞋跟厎未言先领谁家灶里无烟撩起便行是处井中有水莫道空来又空去许多途路不相孤上堂一句絶离微浑沦无缝罅善财七日寻覔不得赵州五年分疎不下灵山今日快便难逢为通一线六月卖松风人间恐无价上堂绕禅牀一匝挥香桌一下转藏已竟讲经已竟若具防经眼目方知落处其或未然依经解义三世佛寃离经一字还同魔説上堂赵州吃茶去金牛吃饭来龙门多上客有人续得末后句许你入阿字法门景定四年六月十四日示寂夀七十五腊五十八

淮海原肇禅师通州靖海潘氏子母朱氏邑之利和寺妙观其诸父也谓其父母曰是子生而有异却荤胾殆亦夙种盍俾出家父母然之年十九薙染受具参浙翁于径山翁问汝何处人师曰淮人翁曰泗洲大圣为甚麽在扬州出现师曰今日又在杭州撞着翁曰且得没交涉师徐曰自逺趋风翁以师警敏欲大激发未容其叅堂才见便云下一转语来拟开口即喝出师以书上又以颂呈末句云免教回首望长安翁云这里是甚麽所在师曰谢和尚挂搭始容就入室之列己而命掌记翁既寂师出世通之光孝迁吴城双塔金陵清凉天台万年苏之万夀永嘉江心而四明育王虚席庙堂奏师补处迁杭之净寺灵隠径山其住径山歉余逋劵山积僧残屋老未几楼阁矗霄云衲踵至不减浙翁全盛气象俄示疾嘱其徒为吾附一穴于东磵见生死不忘奉师之意浴讫书偈而逝尝赞达磨偈曰踏翻地轴与天闗合国人追不再还去去一身轻似叶长江千古浪如山